景區(qū)導(dǎo)游心得體會范文(大全14篇)

通過總結(jié)心得體會，可以加深對自己經(jīng)驗的理解，發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)自己的行為。撰寫心得體會時，首先要有詳細(xì)的觀察和記錄，盡可能真實而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點和感受。以下是小編為大家整理的心得體會分享，希望對大家有所啟發(fā)。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇一

游客朋友，這里是韭菜坪峰巔觀景臺。

山高人為峰。朋友，大聲呼喊吧﹕2900米的高度被我征服啦?，F(xiàn)在我們腳下的韭菜坪，面積30平方公里。梁子嶺脈亙于群峰之上，為四周群峰簇?fù)?，峰上有峰，嶺外有嶺。嶺脈綿延，山體宏大，嶺高峻而不陡險。只少部地段石化呈喀斯特地貌。大部為草山，草地鋪茵似毯，間有箭竹和灌叢，牧群如云，云雀凌空彈翅婉歌?？恐鞣鍠|西兩側(cè)，有兩座次高峰，從兩邊將主峰托起，好似擎天巨人之雙肩。梁子?xùn)|西兩頭的南北兩側(cè)，嶺脈呈對稱四伸廷展出四片小山群，峰群林立聳翠，將主峰襯映更加挺拔雄偉，可謂“山海之上聳巨嶺，巨嶺脊上挺危峰”。一峰高踞千嶺萬山之上，成“山國”貴州之“山王”，從而更顯高朗、開闊和壯美?？赡繏哏娚?、赫章、威寧縣鄰近主峰的大片轄區(qū)。遠(yuǎn)山如浪，山與天相連，四周群山皆小。主峰之巔，長滿杜鵑花、刺葉櫟、箭竹等植物，國家于頂端置有測量標(biāo)記。嶺上氣象萬千，變幻多端：晴日，目窮數(shù)百里，收眾山于眼底；陰時，視線不過數(shù)米，如沉霧海；雨天，或細(xì)雨如絲撲朔迷離，或暴雨傾盆，山怒峰吼；雨后初晴，云海茫茫，千山若隱若現(xiàn)；春日，山下已是萬紫千紅，山上卻積雪未盡，草木沉睡，一旦春光普照臨山，滿山植物搶時放綠開花結(jié)實；夏令，山上和曦送涼，山花爛漫，杜鵑點紅；秋季，紅葉遍野，金絨滿地，八月左右，滿山及早換上“黃袍”，寒氣一襲，竟會大雪紛飛；十月，就銀裝素裹，聳亙皓幛。

與韭菜坪峰頂遙相對應(yīng)，被萬畝草場環(huán)繞著的千畝石林面積不低于6平方公里，林內(nèi)奇石密布，造型各異，風(fēng)姿迥然，以未曾粉飾過的沌潔的滿身靈氣，或立或臥或行，或玲瓏剔透，或魁偉遒勁。本地人稱之為洛布石林，彝族語即“落布惹”，大意是滑竹與石頭構(gòu)成的森林，也可以說成是像古代民族一樣的石林。

韭菜坪有“彝山”的雅稱，周邊有三四千人的彝族同胞，走進(jìn)韭菜坪的彝族村寨，彝族同胞們定會手捧飄香的咂酒，跳起歡快的彝族搭體舞蹈《韭菜花開》，歡迎你的到來。

好了，我介紹了這么多，百聞不如一見，朋友們，請你深入能夠摸著仙女群葉的韭菜坪巔峰，用心去擁抱一下大自然吧。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇二

千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的?？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一，中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。

孔府本名衍圣公府。位于孔廟東側(cè)，為孔子嫡長孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓并封孔子九世孫世為奉祀君，代表國家祭祀孔子。后歷代不斷加封，至宋代封為衍圣公。明洪武十年建立獨立的衍圣公府?，F(xiàn)有樓、廳、堂480余間，前為官衙，后為內(nèi)宅。府內(nèi)存有著名的孔檔案和大量文物。

孔府有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?？鬃铀篮?，子孫后代世代居廟旁看管孔子遺物，到北宋末期，孔氏后裔住宅擴大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴大，至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?！，F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落，中、東、西三路布局。

孔府大門，為間五檁懸山式建筑，匾書“圣府二字”，為明朝嚴(yán)嵩所書。門兩邊有對聯(lián)一幅“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一點，寓“富貴無頭”，“章”字一豎通到上面立字，寓“文章通天”，此聯(lián)概括出千百年來“圣人家”的氣派。

孔府仿照封建王朝的六部而設(shè)六廳，在二門以內(nèi)兩側(cè)，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務(wù)。明代建筑，共五間深三間，寬敞大方，為當(dāng)年宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件之處。

孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院，三路布局：東路即東學(xué)，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學(xué)，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇三

尊敬的各位游客：

大家好！

歡迎來到圣地曲阜！我是你們的導(dǎo)游陳柯潤，大家叫我小陳就可以了。今天，就由我來帶領(lǐng)你們游覽中外聞名的三孔：孔府、孔廟、孔林。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興！我將盡力為大家服好務(wù)，如有不足之處，請指出來，我一定盡量改正！

進(jìn)入孔府的大門，由此向后分為三路，東路建有一貫堂、慕思堂等；西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路大部分都是孔府的主要建筑，前半部分是官衙，后半部分是內(nèi)宅。

孔廟本是孔氏家庭的家廟，廟內(nèi)有孔子親手栽種的檜樹，主要建筑是大成殿，殿前有著名的九龍柱和杏壇，后因為孔子受到尊崇，許多封建帝王都到這里來祭祀孔子，現(xiàn)在，我們濟寧市政府舉辦的一年一度的“國際孔子文化節(jié)”也都是在這里揭開序幕。

孔林是孔子家里的專用墓地，也是世界上歷時最久、規(guī)模最大的家庭墓地，占地3000多畝。林中有數(shù)百種樹木10萬多株，在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀！

好啦，現(xiàn)在開始自由活動三個小時，大家可以自由參觀一下，也可以做游戲、購物等，但必須保證衛(wèi)生，不能亂扔垃圾。

參觀三孔的活動至此結(jié)束，謝謝大家對我工作的支持！期待大家的再次光臨！

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇四

各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這個游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為懂得決都市用水和農(nóng)田灌溉問題，在這個地點修建了提灌站，工程歷時兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這個地點建成了一個占地面積十七平方公里的游樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬敞的河床，以及這四周的風(fēng)景。

據(jù)說，日本也有”人類來源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與長久的歷史同流至今，與中國人的生活緊密相關(guān)，象征著中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢；唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽黃河：

君不見黃河之水天上來，

奔流到海不復(fù)回。

在近代，日本人士特別熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。另外，中國還有一個廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑?，我想，今天務(wù)必請諸位到黃河邊上一游，面對著氣概磅礴的黃河，回想對照一下我們兩國間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從吸取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友情的力量。這樣，我就安排了這個參觀計劃。

首先請看正面的這條河，這一定是中國的第二條大河————黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積752000平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長1176公里，那樣請您記?。狐S河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，然而由于游經(jīng)中游的黃土高原，大批的泥沙流入河中，所以到了下游時，竟成了世界上最混濁的河?！卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國諺語，一定是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。假如用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這個堤防能夠繞地球27圈！這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這一定是洪水泛濫的緣由，也一定是說，下游是這條大河的軟弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇五

2005年11月，東錢湖旅游度假區(qū)管委會投資3000萬元，動工建設(shè)南宋石刻公園，并于2006年10月建成對外開放。

該公園位于東錢湖東岸上水下莊黃梅山麓，占地6.7公頃，通過修復(fù)采坑山谷地入口處幾處古墓，將散落在附近農(nóng)田中的石刻、石碑等構(gòu)件進(jìn)行集中展示，并結(jié)合圖片、書籍等資料介紹我國墓地形制及發(fā)展過程，結(jié)合實物重點突出介紹南宋墓地石刻文化。公園的石刻以宰相墓道石刻等南宋石刻為主，涵蓋部分明、清期間的'作品，擁有石刻文物400多件。這些石刻填補了我國南宋時期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的空白，其元明石刻部分也是研究元明職官、衣冠、雕刻、墓葬等內(nèi)容的重要實物。

東錢湖旅游度假區(qū)管委會在建設(shè)南宋石刻公園過程中，新增了室外陳列主瞻道、閭陌氣節(jié)、百代師表、吉祥道四個景點。其中室外陳列瞻道是一條紀(jì)念壇與主題雕刻構(gòu)成的長廊，以1126年宋金“江南十八戰(zhàn)”首戰(zhàn)的“明州保衛(wèi)戰(zhàn)”歷史事件為背景，反映寧波人民以一座完整城市徹底毀滅為代價對和平所作出的貢獻(xiàn);百代師表專題園以百獅象征百師，把明州保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史精神喻為百代之師。新增的四項景點內(nèi)容，延伸了傳統(tǒng)石刻文化藝術(shù)，使景區(qū)文化內(nèi)涵更為豐厚，提升了石刻公園乃至整個東錢湖的文化品位。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇六

女士們！先生們！你們好！我叫陳靈銘，你們能夠叫我陳導(dǎo)，也能夠叫我小陳。我們今天要去的是廬山。

到了廬山，我們來到了第一個景點——老別墅的故事。從山上往山下看，這些別墅若隱若現(xiàn)。有的只露出五彩的房頂，有的一半露在外面，一半藏在樹叢中。

令我印象最深刻的還是賽珍珠的別墅。賽珍珠是一個作家，《大地》這本書就是賽珍珠寫的。別墅里有書房、臥室等一些房間。賽珍珠6歲的時候就在書房寫信。她還經(jīng)常在別墅外面的花園里看書。廬山上還有許多別墅，比如鄧小平別墅等。

俗話說：“不到三疊泉，不算廬山客?！比B泉就是這次游覽的第最后一個景點，當(dāng)然也就是這次旅行的壓軸好戲啦！三疊泉顧名思義，瀑布被陡峭的山巖分成了三疊。第一疊瀑布細(xì)細(xì)的，像幾條銀魚從瀑布上跳下；第二疊瀑布比第一疊泉水粗了一點，猶如一條白龍；第三疊瀑布就像一匹白布，被刀般的巖石劈成兩半，落進(jìn)水里，濺起一朵朵水花。站在三疊泉腳下，泉水隨風(fēng)飄來，像下雨一樣，十分的涼爽。

看著瀑布，我想起了李白寫的詩：

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

最后，有孩子的帶好孩子，不能隨地大小便，垃圾不能夠亂扔。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇七

女士們！先生們！

大家好！

我叫某某某。今天，由我來帶領(lǐng)你們游覽“三孔”：孔府、孔廟、孔林?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處，請批評改正。在參觀三孔之前，請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。

現(xiàn)在我們參觀孔廟?？讖R位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落，占地327。5畝，南北長達(dá)1公里；共有建筑466間，54座門坊；加之廟內(nèi)1700余株古樹，一個個直沖云天，聽說當(dāng)時誰敢砍倒一棵，就會以殺頭處理。每一棵樹，每一個門的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長子長孫居住的府第，三路布局，九進(jìn)院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地240畝?？赘卜Q“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，進(jìn)入孔府大門，由此向后孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅。

孔林，是孔子家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米，厚1。5米，長14。5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株，數(shù)百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀?，F(xiàn)在自由活動3小時，可以自行游覽“三孔”，也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動，但必須保證衛(wèi)生。參觀“三孔”到此結(jié)束了！

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇八

各位朋友:。

大家好！

我們現(xiàn)在在老龍頭景區(qū)。

(龍武營)。

進(jìn)入山門后，所有人都看到大殿兩側(cè)矗立著一尊5.5米高的金剛力士雕像。佛教中國化后，這兩尊雕像是按照沈峰梆中“哼”和“哈”的形象塑造的。

我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了駐扎在老龍首的士兵居住的地方。

龍武營是明朝大學(xué)生孫承宗創(chuàng)建的，他在那里建立了海軍。大海是龍的家，海邊的海軍營房當(dāng)然叫龍武營。

首先，我們來看看磨坊。

再來看看當(dāng)年的粥房。這是平時用的小壺。這里有一個大鍋。據(jù)說幾百個士兵都能喝這種粥。但是，這個鍋很大。煮粥要先用大火燒開水，再用小火慢慢煮。讓我們看看這個大鍋上有一個鐵環(huán)。猜猜這是干什么用的。對了，當(dāng)時廚子用的是長柄鏟子，利用杠桿原理不斷把大鍋里面的粥翻出來，這樣就能熬出一鍋不粘不好吃的粥。

你可以看到，這是軍品存放的地方，也就是糧倉。

《疊山摩崖石刻》是明代崇禎十三年(公元1640年)山海關(guān)巡撫范所作。環(huán)顧這里，是周圍環(huán)境的真實寫照，各種跌宕起伏。

這是一座關(guān)帝廟，可能是世界上最小的寺廟。雖然小，但是很重要。眾所周知，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三人宣誓“非生于同年同月同日，而死于同年同月同日”。修建關(guān)帝廟的目的是為軍人樹立一個榜樣:一起上戰(zhàn)場，同甘共苦，一起殺敵，為國捐軀，寬厚待人，視死如歸。因此，古人在軍隊管理中也非常重視政治思想工作。他們利用關(guān)羽將軍來團結(jié)士兵之間的關(guān)系，調(diào)動士兵殺敵立功的頑強精神。

這是一個牢房，據(jù)說主要用來關(guān)押犯人和間諜，但也有人說是用來臨時關(guān)押犯了錯誤需要禁閉的士兵。

這是一口井。海上應(yīng)該沒有淡水，但是我們腳下有25億年前形成的變質(zhì)花崗巖。天空的雨水滲透到地下巖石的裂縫中，形成淡水。兵營只能建在有淡水的地方，所以水井對兵營很重要。為了防止敵人中毒，會有兩名軍士站崗。

這里的中士除了保護油井的安全之外，還有一項重要的工作?？纯催@個木頭框架，上面有一張金屬制成的“卡片”。猜猜他叫什么名字。他的名字叫“云派”，也叫“金”。我們聽說過“探金退兵”，這是一個釋放信號的系統(tǒng)。古人用不同的節(jié)奏敲打它，發(fā)出起床、關(guān)燈、吃飯、發(fā)現(xiàn)敵情、緊急集合的命令。

各位，這邊。我們現(xiàn)在看到離我們比較近的模型叫梯子，可以用來抬高梯子，方便進(jìn)城。我們的消防車是根據(jù)它的原理發(fā)明的。離我們很遠(yuǎn)的是鳥巢車的模型，也就是鳥巢。鳥巢通常在一棵高高的樹上。窩車是讓士兵進(jìn)入這個小房子，然后用轉(zhuǎn)輪和繩子把這個小房子舉到高處。站得高，看得遠(yuǎn)，可以觀察敵人的情況。同時，這個小木屋可以防止弓箭的射出。

院子里的這艘軍艦是明朝海軍軍艦的模型。

現(xiàn)在我們來到了當(dāng)時龍武營士兵待的地方，大家都看到士兵睡在大同店。讓我們來猜猜，士兵是頭進(jìn)，腳出還是頭出，腳進(jìn)？以敵人的情況，為了迅速集結(jié)，為了防止半夜睡覺，為了防止敵人砍下頭，頭朝內(nèi)，腳朝外。然后比他們官位大一點的叫百宗，百宗管一百兵，相當(dāng)于現(xiàn)在的連長。我們現(xiàn)在看到的是我們管理白總宿舍的地方，也是辦公室。

現(xiàn)在我們來到武器室，展示武器和攻擊長城的武器模型。

(轅門)。

轅門的軸是什么？鐵是車鐵。春秋戰(zhàn)國時期，君主去打獵，住在外面的一個營地里。兩車在出入口處被抬了起來，讓車輪對著，看起來像門，叫轅門。所以以后歷代軍營的大門都叫轅門?！度龂萘x》中呂布的轅門射戟和楊家將的轅門斬子，都是指中國軍事帳外的營門。起初，戰(zhàn)車軸確實被用作門，但后來它發(fā)生了變化?，F(xiàn)在可以看到明代轅門的風(fēng)格。后來軍營用柵欄圍起來，柵欄門口的大門也叫轅門。嗯，走出轅門，就走出龍武營。

(江泰，學(xué)校軍事領(lǐng)域)。

親愛的朋友們，我們贊隆百瀑景區(qū)是一個集原始生態(tài)和人文景觀于一體的景區(qū)，占地3平方公里，最高海拔861米。它是江南最壯觀的瀑布，也是浙江最大的瀑布群。因為瀑布多，所以得名“百瀑”。俗話說，景區(qū)內(nèi)野生動植物種類繁多，中草藥珍貴，國家保護樹種近百種。兩岸千山萬水，奇石綠樹，空氣清新，堪稱“天下第一”。

從隆慶二年到明萬歷十一年，民族英雄戚繼光擔(dān)任甄姬鎮(zhèn)司令16年，保衛(wèi)長城從山海關(guān)南海到北京昌平。他經(jīng)常在老龍頭巡邏，在這里扎營，訓(xùn)練士兵和馬匹?？?，這尊大俠就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明基鎮(zhèn)長城關(guān)的地圖。這個點周圍的空地就是當(dāng)年的小學(xué)軍事場。戚繼光將軍兵部真正的衙門在三屯營。但是他經(jīng)常沿著長城馳騁。他寫了一首詩，說“南北驅(qū)回報主情，江邊花邊草笑一生?！泵磕耆倭欤叶紟е淦黩T著馬在戰(zhàn)場上度過一生。他為國家工作的精神真的令人欽佩。

老龍頭是明朝長城的起點，位于山海關(guān)以南5公里的沿海高地。明清時期，它是駐軍的堡壘，也是皇帝和將軍、文人和作家懸掛手表和寫詩的地方。

我們走的寬坡道最初被稱為馬道。這是守城的士兵和馬匹上上下下的地方。清朝五帝11次訪老龍頭。當(dāng)時的坡道叫御道，路中間鋪著紅地毯。皇帝們大搖大擺地從紅地毯上走下來，接受雙方大臣的崇拜?？梢宰咴谏厦骟w驗當(dāng)皇帝的感覺！

(澄海大廈)。

看，這樓是澄海樓，意思是海很清，但是海不浪。澄海大廈是建在長城上的老水龍頭，像是老水龍頭上的一顆珍珠。澄海樓，原名管亥亭，建于明初。后來，萬歷三十九年(即1611年)，山海關(guān)軍部長官王志忠擴建成澄海樓，曾稱之為致勝樓。1900年，八國聯(lián)盟進(jìn)軍山海關(guān)，澄海大廈被毀。1985年，舊水龍頭修復(fù)時，澄海大廈于1987年重建完成。

(澄海樓邊，對聯(lián))。

塔園是國家aaaa級風(fēng)景旅游區(qū)，100個著名園林之一，位于開封市東北角，總面積37.24公頃。園內(nèi)主要景點有:“天下第一塔”石碑、盆景園、靈感園、結(jié)印寺、鐵塔、鐵塔文物陳列館、賀、開封古城墻、月季園、上園、竹園、鐵塔湖等。鐵塔公園集文物和景觀藝術(shù)于一體，展現(xiàn)其魅力，歡迎來自四面八方的游客。

你看，樓頂上掛的“金雄萬里”牌匾，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼戰(zhàn)史大臣孫承宗寫的。孫承宗兩次入關(guān)，成績斐然?！蛾J關(guān)東》表現(xiàn)了他的偉大胸懷和理想抱負(fù)。

請看樓中央澄海樓的牌匾，是乾隆四十五年居清宗禹所寫，北京官員送的。

牌匾“氣雜芒”，相傳天地不合時宜之亂氣，名曰氣。旺盛的生命力意味著浩瀚的大海像天地一樣迷蒙。

對聯(lián):太陽照，月亮照，來自大自然的本來面目。

田蓉海色書澄清:天空的樣子，海的顏色，本質(zhì)特征是澄清。

田蓉·海瑟·本澄清說，宋代作家蘇軾的詩是皇帝借用的。

(澄海大廈一樓)。

現(xiàn)在，讓我們進(jìn)入澄海大廈。澄海塔不是很高，但是清朝建立后，康熙、雍正、甘龍、嘉慶、道光五帝都登上了。他們經(jīng)常在秋冬時節(jié)去關(guān)外祭祖，時而出關(guān)，時而出關(guān)，11次過山海關(guān)。你為什么一定要來這里？一個是看海，一個是求福。龍是皇帝的傳統(tǒng)象征。這是舊水龍頭。不管哪條龍要來這里提水龍頭。

請看這張修復(fù)后的舊水龍頭圖片。老龍頭是一個涉及大海的岬角，海拔20多米。情況很危險。明朝洪武十四年，徐達(dá)將軍選擇此地作為明長城的起點，具有戰(zhàn)略眼光。你看，老龍頭西邊有個潮汐河港，靠近石河口，大船來來往往，保證軍需和民食。從它的角上建造長城是命令式的。沿著連綿起伏的山丘，長城向北蜿蜒至焦山。情況有多危險。老龍頭景區(qū)包括石海石城、陸晶臺地、南?？陉P(guān)、澄海大廈、濱海長城、寧海市和海神廟七個部分。

(澄海大廈上)。

掛在墻上的條幅字畫是中央領(lǐng)導(dǎo)和世界知名人士近年來參觀澄海大廈時題寫的詩墨。

1900年以前，墻上掛滿了皇帝的詩?？滴酢⑶《啻蝸泶?，與大臣們觀海、飲酒、作詩。在這里的長長的名單上，常常放著《四寶齋》，吟詩作賦。據(jù)說即使在大風(fēng)天氣，海浪洶涌，四面風(fēng)沙，大樓窗戶開著，風(fēng)也吹不進(jìn)大樓。皇帝寫詩甚至不需要鎮(zhèn)紙。這里的“靜海閣”特色可以和山東蓬萊的“避風(fēng)閣”相媲美。

清帝題澄海塔詩51首，形式多樣。其中有七絕，是皇帝、侍從、大臣所作。主要內(nèi)容是詠海，水和水旁邊的字禁止。違者將被罰款三杯酒?；实鬯拇稳コ魏４髲B和大臣們喝酒。

冬天的青龍峽是一個冰天雪地的世界。冬天進(jìn)入景區(qū)就像走進(jìn)雪域高原。站在景區(qū)的觀景臺上，從上到下都能看到峽谷，但全是山和溝壑，裹著銀白色。松柏亭臺掩映在冰雪之下，鳥群迷失在曠野。在這個冰天雪地的世界里，你可以在尋梅的雪地里行走，或者坐著聽雪花飄落。它是如此的寧靜和悠閑，令人陶醉。

(在大樓的正面)。

在這個大家站的地方，有一座清代的“皇家詩閣”，上面鑲嵌著臥碑，鐫刻著清代皇帝所選的詩詞。然而，1900年八國聯(lián)盟入侵中國時，它被摧毀了，甚至澄海大廈也被摧毀了。

(天凱海月碑)。

明清時期，澄海樓附近的平臺上有許多紀(jì)念碑。被八國聯(lián)盟洗劫后，只剩下這座紀(jì)念碑?！疤靹P海月”這幾個字，高度概括了老水龍頭的美景。“天”是指自然，“開”是指開放、創(chuàng)造和形成。這四個字的意思是老龍頭海山的美景是上天創(chuàng)造的'，是大自然賜予的禮物。

這座紀(jì)念碑上沒有簽名，是誰寫的，什么時候豎立的。還沒有人說清楚。有人說是唐碑，有人說是明清時期的。

這座紀(jì)念碑還有一個神奇的傳說！相傳英國侵略軍占領(lǐng)領(lǐng)先地位后，看到石碑傲然挺立，心里很不舒服，就被幾匹馬拉了下來。但之后的每晚，夜空中都會伸出一只大手，抓住英國哨兵。經(jīng)過這么多夜晚，英國官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地立碑。

事實上，1928年張學(xué)良將軍來這里時，發(fā)現(xiàn)了倒下的石碑，立即派人豎立起來。紀(jì)念碑“天凱海月”代表中華民族的尊嚴(yán)。

(精鹿臺)。

這是明朝長城唯一的海上敵臺。

嘉慶四十四年(1565年)，山海關(guān)軍部長官孫清元成立。萬歷初年，冀鎮(zhèn)連長戚繼光重修長城，修筑敵樓1017座，第一座名為“臺”?！胞u”指海水，諧音作為敵人的鹵。所以這個平臺有兩層意思:一是平定大海，二是平定敵人。一語雙關(guān)，各有深意。我們現(xiàn)在看到的是1986年到1987年在原基礎(chǔ)上的修復(fù)。

敵方平臺的主要功能是防御工事，可以屯兵，儲存武器，觀察敵方情況，有箭窗，可以向外射擊。

(入石城)。

半山泉位于核心景區(qū)出口處。是對小泉的一瞥。泉水一年四季不斷流，清澈甘甜。大家爬了一路肯定都渴了。不妨用手喝一口，感受一下淋漓暢快的感覺。拿條毛巾擰上，一路神清氣爽，昏昏欲睡。

明朝萬歷七年。戚繼光將軍團隊成員吳為眾，造了一座七尺石城入海。1900年，八國聯(lián)盟進(jìn)攻老龍頭，1987年被摧毀修復(fù)。修復(fù)后的石城長22.4米，寬8.3米，高9.2米。

請看這里展示的巨石，當(dāng)年用來建造海石城。長2.6米，重3噸，6000斤。這里是燕尾槽，用鐵水澆鑄在一起，疊了九層，工程相當(dāng)艱巨！這是花崗巖。

(大炮)。

這炮是八國聯(lián)盟侵華后英國營盤堡的大炮。英國營盤堡的大炮。英國在寧海市駐軍40年，二戰(zhàn)爆發(fā)后匆忙撤軍。

(土墻廢墟)。

寧海市1988年重建時，是從土里挖出來的，都是夯土，沒有蓋磚。有人說這是寧海市西門的內(nèi)城；有人說這是明初南?？诘囊欢瓮翂?。

(鐵門關(guān))。

太湖影視城作為中央電視臺無錫的定位基地，計劃建設(shè)6個景點。目前已建成歐洲城、唐城、三國城、水滸城，集影視拍攝、娛樂觀光為一體，給人多層次的美的享受。

請注意，這個大門不是明朝長城的門戶，也不是中國人建造的。是近代意大利士兵挖掘出來的。1901年“辛丑協(xié)定”后，山海關(guān)以南有六個陣營:小莊以南的“四堡”是日軍陣營；小灣村有法式營地；小灣村南面，鐵路療養(yǎng)院周圍有比利時和意大利的營地。德國和印度也有營地。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“英格蘭下州”(附屬國家)。寧海市是英國人的營地。意大利士兵去海上游泳，要經(jīng)過英國營地，英國士兵不讓。意大利士兵在這里拆掉了城墻，在長城上挖了一個大洞，所以離海灘很近。意大利士兵在城墻的洞里安裝了用鐵皮做的門，所以群眾稱之為鐵門關(guān)。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇九

作為一名旅游管理專業(yè)的學(xué)生，景區(qū)導(dǎo)游實習(xí)是我們的必修課之一。在實習(xí)期間，我有幸到訪過許多知名景區(qū)，與導(dǎo)游同行，認(rèn)識了諸多朋友和顧客，也學(xué)到了許多實戰(zhàn)技能。在這篇文章里，我將分享我的實習(xí)心得和體會。

第二段：提高語言能力和人際交往能力。

首先，我發(fā)現(xiàn)在實習(xí)期間，我的語言能力和人際交往能力都得到了提高。在與游客的交流中，我遇到了各種性格不同的人，有些朋友非常外向，而有些游客則比較安靜。我通過聆聽和溝通，更好地了解和理解游客的需求和要求，從而更好地協(xié)助他們參觀景區(qū)。同時，在導(dǎo)游同事的指導(dǎo)下，我也學(xué)到了更多專業(yè)的語言表達(dá)技巧，更好地進(jìn)行緊密聯(lián)系和溝通。

第三段:提高專業(yè)知識。

其次，景區(qū)導(dǎo)游實習(xí)讓我感受到了專業(yè)知識的重要性。在行程中，我了解到了很多未曾所知的歷史、民俗和文化，進(jìn)一步深化了我對旅游行業(yè)的認(rèn)識和理解。在實踐中，我也進(jìn)一步了解和掌握了導(dǎo)游的標(biāo)準(zhǔn)操作程序和規(guī)范行業(yè)規(guī)定。這一方面也體現(xiàn)了對自己的挑戰(zhàn)和提高。

第四段:樹立良好的形象。

此外，我也學(xué)到了如何樹立良好的形象。在是實習(xí)期間，我認(rèn)識到導(dǎo)游的形象和素質(zhì)對旅游行業(yè)的影響有多大。因此，我更注重自己的儀態(tài)與禮貌，秉持著客戶至上的原則和專業(yè)責(zé)任感，盡可能地為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，有效地解答他們的問題和確保旅途的安全。

第五段:總結(jié)。

通過這次實習(xí)，我意識到作為旅游從業(yè)者，更需要有良好的文化素養(yǎng)、專業(yè)技能與工作素質(zhì)，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)才能贏得顧客的信任和支持。我相信在未來，我也會繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)更多的知識和技能，為旅游業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇十

東方明珠塔僅次于加拿大多倫多電視塔和俄羅斯的莫斯科電視塔。東方明珠電視塔選用了東方民族愛好的圓曲線體作為基本建筑線條。主體有3個斜筒體，3個直筒體和11個球體組成，構(gòu)成巨大空間框架結(jié)構(gòu)。筒體內(nèi)有6部電梯，其中1部是可載50人的雙層電梯，還有1部在上球體和太空艙間運行。塔體可供旅游的地方有：下球體、中間球體及環(huán)廊、上球體及太空倉等。下球頂高118米，設(shè)有觀光環(huán)廊和夢幻太空城等;上球頂高295米，有旋轉(zhuǎn)茶室、餐廳和可容納1600人觀光平臺。上下球之間有5個小球，是5套高空奢華賓館;太空倉供外賓觀光。燈光在電腦操縱下可以根據(jù)天氣變化自動調(diào)理，產(chǎn)生1000多種變化。電視塔的燈光效果也使人嘆為觀止。乘上東方明珠塔的電梯，只需410秒鐘，即可到達(dá)263米高的觀光球上，在這里，縱目遠(yuǎn)眺，上海風(fēng)景一覽無余，原來的高樓大廈，現(xiàn)在都顯得矮小了許多，蜿蜒的.黃浦江上，巨輪如梭，連綿入海。分列兩邊的兩座大橋，如兩條巨龍，騰飛于黃浦江上，與中間的東方明珠1起，奇妙的組合成1幅2龍戲珠的巨幅畫面。入夜，巨大的球體在5彩燈光的裝潢下，光彩奪目，群星爭輝，更顯得晶瑩剔透。與浦西外灘的燈光建筑—相照映，展現(xiàn)出現(xiàn)代化大都市的迷人之夜。此塔與擴大至15。5萬平方米的浦東公園融為1體，園內(nèi)還有大小不同15個球體，烘托電視塔的2個巨大球體，故有“東方明珠”之稱。附近還有文娛中心、商業(yè)中心，將是浦東南大學(xué)型多功能旅游景點?，F(xiàn)已成為“90年代上海10大新景觀”和“10佳旅游景點”之1。

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景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇十一

二是鬼帝(土伯)之說：當(dāng)人類社會還處在上古時代的時候，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，在遇到一些大自然現(xiàn)象的時候無法做出正確的解釋，認(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經(jīng)濟、文化、思想、習(xí)俗相互滲透，于是產(chǎn)生了一個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。

三是佛教“閻羅王”之說?！伴惲_王”本是梵文的音譯，原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。

豐都鬼城四是陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現(xiàn)狀，雙雙先后來豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。

后來加上歷代統(tǒng)治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學(xué)說以及中國鬼文化有機結(jié)合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來;將民間神話傳說想象與現(xiàn)實結(jié)合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。

豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城，春秋時稱“巴子別都”，它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區(qū)。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方?！肮沓恰必S都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說中的幽靈世界。

豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來被人們當(dāng)作人類亡靈的歸宿之地。

豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。

鬼城豐都以其悠久的歷史，獨特的文化內(nèi)涵，神奇的傳說，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀賞價值，不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉，向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構(gòu)。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇十二

在我們旅游行業(yè)流傳著一句話：北京看墻頭，西安看墳頭，廣州看車頭，上海看人頭，桂林看山頭，蘇州杭州看丫頭，那么我現(xiàn)在想問下大家，到了我們威?？词裁茨?呵呵!這里沒有什么頭看，來這里看畫，江山如畫里。威海本身就是一副絕妙的山水畫，這里山清水秀，天藍(lán)海碧，綠樹成林，鮮花似錦。城建新穎，令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫中，更有一顆燦爛的明珠。它以其獨具特色的魅力，吸引著眾多的游人。它便是我們今天要去參觀的景點——劉公島。

劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名，是它不僅具有優(yōu)越而得天獨厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實的記錄了歷史。在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，使北洋海軍全軍覆沒在這個島上。劉公島，當(dāng)年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰(zhàn)場，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn)，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記?。?腐敗亡國，落后挨打"。那麼，來劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點所不及的。現(xiàn)已被國務(wù)院公布為國家級旅游風(fēng)景區(qū)。劉公島距市區(qū)旅游碼頭有2。1海里，乘船20分鐘即可到達(dá)。咱們到了威海碼頭之后，還要轉(zhuǎn)船進(jìn)劉公島，現(xiàn)在我就將一些注意事項給大家講一下：第一，島上有許多吃海鮮的小攤，大家一定要先跟我游覽完景點之后再去看。不要我在前面走，大家在后面跟小販們討價還價，最后我會給大家留一定的自由活動時間。另外，大家要吃的話，一定要問好價錢、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來吃，避免以后出現(xiàn)問題。第二，劉公島上是不產(chǎn)珍珠的，他們都是從蓬萊那邊運過來的，大家要買的話，可以到青島再買，無論是價格上還是質(zhì)量上都要好一些。第三，大家無論是在船上還是上了島之后，都要拿好自己的東西，因為島上外來人比較多，所以大家一定要仔細(xì)一點。第四，時間，這也是最重要的一點。大家一定要掌握好時間，我們進(jìn)島大約需要15分鐘，有暈船的將暈船藥吃上。另外，這船是有時間控制的，多長時間一個來回，都有規(guī)定。所以我說在什么時間什么地方集合，大家一定要定時到那兒。如果因為一個、兩個來晚了，我們就不等了。因為不能因為你一個人而耽誤全車人的時間。那你就只好自己坐船出島了。

(民港)大家看一下這塊石碑，它是由32塊萊州大理石組成的，高約32英尺，象征著被英國統(tǒng)制了32年。

說起這劉公島，不僅島上的自然風(fēng)光很美，而且它也是一個歷史的見證地，北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒，對于老年人來說是對歷史的一種回顧，而對于我們年輕人來說，我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛國熱情，讓我們接受一次實實在在的愛國主義教育。我們這次去劉公島，參觀的景點主要有三個：北洋海軍提督署，丁汝昌寓所和龍王廟。

現(xiàn)在，我來說一說劉公島的名字，每個地方的名字都有它的來歷，劉公島也是這樣據(jù)專家考證，早在戰(zhàn)國時期島上就有人居住，名字叫"劉家島"，說的是在東漢末年，有一個劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個島上。來到這兒之后發(fā)現(xiàn)此島依山傍海，風(fēng)景秀麗，于是就決定在此定居下來，并以自己的姓氏--劉氏來命名這個島，即劉家島。那為什么后來又改名為"劉公島"了呢?大約在四百多年前，有一支南方商船隊出海打魚，行駛途中遇到狂風(fēng)巨浪，這些人一邊祈求海神娘娘的保佑，一邊與海浪作搏斗，但是都沒有成功。就在他們無力自救、放棄生存希望的時候，突然發(fā)現(xiàn)前面的海中有火光閃動，此時他們歡呼雀躍起來，使出全身的力氣劃到火光附近，這才發(fā)現(xiàn)火光是從一個孤島上的茅草屋里散發(fā)出來的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸，由于他們在海中與惡浪作搏斗消耗體力過大，所以剛踏上海灘時便暈到在地上，當(dāng)他們醒來之后才發(fā)現(xiàn)自己是被兩位熱心的老人所救，老人給他們端來了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子，但是奇怪的是這些飯怎么吃也吃不完，他們邊吃邊想是不是遇到神仙了?是不是他們的禱告起了作用?于是就問這兩個老人叫什么名字，老人告訴他們說叫劉公劉母。等他們吃飽后，老人又給他們安排好休息的地方，并轉(zhuǎn)身離開了。第二天清晨，天氣晴朗，海面平靜，是個出海的好天氣，他們想在走之前當(dāng)面感謝老人的救命之恩，可他們找遍了整個島也沒發(fā)現(xiàn)個人影。他們恍然大悟，這是遇見救命的神仙了阿，慌忙下跪磕頭來表示感激!為了表示對劉公劉母的救命之恩。這些人就聯(lián)合島上的漁民修建了劉公劉母祠，并把此到取名為劉公島，劉公島也行此而得名。

據(jù)出土文物考證，早在戰(zhàn)國時代島上就有人居住，遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留，劉公島被稱為“劉氏別業(yè)”，明朝初期為避倭寇侵?jǐn)_，曾將島上居民遷出。嘉靖年間，王憲武率農(nóng)民起義軍占據(jù)劉公島，后遭鎮(zhèn)壓。萬歷末年，登州府又招人進(jìn)島墾植，并派兵把守，在此期間，南北方海運興盛，劉公島興旺起來，居民增多;清康熙二年(1663年)，劉公島疫病流行，居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進(jìn)島居住。1703年，又有一支農(nóng)民起義軍進(jìn)駐劉公島，遭鎮(zhèn)壓撤走。光緒年間，清政府籌辦北洋海軍，劉公島被作為海軍基地，修建了大批設(shè)施，島上居民增多。1895年春，甲午戰(zhàn)爭結(jié)束，劉公島被日本軍隊強占達(dá)三年之久。1898年在帝國主義瓜分中國的狂潮中，威海成為英帝國主義的勢力范圍，到1930年被強租32年之久。英國人將劉公島設(shè)為一個特防，由英巡查管轄，除強占島上原有的建筑設(shè)施外，還將居民的土地全部收買，在島上建了英遠(yuǎn)東海軍司令部及住宅、醫(yī)院、教堂、監(jiān)獄等，還設(shè)立了茶社、運動場、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國海軍的避暑養(yǎng)疴之地。1948年國民黨軍占領(lǐng)劉公島，年底解放。解放后，島上居民又四次遷出遷入，所以劉公島有兩大怪事：第一是劉公島上居民沒有姓劉的，第二是居民沒有從事海上捕魚的，這在全國乃至全世界都是罕見的。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇十三

景區(qū)導(dǎo)游實習(xí)是旅游專業(yè)學(xué)生必修的一門課程，通過實地操作，了解導(dǎo)游工作流程，提高實踐能力。我也有幸在學(xué)校組織的實習(xí)中加入到了景區(qū)導(dǎo)游團隊，跟隨導(dǎo)游進(jìn)行了為期一個月的導(dǎo)游實習(xí)，收獲頗豐。

在實習(xí)過程中，我深刻感受到了景區(qū)導(dǎo)游工作的不易。各個景點需要了解的歷史文化、自然地理、民俗風(fēng)情都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究；同時還需要掌握流利的講解技巧、應(yīng)變能力以及管理能力。實習(xí)期間，我協(xié)助導(dǎo)游接待游客，講解景區(qū)知識，解決游客遇到的問題，還和團隊進(jìn)行了游客保障方案制定，工作讓我疲憊但也感到充實。

第三段：導(dǎo)游職業(yè)要求及體現(xiàn)。

在實習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識到了一個優(yōu)秀的導(dǎo)游需要具備的職業(yè)素質(zhì)。第一，專業(yè)素養(yǎng)。深入了解所負(fù)責(zé)的景區(qū)知識，講解準(zhǔn)確、流暢、生動。第二，人格素養(yǎng)。以游客為中心、關(guān)心游客、傾聽游客的聲音和需求、遇事冷靜應(yīng)對。第三，服務(wù)素養(yǎng)。為游客提供全方位咨詢、導(dǎo)游服務(wù)和安全保障。只有在實踐工作中持續(xù)學(xué)習(xí)，掌握這些職業(yè)素養(yǎng)才能更好地勝任導(dǎo)游工作。

第四段：實習(xí)收獲及展望。

在實習(xí)的過程中，我不僅學(xué)到了導(dǎo)游的必要知識和實用技能，也深刻認(rèn)識到了導(dǎo)游的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)規(guī)范。這讓我有了更明確的目標(biāo)和前途：以后帶領(lǐng)更多的游客，用更好、更深入的方式與他們互動，為他們提供更好的旅游體驗。同時，也深刻理解到了導(dǎo)游職業(yè)的意義和重要性：可以將自己所了解的知識和文化，傳遞給更多人，極大地推動了文化的發(fā)展和傳承。

第五段：總結(jié)。

實習(xí)的時光雖短，但是對我職業(yè)發(fā)展的意義異常重要。通過實踐學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)習(xí)了知識和技能，更增強了自身的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)規(guī)范意識。同時也看到了導(dǎo)游這一職業(yè)所需的綜合素質(zhì)和職業(yè)規(guī)范，為自己未來的發(fā)展規(guī)劃和努力制定了更明確的目標(biāo)和方向。相信通過今后的不斷努力和學(xué)習(xí)，我會更成熟、更優(yōu)秀，貢獻(xiàn)力量于旅游事業(yè)的發(fā)展。

景區(qū)導(dǎo)游心得體會篇十四

香紙溝位于貴陽市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。

香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔模灾駷榱?，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠(yuǎn)古文明，也是一個奇跡，一個秘密。

香紙溝是貴陽境內(nèi)一顆“綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。

香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個小景區(qū)組成，共有七十余個景點。香紙溝盛產(chǎn)“香紙”主要是民間祭拜時用來焚燒的神圣“紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢？個中故事頗為有趣。

話說600多年前的民朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北增南”時，由湖南的侯爺，越國汪公率領(lǐng)的一支軍隊來到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香（因湖南簡稱“湘”），為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為“湘子溝”。后來香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了“香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著“越國汪公，蔡倫先師”。

青巖古鎮(zhèn)位于貴陽市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來到這里，立即就會感悟到悠悠古韻。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點多達(dá)百處，其中23處已收入《中國文物地圖集。貴州分冊》。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽市僅見的精品。寺廟、樓閣無不畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。

青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺和木柜臺，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚。

青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖（原名"麻片糖"）閭鸝煽冢？燈秸？砑矣？874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長而略甜，"老貴陽"們對它頗為偏愛。

貴陽，是一個人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來到貴陽，發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。

各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點。

引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚，得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說吹響小洞，就能使人長壽。九曲徑的最后，還有一個泉亭，叫做洗缽池。

到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”，它說的是釋迦磨尼誕生時，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無相門和無作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。

大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個廣場，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國主義教育的場所。

現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因為在麒麟洞內(nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。

好了，到了這里，黔靈山的主要景點都游過了，還有一些名勝古跡正在維護和修理中，希望各位朋友下次再來游玩！