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動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想(大全11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 10:17:59 頁(yè)碼:10
動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想(大全11篇)
2023-11-21 10:17:59    小編:ZTFB

通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以深刻理解所學(xué)知識(shí),并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。在寫心得體會(huì)之前,先回顧整個(gè)過(guò)程或經(jīng)歷,梳理出要點(diǎn)和關(guān)鍵信息。雖然每個(gè)人的心得體會(huì)都不盡相同,但可以通過(guò)范文來(lái)獲得寫作的技巧和思路。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇一

動(dòng)物是大自然的珍貴財(cái)富,它們以其獨(dú)特的方式生活著,展現(xiàn)著自己獨(dú)特的魅力。近日,我參觀了一家動(dòng)物園,走進(jìn)了動(dòng)物們的家園,與它們親密接觸。在這次親身經(jīng)歷中,我對(duì)動(dòng)物們的生活習(xí)性、智慧和保護(hù)的重要性有了更深刻的體會(huì)。

第一段:觀察、記錄動(dòng)物習(xí)性。

首先,我對(duì)鳥類的觀察給我留下了深刻的印象。鳥兒們?cè)跇渲ι蠚g快地跳躍,歡笑著歌唱,它們儼然是這里的主人。我仔細(xì)地觀察了它們的生活習(xí)性,留心記錄每一個(gè)動(dòng)作。在籠子的另一邊,孔雀正在炫耀它美麗的羽毛,展示著自己的優(yōu)雅。不僅如此,我還看到了靈巧的猴子們用手抓住樹枝,嬉戲玩耍的場(chǎng)景。通過(guò)這次觀察,我深深感受到了動(dòng)物們獨(dú)特的生活方式和奇妙的身體機(jī)能。

第二段:感受動(dòng)物的智慧。

在動(dòng)物園中,我見到了聰明伶俐的海豚和聰明才智的猩猩。當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)員和它們互動(dòng)時(shí),它們能迅速地聽懂指令并執(zhí)行訓(xùn)練動(dòng)作。一只猩猩拿起筆和紙,竟然在紙上畫了一副簡(jiǎn)單而有趣的畫,這讓我大開眼界。此外,海豚們通過(guò)訓(xùn)練完成了一系列高難度的水中表演,令人嘆為觀止。它們的智慧和靈活的思維讓我深深地敬畏和欽佩。

第三段:了解動(dòng)物保護(hù)的重要性。

當(dāng)我看到有些動(dòng)物的棲息地正在迅速消失,地球上的物種多樣性正在遭受嚴(yán)重威脅時(shí),我對(duì)動(dòng)物保護(hù)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。動(dòng)物是地球上重要的鏈條的一部分,沒(méi)有了某個(gè)環(huán)節(jié),整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)被打破。在動(dòng)物園中,我看到了一些瀕臨滅絕的物種,它們受到了保護(hù)者的關(guān)心和呵護(hù)。這讓我意識(shí)到保護(hù)動(dòng)物和它們的棲息地迫在眉睫,作為人類,我們有責(zé)任保護(hù)它們,維護(hù)地球的生態(tài)平衡。

第四段:了解到動(dòng)物繁育計(jì)劃的重要性。

在動(dòng)物園內(nèi),我得知了動(dòng)物繁育計(jì)劃的實(shí)施,這是為了保護(hù)瀕臨滅絕的種群。有些動(dòng)物因?yàn)榄h(huán)境的緣故無(wú)法繁殖,而動(dòng)物園通過(guò)科學(xué)研究和繁育計(jì)劃的實(shí)施,讓它們重獲新生。動(dòng)物繁育計(jì)劃為我們提供了研究和教育的機(jī)會(huì),讓人們更好地了解動(dòng)物的行為習(xí)性和保護(hù)意識(shí)。通過(guò)了解這一點(diǎn),我深刻意識(shí)到了人類保護(hù)動(dòng)物的重要性。

第五段:體會(huì)到與動(dòng)物共生的幸福。

在與動(dòng)物親密接觸的過(guò)程中,我不僅僅是觀賞者,更是與它們相處的伙伴。我感受到了它們對(duì)人類的善意,它們的存在使我的生活更加豐富多彩。與海豚一起暢游,與猴子一起嬉戲,使我感到無(wú)比幸福。與動(dòng)物的共生關(guān)系不僅僅是一種享受,更是一種責(zé)任和義務(wù),讓我們共同努力,為了地球上的每一個(gè)生物都能獲得幸福而不懈努力。

總結(jié):

通過(guò)這次看動(dòng)物的經(jīng)歷,我對(duì)動(dòng)物們的生活習(xí)性和智慧有了更深入的了解,也深刻認(rèn)識(shí)到了保護(hù)動(dòng)物和它們的棲息地的重要性。動(dòng)物是地球的伙伴,我們應(yīng)該與它們和諧共處,保護(hù)它們的生存環(huán)境。我們應(yīng)該以科學(xué)的眼光去觀察和了解動(dòng)物,珍惜它們的存在,讓地球上的生命多樣化得到保護(hù)和延續(xù)。希望我們每個(gè)人都能多關(guān)注動(dòng)物保護(hù),傳播保護(hù)動(dòng)物的理念,為創(chuàng)造一個(gè)和諧的自然環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇二

動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一直是科學(xué)研究領(lǐng)域中的重要部分,它幫助科學(xué)家們探索宇宙奧秘、解決人類疾病等一系列問(wèn)題。我有幸參與了一個(gè)小組動(dòng)物實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,通過(guò)這段經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的意義和價(jià)值,也對(duì)其中存在的倫理道德問(wèn)題有了更深的思考。以下是我對(duì)這次動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的心得體會(huì)感想。

首先,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)無(wú)疑在科學(xué)研究中扮演著重要的角色,特別是在生物醫(yī)學(xué)和藥物研發(fā)領(lǐng)域。通過(guò)對(duì)動(dòng)物的實(shí)驗(yàn),科學(xué)家們可以測(cè)試新藥物的安全性和有效性,從而為人類的健康做出貢獻(xiàn)。比如,曾經(jīng)無(wú)數(shù)小白鼠在實(shí)驗(yàn)室里為我們測(cè)定了藥物的劑量和毒性,幫助我們了解它們對(duì)人體的作用,從而在藥物研發(fā)中作出重大決策。同時(shí),通過(guò)對(duì)動(dòng)物身體結(jié)構(gòu)和功能的研究,科學(xué)家們也能夠更加了解人體的組織和器官之間的關(guān)系,進(jìn)一步拓寬人類的知識(shí)邊界。

其次,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提出了倫理道德問(wèn)題。雖然動(dòng)物實(shí)驗(yàn)對(duì)于科學(xué)研究的推進(jìn)至關(guān)重要,但我們也不能忽視它帶來(lái)的道德困境。動(dòng)物同樣是有生命和感受的個(gè)體,它們有著自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。所以,在設(shè)計(jì)和進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí),我們必須盡可能減少動(dòng)物的痛苦和不適。科學(xué)家們應(yīng)該通過(guò)合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),盡量減少動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的數(shù)量和時(shí)間,并將其用于最有意義和必要的研究上。同時(shí),采取無(wú)菌技術(shù)、藥物療法等替代方法,盡量減少動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的必要性。只有做到充分的倫理考量,才能在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的道路上達(dá)到平衡。

第三,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)也讓我對(duì)科學(xué)研究的方法和過(guò)程有了更深入的理解。在實(shí)驗(yàn)中,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法是必須要遵循的。比如,為了確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可靠性,我們需要對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行多次重復(fù),確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可重復(fù)性。此外,實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中還需要注意實(shí)驗(yàn)變量的控制,盡可能保持實(shí)驗(yàn)環(huán)境的穩(wěn)定,以便得出可靠的結(jié)論。通過(guò)這次實(shí)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)科學(xué)研究不僅要有創(chuàng)新思維和科學(xué)知識(shí),還需要嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致的工作態(tài)度。

最后,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的參與讓我明白了科學(xué)研究的艱辛和不確定性??茖W(xué)研究是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程,成功并非唾手可得。在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,我們遇到了很多挫折和困難,但我們也從中學(xué)到了很多。科學(xué)研究需要耐心和恒心,需要不斷地思考和探索。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的參與讓我明白,科學(xué)研究是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但又充滿樂(lè)趣的事業(yè)。

總之,通過(guò)這次動(dòng)物實(shí)驗(yàn),我對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。雖然動(dòng)物實(shí)驗(yàn)存在著倫理道德問(wèn)題,但它在推動(dòng)科學(xué)研究和人類進(jìn)步方面發(fā)揮了重要作用。我相信,只有在遵循倫理原則和科學(xué)方法的前提下,我們才能在科學(xué)研究中取得更有意義和可持續(xù)的成果。同時(shí),這次實(shí)驗(yàn)也讓我更加堅(jiān)定了從事科研工作的決心,我希望未來(lái)能夠?yàn)槿祟惖目茖W(xué)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇三

動(dòng)物是我們與自然界最親密的接觸點(diǎn),它們不僅僅是我們的伙伴和寵物,更是我們生活中不可或缺的一部分。愛護(hù)動(dòng)物是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),今天,本文將探討一下“愛動(dòng)物”的體會(huì)和心得。

第二段:培養(yǎng)自己的責(zé)任心和關(guān)愛之心。

首先,愛動(dòng)物需要我們培養(yǎng)起責(zé)任心和關(guān)愛之心。我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的動(dòng)物,對(duì)其進(jìn)行關(guān)注和照顧。當(dāng)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物受到傷害或患病時(shí),要及時(shí)幫助它們就醫(yī),并盡自己所能去幫助他們。呼吁更多的人關(guān)注動(dòng)物保護(hù),不要濫殺濫傷無(wú)辜的動(dòng)物。

第三段:建立人與動(dòng)物之間良好互動(dòng)的關(guān)系。

人與動(dòng)物之間有著共生的關(guān)系,建立良好的互動(dòng)關(guān)系是非常重要的,可以幫助我們更好地了解動(dòng)物,增進(jìn)我們的感情。與動(dòng)物接觸的過(guò)程中,我們不但能夠體驗(yàn)到人與動(dòng)物之間的友好互助,更能夠得到生命的精神力量,這樣我們才能將愛傳遞出去、讓更多的動(dòng)物受到我們的關(guān)注和保護(hù)。

第四段:建立動(dòng)物保護(hù)組織。

建立動(dòng)物保護(hù)組織是一個(gè)非常有效的方法來(lái)保護(hù)動(dòng)物的生存和權(quán)利,而組織的建立需要我們的努力和熱情。組建動(dòng)物保護(hù)組織,帶領(lǐng)志愿者們共同參與動(dòng)物保護(hù)活動(dòng),為動(dòng)物增加保護(hù)的聲音和力量,我們可以通過(guò)宣傳,認(rèn)領(lǐng)救助流浪動(dòng)物,并與有關(guān)機(jī)構(gòu)互動(dòng),提高公眾對(duì)動(dòng)物保護(hù)的意識(shí)。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

簡(jiǎn)而言之,愛動(dòng)物是一種道德義務(wù)和社會(huì)責(zé)任,我們都應(yīng)該未雨綢繆,培養(yǎng)起保護(hù)動(dòng)物生命的意識(shí)、責(zé)任和關(guān)愛之心。我們必須建立良好的人與動(dòng)物之間互動(dòng)關(guān)系、組建動(dòng)物保護(hù)組織為動(dòng)物的守護(hù)呼喚更多人參與進(jìn)來(lái),為我們的小伙伴們提供更好的幫助和保護(hù)。讓我們共同為動(dòng)物保護(hù)貢獻(xiàn)力量!

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇四

動(dòng)物解剖課,是我作為學(xué)生在大學(xué)生涯中所接觸到的最具挑戰(zhàn)性的課程之一。課程內(nèi)容廣泛而深入,需要準(zhǔn)確的操作和對(duì)動(dòng)物結(jié)構(gòu)與功能的精細(xì)觀察與理解。在經(jīng)歷了一學(xué)期的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)之后,我對(duì)于動(dòng)物解剖課有了深刻的感悟與體會(huì)。下面是我對(duì)這門課程的五段式的心得體會(huì)。

首先,動(dòng)物解剖課教會(huì)我深入了解動(dòng)物結(jié)構(gòu)和生理功能的重要性。在課堂上,我們首先學(xué)會(huì)了各種實(shí)驗(yàn)器材的名稱和使用方法。然后,我們開始了對(duì)鴿子、兔子、豬等動(dòng)物的解剖實(shí)驗(yàn)。通過(guò)親自參與解剖過(guò)程,我仔細(xì)觀察并研究了動(dòng)物的各個(gè)組織器官間的相互聯(lián)系與作用。通過(guò)這些實(shí)驗(yàn),我對(duì)于動(dòng)物的解剖結(jié)構(gòu)和生理功能有了更為直觀和深入的認(rèn)識(shí)。我學(xué)會(huì)了將書本上抽象的知識(shí)與實(shí)際的動(dòng)物解剖相結(jié)合,這樣,我更加能夠深入理解和記憶所學(xué)到的知識(shí)。

其次,動(dòng)物解剖課增強(qiáng)了我對(duì)科學(xué)研究的興趣與熱愛。在解剖實(shí)驗(yàn)中,我們需要耐心和細(xì)致地進(jìn)行操作,一絲不茍地記錄各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。而這些數(shù)據(jù)不僅可以進(jìn)一步加深我們對(duì)動(dòng)物結(jié)構(gòu)和生理功能的理解,還可以為科研工作提供支持。通過(guò)這門課的學(xué)習(xí),我逐漸發(fā)現(xiàn)科學(xué)研究的重要性和意義,同時(shí)也培養(yǎng)了我認(rèn)真、細(xì)致、耐心和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度。我對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇心和求知欲得到了滿足,我對(duì)未來(lái)從事科研工作的興趣也得到了加深。

第三,動(dòng)物解剖課讓我更加珍視生命。在解剖過(guò)程中,我們需要處理動(dòng)物尸體,觀察和了解動(dòng)物的結(jié)構(gòu)和功能。這為我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)和珍惜生命。解剖實(shí)驗(yàn)使我深刻地認(rèn)識(shí)到,生命是如此神奇而寶貴,而我們也要有自己的責(zé)任和義務(wù)去保護(hù)和尊重生命。動(dòng)物解剖課通過(guò)培養(yǎng)我們的珍視生命的意識(shí),提醒我們應(yīng)當(dāng)對(duì)待生命負(fù)責(zé),不僅僅是人類的生命,還有動(dòng)植物的生命。

第四,動(dòng)物解剖課提高了我的觀察和分析能力。解剖實(shí)驗(yàn)需要我們對(duì)動(dòng)物的結(jié)構(gòu)進(jìn)行仔細(xì)而深入的觀察,并進(jìn)行詳細(xì)的記錄和分析。通過(guò)這一過(guò)程,我的觀察力得到了極大的提高。我學(xué)會(huì)了捕捉并理解關(guān)鍵的觀察細(xì)節(jié),將其與相關(guān)的解剖知識(shí)聯(lián)系起來(lái),并形成自己的觀點(diǎn)和判斷。動(dòng)物解剖課培養(yǎng)了我的批判性思維和問(wèn)題解決能力,讓我在觀察和分析問(wèn)題時(shí)更加全面和細(xì)致。

最后,動(dòng)物解剖課教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在課堂上,我們需要與同伴們共同完成解剖實(shí)驗(yàn)。我們需要分工合作,相互配合,共同完成每一個(gè)步驟和任務(wù)。通過(guò)這樣的合作,我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和效果。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以提高效率,還可以分享經(jīng)驗(yàn)和意見,相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)進(jìn)步。動(dòng)物解剖課為我提供了一個(gè)鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力的機(jī)會(huì),使我更加珍視和善于與他人協(xié)作。

總而言之,動(dòng)物解剖課是我大學(xué)生涯中一門十分寶貴和難忘的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn),我對(duì)動(dòng)物結(jié)構(gòu)與生理功能的理解加深了,對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛,更加珍視生命、提高了觀察和分析能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的能力。這些都是我一生中寶貴的財(cái)富,將伴隨我成長(zhǎng)和發(fā)展。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇五

動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是現(xiàn)代科學(xué)研究中不可或缺的一環(huán),為我們揭示了許多生命的奧秘,但也引起了人們對(duì)倫理道德的思考。在這次的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中,我深深地感受到了科學(xué)與倫理的沖突和難題。通過(guò)這次的實(shí)驗(yàn),我對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的必要性和倫理問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)。

首先,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和改善人類生活質(zhì)量方面起到了不可替代的作用。許多重大的醫(yī)學(xué)和生物學(xué)研究都得益于動(dòng)物實(shí)驗(yàn),這些實(shí)驗(yàn)為醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來(lái)了革命性的突破。它們通過(guò)動(dòng)物模型研究疾病機(jī)制、藥物的副作用和疫苗的效果等,為人類提供了安全可靠的治療和預(yù)防手段。此外,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)還有助于改善動(dòng)物的健康和福利,通過(guò)研究動(dòng)物在不同環(huán)境和飼養(yǎng)條件下的生理、行為和心理表現(xiàn),為獸醫(yī)學(xué)提供重要的依據(jù)和方向。

然而,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)也引發(fā)了人們對(duì)倫理問(wèn)題的思考。從倫理的角度來(lái)看,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)涉及了對(duì)動(dòng)物權(quán)益的侵犯。動(dòng)物作為有感知和情感的生命,也享有生存、自由和免受虐待的權(quán)利。在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中,不可避免地會(huì)有對(duì)動(dòng)物生命和健康的傷害,這引發(fā)了道德上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為,人類的健康和利益不應(yīng)以動(dòng)物的犧牲為代價(jià),應(yīng)尋求替代實(shí)驗(yàn)方法。而另一些人則認(rèn)為,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是為了更大的人類利益,可以接受一定的犧牲。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為,我們應(yīng)該盡可能地減少對(duì)動(dòng)物的傷害,同時(shí)不可否認(rèn)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)對(duì)科學(xué)發(fā)展和人類福祉的巨大貢獻(xiàn)。

在這次的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,我們需要經(jīng)過(guò)詳細(xì)的設(shè)計(jì)和嚴(yán)格的操作,確保實(shí)驗(yàn)的可靠性和有效性。然而,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)仍然存在許多不確定性和限制。動(dòng)物與人類之間存在種屬差異和個(gè)體差異,這使得動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的結(jié)果可能不完全適用于人類。此外,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)還面臨著許多技術(shù)和倫理上的挑戰(zhàn),如動(dòng)物人格和痛苦評(píng)估等。這讓我更加深入地思考了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的可行性和倫理問(wèn)題。

最后,我認(rèn)為,在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí),我們應(yīng)該以倫理和道德為出發(fā)點(diǎn),確保對(duì)動(dòng)物的尊重和保護(hù)。我們需要遵循“3R原則”,即替代(Replacement)、減少(Reduction)和優(yōu)化(Refinement)。替代實(shí)驗(yàn)是指尋找替代動(dòng)物的方法,如體外實(shí)驗(yàn)、計(jì)算機(jī)模擬等,減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的數(shù)量和時(shí)間。優(yōu)化實(shí)驗(yàn)是指盡可能減少對(duì)動(dòng)物的痛苦和苦難,提高實(shí)驗(yàn)的效果和可靠性。通過(guò)遵循這些原則,我們可以在盡量減少動(dòng)物傷害的同時(shí),取得科學(xué)研究的新突破。

綜上所述,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是科學(xué)探索和發(fā)展的重要途徑,它為我們帶來(lái)了許多醫(yī)學(xué)和生物學(xué)方面的進(jìn)展。然而,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)也引發(fā)了人們對(duì)倫理問(wèn)題的思考。在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí),我們應(yīng)該保持謹(jǐn)慎和尊重,盡可能減少對(duì)動(dòng)物的傷害,并追求替代和優(yōu)化的方法。只有在科學(xué)和倫理的雙重庇護(hù)下,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)才能為人類社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇六

劉勃

2007年12月7日)

在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上,探索適合于自己特點(diǎn)的風(fēng)格是不言而喻的事。我常常想,對(duì)于我自己專業(yè)方面創(chuàng)作一個(gè)大膽的嘗試充滿興趣,不時(shí)的思考著一些問(wèn)題,在精心準(zhǔn)備之余,卻發(fā)現(xiàn)還被自己否定,然后在不斷的調(diào)整,不斷的修改,再去探索,這樣反復(fù)進(jìn)行著,回頭看看自己的僅有的幾幅創(chuàng)作,題材大多取自陜北農(nóng)村中常見的場(chǎng)景,在我的記憶里面,我常常是帶著濃厚的興趣和激情來(lái)畫完我的構(gòu)思,其實(shí)在我畫的過(guò)程中也有很多情況是邊畫邊想,根據(jù)一個(gè)形體,或者一塊顏色,啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個(gè)更有意思的形體,不斷的充實(shí)畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用,當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案,然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思,就開始動(dòng)筆了。一幅作品其實(shí)過(guò)程比結(jié)果更為重要,過(guò)程是強(qiáng)調(diào)感受,沒(méi)有感受,畫面打動(dòng)不了觀者,筆者認(rèn)為作為創(chuàng)作,首先要打動(dòng)自己。

去年冬天,我回到了陜北,回到了生我養(yǎng)我的老家。通常認(rèn)為這里沒(méi)有現(xiàn)代文明更多的體現(xiàn),沒(méi)有所謂的高樓大廈,有的全是黃土和窯洞,生活是樸實(shí)而單調(diào)的,然而,正是在這些并不先進(jìn)的生活中,普遍存在著的形象和它們呈現(xiàn)出的色彩,構(gòu)成了陜北黃土上特有的美??諘绲母咴S土,多變的景象,質(zhì)樸憨厚的陜北漢子,富有個(gè)性的陜北民歌,讓人不得不發(fā)出感慨,我懷著由衷的興趣和激動(dòng)心情,畫出了一批作品。每年回家都在變,我所記錄的這些也在不斷的消失,人變富有了,地方發(fā)生著很大的變化。

當(dāng)前的`議題是創(chuàng)作,在創(chuàng)作中,生活中的美往往是具有很強(qiáng)的吸引力的,每個(gè)畫家對(duì)生活都會(huì)有一定的偏愛,形成這種偏愛是有多種原因的。除了客觀條件提供的可能性外,畫家的情感和各種修養(yǎng)形成的感受能力也是重要因素。喜好和表現(xiàn)方式也因人而異。從畢業(yè)走上工作崗位時(shí)起,我就開始在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識(shí)地從我們民族文化中吸收營(yíng)養(yǎng)。外來(lái)的本土化和本土的現(xiàn)代化,要成為中國(guó)的油畫,這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)由來(lái)已久的議題了。其實(shí),爭(zhēng)論遠(yuǎn)不如實(shí)踐更實(shí)際些。

我曾經(jīng)想從國(guó)外藝術(shù)中吸取點(diǎn)東西。色彩更純一點(diǎn),運(yùn)用了許多裝飾性的表現(xiàn)手法。色彩上用了較淡的、弱的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)成感,后來(lái)又在中國(guó)畫大寫意中,看到了創(chuàng)作動(dòng)機(jī),中國(guó)畫寫意的韻致和對(duì)形的認(rèn)識(shí)與處理方法,很有意思,打動(dòng)了我,這種寫意山水寫意畫的作畫過(guò)程,覺(jué)得他們對(duì)所描繪對(duì)象的形與神是吃透了的,下筆的時(shí)候,不是表面上看到的從無(wú)到有的過(guò)程,而是胸有成竹,然后落筆成形,以形寫神。每個(gè)局部之間都是有機(jī)地聯(lián)系著的,都服從一個(gè)總的神韻和節(jié)奏的要求。在這總的要求下,畫了一些國(guó)畫山水,然后在來(lái)創(chuàng)作油畫,每放一筆,是筆墨,也是形的一部分。油畫如能吸收這種技藝,并結(jié)合油畫的色彩造型,也許會(huì)出現(xiàn)新的面貌,如此而已。

大量地連續(xù)地作畫,對(duì)我的實(shí)踐很有好處。不斷地畫,不斷地思考,隨時(shí)調(diào)整自己的想法,隨時(shí)補(bǔ)充一些新的設(shè)想,隨時(shí)試驗(yàn)。首先,很認(rèn)真地推敲素描的小草圖,把畫面的構(gòu)圖安排,黑白、色彩構(gòu)成都考慮成熟,這一切都做到心中有數(shù)后,動(dòng)油畫刷子就大膽了,也主動(dòng)了。這次的風(fēng)景油畫《房前屋后》、《山吟澤唱》、《塬上人家》,就是這種嘗試性的作品。

為了使畫的對(duì)象更樸實(shí)、更粗獷一些,我用大筆表現(xiàn)留有一些有節(jié)奏的筆觸,用色在統(tǒng)一中求變化,表現(xiàn)對(duì)象大多是農(nóng)村中常見的生活場(chǎng)面,和陜北特有的黃土高原,來(lái)表現(xiàn)這種鄉(xiāng)土氣息。

這些嘗試是在教學(xué)之余的油畫創(chuàng)作的心得,是我大學(xué)畢業(yè)至今油畫探索學(xué)習(xí)的繼續(xù),我愿意繼續(xù)從生活中汲取靈感和不斷地進(jìn)行探索。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇七

眾所周知,人類的淚水可以代表情感的表達(dá),但你知道嗎,動(dòng)物也可以流淚。動(dòng)物流淚的原因有很多,有時(shí)是由物理因素引起的,比如刺激物進(jìn)入眼睛,眼部受傷等。還有一些動(dòng)物會(huì)在繁殖季節(jié)流淚,以吸引異性的注意。然而,還有一些動(dòng)物在特定情況下流淚,看似是因?yàn)榍楦械募ぐl(fā)。比如,研究表明,大象會(huì)因失去伙伴或子女而流淚,并表現(xiàn)出明顯的悲傷。

段三:動(dòng)物的情感。

動(dòng)物和人類有許多相似之處,其中之一就是情感。許多動(dòng)物擁有豐富的感情和復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu),他們也像我們一樣關(guān)心家人和朋友。巴爾羅斯(MarcBekoff)教授的研究發(fā)現(xiàn),一些灰狼會(huì)流淚以表達(dá)悲傷。當(dāng)一只灰狼失去伙伴時(shí),他們會(huì)凝視著伙伴的尸體,并且眼角會(huì)有淚水流下。這顯示出動(dòng)物的情感和喪失過(guò)程,猶如我們?nèi)祟愂ビH人的悲痛。

段四:人類對(duì)動(dòng)物情感的認(rèn)知。

人類對(duì)動(dòng)物情感的認(rèn)知在不斷擴(kuò)展。近年來(lái),人們開始意識(shí)到動(dòng)物的智商和情感的現(xiàn)實(shí),并更加尊重他們的權(quán)益。一些國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)禁止了虐待動(dòng)物并制定了保護(hù)法律。許多科學(xué)家也在研究動(dòng)物情感和認(rèn)知能力方面取得了重要的發(fā)現(xiàn)。與此同時(shí),一些聰明的動(dòng)物,如大猩猩和海豚,可以通過(guò)手勢(shì)和聲音表達(dá)情感,顯示出與人類相似的情感和智商。

段五:在保護(hù)動(dòng)物的路上。

動(dòng)物是地球上最美麗、多樣化的物種之一,我們應(yīng)該盡力保護(hù)他們的權(quán)益與生態(tài)環(huán)境。從逐漸禁止動(dòng)物實(shí)驗(yàn)到保護(hù)瀕危物種,我們可以通過(guò)多種多樣的方式來(lái)關(guān)愛動(dòng)物,傳播正面的動(dòng)物保護(hù)法律和道德理念。此外,盡可能地減少捕獵和森林砍伐,保護(hù)動(dòng)物的棲息地也是非常重要的。只有我們共同的努力,才能讓動(dòng)物得到公正對(duì)待,不再流淚。

總結(jié):

動(dòng)物的淚水代表著他們的情感和情緒,與人類的淚水沒(méi)有太大的不同。在保護(hù)動(dòng)物的過(guò)程中,我們需要更多地了解動(dòng)物的情感和智商,尊重他們的權(quán)益。通過(guò)不斷的努力,我們可以為動(dòng)物創(chuàng)造一個(gè)更好的生活環(huán)境,讓他們不再流淚。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇八

)和對(duì)照組(空質(zhì)粒)!其他的方面我先咱不談,先談?wù)勱P(guān)于尾靜脈注射的經(jīng)驗(yàn)和心得吧,希望能對(duì)對(duì)此實(shí)驗(yàn)困惑的同志以幫助吧!

我們實(shí)驗(yàn)都是拿裸鼠做的,預(yù)實(shí)驗(yàn)是我扎了一只,打了4-5針一針都沒(méi)進(jìn),后來(lái)讓我們科的一個(gè)護(hù)士來(lái)扎都扎不進(jìn)去!并且讓人倍感壓力的是實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組要對(duì)比,所以要求打進(jìn)的腫瘤細(xì)胞量得一致!小老板很嚴(yán)格,要是打不好自己準(zhǔn)挨說(shuō)呢!

裸鼠很貴,練習(xí)的空間很小!后來(lái)無(wú)意中我們動(dòng)物房的其他實(shí)驗(yàn)組要處理實(shí)驗(yàn)完成的老鼠,我就求了求讓他們,讓他們把裸鼠先別處死,我?guī)退︷B(yǎng)著,然后我可以拿來(lái)練習(xí)了。后來(lái)經(jīng)過(guò)了自己的摸索和聯(lián)系,現(xiàn)在尾靜脈一次注射成功的概率在80%以上呢?,F(xiàn)把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下:

1、準(zhǔn)備工具,其實(shí)很簡(jiǎn)單得,園子里有人見過(guò)的,就是哪一個(gè)50ml的。

離心管。

把帽上面扎一個(gè)粗得孔尾巴可以從這個(gè)孔里傳出來(lái)呢然后在管里面打幾個(gè)眼讓老鼠呼吸用。

2、把老鼠裝到剛才那個(gè)裝置里,在尾巴靜脈注射前先要拿50℃左右的水泡一泡,1分鐘,切忌用很熱的水,會(huì)把尾巴燙脫皮然后感染呢。泡完后會(huì)看到尾靜脈明顯的充盈起來(lái)了(此步驟十分的重要)。

3、然后就該注射了,我一開始做的時(shí)候是找一個(gè)平面,就是能讓尾靜脈平行的面,可以東西踮起來(lái)或者用手墊著把尾靜脈拉成一個(gè)平面!總的原則就是把尾靜脈拉平、拉緊了。

4、然后用酒精棉球擦一擦,擦完后可以更清楚的看到尾靜脈!接下來(lái)就開始注射了,我推薦大家注射時(shí)選擇4號(hào)或4號(hào)半的注射器。下面是要點(diǎn):“斜面向上,選擇平行與尾靜脈的方向刺入,不要有任何角度,刺入約0.5-1cm后退針但不要完全退出,斜面退出約一半時(shí)如果針在血管里會(huì)有血冒出,然后再次進(jìn)針,進(jìn)針距離要短于第一次進(jìn)針距離,否則會(huì)刺穿血管!然后推注液體,此時(shí)應(yīng)該不會(huì)感到有很大阻力,可以看到尾靜脈血管變白,但是周圍組織沒(méi)有腫,此時(shí)順利完成尾靜脈注射“。

有一點(diǎn)需要指出的是不推薦根據(jù)推注壓力感覺(jué)是否進(jìn)入血管,因?yàn)檫@樣會(huì)浪費(fèi)一部分細(xì)胞,會(huì)導(dǎo)致計(jì)數(shù)不準(zhǔn)!重點(diǎn)注意下我進(jìn)針的細(xì)節(jié),都是自己的切身感受!體會(huì)到了你就成功了!

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇九

生活中我們經(jīng)常能看到各種各樣的動(dòng)物,它們有著各自的習(xí)性和生活方式。而在我們與它們相處的過(guò)程中,我們不僅能夠感受到它們的可愛和可怕之處,更能夠從中領(lǐng)悟到許多與人類相似的性格和品質(zhì)。本文就將以動(dòng)物心得體會(huì)為主題,展開對(duì)它們的思考和探索。

第一段:狗的忠誠(chéng)。

狗一直被人們稱為人類最忠誠(chéng)的朋友,而這種忠誠(chéng)也是它們所特有的品質(zhì)。無(wú)論主人遭遇多大的困難和痛苦,狗狗都會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)伸出它們的爪子給予安慰和支持。與此類似,人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在是否時(shí)支持和陪伴他人,在許多時(shí)候,我們的陪伴和支持就會(huì)使自己和他人的生活更加充實(shí)和美好。

第二段:貓的獨(dú)立。

貓與狗不同,它們更善于獨(dú)立生存。它們有著獨(dú)立的思考方式和行動(dòng)能力,同時(shí)也沒(méi)有像狗那樣需要依賴主人的支持。與此類似,個(gè)人獨(dú)立也是我們所需要的品質(zhì)之一,我們需要學(xué)會(huì)為自己的思考和決策承擔(dān)責(zé)任,才能更好地為自己的生活和未來(lái)打造美好的規(guī)劃。

第三段:熊的溫和。

熊雖然是一種兇猛的野獸,但在某些時(shí)候它也會(huì)表現(xiàn)出令人難以想象的溫和。母熊在照顧它們的小熊時(shí)十分溫柔,而這種溫和也是很多人類父母所具有的品質(zhì)。在照顧孩子時(shí),我們也需要學(xué)會(huì)溫和和耐心,這樣才能讓孩子在溫暖和平靜的氛圍中成長(zhǎng)和發(fā)展。

第四段:蜜蜂的勤勞。

蜜蜂是一種勤奮和努力的昆蟲,它們每天都要花很長(zhǎng)時(shí)間制造蜂蜜和捕食一些科技。這種勤勞和努力也是人類品質(zhì)中的一部分,我們需要明確自己的目標(biāo)和計(jì)劃,然后通過(guò)不斷地努力和付出來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。只有這樣,我們才能呈現(xiàn)出美好的生活和成就。

第五段:蝴蝶的變化。

蝴蝶是一種可以變化的生命體。它們需要經(jīng)歷從蛹到成蝶的過(guò)程,這也包括從幼稚到成熟的變化。在這個(gè)過(guò)程中,蝴蝶需要不斷適應(yīng)自己所面對(duì)的環(huán)境和挑戰(zhàn),然后才能成為美麗而智慧的成蝶。這種變化和適應(yīng)也是我們?nèi)祟愃枰钠焚|(zhì)之一,我們需要不斷地適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化,然后才能成長(zhǎng)為成熟且智慧的人。

結(jié)語(yǔ)。

在與動(dòng)物相處的過(guò)程中,我們可以從它們身上領(lǐng)悟許多與人類相同的品質(zhì)。從狗的忠誠(chéng)到熊的溫和,再到蝴蝶的變化,這些品質(zhì)都和我們?nèi)祟惷恳惶於家鎸?duì)的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)息息相關(guān)。只有不斷地思考和探索,我們才能更好地提升自己的素質(zhì)和品質(zhì),迎接未來(lái)的未知和挑戰(zhàn)。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇十

第一段:導(dǎo)言(提出主題,闡述寫作目的)。

動(dòng)物畫是一種古老而又廣泛的藝術(shù)形式,人們通過(guò)創(chuàng)作動(dòng)物畫,不僅能夠展現(xiàn)出生命的美妙和多樣性,還能夠深入探索動(dòng)物個(gè)體、群體以及它們和人類之間的關(guān)系。作為一個(gè)熱愛畫畫的人,我也嘗試著探索動(dòng)物畫的奧秘,試圖將我的思想和感受表達(dá)在作品中。本文旨在探討動(dòng)物畫的藝術(shù)特點(diǎn)和技巧,分享我的心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)動(dòng)物畫(介紹動(dòng)物畫的起源和發(fā)展)。

動(dòng)物畫的歷史可以追溯到史前時(shí)代,古人們?cè)趲r畫、瓷器、絲綢等不同媒介上表現(xiàn)出對(duì)動(dòng)物的崇敬和熱愛。而在中國(guó),動(dòng)物畫也是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。它在傳統(tǒng)繪畫中占有重要地位,甚至有許多著名的畫家,如朱耷、徐渭、郎世寧等,都有運(yùn)用動(dòng)物作為畫題的繪畫作品。與此同時(shí),隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,動(dòng)物畫也逐漸拓展了新的表現(xiàn)方式,例如抽象派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義等。

第三段:動(dòng)物畫的藝術(shù)特點(diǎn)(探討動(dòng)物畫的表現(xiàn)手法)。

動(dòng)物畫的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在下列幾方面。第一,以生命為主題:動(dòng)物畫往往從自然的角度去刻畫生物的特征、行為習(xí)性等。第二,追求真實(shí)性:動(dòng)物畫家追求真實(shí)的細(xì)節(jié)表現(xiàn),要求畫面能夠形象地表現(xiàn)出動(dòng)物的外貌和行為。第三,充滿生命力:動(dòng)物畫作品富有生命活力,能夠喚起人們對(duì)大自然的敬畏和喜愛,并凸顯動(dòng)物的美妙和多樣性。

第四段:我的繪畫體驗(yàn)(分享繪畫的思考和感悟)。

作為一名愛好繪畫的人,我常常去動(dòng)物園或者野外觀察動(dòng)物,從中吸取素材,融入我的作品中。在繪畫過(guò)程中,我試圖捕捉動(dòng)物的氣息和力量,并將其表現(xiàn)在畫面中。理解動(dòng)物表達(dá)方式、表情和動(dòng)態(tài),將有利于表現(xiàn)動(dòng)物的精髓和特征。同時(shí),在探索繪畫過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了更多的技巧和訣竅,例如掌握顏料的濕度和顏色的漸變等。

第五段:總結(jié)與感謝(概括全文,提出對(duì)動(dòng)物畫的深層認(rèn)識(shí))。

通過(guò)這篇文章,我更深入地了解了動(dòng)物畫,認(rèn)識(shí)到它是一門富有創(chuàng)造性的藝術(shù)形式。動(dòng)物畫家以獨(dú)特的視角觀察自然界,以其審美和思考方式詮釋動(dòng)物的世界,深刻地表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和尊重。在此,我也要感謝動(dòng)物所帶給我的美妙和啟發(fā),希望我的作品能夠傳遞動(dòng)物的魅力,并讓更多的人愛護(hù)動(dòng)物、關(guān)注生態(tài)環(huán)境。

動(dòng)物來(lái)了心得體會(huì)和感想篇十一

在人與動(dòng)物之間,我們或許常常覺(jué)得自己與其他動(dòng)物有了很大的差別,但事實(shí)上,我們的生命力、智慧、情感與很多動(dòng)物并沒(méi)有多大的區(qū)別。通過(guò)我的觀察、接觸與交流,我深刻地感悟到了動(dòng)物那些令人喜愛的特質(zhì)與隱藏在謙謙吐氣背后的深邃。今天,我將分享我的心得體會(huì),一同領(lǐng)略動(dòng)物世界的美好。

第二段:動(dòng)物的聰明與智慧。

在我們熟知的動(dòng)物中,有不少種類的智慧遠(yuǎn)超我們的想象。例如,科學(xué)家們?cè)?jīng)發(fā)現(xiàn)某些鸚鵡能夠掌握語(yǔ)言與數(shù)學(xué)知識(shí),并能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流與計(jì)算。而我所養(yǎng)的貓咪也展現(xiàn)出了驚人的智慧,她可以獨(dú)立解決很多問(wèn)題,找到自己想要的東西,并在我們不在家的時(shí)候自己開啟水龍頭。這些例子只是冰山一角,動(dòng)物的聰明與智慧實(shí)在令人嘆為觀止。

第三段:動(dòng)物的情感與感知。

動(dòng)物也有著豐富的情感生活。在我們接觸的每個(gè)動(dòng)物身上,我們都能感受到他們的渴望、恐懼、快樂(lè)與悲傷。在我們寵愛的家犬身上,她們會(huì)用一種別樣的眼神望著我們,用身體語(yǔ)言與嗓音與我們交流情感。在野生的海洋哺乳動(dòng)物身上,他們會(huì)用水下的聲音來(lái)傳遞信息,表達(dá)喜怒哀樂(lè)與家人的關(guān)愛。動(dòng)物的感知力也非常靈敏,許多動(dòng)物能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自然災(zāi)害,捕獵其他生物,發(fā)現(xiàn)新鮮的水源,無(wú)論是在天空、海洋還是森林里,動(dòng)物的感知力都讓他們生活得非常自在。

第四段:動(dòng)物的尊重與保護(hù)。

尊重動(dòng)物、愛護(hù)動(dòng)物是人類的一種美德。但我們的環(huán)境與生態(tài)卻常常會(huì)對(duì)動(dòng)物世界造成巨大的傷害。失去棲息地與資源的動(dòng)物被迫遷徙,天然的生態(tài)圈被破壞,許多珍貴的物種被帶入滅絕的邊緣。我們應(yīng)該從內(nèi)心深處反思自己的行為,尊重與保護(hù)動(dòng)物是我們的責(zé)任與義務(wù)。在生活中,我們可以采用更加環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的方法,盡量減少對(duì)動(dòng)物世界的不良影響,同時(shí)盡力營(yíng)造一個(gè)更為溫馨的人與動(dòng)物共存的環(huán)境。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō),動(dòng)物是一個(gè)神奇與美好的世界,我們應(yīng)該盡可能多地了解與接觸,走進(jìn)動(dòng)物的心靈世界,感受他們的喜怒哀樂(lè)與智慧。同時(shí),我們也應(yīng)該在保護(hù)與尊重動(dòng)物的過(guò)程中,更好地認(rèn)識(shí)自己,思考與反思我們的行為與價(jià)值觀念。我相信,和動(dòng)物共處,我們的生活將會(huì)變得更加精彩與多彩。

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