2023年西方歷史心得體會簡短(匯總8篇)

在工作實踐中，我體會到了堅持學習的重要性。寫心得體會時可以借鑒他人的經(jīng)驗，但要注意保持獨立思考和個性化的風格。歡迎大家閱讀以下心得體會范文，希望能為大家寫作提供參考和啟發(fā)。

西方歷史心得體會簡短篇一

歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學習歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學習歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點心得體會。

首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗爭勝利的果實。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。

其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因為人民的覺醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當人民團結(jié)一心，并付諸行動時，他們的力量是無法被壓制的。

第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓應該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀二十世紀三十年代，納粹黨崛起，希特勒實施種族清洗政策，導致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠遠離此類災難。

第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實的宣傳工具，唯有真實的歷史才能讓人們從過去學習到寶貴的經(jīng)驗和教訓。歷史上的真理和事實是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實的歷史，我們才能對過去有真實的了解，并從中獲得啟迪。

最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因為不同群體之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進步和發(fā)展。

總之，通過學習歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗和教訓，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。

西方歷史心得體會簡短篇二

喬治·華盛頓小的時候，他的父親給了他一把斧子。這把新斧子閃閃發(fā)亮，喬治非常喜歡帶著它四處走動，用它砍東西。

他跑進花園，看見一棵樹，這棵上好象在對他說：“來吧，來砍倒我吧!”

喬治經(jīng)?？匆娝赣H的工人們在森林里把大樹砍倒。他想，看著這棵樹轟隆一聲倒在地上，一定是一種很有趣的游戲。于是喬治用他的小斧子砍了起來。因為這棵樹很小，所以他沒用多長時間就把它砍倒了。

過了不久，他的父親回家了。

“誰砍了我那棵可愛的小櫻桃樹?”他喊道，“這是本地唯一的一棵這種樹，是我花了很多錢買來的?！?/p>

他進屋時非常生氣?！叭绻话l(fā)現(xiàn)是誰砍了那棵櫻桃樹，我就要——，是的，我就要——?！?/p>

“父親!”小喬治喊道，“我告訴您是怎么回事兒。是我用我的那把斧子把樹砍倒了?！?/p>

他父親的氣消了。

“喬治，”他說，把這個小家伙摟在懷里，“喬治，你把事情對我說了，我很高興。我寧愿失去一打櫻桃樹，也不愿意你說一句謊話?！?/p>

西方歷史心得體會簡短篇三

調(diào)查時間：

調(diào)查地點：安陽市。

調(diào)查對象：安陽市各景區(qū)。

調(diào)查方法：網(wǎng)絡調(diào)查及部分實地調(diào)查。

安陽是中國八大古都之一、中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家級園林城市、中國航空運動之都，是甲骨文最早的發(fā)現(xiàn)地，《周易》的發(fā)源地，中國文字博物館、紅旗渠、曹操高陵所在地。被考證為華夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青銅器及中國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶——后母戊大方鼎在安陽出土。安陽殷墟是世界公認的、當今中國所能確定的商代最早都城遺址，有“洹水帝都”、“殷商故都”、“文字之都”之美譽。而選取這個城市作為論文主題的最重要原因并非是因其悠久的歷史，也并非因其美麗的環(huán)境，而是因為這里是我的家鄉(xiāng)。安陽之于安陽人來說有著重要的意義，當然、每個人都尤其熱愛自己的家鄉(xiāng)，然而對于以農(nóng)業(yè)安身立命的河南人來說，安土重遷的思想尤為根深蒂固。因此本文旨在以一個土生土長的安陽人的角度分析安陽的旅游資源，并以客觀的態(tài)度分析安陽的景區(qū)目前存在的一些問題。

安陽市是河南省地級市，簡稱殷、鄴，位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省交匯點，西倚太行山，東接華北平原，是豫北區(qū)域性中心城市。

安陽的歷史悠久，甚至可以追溯到舊石器時代。25000年的舊石器時代晚期，安陽出現(xiàn)了小南海文化。遠古時期的顓頊、帝嚳二帝先后在帝丘和亳建都，并葬于此。公元前1300年，商王盤庚遷都于殷（今安陽市區(qū)小屯一帶），在此傳八代十二王，歷時273年；三國兩晉南北朝時，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六朝在此建都，故安陽素有“七朝古都”之稱。而真正讓安陽名揚天下的是殷商的建都以及震驚世人的甲骨的出土。郭沫若有言，曰：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都?！边@句話不僅說明了安陽的歷史地位，更證明安陽是一做有著悠久歷史及深刻內(nèi)涵的文化之城。而相應的、安陽并不僅僅因為甲骨的出土而成為一座只有歷史的老城，安陽因其坐落于太行山腳下的特殊地理位置而享有良好的自然資源，尤以太行山大峽谷著名。太行山大峽谷旅游區(qū)地處晉豫兩省交界，位于山西壺關(guān)縣東南部、河南安陽林州市北部的太行山區(qū)，全區(qū)分為壺關(guān)林州太行大峽谷和林州太行大峽谷兩個獨立景區(qū)。林州太行大峽谷位于林州市石板巖鄉(xiāng)境內(nèi)，主要包括泉潭疊瀑桃花谷、百里畫廊太行天路、太行之魂王相巖三大部分，總面積8900公頃，境內(nèi)群峰崢嶸、流瀑四掛，是“北雄風光”的典型代表。其中最為出名的當屬紅旗渠，不僅是秀美風光的體現(xiàn)，更是人文精神的體現(xiàn)。20世紀60年代，在極其惡劣的自然環(huán)境和物質(zhì)極端匱乏的條件下，林縣人民憑著“重新安排山河”的英雄氣概和大無畏的犧牲精神，在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞，遇溝架橋，苦戰(zhàn)十個春秋建成了“生命之渠”紅旗渠，被世人稱之為“人工天河”。紅旗渠懸掛在巍峨雄險的太行山懸崖絕壁之上，使你領(lǐng)略到“人工天河”的無盡詩意，主景點“青年洞”靠斷壁而鑿，從大山之中穿通而過，為你展現(xiàn)出一幅雄壯的畫卷，將太行美景“雄、險、奇、秀”凝集于此，極目遠眺，唯有贊嘆！

安陽市擁有世界文化遺產(chǎn)1處，國家5a級景區(qū)1處，4a級景區(qū)5處，3a級景區(qū)2處，國家文物保護單位24處，風景名勝區(qū)4處，博物館若干。作為一座有著千年歷史的古城，安陽自然沒辦法與上海、廣州、深圳這樣的國際化大都市比肩，但它有著這些城市所不具有的人文底蘊，漫步在安陽的街頭，躲雨在屋檐下，油然而生出的是一種溫文雅致的情懷。

盡管我很愛我的家鄉(xiāng)，但客觀地、我不得不承認，安陽的歷史名勝及旅游資源的開發(fā)及發(fā)展仍然存在很多問題。

（一）宣傳不足。

安陽市雖然擁有深厚的歷史文化、優(yōu)美的山水生態(tài)、眾多的歷史名人，但是旅游資源并沒有得到充分的宣傳，沒有形成品牌效應。安陽旅游資源的宣傳領(lǐng)域主要局限于安陽旅游資訊網(wǎng)、安陽旅游之聲等市級媒體，力量薄弱、影響有限；安陽市的各個相關(guān)單位也沒有建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，仍然是各自為戰(zhàn)。以上諸多宣傳方面的不力直接導致了各旅游景區(qū)的對外影響力小，無法形成品牌效應。整體看，除殷墟博物苑、紅旗渠等少數(shù)景區(qū)外，安陽所轄各縣景區(qū)的宣傳推介工作較為薄弱，在新聞媒體上的廣告少，對游客的吸引力和市場競爭力不強，這已成為制約安陽旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。

（二）缺乏可持續(xù)發(fā)展意識。

旅游資源的開發(fā)應在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進行，而通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，開發(fā)中確實存在著重開發(fā)輕保護的急功近利等短視行為。更有甚者，有個別開發(fā)商為了多獲利不顧景區(qū)的可容納量，盲目售票導致景區(qū)人滿為患，垃圾遍地，更嚴重的甚至有可能發(fā)生一故。在8月11日——8月15日山西平順通天峽（隸屬太行山脈風景區(qū)）舉辦的針對安陽地區(qū)的免票活動中，安陽市民蜂擁而至，在較狹窄的一線天和一些比較窄的上山路徑上游客排成長龍，甚至有些游客排隊近一小時還無法通過，更有甚者一些地方需要通過限制上下山時間以此控制人流方向避免造成交通癱瘓，給游客的時間安排造成了極大的不便。而在爬山過程中舉目可見遍地垃圾，這與游客走出家門觀賞風光的初衷背道而馳，雖然這與游客的個人素質(zhì)也有著極大的關(guān)聯(lián)，但是景區(qū)的服務設(shè)施不夠完善也是遍地垃圾的一大誘因。窺一斑而可見全豹，太行山脈的這些景區(qū)都存在相似問題：垃圾遍地，因環(huán)境所限導致的游客實際容納量與開發(fā)商期待容納量不相符等。

（三）現(xiàn)代化的發(fā)展與老城的定位產(chǎn)生的沖突。

在現(xiàn)代化的不斷發(fā)展中，舊時街道、舊時居民樓、舊時馬路已無法滿足車水馬龍、鱗次櫛比的現(xiàn)代快節(jié)奏生活，因此需不斷的開發(fā)舊城建設(shè)新城，舊城因此而被拆遷，再無法保持其古色古香的原貌，一些胡同窄街不得不因為不適合現(xiàn)代的生活方式或是影響市容而被拆遷，先是北大街，再是南大街，這兩條安陽市最著名的繁華商業(yè)街被拆遷重建，但遺憾的是，滿足了生活的需要，卻再不是舊時味道。

（四）門票價格與景區(qū)價值不符。

據(jù)數(shù)據(jù)所知，殷墟博物院的門票為80元，岳飛廟等景點均為40元，紅旗渠等太行大峽谷等景區(qū)票價則為45元——145元不等。相比之下，故宮博物院的門票也才60元，而頤和園也不過30元，相比之下，安陽地區(qū)的景點門票價格都偏高，作為一個中部地區(qū)的二線甚至三線城市，門票價格過高會直接影響游客量以及游客對于景區(qū)的評價，不利于景區(qū)的長遠發(fā)展。

（五）旅游服務條件及環(huán)境條件不完善。

旅游基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境建設(shè)不夠完善。首先，交通設(shè)施不完善。通往一些鄉(xiāng)村旅游目的地的道路較差、較窄，易引起堵車等問題，有一些景點沒有直達車，造成了黑包車的泛濫，景區(qū)的停車位不足也是一大問題。其次，景區(qū)的飲食安全無法保證，由于原材料及飲用水的難以獲得更是助長了店家偷工減料的行為。且，由于景區(qū)監(jiān)管的不力，大多景區(qū)外都有私營的收費衛(wèi)生間，動輒就是五元一位的天價，如此一來，對景區(qū)的名聲造成了非常惡劣的影響。再次，中高檔次的賓館飯店和能夠為散客提供醫(yī)療保健、金融保險、加油維修等綜合服務的游客服務中心較為缺乏。最后，旅游紀念產(chǎn)品單一，產(chǎn)品多以土特產(chǎn)為主，不夠新穎。目前安陽旅游收入主要來源于門票，游客在文化娛樂和購物方面的消費還不夠，這在很大程度上制約了旅游業(yè)的發(fā)展。而且，文化娛樂項目相似，無法滿足休閑娛樂、文化風情體驗等的多重需求，吸引不了回頭客。另外，游客的主要購物對象是農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)和農(nóng)村手工藝品，文化內(nèi)涵不高，品種單一，在各個景點均可買到也使得產(chǎn)品貶值。

安陽市作為一個旅游資源大市，如果通過一些策略的轉(zhuǎn)變，改變現(xiàn)在一些不利的現(xiàn)狀，可以實現(xiàn)經(jīng)濟與文化的雙贏。

西方歷史心得體會簡短篇四

諾曼底征服是指1066年法國諾曼底公爵威廉對英格蘭的入侵和征服。11世紀中葉法國諾曼底公爵威廉同英國大封建主哈羅德為爭奪英國王位進而征服英國的?場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭既是諾曼人對外擴張的繼續(xù)，又是西歐同英國之間的又一次社會大融合。這場戰(zhàn)爭以威廉的勝利而告終。

諾曼底征服對英國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。首先是封建制度在英國確立。威廉一世之后，開始了世襲的君主制。在文化方面，英語中開始夾雜大量法語詞匯，多為政治、法律、宗教、食品方面的詞語。

西方歷史心得體會簡短篇五

第一段：引言（200字）。

地方歷史是一個有著悠久歷史的龐大話題，關(guān)于地方歷史的研究可以幫助我們了解一個地區(qū)的發(fā)展變遷以及人民的生活習俗。在近期的一次地方歷史研究中，我有幸深入了解了我所在地的歷史淵源，這給我留下了深刻的印象和一些體會。

第二段：歷史的珍貴性（200字）。

地方歷史的珍貴之處在于它不僅僅是一段過去，更是我們研究和了解自身身份的窗口。通過探究地方歷史，我們可以更好地理解地域的文化特色，了解居民的傳統(tǒng)習俗。作為當?shù)鼐用瘢私獾胤綒v史對于加深我們對家鄉(xiāng)的認同感和歸屬感至關(guān)重要。只有了解歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在，為未來發(fā)展提供借鑒。

第三段：歷史給予我們的啟示（300字）。

通過學習地方歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史給予我們很多有價值的啟示和經(jīng)驗。首先是歷史的變革性，我們可以看到在不同歷史時期，地方社會經(jīng)濟發(fā)展的變化。這讓我明白了時代帶來的變化是不可逆的，只有適應時代的發(fā)展，才能在歷史的洪流中不被淘汰。其次，歷史教會我們要有永恒的追求。歷史上的很多成功故事都有一個共同點，那就是追求卓越。我們應該在學習歷史的同時培養(yǎng)自己不斷進取、勇攀高峰的意識和能力。

第四段：歷史的保護和傳承（300字）。

西方歷史心得體會簡短篇六

近年來，鄉(xiāng)土地方歷史研究成為歷史學界的一項重要研究領(lǐng)域。作為一名歷史學愛好者，我深入了解了鄉(xiāng)土地方歷史的研究方法和價值，并在實踐中獲得了一些心得體會。本文將從鄉(xiāng)土地方歷史的研究意義、研究方法、研究內(nèi)容、研究階段及心得體會五個方面進行詳細探討。

首先，鄉(xiāng)土地方歷史研究具有重要的歷史價值和社會意義。通過對于鄉(xiāng)土地方歷史的深入研究，我們可以了解家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)、社會風俗、經(jīng)濟發(fā)展等多方面的情況，有利于更好地傳承和發(fā)展鄉(xiāng)土地方的獨特文化。同時，鄉(xiāng)土地方歷史研究也為了解整個國家或地區(qū)歷史提供了重要的參考資料，為歷史學的發(fā)展做出了貢獻。

其次，鄉(xiāng)土地方歷史研究需要運用多種方法。從古代史料的搜集整理到對現(xiàn)代史實的調(diào)查研究，鄉(xiāng)土地方歷史研究需要借助于歷史學的專業(yè)知識和方法。除此之外，考古學、地理學、人類學等相關(guān)學科的研究也對鄉(xiāng)土地方歷史研究提供了重要的幫助。通過多種方法的綜合運用，可以更全面地了解和揭示鄉(xiāng)土地方的歷史。

第三，鄉(xiāng)土地方歷史研究的內(nèi)容豐富多樣。鄉(xiāng)土地方歷史的范圍非常廣泛，既包括古代的村落和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也包括現(xiàn)代的城市和鄉(xiāng)村。在具體的研究過程中，可以探究鄉(xiāng)土地方的歷史演變、社會變遷、文化傳承等多個方面。同時，鄉(xiāng)土地方歷史研究還可以與其他學科交叉，例如經(jīng)濟學、政治學等，形成多層次的研究內(nèi)容。

第四，鄉(xiāng)土地方歷史研究需要經(jīng)過不同的研究階段。首先是資料搜集和整理的階段，包括對于古代文獻、圖表和資料的收集與整理；其次是實地考察和現(xiàn)場調(diào)查的階段，用以對現(xiàn)存的歷史遺跡進行調(diào)查和記錄；最后是數(shù)據(jù)分析和結(jié)果呈現(xiàn)的階段，通過對搜集到的資料進行研究和解讀，得出相關(guān)結(jié)論和發(fā)現(xiàn)。這些研究階段需要綜合運用各種研究方法，才能完成一項完整的鄉(xiāng)土地方歷史研究。

最后，通過自身的實踐，我深刻認識到鄉(xiāng)土地方歷史研究的重要性和艱巨性。在具體的研究過程中，我不僅學到了理論知識和專業(yè)技能，還體會到了歷史研究的樂趣和收獲。通過與鄉(xiāng)土地方的深度接觸，我更加了解自己的家鄉(xiāng)，對于家鄉(xiāng)的歷史和文化有了更深的認知。同時，艱苦的研究過程鍛煉了我的耐心和堅持?？偟膩碚f，鄉(xiāng)土地方歷史研究是一項充滿挑戰(zhàn)和意義的工作，但也是值得投入和努力的。

綜上所述，鄉(xiāng)土地方歷史研究是一項有價值和意義的研究領(lǐng)域。通過鄉(xiāng)土地方歷史的研究，我們可以了解并傳承家鄉(xiāng)的獨特文化，同時為整個國家和地區(qū)的歷史研究提供重要參考。鄉(xiāng)土地方歷史研究需要綜合運用各種方法，研究內(nèi)容豐富多樣，需要經(jīng)過不同的研究階段方能完成。通過自身的實踐，我深刻領(lǐng)悟到了鄉(xiāng)土地方歷史研究的重要性和艱巨性，并從中收獲了深刻的體驗和成長。

西方歷史心得體會簡短篇七

鄉(xiāng)土地方歷史研究是一項具有重要意義的工作，通過對當?shù)貧v史和文化的深入了解，可以幫助我們更好地認識和珍視自己的家鄉(xiāng)。在進行鄉(xiāng)土地方歷史研究的過程中，我深刻體會到了其中的樂趣與挑戰(zhàn)。

第二段：選擇研究對象的困惑。

在鄉(xiāng)土地方歷史研究的初期，我遇到了一個困擾我很久的問題，那就是如何選擇一個適合研究的對象。原本以為研究規(guī)模越大越好，但是很快發(fā)現(xiàn)，過于龐大的研究對象使得研究過程異常復雜和困難。于是，我決定將目光聚焦在一個具體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過深入研究該鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史與文化，更好地理解和描繪其特點。

第三段：歷史文獻的重要性。

鄉(xiāng)土地方歷史研究的關(guān)鍵是要有可靠的歷史文獻作為依據(jù)。通過查閱各類歷史文獻，我對當?shù)氐臍v史變遷有了更深入的了解。文獻中記錄了大量關(guān)于鄉(xiāng)土地方的信息，如人物傳記、土地變遷、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，這些資料豐富了我對當?shù)貧v史的認識，并成為我研究的重要依據(jù)。

第四段：田野調(diào)查的價值。

除了歷史文獻，田野調(diào)查也是鄉(xiāng)土地方歷史研究中的重要環(huán)節(jié)。通過實地調(diào)查，我深入了解了當?shù)氐娘L土人情、傳統(tǒng)習俗和民俗活動等。田野調(diào)查不僅能夠提供具體的圖像資料和實物展示，還可以通過與當?shù)鼐用竦慕涣髁私獾礁嗟臍v史細節(jié)和故事。田野調(diào)查讓我感受到了歷史的真實與活力，為我的研究提供了寶貴的信息來源。

鄉(xiāng)土地方歷史研究的意義不僅在于了解過去，更在于為未來指明方向。通過深入研究鄉(xiāng)土地方的歷史和文化，可以讓我們更好地認識到歷史對現(xiàn)實的影響，為社會發(fā)展提供參考。同時，鄉(xiāng)土地方歷史研究也可以激發(fā)人們對家鄉(xiāng)的熱愛和保護，促進鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展。

總結(jié)：

通過鄉(xiāng)土地方歷史研究，我深刻體會到了研究的樂趣和挑戰(zhàn)。選擇研究對象、使用歷史文獻、進行田野調(diào)查都是鄉(xiāng)土地方歷史研究中的重要環(huán)節(jié)，通過這些環(huán)節(jié)的實踐，我對鄉(xiāng)土地方的歷史和文化有了更深入的了解。鄉(xiāng)土地方歷史研究的意義在于為我們提供認識和珍視家鄉(xiāng)的視角，同時也為社會發(fā)展提供了寶貴的參考和啟示。

西方歷史心得體會簡短篇八

196月28日，,奧匈帝國的皇儲迪斐南夫婦訪問波斯尼亞的首府薩拉熱窩。當斐迪南夫婦參加完歡迎儀式后，在驅(qū)車前往醫(yī)院看望受傷隨從的途中被塞爾維亞族青年普林西普槍殺。

當時，奧匈帝國為了摧毀塞爾維亞，加緊進行對塞爾維亞的作戰(zhàn)準備。而遇害的斐迪南就是積極主張對塞爾維亞發(fā)動戰(zhàn)爭的主要人物。奧匈帝國的野心得到了德國的支持。

協(xié)約國方面，俄法表示支持塞爾維亞。英國則有兩面性。德國認為只要英國暫時不卷入，德國就可能以閃擊戰(zhàn)迅速打敗俄法。

因此，德國竭力鼓勵奧匈帝國把由薩拉熱窩事件引發(fā)的奧塞沖突推向全面的歐洲大戰(zhàn)。帝國主義國家矛盾空前激化，協(xié)約國和同盟國兩大集團之間的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。1914年7月奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)。薩拉熱窩事件成為第一次世界大戰(zhàn)的直接原因和導火線。