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最新職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫(匯總16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 11:15:09 頁碼:13
最新職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫(匯總16篇)
2023-11-19 11:15:09    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中、在經(jīng)歷一段時(shí)間后對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。通過寫心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步,從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫心得體會(huì)能夠幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己的思考和分析能力,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作具有積極的促進(jìn)作用。我們應(yīng)該時(shí)常進(jìn)行心得體會(huì)的整理,不斷總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn),這樣才能不斷進(jìn)步和提高。那么,如何寫出一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該對(duì)于所經(jīng)歷的活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思考和總結(jié)??梢曰仡櫼幌抡麄€(gè)過程中的所見所聞所感,思考自己的成長和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次,我們要結(jié)合自身的觀點(diǎn)和感受,進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w納和概括,將所學(xué)和所思表達(dá)出來。最后,要注意語言的表達(dá)和文字的組織,使心得體會(huì)的內(nèi)容更加明確、準(zhǔn)確、連貫,也更具有閱讀的吸引力。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫作提供一些借鑒和啟示。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇一

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)》,使我深深的體會(huì)到:搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。

作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。

住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇二

我還深深體會(huì)到,教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

總之,師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的.到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂,努力成為一名優(yōu)秀的教師。

師德的核心是什么?時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該怎樣做?答:師德的核心是愛與責(zé)任。

時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn):

1、愛國守法。熱愛祖國是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù);知法守法是每個(gè)公民的義務(wù),教師應(yīng)用法律來規(guī)范自己的行為,不做違法的事情。

2、愛崗敬業(yè)?,F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)體制改革、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程等對(duì)教師來說是一把雙刃劍,教師應(yīng)該要以愛崗敬業(yè)的精神與行動(dòng)來迎接這些挑戰(zhàn),教師不應(yīng)被這些挑戰(zhàn)所動(dòng)搖,應(yīng)該要始終堅(jiān)守自己的崗位,牢記自己的神圣職責(zé),在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

3、關(guān)愛、尊重和公平對(duì)待學(xué)生。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公平對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。

4、教書育人。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。在教學(xué)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5、為人師表。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面要做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力教育和影響學(xué)生。

6、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇三

為更加進(jìn)一步加強(qiáng)我校關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)方案,全面提高教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水平,根據(jù)__市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《__市教育局__市教育工會(huì)委員會(huì)關(guān)于組織學(xué)習(xí)〈中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20__年修訂)〉的通知》的通知文件精神,我校認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,在全體教師中開展了一次以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和討論,使我校全體教師以“敬業(yè)愛生、明禮誠信、平等合作、勤學(xué)樂教、廉潔奉獻(xiàn)”為核心,以“德為人先、學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則,以提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和學(xué)校下發(fā)的各種學(xué)習(xí)材料,還深刻剖析個(gè)人在工作實(shí)踐中存在的不足,自身的師德水平和專業(yè)能力得到了進(jìn)一步提高。其具體做法如下:

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容:

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。制定學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實(shí)施方案,召開教職工學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》動(dòng)員大會(huì),組織全校教師集中學(xué)習(xí)《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)的法規(guī)文件,將新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》懸掛在各年級(jí)辦公室,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。要求各年級(jí)組在學(xué)校組織集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,另以年級(jí)組為單位組織學(xué)習(xí),利用課余時(shí)間精讀細(xì)思。

3、對(duì)照新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》六條,開展評(píng)學(xué)校、評(píng)領(lǐng)導(dǎo)班子、評(píng)教師的“三評(píng)活動(dòng)”。進(jìn)行自查自糾主要內(nèi)容:(1)查自己是否做到自覺遵守教育法律法規(guī),促進(jìn)自己更好的愛國守法;(2)查自己是否做到勤懇敬業(yè),甘為人梯,促進(jìn)自己更好的愛崗敬業(yè);(3)查自己是否做到愛護(hù)尊重學(xué)生,促進(jìn)自己更好的關(guān)愛學(xué)生;(4)查自己是否做到以身作則,情操高尚,促進(jìn)自己更好的為人師表。查自己是否按課表上課,不隨意調(diào)課代課,,嚴(yán)格按教學(xué)規(guī)范組織教學(xué)活動(dòng)。

4、開展“五個(gè)一”活動(dòng):簽訂一份符合新規(guī)范的師德師風(fēng)責(zé)任狀,制定一套__市第二職工子弟小學(xué)教師教學(xué)忌語和寄語,撰寫一次學(xué)習(xí)體會(huì)文章,每人幫扶一名后進(jìn)生,開好一次學(xué)生家長會(huì)。

5、通過對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí),加強(qiáng)教師自律自警。增強(qiáng)在工作中努力踐行“熱心愛教、文明執(zhí)教、廉潔從教、優(yōu)質(zhì)施教”的信心和決心;嚴(yán)格依法治教,切實(shí)承擔(dān)起教育者的社會(huì)責(zé)任,真正關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生的成功人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓每個(gè)兒童在人生航程上激情揚(yáng)帆。

6、樹立典型,弘揚(yáng)正氣。在學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中,廣泛收集教師們的先進(jìn)事例和典型做法,評(píng)選師德先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰。

三、收到的成效:

通過組織全校教師對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)和進(jìn)行“愛心與責(zé)任”大討論活動(dòng),從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到教師個(gè)人都能夠圍繞新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,主動(dòng)查找工作中存在的主要問題,深刻剖析存在問題的根源,寫出深刻的剖析材料。涌現(xiàn)出一批以“把責(zé)任扛在肩上、把學(xué)生放在心中、敬業(yè)愛崗、樂意奉獻(xiàn)”的教師隊(duì)伍。

四、下一步的工作思路:

以后的工作中,我校將繼續(xù)對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的深入學(xué)習(xí)和深入開展“愛心”與“責(zé)任”師德師風(fēng)大討論活動(dòng),在全校教師中進(jìn)行“養(yǎng)師德、練師能、鑄師魂、育新人”師德師風(fēng)教育活動(dòng),緊繃新《規(guī)范》這根弦,牢固樹立愛心意識(shí)和責(zé)任意識(shí),積極進(jìn)取,勤奮工作,為推進(jìn)我校乃至陸城教育教學(xué)工作的全面發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇四

本學(xué)期一開學(xué),我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,這讓我受益很多。

新規(guī)范一共分為6條:1、愛國守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先,有一顆愛國的赤子之心,遵守國家的法律法規(guī)是每個(gè)公民都應(yīng)該做到的和具備的。

第二,愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

第三,關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心。“人之初、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。

第四,教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。

第五,為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱?,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

第六,終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!

在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇五

教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起:

一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài)。而教師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們用心向上,不斷進(jìn)取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇六

今天,校長非常認(rèn)真、仔細(xì)地和我們分析解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我感觸很深,這次學(xué)習(xí)讓我充分認(rèn)識(shí)到作為一名老師不僅要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),而且更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德建設(shè)。為我們?nèi)绾巫鲆幻麅?yōu)秀的教師指明了方向,提出了要求。

下面結(jié)合這一次學(xué)習(xí),談?wù)剛€(gè)人體會(huì):

我想做任何事情、任何工作,首先都要有愛崗敬業(yè)的精神。就象校長所說的:愛崗就要敬業(yè),愛崗不敬業(yè)那只是空話。而熱愛教育事業(yè),這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。只有當(dāng)我們喜歡并熱愛某項(xiàng)事業(yè)時(shí)候才會(huì)義無反顧的選擇某項(xiàng)事業(yè),才會(huì)對(duì)自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)任務(wù)。我們老師也只有因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè),我們才能不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,更好的服務(wù)于教育事業(yè)。

做一名合格的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須還要具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這樣才能在職業(yè)勞動(dòng)中,提高自身的思想情操和道德品質(zhì),才能更加充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性,在教育實(shí)踐中有所作為,有所前進(jìn),完成時(shí)代賦予的教育任務(wù)。

在家,父母是學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則;在校老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。比如,在我們這個(gè)學(xué)校里,有很多班主任就是這樣的,他們和班級(jí)學(xué)生一起打掃衛(wèi)生,了解學(xué)生的生活習(xí)慣,試想有這樣的班主任,害怕學(xué)生不聽話嗎?不過這也就要求老師們要做到第四點(diǎn),時(shí)刻要以身作則,時(shí)刻記著自己是學(xué)生們的榜樣。

作為一名人民教師,就象校長必須時(shí)刻牢記肩負(fù)社會(huì)的和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)心學(xué)生,以身示范,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,不但學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。教師應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,要有活到老教到老學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦的吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

通過這次的學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,學(xué)會(huì)找問題;學(xué)會(huì)找公式;要懂得吃苦耐苦,要懂得包容,爭取做一名優(yōu)秀的教師。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇七

最近,我又一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,每一次的學(xué)習(xí),都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我覺得,作為教師,應(yīng)該從下面幾個(gè)方面學(xué)習(xí)改進(jìn):

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

“老師作為人類靈魂的工程師,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。

熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)橹袑W(xué)生年齡小,就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說:"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我更加熱愛自己的事業(yè),更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù),是太陽底下最崇高的職業(yè)。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇八

這段時(shí)間,我很認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》,體會(huì)很深!教育是一部高深的教科書,而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué),提高教師的自我道德修養(yǎng),我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學(xué)習(xí),其中給我感悟最大的是教師之愛!

熱愛學(xué)生是教師的天職,許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張,如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說過:“教育之沒有感情,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!倍覈娜嗣窠逃姨招兄f:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!背珜?dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部神秘,就在于愛兒童?!睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童?!贝_實(shí),在教育教學(xué)中,教師的愛始終貫穿于整個(gè)過程中,呈現(xiàn)于學(xué)生的身上,呈現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人,以情感人!我們應(yīng)該深知,教書育人的.核心是育人,我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上,隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),用自己的愛心,去關(guān)心每一位學(xué)生,保護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們?!白饚煇凵遍L期以來一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則,但在實(shí)行中,老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響,過多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”,而輕視了“愛生”?,F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”,倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)心者。

愛生并不排斥“嚴(yán)”,愛生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流,放松對(duì)學(xué)生的要求,常言道,“嚴(yán)師出高徒”,教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣,這是對(duì)學(xué)生、家長、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假設(shè)教師因?yàn)閻蹖W(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批判教育,這就是一種不負(fù)則任的愛,是一種畸形的愛!所以,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,慈嚴(yán)相濟(jì)。我們教師學(xué)會(huì)寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言:“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真?!眡x國科教文組織提出現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)關(guān)懷,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,而其中“學(xué)會(huì)關(guān)懷,學(xué)會(huì)相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會(huì)所必備的品質(zhì)。美國教育家愛默生說:“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。”我們教師要教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做真人”,首先應(yīng)當(dāng)尊重和寬容學(xué)生。在現(xiàn)代教育中,個(gè)人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值,教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。

假如發(fā)覺了一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生,就經(jīng)常把他叫到辦公室接受“訓(xùn)話”,先批判教育一通,然后“勒令”寫檢查,再在全班作檢討,保證下次決不再犯;假如在上課時(shí)看到學(xué)生偷看課外書籍,馬上當(dāng)作全班同學(xué)的面予以沒收;假如學(xué)生偶然頂了一下嘴,老師就勃然大怒,馬上要學(xué)生當(dāng)面抱歉,否則決不讓其上課;假如學(xué)生課間打撲克,被老師發(fā)覺,就當(dāng)即沒收,;假如學(xué)生課堂上做其它學(xué)科的作業(yè),被老師發(fā)覺,就當(dāng)眾沒收撕毀;假如學(xué)生做錯(cuò)了題目,默寫不出生詞,就罰抄多少遍;假如學(xué)生的自行車未擺放在學(xué)校規(guī)定的地方,就隨即用鐵鏈條扣押,直到學(xué)生寫了檢討,才能領(lǐng)回;假如學(xué)生違反了班紀(jì)校規(guī),學(xué)校就以罰錢加以教育,少則一元,多則十元;假如班級(jí)丟了東西,就強(qiáng)行打開學(xué)生的書包進(jìn)行檢查;假如學(xué)生成績落后或犯了紀(jì)律,就用侮辱性的語言挖苦挖苦學(xué)生;動(dòng)輒罰學(xué)生站,擅自停學(xué)生的課……那會(huì)怎樣呢?愛本身就包含著寬容,缺乏寬容的愛是不完整的,因?yàn)椋稿e(cuò)誤是每個(gè)人生命成長中不可缺少的防止的組成局部,犯錯(cuò)誤也是兒童的權(quán)利,重要的是教師要善于關(guān)心和引導(dǎo)他們走出錯(cuò)誤,不要只緊緊地盯著他們所犯的錯(cuò)誤,毫不留情地給予批判或處分!處分是教育,寬容也是教育,卻比處分更有影響力。

師生之間是平等的,教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生,尊重他們每一個(gè)人,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問題,因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心,他們也盼望自己能夠被人重視,成為有尊嚴(yán)的人,對(duì)后進(jìn)生來說,教師之愛,是他們成長的甘露、源泉,是動(dòng)力,是發(fā)動(dòng)機(jī),有鼓勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。中華民族歷來將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范,相信教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法,以愛感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。

各位老師,用你們博大的胸懷,去關(guān)愛、感化每一位學(xué)生吧,相信你會(huì)感受到作為一名教師的幸福!

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇九

所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。下面是本站小編為大家整理的職業(yè)道德學(xué)習(xí)。

歡迎參考!

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?!睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。

堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?/p>

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對(duì)黨和人民忠誠,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對(duì)新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!甭殬I(yè)道德離不開。

規(guī)章制度。

的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對(duì)玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對(duì)存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

熱愛本職工作,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。

職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛園林綠化工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市園林綠化建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為園林事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實(shí)’,、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實(shí)施國家行政行為的主體,這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過程中,必然會(huì)面對(duì)著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個(gè)人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實(shí)”即實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);說實(shí)話,辦實(shí)事,做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是,現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實(shí)際出發(fā),忠于事實(shí),尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實(shí)際的政策,否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人。敢說實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不回避現(xiàn)實(shí),不哄騙上級(jí),不欺騙人民群眾,勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣,敢說實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無比忠誠老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實(shí)?!蹦欠N“干部出數(shù)字,數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財(cái),不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù),維護(hù)國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因?yàn)椋?/p>

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來,我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。

另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十

金秋十月,一個(gè)大好的時(shí)節(jié)!伴著徐徐的秋風(fēng),我們已經(jīng)開始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分,我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行一番學(xué)習(xí),結(jié)合著本市的狀況,頗有一些心得。

為了我們青年的特崗教師培養(yǎng),樺甸市教育局在學(xué)期初,就制定了一系列的方案,來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓(xùn),都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場教師職業(yè)道德的培訓(xùn)大會(huì),同樣值得我們反復(fù)思考:我們就應(yīng)重視自己的職業(yè)道德。

作為新時(shí)代的一名一線青年教師,又是一名特崗教師,應(yīng)遵守哪些職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六條,資料充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色,更給了我以指導(dǎo)。同時(shí)也讓我感到任重道遠(yuǎn)。同樣我也有了如下的感想:

首先,作為中國公民,無論從事著什么,始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應(yīng)這樣!同時(shí)我還要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中,我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。

其次,務(wù)必?zé)釔酆椭艺\于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表。

教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上,我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡,所以,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的,那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢!

熱愛崗位固然重要,但熱愛崗位中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個(gè)孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有透過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。教師對(duì)學(xué)生的'愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛能夠?yàn)閷W(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,能夠轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。

一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還務(wù)必自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師,身正為范。在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。

當(dāng)然,“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應(yīng)完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中,我要努力提高自己的潛力,練就扎實(shí)的基本功,完成社會(huì),學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí),到達(dá)終身學(xué)習(xí),這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐,同時(shí)也能充實(shí)自己,讓自己的知識(shí)更加豐富,讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。

以上就是我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一些想法,有不足之處,請給予批評(píng)指出。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十一

下面是本站推薦的學(xué)習(xí)。

范文供您參考:

就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛園林綠化工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市園林綠化建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為園林事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十二

教師作為人類靈魂的工程師,不但僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不但僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起:

一:要有高漲的工作熱情:許很多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,持續(xù)進(jìn)取。不但僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促動(dòng)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的.心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師準(zhǔn)確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀點(diǎn),教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這個(gè)富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就持續(xù)地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀點(diǎn)的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,增強(qiáng)研究,以便真正有所提升,走向終身發(fā)展、持續(xù)進(jìn)取的開拓之路。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十三

本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們再一次認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競爭激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的'思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。

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職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十四

這段時(shí)間,我很認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》,體會(huì)很深!教育是一部高深的教科書,而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué),提高教師的自我道德修養(yǎng),我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學(xué)習(xí),其中給我感悟最大的是教師之愛!

熱愛學(xué)生是教師的天職,許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張,如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說過:“教育之沒有感情,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!倍覈娜嗣窠逃姨招兄f:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!背珜?dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部奧秘,就在于愛兒童?!睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童?!贝_實(shí),在教育教學(xué)中,教師的愛始終貫穿于整個(gè)過程中,體現(xiàn)于學(xué)生的身上,體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人,以情感人!我們應(yīng)該深知,教書育人的核心是育人,我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上,隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),用自己的愛心,去關(guān)懷每一位學(xué)生,愛護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則,但在實(shí)行中,老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響,過多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”,而忽視了“愛生”?,F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”,倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。

愛生并不排斥“嚴(yán)”,愛生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流,放松對(duì)學(xué)生的要求,常言道,“嚴(yán)師出高徒”,教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣,這是對(duì)學(xué)生、家長、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假如教師因?yàn)閻蹖W(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批評(píng)教育,這就是一種不負(fù)則任的愛,是一種畸形的愛!所以,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,慈嚴(yán)相濟(jì)。我們教師學(xué)會(huì)寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言:“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真。”聯(lián)合國科教文組織提出現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,而其中“學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會(huì)所必備的品質(zhì)。美國教育家愛默生說:“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?!蔽覀兘處熞逃龑W(xué)生“學(xué)會(huì)做真人”,首先應(yīng)當(dāng)尊重和寬容學(xué)生。在現(xiàn)代教育中,個(gè)人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值,教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。

如果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生,就經(jīng)常把他叫到辦公室接受“訓(xùn)話”,先批評(píng)教育一通,然后“勒令”寫檢查,再在全班作檢討,保證下次決不再犯;如果在上課時(shí)看到學(xué)生偷看課外書籍,馬上當(dāng)作全班同學(xué)的面予以沒收;如果學(xué)生偶然頂了一下嘴,老師就勃然大怒,立即要學(xué)生當(dāng)面道歉,否則決不讓其上課;如果學(xué)生課間打撲克,被老師發(fā)現(xiàn),就當(dāng)即沒收,;如果學(xué)生課堂上做其它學(xué)科的作業(yè),被老師發(fā)現(xiàn),就當(dāng)眾沒收撕毀;如果學(xué)生做錯(cuò)了題目,默寫不出生詞,就罰抄多少遍;如果學(xué)生的自行車未擺放在學(xué)校規(guī)定的地方,就隨即用鐵鏈條扣押,直到學(xué)生寫了檢討,才能領(lǐng)回;如果學(xué)生違反了班紀(jì)校規(guī),學(xué)校就以罰錢加以教育,少則一元,多則十元;如果班級(jí)丟了東西,就強(qiáng)行打開學(xué)生的書包進(jìn)行檢查;如果學(xué)生成績落后或犯了紀(jì)律,就用侮辱性的語言諷刺挖苦學(xué)生;動(dòng)輒罰學(xué)生站,擅自停學(xué)生的課……那會(huì)怎樣呢?愛本身就包含著寬容,缺乏寬容的愛是不完整的,因?yàn)?,犯錯(cuò)誤是每個(gè)人生命成長中不可缺少的避免的組成部分,犯錯(cuò)誤也是兒童的權(quán)利,重要的是教師要善于幫助和引導(dǎo)他們走出錯(cuò)誤,不要只緊緊地盯著他們所犯的錯(cuò)誤,毫不留情地給予批評(píng)或處罰!處罰是教育,寬容也是教育,卻比處罰更有影響力。

師生之間是平等的,教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生,尊重他們每一個(gè)人,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問題,因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴(yán)的人,對(duì)后進(jìn)生來說,教師之愛,是他們成長的甘露、源泉,是動(dòng)力,是發(fā)動(dòng)機(jī),有激勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。中華民族歷來將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范,相信教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法,以愛感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。

各位老師,用你們博大的胸懷,去關(guān)愛、感化每一位學(xué)生吧,相信你會(huì)感受到作為一名教師的幸福!

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職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十五

家為什么做教師,是什么讓家選擇教師這一行業(yè)?我想給家分享一下我的故事。一年級(jí)時(shí)知識(shí)簡單,我的數(shù)學(xué)成績還不錯(cuò),可是到了三年級(jí),我的數(shù)學(xué)老師換成了一位愛打罵我們的中年男子,讓我對(duì)數(shù)學(xué)失去了興趣,從此經(jīng)歷了一年非人類的痛苦數(shù)學(xué)之旅。照片上的這位女教師,是我四年級(jí)到六年級(jí)的班主任,也是我的數(shù)學(xué)老師鄭老師。這位老師沒有特別的對(duì)我好,但是她不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)我們發(fā)脾氣,也不會(huì)責(zé)罵我們,更不會(huì)對(duì)我們動(dòng)用武力,還會(huì)給我們講笑話。我喜歡這種寬松的氛圍,于是我瘋狂的愛上了這位老師。由于愛屋及烏,我也漸漸愛上了數(shù)學(xué),成績也越來越好。從那以后,我就發(fā)誓以后做一名數(shù)學(xué)老師,拯救地球上被數(shù)學(xué)傷過的小孩。這個(gè)夢想堅(jiān)持到學(xué)畢業(yè)選學(xué)科,我迷茫了,不知道選擇喜歡的地理去中學(xué),省心;還是選擇堅(jiān)持多年的老情人數(shù)學(xué),來小學(xué),陪伴呆萌的小鮮肉們。最終,我站在了這里。四年級(jí)時(shí),我不懂的師德是什么。壓根沒聽過師德這個(gè)詞,但鄭老師的行動(dòng)告訴懵懂的'我,師德就守愛學(xué)生,就是做有耐心,有愛心又幽默的老師。

學(xué)期間,我一直在做與教育有關(guān)的兼職,在幼兒園帶過孩子,在智力潛能開發(fā)中心上過特色課程。接觸的對(duì)象是那些模仿能力特別強(qiáng)的孩子,我就在試著控制自己一些隨意且不靠譜的行為,盡量不去帶壞每一個(gè)小天使,傳輸給他們點(diǎn)適合他們的正能量。原來師德就是教書育人,為人師表。

學(xué)三年級(jí)上學(xué)期,學(xué)校組織我們?nèi)ロ攳弻?shí)習(xí)支教,我分到的那個(gè)農(nóng)村學(xué)校80%的孩子是留守兒童,條件也比較艱苦。支教期間的每一次通話我的家人都會(huì)告訴我,盡最的努力去助每一個(gè)孩子,對(duì)待學(xué)校工作盡職盡責(zé),千萬不要誤人子弟,當(dāng)回想時(shí)最起碼要問心無愧。哦,師德就是對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),就是愛崗敬業(yè)。

支教返校,繼續(xù)上課,終于到學(xué)四年級(jí)學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》。原來“師德”是教師職業(yè)道德。請家不要笑話我,教師的種子在我心中萌發(fā)了13年,竟然不知道師德全稱是什么。師德其實(shí)準(zhǔn)確的說應(yīng)是教師公德,是教師為了維護(hù)社會(huì)公共利益應(yīng)遵守的社會(huì)公共道德。從此我們就“維護(hù)社會(huì)公共利益”對(duì)師德展開討論。我們討論師德與教育法唇亡齒寒的關(guān)系,我們討論最美教師李靈和張麗莉能感動(dòng)中國的背后動(dòng)力,我們討論范美忠在地震中逃跑行為,等等。各位老師,原來師德最重要的是支撐國家,愛國守法應(yīng)該是為師的首要原則吧。

四的一年,算是我讀書最多的一年。這一年我愛上了一個(gè)有魅力的男人陶行知。因?yàn)橄矚g他,順帶也喜歡上了他的老師杜威。我喜歡陶老爺子對(duì)教育“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神頭。但我最愛的,并且能詮釋我對(duì)師德理解的是陶先生的另一句名言“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。學(xué)高為師,身正為范。只有自己不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),嚴(yán)以律己才能教導(dǎo)學(xué)生去做一個(gè)探索、嚴(yán)明、公正,高尚,真正的人。

各位,在東城實(shí)小的每一位老師都很優(yōu)秀,但優(yōu)秀不夠,我們需要做到精益求精,無可替代。我們必須堅(jiān)持愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí),教人求真,學(xué)做真人。謝謝各位。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)如何寫篇十六

近年來,隨著安然、世通等世紀(jì)財(cái)務(wù)舞弊事件的爆發(fā),自詡是世界上財(cái)務(wù)監(jiān)管最為完善的美國無地自容。在追尋造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時(shí),我們是否應(yīng)該冷靜下來,思考一下,是什么原因?qū)е孪嚓P(guān)的會(huì)計(jì)從業(yè)者鋌而走險(xiǎn),又怎樣才能防范于未然,從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)?當(dāng)代社會(huì)分工越來越細(xì),就業(yè)市場上對(duì)職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大,對(duì)職業(yè)道德的要求也越來越高,但現(xiàn)實(shí)是很多職業(yè)高中還沒有重視這個(gè)需求,在學(xué)??磥?,動(dòng)手能力強(qiáng)就是職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生與大學(xué)生競爭的最主要的優(yōu)勢,在教學(xué)時(shí)就把重心放在了專業(yè)技能的培訓(xùn)上面,卻往往忽視了學(xué)生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷,要知道會(huì)計(jì)作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán),良好的職業(yè)道德才是就職的王道。

一、目前的問題。

(一)思想上不夠重視。

當(dāng)前的職業(yè)高中教育重心大多放在學(xué)生的就業(yè)率和專業(yè)技能上,卻忽略了學(xué)生在職業(yè)道德方面的教育,尤其是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè),由于思想上重視不足,在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學(xué)校只是將它作為道德課程的一個(gè)次要部分,當(dāng)成副科學(xué)習(xí),而有些學(xué)校雖說專業(yè)課程安排上把會(huì)計(jì)職業(yè)道德也納入其中,但只當(dāng)其是普通學(xué)科看待。在這種情況下,學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生有可能出現(xiàn)有才無德的情況,也就本末倒置了。筆者擔(dān)任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財(cái)會(huì)知識(shí)方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學(xué)生到某企業(yè)工作,該學(xué)生對(duì)業(yè)務(wù)熟悉也很快,得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。但沒多久他卻以無法適應(yīng)工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知,該學(xué)生在工作中總是拈輕怕重,遇到問題繞著走,遇到一點(diǎn)小困難也要等別人幫忙解決,無形中給同事也帶去一定的壓力,當(dāng)同事好言相勸其應(yīng)該獨(dú)立完成工作的時(shí)候,他卻覺得很委屈,認(rèn)為同事幫忙完成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹S纱丝梢姡瑑H有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會(huì)的關(guān)鍵所在。

(二)態(tài)度上不夠科學(xué)。

職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的課程體系一直受知識(shí)學(xué)科性制約,大多以基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課組成的學(xué)科為中心,按照這個(gè)順序,就業(yè)前的學(xué)期只是集中在實(shí)訓(xùn)上,理論教學(xué)基本結(jié)束,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程上,大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學(xué)任務(wù),就是教材怎么寫,教師就怎么講,學(xué)生也只是聽而已。至于針對(duì)性地在會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面進(jìn)行教育和培養(yǎng),幾乎是沒有。這門課程的評(píng)價(jià)方式也相對(duì)單一,只需要期末進(jìn)行書面考試,一個(gè)分?jǐn)?shù)就可以完成學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)定。此舉也造成學(xué)生認(rèn)為這單單是一門考試的課程,及格了就可以達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn),自然也就忽略了開設(shè)這門課程的真正用意。

伴隨著社會(huì)分工的日益明細(xì),職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展,此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,在《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個(gè)方面:

(1)愛崗敬業(yè)。作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ),要求會(huì)計(jì)人員正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神,熱愛會(huì)計(jì)工作,敬重社會(huì)職業(yè)。

(2)誠實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,保守秘密,不為利益所誘惑。

(3)廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,公私分明、不貪不占,自覺抵制行業(yè)不正之風(fēng)。

(4)客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度,依法辦事,實(shí)事求是,保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)、會(huì)計(jì)制度,堅(jiān)持按相關(guān)法規(guī)要求,進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

(6)提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,努力提高業(yè)務(wù)水平。

(7)參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程,主動(dòng)協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策,積極參與管理。

(8)強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量,努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn),會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是空泛而談,是有針對(duì)性的行業(yè)良心。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該自覺了解這些內(nèi)容,并在學(xué)習(xí)工作中以此為鑒,培養(yǎng)正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想。而作為教師,更應(yīng)該把相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容融入到平時(shí)的教學(xué)中去,時(shí)刻提醒學(xué)生在行為方面規(guī)范化,為學(xué)生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗(yàn)打下基礎(chǔ)。

三、改進(jìn)的途徑。

(一)提高認(rèn)識(shí)。

我國著名的教育學(xué)家陶行知說過:“道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處,并且,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。”財(cái)務(wù)舞弊事件就是最有力的例證。因此學(xué)校應(yīng)重新定位會(huì)計(jì)職業(yè)道德,把它作為真正的主科進(jìn)行學(xué)習(xí),評(píng)價(jià)方式也應(yīng)從書面考試的方式過渡到等第制的評(píng)價(jià)方式,評(píng)價(jià)結(jié)果采用等第方法表示,專業(yè)考試成績作為參考,綜合評(píng)分。這樣也有利于學(xué)生重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德,而不是停留在以考試作為最終目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)上。有條件的情況下也可開一些講座,邀請企業(yè)的高層與學(xué)生互動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求,對(duì)學(xué)生樹立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想有一定的幫助。

(二)轉(zhuǎn)變態(tài)度。

要形成良好的職業(yè)素養(yǎng),就離不開學(xué)校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度,從教材中走出來。課堂上填鴨式教學(xué)會(huì)令學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低,教師可以在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插教育,無論是理論課還是實(shí)訓(xùn)課,都可以通過分析學(xué)生身邊的各類相關(guān)信息,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)方向。特別應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來,鼓勵(lì)學(xué)生自覺努力,不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過加強(qiáng)校企結(jié)合,建立長期的合作關(guān)系,安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),同時(shí)接受企業(yè)的職業(yè)道德教育,這樣一來,學(xué)生應(yīng)該能夠更好地理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容,在面對(duì)實(shí)際會(huì)計(jì)崗位的種種問題時(shí)就可明辨是非,解決道德沖突的問題。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)競爭日益加劇,作為職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要在社會(huì)上有一席之地,不僅專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能要過得硬,良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對(duì)財(cái)會(huì)人員的要求也越來越高,學(xué)生必須不斷進(jìn)行自我增值,才能不被淘汰。學(xué)校也應(yīng)從實(shí)際出發(fā),致力于把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?,為企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。

“職業(yè)道德”說起來是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來,就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。

作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。

古人說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來的20_年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。

責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。

這個(gè)星期一,學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并指出了教師平時(shí)的教育教學(xué)工作中存在的一些問題。讓每個(gè)教師重新審視了一下自己在教育教學(xué)中的行為。

“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!边@一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生,真誠的去愛護(hù)他們,用心靈去耕耘心靈,把學(xué)生的利益放在首位,那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛學(xué)生呢?這是一種特殊的愛,雖然與其他的種種愛有相通之處,但卻又大不相同。這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

一、熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們"心中的堅(jiān)冰",讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

二、為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

三、較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,既是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會(huì)人員素質(zhì),因此,就務(wù)必以工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會(huì)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立工會(huì)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選取了從事工會(huì)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛事業(yè)工會(huì)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛工會(huì)工作,尊重職工會(huì)業(yè),才能獻(xiàn)身于事業(yè)工會(huì)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到工會(huì)事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在工會(huì)做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),有幾點(diǎn)收獲。

通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛力得到進(jìn)一步增強(qiáng),但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為工會(huì)事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

通過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺建立起來的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。

衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?!熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。

新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):

一愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

二關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心?!叭酥?、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。

三教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。

四為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

五終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!

在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師!

在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:

作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

同時(shí),教師還應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。

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