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不斷推送心得體會(huì)報(bào)告 推送總結(jié)怎么寫(xiě)(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 11:38:47 頁(yè)碼:7
不斷推送心得體會(huì)報(bào)告 推送總結(jié)怎么寫(xiě)(7篇)
2022-12-20 11:38:47    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告一

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黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視民族工作,在強(qiáng)調(diào)認(rèn)清民族關(guān)系的主流、大力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)方面提出了許多重要論斷,促進(jìn)了新時(shí)期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出,“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線?!髅褡逡嗷チ私狻⑾嗷プ鹬?、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各族干部群眾都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”“要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好”。高度重視民族團(tuán)結(jié),大力培育中華民族共同體意識(shí),無(wú)疑是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心,集中體現(xiàn)了黨中央從中華民族的整體視角、從國(guó)家和全國(guó)各族人民根本利益出發(fā)的戰(zhàn)略思想。新時(shí)代黨和國(guó)家關(guān)于民族工作的一系列總體部署,包括援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的開(kāi)展,都聚焦于實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的偉大夢(mèng)想和各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神特別是其中有關(guān)民族工作的指示,要深刻認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中的重要位置。筆者認(rèn)為,中華民族共同體思想是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求,是建設(shè)中華民族共同體的理論自覺(jué)和根本前提,是增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情感依托和思想前提,為推進(jìn)新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)提供了政治方向和理論指導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),是引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)對(duì)中華民族的認(rèn)同、促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的正確途徑和必由之路。

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民族工作是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,涉及中華民族偉大復(fù)興的各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度,認(rèn)識(shí)新時(shí)代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、必要性和緊迫性,深入研究、系統(tǒng)闡述習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神實(shí)質(zhì),推動(dòng)形成新時(shí)代的民族理論體系。民族問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)民族問(wèn)題的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不可能停止。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐中,形成了既一脈相承又具有鮮明時(shí)代特征的民族理論和民族政策。目前學(xué)術(shù)界占據(jù)主導(dǎo)地位的民族理論體系主要是對(duì)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放前30年等歷史時(shí)期民族工作實(shí)踐成果的總結(jié)和概括,對(duì)于黨的十八大以來(lái)我國(guó)民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的理論和實(shí)踐的總結(jié)提煉還不深入,尚未形成充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。不少觀點(diǎn)和話語(yǔ)體系陳舊、理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴(yán)重,學(xué)術(shù)話語(yǔ)跟不上實(shí)踐的創(chuàng)新。既不能準(zhǔn)確反映我國(guó)民族工作所取得的新成就新進(jìn)展,也不能有效指導(dǎo)下一步的民族工作實(shí)踐。這就要求學(xué)術(shù)界以深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神為契機(jī),在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相適應(yīng)的理論體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、教材體系、話語(yǔ)體系。

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習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),解決好民族問(wèn)題,物質(zhì)方面的問(wèn)題要解決好,精神方面的問(wèn)題也要解決好。當(dāng)前解決精神方面問(wèn)題的一項(xiàng)重要工作是大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育?!拔鍌€(gè)認(rèn)同”是對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。

推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育,必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是共同體的精神支柱,社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向,必須在各民族中大力培育和踐行。“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為各族人民提供精神指引的基礎(chǔ)保障,必須抓好抓實(shí)。要大力加強(qiáng)馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的教育,大力培訓(xùn)各級(jí)黨員干部、知識(shí)分子和宗教界人士,廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立公民意識(shí),讓各族人民不僅要意識(shí)到自己的民族身份、地域身份、群體身份,更要明確自己的中華民族成員身份、公民身份、國(guó)民身份,把“五個(gè)認(rèn)同”作為每個(gè)公民第一位的意識(shí),把自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為每個(gè)公民的基本要求。

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民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級(jí)黨委、政府,特別是黨和國(guó)家工作人員(干部),要時(shí)刻牢記自己的黨員身份、干部身份、國(guó)家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人,認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家各項(xiàng)路線、方針、政策,多為民辦實(shí)事、不與民爭(zhēng)利,時(shí)刻牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認(rèn)真研究民族工作領(lǐng)域的新情況、新問(wèn)題,增強(qiáng)各級(jí)黨政干部和知識(shí)分子的國(guó)家意識(shí)、政權(quán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)為各族群眾服務(wù)。把握新時(shí)代民族工作新形勢(shì)新特點(diǎn),創(chuàng)新工作方式方法,進(jìn)一步提升依法治理民族事務(wù)的能力和水平。扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作,深化細(xì)化促進(jìn)各民族交往交流交融的具體舉措。把民族團(tuán)結(jié)工作納入黨和政府工作的大局,切實(shí)解決人口雙向流動(dòng)、多向流動(dòng)過(guò)程中涉及民族因素問(wèn)題的處理,按照是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理的原則,不能把涉及少數(shù)民族個(gè)體的事件上升為民族問(wèn)題。推進(jìn)嵌入式社區(qū)建設(shè),推進(jìn)少數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動(dòng)的保障政策落實(shí),構(gòu)建各民族互相嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,讓少數(shù)民族更好地融入城市,持續(xù)推進(jìn)各民族交往交流交融。消除針對(duì)民族交往過(guò)程中各民族自然交融的理論顧慮和擔(dān)憂,不斷鑄牢中華民族共同體的社會(huì)基礎(chǔ)。

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促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨制定民族政策的基本目標(biāo),也是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要體現(xiàn)。圍繞上述目標(biāo),要全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,認(rèn)真踐行中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的“八個(gè)堅(jiān)持”。認(rèn)真貫徹落實(shí)2014年召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議精神,堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障,是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的制度基礎(chǔ)。要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法落實(shí)好。世界上沒(méi)有一勞永逸的政策體系,民族政策也必須與時(shí)俱進(jìn)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、因地制宜、因時(shí)制宜,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地改革完善民族政策。調(diào)整政策要堅(jiān)持公平公正公開(kāi),進(jìn)行科學(xué)論證、嚴(yán)格評(píng)估,以減少某些過(guò)時(shí)政策的負(fù)面影響。通過(guò)政策法規(guī)的調(diào)整完善,最大限度地把各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識(shí)分子、人民群眾團(tuán)結(jié)到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

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我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。從歷史上看,各民族交往交流交融就是主流,最后匯集成占據(jù)世界人口相當(dāng)比重的中華民族,同時(shí)又在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類(lèi)型。作為多民族、多宗教、多文化的大國(guó),歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資源,尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中積累的豐富的理論和政策,其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問(wèn)題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、截然對(duì)立的,而是互為表里、互相促進(jìn)的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中,多元組成一體,一體包括多元?!岸唷焙汀耙弧笔寝q證統(tǒng)一、不可分割的統(tǒng)一整體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中不僅繼承了中華民族多元一體格局的整體表述,更進(jìn)一步明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“建設(shè)中華民族共有精神家園”等強(qiáng)化中華民族整體性的具體工作方向。民族工作作為國(guó)家的一項(xiàng)重要工作,必須明確中華民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢(shì),在大力推動(dòng)各民族交往交流交融過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)共同體特征的增強(qiáng),強(qiáng)化中華民族整體利益和共同利益。

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民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為我國(guó)解決民族問(wèn)題的政策原則,在憲法和有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低,都是中華民族大家庭的平等一員,具有同等的地位,在國(guó)家政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù)。在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi),不能以漢族代替中華民族,各民族更不能置身于中華民族之外。中國(guó)共產(chǎn)黨一直重視反對(duì)兩種民族主義,即大民族主義(尤其是大漢族主義)和狹隘地方民族主義。習(xí)近平總書(shū)記在2014年召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上提出現(xiàn)階段我國(guó)民族工作面臨的新的階段性特征:改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存,國(guó)家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存,各民族交往交流趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存,反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。這“五個(gè)并存”說(shuō)明我國(guó)民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大,但也面臨挑戰(zhàn)。在這一階段,大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會(huì)穩(wěn)定,不利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民聚焦于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),必須采取有效措施加以防范。必須強(qiáng)調(diào)憲法權(quán)威,用法律來(lái)維護(hù)和保障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益,堅(jiān)決反對(duì)一切形式的民族利己主義和民族歧視。

有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告二

1、因?yàn)橛谢?,所以披星戴月;因?yàn)橛袎?mèng),所以?shī)^不顧身。

2、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒(méi)有它,天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

3、天才在逆境中才能顯出,富裕的'環(huán)境反而會(huì)埋沒(méi)它。

4、讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。

5、覺(jué)得自己做的到和不做的到,其實(shí)只在一念之間。

6、苦楚之中找到新的趣味,我更是不肯放棄,不肯天真去計(jì)劃前路,但是亦不再擔(dān)心跌了不起。

7、自強(qiáng)不息懷壯志以長(zhǎng)行,厚德載物攜夢(mèng)想而撫凌。

8、今天才是最寶貴的,只有緊緊抓住今天,才能有充實(shí)的明天,才能有所作為,有所成就。

9、生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落。

10、閱讀一本本好書(shū),馳騁于一串串文字,與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話,我也越來(lái)越懂得愛(ài)。

11、執(zhí)著追求并從中得到快樂(lè)的人,才是成功者。

12、孩子,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,成功總在努力后。說(shuō)一千道一萬(wàn),不如你親自去嘗試。

13、如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>

14、學(xué)習(xí)不存在捷徑,不要神話學(xué)習(xí)方法,好的學(xué)習(xí)方法不過(guò)是指好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

15、水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。

16、應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。

17、他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

18、人生不是超越他人,而是自我超越的過(guò)程,盡自己最大努力,無(wú)怨無(wú)悔。

19、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

20、為了理想的實(shí)現(xiàn),再苦再累我也無(wú)怨無(wú)悔!我自信,我努力,我成功!

21、通過(guò)云端的道路,只親吻攀登者的足跡。

22、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

23、良心無(wú)愧信心無(wú)畏,恒心無(wú)敵青春無(wú)悔。

24、讀書(shū)而不思考,就不可能心領(lǐng)神會(huì),得到的淺薄印象往往稍縱即逝。

25、用寶珠打扮自己,不如用知識(shí)充實(shí)自己。

26、從來(lái)不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起來(lái),才是最大的榮耀。

27、種種轉(zhuǎn)變迫使我去面對(duì),絕無(wú)話去躲避。

28、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比的,有一份勞動(dòng)就有一份收獲。

29、光打在你身后,墻上便有了巨大的身影。

30、沒(méi)有放棄說(shuō)明你還有希望,如果放棄了說(shuō)明你一絲希望都沒(méi)有了。

31、不好企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的。

32、堅(jiān)持學(xué)習(xí)改變自己,持之以恒永不言敗,幫助別人成就自己。

33、讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。

34、閱讀讓我體驗(yàn)到成長(zhǎng)的味道,成長(zhǎng)讓我品味到閱讀的味道!

35、孩子是我的朋友,我愿用心去貼近他們,用最真摯的微笑伴隨孩子們的每一天!因?yàn)槲抑乐挥凶鹬?、理解、信任孩子才能真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界!

36、你總是這樣輕言放棄的話,無(wú)論走多久都只會(huì)原地踏步。

37、在我沉浸在閱讀的趣味之中,能讓我的心靈很平靜,而我有時(shí)候,會(huì)因?yàn)殚喿x而忘了做學(xué)校功課,下次我一定要先做完該做的事再閱讀。

38、你今天做這件事情的時(shí)候真的很棒,我很欣賞你的才能!

39、如果不夠強(qiáng)大,但是你不能沒(méi)有夢(mèng)想,如果你沒(méi)有夢(mèng)想,將來(lái)你就只能為別人的夢(mèng)想打工,這一路你可以哭,但你一定不能停。

40、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,他就能到達(dá)目的。

41、孩子,自律是一個(gè)人深到骨子里的潛移默化。如果你連自己說(shuō)的話做的事都控制不了,如何把握人生,主宰自己的命運(yùn)呢?

42、向今天獻(xiàn)出自己的人,沒(méi)有哪一個(gè)昨天是給浪費(fèi)掉的。

43、只要你有能力去做的事就一定要去做,不要給自己留下任何遺憾,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

44、自信,是無(wú)盡智慧的凝聚。平淡,是成功路上的驛站。

45、你們?nèi)缫豢贸砷L(zhǎng)的樹(shù)苗,生長(zhǎng)過(guò)程中,有的枝葉可能會(huì)枯黃,也可能會(huì)感染病毒,老師就是那裁剪枯枝的剪枝人!

46、榮譽(yù)和財(cái)富,若沒(méi)有聰明才智,是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。

47、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。

48、當(dāng)你身無(wú)長(zhǎng)物,居無(wú)片瓦,你談自由往往像說(shuō)笑話。

49、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。

50、天道酬勤,曾經(jīng)的每一分付出,必將收到百倍回報(bào)。

有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告三

主題教育黨課講稿:不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí)

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā),多次強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí),到中央民族工作會(huì)議提出積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí),再到黨的十九大提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)并寫(xiě)入黨章,鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。

中華民族共同體是一個(gè)嶄新的概念,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國(guó)民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括,而鑄牢中華民族共同體意識(shí)則是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫(huà)和遠(yuǎn)景期許。這一概念的提出,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格,是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分,是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志,是新時(shí)代我國(guó)民族工作的宏大課題。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體,即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體,一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為:中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,經(jīng)濟(jì)上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。所以,正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣,中華民族與各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員之間的關(guān)系,各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭中不同成員的關(guān)系,中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共,各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來(lái),各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),首要在于牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,全黨要牢記我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情,堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一作為各民族最高利益,把各族人民的智慧和力量最大限度凝聚起來(lái),同心同德為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這既是歷史事實(shí),也是現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照,但把統(tǒng)一的多民族國(guó)家上升為基本國(guó)情的高度加以闡述,表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。統(tǒng)一的多民族國(guó)家,最大的公約數(shù)是統(tǒng)一,而多民族則是一大特色和一大有利因素,多民族的大一統(tǒng),既是重要財(cái)富也是重要優(yōu)勢(shì)。必須深刻認(rèn)識(shí)到,祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域是各民族共同開(kāi)發(fā)的,祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)既是中華民族共同的夢(mèng),也是各民族自己的夢(mèng)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),首要的是要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí)和家底意識(shí),不斷增強(qiáng)各民族對(duì)中華民族共同體的身份認(rèn)同和對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的祖國(guó)認(rèn)同,打牢共同體的思想政治基礎(chǔ)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),核心在于不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同??梢哉f(shuō),五個(gè)認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想之本,沒(méi)有五個(gè)認(rèn)同,中華民族共同體意識(shí)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。要增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同,就必須正確樹(shù)立、真正樹(shù)牢五觀。

一是政治觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨是由各民族的優(yōu)秀分子組成的為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大政黨,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,是國(guó)之希望、民族之希望所在。要旗幟鮮明地反對(duì)在民族問(wèn)題上削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、背離黨的民族理論政策的錯(cuò)誤言行。

二是歷史觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中國(guó)歷史是中華民族共同的歷史,各民族都為中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量。要旗幟鮮明地反對(duì)利用歷史問(wèn)題挑起民族矛盾、制造民族對(duì)立的錯(cuò)誤歷史觀。

三是民族觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中華民族是多元一體的民族共同體,民族平等是民族關(guān)系最本質(zhì)的特征。既要認(rèn)同本民族是中華民族的組成部分,更要認(rèn)同各民族共同組成的中華民族,處理好本民族局部利益與中華民族整體利益的關(guān)系,正視多樣性,增強(qiáng)一致性。要做民族團(tuán)結(jié)的忠誠(chéng)守衛(wèi)者和捍衛(wèi)者,旗幟鮮明地反對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂以及一切民族歧視、民族隔閡的言行,反對(duì)大漢族主義和地方民族主義。

四是國(guó)家觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中華人民共和國(guó)是中國(guó)各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族都是國(guó)家的主人。熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)是各族人民的共同責(zé)任,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是各族人民的神圣義務(wù)。要旗幟鮮明地反對(duì)破壞國(guó)家統(tǒng)一、損害國(guó)家主權(quán)的言行。

五是文化觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中華文化是各民族文化的集大成者,中華文化是中華民族的靈魂,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神紐帶。要構(gòu)建各民族共有精神家園,旗幟鮮明地反對(duì)把中華文化等同于某一個(gè)民族的文化、把本民族文化自外于中華文化的傾向。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融??v觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史,民族之間的交往交流既是民族自身發(fā)展的必要條件,也是民族關(guān)系的常態(tài)。尤其是在當(dāng)今全球化的大勢(shì)下,民族孤立主義、種族主義、逆全球化等思潮,既是人類(lèi)進(jìn)步的障礙,也是妨礙民族發(fā)展的毒瘤。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須促進(jìn)各民族交往交流交融,在各民族相互了解、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,達(dá)到感情相依、情感交融。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全面建成小康社會(huì),少數(shù)民族一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能掉隊(duì)。共建全面小康,讓各族群眾共享發(fā)展成果,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要牢牢把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的新趨勢(shì),充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分的新挑戰(zhàn),切實(shí)貫徹新發(fā)展理念,大力支持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,讓各族群眾在共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的過(guò)程中,獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告四

在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話,用“一次偉大覺(jué)醒”和“一次偉大革命”高度概括與評(píng)價(jià)了改革開(kāi)放的重要?dú)v史地位,系統(tǒng)闡釋了近代以來(lái)中國(guó)“三大歷史性事件”“三大里程碑”與“三次偉大飛躍”的歷史邏輯,用“十個(gè)始終堅(jiān)持”深刻總結(jié)了改革開(kāi)放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,把握“三大規(guī)律”基礎(chǔ)上提出的“九個(gè)必須堅(jiān)持”,為“前進(jìn)道路上”推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新指明了方向。

堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖

指出:“必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”40年改革開(kāi)放是中國(guó)人民在馬克思主義理論指導(dǎo)下進(jìn)行的成功道路實(shí)踐,40年改革開(kāi)放的道路探索與實(shí)踐創(chuàng)新,又極大地豐富了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。

要用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果凝聚共識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)最新實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,需要在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì),在領(lǐng)會(huì)中融會(huì)貫通。把握這一重要思想科學(xué)性、時(shí)代性、人民性、實(shí)踐性、世界性的理論品質(zhì),理解這一重要思想為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界作貢獻(xiàn)的精神品質(zhì)。不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,不斷堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,不斷堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,畫(huà)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的“最大思想同心圓”。

要立足中國(guó)國(guó)情,把握時(shí)代脈搏。離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義沒(méi)有意義,把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)同樣沒(méi)有出路。要直面中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、世界科技發(fā)展醞釀新突破的發(fā)展格局,用唯物史觀深入研究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的新變化與我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段沒(méi)有變的深刻內(nèi)涵,開(kāi)展調(diào)查研究,聚焦人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,以“改造世界”的勇氣和“釘釘子”的精神,破除一切利益固化的藩籬,將新時(shí)代改革開(kāi)放不斷推向前進(jìn)。

要用馬克思主義科學(xué)方法指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新。恩格斯說(shuō):“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!蔽覀円杂X(jué)運(yùn)用唯物辯證法指導(dǎo)思維創(chuàng)新,把握好頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過(guò)河的辯證關(guān)系,把握好加快推進(jìn)局部性改革與穩(wěn)步推進(jìn)全局性改革的辯證關(guān)系,不斷在實(shí)踐創(chuàng)新中檢驗(yàn)理論創(chuàng)新,在方法論創(chuàng)新中構(gòu)建和完善當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)思維方式。

堅(jiān)持推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新不動(dòng)搖

馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南,是開(kāi)放的科學(xué)而不是“絕對(duì)精神”,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)踐永遠(yuǎn)在路上,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新也永遠(yuǎn)在路上。

要堅(jiān)守馬克思主義“一脈相承”的原則和立場(chǎng)。馬克思和恩格斯在19世紀(jì)40年代創(chuàng)立馬克思主義時(shí),就反復(fù)強(qiáng)調(diào),要把他們的理論和具體實(shí)踐相結(jié)合?;仡欛R克思主義中國(guó)化歷史,正是以毛澤東、鄧小平、為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的“脈”上下了苦“功夫”,在與教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義斗爭(zhēng)的“承”上用了真“功夫”,中國(guó)共產(chǎn)黨才形成了中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的馬克思主義中國(guó)化理論成果,才用實(shí)踐檢驗(yàn)了只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

要弘揚(yáng)馬克思主義“與時(shí)俱進(jìn)”的理論品質(zhì)。馬克思主義是取之不盡的精神寶藏。它與時(shí)俱進(jìn),是能夠不斷吸收時(shí)代精華、永遠(yuǎn)發(fā)展的科學(xué)理論,它和故步自封、驕傲自滿永遠(yuǎn)對(duì)立。新時(shí)代新實(shí)踐需要新本領(lǐng),需要我們以不斷學(xué)習(xí)、永不滿足的態(tài)度對(duì)待馬克思主義經(jīng)典,以終身學(xué)習(xí)的執(zhí)著念好馬克思主義“真經(jīng)”。只有在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中切實(shí)把握馬克思主義理論產(chǎn)生發(fā)展的歷史,才能在深刻領(lǐng)悟中,不斷運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)新情況、解決新問(wèn)題。

要以解放思想、實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。指出:“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,解放思想永無(wú)止境?!睂?shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是一項(xiàng)嚴(yán)肅而異常艱巨的工作,它既需要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,又需要我們堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)勇于追求真理和探索真理的革命精神。既需要我們自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從一些不合時(shí)宜的觀念和做法中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái),又需要我們同一切馬克思主義的污名化、解構(gòu)化、邊緣化現(xiàn)象展開(kāi)旗幟鮮明的斗爭(zhēng),不斷提高辨別能力,牢牢掌握馬克思主義意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。

堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合不動(dòng)搖

理論只有關(guān)懷現(xiàn)實(shí),才能永葆其生命力;理論只要徹底,就能說(shuō)服人,就能掌握群眾;實(shí)現(xiàn)理論徹底的前提,需要理論能夠抓住客觀事物的根本,當(dāng)前這個(gè)“根本”就是中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性及其本質(zhì)。

要堅(jiān)持馬克思主義政黨理論自覺(jué)。指出:“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨在40年改革開(kāi)放的探索中,圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這些事關(guān)民族前途和國(guó)家命運(yùn)重大問(wèn)題的思考,逐步形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷完善和發(fā)展,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界。

要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。是否始終站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。黨只有把尊重人民首創(chuàng)精神與滿足人民群眾創(chuàng)新需求統(tǒng)一起來(lái),把激發(fā)人民創(chuàng)新活力同提高民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn),使改革發(fā)展成果更多地惠及人民群眾,才能最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造活力,才能不斷豐富當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在中華大地上的生動(dòng)實(shí)踐。

要在偉大實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展真理。我們要倍加珍惜改革開(kāi)放實(shí)踐創(chuàng)新取得的解放思想理論成果,繼續(xù)把馬克思主義理論創(chuàng)新同我國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái),把完善社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),把改革發(fā)展穩(wěn)定緊密結(jié)合起來(lái),在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義指引下,將新時(shí)代改革開(kāi)放的偉大革命進(jìn)行到底。

有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告五

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā),多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”,到中央民族工作會(huì)議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”,再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”并寫(xiě)入黨章,鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。

“中華民族共同體”是一個(gè)嶄新的概念,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國(guó)民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括,而“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”則是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫(huà)和遠(yuǎn)景期許。這一概念的提出,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格,是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分,是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志,是新時(shí)代我國(guó)民族工作的宏大課題。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體,即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體,一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為:中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,經(jīng)濟(jì)上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。所以,正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣,中華民族與各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員之間的關(guān)系,各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭中不同成員的關(guān)系,中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共,各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來(lái),各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),首要在于牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,全黨要牢記我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情,堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一作為各民族最高利益,把各族人民的智慧和力量最大限度凝聚起來(lái),同心同德為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這既是歷史事實(shí),也是現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照,但把“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”上升為“基本國(guó)情”的高度加以闡述,表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。統(tǒng)一的多民族國(guó)家,最大的公約數(shù)是統(tǒng)一,而多民族則是一大特色和一大有利因素,多民族的大一統(tǒng),既是重要財(cái)富也是重要優(yōu)勢(shì)。必須深刻認(rèn)識(shí)到,祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域是各民族共同開(kāi)發(fā)的,祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)既是中華民族共同的夢(mèng),也是各民族自己的夢(mèng)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),首要的是要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí)和“家底”意識(shí),不斷增強(qiáng)各民族對(duì)中華民族共同體的身份認(rèn)同和對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的祖國(guó)認(rèn)同,打牢共同體的思想政治基礎(chǔ)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),核心在于不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同??梢哉f(shuō),“五個(gè)認(rèn)同”是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想之本,沒(méi)有“五個(gè)認(rèn)同”,中華民族共同體意識(shí)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,就必須正確樹(shù)立、真正樹(shù)牢“五觀”。

一是政治觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨是由各民族的優(yōu)秀分子組成的為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大政黨,“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,是國(guó)之希望、民族之希望所在。要旗幟鮮明地反對(duì)在民族問(wèn)題上削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、背離黨的民族理論政策的錯(cuò)誤言行。

二是歷史觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中國(guó)歷史是中華民族共同的歷史,各民族都為中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量。要旗幟鮮明地反對(duì)利用歷史問(wèn)題挑起民族矛盾、制造民族對(duì)立的錯(cuò)誤歷史觀。

三是民族觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中華民族是多元一體的民族共同體,民族平等是民族關(guān)系最本質(zhì)的特征。既要認(rèn)同本民族是中華民族的組成部分,更要認(rèn)同各民族共同組成的中華民族,處理好本民族局部利益與中華民族整體利益的關(guān)系,正視多樣性,增強(qiáng)一致性。要做民族團(tuán)結(jié)的忠誠(chéng)守衛(wèi)者和捍衛(wèi)者,旗幟鮮明地反對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂以及一切民族歧視、民族隔閡的言行,反對(duì)大漢族主義和地方民族主義。

四是國(guó)家觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中華人民共和國(guó)是中國(guó)各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族都是國(guó)家的主人。熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)是各族人民的共同責(zé)任,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是各族人民的神圣義務(wù)。要旗幟鮮明地反對(duì)破壞國(guó)家統(tǒng)一、損害國(guó)家主權(quán)的言行。

五是文化觀。要明確認(rèn)識(shí)到,中華文化是各民族文化的集大成者,中華文化是中華民族的靈魂,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神紐帶。要構(gòu)建各民族共有精神家園,旗幟鮮明地反對(duì)把中華文化等同于某一個(gè)民族的文化、把本民族文化自外于中華文化的傾向。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融。縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史,民族之間的交往交流既是民族自身發(fā)展的必要條件,也是民族關(guān)系的常態(tài)。尤其是在當(dāng)今全球化的大勢(shì)下,民族孤立主義、種族主義、逆全球化等思潮,既是人類(lèi)進(jìn)步的障礙,也是妨礙民族發(fā)展的毒瘤。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須促進(jìn)各民族交往交流交融,在各民族相互了解、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,達(dá)到感情相依、情感交融。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全面建成小康社會(huì),少數(shù)民族一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能掉隊(duì)。共建全面小康,讓各族群眾共享發(fā)展成果,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要牢牢把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的新趨勢(shì),充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分的新挑戰(zhàn),切實(shí)貫徹新發(fā)展理念,大力支持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,讓各族群眾在“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的過(guò)程中,獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告六

20xx年9月6日,組織安排我到省委黨校第 29期中青班學(xué)習(xí)。我深感組織的關(guān)心和厚愛(ài),十分珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)期間,我態(tài)度端正,目的明確,妥善處理好了工作與學(xué)習(xí)的矛盾,嚴(yán)格按照省委黨校的培訓(xùn)計(jì)劃,集中精力、潛心苦讀,圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù),現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)、思想總結(jié)如下:

一、潛心理論學(xué)習(xí),政治素質(zhì)和思想水平有提高

四個(gè)半月的黨校學(xué)習(xí),共學(xué)習(xí)了5個(gè)單元、58個(gè)專(zhuān)題課。學(xué)習(xí)中,我自覺(jué)按照教學(xué)計(jì)劃,課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,仔細(xì)領(lǐng)會(huì);自學(xué)時(shí)間刻苦讀書(shū),結(jié)合實(shí)際深入思考,努力做到:在學(xué)習(xí)思考中“想明白”、在集體研討中“講明白”、在筆記和論文中“寫(xiě)明白”,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)以致用,堅(jiān)持做到真學(xué)、真信、真懂、真用。

一是比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了馬克思主義、毛澤東思想、理論等基本原理,特別是進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和把握,對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí),提高了理論水平,增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是認(rèn)真學(xué)習(xí)了反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法制和文化等方面的新知識(shí),使我更進(jìn)一步明確了目前所面臨的形勢(shì)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,希望和困難共在,在世界多極化、全球化快速發(fā)展的格局下,應(yīng)該如何更有效地吸收人類(lèi)文明進(jìn)步的共同成果,并為我所用。此外,對(duì)反映時(shí)代特點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)等方面的專(zhuān)題輔導(dǎo),都使我受益匪淺。 三是在老師的啟迪下,對(duì)《中部崛起與湖南人才發(fā)展》等進(jìn)行了專(zhuān)題研究,并在學(xué)員論壇上進(jìn)行了交流,撰寫(xiě)了《科技創(chuàng)新與婁底人才發(fā)展戰(zhàn)略》畢業(yè)論文,能結(jié)合人事工作實(shí)際對(duì)《有效利用資源、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)》、《勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的當(dāng)代運(yùn)用及其理論意義》等問(wèn)題進(jìn)行一些研究。同時(shí),還利用黨校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,閱讀了政治、經(jīng)濟(jì)、文化類(lèi)書(shū)籍。通過(guò)學(xué)習(xí),拓寬了知識(shí)面,促進(jìn)了知識(shí)更新,提高了駕馭實(shí)現(xiàn)工作和應(yīng)付復(fù)雜局面的能力。

二、加強(qiáng)黨性鍛煉,黨性覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)有增強(qiáng)

學(xué)習(xí)期間,主要通過(guò)以下途徑來(lái)加強(qiáng)黨性鍛煉:

1.通過(guò)理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)關(guān)鍵是加強(qiáng)世界觀的改造。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、理論和“三個(gè)代表”重要思想,增強(qiáng)了以科學(xué)理論為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)和分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,更加牢固地確立了一個(gè)*黨員所必須確立的科學(xué)信仰,進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀。

2.通過(guò)黨性教育和黨性鍛煉實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

學(xué)習(xí)期間,學(xué)員部和班支兩委組織我們參觀了“警示教育基地”,赴革命圣地井岡山、韶山接受革命傳統(tǒng)教育,緬懷革命先烈和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī),這在我心靈深處受到了強(qiáng)烈的震撼和深刻的教育,使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念、增強(qiáng)了黨的宗旨意識(shí)和黨性觀念。

3.通過(guò)嚴(yán)格的黨組織生活加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

我作為第四黨小組的組長(zhǎng),不僅嚴(yán)格按照規(guī)定組織黨員組織生活會(huì),同時(shí)每次組織生活會(huì)上同學(xué)之間的相互交流和黨性分析都給予我很大啟示,使我深受教育,黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

4.通過(guò)嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

從進(jìn)黨校的第一天起,我就認(rèn)真學(xué)習(xí)了《學(xué)員手冊(cè)》,并以此作為一種規(guī)范、約束自己的思想、言論

和行動(dòng),在班上我尊重老師、維護(hù)集體、關(guān)心團(tuán)結(jié)同學(xué)。 學(xué)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守黨的政治、組織、廉政紀(jì)律,無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活中,還是出外考察、調(diào)研,都十分注意個(gè)人形象和修養(yǎng),嚴(yán)格自我教育和自我管理,做到了自重、自省、自警、自勵(lì),始終以一個(gè)優(yōu)秀員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、陶冶自己。

為了集中精力學(xué)習(xí),我妥善處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,學(xué)習(xí)期間,除回單位處理幾項(xiàng)重要工作請(qǐng)假以外,從未因私事請(qǐng)過(guò)假。在多次教學(xué)活動(dòng)和學(xué)員論壇中,我積極發(fā)言,勇于表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),同時(shí)積極參加班內(nèi)的各項(xiàng)文娛體育活動(dòng)。并利用課余時(shí)間和同學(xué)登山、打乒乓球、散步、健身。這不僅增強(qiáng)了身體素質(zhì),而且學(xué)習(xí)精力更加充沛,學(xué)習(xí)效果也更加明顯了。

三、提高了能力,開(kāi)闊了視野,見(jiàn)識(shí)有了長(zhǎng)進(jìn)

一是提高了能力。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和我黨長(zhǎng)期的革命建設(shè)實(shí)踐,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀觀察分析問(wèn)題形成的一整套行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法,自覺(jué)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力明顯提高,處理問(wèn)題的方式方法也更加完善。我黨“解剖麻雀、以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面結(jié)合、從群眾中來(lái)到群眾中去,一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”等工作方法,對(duì)我啟發(fā)很大。堅(jiān)信自己在今后的工作實(shí)踐中,面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題,一定能有更理性的思考,更準(zhǔn)確的判斷,更合理的解決辦法。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的唯物辯證法,使我從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),從個(gè)別實(shí)例到概括出一般規(guī)律的水平得以提高,使我克服主觀性、片面性、表面性、盲目性,從而增加工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,掌握工作主動(dòng)性的能力得以增強(qiáng),使我貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性、準(zhǔn)確性有了保障。通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理學(xué)方面的知識(shí),我更進(jìn)一步增強(qiáng)了科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)和藝術(shù),進(jìn)一步提高了執(zhí)行集中制的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是開(kāi)闊了視野。黨校組織開(kāi)放式異地教學(xué),使我開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。學(xué)習(xí)期間,黨校組織我們赴上海、江蘇、浙江學(xué)習(xí)考察。 通過(guò)異地教學(xué),我進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了對(duì)推進(jìn)我省三個(gè)文明建設(shè)和“三化”進(jìn)程,實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略的緊迫感。江蘇的昆山、上海的浦東開(kāi)發(fā)、浙江奉化騰頭村等地真抓實(shí)干圖發(fā)展的嶄新理念和生動(dòng)實(shí)踐給我觸動(dòng)和啟發(fā),促使我用一種更加求真務(wù)實(shí)、更加理性系統(tǒng)、更加宏觀超前的眼光去貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為促進(jìn)湖南科學(xué)和諧,快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的年華。黨校組織的x+1的互動(dòng)式教學(xué)以及一些專(zhuān)題研討活動(dòng),使我對(duì)一些理論的實(shí)踐問(wèn)題有了更廣、更多角度、更深刻的認(rèn)識(shí),老師們的扎實(shí)功底,同學(xué)們的各抒己見(jiàn),開(kāi)闊了我的思路和視野,幫助和啟發(fā)我更加辯證地、全面地看待現(xiàn)實(shí)生活中的一些問(wèn)題,我積極參與了這種互動(dòng)式教學(xué),增長(zhǎng)了自己的理論知識(shí)。此外,在黨校集體生活,也更培養(yǎng)了我的集體主義精神和團(tuán)隊(duì)精神。在校期間,同學(xué)們互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)和幫助,促進(jìn)了共同進(jìn)步,使我倍感集體的溫暖,我也因此從老師和同學(xué)身上吸收到了很多長(zhǎng)處,這對(duì)我的工作和生活將會(huì)終身受益。

四、恪盡職守,竭誠(chéng)服務(wù),力求當(dāng)個(gè)“好組長(zhǎng)”

由于班主任老師和班支兩委的信任,我擔(dān)任了第四黨小組的組長(zhǎng)。我從接受這個(gè)任務(wù)的第一天起,就始終與班主任老師、班支兩委保持一致,認(rèn)真履行職責(zé),有序管理小組的工作、學(xué)習(xí)與生活,為全組同學(xué)服好務(wù)。

在班上,我們組第一個(gè)交納黨費(fèi);我不僅組織全組同學(xué)積極參加班內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng),而且,充分發(fā)揚(yáng),策劃組織了一系列小組活動(dòng),如:去省少年勞教所接受警示教育、組織開(kāi)展保齡球等體育比賽。并嚴(yán)格按要求組織好每一次黨小組活動(dòng)和組織生活會(huì),每次活動(dòng)有主題,而且氣氛活躍,確保了黨小組活動(dòng)的質(zhì)量。 作為組長(zhǎng),主動(dòng)協(xié)調(diào),為同學(xué)服務(wù),是我應(yīng)盡的職責(zé)。凡組里同學(xué)有身體不適、生活上有不便,我總是問(wèn)寒問(wèn)暖,同學(xué)之間有困難,我總是主動(dòng)協(xié)調(diào)解難,千方百計(jì)為同學(xué)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。 總之,這次學(xué)習(xí)雖然取得了一定的成績(jī),但理論學(xué)習(xí)永無(wú)止境,黨性鍛煉必須持之以恒。黨校中青班的學(xué)習(xí)結(jié)束,只是一個(gè)新的起點(diǎn),離組織的要求還有一定的差距,回到單位后,我一定努力把所學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀和方,把獲取的知識(shí)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力,把黨性要求轉(zhuǎn)化為率先垂范的優(yōu)良品德的作風(fēng),不斷加強(qiáng)黨性錘煉,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、公道廉潔、扎實(shí)有效地干好本職工作,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)人事工作全局,并有所創(chuàng)造,有所前進(jìn),以?xún)?yōu)異的工作成績(jī)報(bào)答黨組織的教育和培養(yǎng)。

有關(guān)不斷推送心得體會(huì)報(bào)告七

40年風(fēng)雨兼程,春風(fēng)化雨,人民生活日新月異;40載砥礪前行,披荊斬棘,中國(guó)社會(huì)天翻地覆。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話高屋建瓴、氣勢(shì)磅礴、思想深邃、催人奮進(jìn),深刻總結(jié)了中國(guó)改革開(kāi)放40年的基本經(jīng)驗(yàn),吹響了新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的號(hào)角,表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人將改革開(kāi)放進(jìn)行到底的宣言書(shū)。

指出:“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒,正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍!”改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大覺(jué)醒,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍!中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方!講話站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,從中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大覺(jué)醒到偉大創(chuàng)造,從偉大革命到偉大飛躍,深刻昭示了改革開(kāi)放40年的歷史脈絡(luò)、基本理論以及基本實(shí)踐。

這個(gè)偉大覺(jué)醒是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握,正是因?yàn)檫@個(gè)偉大覺(jué)醒,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)了黨的政治路線的撥亂反正。黨的十一屆三中全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,批評(píng)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線。

這個(gè)偉大覺(jué)醒是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié),正是因?yàn)檫@個(gè)偉大覺(jué)醒,中國(guó)共產(chǎn)黨沖破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,實(shí)現(xiàn)了由“兩個(gè)凡是”到“解放思想,實(shí)事求是”思想路線的撥亂反正,沖破了“左”的、僵化的教條主義的思想束縛,擺脫了蘇聯(lián)模式和傳統(tǒng)社會(huì)主義的桎梏與壁壘,開(kāi)啟了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的閘門(mén)。

這個(gè)偉大覺(jué)醒既是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察,也是對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟,正是因?yàn)檫@個(gè)偉大覺(jué)醒,開(kāi)啟了改革開(kāi)放的時(shí)代春潮,奏響了改革開(kāi)放的序曲,拉開(kāi)了改革開(kāi)放的大幕。

這個(gè)偉大覺(jué)醒彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。方向決定前途,道路決定命運(yùn)。40年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)共產(chǎn)黨人不為任何干擾所懼,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所惑,勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,必須毫不動(dòng)搖走下去。

這個(gè)偉大覺(jué)醒彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度,取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想、到科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的腳步永不停歇,形成和豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的講話中指出:“實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn),它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹,它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯!”

這個(gè)偉大覺(jué)醒彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。制度問(wèn)題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。40年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,不斷深化政治體制改革,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制日益完善,全面依法治國(guó)深入推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系日益健全,人民當(dāng)家作主的制度保障和法治保障更加有力,掌握著自己命運(yùn)的中國(guó)人民煥發(fā)出前所未有的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中展現(xiàn)出氣吞山河的強(qiáng)大力量!

這個(gè)偉大覺(jué)醒彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。文化是根,文化是魂,文化是民族的血脈,是民族生息繁衍的精神家園。40年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神廣為弘揚(yáng),時(shí)代楷模、英雄模范不斷涌現(xiàn),文化藝術(shù)日益繁榮,網(wǎng)信事業(yè)快速發(fā)展,全民族理想信念和文化自信不斷增強(qiáng),國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升。改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)!

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中華兒女的期盼和心聲,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是中國(guó)共產(chǎn)黨為全國(guó)人民描繪的宏偉藍(lán)圖。40年前的這場(chǎng)偉大覺(jué)醒,讓改革開(kāi)放初期的星星之火,在今天的中國(guó)形成燎原之勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的航船,正在接近理想的彼岸。改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水,但仍需跋山涉水,擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代,我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,勇立潮頭、奮勇搏擊。

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