紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想 紅色經(jīng)典歌曲感受(六篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

關(guān)于紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想一

在中華文明發(fā)展史中，流傳至今的歷史文化典籍浩如煙海，積淀著深沉的人生哲理和豐富的思想資源。這些代代傳頌的紅色經(jīng)典，或濃縮著漢語韻律和詞章之美，讀之字字珠璣，誦之聲聲金玉;或寄寓著中華民族的執(zhí)著追求和遠大理想，讀之自強不息，誦之催人奮進；

或閃爍著以天下為己任的責任擔當和愛國榮光，讀之赤膽忠心，誦之萬古流芳。這些經(jīng)典是我們民族文化的瑰寶，啟迪著一代又一代人上下求索，激勵著一代又一代人砥礪前行。作為黨員干部，我們有責任、有義務(wù)把紅色經(jīng)典傳承下去，把紅色文化發(fā)揚光大。

“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神”。只要是好書，就一定開卷有益；

只有博覽群書，才能使我們充滿智慧；

只有以書為伴，我們的思想才不會貧窮，情操才得以陶冶，生活才會充滿情趣。誦讀活動只是一個載體，更重要的目的是以此為契機，讓“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典、用經(jīng)典”成為日常生活的一種常態(tài)，將宣傳和繼承中華傳統(tǒng)文化引向深入。我們舉辦這次經(jīng)典誦讀活動，就是號召全局上下，高度重視中華文化、中華經(jīng)典對于滋養(yǎng)時代精神的重要作用，不忘初心，牢記使命，銘記光輝歷史，堅定理想信念，傳承發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)秀品質(zhì)，激發(fā)愛黨愛國、敬業(yè)奉獻的為民情懷和責任擔當，把先烈們無私奉獻、不屈不撓的革命精神發(fā)揚到推動xx建設(shè)的日常工作中去。

道阻且長，行則將至。重溫黨的經(jīng)典，我們豪情萬丈、斗志昂揚，展望xx建設(shè)未來，我們信心百倍、主動擔當。全局黨員干部要以本次活動為契機，掀起學習宣傳貫徹黨的十九屆五中全會和習近平新時代中國特色社會主義思想的新熱潮，將紅色經(jīng)典誦讀活動融合到中共黨史學習教育中，樹立正確的人生觀和價值觀，立足本職崗位，服務(wù)xx發(fā)展，為建設(shè)綠色開放幸福美好新xx凝聚起強大的精神合力。

謝謝大家。

關(guān)于紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想二

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為了培養(yǎng)學生的愛國熱情、活躍校園文化，為陶冶學生藝術(shù)情操，提升學生朗誦水平及語文素養(yǎng)，展示青春活力，營造朝氣蓬勃、積極向上的校園文化氛圍，經(jīng)學校研究決定開展以“紅心向黨”紅色經(jīng)典誦讀比賽為主題的紅色經(jīng)典誦讀比賽活動。

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1、以班級為單位準備三個節(jié)目，其中一個必須是集體朗誦。

2、朗誦內(nèi)容要以歌頌祖國、歌頌黨為主。

3、朗誦形式:集體朗誦，可適當配音樂和表演，但要突出朗誦，朗誦脫稿。

4、地點:校園前院

5、比賽順序：賽前抽簽確定。

6、參加對象:全體學生。

7、程序:

選體裁、內(nèi)容和形式，選定朗誦人員并組織排練;4月9日（本周星期五）前將參賽節(jié)目上報到駱青老師處；4月13日（下周星期二），背景音樂拷貝到張寶峰老師處。在4月13日組織抽簽，確定比賽出場順序。4月15日正式比賽(如有更改另行通知)。比賽結(jié)束后，將朗誦的作品交至劉艮老師處存檔。

8、比賽時間:2021年4月15日下午2點

9、評分辦法：本次演講比賽中采用10分制進行評判，要求健康向上的思想內(nèi)容和完美的表達形式相統(tǒng)一。每個節(jié)目表演完畢后，評委當場進行評分，平均分為選手最后得分。

10、獎項設(shè)置:為了讓各班賽出水平，賽出風格，設(shè)置一等獎二名;二等獎六名;三等獎十名。

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1、遵守紀律，上下場迅速有序，精神飽滿，表情自然，著裝整齊。(2分)

2、聲音洪亮、飽滿，能準確表達所選文章內(nèi)涵，做到聲情并茂，整體效果好，有藝術(shù)感染力。(3分)

3、普通話標準，能正確把握語速、語調(diào)、頓挫節(jié)奏、輕重音節(jié)奏。(3分)

4、表現(xiàn)形式活潑、新穎，富有創(chuàng)意。(2分)

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1、參賽班級必須遵守相關(guān)規(guī)定，按時參加開會、抽簽、比賽。

2、選手參賽必須使用普通話，脫稿朗誦，并富有感情色彩及豐富的肢體語言。

3、比賽順序由抽簽決定，中途不變更順序，比賽需緊湊進行。

4、參賽選手必須嚴格遵守比賽規(guī)則，在比賽過程中，若有疑義，由評委會裁定。

5、全體學生要遵守會場紀律，做文明觀眾，對每一位選手的比賽都給予熱烈的掌聲鼓勵，比賽過程中不得提前退場或中途走動。

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1、評委老師：劉艮馮百龍張曉峰羅炳華張永生

2、音響老師：張寶峰

3、攝影老師：車紅英司寶崗

4、觀眾人員、座位:按照場地劃分具體安排

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希望各位負責教師提前做好準備，保證比賽高效、積極地開展。

關(guān)于紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想三

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為了紀念革命烈士，弘揚民族精神，培養(yǎng)學生積極的學習興趣，將紅色文化引入校園、課堂和學生心靈，積極營造紅色氛圍，將紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源，引導(dǎo)學生以紅色文化健康成長，我校開展了一系列紅色教育活動。我們出生在和平時期，弘揚民族精神，不再需要像革命烈士一樣在戰(zhàn)場上拋頭灑血，但我們不能忘記革命烈士的各種精神。我校將從五個階段培養(yǎng)學生樹立理想、勤儉節(jié)約、謙虛謹慎、不怕困難、自強不息、樂于助人的精神。

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(一)培養(yǎng)學生樹立理想、堅定信念的精神。

(二)培養(yǎng)學生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神。

(三)培養(yǎng)學生自強不息、樂于助人的精神。

(四)培養(yǎng)學生謙虛謹慎、戒驕戒躁的精神。

(五)培養(yǎng)學生勇于受挫、勇于承擔責任的精神。

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(一)前期宣傳工作

1、開展國旗下講話活動，引導(dǎo)學生學習革命先烈的愛國精神。

2、校園廣播臺播放紅色歌曲。

3、學生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)收集紅色文化故事，紅色名言。

4、學生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報。

5、通過問卷調(diào)查形式，向?qū)W生普及紅色文化知識。

(二)中期學習活動

1、組織各年級進行紅色主題演講比賽、辯論賽。

2、各班開展班會主題活動，開展與紅色教育相關(guān)的活動。

3、組織學生集體觀看紅色電影，閱讀一本革命歷史刊物，寫觀后感。

4、紅色教育知識競賽。

5、參觀紅色教育基地，組織新團員入團宣誓儀式，寫活動心得體會。評選優(yōu)秀觀后感在升旗儀式時國旗下講話全校師生學習。

6、組織學生義務(wù)勞動，參與愛心幫助等活動，寫活動感受。

7、學生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報，櫥窗展示評比。

(三)后期總結(jié)活動

1、活動資料的積累與整理工作。

2、學生的書面心得體會。

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1、全校師生要高度重視，提高認識，統(tǒng)一思想，真正領(lǐng)會樹立理想，勤儉節(jié)約，謙虛謹慎，不怕困難，自強不息的精神，把革命傳統(tǒng)教育活動逐步推向高潮，深入開展各項活動。

2、各班級要挖掘資源、創(chuàng)新形式。結(jié)合時代特征，根據(jù)自身實際，在繼承中創(chuàng)新，積極組織內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，切實增強活動的實效性。

3、活動中班主任要策劃好、組織好、協(xié)調(diào)好，師生共同參與活動，保證活動的實效性。

4、認真總結(jié)，及時反饋。在各次活動中，各班級要及時收集開展活動的信息和相應(yīng)資料，做好重點突出、內(nèi)容詳盡的報道和宣傳。

關(guān)于紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想四

劇本主要是由臺詞和舞臺指示組成的，是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的文本基礎(chǔ)，編導(dǎo)與演員演出的依據(jù)。與劇本類似的詞匯還包括腳本、劇作等等。它是以代言體方式為主，表現(xiàn)故事情節(jié)的文學樣式。下面是小編精心整理的紅色經(jīng)典話劇劇本集合5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅色小品劇本游擊隊

紅色小品劇本；游擊隊

旁白一：在抗日戰(zhàn)爭年代，游擊隊的物資相當?shù)呢毞?，除了依靠自己的生產(chǎn)，大部分還是需要鬼子的“友情贊助”。

場景一：

（舞臺布局：一桌一椅，最簡單的擺放，不要任何裝飾）

游擊隊長：同志們，根據(jù)組織上傳來的消息，明日下午將有一個鬼子的運輸小分隊經(jīng)過我們的根據(jù)地，到時候我們要一舉拿下他們！

游擊隊員一：隊長，明天鬼子那里都有什么物資啊？

游擊隊員二：是啊，透露一下嘛！（詭異地笑）

游擊隊長：這個嘛……牙好，胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。

游擊隊員全體：藍天六必治

游擊隊長：（笑了笑）嘿嘿。

明天的明天，你還會送我“水晶之戀”嗎？（作曖昧狀）

游擊隊員全體：喜之郎果凍

游擊隊長：一切皆有可能（作健美狀）

游擊隊員全體：李寧

游擊隊長：哈哈！好，不說了！這次的行動同志們有沒有信心？（大聲地問）

游擊隊員全體：有！堅決完成黨交給我們的任務(wù)。（異口同聲）

（燈光暗下，換舞臺布景）

旁白二：另一邊，鬼子因為遭到多次游擊隊的阻擊，為了這次運輸?shù)某晒?，現(xiàn)在正在商量對策。

場景二：

（舞臺布局：一桌一椅，鋪上桌布，桌子上可以擺放花或者茶具，加上日本國旗也可）

鬼子隊長：你們滴這些家伙，明天給我大大滴準備好，不要丟皇軍的臉

鬼子二：太君，我頭疼，快死了……（捂者頭痛苦地叫道）

鬼子隊長：想死？運完了你再給我去死（發(fā)怒）！

鬼子三：（對著天自言自語）曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前，我沒有去珍惜，等到失去的時候我才后悔莫及。如果上天再給我一次機會，我會說三個字“我不去！”

鬼子隊長：（撥出佩刀）你再說一次？

鬼子三：為人民服務(wù)（行軍禮）啊，不，不是……皇軍萬歲?。ㄒ驗檎f錯話轉(zhuǎn)身就跑）

（燈光暗下的同時）

鬼子隊長：我怎么養(yǎng)了這幫不聽命令的膽小士兵?。浚嘈睿?/p>

場景三：

（不用舞臺布景；鬼子運送物資走過來，放“鬼子進村”音樂）

（鬼子從舞臺一邊走到另一邊的時候，游擊隊員上，槍聲響起）

關(guān)于紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想五

(敬禮)大家好，下面由我來給大家講一個故事，故事的名字是——紅色少年

故事發(fā)生在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，在井岡山龍泉口，有一個小孩名叫小剛，聰明伶俐，常常聽媽媽講許多紅軍領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪的故事。從這時起，小剛就決心長大了也要參加紅軍。

不久，紅軍在村里辦了一所小學，派趙同志來當老師，小剛讀書了，還參加了少年先鋒隊組織。

就在這時，敵人漸漸逼近龍泉口了，紅軍決定暫時作戰(zhàn)略上的轉(zhuǎn)移，趙老師留下來領(lǐng)導(dǎo)群眾繼續(xù)進行斗爭。

幾天以后，一伙白匪沖進村子，見東西就搶，見人就殺，還派大隊兵馬到山里搜索紅軍的影子，趙老師領(lǐng)導(dǎo)的赤衛(wèi)隊，卻像神兵一樣，乘機到處截擊白匪。

小剛和他的媽媽接受了任務(wù)，一面種菜賣維持生活，一面積極進行刺探白匪軍情報工作。

兩天以后的下午，小剛從園里挑菜回家，突然看見幾個白匪押著一個穿便衣的人朝指揮所這邊走來。“這不是趙老師嗎?”小剛見了幾乎驚出聲來，幸好敵人這時沒注意他。

小剛趕緊跑回家里，把趙老師被捕的消息告訴了媽媽，第二天傍晚，小剛和他的媽媽裝扮成送菜的人潛入了敵人的指揮所，一進門就看見趙老師被捆在屋柱上，小剛靈機一動，假裝穿鞋子靠近了趙老師，趙老師低聲告訴他：“紅軍過兩天晚上就回來，要設(shè)法告訴赤衛(wèi)隊，準備在西村攻打敵人?！闭斔麄兯屯瓴藙傄叱鲋笓]所的時候，不料，迎面碰上了地主的兒子細眼鬼，細眼鬼一眼就認出了他們，“那是紅軍派來的奸細，把他們抓起來!”一伙白匪一擁而上，把小剛和他的媽媽捆了起來。

小剛蘇醒的時候，發(fā)現(xiàn)自己被關(guān)在了一間漆黑的屋子里，他想起了媽媽，想起了趙老師，想起了赤衛(wèi)隊的同志們，他們在哪兒呢?誰去報告赤衛(wèi)隊呢?

夜深了，小剛偷偷地從梁上爬到風窗旁邊，機智的拋了一塊磚頭出去。將敵人引開后，趁機逃走。他躲過了敵人的崗哨，使盡全身力氣，爬過幾個山嶺，朝著赤衛(wèi)隊藏身的地方跑去。

誰知狡猾的敵人追了一段路，看看沒有動靜，料到受了騙，就朝著山這邊追了過來。沒過一會，眼看就要追上了，于是殘忍的匪軍舉起了槍向小剛瞄準，就在這時，小剛機智地跳進了湍急的河流，匪軍急忙向著水里掃射，結(jié)果一無所獲，只好垂頭喪氣地走了。

這時小剛已經(jīng)潛水逃到了河對岸，找到了自己的隊伍——赤衛(wèi)隊，他立即把發(fā)生的事情告訴了赤衛(wèi)隊長。

第二天晚上，赤衛(wèi)隊趁機摸進村子襲擊敵人的指揮所。匪軍遭到偷襲，一時混亂了，紅軍乘勢沖進村子把白匪打得落花流水。赤衛(wèi)隊和小剛沖進指揮所，救出了趙老師，趙老師緊緊的抱住小剛說：“你沒有辜負共產(chǎn)黨的撫育，是紅軍的好兒子?！?/p>

但是怎么也找不到小剛的媽媽了，后來抓住細眼鬼才知道小剛的媽媽已經(jīng)犧牲了，小剛一聽，嚎啕大哭起來。

仇恨的火焰燒上心頭，小剛拿過旁邊一個戰(zhàn)士手中的槍向細眼鬼打去，“砰”的一聲，這個罪惡滔天的家伙倒下去了。

這時張連長過來愛撫地對小剛說：“革命是殘酷的斗爭，勝利是烈士們用鮮血換來的，應(yīng)該化悲痛為力量，為烈士們報仇，爭取斗爭徹底勝利!”

(敬禮)我的故事講完了，謝謝大家!

關(guān)于紅色經(jīng)典歌曲心得體會和感想六

摘要：隨著中國紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展的快車道，由紅色文化所衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也受到了紅色文化愛好者及相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。本文從紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類型與現(xiàn)存問題出發(fā)，針對性地提出紅色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品策略，使紅色基因走入日常生活。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計不僅有利于其相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)濟價值的提升，還可以促進紅色文化的多渠道、多層次傳播。通過將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦予一定的使用價值和文化內(nèi)涵的手段，使消費者在日常生活中就能感受到紅色文化。

關(guān)鍵詞：紅色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計

自1998年起“文化創(chuàng)意”之概念進入我國，各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走進了大眾的視野。近幾年，隨著國人對精神文化的需求日漸加大，人們對作為文化載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求度也逐漸提高。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品以特定的文化為內(nèi)核，將精神內(nèi)涵通過視覺化、物質(zhì)化處理，并考慮到消費者的使用體驗。其產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值、文化價值、使用價值。無論是以“百年故宮”為代表的歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品、還是以動漫、漫畫為基本元素的周邊商品、亦或是以熱門影視為基礎(chǔ)的衍生品，文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費規(guī)模的激增與門類的不斷細化，都顯示出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在不斷擴充和壯大。為此以紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計為突破點進行研究，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦值紅色文化的文化內(nèi)涵，以紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計中進而實現(xiàn)文化的傳承。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民革命的過程中所形成的智慧結(jié)晶，其含義主要有以下幾個方面：首先，紅色文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在人民的艱苦奮斗的過程中合并了馬克思主義先進的科學理論而逐步形成的革命文化。其次，紅色文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分：從廣義上講，紅色文化主要是指全人類獨立解放運動中所誕生的精神或物質(zhì)痕跡;從狹義上講，紅色文化主要是指中國人民在解放革命斗爭中不斷孕育出的精神內(nèi)涵。最后，紅色文化屬于眾多歷史文化的一個分支，但也具有獨特之處。一方面，它有物質(zhì)性的傳承，包括各種革命運動的場所及紀念館;另一方面，它更是一種無形的精神力量，例如長征精神、抗日精神等。如果我們能夠?qū)⑦@些紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計中，一定程度上會使消費者更深入地理解紅色文化的內(nèi)涵。

2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的意義

我國有豐富的紅色文化資源，近些年來，搭乘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車和紅色旅游經(jīng)濟爆發(fā)的東風，紅色文化產(chǎn)業(yè)也將迎來了轉(zhuǎn)型升級。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與紅色文化的延續(xù)相輔相成。一方面，在物質(zhì)需求得到極大滿足的當下，人們更追求產(chǎn)品的“軟價值”。非物質(zhì)的紅色精神可以通過物質(zhì)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品獲得商品屬性，提升紅色文化的經(jīng)濟價值轉(zhuǎn)化率。這些收益除了為紅色紀念館的營收提供新的渠道，還對擁有豐富紅色文化資源的革命老區(qū)人民脫貧致富具有重要的意義。另一方面，紅色文化可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)形式，反哺自身得到延續(xù)和發(fā)揚。紅色文化的精神內(nèi)涵豐富，但單一的傳播的途徑不能充分地將紅色文化的內(nèi)涵傳遞到年輕一代的心靈之中，僅以書本媒介、說教式的途徑相較于多渠道傳播媒介略顯落后與空洞，“展板加講解”的形式也不足以高效地達到寓教于樂、寓教于學的教育感化目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其所承載的文化價值和功能屬性，為紅色文化走進大眾生活及開辟多樣化傳播渠道提供了新的可能性。因此，紅色文化的發(fā)揚需要考慮到當下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時代背景，這樣才能使紅色文化能夠生動地走進消費者的日常生活中，實現(xiàn)其文化的延續(xù)并發(fā)揚光大。

3紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型與現(xiàn)存問題

3.1紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型

3.1.1以紀念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

首當其沖的產(chǎn)品類型是以紀念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不可否認的是，這類產(chǎn)品當中的一部分的確有較高藝術(shù)價值、紀念價值或收藏價值，比如精美的文物復(fù)刻品、采用稀有材料的擺件等。但在實際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的對消費者的吸引力欠佳，它們當中的絕大多數(shù)缺乏實用性，或由于同質(zhì)化程度嚴重、價格高昂等原因，一般難以引起消費者強烈的購買欲，或是在購買后因其設(shè)計老舊、無實用功能等因素很快便會被束之高閣。

3.1.2貼圖式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

另一類常見的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類型是貼圖式設(shè)計，例如采用轉(zhuǎn)印技術(shù)的手機殼、帆布包、馬克杯等。因其較低的售價、具有一定的使用價值等因素，這類產(chǎn)品相對于觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品更容易引起購買行為的發(fā)生。此外，較好的銷售量以及較低的制作成本也使得貼圖式紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為了賣家主推的產(chǎn)品。但也正因如此，這導(dǎo)致市場上一些缺少圖案設(shè)計感、配色過于寡淡、過分壓縮成本的低質(zhì)量的產(chǎn)品出現(xiàn)，這些產(chǎn)品不但拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體品質(zhì)，難以吸引消費者的注意力，而且沒有深入開發(fā)紅色精神的內(nèi)在價值，并未實現(xiàn)傳承與宣傳紅色文化的目的（如圖1）。

3.2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)存問題

目前，越來越多的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品已逐漸地走進了人民大眾的視野，但這其中不乏存在一些問題。首先，創(chuàng)新能力不足。不論是以紀念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是貼圖式文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其創(chuàng)新能力不足是當下紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的一塊短板。一些產(chǎn)品被生硬地貼上了某一文化符號，生硬的表現(xiàn)形式不易激起消費者的購買欲望;其次，生產(chǎn)成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的現(xiàn)象導(dǎo)致部分紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品檔次較低，使其難以在琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場中嶄露頭角;最后，貼圖式設(shè)計具有局限性，導(dǎo)致了該類產(chǎn)品無法成為紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入發(fā)展的風向標。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征與價值無法通過貼圖得到完全地發(fā)揮，只拘泥于平面設(shè)計不能充分地顯示紅色文化的內(nèi)涵。因此，以產(chǎn)品設(shè)計思維進行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)極為重要。

4紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策略?紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多需要改進與上升的空間，同質(zhì)化嚴重、創(chuàng)新能力不強、產(chǎn)品質(zhì)量較差仍是急需解決的問題。造成這些現(xiàn)象的原因有很多，設(shè)計觀念的落后、缺乏專業(yè)團隊指導(dǎo)、過于壓縮開發(fā)成本都是主要成因。而在設(shè)計層面，一些相關(guān)從業(yè)者將設(shè)計現(xiàn)代化與西方化意識形態(tài)混淆，以此為由拒絕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)代化，取而代之的是將紅色文化當中的一些現(xiàn)有符號進行照搬或進行粗制濫造的模仿，這非但不會帶來經(jīng)濟效益，反而會遏制紅色精神的當代生命力，拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體形象。根據(jù)文中所發(fā)現(xiàn)的問題，可以提出了以下設(shè)計策略。

4.1突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)在紅色特質(zhì)

紅色文化所蘊含的精神是肅穆的、炙熱的、且具有強大的感染力。不同于其他手工藝品為代表的歷史文物，紅色文化更注重于精神層面的傳承，例如長征精神、抗戰(zhàn)精神等。這些紅色精神都蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵與愛國主義情懷，一件件感人熱血的事跡存在于這些紅色文化之中。在紅色文化的開發(fā)設(shè)計過程中，可以抓住紅色文化能夠帶給用戶充分的情感體驗這一優(yōu)勢，將紅色故事的加以分類和歸納，通過設(shè)計符號學等各類設(shè)計方法學使紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品作為紅色故事的載體，實現(xiàn)用戶在使用該產(chǎn)品時主動挖掘故事的目的。

4.2兼顧美觀與使用功能

紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品亦屬于商品。故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功證明，當下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場考量產(chǎn)品優(yōu)秀的標準之一是其是否兼?zhèn)涫褂脙r值與審美價值。因此，在紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過程中追求美觀與形式感的同時，更應(yīng)該注重產(chǎn)品的實用功能。一個既有創(chuàng)新趣味又能在生活中反復(fù)使用的旅游產(chǎn)品，會使文化通過產(chǎn)品更好地傳播出去。為此，適當?shù)卦黾赢a(chǎn)品的實用性會極大地促進消費者的購買欲望，同時也為紅色文化走入大眾生活增加了可能性。

4.3增強紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺特征

相較于大多數(shù)歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的難點在于紅色文化大都以非物質(zhì)的形式保存，而不是以手工藝品為主的古代藝術(shù)品。這導(dǎo)致了在設(shè)計紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時可以參考的藝術(shù)性符號較少。因此，依據(jù)某一紅色文化中的耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠡驑酥拘越ㄖM行設(shè)計符號的提煉就尤為重要，這不僅可以為產(chǎn)品確立起視覺特征，還有利于提高該紅色文化的辨識度。例如紅巖革命紀念館根據(jù)“小蘿卜頭”的形象和事跡設(shè)計出了一系列教育類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其鮮明的視覺符號以及活潑的配色在迎合了廣大消費群體需求的同時，也很好地樹立起了文化形象。

5結(jié)語

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和紅色文化的升溫，相關(guān)從業(yè)人員需深入挖掘現(xiàn)有紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的獨特優(yōu)勢，揚長避短，創(chuàng)造出受消費者喜愛的產(chǎn)品，從而增強紅色文化的經(jīng)濟價值和社會效益。期待設(shè)計人員能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中充分融入紅色文化的魅力，助力炙熱的紅色基因走入日常生活并能夠代代相傳。