關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟(實(shí)用14篇)

寫心得體會可以讓人們更加深入地了解和認(rèn)識自己，提高自我認(rèn)知的能力。寫心得體會時(shí)可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H問題進(jìn)行討論和分析。一份優(yōu)秀的心得體會范文既能給我們啟示，又能幫助我們拓寬思維和見識。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇一

透過社會主義運(yùn)動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風(fēng)狂還是雨驟，它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行?？障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點(diǎn)，留下了令人至今感動的人生。科學(xué)社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的"團(tuán)結(jié)起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)"雄壯歌聲，一直激勵(lì)著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。

而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，等到"冬宮炮聲"響起的時(shí)刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實(shí)。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言："十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會主義國家，使科學(xué)社會主義由理論成為現(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。"。

然而在十月革命勝利74年之后，就在俄羅斯原來升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨卻丟失了執(zhí)政權(quán)，社會主義的旗幟在1991年的12月31日，又黯然飄落了。于是不少人提出疑問：這樣悲哀的結(jié)局，是不是證明馬克思主義不靈了?社會主義不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必當(dāng)初，白白浪費(fèi)了七十多年時(shí)間!"他們對蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的這一長段歷史，完全采取了虛無主義的態(tài)度。

究竟如何看待社會主義歷史上發(fā)生的這種曲折?十月革命開創(chuàng)社會主義道路究竟是功是禍?對于今天這類困惑人們的問題，列寧其實(shí)于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國工人的信》中，就作出了回答。他說："偉大的俄國革命家車爾尼雪夫斯基說過：歷史活動并不是涅瓦大街的人行道。誰認(rèn)為無產(chǎn)階級革命必須一帆風(fēng)順，各國無產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動，事先必須保證不會遭到失敗，革命的道路必須寬闊、暢通、筆直，在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲，不必‘困守在被包圍的要塞里’，或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險(xiǎn)的山間小道，誰認(rèn)為只有‘在這種條件下’才‘可以’進(jìn)行無產(chǎn)階級革命，誰就不是革命者".

列寧講得多么深刻、多么生動啊!歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著"駿馬坦道""順風(fēng)揚(yáng)帆",不過是幼稚的幻想。

唯物辯證法告訴我們，符合歷史要求的新生事物是不可戰(zhàn)勝的，它總要代替過時(shí)的舊事物，不可阻擋地為自己開辟出前進(jìn)的道路。但是，新事物代替舊事物的過程，從來都不是筆直的，而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展，走著否定之否定的"之"字形道路。在這個(gè)過程中，暫時(shí)性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。資本主義代替封建主義，不過是一種剝削制度代替另一種剝削制度，在英、法等國還是都發(fā)生過封建王朝的復(fù)辟。社會主義代替資本主義，是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以后必然會遇到一切剝削階級的拼死抵抗，再加上缺乏經(jīng)驗(yàn)，人為失誤，所以出現(xiàn)一些波折是不奇怪的。社會主義經(jīng)歷一個(gè)漫長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是人類社會發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的總規(guī)律、總趨勢。所以_同志在蘇東劇變后不久即明確指出："一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪里有這回事!"。

蘇聯(lián)的紅旗倒下了，但今天中國特色有社會主義旗幟飄入云霄，給全世界帶來了新的希望，正吸引著越來越多的關(guān)注目光。這個(gè)事實(shí)，為_同志的預(yù)言作出了最令人信服的證明。

欲知大道，必先知史。《正道滄?！鐣髁x500年》用豐富的歷史事實(shí)告訴我們，崇高的理想是引導(dǎo)人類社會前進(jìn)的火把。沒有理想，就沒有方向，沒有希望;沒有理想，就沒有追求，沒有動力。黨的十八大報(bào)告指出："對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料，堅(jiān)決像十八大要求的那樣："堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求","不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來"!

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇二

掀起學(xué)習(xí)《世界社會主義五百年》的高潮正逢其時(shí)2月10日，中宣部中組部發(fā)出通知，要求認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《世界社會主義五百年（黨員干部讀本）》（以下簡稱《五百年》）。筆者認(rèn)為，在黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動深入開展、全國進(jìn)入全面深化改革的2014年，掀起學(xué)習(xí)《世界社會主義五百年》的高潮正逢其時(shí)。

踐行群眾路線需要加強(qiáng)對的學(xué)習(xí)?！耙磺袕娜罕娭衼?，一切到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾”，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是有社會主義的'性質(zhì)所決定。黨的群眾路線是在長期的奮斗歷程中逐步形成的。不學(xué)和世界社會主義歷史，就不能深刻理解群眾路線的形成過程、豐富內(nèi)涵和重要意義，就難以做到撲下身子為人民群眾服務(wù)?！段灏倌辍凡粌H闡述了空想社會主義、科學(xué)社會主義、列寧時(shí)期等階段的發(fā)展史，而且重點(diǎn)闡述了我黨成立90多年來的歷史，為深刻認(rèn)識我黨的群眾路線提供的良好平臺。學(xué)好《五百年》對于黨員熟知、主動踐行群眾路線具有積極的推動作用。

全面深化改革需要加強(qiáng)對五百年的學(xué)習(xí)。改革開放三十多年來，西方?jīng)]落腐朽的思想不斷傳入，社會價(jià)值觀日益多元化，媚外思想抬頭，各類思想充斥網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各類媒體，給意識形態(tài)工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也使少數(shù)黨員干部的理論自信、制度信心、道路自信明顯銳減。新時(shí)期，全面深化改革更需要保持政治定力和道路自覺。學(xué)習(xí)《五百年》，有助于黨員明白，社會主義道路是歷史的必然會選擇，社會主義制度是五百年來國內(nèi)外無數(shù)先哲和馬克思主義者反復(fù)摸索實(shí)踐的歷史結(jié)晶，從而在全面深化改革中增強(qiáng)道路自覺、制度自覺，確保改革不偏離正確的政治方向。

“歷史好比一艘船，裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來”；“史乃"述往以為來者師也，經(jīng)世之大略”······這些名言告訴我們，學(xué)社會主義五百年發(fā)展史，既可以讓我們增強(qiáng)對歷史的了解，也可以增強(qiáng)對未來的責(zé)任。黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動、全面深化改革亟需我們通過了解歷史來增強(qiáng)政治自信，發(fā)展維護(hù)好人民的利益，學(xué)習(xí)五百年正當(dāng)其時(shí)！

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇三

以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動，以此為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提升管理服務(wù)水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢總體穩(wěn)定。

通過扎實(shí)開展人民警察核心價(jià)值理念系列教育活動，為圓滿完成各項(xiàng)公安交通管理任務(wù)注入了強(qiáng)大動力，隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，民警精神面貌煥然一新。

一是政治素質(zhì)得到了進(jìn)一步提高。公安機(jī)關(guān)黨的建設(shè)全面加強(qiáng),黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)執(zhí)法實(shí)踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實(shí)現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

二是業(yè)務(wù)能力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。廣大民警人人精學(xué)業(yè)務(wù)知識、熟知應(yīng)知的法律法規(guī),人人熟練掌握應(yīng)會的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護(hù)交通安全、防范應(yīng)對突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的能力全面增強(qiáng)。

三是紀(jì)律作風(fēng)得到了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。廣大民警執(zhí)法為民的意識更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。

四是價(jià)值理念得到進(jìn)一步提升。廣大民警借助特色實(shí)踐載體，把學(xué)雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價(jià)值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹立了良好形象。核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動開展以來，事故處理中隊(duì)采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當(dāng)事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實(shí)踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進(jìn)車管服務(wù)創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點(diǎn)式“六式”服務(wù)，提升群眾滿意度。

在肯定成績的同時(shí)，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)。

一是單位之間活動進(jìn)展不夠平衡，有的單位載體不夠豐富，缺少有效抓手;。

二是個(gè)別干警思想認(rèn)識不到位，存在厭倦心理;。

三是個(gè)別干警存在畏難發(fā)愁情緒，沒有為群眾解決實(shí)實(shí)在在的問題;四是活動與執(zhí)法工作、與隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，采取措施切實(shí)加以解決。

以黨的十八大勝利召開為標(biāo)志，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。全體民警要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，深入實(shí)施依法治國基本方略，全面推進(jìn)“法治交警”建設(shè)，努力提高守護(hù)社會平安、維護(hù)公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。

(1)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進(jìn)社會和諧。近年來，國內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機(jī)關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗(yàn)，我們在處理突發(fā)事件的時(shí)候，必須慎之又慎，多做說服教育工作，慎用警力警械，避免由個(gè)體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個(gè)關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制和權(quán)利保障機(jī)制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點(diǎn)排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來，做到應(yīng)查盡查、無一遺漏。對可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強(qiáng)綜合分析研判，增強(qiáng)工作的預(yù)見性和針對性。二要改進(jìn)執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會加重執(zhí)法者與當(dāng)事人的對立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實(shí)改進(jìn)執(zhí)法的方式方法。要準(zhǔn)確把握社會心理和群眾情緒，不說過頭話，不做過激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進(jìn)一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標(biāo)，更要以止?fàn)幭⒃V、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標(biāo);不僅要看誰推出了多少項(xiàng)制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實(shí)際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認(rèn)同，限度地為全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務(wù)環(huán)境。

(2)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。緊緊圍繞縣委、縣政府建設(shè)“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設(shè)現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務(wù)區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務(wù)和保障全縣經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。要積極主動地為企業(yè)提供法律保障和法律服務(wù)。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，是財(cái)政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計(jì)幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務(wù)水平。嚴(yán)格落實(shí)縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)人民群眾30條措施》。車管所公開業(yè)務(wù)辦理項(xiàng)目、流程及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，改善服務(wù)態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開監(jiān)督舉報(bào)電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊(duì)公開事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊(duì)堅(jiān)持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學(xué)品公路運(yùn)輸通行證。切實(shí)做到把知情權(quán)交給服務(wù)對象，交給人民群眾，增強(qiáng)透明度，自覺接受各方面監(jiān)督，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高辦事效率。要認(rèn)真研究落實(shí)便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶，真心實(shí)意、力所能及地幫助群眾解決實(shí)際困難。要通過解決一件事，幫助一個(gè)人，溫暖一個(gè)家庭，影響一個(gè)群體，團(tuán)結(jié)一片群眾，促進(jìn)一方平安。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇四

季羨林老人在《人生的意義與價(jià)值》一文中說“人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感“。因此讓我們勇?lián)钪?zé),勇?lián)ぷ髦?zé),勇?lián)鷩邑?zé)任，以愛國之心為社會添上一抹暖色，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

今年黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24字準(zhǔn)則，是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價(jià)值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。

曾經(jīng)有一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當(dāng)他帶著妻兒準(zhǔn)備從頭開始時(shí)，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯(cuò)，他卻說：”在法律層面上，我或許沒有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的?！焙喍痰囊痪湓?，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，何嘗不是一種對自我價(jià)值觀的一種省視。然而回觀當(dāng)今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時(shí)候開團(tuán),想著什么時(shí)候才能周末,總是想著當(dāng)一天和尚撞一天鐘,這談何責(zé)任感?早已將責(zé)任感，價(jià)值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當(dāng)中。

“不知今是何世”，愛國之心也更無尋求。

看看過往那個(gè)拿著砍刀沖進(jìn)幼兒園的那個(gè)男子，他有何嘗想過什么是愛國，面對手無縛雞之力，面對那群可愛的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。

看看三月初**的火車站，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，瞬間已不復(fù)存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。

看看今年的四五起女大學(xué)生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀(jì)被這樣殘忍地殺害。

所謂愛國，則離不開責(zé)任心，而責(zé)任心是指個(gè)人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負(fù)責(zé)的認(rèn)識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。

回顧過往，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年之牢，多次嚴(yán)詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數(shù)不勝數(shù)。

蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當(dāng)責(zé)任之心引進(jìn)德國理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學(xué)成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)?zé)任。無論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當(dāng)，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。

憶往看今，我們的愛國熱情在不斷減弱，我們的責(zé)任意識也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應(yīng)該都有愛國熱情，有責(zé)任心，不管在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。

作為一名剛剛加入鐵路建設(shè)的一名普通職工，我努力學(xué)習(xí)巴山精神，學(xué)習(xí)被譽(yù)為新時(shí)期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、迎難而上。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，作為新時(shí)期一名普通職工的我，在以后的工作中會牢記這種精神，會嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極上進(jìn)、認(rèn)真工作、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，多像老師傅們請教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務(wù)技能，努力做好本職工作，對自己的工作負(fù)責(zé)，在生活中也會牢記誠信，友善，責(zé)任、人無信而不立，所以在以后的生活中要時(shí)刻提醒自己，誠信是一個(gè)人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。

勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)期青年，珍惜青春的責(zé)任吧!愛國、我們責(zé)無旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責(zé)任、愛國、誠信、團(tuán)結(jié)、和諧的旅程吧!

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇五

本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義，然后分別從馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會主義榮辱觀五個(gè)方面進(jìn)行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價(jià)值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認(rèn)識!

一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個(gè)國家、一個(gè)社會，也需要有社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價(jià)值體系。所謂價(jià)值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對主客體之間的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復(fù)興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價(jià)值體系，需要無窮的創(chuàng)造活力、強(qiáng)勁的奮發(fā)精神，需要科學(xué)、鮮明的價(jià)值導(dǎo)引?！渡鐣髁x核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》一書就對社會主義價(jià)值體系戰(zhàn)略意蘊(yùn)、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐要求做了全面深刻而又精煉樸實(shí)的闡述。

社會主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

馬克思主義作為人類歷最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，是人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。

理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個(gè)國家和民族奮力前進(jìn)的向?qū)?。沒有共同的思想基礎(chǔ)，沒有共同的奮斗目標(biāo)，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進(jìn)的動力。所以我們必需要有一個(gè)代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵(lì)全黨全國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在全社會樹立和弘揚(yáng)中國特色社會主義共同理想是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的根本任務(wù)，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系要把握的主題。

一個(gè)民族的生存和發(fā)展，必須有強(qiáng)大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，成為推動當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使我國各族人民始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌，是社會主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系要把握的精髓。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代中國社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要我們堅(jiān)持不懈，努力奮斗，我們要把九三學(xué)社愛國、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價(jià)值體系的框架中來認(rèn)識，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚(yáng)光大;要堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入到精神文明建設(shè)全過程，貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各方面;要堅(jiān)持以先進(jìn)的理論武裝人，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國情和形勢政策教育，不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心;要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇六

掀起學(xué)習(xí)《世界社會主義五百年》的高潮正逢其時(shí)2月10日，中宣部中組部發(fā)出通知，要求認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》(以下簡稱《五百年》)。筆者認(rèn)為，在黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動深入開展、全國進(jìn)入全面深化改革的，掀起學(xué)習(xí)《世界社會主義五百年》的高潮正逢其時(shí)。

踐行群眾路線需要加強(qiáng)對黨史的學(xué)習(xí)?！耙磺袕娜罕娭衼?，一切到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾”，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是有社會主義的性質(zhì)所決定。黨的群眾路線是在長期的奮斗歷程中逐步形成的。不學(xué)黨史和世界社會主義歷史，就不能深刻理解群眾路線的形成過程、豐富內(nèi)涵和重要意義，就難以做到撲下身子為人民群眾服務(wù)?！段灏倌辍凡粌H闡述了空想社會主義、科學(xué)社會主義、列寧時(shí)期等階段的發(fā)展史，而且重點(diǎn)闡述了我黨成立90多年來的歷史，為深刻認(rèn)識我黨的群眾路線提供的良好平臺。學(xué)好《五百年》對于黨員熟知黨史、主動踐行群眾路線具有積極的推動作用。

全面深化改革需要加強(qiáng)對五百年的學(xué)習(xí)。改革開放三十多年來，西方?jīng)]落腐朽的.思想不斷傳入，社會價(jià)值觀日益多元化，媚外思想抬頭，各類思想充斥網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各類媒體，()給意識形態(tài)工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也使少數(shù)黨員干部的理論自信、制度信心、道路自信明顯銳減。新時(shí)期，全面深化改革更需要保持政治定力和道路自覺。學(xué)習(xí)《五百年》，有助于黨員明白，社會主義道路是歷史的必然會選擇，社會主義制度是五百年來國內(nèi)外無數(shù)先哲和馬克思主義者反復(fù)摸索實(shí)踐的歷史結(jié)晶，從而在全面深化改革中增強(qiáng)道路自覺、制度自覺，確保改革不偏離正確的政治方向。

“歷史好比一艘船，裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來”;“史乃“述往以為來者師也，經(jīng)世之大略”······這些名言告訴我們，學(xué)社會主義五百年發(fā)展史，既可以讓我們增強(qiáng)對歷史的了解，也可以增強(qiáng)對未來的責(zé)任。黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動、全面深化改革亟需我們通過了解歷史來增強(qiáng)政治自信，發(fā)展維護(hù)好人民的利益，學(xué)習(xí)五百年正當(dāng)其時(shí)!

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇七

社會主義五百年，是一個(gè)足以引起人們深思的數(shù)字。在這五個(gè)世紀(jì)的歷程中，社會主義從最初的概念到今天的發(fā)展，無疑是世界歷史上最具有影響和代表性的運(yùn)動之一。社會主義理念的重要性在于它以人民為中心，普遍關(guān)心人民的生活與利益，注重社會公平和正義。在這樣一個(gè)大背景下，我們將深入探討社會主義五百年的心得體會。

建立社會主義早期經(jīng)歷了各種困難與曲折，不同國家在建立社會主義的歷程中也經(jīng)歷了無數(shù)的考驗(yàn)與磨難。追求社會主義是一個(gè)困難而復(fù)雜的過程，但最終的結(jié)果是值得的。我們需要記住這些艱苦的歷程，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們需要認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)、政治等方面的挑戰(zhàn)是不可能避免的。我們需要學(xué)習(xí)建立社會主義的歷程，從而為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。

第三段：社會主義理想的優(yōu)勢與對現(xiàn)實(shí)的啟示。

社會主義理想，是對人類追求美好生活的一種理念，它注重公共利益，強(qiáng)調(diào)人民的自主管理與自由決策。這種理念可以鼓舞人們面對困難，轉(zhuǎn)變消極的態(tài)度。它可以為實(shí)現(xiàn)社會和諧、公共管理、法治社會、環(huán)境保護(hù)、以及其他諸多的方面提供積極的思考。我們需要在推進(jìn)社會主義的過程中，更全面、更深刻地領(lǐng)悟社會主義理想，以此為根基，共同推進(jìn)實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化。

社會主義的發(fā)展，對全人類進(jìn)步有著巨大的影響。社會主義是對過度貪婪的人性的抵抗，它使得人們能夠追求更高的生活質(zhì)量，成為更全面、更富有活力和幸福感的社會。在社會主義的發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了種種挑戰(zhàn)和難點(diǎn)，其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是如何在建立公共體系和公共領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，必須對此做出必要的嘗試和探索，以更好地促進(jìn)社會主義發(fā)展。

第五段：社會主義未來的展望與展開新征程。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會主義也必須積極面對前方的挑戰(zhàn)和問題。今天的社會主義主要在應(yīng)對環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)問題兩方面進(jìn)行積極思考和研究，而在未來社會主義的發(fā)展中，需要更全面、更深入地探索人類未來的發(fā)展之路。社會主義五百年的歷程，告訴我們應(yīng)立足眼前，堅(jiān)定信心，走向未來。我們需要共同努力，不斷深化改革開放，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，為全人類自由、平等、公正、和諧、富強(qiáng)的美好未來做出更大的貢獻(xiàn)。

在此，我希望大家都能積極參與到社會主義的發(fā)展中來，抱著堅(jiān)定的信心、積極向前的態(tài)度，展開新的征程，在改革開放的進(jìn)程中邁出實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)民的新步伐！

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇八

中共中央政治局2月24日下午就培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。

核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。

要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

要切實(shí)把社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤物細(xì)無聲，運(yùn)用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的。

一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。

要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來推動核心價(jià)值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇九

今天黨支部給每位黨員干部發(fā)了一本名為《世界社會主義五百年（黨員干部讀本）》的書，我隨手翻了一下，后來被書中章節(jié)所吸引，利用幾天的的業(yè)余時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了該書。歷史一經(jīng)發(fā)生便凝固在它固定的時(shí)間線和空間點(diǎn)上，任憑風(fēng)起云涌、滄海桑田、思潮變遷，不會再有變化了。

以史為鏡，可知興替，歷史需要解讀。以下便是本人對的《世界社會主義五百年》讀后感：

第一、充分感受《五百年》的重要思想性。

《世界社會主義五百年》的可讀性很強(qiáng)、該書史論結(jié)合、文風(fēng)通俗，從世界社會主義思想的源頭空想社會主義開始講起，共分六個(gè)階段，概要敘述了世界社會主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程，深刻闡明了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，在艱辛的探索和實(shí)踐中，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。最大的感受不在于千回百轉(zhuǎn)、絕境逢生的曲折情節(jié)，也不在于蕩氣回腸、扼腕長嘆的滄桑感慨，而在于追隨歷史步伐的過程中，進(jìn)一步加深了對共產(chǎn)黨人時(shí)代精神的領(lǐng)悟。該書展示的是一幅中國共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)而艱苦奮斗的立體式畫卷。

第二、關(guān)于對空想社會主義的理解。

《世界社會主義五百年》從空想社會主義開始談起。空想社會主義是科學(xué)社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會主義從空想變成了科學(xué)；資本主義基本矛盾的發(fā)展，導(dǎo)致社會主義的必然出現(xiàn)。社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展，與哲學(xué)上的變革有著直接聯(lián)系，沒有唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的創(chuàng)立，就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會主義?？茖W(xué)社會主義是“無產(chǎn)階級運(yùn)動的理論表現(xiàn)”，它的任務(wù)就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì)，從而使無產(chǎn)階級認(rèn)識到自己的行動的條件和性質(zhì)。因?yàn)椤巴瓿蛇@一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命?！笨茖W(xué)社會主義是一種內(nèi)容深刻豐富、邏輯嚴(yán)密和在實(shí)踐中不斷地與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)真理。書中還寫世界社會主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程。我堅(jiān)信社會主義將在歷史的長河中破浪前行，最終戰(zhàn)勝資本主義。

第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的光榮歷史。

《世界社會主義五百年》中寫到中國共產(chǎn)黨的歷史，黨的歷史，是我們偉大的祖國告別屈辱落后的歲月、迎著民族復(fù)興的.曙光奮勇前行歷史；是中國人民掌握自己的命運(yùn)、昂首闊步地邁向現(xiàn)代化夢想的歷史；我們黨積極應(yīng)對各種艱難險(xiǎn)阻、不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。感悟歷史，歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的鏡子，也是一本飽含哲理的教科書；勇于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐出真知。歷史的目光正注視著我們，時(shí)代的重任在召喚著我們，讓我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，“從群眾中來，到群眾中去”，積極投身實(shí)踐大潮，抒寫屬于這個(gè)時(shí)代的一個(gè)個(gè)傳奇！

總之，通過對《世界社會主義五百年》的深入閱讀與理解，我作為一名黨員我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列講話重要精神，努力學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會主義道路的自信心與決心，時(shí)刻牢記自己的歷史使命，在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己，不斷從思想認(rèn)識上提高自己，從工作實(shí)踐中完善自己，使自己成為一名合格的共產(chǎn)黨接班人。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇十

社會主義產(chǎn)生于人們對資本主義原始積累的無情批判和對美好世界的向往。因此社會主義的發(fā)展史始終伴隨著同資本主義的斗爭。根據(jù)馬恩理論，資本主義經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展，在進(jìn)入帝國主義階段后達(dá)到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個(gè)社會主義國家蘇聯(lián)建政至今尚不足百年。其鼎盛時(shí)期，即第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后社會主義蘇聯(lián)崛起為超級大國，社會主義新中國的建立以及東歐多個(gè)社會主義國家的興起，并同資本主義世界形成鼎力之勢。然而在70余年后的1991年，社會主義強(qiáng)國蘇聯(lián)轟然倒塌，除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國，其他社會主義均選擇了西方“自由民主”，社會主義遭遇重大挫折。這被西方學(xué)者視為資本主義的重大勝利和共產(chǎn)主義的失敗。著名日裔美國學(xué)者福山甚至聲稱“歷史的終結(jié)”，即西方自由民主制可能是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“最后一種統(tǒng)治形式”。

系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會主義設(shè)想與探討、馬恩科學(xué)社會主義的創(chuàng)立及工人運(yùn)動在歐洲的發(fā)展、社會主義實(shí)踐在蘇聯(lián)的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對社會主義的探索以及有中國特色社會主義在現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展，內(nèi)容豐盈，氣勢磅礴，思想厚重，形態(tài)鮮活。系列片對人類社會豐富的社會主義實(shí)踐歷程做了精彩呈現(xiàn)，并對社會主義的未來做了合乎邏輯的分析和預(yù)測。系列片一經(jīng)播出，即引起廣泛關(guān)注，好評如潮。

社會主義與資本主義競爭的最新發(fā)展，是自由資本主義集大成者美國走向相對衰落和社會主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)，資本主義世界受到巨大沖擊，西方國家所篤信的自由經(jīng)濟(jì)模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就，自1978年改革開放以來，以_為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人破除了左傾教條主義束縛，導(dǎo)入市場因素，改革阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制性因素，從而使生產(chǎn)力得到解放，群眾創(chuàng)造性提高。經(jīng)過三十年的發(fā)展，中國已經(jīng)成長為世界第二經(jīng)濟(jì)大國，第一大貿(mào)易國和外匯儲備國，其國內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)超過美國的50%。國際社會普遍預(yù)期，中國將在不久的將來超越美國，成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體。這或許是當(dāng)代社會主義對“歷史終結(jié)論”的最好回應(yīng)。面對中國的發(fā)展，福山也被迫修正了其“歷史的終結(jié)”的觀點(diǎn)，先后通過多場合對中國的發(fā)展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現(xiàn)。

上下五百年，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年，距1917年第一個(gè)社會主義國家蘇聯(lián)建立至今也近100年，而我國有中國特色的社會主義道路又到了新時(shí)期、新發(fā)展的歷史關(guān)口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義，在部分資本主義國家已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，而社會主義在上個(gè)世紀(jì)90年代初遭遇重大挫折，現(xiàn)今尚存的幾個(gè)社會主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設(shè)計(jì)師_指引的有中國特色的社會主義道路探索中前行，成績斐然，然也應(yīng)注意到兩極分化、環(huán)境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會問題不容忽視，必須進(jìn)一步全面深化改革，完善社會主義制度，而非另起爐灶。這是自_“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”至_“不折騰”和習(xí)“不走回頭路，不走邪路”所體現(xiàn)的內(nèi)在一致性。

從形式上，系列片采用一段主持人解說、一個(gè)核心故事、一個(gè)專家點(diǎn)評的“三個(gè)一”體例，有效保證了系列片的統(tǒng)一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解，沒有意識形態(tài)濃厚的宣傳話語，而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料，大大增強(qiáng)其知識性和真理的震撼作用;節(jié)目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細(xì)節(jié)，引人入勝;在表現(xiàn)手法上，融入較多的藝術(shù)元素，部分采用了現(xiàn)代特效，使故事鮮活、生動具體、深刻有趣。系列片由多個(gè)北京高校和研究機(jī)構(gòu)的權(quán)威專家學(xué)者、媒體人、影視制作人協(xié)力完成，僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務(wù)，并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版，再次體現(xiàn)了社會主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，也體現(xiàn)了北京市委宣傳部講師團(tuán)較強(qiáng)的統(tǒng)籌能力。

系列片在保持其思想性的同時(shí)，力保評價(jià)客觀、開放。從空想到實(shí)踐，有高潮，也有低潮;有發(fā)展，也有曲折;有成就，也有教訓(xùn);有堅(jiān)持，也有反思。這使其基本觀點(diǎn)較為可信。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇十一

為幫助廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列講話精神，學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，中央宣傳部理論局組織馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家編寫了《五百年》。

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和道路。這是我黨92年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。

《世界社會主義五百年（黨員干部讀本）》（后文簡稱《五百年》）就是這樣一本以史為鏡，可以知興替，以“社會主義”發(fā)展規(guī)律為線索的讀本?！段灏倌辍窂膶ξ磥砩鐣拿篮勉裤疥U釋空想社會主義的產(chǎn)生和發(fā)展；從馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義，展現(xiàn)了“社會主義”實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越的歷史一頁；講述了列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會主義，開辟人類歷史和社會主義發(fā)展的新紀(jì)元；結(jié)合蘇聯(lián)社會主義制度的建立和蘇聯(lián)模式的興衰描述了社會主義建設(shè)的探索和挫折；而從新民主主義革命到社會主義實(shí)踐，社會主義改變了中國的命運(yùn)；尤其是中國特色社會主義的開創(chuàng)和發(fā)展標(biāo)志著社會主義在中國發(fā)展中揭開了新的篇章，而沿著這條路堅(jiān)定不移地走下去必將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”。

正如習(xí)近平所言，“學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史文化、借鑒好運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要思想好方法。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，從重汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，不斷提高認(rèn)識能力和精神境界，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《五百年》，深入了解我們偉大祖國經(jīng)歷的刻骨銘心磨難、我們偉大民族進(jìn)行的感天動地奮斗、我們偉大人民創(chuàng)造的彪炳史冊偉業(yè)，深刻認(rèn)識社會主義與中國國情的結(jié)合和中國社會發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性?？梢栽鰪?qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國人民的愛國主義精神，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興夢持續(xù)奮斗。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

【概述】為的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

社會主義是一種社會學(xué)思想，誕生于16世紀(jì)初，主張整個(gè)社會應(yīng)作為整體，由社會擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等，其管理和分配基于公眾利益。以下是小編整理的社會主義學(xué)習(xí)心得體會，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

作為一名教育工作者，學(xué)習(xí)十八大，了解了十八大提出的社會主義核心價(jià)值體系，就要不斷地使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變不重視思想道德的理論教育觀念，積極實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀。

首先，育人先育已，教人先要克已。社會主義核心價(jià)值觀體系是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。在學(xué)校，要組織教工學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格，做到學(xué)為人師，行為示范。教師的言行身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。作為一名教師，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。

其次，師道不僅是傳業(yè)解惑，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)，這樣學(xué)生們才會自覺地接受這種影響。我們要利用課堂主渠道的教育作用，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長，以正確的價(jià)值觀影響學(xué)生。教師只有自覺主動承擔(dān)社會主義核心價(jià)值觀體系在校園文化建設(shè)的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿在教育教學(xué)的全過程，幫助學(xué)生在心靈深處樹立起社會主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)，從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，做中學(xué)，指導(dǎo)自己的行為。另外，如果只有思想教育而無具體措施和載體，這樣就容易形成說說重要，做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易形成。我們平時(shí)要特別注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，為此，育人先立德，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才會是一個(gè)文明人，一個(gè)有益于社會的人。

再次，縱觀學(xué)校的文化建設(shè)，我們要充分發(fā)揮中層干部的表率作用。用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，必須充分發(fā)揮中層干部的表率作用，這就要求提高各部門負(fù)責(zé)人的思想道德素質(zhì)。唐五代時(shí)有個(gè)馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之_，廉恥立人之大節(jié)，蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為，人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣，而無所不取無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎!”歐陽修強(qiáng)調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為，否則下必亂，國家必亡。古人之所以高度重視對官員的_道德要求，將其提高到國家的生死存亡高度，這與官員在社會結(jié)構(gòu)中的地位分不開。在學(xué)校里，如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價(jià)值體系，眾人就會因服氣而從之。否則，既不服，又效之。因此，孔子說“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。私以為，學(xué)校中層干部帶頭樹立和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系，一個(gè)非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責(zé)任感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)意識和堅(jiān)強(qiáng)的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實(shí)按照在報(bào)告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。

早在兩千多年前，子貢問孔子：怎樣才能讓一個(gè)國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：足兵、足食，民信之矣。也就是說，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。在這幾條中間，信仰是最重要的，孔子說，自古皆有死，民無信不立。國民對國家失去信仰，就會崩潰和渙散，信仰的力量則能把一個(gè)國家凝聚起來。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實(shí)現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈。簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀引領(lǐng)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。

作為一名一線教師，有機(jī)會坐下來認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間，學(xué)習(xí)“社會主義核心價(jià)值體系”專題培訓(xùn)，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會主義核心價(jià)值體系專題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會：

通過學(xué)習(xí)，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同，在中國，最適合的就是社會主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀，構(gòu)成了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。

“富強(qiáng)”是社會主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價(jià)值觀?！拔拿鳌笔巧鐣髁x文化的核心價(jià)值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發(fā)展”是社會主義的價(jià)值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的價(jià)值追求。“人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。“以人為本”是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價(jià)值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專題的理論學(xué)習(xí)，讓我們對社會主義核心價(jià)值觀的意義有了更深入的認(rèn)識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國之基，創(chuàng)和諧社會、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，教育責(zé)無旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價(jià)值取向。

“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點(diǎn)，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo)，讓我們更多地更真實(shí)更真誠地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會主義和諧價(jià)值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。

社會主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強(qiáng)調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個(gè)理念或者口號，而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施，正因?yàn)榇?，教育比任何時(shí)候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學(xué)生”，談的就是學(xué)生觀問題。我們面前的學(xué)生，他首先是一個(gè)人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個(gè)孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強(qiáng)使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實(shí)。第三，他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義，如果沒有學(xué)生就沒有教師，是我們服務(wù)的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。

國網(wǎng)山東省電力公司大力推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”核心價(jià)值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導(dǎo)“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”的價(jià)值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實(shí)踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實(shí)踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時(shí)在公司系統(tǒng)組織開展這項(xiàng)活動，進(jìn)而帶動社會道德實(shí)踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進(jìn)典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細(xì)胞和淋巴細(xì)胞捐獻(xiàn)者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務(wù)組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實(shí)踐活動也成長為我國社會道德建設(shè)的知名品牌。他們的具體做法是：

山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點(diǎn)，從善出發(fā)，把“善小”教育實(shí)踐活動的出發(fā)點(diǎn)放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時(shí)代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價(jià)值觀有了實(shí)實(shí)在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導(dǎo)員工的價(jià)值追求，引導(dǎo)員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風(fēng)、無私奉獻(xiàn)社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實(shí)、堅(jiān)定的價(jià)值追求?！吧?，德之建也”、“善，加了個(gè)‘小’，誰都能做，反而是大了”?！吧菩　币唤?jīng)提出，就在員工中引起強(qiáng)烈的認(rèn)同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實(shí)施了一系列道德教育實(shí)踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔(dān)當(dāng)履責(zé)”主題實(shí)踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個(gè)人、季度之星、服務(wù)明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導(dǎo)員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習(xí)以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵(lì)員工將金點(diǎn)子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵(lì)“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導(dǎo)技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項(xiàng)職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個(gè)層面推廣應(yīng)用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機(jī)器人”榮獲國家科技進(jìn)步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實(shí)施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗(yàn)，開展“善小”進(jìn)班組活動，提升了班組精細(xì)化管理水平。為促進(jìn)電網(wǎng)建設(shè)中重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進(jìn)度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實(shí)施《“小處著手、細(xì)節(jié)抓起”電網(wǎng)建設(shè)“善小”行動計(jì)劃》。開展“我是本崗位責(zé)任執(zhí)行者”活動，強(qiáng)化干部員工責(zé)任落實(shí)，確保工作標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行到位。實(shí)施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進(jìn)員工對每道工序運(yùn)轉(zhuǎn)、每件設(shè)備安裝都追求標(biāo)準(zhǔn)和完美。公司還成立工程建設(shè)“善小”志愿突擊隊(duì)，干部帶頭奉獻(xiàn)，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務(wù)的志愿日，平均每個(gè)月都要完成1項(xiàng)35千伏及以上工程項(xiàng)目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)工程的快速落地、高質(zhì)量推進(jìn)、無缺陷移交，全面提高了公司精細(xì)化管理水平。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務(wù)全過程，堅(jiān)持“你用電、我用心”的服務(wù)理念,引導(dǎo)員工把客戶在意的小事做細(xì)、做實(shí)，以“善小”追求服務(wù)品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務(wù)的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務(wù)法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務(wù)檔案，努力做到細(xì)心服務(wù)“零差錯(cuò)”、親情服務(wù)“零距離”、主動服務(wù)“零超時(shí)”，把服務(wù)延伸到8小時(shí)以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設(shè)班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗(yàn)微博共享”，于微小處見高效。確保電力安全可靠供應(yīng)，是電力企業(yè)首要的社會責(zé)任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實(shí)施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計(jì)劃》，落實(shí)7項(xiàng)“善小”措施，大力營造重細(xì)節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設(shè)置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時(shí)刻牢記“安全第一”。公司細(xì)化建立8個(gè)24小時(shí)值班體系，完成抗臺風(fēng)搶險(xiǎn)、“彩虹春雨”等重大保電任務(wù)，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責(zé)任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學(xué)、科技扶貧等“善小”志愿服務(wù)活動1000余次，年均提供志愿服務(wù)12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項(xiàng)琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機(jī)維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務(wù)隊(duì)16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點(diǎn)為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護(hù)線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實(shí)際困難，直到2010年項(xiàng)琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個(gè)孤兒、3個(gè)貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個(gè)孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個(gè)集體參與資助孤貧兒童行動。隨著“善小”教育實(shí)踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機(jī)構(gòu)、宣傳、激勵(lì)四位一體的“善小”保障機(jī)制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實(shí)施細(xì)則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機(jī)構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個(gè)志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強(qiáng)宣傳，特別注重運(yùn)用微信、微博、等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵(lì)保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責(zé)任制年度考核的重點(diǎn)內(nèi)容，通過月度點(diǎn)評、季度檢查等形式，對活動開展情況進(jìn)行交流和督導(dǎo)，保障活動健康持續(xù)深入推進(jìn)。

本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義，然后分別從馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會主義榮辱觀五個(gè)方面進(jìn)行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價(jià)值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認(rèn)識!

一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個(gè)國家、一個(gè)社會，也需要有社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價(jià)值體系。所謂價(jià)值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對主客體之間的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復(fù)興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價(jià)值體系，需要無窮的創(chuàng)造活力、強(qiáng)勁的奮發(fā)精神，需要科學(xué)、鮮明的價(jià)值導(dǎo)引?！渡鐣髁x核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》一書就對社會主義價(jià)值體系戰(zhàn)略意蘊(yùn)、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐要求做了全面深刻而又精煉樸實(shí)的闡述。

社會主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

馬克思主義作為人類歷最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，是人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。

理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個(gè)國家和民族奮力前進(jìn)的向?qū)А]有共同的思想基礎(chǔ)，沒有共同的奮斗目標(biāo)，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進(jìn)的動力。所以我們必需要有一個(gè)代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵(lì)全黨全國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在全社會樹立和弘揚(yáng)中國特色社會主義共同理想是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的根本任務(wù)，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系要把握的主題。

一個(gè)民族的生存和發(fā)展，必須有強(qiáng)大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，成為推動當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使我國各族人民始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌，是社會主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系要把握的精髓。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代中國社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要我們堅(jiān)持不懈，努力奮斗，我們要把九三學(xué)社愛國、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價(jià)值體系的框架中來認(rèn)識，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚(yáng)光大;要堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入到精神文明建設(shè)全過程，貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各方面;要堅(jiān)持以先進(jìn)的理論武裝人，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國情和形勢政策教育，不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心;要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。

以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動，以此為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提升管理服務(wù)水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢總體穩(wěn)定。

通過扎實(shí)開展人民警察核心價(jià)值理念系列教育活動，為圓滿完成各項(xiàng)公安交通管理任務(wù)注入了強(qiáng)大動力，隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，民警精神面貌煥然一新。

公安機(jī)關(guān)黨的建設(shè)全面加強(qiáng),黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)執(zhí)法實(shí)踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實(shí)現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

廣大民警人人精學(xué)業(yè)務(wù)知識、熟知應(yīng)知的法律法規(guī),人人熟練掌握應(yīng)會的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護(hù)交通安全、防范應(yīng)對突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的能力全面增強(qiáng)。

廣大民警執(zhí)法為民的意識更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。

廣大民警借助特色實(shí)踐載體，把學(xué)雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價(jià)值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹立了良好形象。核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動開展以來，事故處理中隊(duì)采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當(dāng)事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實(shí)踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進(jìn)車管服務(wù)創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點(diǎn)式“六式”服務(wù)，提升群眾滿意度。

在肯定成績的同時(shí)，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)。

四是活動與執(zhí)法工作、與隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，采取措施切實(shí)加以解決。

以黨的十八大勝利召開為標(biāo)志，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。全體民警要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，深入實(shí)施依法治國基本方略，全面推進(jìn)“法治交警”建設(shè)，努力提高守護(hù)社會平安、維護(hù)公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。

(1)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進(jìn)社會和諧。近年來，國內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機(jī)關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗(yàn)，我們在處理突發(fā)事件的時(shí)候，必須慎之又慎，多做說服教育工作，慎用警力警械，避免由個(gè)體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個(gè)關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制和權(quán)利保障機(jī)制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點(diǎn)排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來，做到應(yīng)查盡查、無一遺漏。對可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強(qiáng)綜合分析研判，增強(qiáng)工作的預(yù)見性和針對性。二要改進(jìn)執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會加重執(zhí)法者與當(dāng)事人的對立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實(shí)改進(jìn)執(zhí)法的方式方法。要準(zhǔn)確把握社會心理和群眾情緒，不說過頭話，不做過激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進(jìn)一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標(biāo)，更要以止?fàn)幭⒃V、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標(biāo);不僅要看誰推出了多少項(xiàng)制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實(shí)際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認(rèn)同，限度地為全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務(wù)環(huán)境。

(2)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。緊緊圍繞縣委、縣政府建設(shè)“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設(shè)現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務(wù)區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務(wù)和保障全縣經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。要積極主動地為企業(yè)提供法律保障和法律服務(wù)。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，是財(cái)政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計(jì)幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務(wù)水平。嚴(yán)格落實(shí)縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)人民群眾30條措施》。車管所公開業(yè)務(wù)辦理項(xiàng)目、流程及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，改善服務(wù)態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開監(jiān)督舉報(bào)電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊(duì)公開事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊(duì)堅(jiān)持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學(xué)品公路運(yùn)輸通行證。切實(shí)做到把知情權(quán)交給服務(wù)對象，交給人民群眾，增強(qiáng)透明度，自覺接受各方面監(jiān)督，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高辦事效率。要認(rèn)真研究落實(shí)便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶，真心實(shí)意、力所能及地幫助群眾解決實(shí)際困難。要通過解決一件事，幫助一個(gè)人，溫暖一個(gè)家庭，影響一個(gè)群體，團(tuán)結(jié)一片群眾，促進(jìn)一方平安。

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇十三

段1：

在迎來社會主義五百年的這個(gè)特殊日子里，我不禁想起了偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過的一句話：“我們黨執(zhí)政后一定要始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的宗旨，不務(wù)虛名，不圖虛利，不當(dāng)爵位，不謀私利。要時(shí)刻謹(jǐn)記革命的宗旨和任務(wù)，時(shí)刻警惕資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級思想侵入我們思想意識?！蔽灏倌甑纳鐣髁x歷程中，從無數(shù)的實(shí)踐中我們可以發(fā)現(xiàn)，共產(chǎn)黨人的宗旨并不是口號，而是中國的未來方向。

段2：

五百年的社會主義歷程中，中國人民經(jīng)歷了許多艱苦卓絕的斗爭，才換來了今日的繁榮昌盛。不少人可能會有疑問：這么長時(shí)間了，社會主義都干了些什么？其實(shí)，社會主義充分肯定了生產(chǎn)資料公有制的優(yōu)越性，并且不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和現(xiàn)代化。同時(shí)，社會主義還讓人民享受了諸多權(quán)利和福利，比如醫(yī)療保障、教育公平等。這些都是社會主義的真正意義所在。

段3：

五百年的社會主義歷程中，中國不斷抵御外來侵略，重新找回了在世界上的主人翁地位。現(xiàn)在，在國際舞臺上，中國的地位越來越尊重。這是社會主義優(yōu)越性的再次證明。面對國際上的各種挑戰(zhàn)，中華民族萬眾一心，堅(jiān)持走自己的道路，這是社會主義在中國發(fā)展的必然結(jié)果。

段4：

五百年的社會主義歷程中，不斷有一些人對社會主義和共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀進(jìn)行攻擊和污蔑，試圖動搖人們對社會主義的信仰。但是，中國共產(chǎn)黨人始終不屈不撓，與敵人進(jìn)行了長期的針鋒相對和斗爭。這些斗爭促使中國共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的斗爭能力和戰(zhàn)略眼光。這些都是五百年社會主義歷程中最珍貴的財(cái)富之一。

段5：

在社會主義五百年這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)該自豪和慶祝。同時(shí)，我們應(yīng)該不忘初心，牢記社會主義的正確性和優(yōu)越性，保持我們的信仰和志向。最后，我想用一句話來結(jié)尾：“讓我們一起朝著共產(chǎn)主義明天奮力前行！”

關(guān)于社會主義五百年心得體會及感悟篇十四

隨著時(shí)間的流逝，我們已經(jīng)迎來了社會主義五百年的紀(jì)念。這是一個(gè)值得思考的里程碑，對于一個(gè)正在不斷發(fā)展的社會主義國家而言，它隱藏著無數(shù)的啟示和教訓(xùn)。通過深思熟慮和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們可以從過去到現(xiàn)在，從表面到深層次，深刻認(rèn)識社會主義五百年的發(fā)展歷程，從中找到許多有益的教訓(xùn)。本文將探討社會主義五百年的心得體會，分別從目標(biāo)引領(lǐng)、實(shí)踐創(chuàng)新、人民至上、理論武裝和未來展望等五個(gè)方面展開。

首先，隨著社會主義五百年的傳承，我們逐漸認(rèn)識到，社會主義的發(fā)展必須以人民為本。人民是社會的根本，是社會發(fā)展的源動力。因此，無論是國家的政策，還是社會的管理，都應(yīng)該從人民的利益出發(fā)。我們必須堅(jiān)持“以人民為中心”的思想，不斷完善社會制度，為人民提供更好的社會保障和服務(wù)。

其次，我們必須不斷加強(qiáng)社會實(shí)踐的創(chuàng)新，這是社會主義五百年發(fā)展史不斷進(jìn)步的重要推動力。從先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)到深遠(yuǎn)的全球合作，每一步都是在推動社會發(fā)展的文明進(jìn)步。我們要在實(shí)踐中積極探索，勇敢嘗試，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推動創(chuàng)新，才能迎接未來發(fā)展的挑戰(zhàn)。

第三，我們要始終將人民放在最重要的位置，這是社會主義五百年發(fā)展史的核心之一。不管處于什么場合，我們都要把人民作為我們工作的主要目標(biāo)，讓他們在發(fā)展進(jìn)程中獲得繁榮和進(jìn)步。互助、團(tuán)結(jié)和協(xié)作都是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)歷史使命的重要部分。這個(gè)使命不會消失，我們的職責(zé)和義務(wù)依然是為了人民，為了實(shí)現(xiàn)他們的幸福和繁榮而努力奮斗。

其次，理論武裝也是社會主義五百年發(fā)展史的重要推動力。理論是行動的指南，是一種重要的思維和行為發(fā)展工具。我們必須抓住每一個(gè)機(jī)會，研究和分析理論研究的實(shí)踐問題，不斷將其應(yīng)用于我們未來的發(fā)展之中。只有在理論指引下，我們才能更加清晰地認(rèn)識到未來的發(fā)展方向，更好地為人民提供更加優(yōu)秀的服務(wù)。

最后，我們要有深遠(yuǎn)的未來展望，這是社會主義五百年發(fā)展史的核心之一。未來是獨(dú)立于過去和現(xiàn)在的一個(gè)時(shí)間段，有著自己的特點(diǎn)和特質(zhì)。我們必須自覺深化發(fā)展的理論思考，明確未來發(fā)展方向，盡力做好未來準(zhǔn)備，以更好地勢頭跨入下一個(gè)發(fā)展階段。

以上是本文對社會主義五百年心得體會的主要探討，這五個(gè)方面互相配合，構(gòu)成了一個(gè)完整的“回歸人民、創(chuàng)新實(shí)踐、深遠(yuǎn)未來”的思考與改革框架。我們必須始終記住，沒有過去的社會主義經(jīng)驗(yàn)，我們也不可能擁有未來的美好前景，因此我們必須從五個(gè)方面尋找遵循之路，以深遠(yuǎn)的眼光，更深刻的領(lǐng)悟，更深刻的認(rèn)識社會主義發(fā)展的內(nèi)在歷程，從而更好地為人民謀福利、創(chuàng)造奇跡。