最新師德師愛心得體會及感悟(模板10篇)

心得體會是對我們所經(jīng)歷的事情的一種思考和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會時，我們可以通過寫作工具和技巧，提高文章的表達和感染力。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活過程中的感悟和思考，可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、明確目標(biāo)。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

師德師愛心得體會及感悟篇一

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在x工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。

長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的'身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。

易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。

“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。

師德師愛心得體會及感悟篇二

師愛是師德之魂,沒有師愛就沒有師德,沒有師德就沒有教育。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德師愛。

希望大家喜歡!

通過這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會，從事教學(xué)工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德與師愛是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè)，必須通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來展開。學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營養(yǎng)，而且獲得了愛護與支持，有這種愛護和支持，盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動，學(xué)生也會全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛是教育的基礎(chǔ)”，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢?

首先關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手，來更好的關(guān)心愛護學(xué)生。

作為教師就需要熱愛學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛，給他們以真誠的愛，引導(dǎo)他們上進。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，合理的給予表揚，讓他們對自己充滿信心，對學(xué)習(xí)充滿信心，對未來充滿信心。

其次，尊重學(xué)生，信任學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生，對人對事都有獨到的見解，而且個性極強，自尊心極強。他們不容許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長，基于此，對學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

第一，平等友好的對待學(xué)生。教師在教育過程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時又有很強的自尊心，簡單粗暴的對待學(xué)生會深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點，引導(dǎo)他們走向成熟。

第二，理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會閱歷、知識水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對學(xué)生的信任，是對學(xué)生上進的一種暗示和激勵。

有人說得好：“沒有不會學(xué)的學(xué)生，只有不會教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段，一個懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個合格的老師。

第三，嚴(yán)格要求學(xué)生。愛而不嚴(yán)不是真正的愛，嚴(yán)格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴(yán)格要求，而放任自流。對學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”，才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，體現(xiàn)在日常細小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實習(xí)實訓(xùn)等，都要注意對學(xué)生進行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴(yán)慈相濟、嚴(yán)中見愛。

最后，要公平對待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護每個學(xué)生。不論外貌，性格或性格差異，也不論學(xué)生優(yōu)劣，教師都應(yīng)一視同仁，不偏愛，不歧視。

縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。

教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點學(xué)習(xí)了《師德與師愛》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。

前教育部部長周濟曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書?！弊鳛楫?dāng)代教師，為了培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，以德育人。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難，作為教師的我們必須從點滴做起，做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)。愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡單了。我深知，只有這樣的愛才是教育學(xué)生的基礎(chǔ)，學(xué)生才會慢慢體會到。另外，愛要有原則，我對學(xué)生始終堅持嚴(yán)格、平等，嚴(yán)慈相濟，尊重每個學(xué)生的人格，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會用無私的愛照亮孩子的心靈。

師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應(yīng)該如何去教育?我們教育第一線的工作者該如何提升自己?我想，首先要有高尚的師德和師愛;二要樹立較強的科研意識，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探索。三要不斷學(xué)習(xí)，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。

總而言之，通過本次遠程培訓(xùn)中《師德與師愛》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆?，同時還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。

進入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。

教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。

與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)!

師德師愛心得體會及感悟篇三

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

師德師愛心得體會及感悟篇四

有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢想。

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的'真愛，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，能夠感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;能夠感染家長，樹立威信，真誠溝通;能夠感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更能夠感動社會，愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

師德師愛心得體會及感悟篇五

師德，是教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該遵循的倫理道德規(guī)范和職業(yè)操守。作為一名教師，師德對我們至關(guān)重要。多年的教育實踐中，我時刻緊記著師德的重要性，并不斷從中汲取經(jīng)驗、感悟和體會。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，從師德良好的師生關(guān)系、愛崗敬業(yè)的責(zé)任感、真誠熱情的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教學(xué)方法和追求卓越的教育質(zhì)量這五個方面，談一談我對師德的感悟和心得體會。

首先，師德良好的師生關(guān)系對于教學(xué)的有效開展至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系可以建立正面的師生互動，為學(xué)生提供有益的教育環(huán)境。因此，作為教師，我們需要注重和學(xué)生的溝通，尊重學(xué)生的個性和需求，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。同時，我們要樹立起以學(xué)生為中心的教育理念，以學(xué)生為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實踐能力，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)愛和幫助，從而讓他們積極主動地參與學(xué)習(xí)。

其次，作為教師，我們必須具備愛崗敬業(yè)的責(zé)任感。教育事業(yè)是一項光榮而莊重的事業(yè)，每一位教師都應(yīng)該熱愛這個職業(yè)，對教書育人的使命充滿責(zé)任感。我們需要帶著敬業(yè)之心去完成自己的工作，不辭辛勞地為學(xué)生盡心盡力。無論是備課、講課還是評價，我們都應(yīng)該付出更多的努力和心血。同時，我們還需要不斷學(xué)習(xí)和進修，提高自己的專業(yè)水平，為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。

教學(xué)態(tài)度也是師德的重要體現(xiàn)之一。作為一名教師，我們必須以積極熱情的態(tài)度對待教學(xué)工作。我們要用心去關(guān)注每一個學(xué)生，耐心回答他們的問題，鼓勵他們的創(chuàng)新思維，幫助他們解決困難。同時，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們在課堂上能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極參與課堂互動。

教學(xué)方法的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真也是師德的重要表現(xiàn)。作為教師，我們需要制定合理的教學(xué)計劃，因材施教，有針對性地教育每一位學(xué)生。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，盡量采取啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動探索。同時，我們還要注重教學(xué)方法的改進和創(chuàng)新，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。

最后，追求卓越的教育質(zhì)量是師德的終極追求。作為一名教師，我們要以學(xué)生的發(fā)展為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們要注重每一個學(xué)生的個體差異，不僅要關(guān)注學(xué)科知識的傳授，更要注重學(xué)生的品德培養(yǎng)。我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力，幫助他們健康地成長。

綜上所述，在教育教學(xué)工作中，師德是我們必須時刻堅守的底線，是我們成為一名優(yōu)秀教師的重要基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系、愛崗敬業(yè)的責(zé)任感、真誠熱情的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教學(xué)方法和追求卓越的教育質(zhì)量，這些方面都體現(xiàn)了我們作為教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守。只有不斷努力，持之以恒地追求師德，我們才能夠成為對學(xué)生有著積極影響的教育者，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。

師德師愛心得體會及感悟篇六

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光芒撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞保護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神鼓勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。要到達這個要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個競爭劇烈的社會，教育同時也面臨劇烈競爭。學(xué)校要開展、壯大，必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

師德表達在方方面面，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最根本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

再那么，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一表達是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。

否那么，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。另外，師德最外在的表達：以身作那么、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否那么，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的典范，推動學(xué)生全面開展。

現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要表達在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？當(dāng)然可以對學(xué)生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，保護學(xué)生。

“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面開展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念表達于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中表達自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，表達師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中表達自我存在，實現(xiàn)自我價值。

師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)“”重要思想的重大舉措，而且是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康開展的有力保證，進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實施。

通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長開展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛心，對自己要嚴(yán)格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會開展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的此岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的.神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大。因此，你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣闊教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

4、以身作那么。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極。

師德師愛心得體會及感悟篇七

導(dǎo)言：

教育是一項神圣而責(zé)任重大的事業(yè)，是塑造未來的工程。作為一名教師，除了具備優(yōu)秀的教學(xué)能力，更應(yīng)該具備良好的師德修養(yǎng)。師德感悟是教師在教育實踐中對自身角色和責(zé)任的思考與總結(jié)。通過關(guān)于"師德感悟心得體會"的博客，我愿意分享我在教育實踐中的體悟和思考，以期能夠給廣大教育工作者提供一些共鳴和啟示。

第一段：回顧過去的教育之路。

作為一名教育工作者，回顧過去的教育之路，我深刻感受到師德在教育中的重要性。曾經(jīng)，我只是把教育視作一份職責(zé)，在傳授知識的過程中忽略了對學(xué)生的關(guān)懷與引導(dǎo)。然而，隨著實踐的豐富和經(jīng)驗的積累，我逐漸認(rèn)識到教育是一門藝術(shù)，更是一種責(zé)任。只有具備足夠的師德修養(yǎng)，我們才能真正成為學(xué)生的朋友和引路人。

師德感悟并不是憑空產(chǎn)生，而是源于教育實踐中的點點滴滴。在教育實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有真正關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，才能在他們的心中樹立起良好的形象。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生不再沉迷游戲，而是用課余時間閱讀、參加課外活動時，我深感師德為學(xué)生成長帶來的力量。因此，我們對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生的真心關(guān)懷，也是形成師德感悟的重要源泉。

在長期的教育實踐中，我有幸結(jié)識了很多優(yōu)秀的教育工作者，并從他們身上汲取了許多師德感悟。例如，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)；教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。在教育實踐中，我們需要時刻保持反思，不斷對教育方式和方法進行探索和創(chuàng)新，以更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。

師德感悟不僅僅停留在思考的層面，更需要在實踐中付諸行動。作為一名教師，我時刻保持積極的進取心和學(xué)習(xí)態(tài)度，在教育實踐中不斷提高自身的教育水平和教育能力。通過與學(xué)生的互動交流和關(guān)心，我與他們建立了良好的師生關(guān)系，在學(xué)生中樹立起良好的師德榜樣，激勵他們更加積極向上地成長。

教育事業(yè)的偉大不僅僅在于培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，更在于塑造出一種積極向上、充滿愛心與責(zé)任感的社會氛圍。師德感悟是每一名教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也是推動教育事業(yè)全面發(fā)展的重要力量。因此，我希望每一位教育工作者都能加強自身的師德修養(yǎng)，不斷反思與探索，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。

結(jié)語：

師德感悟是教育工作者在長期教育實踐中形成的寶貴經(jīng)驗和智慧結(jié)晶。通過博客的形式分享自己的師德感悟，可以激發(fā)廣大教育工作者的共鳴和思考，共同營造一個積極向上的教育環(huán)境，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻力量。讓我們攜手努力，共同打造一個溫暖而有力的教育家園。

師德師愛心得體會及感悟篇八

作為一名老師，我們要愛這份神圣而又辛苦的工作，更要愛我們的學(xué)生，“育人之道，愛心為先”。記得有首歌的歌名叫“讓世界充滿愛”，這或許對我們來說有點難，但讓我們的校園充滿愛是我們每位老師力所能及的事，也是我們老師的責(zé)任。教育要面向全體學(xué)生，要關(guān)注每一位學(xué)生，把“師愛”灑向班級每一個角落，讓每一個孩子都對生活和未來充滿信心。在每個班級里，每個孩子都不同，他們都有自己的特點和性格。有些孩子很乖，有些很頑皮，有些成績很優(yōu)秀，而有些去不如人意，這就是我們所謂的“后進生”。老師們應(yīng)該給予后進生更多的愛，因為他們比任何人都需要我們的關(guān)注、信賴、鼓勵，而不是忽視他們，討厭他們。我看過一則關(guān)于一只鉛筆有多少中用途的故事，大家能想想這個問題嗎？（請老師們講講）。其實鉛筆不僅能用來寫字，必要時還可以能用來做尺子畫線，還能作為禮品送人表示友愛，還能當(dāng)商品出售獲得利潤。在遇到壞人時，削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的工具，還可以當(dāng)作我們給孩子的獎品，等等，總之，一只鉛筆有無數(shù)種用途。

想想看一只普通的鉛筆，在人們的學(xué)習(xí)、生活中的用途都有多種多樣的，何況是我們天真活潑的學(xué)生呢！作為老師要去發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點和魅力，要懂得欣賞他們，渴望被欣賞是人類最本質(zhì)的需求，而對于成長中的青少年，賞識尤為重要。在我的班級里有位非常特殊的學(xué)生，他有嚴(yán)重的多動癥，記得一年級的時候，上課從來不拿書，也不聽，只管自己玩，有時甚至?xí)诮淌液竺媾軄砼苋サ?。第一單元的語文和數(shù)學(xué)就教了白卷，后來的成績也不理想慢慢地發(fā)現(xiàn)他對學(xué)習(xí)失去的興趣，變得越來越自卑，家長也非常著急，為此我和家長也進行交流，在我們對他不知所措的時候，我發(fā)現(xiàn)他很喜歡課外書，而且課外知識也比較豐富，因此我經(jīng)常在同學(xué)面前表揚他，并鼓勵同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，同學(xué)們也對他另眼相看，他也慢慢地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，越來越自信，當(dāng)他取得的成績時，我會在大家面前好好夸獎一番，在平時他的作業(yè)也認(rèn)真多，在期末考試中也取得了相當(dāng)不錯的成績。

只要我們尊重差異，克服“精英教育”的弊端，平等對待每一位學(xué)生，通過正確的教育，引導(dǎo)和因材施教。我對每個孩子都是平等的，我愛我們班的每個孩子，我相信他們每個人都是可以發(fā)展的。作為老師我們要欣賞他們，鼓勵他們，讓每個孩子充滿自信。如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)，如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會自信，如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會自愛。自信心對人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，它是一個人獲取成功的精神支柱，是一個人采取自覺行為的心理動力源泉，不要吝嗇你的愛，愛你們的學(xué)生，讓他們變得更自信、活潑，讓他們能快樂成長。

有人說過寬容是人的最高品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈”。當(dāng)孩子們犯錯的時候，你們是怎么處理的呢？就我來說吧，看在眼里急在心里，有時自己生氣個半死，他們卻沒有多大的內(nèi)疚，真想把自己的想法加在他們的腦子里。現(xiàn)在想想也覺得自己是小題大做，我們經(jīng)常會以大人的要求來要求他們。我們每個人都會犯錯，我們也是在不斷的錯誤和失敗中成長，何況只有十來歲的孩子們，我們需要把孩子當(dāng)成孩子看，同時把自己也當(dāng)成孩子蹲下來教育，用孩子的眼光看世界。他們就像一張白紙，在他們尚未形成正確的道德觀，他們的意志很薄弱，作為老師我們要引導(dǎo)他們，寬容他們的錯誤。但是我們是不是真正做到對他們的寬容嗎？我這里有一則小故事，這個故事是關(guān)于我們偉大發(fā)明家愛迪生，在一次他和幫手在研制燈泡的時候，經(jīng)過數(shù)天的制作，終于成功制作成燈泡，他就吩咐自己的學(xué)徒把燈泡拿到樓上去，學(xué)徒也很小心翼翼，但還是把燈泡摔破了，愛迪生沒有責(zé)怪他。

過了幾天，愛迪生再次把制作成功的燈泡遞給學(xué)徒時，在旁邊的人很不解的問，你還讓他送，你不怕他再把燈泡打破。愛迪生卻說，原諒別人不是光靠嘴巴說的，而是要做出實際行動。愛迪生就是從自己的實際行動說明他已經(jīng)寬容了學(xué)徒的錯誤，真正相信他了。我班級里有個很調(diào)皮的男孩，他很愛捉弄人，記得剛開學(xué)不久，幾乎每天小朋友要告狀十幾次。我批評過他，也對他心平氣和誘導(dǎo)過，對他有更好的表現(xiàn)期望過，可以說什么方法都用盡了。久而久之，大家漸漸不喜歡和他玩了，每次小朋友來向我告狀的時候，我總是表現(xiàn)出對他很失望，但是我發(fā)現(xiàn)有時候是別人先打他，有時候同學(xué)不跟他玩，或者用話激怒了他，他是個容易暴躁的孩子。

在一天課上，當(dāng)小朋友向我告狀的時候，我就大聲地說：我相信他不是故意打你們的，有時還是你們先動手的，你們好好的跟他玩，他是不會欺負(fù)你們的。這時我看到他的表情很差異也很羞澀。后來告狀的人漸漸少了，他的朋友漸漸多了，看者他那天真的笑容是多么可愛。孩子犯錯不要緊，重要的是老師寬容他們的錯誤、引導(dǎo)他們和信任他們可以改正，成為好孩子。不可對他們失去信心，認(rèn)為他們是教不起的“壞孩子”。我們要相信我們的孩子能通過自身的努力來改正錯誤的。

讓我們試著多給學(xué)生一分寬容，一份關(guān)愛，一份期待，讓我們的校園充滿愛，讓孩子在愛的樂園了健康成長，快樂學(xué)習(xí)。

以上是我的一點體會，作為一名新教師還有很多地方的不足，還有很多要向大家學(xué)習(xí)的地方，希望各位老師能給我提寶貴的意見。

師德師愛心得體會及感悟篇九

作為一名教師，一直以來我都深信教育是一項至關(guān)重要的事業(yè)，教師則是這項事業(yè)中關(guān)鍵的推動力量。師德作為教師應(yīng)有的道德規(guī)范和職業(yè)操守，對于我來說是一項非常重要的素養(yǎng)。多年的教育工作讓我深感師德的重要性，并從中有了很多感悟、體會和心得。以下是我對師德的這些感悟心得體會。

首先，作為一名教師，我深深地體會到師德對教育工作起到的重要指導(dǎo)作用。師德是教師的行為規(guī)范，它要求我們廉正自律、熱愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻。在教育工作中，師德不僅僅是一種外在的操守，更是一種內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。作為教師，我們的每一個行為都會直接影響到學(xué)生的成長和發(fā)展，所以我們必須要時刻保持良好的師德素養(yǎng)。只有以身作則，做到合格的教師，才能夠真正影響到學(xué)生的一生。

其次，師德要求我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。作為教育者，我們的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是單純的學(xué)習(xí)成績。我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等綜合素質(zhì)。在教育工作中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實踐能力，讓他們在面對問題時能夠主動思考、積極解決。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，引導(dǎo)他們個性發(fā)展，培養(yǎng)他們的特長，為他們的未來做好鋪墊。

再次，師德要求我們以榜樣的力量去教育學(xué)生。教師不僅要具備專業(yè)知識和教學(xué)技能，更重要的是要有高尚的道德品質(zhì)和良好的品行。在教育工作中，我們要以身作則，做學(xué)生的模范，用自己的言行去影響學(xué)生。我們要教會學(xué)生正確的價值觀和人生觀，引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，讓他們成為有道德、有責(zé)任心的公民。只有作為榜樣去引領(lǐng)學(xué)生，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會的進步貢獻力量。

最后，師德要求我們持續(xù)自我學(xué)習(xí)和提高。教育是一個不斷進步的過程，作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自己的教學(xué)能力。只有不斷提升個人素質(zhì)，才能更好地服務(wù)學(xué)生。我們要關(guān)注教育前沿，學(xué)習(xí)最新的教育理論和方法，更好地適應(yīng)社會變化和學(xué)生的需求。作為一名教師，我們不能止步于教室，還要積極參與教育研究和專業(yè)交流，不斷提高自己的理論水平和實踐經(jīng)驗。

綜上所述，師德對于我們教師來說是一項極其重要的責(zé)任和使命。作為教育工作者，我們要時刻保持良好的師德，用自己的言行去影響學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，成為學(xué)生的榜樣。同時，我們要不斷自我學(xué)習(xí)和提高，不斷更新教育理念和教學(xué)方法，適應(yīng)社會變化和學(xué)生需求。只有這樣，我們才能夠為教育事業(yè)做出更大的貢獻，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

師德師愛心得體會及感悟篇十

作為一名教育工作者，師德師風(fēng)是我們的靈魂和底線。為了提高我們的教育水平和素質(zhì)，我們經(jīng)常參加師德培訓(xùn)。這些培訓(xùn)讓我們不僅學(xué)到了一些專業(yè)技能和知識，更重要的是培養(yǎng)了我們正確的師德觀念和教育理念。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟談?wù)剮煹屡嘤?xùn)的重要性、師德培訓(xùn)中的切身體會以及自己對于未來教育工作的設(shè)想。

首先，師德培訓(xùn)的重要性不容忽視。師德是教育的靈魂，是我們立身之本。師德培訓(xùn)可以幫助我們明確我們的角色和職責(zé)，強化職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。通過培訓(xùn)，我們可以了解到各種教育教學(xué)法和教育心理學(xué)的知識，提高我們的專業(yè)水平。同時，師德培訓(xùn)也可以引導(dǎo)我們正確的師生關(guān)系，營造良好的教育環(huán)境。只有具備良好的師德，才能真正成為一名合格的教育工作者。

其次，師德培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗲猩眢w會。在培訓(xùn)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己存在的許多問題和不足。比如，在與學(xué)生的交流中我往往過于強調(diào)知識傳授，而忽視了學(xué)生的個性和思維發(fā)展。師德培訓(xùn)讓我意識到，教育的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生成為獨立和自主的個體，而不僅僅是培養(yǎng)他們的知識和技能。在教育中，我要關(guān)注學(xué)生的個性特點，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和問題解決能力。同時，在與同事和家長的交流中，我也發(fā)現(xiàn)了自己在溝通和協(xié)調(diào)方面存在的問題。師德培訓(xùn)讓我明白，作為一名教育工作者，我們要善于傾聽和理解他人，注重團隊合作，共同促進學(xué)校的發(fā)展。

最后，師德培訓(xùn)讓我對于未來的教育工作有了新的設(shè)想。我希望能夠成為一名充滿愛心和耐心，能夠引導(dǎo)學(xué)生成長的教育者。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)水平，能夠更好地滿足學(xué)生的需求，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。我希望能夠在教育過程中注重學(xué)生的個性差異，為每一個學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)他們發(fā)揮自己的潛力。我還希望能夠與同事和家長建立起良好的合作關(guān)系，共同推動學(xué)校的發(fā)展。

總之，師德培訓(xùn)是我們教育工作者提高自身素養(yǎng)和專業(yè)水平的重要途徑，對我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過師德培訓(xùn)，我們能夠明確自己的角色和職責(zé)，提高自己的師德師風(fēng)。同時，師德培訓(xùn)還能幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，并引導(dǎo)我們更好地為學(xué)生服務(wù)。我相信，在未來的教育工作中，我們會更加注重學(xué)生的整體發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，共同努力，推動教育事業(yè)的發(fā)展。