加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)心得體會(huì)及收獲 教師隊(duì)伍建設(shè)感悟(2篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)心得體會(huì)及收獲一

幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說(shuō)教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的，它每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如在晨間活動(dòng)時(shí)，我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師同伴打招呼，來(lái)得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角，給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法，讓幼兒自己來(lái)發(fā)現(xiàn)班中哪個(gè)幼兒沒(méi)來(lái)園，使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴，熱愛(ài)群眾。自由活動(dòng)時(shí)，我們引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓，學(xué)習(xí)與人交往的語(yǔ)言，并樂(lè)意和同伴分享自己的玩具。午餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺(jué)地將餐具收拾好等，抓住有利的教育時(shí)機(jī)，有的放矢地進(jìn)行教育。每?jī)芍艿纳靸x式也是我園的亮點(diǎn)，因?yàn)樗彩菍?duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有利途徑，在活動(dòng)前我們會(huì)結(jié)合相應(yīng)的季節(jié)和月教育重點(diǎn)，以及社會(huì)上的重大事件制定相應(yīng)的方案，并選取幼兒喜歡的形式，如兒歌、歌曲、表演等形式，在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。

二、優(yōu)化教育活動(dòng)，使幼兒成為德育活動(dòng)的主人

在開(kāi)展幼兒園德育活動(dòng)時(shí)，要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體。德育活動(dòng)要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀，與各科活動(dòng)有機(jī)整合，開(kāi)展綜合性活動(dòng)，要走到兒童生活中去，重感悟、體驗(yàn)，并充分釋放兒童的生命潛能，激活創(chuàng)造精神，注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的潛力，使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與處世。我們不是透過(guò)灌輸讓幼兒掌握道德知識(shí)，而在于幼兒的實(shí)踐和親身體驗(yàn)。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進(jìn)行，鼓勵(lì)幼兒成為德育活動(dòng)的主人。如在幼兒游戲中滲透德育資料：給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動(dòng)，從中幼兒感受到了分享的快樂(lè)。一個(gè)個(gè)故事的表演則讓幼兒體會(huì)到了助人、關(guān)心他人的樂(lè)趣。在活動(dòng)中幼兒成為活動(dòng)的主人，幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味，幼兒產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。

中秋節(jié)我們則是以年級(jí)組的形式開(kāi)展大活動(dòng)，孩子們紛紛從家里帶來(lái)了月餅和糖果，在活動(dòng)中，孩子們你嘗嘗我的，我嘗嘗你的，學(xué)會(huì)了與人分享。國(guó)慶節(jié)到了，我們開(kāi)展了“我是中國(guó)小娃娃”的德育主題活動(dòng)，在活動(dòng)中我們和小朋友一齊了解了祖國(guó)的大好河山、民族文化，深深促動(dòng)了孩子們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。為了打扮教室，孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠，還做了小國(guó)旗，把我們的教室打扮得格外美麗。而“秋天真美麗”“迎新年長(zhǎng)大一歲”等活動(dòng)也都充分體現(xiàn)了對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的重要性。

三、做好家長(zhǎng)工作，家園共建促教育

對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需持續(xù)教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們透過(guò)評(píng)估手冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育。

此刻的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們透過(guò)評(píng)估手冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)群眾觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)群眾、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)禮貌健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。

四、注重幼兒園德育的隱性資源

兒童是好模仿的，外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用，但兒童的模仿是無(wú)選取性的，兒童的是非觀念很薄弱，不可能只選取用心的事物去模仿，我們感到幼兒園應(yīng)加強(qiáng)德育隱性資源的建設(shè)。因?yàn)殡[性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性，它能時(shí)刻無(wú)聲無(wú)息地影響幼兒，能起到潤(rùn)物無(wú)聲的功效。建設(shè)好用心的德育隱性資源能給幼兒帶給正面的、用心的模仿對(duì)象，讓幼兒在不知不覺(jué)中受到影響，并能逐步將學(xué)得的道德經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的品德行為。

以上是我園本學(xué)年德育工作的一些實(shí)踐，我們還將在以后的工作中拓寬思路，尋求德育教育的各種新方法。

2022加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)心得體會(huì)及收獲二

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

a.智力的發(fā)展，道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況

b.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展，是體育、智育、德育的催化劑

c.日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響，為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)

d.體育的作用最小

2.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睆慕處煹慕嵌瓤梢岳斫鉃?)。

a.走路身體一定要端正

b.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

c.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

3.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是()。

a.灌輸

b.熏染

c.樹(shù)立榜樣

d.潛移默化

4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。

a.好奇心和創(chuàng)造力

b.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望

c.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知

d.對(duì)科學(xué)神奇的興趣

5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。

a.2

b.3

c.3.5

d.2.5

6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。

a.工作態(tài)度

b.工作熱情

c.工作效率

d.工作質(zhì)量

7.下列不屬于教師義務(wù)的是()。

a.關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生

b.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

c.批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象

d.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

8.《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。

a.人身自由權(quán)

b.身心健康權(quán)

c.人格尊嚴(yán)權(quán)

d.隱私權(quán)

9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：()，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。

a.完全普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

b.基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

c.基本普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

d.完全普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

10.洪老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書(shū)，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為()。

a.可以，不影響正常教學(xué)即可

b.可以，洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事

c.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利

d.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

11.朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒(méi)有給其送禮物，對(duì)該同學(xué)不聞不問(wèn)，導(dǎo)致該同學(xué)從原來(lái)的開(kāi)朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來(lái)。朱老師的行為()。

a.不影響正常教學(xué)即可

b.這是朱老師的自由

c.不對(duì)，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德

d.不對(duì)，朱老師的行為違反了愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德

12.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！?《韓詩(shī)外傳》)這句話告訴我們，教師()。

a.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐

b.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則

c.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升

d.不僅要有專業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷

13.教師的()是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。

a.學(xué)歷水平

b.業(yè)務(wù)水平

c.工作成績(jī)

d.考核結(jié)果

14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。

a.為人師表

b.愛(ài)崗敬業(yè)

c.終身學(xué)習(xí)

d.熱愛(ài)學(xué)生

15.幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每()量體重一次。

a.年

b.半年

c.月

d.季度

16.法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫(xiě)出版。這套叢書(shū)自1989年開(kāi)始，已在全世界售出4600萬(wàn)冊(cè)，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語(yǔ)言。以上說(shuō)的是哪一種科普讀物?()。

a.“神奇校車(chē)”系列

b.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列

c.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列

d.“數(shù)學(xué)小子”系列

17.在powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。

a..doc

b..ppt

c..x1s

d..txt

18.1991年12月15日，中國(guó)內(nèi)地第一座核電站()并網(wǎng)發(fā)電。

a.大亞灣核電站

b.秦山核電站

c.嶺澳核電站

d.田灣核電站

19.根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有()。

a.侵占、破壞幼兒園場(chǎng)地、房屋和設(shè)備

b.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的

c.侮辱、毆打幼兒、教師

d.體罰或變相體罰幼兒

20.在中國(guó)人的價(jià)值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括()。

a.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

b.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬(wàn)物

c.以經(jīng)驗(yàn)、情感作為評(píng)判準(zhǔn)則

d.缺少具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律

21.下列說(shuō)法正確的是()。

a.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛(ài)人”、中庸等，認(rèn)為“仁”是一種最高的德性

b.茍子主張化性起偽，無(wú)偽則性不能自美

c.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征

d.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬(wàn)物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義

22.老子“無(wú)為而治”的思想要求人們做到()。

a.知足、寡欲、抱樸、棄智

b.知足、抱樸、無(wú)名、自然

c.自然、知足、無(wú)名、寡欲

d.自然、無(wú)名、抱樸、棄智

23.木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在()。

a.漢代

b.唐代

c.宋代

d.明清時(shí)期

24.趙樹(shù)理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇()，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。

a.《李有才板話》

b.《駱駝祥子》

c.《斷魂槍》

d.《白楊禮贊》

25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。

a.《鳥(niǎo)》

b.《烏托邦》

c.《普羅米修斯》

d.《神譜》

26.《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的()體裁。

a.兒童科幻小說(shuō)

b.科學(xué)童話

c.兒童科學(xué)小品

d.兒童科學(xué)詩(shī)

27.從“這本書(shū)是小說(shuō)書(shū)”假，能斷定命題()。

a.“這本書(shū)不是小說(shuō)書(shū)”真

b.“這本書(shū)是英文詞典”真

c.“這本書(shū)是中文詞典”真

d.“這本書(shū)是歷史書(shū)”假

28.從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知()。

a.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

b.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定

c.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

d.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真

29.“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出()。

a.不公開(kāi)審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

b.公開(kāi)審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

c.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開(kāi)審理

d.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開(kāi)審理

二、材料分析題

30.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

一位教師教“聲音大小”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規(guī)律，并將探究方法介紹給其他同學(xué)，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)。

請(qǐng)結(jié)合教育觀分析該案例。

31.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

活動(dòng)開(kāi)始了，教師請(qǐng)幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來(lái)。這時(shí)，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動(dòng)室一片混亂。

看到這幅場(chǎng)景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說(shuō)：“哎呀，小椅子，對(duì)不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳?。”教師充滿關(guān)愛(ài)的神情和言語(yǔ)引起幼兒的注意，活動(dòng)室一下子靜了下來(lái)?！袄蠋?，我不推椅子了?！薄袄蠋?，我會(huì)抱起椅子的?！薄浦巫雍屯现巫拥挠變盒⌒囊硪淼乇鹨巫樱p輕將椅子放下。教師作出詢問(wèn)小椅子的樣子，說(shuō)：“現(xiàn)在椅子很高興，他說(shuō)謝謝大家愛(ài)護(hù)他?！?/p>

請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范角度，評(píng)價(jià)教師的教育行為。

32.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

只是一個(gè)普通人

①圣誕節(jié)的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中躑踽獨(dú)行。

②一對(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生，抱著滿懷的圣誕禮物，他們沒(méi)有注意到那位老婦人。

一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過(guò)，他們也沒(méi)注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)》神氣十足地走過(guò)去，像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而，他的思維定格在神圣的事情上，并沒(méi)有留意到她。

③如果這些人注意一下，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒(méi)有穿鞋，光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒(méi)有紐扣、破舊不堪的外套衣領(lǐng)，抵御寒風(fēng)。

④到了汽車(chē)站，她停了下來(lái)，弓腰駝背，紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車(chē)。一位紳士拿著一個(gè)看起來(lái)挺重要的公文包，在她邊上等車(chē)，不敢靠得太近。畢竟，她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車(chē)，她看了好幾次老婦人的腳，但什么也沒(méi)有說(shuō)。

⑤公交車(chē)來(lái)了，老婦人慢吞吞地、費(fèi)勁地上了車(chē)，坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車(chē)尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。

⑥一個(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說(shuō)：“快看呀，媽媽，那個(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來(lái)說(shuō)：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌?！苯又?，她的目光投向了窗外?！八隙ㄓ谐赡甑淖优?，”一位穿著皮大衣的女士說(shuō)，“她的孩子們?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u。”她有一種道德優(yōu)越感，因?yàn)樗炎约旱哪赣H照顧得很好。一位老師坐在汽車(chē)的中部，扶著她膝上的禮物袋，對(duì)坐在她旁邊的朋友說(shuō)：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢(qián)。如果她在年輕的時(shí)候存了錢(qián)，現(xiàn)在就不會(huì)受苦了，這是她自己的錯(cuò)。”一個(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)。

⑦所有人都露出了滿意的微笑，因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。

⑧這些同胞對(duì)人漠不關(guān)心的態(tài)度，引起了一位善良商人的反感，他從錢(qián)包里取出一張嶄新的20美元鈔票，走過(guò)過(guò)道，上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中?！澳弥?，夫人，給您買(mǎi)雙鞋。”老婦人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住，對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗皇且粋€(gè)光說(shuō)不做的人。

⑨到了下一站，一個(gè)年輕人上了車(chē)。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個(gè)隨身聽(tīng)連著，他的身體隨著只有他自己能聽(tīng)到的音樂(lè)搖擺。付過(guò)車(chē)費(fèi)后，他一屁股坐在一個(gè)靠過(guò)道的座位上，正好與老婦人斜對(duì)角。

⑩但當(dāng)年輕人瞥見(jiàn)老婦人光著的雙腳時(shí)，他身體立刻停止了晃動(dòng)，一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳上，他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕人彎下腰，開(kāi)始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然后在老婦人面前蹲了下來(lái)?！胺蛉?，”他說(shuō)，“我看見(jiàn)您沒(méi)穿鞋，那就把我的鞋給您吧?！甭兀p輕地，他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.d。專家解析：體、智、德、美之間相互聯(lián)系和制約，不存在作用大小之分。選項(xiàng)d說(shuō)法錯(cuò)誤。故選d。

2.d。專家解析：這句話的意思是在位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號(hào)施令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng);在位者本身言行不正，即使發(fā)號(hào)施令，百姓也不會(huì)服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生巨大的影響。故選d。

3.b。專家解析：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是熏染。故選b。

4.b。專家解析：幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。故選b。

5.c。專家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。故選c。

6.a。專家解析：教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)，即德、能、勤、績(jī)。故選a。

7.d。專家解析：a、b、c三項(xiàng)是屬于《教師法》第八條所規(guī)定的教師應(yīng)履行的義務(wù)，而d項(xiàng)是教師享有的權(quán)利。故選d。

8.b。專家解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康權(quán)。故選b。

9.b。專家解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。故選b。

10.d。專家解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20__年修訂)明確指出，教師應(yīng)“自覺(jué)抵制有償家教。不利用職務(wù)之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。故選d。

11.c。專家解析：朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒(méi)有給其送禮物，就對(duì)該同學(xué)不聞不問(wèn)，違反了廉潔奉公、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德。故選c。

12.b。專家解析：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”的意思是：一個(gè)人的智慧像水源一樣永不枯竭，他的行為可以做別人學(xué)習(xí)的榜樣，就可以成為別人的老師。故選b。

13.d。專家解析：《教師法》第二十四條規(guī)定：“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)?！惫蔬xd。

14.a。專家解析：當(dāng)代教育家葉圣陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào)，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。由此，為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選a。

15.d。專家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測(cè)身高、視力一次，每季度量體重一次，并對(duì)幼兒身體健康發(fā)展?fàn)顩r定期進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，應(yīng)注意幼兒口腔衛(wèi)生，保護(hù)視力。故選d。

16.b。專家解析：“第一次發(fā)現(xiàn)”系列是法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫(xiě)出版。故選b。

17.b。專家解析：。故選b。

18.b。專家解析：秦山核電站是我國(guó)大陸建成的第一座核電站。故選b。

19.b。專家解析：侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任。故選b。

20.b。專家解析：血緣關(guān)系這么牢固地占據(jù)社會(huì)關(guān)系的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))相適應(yīng)的。二是傳統(tǒng)觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬(wàn)物。三是中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少規(guī)則意識(shí)。中國(guó)人往往用主體參與的柔性的經(jīng)驗(yàn)代替剛性的規(guī)則，具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律不易產(chǎn)生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會(huì)關(guān)系的主要準(zhǔn)則。故選b。

21.b。專家解析：a項(xiàng)，孔子認(rèn)為中庸是一種最高的德行。c項(xiàng)，無(wú)名是道的基本特征。d項(xiàng)，老子是客觀唯心主義，莊子繼承了其消極部分，變?yōu)橹饔^唯心主義。故選b。

22.a。專家解析：《老子》提出天道自然無(wú)為的思想。它反對(duì)社會(huì)人事的有為，認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無(wú)能為力的。它要求人們做到：知足，人最大的禍害就是不知足;寡欲，人有欲望很危險(xiǎn);棄智，智慧出，有大偽;抱樸，人應(yīng)該盡可能過(guò)簡(jiǎn)樸的生活。故選a。

23.a。專家解析：木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇，又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式，出現(xiàn)在漢代。唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰。故選a。

24.a。專家解析：趙樹(shù)理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話》，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。故選a。

25.b。專家解析：《烏托邦》是英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯?莫爾的不朽巨著，是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作。故選b。

26.b。專家解析：《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的科學(xué)童話體裁，這種體裁對(duì)象主要是兒童。故選b。

27.a。專家解析： sap→sep，負(fù)a判斷的等值推理。故選a。

28.c。專家解析：“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”即“所有同學(xué)都不會(huì)游泳”，“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)泳”為“并非所有同學(xué)都會(huì)游泳”，通過(guò)對(duì)當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會(huì)游泳”，sep→sop，差等關(guān)系推理。故選c。

29.b。專家解析：“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”是sep命題，sep→pes，換位推理。故選b。

二、材料分析題

30.答：該案例中的教師堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是：面向全體、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生主動(dòng)性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。其中，全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展，不是平均發(fā)展，不是齊步走。應(yīng)該說(shuō)，分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個(gè)別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。案例中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大，采取分層教學(xué)、能力分組的方式，保證了教學(xué)既面向全體，又促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師鼓勵(lì)他們合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

31.答：教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子，對(duì)幼兒進(jìn)行示范，以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書(shū)育人。教師在活動(dòng)中注意培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動(dòng)室一片混亂時(shí)，沒(méi)有責(zé)怪幼兒，而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。

32.答：(1)表明年輕人對(duì)一個(gè)陌生人的同情與幫助(是每一個(gè)普通人都應(yīng)該去做的);表現(xiàn)作者對(duì)年輕人的肯定和贊美;也表現(xiàn)出作者對(duì)人們都應(yīng)該付出愛(ài)心的呼喚。

(2)①老婦人赤腳走在雪中，無(wú)人注意。②年輕人脫下鞋襪，給老婦人穿上。

(3)交代故事發(fā)生的環(huán)境(時(shí)間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊);渲染凄涼的氣氛。

(4)不可以。第⑨段第一句話后面的句子是對(duì)年輕人的外貌、動(dòng)作描寫(xiě)。一方面突出了天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發(fā)生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動(dòng)作都和其他普通年輕人毫無(wú)二致，這和后文中人們出于為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、圣人、天使”的判斷形成反差，與小男孩的判斷和標(biāo)題的描述呼應(yīng)。

(5)示例：我認(rèn)為小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的孩子，從他所說(shuō)的兩句話中，可以看出作者在他身上寄托了自己的社會(huì)理想。

三、寫(xiě)作題

33.【范文】

教師的幸福

吃飯時(shí)，與同為教師的丈夫閑聊著今年學(xué)生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個(gè)同事的一個(gè)平時(shí)成績(jī)看起來(lái)不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我，慢條斯理地說(shuō)：“如果讓你兒子去考師范，你愿意嗎?”他這一冷不丁地提出一個(gè)這樣的問(wèn)題，倒讓我思維一下子短了路。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)想過(guò)兒子今后該走怎樣的路的問(wèn)題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語(yǔ)氣說(shuō)，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會(huì)讓他去考師范，那會(huì)注定讓他苦一輩子的!

我黯然了好久。

是呀，教師是一個(gè)清苦的職業(yè)。在外行人看來(lái)，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當(dāng)好一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆，感覺(jué)沒(méi)有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學(xué)生的思想工作，學(xué)生當(dāng)中總有出不完的問(wèn)題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的，體驗(yàn)最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂(lè)趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學(xué)，如果你是班主任，每項(xiàng)工作你還得寫(xiě)很多應(yīng)付考核評(píng)估的資料，否則你做再多工作都是白費(fèi)，這叫“認(rèn)假不認(rèn)真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒(méi)有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來(lái)看一本自己中意的書(shū)也不太可能。特別注意的是在個(gè)性化越來(lái)越受到青少年推崇的今天，原來(lái)單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來(lái)越難以協(xié)調(diào)。你幾乎每天都得像一個(gè)單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報(bào)，于是你只能每天寂寞孤獨(dú)地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

但是，幸福的生活永遠(yuǎn)都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問(wèn)題得到解決。況且，幸福其實(shí)就是一種感覺(jué)，幸福是一種心態(tài)。不能說(shuō)哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽(yáng)下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書(shū)，對(duì)于我們，是一種幸福;干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時(shí)等候的一點(diǎn)燈火，也是幸福。愛(ài)人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂(lè)，都是幸福，即使同為教師，因?yàn)樾膽B(tài)的差異，對(duì)于幸福的感觸也各有不同。數(shù)十年如一日，奮斗在農(nóng)村教學(xué)一線，整天面對(duì)著簡(jiǎn)陋的辦公室.相對(duì)貧乏的公共設(shè)施和教學(xué)資源，有人幸福;相處于裝飾豪華空調(diào)的辦公條件下，擁有一臺(tái)臺(tái)昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到“幸福指數(shù)”這個(gè)詞，經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

我想：作為一個(gè)人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的拔尖人才。日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時(shí)間的推移，學(xué)生走了又來(lái)，來(lái)了又走，看著他們從農(nóng)村走向城市，走向全國(guó)，走向祖國(guó)的各個(gè)崗位，老師體會(huì)到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人都難以感受得到的。因?yàn)檫@是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對(duì)安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個(gè)教師，應(yīng)該要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學(xué)生——努力做一個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒(méi)有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效?？梢赃@樣說(shuō)，教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂(lè)與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己——?jiǎng)e跟自己過(guò)不去。教師首先是個(gè)人，放下我們心中“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那日，我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂(lè)趣。

保持心理平衡是維護(hù)身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開(kāi)啟健康與幸福之門(mén)的金鑰匙。

希望每一位教師，為了祖國(guó)的下一代，為了民族的未來(lái)，都能勇?lián)?zé)任，去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，去體驗(yàn)教育的快樂(lè)，感受教育的幸福?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)痛苦，但回想過(guò)去，我仍感到幸福、快樂(lè)!

我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂(lè)著!