1.心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作中獲得的一種寶貴經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。在寫心得體會(huì)時(shí),要著重描述自己的思考過程與領(lǐng)悟,讓讀者能夠理解作者的心路歷程。在下面,為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望可以幫助大家提升寫作水平。
培根隨筆心得體會(huì)篇一
人生中重要的是過去,而不是未來。
現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的,以至于我們總喜歡做白日夢,在夢里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無法完成的心愿,《培根隨筆》里面有太多的真理,它們都是培根的心血和想法,卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌,以至于全書的每一句話都震撼內(nèi)心。
有時(shí),我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢?,我們需要論?jù)來證實(shí)我們沒有做夢,隨著時(shí)間的流逝,許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道,也許初心會(huì)動(dòng)搖,會(huì)改變,但是野心它始終存在,可能你說你是一個(gè)腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印慢慢努力的人,可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些,結(jié)局不該是這樣。
培根說“野心就像膽汁,它是一種體液,如果不受障礙,能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍,它一旦受到阻礙,不能自已流動(dòng),就會(huì)變得焦枯,因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的,在沒有實(shí)力的時(shí)候談野心,前方等待你的只會(huì)是萬劫不復(fù),所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候,你就應(yīng)該靜下心來,歷練,奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬人阻擋,我們真正怕的是輸給自己,怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降,所以一定要在努力下去,別配不上自己的野心,同時(shí)我們也要拼搏,好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情,你會(huì)感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奮斗,對(duì)所有人說:我配的上我曾許下的野心。
在《培根隨筆》里,我們所有的疑惑都可以得到解釋,因?yàn)榕喔谶@本書上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,它是時(shí)間流逝最好的見證,在這本書里面有一個(gè)專屬于我們自己的小空間,在這里我們每個(gè)人都是主角,都在探尋著真正的人生奧秘,在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn),在這字里行間都能找到屬于自己的影子,那些個(gè)不服輸,不放棄,有夢想,有野心,愛美,怕死亡的自己,也許我們并不完美,但這才是最真實(shí)的我們,《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫照,如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己,那么也許你就走進(jìn)了這本書。
希望我們都可以成為自己想要成為的人,該抓住的抓住;該舍棄的舍棄;該背叛的時(shí)候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始終瀟灑無畏,我想這才是真正的夠酷。
培根隨筆心得體會(huì)篇二
《培根隨筆》是英國哲學(xué)家、政治家弗朗西斯·培根的代表作之一。他是17世紀(jì)英國最偉大的哲學(xué)家之一,也是實(shí)證主義的奠基人之一。在這本隨筆集中,培根以富有洞察力和深度的文字表達(dá)了他對(duì)人生和世界的思考和觀察。讀完這本書,我收獲頗多。
段二:收獲一:深刻的人生觀。
在《培根隨筆》中,培根以犀利的筆觸描繪了人類的不完美和人性的復(fù)雜。他坦誠地對(duì)待生活中的困境和痛苦,并努力尋求真理和智慧。這使我意識(shí)到了人生的無常和艱辛,也讓我對(duì)自己和他人更加寬容和理解。同時(shí),培根的文字和觀點(diǎn)也讓我明白,要想過好人生,需要認(rèn)清自己,心懷感恩,保持積極向上的心態(tài)。
段三:收獲二:思辨的力量。
培根是一位哲學(xué)家,他的隨筆中不僅包含對(duì)人生的思考,也涉及了對(duì)社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的思考。通過他的文字,我在思考的過程中學(xué)會(huì)了質(zhì)疑和懷疑,不再輕易接受表面的東西,而是要深入思考和探索背后的本質(zhì)。思辨的力量讓我在閱讀《培根隨筆》過程中獲得了更深層次的理解和體驗(yàn),也啟示我應(yīng)該在生活中更加注重思考,從而提高自己的認(rèn)知水平。
段四:收獲三:對(duì)知識(shí)的渴望。
培根在他的隨筆中展示了對(duì)知識(shí)的巨大渴望和對(duì)學(xué)問的高度推崇。他強(qiáng)調(diào)科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)的重要性,并倡導(dǎo)人們積極探索和研究。通過他的文字,我激發(fā)了對(duì)知識(shí)的熱愛和追求。我開始主動(dòng)尋找各種知識(shí)資源,讀更多的書籍,拓寬自己的思維和眼界。同時(shí),我也明白知識(shí)是無止境的,需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長,才能不斷豐富自己。
段五:收獲四:人類的復(fù)雜性與和諧。
《培根隨筆》中,培根對(duì)人類心靈的深度分析讓我認(rèn)識(shí)到人類的復(fù)雜性和多樣性。人類的內(nèi)心世界充滿了各種情感、欲望和沖突,而培根以哲學(xué)家的眼光探索了其中的奧秘。通過讀他的文字,我逐漸意識(shí)到人與人之間的差異和相似之處,明白了和諧共處的重要性。我開始更加注重與他人的交流和理解,尊重他人的選擇和感受,從而建立更好的人際關(guān)系。
結(jié)論:
讀完《培根隨筆》,我領(lǐng)略到了弗朗西斯·培根思想的獨(dú)特魅力。他的文字流淌著深邃的智慧和豐富的人生體驗(yàn),引發(fā)我對(duì)人生和世界的深思。通過閱讀,我從中汲取到了深刻的人生觀、思辨的力量、對(duì)知識(shí)的渴望以及人類的復(fù)雜性與和諧的體悟。這些收獲不僅讓我個(gè)人得益,也成為我成長和進(jìn)步的動(dòng)力。我相信,這本值得深度閱讀的經(jīng)典作品會(huì)在人們的心中種下更多的種子,讓我們的世界變得更加美好。
培根隨筆心得體會(huì)篇三
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為“論求知”、“論美”、“論善思想家”、“論真理”、“論健康”、“論家庭”、“友誼”、論等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂?!?/p>
在《論美》中,培根說道:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的`德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
培根隨筆心得體會(huì)篇四
《培根隨筆》就像一本字典,當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí),就可以向它請(qǐng)教,它不僅會(huì)幫你解憂,還會(huì)教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏。
這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題,點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的,什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀,而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多,因此我在這里只略舉一二,以簡略的表達(dá)我對(duì)這本書的思想感情。
培根隨筆心得體會(huì)篇五
論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點(diǎn)我深有體會(huì),但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會(huì)如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。
我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳?,?jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會(huì)很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪?!?/p>
看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。
培根隨筆心得體會(huì)篇六
這篇文章說得對(duì),用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù),還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù),則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中,有這么一句話我不認(rèn)同:如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡,那又如何?充其量僅像荊棘刺玫,除了扎劃鉤擦,別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果這個(gè)人泯滅人性,何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事:有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了,然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢,孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們,按常理,他們?cè)摲湃肆税??但是他們把孩子給殺了,殺了不說,還給煮了,煮了不說,還給切成了200多塊兒,最后還給扔進(jìn)下水道里了,這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
培根隨筆心得體會(huì)篇七
培根是英國文藝復(fù)興時(shí)期的一位偉大批評(píng)家、哲學(xué)家和政治家,他的《培根隨筆》被譽(yù)為英語散文的奠基之作。在這部作品中,培根展示了其深刻的見解和獨(dú)特的觀點(diǎn),深深地影響了后世的思想家和作家。通過閱讀《培根隨筆》,我深受啟發(fā),所以我愿意在這里分享一下我的心得體會(huì)。
首先,《培根隨筆》在思維的廣度和深度方面給我留下了深刻的印象。在這本書中,培根探討了各種不同的主題,包括科學(xué)、藝術(shù)、教育、政治等等。他展示了他在各個(gè)領(lǐng)域的廣博知識(shí)和高深見解。培根的思維方式既嚴(yán)密又獨(dú)特,他不僅從表面現(xiàn)象出發(fā),而且深入探討事物的本質(zhì)。通過閱讀《培根隨筆》,我感到我的思維受到了擴(kuò)展,對(duì)于事物的看法也變得更加全面和深入。
其次,《培根隨筆》還教會(huì)了我如何正確運(yùn)用知識(shí)。在這本書中,培根強(qiáng)調(diào)了研究的重要性,并提出了“知識(shí)就是力量”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能獲得真正的力量和智慧。培根還強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,他認(rèn)為只有將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,我們才能產(chǎn)生真正的成果。通過閱讀《培根隨筆》,我認(rèn)識(shí)到只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,我們才能真正把握住它的力量和價(jià)值。
另外,《培根隨筆》還讓我意識(shí)到了人類思維的局限性。在這本書中,培根不斷強(qiáng)調(diào)人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的,我們應(yīng)該持懷疑的態(tài)度去面對(duì)事物。他提出了“知之甚少”的觀點(diǎn),認(rèn)為人類對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)總是片面和有限的。培根的觀點(diǎn)讓我反思了我的認(rèn)知方式,我意識(shí)到要想真正了解事物,我們必須保持謙遜和開放的態(tài)度,不斷探索和學(xué)習(xí)。
最后,《培根隨筆》給予了我對(duì)于寫作的新的啟發(fā)。在這本書中,培根展示了他卓越的寫作技巧和獨(dú)特的寫作風(fēng)格。他的文字簡潔明了,表達(dá)準(zhǔn)確,思路清晰。通過閱讀《培根隨筆》,我學(xué)到了很多關(guān)于寫作的技巧,比如如何組織思路,如何用簡潔的語言表達(dá)復(fù)雜的思想等等。我相信這些技巧和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的寫作能力有很大的提升。
總結(jié)起來,通過閱讀《培根隨筆》,我獲益良多。它不僅拓寬了我的思維,提升了我的知識(shí)水平,還讓我反思了自己的認(rèn)知方式和寫作技巧。我將繼續(xù)閱讀《培根隨筆》,并將其中的智慧和啟示融入到我的生活和工作中。我相信通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會(huì)不斷成長和進(jìn)步?!杜喔S筆》的魅力將會(huì)伴隨著我一生,成為我不斷追求真理和智慧的精神支柱。
培根隨筆心得體會(huì)篇八
《培根隨筆》是英國哲學(xué)家培根的代表性作品,也是西方文化史上最重要的著作之一。閱讀《培根隨筆》是一次探究人生意義和智慧的旅程,在這個(gè)過程中,我不僅受到了啟發(fā),也收獲了許多心靈的感悟。
第二段:啟示人生智慧。
在《培根隨筆》中,培根以深刻的思考和敏銳的洞察力描繪了不少人類智慧的特點(diǎn)。他提醒我們要善于把握機(jī)遇,勇于探索未知,因?yàn)橹挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們才能真正活出智慧的人生。他還告誡我們不要輕易相信他人的觀點(diǎn),要保持獨(dú)立思考的能力,以免被人蒙蔽。通過閱讀,我認(rèn)識(shí)到智慧是一把開啟人生之門的鑰匙,而這把鑰匙需要我們自己去尋找和掌握。
第三段:探索人生價(jià)值。
在《培根隨筆》中,培根對(duì)人生的意義和價(jià)值進(jìn)行了深入的思考。他認(rèn)為,人生的價(jià)值不在于獲得權(quán)力和財(cái)富,而是在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由和追求真理。通過對(duì)人生意義的思考,我明白了人生的價(jià)值并不取決于外在的成就,而是取決于我們對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)需求和追求的誠實(shí)與勇敢。只有在探索和實(shí)現(xiàn)自己真正的價(jià)值觀中,我們才能擁有一個(gè)有意義的人生。
第四段:批判人性弱點(diǎn)。
培根在《培根隨筆》中還毫不掩飾地批判了人性的弱點(diǎn),如傲慢、貪婪和自私等。他指出,這些弱點(diǎn)是人類進(jìn)步和幸福的障礙,我們必須積極努力去克服它們。通過反思自己的行為和思維,我發(fā)現(xiàn)在生活中,我們常常受到自己的欲望驅(qū)使,追求個(gè)人利益而放棄了對(duì)他人的關(guān)心和支持。讀完《培根隨筆》后,我決心正視自己的弱點(diǎn)并努力改正,以成為一個(gè)更有價(jià)值和仁愛的人。
第五段:啟迪個(gè)人修養(yǎng)。
閱讀《培根隨筆》使我受益匪淺,不僅對(duì)人生的理解更加深入,對(duì)自己的要求也更加嚴(yán)苛。通過培根的智慧和啟示,我意識(shí)到培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)是追求和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要一環(huán)。而個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)需要注重內(nèi)心的培養(yǎng)和對(duì)待他人的尊重,通過不斷地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,我們能夠塑造一個(gè)堅(jiān)韌、寬容和豁達(dá)的心態(tài),以應(yīng)對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
總結(jié):
通過閱讀《培根隨筆》,我深刻感受到智慧對(duì)于人生的重要性,培根的思考和對(duì)人生的啟示引導(dǎo)我去探索和實(shí)現(xiàn)真正有價(jià)值的人生。同時(shí),他對(duì)人性弱點(diǎn)的批判也讓我審視自身,努力改正自身缺點(diǎn)。通過這些思考和啟示,我明白了培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于塑造有意義的人生的重要性。讀完《培根隨筆》后,我積極行動(dòng)起來,努力追求著更加有智慧和價(jià)值的人生。
培根隨筆心得體會(huì)篇九
最近,我讀了一本叫做《培根隨筆》的書,書中的條條哲理讓我受益匪淺。
此書篇篇都與讀者討論人生的方方面面,有論真理的,有論死亡的,有論讀書的,也有論幸運(yùn)的……都以簡單而有說服力的語言文字,讓我懂得了許多道理,使我豁然開朗。
令我印象最深的是培根在《論讀書》中說的一句話:“讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫作使人嚴(yán)謹(jǐn)?!弊x書是一個(gè)汲取知識(shí),充實(shí)自己的過程,我們就如同一只只干癟的氣球,需要用知識(shí)來充實(shí)自己,這樣才能飛得更高更遠(yuǎn)。在讀完了一本書后,還應(yīng)積極和讀過這本書的人去討論交流。在討論的時(shí)候,相當(dāng)于回顧了一遍書本的內(nèi)容,而且還能用自己的話說出同樣意思的哲理可以鍛煉語言表達(dá)能力,是自己變得機(jī)敏。寫讀后感可以“加工”你所說的感想,是那些文字變得井井有條,體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)性。
讀書是學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分,它可以讓我們從別人的經(jīng)歷中獲得人生的經(jīng)驗(yàn),讓我們的思想越來越成熟,做事越來越穩(wěn)重。
培根在《論逆境》中說的一句令我記憶猶新的話是:“人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才能散發(fā)出最濃郁的芳香?!比松y免有挫折,其原因多種多樣,但其結(jié)果只有兩個(gè):越挫越勇和越挫越弱。當(dāng)我們身處逆境時(shí),需要的不是退縮,而是勇氣。我們要相信自己的實(shí)力,勇敢地克服挫折。只有這樣,我們才能走出逆境,迎接美好的未來。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。逆境所帶來的并不只有傷痛,還有希望與啟示,它們會(huì)帶領(lǐng)我們走向充滿希望的明天,讓我們不再畏懼前方的艱險(xiǎn)。
這本書中還有很多金玉良言使我受益不少。
一本好書可以是人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻。倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”,不得不說,《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。
弗朗西斯·培根在當(dāng)毫無疑問是個(gè)見多識(shí)廣的人,這當(dāng)然要很大程度地歸功于他的出身和家庭背景。
培根隨筆心得體會(huì)篇十
培根是英國杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,他1561出生在倫敦一個(gè)官僚家庭。培根一生追求知識(shí)且集哲學(xué)家、文學(xué)家、法官和政治家于一身。語言簡潔又十分富有哲理,讓我不得不從這本薄薄的《隨筆集》中,讀出種種味道。
從“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
但是在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的兩篇,就是《論友誼》和《論美》。他在這篇隨筆中寫到了一句話:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。
當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來;當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,并且時(shí)刻告誡我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一個(gè)角色,還是我們的良師益友。
在《論美》中,培根先生的文章告訴我:“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!?/p>
形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,且充滿哲理。
仔細(xì)想想,如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮十分華貴卻表面輕浮而沒有美德沒有教養(yǎng)的人是令人厭煩和看不起的。
因此,只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝。
培根隨筆心得體會(huì)篇十一
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。
本書作者,自然就是弗蘭西斯—培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的`酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識(shí)來。
我悶在生活之中總會(huì)不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會(huì)成為培根。
培根隨筆心得體會(huì)篇十二
弗蘭西斯·培根是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家?!杜喔S筆》是我?guī)啄昵皬摹氨眻D”淘來的書,通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來,發(fā)現(xiàn)“小別”后的它竟與我陌生起來。正所謂“好書不厭百遍讀”,我這個(gè)春節(jié)最大的收獲就是重讀細(xì)讀《培根隨筆》,并把新感悟新心得作札記41篇。
《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然,讀者既可以通讀,亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀,從題目便可選其大概,“題為文章眼”,培根把這一點(diǎn)運(yùn)用得爐火純青。標(biāo)題直白,無隱澀難懂字眼,內(nèi)容卻又別有洞天,大家的自信非我輩之人可以揣摩,唯有瞻仰的份兒。
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的`形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學(xué)作品的題材本就是三大支柱,散文、詩歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時(shí)代有關(guān),而培根的隨筆按照中國文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分,應(yīng)歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標(biāo)題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運(yùn)用的手法,夾敘夾議,以議為主。這三點(diǎn),完全是雜文最顯著的特點(diǎn),所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當(dāng)代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對(duì)寫作不無裨益。
特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點(diǎn),引用多,舉例多,比喻多。因時(shí)代的原因,培根的引用和舉例較為久遠(yuǎn),但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事,譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺(tái)”,如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。
他還多次引用伊索寓言中的故事,在《論天性》中,他為了論證本性難改,就舉例了“貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前,但當(dāng)一看見老鼠,就情不自禁地?fù)淞松先ァ钡脑⒀怨适?。但亦因中西方文化上的差異,《培根隨筆》中也有大量的引用和例子來自于《圣經(jīng)》。比喻,是培根雜感中最出色的一個(gè)特點(diǎn)。
說理易枯燥晦澀,而形象生動(dòng)地比喻恰能解決這一問題,使讀者能讀下去并能理解文章內(nèi)容深意,《培根隨筆》的比喻多,篇篇多處都有,幾乎在得出每一個(gè)“理性”的觀點(diǎn)之后,都隨之一個(gè)比喻,且比喻的角度新穎,立意巧妙,使人難忘。
在《論青年和老年》中,他這樣比喻青年人的盲目冒進(jìn),執(zhí)意堅(jiān)持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬,既不知何時(shí)止步也不知何時(shí)轉(zhuǎn)彎”。培根對(duì)語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊,所以我認(rèn)為,中學(xué)生寫作的練習(xí),可拿《培根隨筆》作范本。
培根是著名的思想家,他的文章睿智,文風(fēng)靈動(dòng)。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書,就像是和杰出的人面對(duì)面”。讀《培根隨筆》,可使人明理明智,培根還是著名的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗(yàn)、處世哲學(xué)與讀者分享?!杜喔S筆》所議上至國家政治,下至平民思想,中有剖析人性,適合可讀的人群廣泛,無論什么身份的讀者,都能從中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有燈,眼前可避黑暗,心中有燈,人一生能自明。《培根隨筆》“論讀書”篇中言道:有的書只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)可仔細(xì)咀嚼,慢慢品位?!杜喔S筆》便是一篇越品越美味,越讀越自明的書,當(dāng)?shù)蒙稀靶臒簟币挥鳌?/p>
培根隨筆心得體會(huì)篇十三
你的天性如果是好的,那么再好不過了。如果是壞的,則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn):如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直,則需往彎曲的另一個(gè)方向彎,并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁,則應(yīng)極力控制,并且還要露出微笑,即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事,這樣會(huì)福禍雙收,即獲取了堅(jiān)持,也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤,把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣?;艘魂囎又?,無意識(shí)的間隔幾天,再滑時(shí),就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多,就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么,都要像文中說的一樣,先扼制,再自然而然的減少,最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次,然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后,抽煙的頻率將大大減少。再過幾個(gè)月,煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn),也是文中提醒的,目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑?,不僅不會(huì)改善,還會(huì)越來越糟。
培根隨筆心得體會(huì)篇十四
《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的??梢哉f克弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會(huì)否認(rèn)這點(diǎn)。
培根隨筆心得體會(huì)篇十五
《培根隨筆》是英國哲學(xué)家培根所作的一部隨筆集,其獨(dú)特的觀點(diǎn)和深刻的洞察力使其成為哲學(xué)思考的重要參考資料。我讀完《培根隨筆》后,感受頗深,深感其中蘊(yùn)含著無盡的智慧和啟迪,下面我將從培根的觀點(diǎn)、方法論和內(nèi)容三個(gè)方面進(jìn)行闡述和體會(huì)。
第二段:培根的觀點(diǎn)。
培根的觀點(diǎn)立足于探尋真理和智慧,他認(rèn)為人類對(duì)于自然界和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)是有局限性的,因此,需要不斷地集思廣益、縝密論證。他主張人類應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)觀念的束縛,積極追求真理。他曾言“科學(xué)源于日常生活,適于回歸日常生活”,意思是說科學(xué)不能脫離實(shí)際,只有深入實(shí)際,才能真正了解問題的本質(zhì)。這種觀點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代的我來說至關(guān)重要,當(dāng)我們面對(duì)問題時(shí),需要?jiǎng)幽X筋思考和解決,不能墨守成規(guī),而應(yīng)該勇于創(chuàng)新和改變。
第三段:培根的方法論。
培根提出了“觀察”和“實(shí)驗(yàn)”的方法,他認(rèn)為只有通過準(zhǔn)確的觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn),才能獲得客觀的真理。培根著重強(qiáng)調(diào)了觀察的準(zhǔn)確性和深度,他認(rèn)為觀察需要超脫個(gè)人情感和偏見,以客觀數(shù)字和事實(shí)為依據(jù),只有這樣,才能獲得真正可靠的觀察結(jié)果。同時(shí),培根還強(qiáng)調(diào)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要性,他認(rèn)為只有通過充分的實(shí)驗(yàn)證明,才能得出科學(xué)結(jié)論。這種方法論啟示我們,在解決問題時(shí),不能憑直覺和主觀臆測,而應(yīng)注重事實(shí)的檢驗(yàn)和數(shù)據(jù)的支持,這樣才能得出客觀的結(jié)論。
第四段:培根的內(nèi)容。
《培根隨筆》的內(nèi)容廣泛且豐富,其中包括人類知識(shí)的分類、觀念的分析和社會(huì)問題的探討等。培根通過對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的深入研究和觀察,揭示了很多隱秘的事實(shí)和現(xiàn)象。尤其是在社會(huì)問題的探討中,培根指出了人類社會(huì)的眾多弊端和問題,并提出了一些解決之道,這對(duì)于我們當(dāng)代人來說,是非常有指導(dǎo)意義的?!杜喔S筆》中的內(nèi)容不僅豐富多樣,而且很多觀點(diǎn)都具有啟發(fā)性和獨(dú)創(chuàng)性,這對(duì)于我們開拓思維和提高見識(shí)來說是極有益處的。
第五段:個(gè)人感悟。
讀完《培根隨筆》后,我深感培根的智慧和見地是無窮的,他的觀點(diǎn)和方法論對(duì)于我個(gè)人的成長和發(fā)展起到了積極的作用。通過培根的啟示,我學(xué)會(huì)了客觀地思考和分析問題,不再輕信主觀感受。同時(shí),培根提倡的科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)方法也啟示我在解決問題時(shí)需要注重實(shí)證和數(shù)據(jù),才能得出客觀真實(shí)的結(jié)論。培根的內(nèi)容對(duì)于社會(huì)問題的探討也為我提供了很多借鑒和思考的方向??傊?,《培根隨筆》給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞退伎迹刮腋由钊氲乩斫饬巳祟惖恼J(rèn)知和應(yīng)對(duì)問題的方法。
結(jié)束語。
《培根隨筆》是一本經(jīng)典的哲學(xué)讀物,其中蘊(yùn)含著深刻的風(fēng)格和思想。通過對(duì)培根的觀點(diǎn)、方法論和內(nèi)容的介紹,我深切體會(huì)到了培根的智慧和啟迪。同時(shí),通過對(duì)培根的思想和見解的學(xué)習(xí),我也獲得了一些啟示和自我提高的方向?!杜喔S筆》是一本不可多得的優(yōu)秀讀物,它的思想和觀點(diǎn)對(duì)于我們面對(duì)迷茫和困惑時(shí)具有重要的指導(dǎo)和啟迪作用。希望通過我的分享,更多的人能夠讀懂《培根隨筆》并從中獲得啟示。
培根隨筆心得體會(huì)篇十六
近代英國哲學(xué)家培根的名著《培根隨筆》堪稱人類思維史上的偉大著作之一。這部著作以豐富的內(nèi)容和思想深度,為后世讀者提供了豐富的思考和啟示。在閱讀過程中,我深感其思維的清晰和深度,對(duì)世界的觀察與思索令我印象深刻,并產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段:展開。
培根在《培根隨筆》中提出了許多被后人廣泛引用的名言,如“知識(shí)就是力量”的著名名言。這句話不僅體現(xiàn)了培根對(duì)知識(shí)的重視,也表達(dá)了他對(duì)知識(shí)的崇高評(píng)價(jià)。通過閱讀這本書,我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的力量所包含的深刻意義。只有擁有知識(shí),人才能與世界對(duì)話,才能突破傳統(tǒng)的束縛和局限。通過不斷地學(xué)習(xí),我們能夠獲取更廣闊的視野,更深入的思考,以及更豐富的人生體驗(yàn)。培根的這一思想激勵(lì)著我不斷追求知識(shí),增長見聞。
第三段:展開。
培根在書中也強(qiáng)調(diào)了觀察的重要性。他提倡我們要拋棄一切預(yù)設(shè)的觀念,直面真實(shí)的世界,通過對(duì)事物的觸摸和感受來獲取更深入的認(rèn)識(shí)。這一觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)觀察力的思考,使我深刻認(rèn)識(shí)到觀察的重要性,尤其在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代。我們面對(duì)的數(shù)據(jù)如此龐大,真相與謊言混雜在一起。只有通過真實(shí)的觀察和分析,我們才能更好地辨別真假、判斷事物的價(jià)值。因此,我決定養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,注重細(xì)節(jié),力求深入了解周圍的世界。
第四段:展開。
除了對(duì)知識(shí)和觀察的強(qiáng)調(diào),培根還非常重視實(shí)踐。他認(rèn)為知識(shí)的真正價(jià)值在于實(shí)踐中的應(yīng)用。通過實(shí)踐,我們能夠驗(yàn)證和鞏固我們的知識(shí),發(fā)現(xiàn)新的問題和解決方法。而僅僅停留在理論的層面永遠(yuǎn)無法達(dá)到深入理解的境界。我從這一觀點(diǎn)中深深地體會(huì)到,學(xué)到的知識(shí)只有真正運(yùn)用起來才能發(fā)揮它的價(jià)值。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)積極付諸實(shí)踐,將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,不斷完善自己。
第五段:總結(jié)。
通過讀《培根隨筆》,我體會(huì)到了知識(shí)、觀察和實(shí)踐的重要性。知識(shí)讓我能夠與世界對(duì)話,擁有更廣闊的視野;觀察讓我更深入地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì);而實(shí)踐則是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的關(guān)鍵。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),努力擴(kuò)展自己的知識(shí)面;注重觀察,提高自己的洞察力;并勇于實(shí)踐,將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際中,不斷提升自己的實(shí)踐能力。相信這些力量的相互作用將使我更全面地認(rèn)識(shí)世界,更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
培根隨筆心得體會(huì)篇十七
培根是英國文藝復(fù)興時(shí)期的一位偉大人物,他以其博學(xué)多才和深刻的洞察力而聞名于世。他的《培根隨筆》是他一生的心血結(jié)晶,展現(xiàn)出他對(duì)人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特見解。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā),對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下將從培根的人生觀、人性的探索、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要性以及培根的隨筆風(fēng)格等方面,進(jìn)行一些心得體會(huì)。
培根具有非凡的人生觀,這是他隨筆中最令人贊嘆的方面之一。他認(rèn)為人生的意義不僅在于追求個(gè)人的幸福,更應(yīng)該超越自我,為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他在《談?wù)撋饬x》一章中寫道:“人世之生活,不可急于追求已得,而必須力求能夠做到盡可能地對(duì)未來人類社會(huì)的提高,即把自己的事業(yè)放在一個(gè)更廣闊的范圍和長遠(yuǎn)的時(shí)間之中。”這種對(duì)于個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)命運(yùn)的關(guān)系的洞察,給我思考自己人生簡直如跌入了清泉。
培根的隨筆在眾多的觀點(diǎn)和見解中,更多的是通過人性的探索,揭示了人類的本能和欲望。他認(rèn)為人的本性是活動(dòng)的、自我中心的,并且具有求知欲、占有欲和爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn)。他在《學(xué)問》一章中寫道:“學(xué)問使我們了解人類本性,而隨之而來的是更多的自知?!边@種對(duì)人類內(nèi)心世界的揭示,讓我更加理解人與人之間的各種沖突和欲望的控制。
知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在培根的隨筆中被賦予了極高的價(jià)值。在他看來,知識(shí)是人類進(jìn)化的動(dòng)力,通過不斷地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),可以使個(gè)體和社會(huì)更好地發(fā)展。他在《學(xué)問和學(xué)士》一章中寫道:“一個(gè)人的知識(shí)與學(xué)問的豐富程度,直接影響著他對(duì)人類事務(wù)的處理,對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)?!边@讓我深刻意識(shí)到,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是我個(gè)人成長和對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的重要基石。
培根的隨筆風(fēng)格深深地吸引了我。他善于運(yùn)用寓言和比喻,通過形象生動(dòng)的描述和幽默風(fēng)趣的語言,使抽象的概念變得生動(dòng)有趣。他對(duì)于邏輯的運(yùn)用也非常精湛,能夠把復(fù)雜的問題簡單化,使讀者易于理解。培根的隨筆讀起來像是與一位聰明而幽默的朋友對(duì)話,使我對(duì)他的見解更加親近。
總結(jié)而言,通過閱讀《培根隨筆》,我對(duì)人生、人性、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以及隨筆的寫作風(fēng)格有了更加深入的理解和體會(huì)。他的見解雖然有些年代久遠(yuǎn),但依然能夠引導(dǎo)我們?cè)诋?dāng)代社會(huì)中追求知識(shí)、探索人性和擁抱人生的意義。我相信,在今后的人生旅程中,我會(huì)牢記這些啟示,不斷提升自己,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
培根隨筆心得體會(huì)篇十八
培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》,在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。
聾啞盲人海倫·凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢??照理說,我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
培根隨筆心得體會(huì)篇十九
你的天性如果是好的,那么再好不過了。如果是壞的,則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn):如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直,則需往彎曲的另一個(gè)方向彎,并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁,則應(yīng)極力控制,并且還要露出微笑,即彎向直的'另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事,這樣會(huì)福禍雙收,即獲取了堅(jiān)持,也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤,把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣。滑了一陣子之后,無意識(shí)的間隔幾天,再滑時(shí),就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多,就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么,都要像文中說的一樣,先扼制,再自然而然的減少,最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次,然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后,抽煙的頻率將大大減少。再過幾個(gè)月,煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn),也是文中提醒的,目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑挘粌H不會(huì)改善,還會(huì)越來越糟。
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培根隨筆心得體會(huì)篇二十
《培根隨筆》這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來,并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,且時(shí)刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中,我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義,而且弗朗西斯?培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才?!币粋€(gè)好學(xué)深思的讀書人,往往是一個(gè)才情并茂,文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。我們可以將這本書讀多幾遍,必定會(huì)明白其中的道理。
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