最新教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(實(shí)用11篇)

在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富、言簡(jiǎn)意賅。不同的心得體會(huì)可以選擇不同的角度和視角來(lái)展開，以增加文章的多樣性和深度。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例分析和總結(jié)，或許對(duì)你在寫作時(shí)有所幫助。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

教育教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)一直是我的關(guān)注點(diǎn)，尤其是在我成為一名教育工作者之后。今天，我想分享一下我的教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)不停止的過(guò)程，我相信這篇文章對(duì)于那些正在追求成為優(yōu)秀教育工作者的人會(huì)有所幫助。

第二段：觀察與實(shí)踐。

第一件需要做的事情，就是觀察和實(shí)踐。無(wú)論是在課堂里還是在日常生活中，我們都可以發(fā)現(xiàn)一些能夠啟發(fā)我們并提高教育教學(xué)知識(shí)的事情?？梢匀ビ^察其他老師在如何解釋某些難點(diǎn)時(shí)的方法，參加教育研討會(huì)等等。同時(shí)，我們也要嘗試去實(shí)踐，更好的理解自己的教育知識(shí)和能力。

第三段：閱讀教育文獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)教育知識(shí)的另一個(gè)有效方法是閱讀教育文獻(xiàn)。通過(guò)看書，我們可以學(xué)習(xí)到眾多教育理論、策略和方法。不僅如此，閱讀教育文獻(xiàn)也能夠擴(kuò)大我們教育教學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是局限于課堂教學(xué)，還應(yīng)該是一個(gè)全方位的過(guò)程。

第四段：參加培訓(xùn)班。

有時(shí)候，我們需要嘗試參加培訓(xùn)班來(lái)深入學(xué)習(xí)我們的教育教學(xué)知識(shí)。因?yàn)榻逃虒W(xué)知識(shí)的不斷創(chuàng)新和更新，我們需要不斷跟上時(shí)代的步伐。而參加培訓(xùn)班，能夠讓我們了解更新的教育教學(xué)理論和新的教育教學(xué)技能。在參加培訓(xùn)班的過(guò)程中，我們也會(huì)遇到許多有著同樣目標(biāo)的人，和他們學(xué)習(xí)和討論，是一個(gè)可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)靈感的過(guò)程。

第五段：反思學(xué)習(xí)過(guò)程。

最后，不可忽略的是反思學(xué)習(xí)過(guò)程。在學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，唯有通過(guò)反思，才能讓我們對(duì)自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)反思，我們還能夠糾正自己的錯(cuò)誤，改善教育教學(xué)技能，提高自己在教育教學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐能力。

總結(jié)。

教育教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要我們始終保持熱情和好奇心。通過(guò)觀察實(shí)踐、閱讀教育文獻(xiàn)、參加培訓(xùn)班和反思學(xué)習(xí)過(guò)程，我們可以使自己的教育教學(xué)知識(shí)和能力得到提高。希望這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于尋求成為一名優(yōu)秀教育工作者的朋友們會(huì)有所幫助。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

這學(xué)期，學(xué)校主要的教育理念是探索快樂教育的方法，如何實(shí)施高效的快樂課堂，是我們研究的方向，利用十一假期，我們?nèi)＝處熼喿x了斯賓塞的《快樂教育》一書，同時(shí)每位教師又在網(wǎng)上查找了有關(guān)快樂教育的理論知識(shí)，做了學(xué)習(xí)摘錄。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)快樂教育有了一定的認(rèn)識(shí)。

快樂教育在學(xué)校教育中的重要內(nèi)容就是實(shí)施快樂教學(xué)。我認(rèn)為實(shí)施快樂教學(xué)就是教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，變以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師也由以往單純的知識(shí)傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。其特點(diǎn)是學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)全面性、發(fā)展性、活動(dòng)性和開放性，使學(xué)生得到和諧、主動(dòng)、健康、快樂的發(fā)展。

1.建立平等師生關(guān)系。要讓學(xué)生在課堂上得到快樂，首先要給學(xué)生人格上、精神上的快樂。教師要更新觀念，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師要有為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，要讓課堂出現(xiàn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)面。讓課堂上多一些民主，少一點(diǎn)紀(jì)律約束，要使學(xué)生自覺參與討論，暢所欲言。教師要善于縮短師生之間的心理距離，使教師、學(xué)生在課堂教學(xué)中處于和諧交互的活動(dòng)狀態(tài)，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有快樂感。

2.突出學(xué)生的主體作用。學(xué)生是課堂的主體。評(píng)價(jià)一堂課成敗的標(biāo)準(zhǔn)不是看老師教的如何，而是看學(xué)生學(xué)的結(jié)果，如果學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到充分調(diào)動(dòng)，學(xué)生不能積極參與各種教學(xué)活動(dòng)，課堂也就無(wú)快樂可言。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中要通過(guò)導(dǎo)之以情，讓學(xué)生肯學(xué);激之以趣，讓學(xué)生愛學(xué);曉之以理，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué);授之以法，讓學(xué)生樂學(xué)。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，一定要重視學(xué)生的心理活動(dòng)，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)愿望的激發(fā)，使學(xué)生的活動(dòng)多樣化。學(xué)生在快樂中腦思、口說(shuō)、手動(dòng)，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，快樂地接受并完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在活動(dòng)中受到教育，在潛移默化中獲得知識(shí)，在快樂中培養(yǎng)和提高自己能力。

3.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。羅曼·羅蘭有句名言：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯處熓紫纫獦淞⒁环N教育理念，即學(xué)生沒有不好的，只有不同的;沒有笨的孩子，只有潛力尚未發(fā)揮出來(lái)的孩子。學(xué)生要在課堂上得到快樂，老師得給學(xué)生成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為教師正確評(píng)價(jià)學(xué)生是自己的天職，要善于用欣賞的眼光看學(xué)生，用贊賞的口吻評(píng)價(jià)，教師絕不能有損學(xué)生的自尊心。要通過(guò)合理評(píng)價(jià)，創(chuàng)設(shè)和諧、快樂的學(xué)習(xí)氛圍。

4.運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)手段。把現(xiàn)代化教育技術(shù)和教學(xué)手段引進(jìn)課堂，特別是多媒體計(jì)算機(jī)在教學(xué)中運(yùn)用，為學(xué)生提供形象、直觀、逼真的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生興趣濃厚、大腦興奮、思維活躍，在不知不覺中接受知識(shí)、增長(zhǎng)能力。先進(jìn)教學(xué)手段把枯燥、單調(diào)知識(shí)變成活生生的畫面。

快樂教育的課堂教學(xué)的推進(jìn)是實(shí)施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)，快樂課堂離不開快樂環(huán)境和快樂活動(dòng)，只有把三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)施快樂教育。我們一定要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，樹立正確育人觀、教學(xué)觀，大力推進(jìn)快樂教育，還給學(xué)生屬于自己的空間，讓他們?cè)谧约旱目臻g里去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去分析、去思考、去動(dòng)手、去創(chuàng)造。我們要努力捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)，燃起學(xué)生求知火焰，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)之樂、成功之樂、意志鍛煉之樂，切實(shí)使“快樂課堂”顯示出師生關(guān)系和諧之樂、善教之樂和學(xué)習(xí)之樂。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

隨著時(shí)代的開展，如何做一名合格的老師，這是值得我用一生去思索的問題。合格的老師不是終身的。過(guò)去是不進(jìn)那么退，此時(shí)此刻是慢進(jìn)那么退，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格老師，今日不必須合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探究，才能成為一名合格的老師。

老師必需做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是造就應(yīng)用型人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求老師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)問，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于老師所從事的職業(yè)特別，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻留意自身道德情操的'修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授學(xué)問的同時(shí)滲透做人的道理，協(xié)助學(xué)生完善人格。

老師必需做到博學(xué)多才。老師是學(xué)生心目中的偶像，老師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)親其師、信其道。所以老師必需有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)問。它表此時(shí)此刻精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要駕馭其根本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、開展趨勢(shì)和社會(huì)作用，駕馭重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好。知新，就是要學(xué)習(xí)新學(xué)問，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)學(xué)問分化急劇，新陳代謝快速，應(yīng)用期越來(lái)越短，學(xué)問的創(chuàng)新性越來(lái)越顯明，這就要求老師要吸取新信息、新學(xué)問、新理論，不斷充溢自己，完善學(xué)問構(gòu)造。專業(yè)學(xué)問的精通與知新，要求老師自覺堅(jiān)持承受接著教育，始終站在學(xué)問的前沿。

老師必需拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是老師的天性。老師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的得意之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，長(zhǎng)久的?；谶@一點(diǎn)，老師更應(yīng)當(dāng)不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱忱關(guān)愛學(xué)生。老師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，須要老師的愛和關(guān)懷，須要老師像父母一樣在生活上關(guān)心備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員老師要擅長(zhǎng)了解學(xué)生的心理改變，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與苦痛。黨員老師首先應(yīng)與學(xué)生交摯友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員老師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好摯友。

老師必需做到與時(shí)俱進(jìn)。太陽(yáng)每天都是新的。時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)學(xué)問、業(yè)務(wù)實(shí)力都必需緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充溢、提高。要英勇地?cái)P棄舊事物，英勇地承受新事物。要敏銳地了解新思想，謹(jǐn)慎地探究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素養(yǎng)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更須要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何開展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的開展與國(guó)家、社會(huì)、黨的開展嚴(yán)密聯(lián)系在一起，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)隨意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今日，我們要謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的奉獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的詳細(xì)表達(dá)和要求。

我們要時(shí)刻遵照優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，擅長(zhǎng)動(dòng)腦，勤于思索，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷探究新狀況，解決新問題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

對(duì)于這個(gè)話題我思索了好幾天，雖說(shuō)每日的教育教學(xué)經(jīng)常都會(huì)發(fā)生一些小故事?；蛟S當(dāng)時(shí)會(huì)給我?guī)?lái)某些啟發(fā)或思索甚至是感動(dòng)，但事后并沒有養(yǎng)成勤于積累及寫隨筆的習(xí)慣。而此時(shí)假如把它當(dāng)作一件任務(wù)來(lái)做，似乎有點(diǎn)無(wú)從下手，不知該寫些什么才更具有代表性。

假如說(shuō)這學(xué)期我最想說(shuō)的倒是我和我們班某位同學(xué)的事情，各位課任老師對(duì)于這個(gè)孩子名字耳熟能詳，對(duì)于他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一，這兒就不點(diǎn)名了。就我個(gè)人而言坦率地說(shuō)，一向不喜愛該同學(xué)的獨(dú)特，自以為是，甚至有點(diǎn)自命不凡。我也從不否認(rèn)他的聰慧，按常理微機(jī)課就應(yīng)是他非常喜愛上的課，但他每次來(lái)上課的唯一目的似乎只是為了玩游戲，瞅準(zhǔn)一切時(shí)機(jī)去玩，起初我也是哄著他，鼓勵(lì)他，但這些方法效果都不抱負(fù)，每節(jié)課都很難完成老師布置的作業(yè)，直到有一天下課時(shí)，我掌握了他的機(jī)子，而他玩得正起勁，所以脫口而出，罵我手賤，這句話對(duì)我刺激很大，教了幾十年讓一個(gè)毛孩子這般說(shuō)我，在感情上我是無(wú)法容忍的，同時(shí)我也慶幸自己那天掌握的好，否則我也會(huì)做一些愚蠢的事情，事后孩子確實(shí)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，可喜的是從那以后，他每次上課時(shí)不需要我監(jiān)督，能自學(xué)完成課堂作業(yè)，而且我在講操作時(shí)也能認(rèn)真聽了，我記得發(fā)生此事后第一次上微機(jī)課，他有些地方不會(huì)操作，問左右同學(xué)也不會(huì)，其實(shí)我也觀看到了，我裝著沒望見，我想看看他是否會(huì)主動(dòng)問我，之后最終還是忍不住非常害羞來(lái)詢問我，當(dāng)然我也是一如既往告知他，沒想到他會(huì)滿臉感謝地對(duì)我說(shuō)一聲謝謝。

從這件事對(duì)我啟發(fā)很大，在某些時(shí)分，或許老師的威武被侵害，同學(xué)的無(wú)意行為損害了老師的自尊，老師也就應(yīng)對(duì)同學(xué)寬容再寬容一些，我們應(yīng)對(duì)層次不同的同學(xué)，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們常常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，寬容是一種無(wú)聲的教育。雖然書本學(xué)問的灌輸是很重要的，但是給同學(xué)營(yíng)造一個(gè)寬容的.學(xué)習(xí)環(huán)境，激勵(lì)同學(xué)的人格力量的成長(zhǎng)。有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話：老師不經(jīng)意的一句話，可能會(huì)制造一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，或許會(huì)扼殺一個(gè)人才。老師習(xí)以為常的行為，對(duì)同學(xué)終身的進(jìn)展或許產(chǎn)生不行估量的影響，做一名老師就應(yīng)常常回憶自己以往的教育歷程，反思一下：我造就了多少個(gè)遺憾，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個(gè)不該遺忘的角落。

總而言之，在與孩子們一次次磨合的過(guò)程中，我慢慢學(xué)習(xí)寬容、學(xué)習(xí)理解、學(xué)習(xí)尊重。同學(xué)對(duì)我們老師的要求并不高，只要我們真心一點(diǎn)，公平一點(diǎn)，賞識(shí)一點(diǎn)，他們就會(huì)心滿意足，言聽計(jì)從。在以后的日子里我會(huì)努力地蹲下身子與同學(xué)對(duì)話，也努力著去用自身的行動(dòng)，去影響他們。讓自己的教育生涯少份遺憾，多一份幸福。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

賈海軍。

在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)照自己，談?wù)勛约簬c(diǎn)體會(huì)：

一、教師要愛國(guó)守法，我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生健康、快樂地成長(zhǎng)。

現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí),發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。

我們一定要牢記教書育人的神圣天職，在自己的工作崗位上，全面貫徹教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書，潛心育人，今后要努力通過(guò)各種途徑來(lái)充實(shí)自己，以便更好的完成教書育人的重任。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

我們應(yīng)該把教學(xué)理論當(dāng)作教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的思想客體來(lái)考察，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，思考教育教學(xué)理論。下面是本站帶來(lái)的教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

歡迎大家閱讀。

學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提;學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對(duì)學(xué)生的愛心和關(guān)心。因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求!

近期，我認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》這本書，體會(huì)很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。

熱愛學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張，我國(guó)的人民教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部奧秘，就在于愛兒童。”從而主張“把整個(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童?！贝_實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人，以情感人!我們應(yīng)該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。

當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們?！白饚煇凵遍L(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”。現(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。當(dāng)你去愛學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)同樣愛你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛，學(xué)生回報(bào)你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。

新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。

教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。

“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。

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教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

近兩天要在系里做高職訓(xùn)練教學(xué)改革的講座，對(duì)于教改，自己心存懷疑，雖然前幾天去杭州開會(huì)有所感悟，但由于沒有學(xué)習(xí)資料，總覺得總結(jié)資料無(wú)從下手，所以自學(xué)任務(wù)始終拖到現(xiàn)在，任務(wù)下來(lái)了，不得不做。

于是結(jié)合杭州會(huì)議的精神，在網(wǎng)上狂搜，收獲還真不小，真是感謝我的爭(zhēng)論生導(dǎo)師對(duì)我的教育，“查資料”，在資料中學(xué)習(xí)，當(dāng)然自己有基本的理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、教學(xué)閱歷、平常對(duì)教學(xué)改革的思索、以及對(duì)教學(xué)事業(yè)的寵愛，綜合以上幾方面的因素，使我能夠做得更好，我認(rèn)為正確而不懷疑自己會(huì)做得更好，先給自己加加油！

今日查的資料較多，從不同的角度對(duì)高職高專訓(xùn)練有了全新的熟識(shí)。

再就是高職技術(shù)訓(xùn)練的特點(diǎn)等等。國(guó)際上對(duì)高等職業(yè)訓(xùn)練的定義。

1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布了《國(guó)際訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)分類》已經(jīng)被國(guó)際社會(huì)普遍接受。該“標(biāo)準(zhǔn)分類”將訓(xùn)練分為七個(gè)等級(jí)：學(xué)前訓(xùn)練為0級(jí)、學(xué)校訓(xùn)練為1級(jí)、學(xué)校訓(xùn)練為2級(jí)、高中階段訓(xùn)練為3級(jí)、高中階段與高校階段之間有一段補(bǔ)習(xí)期訓(xùn)練為4級(jí)、高校階段訓(xùn)練為5級(jí)、爭(zhēng)論生階段訓(xùn)練為6級(jí)。其中將高校訓(xùn)練（5級(jí)）分為學(xué)術(shù)性為主的訓(xùn)練（5a）和技術(shù)性為主的'訓(xùn)練（5b）?！皹?biāo)準(zhǔn)分類”對(duì)技術(shù)性為主的高等訓(xùn)練（5b）定義為：“課程內(nèi)容是面對(duì)實(shí)際的，是分具體職業(yè)的，主要目的是讓同學(xué)獲得從事某個(gè)職業(yè)或行業(yè)或某類職業(yè)或行業(yè)所需的實(shí)際技能和學(xué)問，完成這一級(jí)學(xué)業(yè)的同學(xué)一般具備進(jìn)入勞務(wù)市場(chǎng)所需的力氣高等訓(xùn)練的重要組成部分和資格?！笨梢钥闯?，5b就是我國(guó)所謂的高等職業(yè)訓(xùn)練。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

教育教學(xué)是一個(gè)非常龐大、充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，尤其在時(shí)代變革的今天，教學(xué)方法、理論和教育技巧都在不斷更新。作為從事教育工作的一份子，我們必須要保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己的教學(xué)能力和技能。在我一步步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師的過(guò)程中，我獲得了許多關(guān)于教育教學(xué)方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。今天，我來(lái)分享一下自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

第二段：理論學(xué)習(xí)。

在教育教學(xué)的學(xué)習(xí)中，理論知識(shí)的掌握是非常重要的。近年來(lái)，我一直在投入大量的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)教育教學(xué)的理論知識(shí)。這些知識(shí)不僅有助于我更好地理解和應(yīng)用教育學(xué)理論，也可以幫助我更好地研究并解決教學(xué)中出現(xiàn)的實(shí)際問題。同時(shí)，還能夠借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這有助于我更好地開拓教育教學(xué)的思路和視野。

第三段：實(shí)踐應(yīng)用。

不僅只有理論知識(shí)的獲取，還需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證、應(yīng)用和完善這些理論。在我的教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持以學(xué)生為中心的理念，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)造問題。同時(shí)，我還注重課堂探究、體驗(yàn)式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法。這些教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。經(jīng)過(guò)實(shí)踐的不斷摸索，我發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)的最佳路徑不是一成不變的，而是需要根據(jù)不同的教育背景、不同的學(xué)生需求進(jìn)行不斷的調(diào)整和改進(jìn)。

第四段：同行交流。

無(wú)論是教育教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是實(shí)踐的摸索，同行交流都是非常重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)與同行教師的交流，我可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，吸收他們的優(yōu)點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上逐漸改進(jìn)自己的教學(xué)方法。同時(shí)，也可向別人傳授自己的經(jīng)驗(yàn)，并有所收獲。在這個(gè)過(guò)程中，我也慢慢發(fā)現(xiàn)：教育教學(xué)并不是孤立的，而是需要集體智慧的力量。

第五段：總結(jié)。

教育教學(xué)是一個(gè)非常復(fù)雜和多方面的領(lǐng)域。提升自己的教育教學(xué)能力需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有不斷地學(xué)習(xí)和反思，才能讓我們?cè)诮逃虒W(xué)的長(zhǎng)河中不斷前行。我希望通過(guò)這份筆記，能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)或有所幫助，一起來(lái)善待教育，善待未來(lái)！

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

這學(xué)期，學(xué)校主要的教育理念是探究歡樂教育的方法，如何實(shí)施高效的歡樂課堂，是我們探究的方向，利用十一假期，我們?nèi)＠蠋熼喿x了斯賓塞的《歡樂教育》一書，同時(shí)每位老師又在網(wǎng)上查找了有關(guān)歡樂教育的理論學(xué)問，做了學(xué)習(xí)摘錄。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)歡樂教育有了必須的相識(shí)。

歡樂教育在學(xué)校教育中的重要內(nèi)容就是實(shí)施歡樂教學(xué)。我認(rèn)為實(shí)施歡樂教學(xué)就是老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂的主動(dòng)性、踴躍性和締造性，變以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，老師也由以往單純的學(xué)問傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、協(xié)助者和促進(jìn)者。其特點(diǎn)是學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)全面性、開展性、活動(dòng)性和開放性，使學(xué)生得到和諧、主動(dòng)、安康、歡樂的開展。

使老師、學(xué)生在課堂教學(xué)中處于和諧交互的活動(dòng)狀態(tài)，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有歡樂感。

2.突出學(xué)生的主體作用。學(xué)生是課堂的主體。評(píng)價(jià)一堂課成敗的標(biāo)準(zhǔn)不是看教師教的如何，而是看學(xué)生學(xué)的結(jié)果，假如學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到充分調(diào)動(dòng)，學(xué)生不能踴躍參加各種教學(xué)活動(dòng)，課堂也就無(wú)歡樂可言。因此，老師在教學(xué)活動(dòng)中要通過(guò)導(dǎo)之以情，讓學(xué)生肯學(xué);激之以趣，讓學(xué)生愛學(xué);曉之以理，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué);授之以法，讓學(xué)生樂學(xué)。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，必須要重視學(xué)生的心理活動(dòng)，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的造就、學(xué)習(xí)愿望的激發(fā)，使學(xué)生的活動(dòng)多樣化。學(xué)生在歡樂中腦思、口說(shuō)、手動(dòng)，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，歡樂地承受并完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在活動(dòng)中受到教育，在潛移默化中獲得學(xué)問，在歡樂中造就和提高自己實(shí)力。

3.擅長(zhǎng)發(fā)覺學(xué)生的閃光點(diǎn)。羅曼羅蘭有句名言：生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)覺。老師首先要樹立一種教育理念，即學(xué)生沒有不好的.，只有不同的;沒有笨的孩子，只有潛力尚未發(fā)揮出來(lái)的孩子。學(xué)生要在課堂上得到歡樂，教師得給學(xué)生勝利的體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)覺自己的價(jià)值。作為老師正確評(píng)價(jià)學(xué)生是自己的天職，要擅長(zhǎng)用觀賞的眼光看學(xué)生，用贊許的口吻評(píng)價(jià)，老師絕不能有損學(xué)生的自尊心。要通過(guò)合理評(píng)價(jià)，創(chuàng)設(shè)和諧、歡樂的學(xué)習(xí)氣氛。

中承受學(xué)問、增長(zhǎng)實(shí)力。先進(jìn)教學(xué)手段把枯燥、單調(diào)學(xué)問變成活生生的畫面。

歡樂教育的課堂教學(xué)的推動(dòng)是實(shí)施素養(yǎng)教育的詳細(xì)表達(dá)，歡樂課堂離不開歡樂環(huán)境和歡樂活動(dòng)，只有把三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)施歡樂教育。我們必須要充分相識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，樹立正確育人觀、教學(xué)觀，大力推動(dòng)歡樂教育，還給學(xué)生屬于自己的空間，讓他們?cè)谧约旱目臻g里去視察、去發(fā)覺、去分析、去思索、去動(dòng)手、去締造。我們要努力捕獲學(xué)生閃光點(diǎn)，燃起學(xué)生求知火焰，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)之樂、勝利之樂、意志熬煉之樂，切實(shí)使歡樂課堂顯示出師生關(guān)系和諧之樂、善教之樂和學(xué)習(xí)之樂。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

新中國(guó)成立后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家日益昌盛，人民的社會(huì)地位、物質(zhì)生活水平和文化教育水平顯著提高。從這前后兩個(gè)八十年的比較中，，有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中華民族從長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。”因此我們可以清楚地看到，我國(guó)的民族問題作為社會(huì)總問題的一部分，在當(dāng)代作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好的的一個(gè)重大問題，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不可能得到正確解決的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能正確認(rèn)識(shí)和解決民族問題，這也是中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后八十多年的比較中，以及外國(guó)處理x族問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出的最基本最重要的結(jié)論。

]一、馬克思主義民族理論的中國(guó)化，不斷推動(dòng)解決民族問題實(shí)踐的發(fā)展在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中華民族問題的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷推動(dòng)民族工作實(shí)踐的發(fā)展。進(jìn)一步科學(xué)地回答了什么是民族問題、怎樣解決我國(guó)現(xiàn)階段的民族問題，形成了具有時(shí)代特征的嶄新的民族理論，全面總結(jié)和系統(tǒng)概括了我們黨關(guān)于民族問題的基本觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)主要包括：民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，社會(huì)主義時(shí)期是各民族共同繁榮發(fā)展時(shí)期，各民族間的共同因素不斷增多，民族特點(diǎn)和民族差異將長(zhǎng)期存在;民族問題是(社會(huì)總問題的一部分，我國(guó)現(xiàn)階段民族問題只有在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同事業(yè)中才能逐步解決;祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的最高利益，各族人民都有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，要堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥;各民族一律平等，國(guó)家保障少數(shù)法權(quán)利和利益;各族人民要互相尊重，和睦相處，不斷鞏固各民族的大團(tuán)結(jié);現(xiàn)階段我國(guó)民族工作的主要任務(wù)，是堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，全面貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策和民族法律法規(guī)，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各類人才，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明精神文明與和-諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展作出貢獻(xiàn);x族問題在一些地方往往與問題交織在一起，在處理x族問題時(shí)要注意貫徹黨的政策。這些基本觀點(diǎn)形成的形成過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是馬克思主義民族論在中國(guó)發(fā)展的過(guò)程。

正是由于馬克思主義x族理論在中國(guó)的新發(fā)展，才開創(chuàng)了我國(guó)x族工)作的新局面。而這一切都是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有正確解決民族問題實(shí)踐的發(fā)展。

二、科學(xué)闡明了民族問題的內(nèi)涵，的根本的途徑能否對(duì)什么是民族問題給予回答，直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家怎樣解決x族問題以及!能否解決好x族問題，因而不僅是一個(gè)重大理論問題，而且是一個(gè)重大實(shí)踐問題。民族問題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級(jí)、國(guó)家關(guān)系。”這一科學(xué)論斷，把“發(fā)展”的范疇(入民族問題，是關(guān)于民族問題理論上的最大突破，也是對(duì)馬克思主義民族理論最突出的為我們正確觀察和研究當(dāng)代中國(guó)的民族問題正確觀察和研究當(dāng)前民族地區(qū)存在的各種困難和矛盾，進(jìn)而制定正確的政策措施，提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾出發(fā)，明確指出，現(xiàn)階段我國(guó)的民族問題，比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。搞好民族工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)各同繁榮。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族，少數(shù)民族有一億多人口，分布在全國(guó)各地，民族自治地方占土面積的64%，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)。這一基本國(guó)情，決定了民族問題始終是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好的一個(gè)重大問題，也決定了民族工作始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項(xiàng)重大工作。我們必須從全局和戰(zhàn)略高度，充分快民族地區(qū)發(fā)展的極端重要性。

在我國(guó)，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國(guó)的發(fā)展，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國(guó)的小康，沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說(shuō)全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒有個(gè)民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。世紀(jì)之交，黨中央在“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想的基礎(chǔ)上，提出實(shí)施西部大開)發(fā)戰(zhàn)略。這是關(guān)系全國(guó)發(fā)展大局，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和x疆穩(wěn)定，關(guān)系中華民族復(fù)興的宏偉戰(zhàn)略任務(wù)。

教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

一眼這里的環(huán)境，果斷放棄了?，F(xiàn)在很慶幸自己的堅(jiān)持。如果我不堅(jiān)持，我怎么能得到現(xiàn)在的工作成果？今年的工作總結(jié)如下：

毫無(wú)疑問，在總結(jié)今年的工作時(shí)，我們必須首先談?wù)勥@里的困難。剛開始的時(shí)候，我真的適應(yīng)不了這種苦。畢竟我是在城市長(zhǎng)大的孩子。我對(duì)這里的一切都不適應(yīng)。我想，要不是在這么艱難的日子里看到孩子們天真無(wú)邪的笑臉，我早就放棄了。在這幾個(gè)月的工作中，我基本上一遍又一遍的告訴自己要堅(jiān)持下去，告訴自己孩子能吃苦，那么大的老師和大人為什么不能吃！就是在這樣的自我安慰和自我堅(jiān)持下，我走了一年?，F(xiàn)在，回過(guò)頭來(lái)看這一切，我很高興我已經(jīng)吃光了這份痛苦。

在教孩子和與孩子相處的具體過(guò)程中，我也意識(shí)到這里的環(huán)境讓這里的孩子在學(xué)習(xí)上比外面的孩子落后很多倍，而這種差距點(diǎn)燃了我的斗志，讓我想到如果有一天我能通過(guò)自己的努力帶領(lǐng)這些孩子走出這座大山，那將是多么美好的未來(lái)！就這樣，在這一年的教學(xué)工作中，我總是用外在的教育標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，也用這里現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)去遷就孩子，讓孩子明白自己還需要努力，同時(shí)也不能抹殺自己的希望，讓他們通過(guò)自己的努力去改變自己，變得越來(lái)越好，而不是讓他們感受到巨大的壓力和落差而自暴自棄。從今年年底開始，孩子們的成績(jī)提高了很多。我為他們高興，也為我自己高興！

在這一年的特崗老師工作中，我意識(shí)到老師沒有好壞之分，只有知愛與不知愛之分。說(shuō)白了，教育是愛的事業(yè)。如果一個(gè)老師沒有愛，沒有對(duì)學(xué)生的愛，沒有對(duì)這份工作的愛，他遲早是走不下去的，尤其是在特崗老師這個(gè)崗位上。他要想一直走下去，就要有對(duì)教育和生活的熱愛。