海南三亞之旅心得體會(huì)和方法 旅游海南三亞心得(8篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法一

今天我們要去的景區(qū)是有?？凇俺鞘忻敝Q的假日海灘旅游區(qū)。來到海南，你就來到了海的世界，看海，聽海，玩海自然是必不可少的。假日海灘就是這么一處可以讓我們與大海親近的地方。它可是我省唯一的開放性，公眾性的國家4a景區(qū)。假日海灘旅游區(qū)位于海口市西北部;北部和我國第三大海峽——瓊州海峽相鄰，眼力好的朋友說不定能看到雷州半島哦;它的東邊起源于全國唯一的國家級(jí)帆板冬訓(xùn)基地——西秀海灘;而南邊與濱海大道相依。海灘全長7公里，陸地面積約33公頃，距離?？谑兄行闹挥惺昼姷穆烦?。是?？谌嗣裥蓍e度假的好去處哦。整個(gè)旅游區(qū)由西秀海灘公園、“印象海南島”劇場(chǎng)、假日海灘這三個(gè)部分所組成。 西秀海灘公園

在我們的游覽過程中，首先映入眼簾的是遮天蔽日的“海灘衛(wèi)士”——木麻黃林，這里就是我們的西秀海灘公園了。海濱沙灘平緩，海水清澈。在這里曾經(jīng)舉行過全國帆板運(yùn)動(dòng)會(huì)，更有一大批亞運(yùn)冠軍、世界大賽獎(jiǎng)牌得主都在此訓(xùn)練過，可以說，他們的“軍功章”里也有西秀海灘的一半。不單單是訓(xùn)練基地，還是大眾游泳場(chǎng)。水上運(yùn)動(dòng)休閑和海濱燒烤為一體的海濱度假勝地。

在西秀海灘，不懂水性的，可以在淺水區(qū)縱情嬉戲，躺在水面上任由海浪撫捋;水性好的，盡可走到水深的地方，讓海浪把你輕輕地托起放下，使你體味到一種若浮若沉、若虛若實(shí)、若定若驚的異趣。在海灣的懷抱里，擊浪于碧波之間，浮沉于銀浪之上，的確令人身心舒暢。玩累了，你可以躺在潔白如銀的沙灘上，傾聽大海的歡歌笑語，或是坐下來悠閑的燒烤聊天，看孩子們?cè)谥旒t色的戶外輪滑道上留下的颯爽英姿。

“印象海南島”劇場(chǎng)

接下來我們看到的是世界上最大的海膽型仿生劇場(chǎng)，它就是我們的“印象海南島”劇場(chǎng)了，他是著名導(dǎo)演張藝謀以及王潮歌、樊躍的第四個(gè)印象系列作品?！队∠蟆▌⑷恪芬云涔鹆稚剿穆暽篮挽`秀質(zhì)感，讓大家耳目一新;《印象〃麗江》以玉龍雪山的宗教美和原始質(zhì)感，讓大家駐足觀望;《印象〃西湖》以西湖的空靈美和詩畫質(zhì)感，讓大家留戀忘返;而我們的《印象〃海南島》突破了以往的“印象系列”，它以大海為實(shí)景，以大海為主題，“我在大海邊”是貫穿全場(chǎng)演出的一條主線，極力展現(xiàn)了“快樂至上，享受生活”有海南地域特點(diǎn)的文化主題，通過新穎的藝術(shù)形式和豐富的藝術(shù)元素演繹出海南島上真正的海島風(fēng)情、休閑文化和浪漫椰城，它帶給我們的是“超然萬累之表，皆得無限自由”的心神感受。

“印象〃海南島”，天下之海南印象，海南人民的共同“印象”，既然來到了海南，讓我們一起去體味它吧。 假日海灘

觀賞過我們的大型實(shí)景演出，我們就到了有“椰城大觀園”之稱的假日海灘了。這里陽光、沙灘、海水、椰樹相映成趣，構(gòu)成了一幅美麗動(dòng)人的自然畫面。綿延數(shù)公里長的沙灘，太陽傘、沙灘椅點(diǎn)綴其間。你可以穿上泳衣，卸下一身的煩惱，慵懶的躺在沙灘椅上，喝著甘甜的椰子汁，一抹陽光斜斜的照在身上，海風(fēng)徐徐吹來，使人神清氣爽,心曠神怡。瞇著眼懶懶的看著如織的游人，或馳騁于蔚藍(lán)的海面上，或是三五成群于海中嬉戲，或于海灘自由自在的享受陽光浴，一切的一切都是那么的美好。如果你想跟大海來次真正的嬉戲，那么，海上的水上運(yùn)動(dòng)可讓你去擁抱大海，帆船、快艇、水上摩托，任何一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng)都會(huì)讓你流連忘返。如果你晚上來到這里，你看到的是一片嘈雜熱鬧的景象，我們海南人民呢都喜歡在假期來假日海灘自助燒烤，自己親自燒火、串串、燒烤，那又是一種別樣的感覺。

好了，大家是不是已經(jīng)按捺不住，想要去擁抱美麗的大海了呢，那就讓我們一起去聽海、看海、玩海吧!

各位朋友，現(xiàn)在我們要去參觀游覽的景點(diǎn)是興隆熱帶植物園。興隆熱帶植物園位于海南島東南部興隆華僑農(nóng)場(chǎng)內(nèi)，創(chuàng)建于1957年，由中國熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院熱帶香料飲料作物研究所開發(fā)管理，植物園依山傍水、風(fēng)景秀麗，是我國十分重要的熱帶作物科研、科普、試驗(yàn)、示范基地和物種基因庫，也是海南最早對(duì)外開放的旅游景點(diǎn)。早在20世紀(jì)80年代植物園就已聞名海內(nèi)外，先后接待過我國歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人、眾多國際友人及海內(nèi)外游客。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法二

各位團(tuán)友大家好，您瞧，又是一個(gè)艷陽天，讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情，愉悅的開始我們今天的行程。

今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。

親愛的游客朋友們，在大家眼中，三亞除了有潔凈的天空、湛藍(lán)的大海、碧綠的椰林之外，還有什么呢，大家對(duì)海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū)，相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨(dú)特的文化了。

南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處，古稱鰲山，海拔為487米，是中國緯度最南的山。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)控制面積為50平方公里，它是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱，它不僅最具規(guī)模，而且是目前我國唯一的通過國際環(huán)境管理質(zhì)量認(rèn)證的景區(qū)。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范工程”的稱號(hào)。目前該景區(qū)有大門景觀區(qū)、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。

各位游客朋友們，請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下，我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么，上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字，這是由中國佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長趙樸初先生親筆題寫的。現(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。大家仔細(xì)觀察一下，不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字，它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解，不二是佛家84000個(gè)法門中的至高法門，“不二”就是“一實(shí)”，萬事萬物歸根到底都是平等的，沒有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認(rèn)為“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，尊重別人的觀點(diǎn)，具體問題具體分析。

走進(jìn)不二法門，我們來到了慈航普度園，既然到了這里，就不得不跟大家說一說園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個(gè)金玉觀音高3。8米，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠，以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。由于制作過程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝，從而使金像靈動(dòng)飄逸，妙法傳神，金玉觀音面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛，該金玉觀音身體微微扭胯，不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美，還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài)，這樣，宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體，增添了觀音菩薩的魅力。 現(xiàn)在我們來到的是長壽谷，在入口處，我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊，上面有四個(gè)大字“鰲山壽古”，此為海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國書法協(xié)會(huì)副會(huì)長劉炳森題寫的大“壽“字，整個(gè)長壽谷洋溢著濃厚的長壽文化氣息，在這里，小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息，希望大家歲歲平安，壽比南山。 出了長壽谷，我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院，也是我國最南端的寺院——南山寺。進(jìn)了兜率內(nèi)院，現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像，就是天冠彌勒了，四周是四大天王，天冠米勒是被認(rèn)為釋迦牟尼的繼承者，后又稱“后生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像，代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”。

出了南山寺，還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像，據(jù)說，南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長居之地，為了了卻觀音菩薩的夙愿，在此用鈦合金塑成重約2600噸，高78米的觀世音像，連同底座108米，比美國自由女神像還高14。4米，是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。

好了親愛的團(tuán)友們，究竟海上觀音是有多么神秘、魅力呢，下面就讓我們一起走進(jìn)觀音文化苑去吧，相信在哪里，大家一定會(huì)用美麗的眼睛來看南山的美麗，也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊(cè)里，留在您的記憶中。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法三

朋友們，大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰，同在南山，濱臨南海。作為旅游勝地，大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早，原來自成一體，1999年5月通過資產(chǎn)重組，成了南山文化旅游區(qū)的一部分。

大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū)，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風(fēng)景秀麗，近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動(dòng)物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。

早在南宋時(shí)代，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，至今已800多年?？梢哉f，這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點(diǎn)。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn)，離這里只十多里路。

據(jù)記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來，再舍舟登岸，可想那時(shí)南山腳下林木何等茂密。毛奎對(duì)南山一往情深，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，卻隱入南山，終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來，這里游者相續(xù)，詩文滿山，被推祟為崖州八景之首，一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有"小洞天""釣臺(tái)""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃，這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。

進(jìn)入景區(qū)，我們首先會(huì)看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托，日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個(gè)大字，這是本景區(qū)代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成，洞口一側(cè)有一塊石頭叫"蛤蟆石"，好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行，就是"釣臺(tái)"。"釣臺(tái)"兩個(gè)大字已經(jīng)有720_年的歷史了。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮，令人嘆為觀止，您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn)，前面就是本景區(qū)的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊，山勢(shì)峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點(diǎn)景，為"小洞天"和"釣臺(tái)"命名，并以"海山奇觀"為景區(qū)總名。這里的"海山奇觀"四個(gè)大字就是毛奎寫的。由此處登天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長石，這就叫"試劍石"。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時(shí)所劈。

1993年4月17日，__視察海南，曾到此一游。面對(duì)飛花激雪、碧波萬頃的南海，_于景區(qū)內(nèi)欣然命筆，題寫"碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春"這一佳句，以寄托對(duì)海南的殷切期望。江_的題詠，后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上，熠熠生輝。

在景區(qū)披滿綠色的山坡上，長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹，這就是龍血樹，雅稱"南山不老松"。傳說龍血樹是盤古開天地時(shí)被荊棘利傷，血灑南山而長出來的。傳說歸傳說，龍血樹被稱為植物中的活化石，樹齡很高，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種，卻是真的。在三亞市南山一帶，生長著6萬多株龍血樹，其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)20_多年，最長的有6020_年以上，因此說它是"不老松"毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹，其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種，把它作為旅游區(qū)的景觀之一。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法四

朋友們，大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰，同在南山，濱臨南海。作為旅游勝地，大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早，原來自成一體，1999年5月通過資產(chǎn)重組，成了南山文化旅游區(qū)的一部分。

大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū)，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風(fēng)景秀麗，近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動(dòng)物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。

早在南宋時(shí)代，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，至今已800多年?？梢哉f，這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點(diǎn)。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn)，離這里只十多里路。

據(jù)記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來，再舍舟登岸，可想那時(shí)南山腳下林木何等茂密。毛奎對(duì)南山一往情深，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，卻隱入南山，終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來，這里游者相續(xù)，詩文滿山，被推祟為崖州八景之首，一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有"小洞天""釣臺(tái)""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃，這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。

進(jìn)入景區(qū)，我們首先會(huì)看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托，日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個(gè)大字，這是本景區(qū)代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成，洞口一側(cè)有一塊石頭叫"蛤蟆石"，好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行，就是"釣臺(tái)"。"釣臺(tái)"兩個(gè)大字已經(jīng)有720_年的歷史了。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮，令人嘆為觀止，您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn)，前面就是本景區(qū)的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊，山勢(shì)峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點(diǎn)景，為"小洞天"和"釣臺(tái)"命名，并以"海山奇觀"為景區(qū)總名。這里的"海山奇觀"四個(gè)大字就是毛奎寫的。由此處登天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長石，這就叫"試劍石"。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時(shí)所劈。

1993年4月17日，__視察海南，曾到此一游。面對(duì)飛花激雪、碧波萬頃的南海，_于景區(qū)內(nèi)欣然命筆，題寫"碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春"這一佳句，以寄托對(duì)海南的殷切期望。江_的題詠，后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上，熠熠生輝。

在景區(qū)披滿綠色的山坡上，長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹，這就是龍血樹，雅稱"南山不老松"。傳說龍血樹是盤古開天地時(shí)被荊棘利傷，血灑南山而長出來的。傳說歸傳說，龍血樹被稱為植物中的活化石，樹齡很高，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種，卻是真的。在三亞市南山一帶，生長著6萬多株龍血樹，其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)20_多年，最長的有6020_年以上，因此說它是"不老松"毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹，其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種，把它作為旅游區(qū)的景觀之一。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法五

三亞是中國最南端的城市，也是中國最著名的"國際熱帶濱海旅游城市"。

三亞歷史悠久?？脊殴ぷ髡咴谌齺喡涔P洞發(fā)現(xiàn)的"三亞人"遺址，是目前已知海南島最早的人類居住遺址。漢代在今三亞市崖城鎮(zhèn)設(shè)珠崖郡，隋代設(shè)臨振郡，唐代改為振州，明清時(shí)改稱崖州，民國后改崖州為崖縣。1954年崖縣政府所在地從崖城搬到三亞，直到1984年才經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷崖縣設(shè)立三亞市。所以說，作為城市，三亞是很年輕的。這里是多個(gè)民族聚居的地方，全市45萬人口中，有黎族17萬人，苗族2800多人，回族近7000人。除市區(qū)外，三亞市管轄著十鎮(zhèn)三鄉(xiāng)，還有五個(gè)大型國有農(nóng)場(chǎng)。

三亞地處北緯18度，年平均氣溫15.4攝氏度，終年無霜。當(dāng)北國千里冰封、萬里雪飄之時(shí)，在三亞這片熱土上，依然是姥紫婿紅，綠意盎然，暖風(fēng)襲人。"海外風(fēng)光別一家，四時(shí)楊柳四時(shí)花。寒來暑往無人會(huì)，只看桃符憶歲華。"古人描繪三亞四季如春、風(fēng)景秀麗的這首詩，已被傳為佳句。正因?yàn)槿绱?，三亞成為全國最好的避寒、冬泳、度假休閑勝地。

三亞得天獨(dú)厚，匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環(huán)境、溫泉、民族風(fēng)情和熱帶田園風(fēng)光等旅游資源于一地，是世界上熱帶海洋旅游資源最密集的地區(qū)之一。三亞不僅熱帶濱海自然景觀之美冠海南，而且人文旅游資源也極為豐富。這里有古代朝庭貶官、高僧名道的足跡，有美麗動(dòng)人的神話故事和民間傳說。當(dāng)您陶醉于椰風(fēng)海韻的時(shí)候，那些同景觀相聯(lián)系的具有傳奇色彩的歷史文化，一定會(huì)讓您感慨系之，浮想連朗。

三亞熱帶濱海的主要觀光和休閑地有亞龍灣、鹿回頭、天涯海角、大東海、南山、蜈支洲島等。她們共同的特點(diǎn)是，不僅陽光明媚，沙灘細(xì)白，椰風(fēng)搖翠，海韻迷人，而且都處在純凈的生態(tài)環(huán)境中。近海海域水質(zhì)符合國家一類海水標(biāo)準(zhǔn)，大氣環(huán)境優(yōu)于國家一類標(biāo)準(zhǔn)。全國第三、第四次人口普查結(jié)果表明，海南人均壽命居全國之冠，而三亞又是海南最長壽的地方。

三亞的市花是三角梅。無論是景區(qū)景點(diǎn)，還是山野道旁，你隨意可以見到一蓬蓬濃密的青枝綠葉上，飄動(dòng)著一簇簇艷麗的紅花，熱烈得好像冬天里的一團(tuán)團(tuán)火，那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它軀干巨大，枝葉濃密，樹姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹。然而在南山文化旅游區(qū)，你可以看到成片的酸豆樹林。由于"鹿回頭"的故事(這個(gè)故事我們留在景點(diǎn)介紹中講)，三亞獲得"鹿城"的別稱。

三亞市作為國際熱帶濱海旅游城市，越來越注重市容市貌的美化。他們?cè)谘厝齺啚?0公里濱海狹長地帶建設(shè)"椰夢(mèng)長廊"，以及整治大東海，新建雨林廣場(chǎng)，就是近幾年來實(shí)施的城市綠化美化重點(diǎn)工程項(xiàng)目。椰夢(mèng)長廊以廣植椰樹為主，樹陰下鋪植綠草，其間點(diǎn)綴灌木、花卉，穿插布置娛樂、景觀文化小品，形成集觀賞、游覽、休閑為一體，妙趣橫生、生機(jī)盎然的濱海帶狀公園。目前已完成一期工程，游客們可前往賞景聽濤，怡悅身心。

朋友們，讓我們放松身心，融人這一方被古人稱作"極地異域"、如今正朝建設(shè)國際熱帶濱海旅游城市方向前進(jìn)的熱土和海洋吧!

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法六

朋友們,來到海南前您曾聽說過海南第一樓嗎?如果沒有聽過,那請(qǐng)你現(xiàn)在猜一猜,它會(huì)是哪座樓呢?大多數(shù)的朋友您一定會(huì)在腦海中搜索哪座摩天大樓去了。其實(shí)海南第一樓就只是一座十幾米高的木結(jié)構(gòu)建筑，可為什么稱這個(gè)只有10幾米高的樓為第一樓呢，是因?yàn)樗枪糯Ｄ献罡叩臉?，在?dāng)時(shí)站在此樓上眺望可是一馬平川。他現(xiàn)在就是位于五公祠內(nèi)，現(xiàn)在就讓我們一起去五公祠看看吧!

五公祠位于海口市海府路上，這里原是?？谑信c瓊山市的分界線，整個(gè)五公祠建筑面積達(dá)2800平方米，占地約7公頃，是海南現(xiàn)存最大的古建筑群，是為紀(jì)念唐宋時(shí)期貶到海南島的五位名相、名臣李德裕、李綱、李光、趙鼎、胡栓而建，故名。該祠由五公祠、蘇公祠、觀稼祠、學(xué)圃堂、五公精舍、瓊園等一組古建筑群組成，人們習(xí)慣以五公祠統(tǒng)稱。這里齊花異木掩映樓閣，地近鬧市，獨(dú)有清幽，自古有“瓊臺(tái)勝景”之美稱。

有人稱在海南思古抒懷，一定要去五公祠，大家現(xiàn)在看到的就是我剛剛和大家說的海南第一樓，它是五公祠中最大的建筑，此樓還有一個(gè)非同小可的地方，那就是它全部由木材搭建而成，原來是無一釘一鐵的，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)行了修建。至今已有100多年了，據(jù)說能保持這么久是因?yàn)橛形骞恼龤怄?zhèn)住了此樓。

大家跟我來，我們來看這五個(gè)塑像，知道他們是誰嗎?中間的這個(gè)是李德裕，/考_試_大/他在唐文宗和武宗時(shí)為宰相，因遭奸黨陷害，被貶到海南，在三亞崖州地區(qū)有許多李姓人家自稱是李德裕的后代，兩旁的四位是宋朝的李綱、李光、趙鼎、胡栓。

大家來看這副對(duì)聯(lián)“唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢，教興后學(xué)，乾坤有正氣在此樓中”這兩副對(duì)聯(lián)概括了五公只知有國不知有身，憑百折不撓的精神，五公的民族氣節(jié)，千百年來對(duì)海南人民產(chǎn)生了極大的影響，為海南人民廣為傳頌。

在海南第一樓的左邊是學(xué)圃堂和五公精舍，右邊是蘇公祠。說道蘇公祠自然就是為紀(jì)念蘇東坡而建的。據(jù)說是先有蘇公祠，重建后才有五公祠的。大家來看看在蘇公祠前這一石碑，這可是國家一級(jí)文物，為宋徽宗趙詰手書《神宵玉清萬壽宮詔》碑，趙詰自創(chuàng)的瘦金體書法剛勁清秀，由此可窺一斑。

大家來這邊，這里就是瓊園了，看到那個(gè)浮粟泉了嗎?傳說，蘇東坡被貶至此地時(shí)，指地鑿泉。發(fā)現(xiàn)了“浮粟泉”，因?yàn)槿咳绺∷?，甘爽純凈而得名?/p>

好了，朋友們，現(xiàn)在我們有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間讓你們自己去更加親密的接觸五公祠，半小時(shí)后我們?cè)诖箝T口集合。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法七

五公祠位于海南省?？谑校瑸橐唤M古建筑群的統(tǒng)稱，它由觀稼堂、學(xué)圃堂、東齋組成，并和蘇公祠 、兩伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心軒、游仙洞先進(jìn)連成一片，形成一組文物古跡群，人們習(xí)慣上統(tǒng)稱為五公祠。各個(gè)古跡既有自己的獨(dú)特風(fēng)貌，又形成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體，蔚為"瀛海人文"之壯觀。這里，樹木蓊郁，流水潺潺，環(huán)境清雅，饒有幽趣，好一派得天獨(dú)厚的自然景觀。建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間，清光緒十五年(1889年)重修，后又多次修繕，現(xiàn)仍是熠熠生輝。

五公祠占地面積66000平方米，建筑面積6800平方米，自北宋大文豪蘇東坡于紹圣四年(1097)被貶來瓊，借寓金粟庵(今五公祠內(nèi))留存遺跡以來，宋、元、明、清及民國歷朝不斷在其周圍增建、重修古跡，習(xí)慣上把這組古跡群稱之為“五公祠”。它包括：海南第一樓(又稱五公祠)、學(xué)圃堂、觀稼堂、西齋(五公精舍)、東齋、蘇公祠、兩伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、瓊園和新建的五公祠陳列館。

五公祠近千年的歷史，孕育著豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著深厚的歷史底蘊(yùn)，它是全面了解海南歷史、政治、文化發(fā)展的名勝古跡。

觀稼堂

原名為觀稼亭。椐《瓊山縣志》記載：觀稼亭建于明萬歷四十三年(1615)，是一座六角飛檐大亭，它為紀(jì)念蘇東坡指鑿雙泉，造福桑梓鄉(xiāng)里的豐功偉績而建?！坝^稼”兩字，寓意為：觀浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千畝之意。該亭在明末清初時(shí)被毀，康熙四十三年(1704)瓊州知府賈堂深感觀稼亭對(duì)教化當(dāng)?shù)匕傩绽杳瘛⑺紤浵荣t豐功偉業(yè)有遠(yuǎn)深意義，便在舊址重建。道光十四年(1834)又經(jīng)擴(kuò)建，形成為當(dāng)時(shí)海南最大的亭榭。據(jù)清人張育春撰寫的《重修觀稼亭記》記載：觀稼“亭前為平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自東環(huán)流而西，兩旁綺麗交錯(cuò)，阡陌縱橫，士大夫游息于此，比之裴中立綠野堂，洵城北一名勝”。

清光緒十五年(1889)朱采在修建五公祠時(shí),又重修了觀稼亭,并改名為觀稼堂。在他撰寫的《五公祠記》中記載：“五公祠左附觀稼堂，循舊例藏瓊崖歷代名賢文物遺著”。自此觀稼堂也就成為海南文人學(xué)子品茶賦詩與進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的地方。

學(xué)圃堂和西齋

朱采當(dāng)時(shí)增建學(xué)圃堂和五公精舍的目的在于興辦學(xué)堂，講學(xué)明道，發(fā)展文化教育事業(yè)。據(jù)他撰寫的《五公祠記》中記載：“右側(cè)建學(xué)圃堂，聘海內(nèi)碩儒講學(xué)其中，又建橫宅一連四間，名五公精舍，為學(xué)子研習(xí)之地，本道契五公，教興后學(xué)之意”。民國四年(1915)瓊州道尹朱為潮在《重修五公祠記》也記載：“五公精舍仿學(xué)海堂例，選全瓊庠生，秀才三十名，研習(xí)經(jīng)史詞章之學(xué)，聘寧波郭晚香在學(xué)圃堂講課”。郭晚香浙江寧波人，晚清著名學(xué)者，朱采在建學(xué)圃堂和公精舍后，向當(dāng)時(shí)任兩廣總督的張之洞推薦聘請(qǐng)郭晚香來瓊講學(xué)，他來瓊時(shí)帶來了八千多卷古版文獻(xiàn)書籍，置于海南第一樓上，學(xué)圃堂就是他當(dāng)時(shí)講學(xué)的地方，五公精舍和東齋分別是學(xué)生和老師的宿舍。郭晚香在學(xué)圃堂講學(xué)不久便病逝，因后繼無人，諸學(xué)生便由朱采保薦到廣州的學(xué)海堂繼續(xù)學(xué)業(yè)，五公精舍便用于收藏郭晚香的遺書和典冊(cè)，民國六年(1917)五公精舍也因此更名為五公祠圖書館。

蘇公祠

為紀(jì)念蘇東坡而建。他北返后，海南學(xué)子經(jīng)常在他曾借寓過的金粟庵入飲酒賦詩，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，懷念這位“一代文宗”，久之便把該處題名為“東坡讀書處”。元代在此基礎(chǔ)上開設(shè)“東坡書院”，大書法家趙孟頫為之題匾。書院幾經(jīng)變遷，至明初毀廢，但遺跡尚存。明萬歷45年(1620xx年)瓊州副使戴禧在原址重建。并改書院為“蘇公祠”，奉祀蘇東坡與其子蘇過。清順治、乾隆年間又對(duì)該祠進(jìn)行重修，光緒20xx年(1889年)，朱采在修建海南第一樓時(shí)對(duì)蘇公祠進(jìn)行了較大規(guī)模的整修，并增建山門等建筑。現(xiàn)在的蘇公祠基本上是光緒年間建修的規(guī)模。蘇公祠山門口陳列的石雕系明代修建蘇公祠時(shí)的原物，山門口懸掛明太祖朱元璋贊海南詩句“南溟奇甸”橫匾。蘇公祠正廳陳列著蘇東坡及其子蘇過和學(xué)生姜唐佐的牌位。大廳圓柱懸掛民國四年(1920xx年)由朱為潮撰聯(lián)，現(xiàn)代著名書法家麥華三重書的“此地能開眼界，何人可配眉山”的楹聯(lián)一付。

泂酌亭

始建于北宋紹圣年間，因蘇東坡“指鑿雙泉”而建。當(dāng)時(shí)瓊州郡守承議朗陸公品賞浮粟泉水后，贊其泉水甘甜，便在井泉旁甜，便在井泉旁建亭，經(jīng)常邀請(qǐng)朋友、同僚在亭上品茗賦詩。元符三年(1100)六月蘇東坡遇赦北返，再借寓金粟時(shí)，陸公邀蘇東坡為亭命名和賦詩，蘇東坡欣然命筆，即席寫了《泂酌亭詩并敘》：“瓊山郡東，眾泉觱發(fā)，然皆冽而不食。丁丑歲六月，予南遷過瓊，得雙泉之甘于城東北隅，以告其人。自是汲者常滿，泉相去咫尺而味異。庚辰歲六月十七日，遷于合浦，復(fù)過之。太守承議郎陸公求泉上之亭名與詩，名之曰泂酌。其詩曰：“泂酌彼兩泉，挹彼注茲。一瓶之中，有澠有淄。以瀹以烹，眾喊莫齊。自江徂海，浩然無私。豈弟君子，江海是儀。既味我泉，亦嚌我詩?！泵鞒撏け粴?，清乾隆年間，瓊州學(xué)使翁方綱在原址重建，同治八年(1869)，郡守戴肇辰又整修該亭?，F(xiàn)在的泂酌亭基本上保留了清代修建時(shí)的風(fēng)格。清代海南學(xué)者王國憲重刻的《泂酌亭詩并敘》現(xiàn)陳列在五公祠碑廊里。

浮粟泉

蘇東坡在五公祠留存遺跡及之一。北宋紹圣四年(1097)，蘇東坡來瓊時(shí)，借寓金粟庵(今五公祠內(nèi))，這時(shí)間他教導(dǎo)當(dāng)?shù)匕傩站蚓ǎ⒂H自“指鑿雙泉”一泉曰金粟，一泉曰浮粟，由于泉水其味甘甜，水源旺盛，常冒小泡浮于水面很象粟米，因此“汲者常滿”。民國初金粟泉被毀，余下浮粟泉。清乾隆58年(1793)瓊州太守葉汝蘭品飲該泉后，感覺水質(zhì)甚佳便為該泉題匾名，寓意：水源旺盛，五谷豐登。清著名金石家汪垢為泉撰聯(lián)：“粟飛藻思，云散清襟”，鑲刻其旁。后又有人在“浮粟泉”，匾下增刻了“神龍”兩字，該匾在“文革”期間被毀。

浮粟泉?dú)v經(jīng)近千年滄桑，從不枯渴，不論大旱或大澇水位都保持現(xiàn)狀不變。傳說取水之人只要在井旁用腳一跺，井底下如源源不斷的冒出水泡，那么來年一定會(huì)財(cái)源滾滾，生活蒸蒸日上。解放前，海府地區(qū)的財(cái)主和商人第到除夕都會(huì)到此踏上幾腳，祈求來年生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)，并雇用人力或牛車把該水拉回家飲用。該水經(jīng)化驗(yàn)屬礦泉水，含有多種人體需要的礦物質(zhì)。

粟泉亭

始建于明萬歷四十年(1612)，為紀(jì)念蘇公“雙泉”造福桑梓鄉(xiāng)里而建。該亭在清代列為八景之一的“蘇亭蘸(zhàn)翠”。粟泉?dú)v代有重建修，現(xiàn)在的粟泉亭系民國四年(1915)重建。

因何修建粟泉亭有這樣的傳說：明萬歷四十年的一天，瓊州郡守翁汝遇率郡城官民在金粟庵禱雨，禱雨事完，作稍事休息，翁汝遇便到浮粟泉中取水解渴，并贊其水甘美，突然間雷電交加，天降大雨，翁汝遇認(rèn)為是浮粟神龍顯靈保佑，喜降甘霖，便決定在浮粟泉北角坡上建亭以志紀(jì)念。施工時(shí)掘得一磚，上該有詩云“泄盡先天秘，再修來世身，若思逢故友，二姓草頭人”。旁落“東坡行書”款，翁汝遇覺得此事甚為奇異，便把磚刻揣回收藏。據(jù)考該詩是蘇東坡初到瓊時(shí)，借寓金粟庵時(shí)寫的，由于當(dāng)時(shí)他初來乍到，面對(duì)生疏的環(huán)境和生活的困境，因而產(chǎn)生了佛家的思想，認(rèn)為他會(huì)客死海南，于是寫了這首詩，埋在該處，好讓后人知道他的不幸遭遇。

瓊園

民國四年(1915)擴(kuò)建五公祠時(shí)增辟的一組園林古跡群。主要建筑有洗心軒與游仙洞。瓊園兩兩字?。骸澳箱槠娴?，瓊臺(tái)勝境”之意。1986年又在該園增建了五公廟和五公祠佛祖廟，供游客游覽時(shí)參拜。

洗心軒

建于民國四年(1915)，是一間亭榭式的古建筑，四周辟廊。正門走廊園柱懸掛朱為潮主持修建洗心軒時(shí)撰寫的楹聯(lián)意義深遠(yuǎn)，耐人尋味：“一水可曾將耳染，纖塵絕無上心來”。這付楹聯(lián)的來源包含著一個(gè)傳說。據(jù)傳朱為潮修建瓊園時(shí)，應(yīng)如何規(guī)劃，同僚眾說紛紜，莫衷一是，使他對(duì)此拿下定主意，有一天他親率同僚到實(shí)地勘察地形。眾官又為此爭論不休，加上正是酷熱的響午時(shí)分，使得他煩躁不已，這時(shí)他走到浮粟泉邊，叫隨從取水止渴，并用泉水洗臉清熱，突然間他感到大腦豁然一亮，瓊園的規(guī)劃在大腦中已清晰成形。他便決定在瓊園建一中心建筑，并為之命名為“洗心軒”，以此告訴后人，在心煩意亂的時(shí)候，到此游一游，喝上一口清心爽口的浮粟泉水，心中所有的煩惱與雜念將遠(yuǎn)離而去。洗心軒解放后有重修，但基本上保持了民國期間的建筑風(fēng)格。

游仙洞

用海南火山巖壘砌而成的人工假山，它根據(jù)民間傳說而建。據(jù)說宋朝年間有一道士，自幼出家修道，修煉多年，總不能成仙得道。有一天，他在夢(mèng)中見到一神仙點(diǎn)化說：大海中有一神龜，在你垂暮之年訪得此龜，并在其首坐化，定能成仙。醒后，他苦思不解其意，便決定外出云游尋訪?？嘟?jīng)十多年，踏遍了東南沿海，總悟不到夢(mèng)境中的神龜。有一天他來到雷州，聽說蘇東坡被貶在海南，便決定到島上游一游，順便結(jié)識(shí)和請(qǐng)教于這位大學(xué)者。一天，當(dāng)他踏上這塊神奇的荒島時(shí)，他頓然一悟，海南的地形正酷似他夢(mèng)中的神龜，于是他便到儋州拜訪蘇東坡，請(qǐng)教龜首在何處，經(jīng)過幾個(gè)月的交往，這位道士為蘇東坡的博學(xué)所折服，而蘇東坡也深被這位道士的精神與決心所感動(dòng)，于是便告訴他說：瓊州地形似神龜，郡城瓊山是龜首。道士便辭別了蘇東坡來到瓊山探訪他夢(mèng)中的龜首。幾經(jīng)折磨他終于發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的五公祠正是他魂?duì)繅?mèng)迥要找尋的地方，于是他便在游仙洞這地方結(jié)茅苦修，他的意志與決心感動(dòng)了玉皇大帝，一天玉皇大帝派來了一位神仙把他引接到天界授予了神位。因?yàn)檫@位道士是在此得道成仙，神游而去，為紀(jì)念這位道士堅(jiān)韌不撥的意志，民國四年朱為潮便在此建起了這座假山，并命名為“游仙洞“。

兩伏波祠與漢兩伏波將軍

兩伏波祠為紀(jì)念西漢的路博德、東漢的馬援兩位伏波將軍而建，是海南較早的古跡之一。海南最早建伏波廟是在宋朝，據(jù)《正德瓊臺(tái)志》記載：“伏波廟在郡城北六里龍岐村”。明萬歷四十五年瓊州副使戴熹又在府城西邊的教場(chǎng)演武亭建“漢二伏波祠水久該祠被毀，至清朝先后有重修，雍正八年郡城文武捐修”。清光緒十五年朱采主持修建五公祠時(shí)，把“漢二伏波祠”遷建在五公祠內(nèi)，并改名為“兩伏波祠”，同時(shí)增建了拜亭，民國年間和解放后該祠有幾次較大規(guī)模的重修，一九八三年老一輩革命家廖沫沙同志在參觀五公祠時(shí)，適逢兩伏波祠重修竣工，應(yīng)邀欣然為祠名題匾。

路博德，漢代西河平周人，初拜右北平太守，漢武帝元狩四年(前119)，隨霍去病征匈奴有功，被封為邳離候，堆去病死后，升遷為衛(wèi)尉。漢武帝元鼎年間，南越國發(fā)生內(nèi)亂，并反叛漢朝。漢時(shí)越族各部通稱為“百越”，生活在東南沿海的浙江、福建、廣東、廣西和越南的北部，秦滅亡時(shí)，時(shí)任南海尉的趙佗乘亂天并桂林，象郡，自稱為南越王，漢朝建立初時(shí)漢高祖劉邦對(duì)南越采取和協(xié)政策，使南越采取拉攏的措施，使趙佗自動(dòng)“改號(hào)，不敢為帝”，對(duì)漢朝稱臣，自此歷經(jīng)文、景、武三朝，趙佗稱臣奉職，不斷“使人朝請(qǐng)”，維護(hù)與漢初的和好關(guān)系。至武帝元鼎四年(前111)，南越國出現(xiàn)內(nèi)亂宰相呂嘉殺南越王越子興，立王兄建德為王，起兵反叛漢朝，他傳令南越各郡縣，煸動(dòng)民族情緒，抗擊漢軍。元鼎五年(前110)，武帝令路博德為伏波將軍，領(lǐng)軍出桂陽(湖南郴縣)，下湟水;主爵都尉楊仆為樓船將軍，領(lǐng)軍出豫章(江西南昌)，下橫浦，征伐南越，次年楊仆攻陷尋陜、石門，繳獲越船和積粟，進(jìn)而挫改越軍先鋒數(shù)萬。待路博德至，路、楊兩軍共圍建德、呂嘉于番愚。楊仆攻擊越軍，縱火燒城，天明時(shí)城中南越將士盡投降繳城，南越王越建德與宰相呂嘉率數(shù)萬部將逃入海中，乘船西去，路博德派軍隊(duì)乘勝追擊，十月斬獲建德、呂嘉，至此南越反叛平定。為加強(qiáng)漢朝對(duì)南越的統(tǒng)冶，路博德把其地設(shè)置了儋耳、珠崖、南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南九郡，其中儋耳、珠崖兩郡就在海南的儋州與瓊山。海南的設(shè)郡標(biāo)志著海南從此正式列入中國的版圖與封建中央政權(quán)發(fā)生聯(lián)系。

路博德的南征其意義和貢獻(xiàn)是極其遠(yuǎn)深和重大的。南越的平定為邊疆的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境;九郡的設(shè)置，告別是儋耳、珠崖二郡的設(shè)立，確定了我國南方的版圖，使封建中央政權(quán)開始對(duì)南疆的開發(fā)，促進(jìn)了各民族之間的融合和發(fā)展。

典故

在海南思古抒懷，一定要去五公詞。該祠位于?？谑袇^(qū)與瓊山區(qū)接壤處。五公祠又稱“海南第一樓”，位于海南省?？谑袞|南。 五公祠建于清光緒十五年(公元1889年)，祠內(nèi)祭祀著五位唐宋年間被貶海南的賢臣名相、忠義之士，他們是：李德裕、李綱、趙鼎、胡銓和李光。李德裕在唐代文宗和武宗時(shí)兩度出任宰相，他內(nèi)制宦官，外抑藩鎮(zhèn)，為國家安定作出很大貢獻(xiàn)，后因朋黨之爭被貶海南島并死于此，李綱、趙鼎、胡銓和李光都是南宋時(shí)期的主戰(zhàn)派。李綱和趙鼎都曾兩度拜相，李光是宋高宗時(shí)的參知政事，胡銓任宋高宗時(shí)的樞密院偏修。李綱等4 人都是在金兵入侵的年代被秦檜等投降派迫害而貶到海南島的。這5 位精忠報(bào)國的名臣雖遭貶謫，但丹心不泯，在興修地方公益事業(yè)、傳播中原文化和培養(yǎng)人才方面，為當(dāng)?shù)厝嗣褡龀霾簧儇暙I(xiàn)。 五公祠高10多米，分上下兩層，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四角攢尖式屋預(yù)，素瓦紅椽，三面回廊，可憑欄眺望。掛有“海南第一樓”橫匾。祠內(nèi)還有歷代文人的題詠和楹聯(lián)，概括了五公的生平業(yè)績，表達(dá)了后人的崇敬心情。

在五公祠東側(cè)，有一明代所建的高樓，是祭祀蘇東坡的蘇公祠。祠內(nèi)有一座石刻蘇東坡像。北宋紹圣四年(公元1097年)蘇軾被貶海南島，曾在這里暫住20多天。他得知當(dāng)?shù)厝罕婏嬎щy，于是開鑿了俘粟泉和洗心泉。浮粟泉甘美清冽，水面泛起小泡，狀如粟粒，故名。1920xx年，重修蘇公祠時(shí)增建了粟泉亭、洗心軒、洞酌軒，統(tǒng)稱為瓊園。蘇公祠與五公祠相連，環(huán)境幽靜，花木繁茂，有“圣祠疊翠”之譽(yù)。

五公祠及兩側(cè)的蘇公祠、伏波祠、學(xué)圃堂、觀稼堂、五公精舍、瓊園等亭臺(tái)樓閣連成一片，構(gòu)成一組園林式建筑群，習(xí)慣上統(tǒng)稱為五公祠，占地近7 公頃。這里環(huán)境典雅，建筑巍峨，古木參天，花香襲人，素有“瓊臺(tái)勝景”之稱。

“五公”是指唐宋兩代被朝廷貶低來海南的五位歷史名臣，即唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李綱、趙鼎及宋代大學(xué)士李光、胡全。他們?nèi)f里投荒，不易其志，為海南島的文化教育、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn)。海南人民歷代建祠祭祀他們。清光緒十五年(1889年)，雷瓊道道臺(tái)珠采修建海南第一樓紀(jì)念“五公”，故名五公祠，后來便以五公祠稱呼海南第一樓及其周圍一組古建筑。

溯源

清朝雷瓊道臺(tái)朱采于光緒十五年(1889)主持修建，同時(shí)增建和重建了觀稼堂、學(xué)圃堂、西齋(又名五公精舍)。祠內(nèi)奉祀唐、宋兩代被貶來瓊的(唐)李德裕、(宋)李綱、趙鼎、李光、胡銓五位歷史名臣，俗稱“五公”。

五公祠為樓閣歇山頂建筑，建筑面積498.88平方米,高12.26米,后墻柱處砌墻,其余三面辟為廊，整座大樓由18根木柱和10根石柱支撐，其建筑風(fēng)格有鮮明的海南地域特征，帶有南洋建筑的痕跡，也深受嶺南建筑的影響，有較高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。

五公祠正門懸掛“五公祠”的金字匾額，樓上掛有“海南第一樓”，落款署：“光緒十五年嘉興朱采”，樓內(nèi)大廳掛“安國危身”橫匾。樓下供奉五公神位和展出五公史跡，大廳圓柱掛楹聯(lián)二副，其一：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志;先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓”。原為民國觀察使朱為潮一九一五年撰聯(lián)，著名學(xué)者容庚先生一九八0年重書;其二：“於東坡外，有此五賢，自唐宋迄今，公道千秋垂定論;處南首級(jí)中，別為一郡，望煙云所聚，天涯萬里見孤忠”。原為民國廣東學(xué)使徐祺撰聯(lián)，著名學(xué)者商承祚一九八一年重書。樓上大廳圓柱有楹聯(lián)二副，其一：“唐嗟未造，寧恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢，教興后學(xué)，乾坤有正氣在斯樓中”。由清朝海南舉人潘存撰聯(lián)，著名書法家麥華三先生一九八0年重書。其二：“五賢系兩代興衰，報(bào)國投荒，唐宋迄今留正氣;一身睹萬民憔悴，籌邊弭亂，冰淵夙夜凜遺規(guī)”。為民國瓊崖鎮(zhèn)守使黃志桓撰聯(lián)。這些楹聯(lián)驚天地、泣鬼神，正氣浩然，雄姿勃發(fā)，充分表達(dá)了五公高風(fēng)亮節(jié)和剛正不阿的品質(zhì)和精神。

五公祠歷代有重修，民國四年(1915)瓊州道尹朱為潮曾主持修繕。解放后，在1954年、1973年、1992年、1996年由廣東省和海南省人民政府、?？谑腥嗣裾群髶芸顚?duì)這組古建筑進(jìn)行修繕。五公祠(海南第一樓)最大規(guī)模的一次維修是在20xx年10月，由國家文物局、?？谑腥嗣裾臀骞艄芾硖幑餐鲑Y對(duì)其進(jìn)行搶救性的維修。搶修后的海南第一樓，光彩奪目，煥然一新，再現(xiàn)了百年古樓的風(fēng)采和雄姿。

五公祠之所以稱為海南第一樓，其根本原因就在于建筑規(guī)模和所奉祀的五公他們高風(fēng)亮節(jié)的品德在當(dāng)時(shí)都堪稱第一。

關(guān)于海南三亞之旅心得體會(huì)和方法八

海南興隆—三亞線路導(dǎo)游詞好的，朋友們，現(xiàn)在我們將離開酒店了，大家的東西帶齊了嗎，機(jī)票、身份證、錢包;您的假發(fā)、金牙、眼鏡等等，我們的車就要出發(fā)了。朋友們，興隆的早晨就象椰子一樣新鮮，空氣當(dāng)中還有小草的清香味，偶爾還可以聽見小鳥在鳴叫。有人說旅行不僅僅是身體在移動(dòng)，更重要的是眼睛的旅行、心靈的旅行，這句話是非常正確的。

好多住過興隆的人對(duì)這里都戀戀不舍，下面給大家講一個(gè)故事(略)

朋友們，興隆的綠色讓人非常陶醉，甚至連男同志也喜歡這里的花花草草，這沒什么奇怪的，科學(xué)家說這都起源于人類的遺傳基因：例如一棵高大的樹之所以讓我們迷戀，是因?yàn)槲覀兊淖嫦饶芘赖綐渖隙惚芾匣ⅹ{子的進(jìn)攻;一朵鮮艷的花之所以感覺那么美麗，是因?yàn)樗墓麑?shí)能夠填飽我們祖先的肚子;同樣芭蕾舞演員踮著腳尖跳舞之所以那么好看，那是因?yàn)槲覀兊淖嫦炔捎眠@種姿態(tài)能更好地觀察四周的環(huán)境;而我們之所以生下來就迷戀海洋，并熱衷于潛水等運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)楹Ｑ笫巧膿u籃。遺傳因素就像一根看不見的指揮棒決定著我們的喜好。

說到這兒我想起了一個(gè)故事：森林里有狼有鹿，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿就把狼消滅掉了。誰知沒有了狼，鹿卻變懶了，整天吃了睡睡了吃，都變成了胖鹿，什么高血壓、冠心病、脂肪肝全來了，鹿一只一只地害病死掉了。眼看著就要絕種了，專家說要想治病，還得把狼請(qǐng)回來。結(jié)果狼一回來就去吃鹿，鹿嚇得沒命地跑，在這個(gè)過程當(dāng)中，鹿鍛煉了身體，整個(gè)鹿群又健壯起來了。朋友們，故事講完了。這其中的道理我想就不必多說了，還是老話說得好：生命在于運(yùn)動(dòng)!運(yùn)動(dòng)才是硬道理!這幾天愿大家都能盡量動(dòng)起來，不過現(xiàn)在活動(dòng)不了，我們得坐1個(gè)小時(shí)的車，今天的行程是這樣安排的。(略)

(上高速路)

現(xiàn)在我們又回到了高速路，繼續(xù)往南走。有些游客發(fā)現(xiàn)這個(gè)地段有山了，海南的山地面積占1/3，集中在中南部，平原面積占2/3，集中在中北部。海南最高的地方就是位于中部的五指山，有1867米，比東岳泰山還要高342米，它是海南眾多河流的發(fā)源地。不僅如此，五指山的熱帶雨林保存完好，并出產(chǎn)許多珍貴的木材：坡壘、粗榧、子京、油杉等等。李雙江的《我愛五指山，我愛萬泉河》這首歌，讓五指山名聞遐邇，成為中國的一座名山。

朋友們，我們左手邊這個(gè)美麗海灣叫做石梅灣，沿著海灣長有世界上面積最大的一片青皮林保護(hù)區(qū)。青皮林是世界珍稀樹種，它的木質(zhì)優(yōu)良，用來做家俱上百年不壞。同時(shí)它還被稱"綠色長城"，擋住了海浪，保護(hù)了農(nóng)田。在清朝的時(shí)候官府就立有石碑，不允許當(dāng)?shù)卮迕窨撤ィ右员Ｗo(hù)。過去這里還出現(xiàn)一種小氣候叫"雞鳴雨"，每天清晨公雞打鳴的時(shí)候下雨，不過隨著人類對(duì)自然的破壞，這種小氣候現(xiàn)在已經(jīng)消失了。

除了青梅林，還有紅樹林。紅樹林是長在海水里的綠色植物，也是偉大的"海岸衛(wèi)士"，同時(shí)還能為魚蝦蟹貝和小鳥提供保護(hù)。紅樹林的樹子又厚又硬，能減少水分的蒸發(fā)，葉片上還有排鹽腺，用來排除海水中的鹽分。紅樹林的生育方式非常奇特，和人一樣是"胎生"，種子在母樹上面發(fā)芽，慢慢地就長得跟五指山上的苦丁茶一樣又細(xì)又長，然而"撲哧"一聲掉下來插到淤泥里面，在海水沒有漲上來之前這根小嫩芽就得站穩(wěn)腳跟，否則就被浪花沖走了。由此可見，生命既是頑強(qiáng)的也是脆弱的，不管是樹木還是人都應(yīng)該愛惜生命，珍惜時(shí)光!

朋友們，往車窗外看，這里有大批的房子，在海南沒人住的房子我們就叫別野，有人住的叫別墅。這些房子守著大海潮起潮落，好不冷清，通過它我們可以感受到當(dāng)年開發(fā)時(shí)的熱火朝天。

朋友們現(xiàn)在是東線高速公路最靠近大海的一段，坐在車上我們可以看到大海壯觀的美景。引導(dǎo)游客觀看大洲島的形狀(不要講燕窩)，這個(gè)島叫大洲島，鄭和下西洋的時(shí)候有所記載，島上住著一群特殊的人--蛋民，以船為家，形容他們象飄浮在水上的雞蛋，蛋民在過去是專門為皇帝的老婆、宰相的女兒捕撈海底珍珠的，一粒珍珠十人血淚，蛋民常常是家破人亡，由此可見封建帝王對(duì)勞動(dòng)人民的剝削是多么地殘酷無情!

(牛嶺)現(xiàn)在我們要經(jīng)過的是牛嶺隧道，全長___米，這里是海南島重要的分界線，一翻過牛嶺，就來到了海南的南部，來到了少數(shù)民族聚居區(qū)。(過隧道時(shí)靜一靜)

一出來豁然開朗，這邊的景色更好，這個(gè)美麗的海灣叫做香水灣，是我國著名的珍珠母貝--白蝶貝的保護(hù)區(qū)。朋友們，能看到這么美麗的海灣，難怪有人說海南島的美是是天生麗質(zhì)，不需要任何的雕琢，就會(huì)讓人怦然心動(dòng)。大陸有一句話"五岳歸來不看山"，在這兒加上一句"三亞歸來不看海"，三亞是我國最著名的熱帶濱海旅游城市，三亞的海是海當(dāng)中的極品、精品，三亞就是一個(gè)觀椰林、看大海、玩潛水、吃海鮮的好地方。

三亞魚場(chǎng)是我國著名的魚場(chǎng)，海水清澈而且溫暖，水中有大量的海洋微生物，也就吸引了眾多的魚群，其中魚類就有1000多種，貝類就有491種，名貴魚類就有40多種，石斑魚、馬鮫魚、蘇眉、白鯧、龍蝦、鮑魚等等，以生猛鮮活、原滋原味著稱。野生的和養(yǎng)殖的有著天壤之別，因?yàn)轲B(yǎng)殖的往往是用激素喂出來的。例如說野生蝦個(gè)頭不大，但味道好。蝦剝出來先不要蘸調(diào)料，先放在舌尖上舔一舔，真的非常鮮，海南人不叫鮮，把鮮叫做甜，這股鮮甜味透過舌尖直達(dá)舌根，最后到達(dá)胃里，非常美，吃完了再把手指舔一舔，十根手指味道各不一樣。海南的海鮮最好是白灼或清蒸，生吃也可以但政府不允許。晚上可以安排大家一飽口福。

朋友們，在欣賞大海的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)不同地方的游客反映不一樣，特別是從內(nèi)陸來的游客感覺最新鮮，有一位從內(nèi)蒙來的客人居然還流下了激動(dòng)的淚水，這很正常，就象他說的："我小時(shí)候有兩個(gè)夢(mèng)想，一是到海南去看大海"，話說得非常樸實(shí)，感情也非常真挈，我到現(xiàn)在我還記得他，他還唱了一首歌《大海啊，故鄉(xiāng)》，我們一塊兒唱一唱好不好?朋友們，海南島是中國珊瑚礁保護(hù)最完整的地區(qū)，珊瑚是一種腔腸動(dòng)物，死后膠著在一起鈣化成了珊瑚石，在三亞的西島有中國著名的珊瑚保護(hù)區(qū)，有興趣的朋友可以到海里去一展身手，領(lǐng)略一下熱帶海洋的神秘。有人說潛水是當(dāng)今最時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)之一，是與大海最親密的接觸，(略)。