對(duì)于一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)是非常重要的。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用一些修辭手法,使文章更富有感染力。以下是一些寫(xiě)工作心得體會(huì)的精彩范文,值得借鑒。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇一
學(xué)習(xí)了評(píng)好課專(zhuān)題相關(guān)材料,收獲匪淺。以前評(píng)課缺乏理論指導(dǎo),評(píng)課十分盲目,聽(tīng)課聽(tīng)的不少,評(píng)課評(píng)的也不少,但聽(tīng)課到底聽(tīng)啥,評(píng)課從哪幾方面去評(píng)?又聽(tīng)又評(píng)有啥作用?怎樣通過(guò)聽(tīng)課評(píng)課促進(jìn)教學(xué)向更高層次發(fā)展,通過(guò)評(píng)好課專(zhuān)題學(xué)習(xí),頓感眼前一亮,豁然開(kāi)朗。下面從兩個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。首先我明白了評(píng)課應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面:
一、看教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù),只有明確目標(biāo),教學(xué)設(shè)計(jì)才能有的放矢,因此,確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。如果一節(jié)課下來(lái),教學(xué)目標(biāo)不明確,那它的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的再好,也是空于一談,所以,在評(píng)課時(shí)首先看教學(xué)目標(biāo)是否明確。
二、看教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。無(wú)論教學(xué)內(nèi)容如何千變?nèi)f化,教師在處理教材時(shí)應(yīng)先了解學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容,確定該課的重點(diǎn),難點(diǎn)及教學(xué)目的,心中有數(shù),然后在上課過(guò)程中有淺入深,把難點(diǎn)解釋清楚。同時(shí)突出重點(diǎn),用不同的方式對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行操作及運(yùn)用。
三、看教師的教學(xué)方法和手段。一節(jié)課能否吸引學(xué)生,很大程度上取決于它的設(shè)計(jì)是否新穎。教師應(yīng)在備課時(shí)注重教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新,力求上出一節(jié)有自己風(fēng)格特色的好課,給聽(tīng)課教師帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。四、看課堂生成資源的處理。課堂生成資源是在上課過(guò)程中學(xué)生即興提出的問(wèn)題,有可能會(huì)偏離課堂正常的教學(xué),打亂正常的教學(xué)秩序。如果教師這時(shí)能及時(shí)機(jī)智的引導(dǎo)學(xué)生或者利用好課堂生成資源,會(huì)出現(xiàn)意想不到的教學(xué)效果。
其次是我對(duì)聽(tīng)課評(píng)課有了全新的理解與認(rèn)識(shí),重新審視自己作為一名教師,深深感覺(jué)到還有許多欠缺和需要加以完善的地方。
一、清楚聽(tīng)評(píng)理念。聽(tīng)課、評(píng)課是探究、指導(dǎo)教學(xué)最有效的方式之一,課堂教學(xué)改革對(duì)聽(tīng)課評(píng)課賦予了新要求那就是新理念、新標(biāo)準(zhǔn)。新理念體現(xiàn)在:要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展;要促進(jìn)教師的成長(zhǎng);要“以學(xué)論教”,以學(xué)生的“學(xué)”來(lái)評(píng)價(jià)教師的“教”,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)的情緒狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和目標(biāo)達(dá)成狀態(tài)為參考來(lái)評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量的高底。新標(biāo)準(zhǔn)體系在:優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)目標(biāo)??茖W(xué)的課堂教學(xué)過(guò)程。理想的教學(xué)效果。課堂教學(xué)效果、交往狀態(tài)、目標(biāo)達(dá)成狀態(tài)的和諧統(tǒng)一?!耙詫W(xué)論教”是現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想,要明確“學(xué)”一是指學(xué)生能否學(xué)得輕松,學(xué)得自主,二是學(xué)生是不是會(huì)學(xué),有沒(méi)有學(xué)會(huì)來(lái)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果??傊n堂教學(xué)效果的評(píng)價(jià):一是看教師是否保持良好的情緒狀態(tài)和交往狀態(tài);二是看學(xué)生的思維狀態(tài)是否被激活,教師有沒(méi)有對(duì)學(xué)生形成積極的認(rèn)知干預(yù);三是看課堂目標(biāo)的達(dá)成狀態(tài)如何。通過(guò)課堂教學(xué),學(xué)生有沒(méi)有不同程度、不同方向的收獲。所謂新途徑就是:對(duì)于剛剛接觸新課程改革理念、概念、理論的教師來(lái)說(shuō),他們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可能理解了新的教育思想,但不知道實(shí)踐中的具體表現(xiàn)、應(yīng)用方式,也不知道如何把他們聯(lián)系起來(lái)?;蛘哒f(shuō)他們?nèi)鄙儆嘘P(guān)新思想的“個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”“實(shí)踐的智慧”。當(dāng)相關(guān)的專(zhuān)家、教研員及資深人員通過(guò)聽(tīng)課評(píng)課提出問(wèn)題的關(guān)鍵和可供選擇的行動(dòng)方案時(shí),會(huì)使教師“豁然開(kāi)朗”“茅塞頓開(kāi)”他們不僅向教師展示了具體的“教育智慧”,同時(shí)給教師提供了一種反思的示范。在這一過(guò)程中,教師的收獲是雙重的,一方面知道了如何直接改進(jìn)自己的教育行為。另一方面也學(xué)會(huì)了如何反思自己的教育行為。因此校本教研中的聽(tīng)課評(píng)課對(duì)教育教學(xué)起到了引領(lǐng)作用。所謂新要求就是:即建立說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課的相關(guān)制度,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
二、知曉聽(tīng)課標(biāo)準(zhǔn)。1、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在聽(tīng)課評(píng)課中如何引導(dǎo)課堂教學(xué)有效開(kāi)展“探究學(xué)習(xí)”、組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的“合作學(xué)習(xí)”和“自主學(xué)習(xí)”成為及其重要的課題。其標(biāo)準(zhǔn)除去必要的傳統(tǒng)的接受之外,必須盡可能地關(guān)注在班級(jí)授課的條件下,如何有效地組織好引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展以“探究”為特征的研究性學(xué)習(xí)使“接受”與“探究”相輔相成達(dá)到高水平的學(xué)習(xí)境界。2、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。在聽(tīng)課評(píng)課中看群體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。是否積極參與、是否獨(dú)立思考、能否主動(dòng)探究、能否自由表達(dá)、是否善于合作、是否富于想象、是否敢于否定、是否興趣濃厚。3、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。知識(shí)目標(biāo)——學(xué)會(huì)了嗎?能力目標(biāo)——會(huì)學(xué)了嗎?情感目標(biāo)——有趣嗎?等等!
總之,通過(guò)專(zhuān)題學(xué)習(xí),評(píng)課的目標(biāo)更明確,評(píng)課的思路更清晰。對(duì)一節(jié)好課的特點(diǎn)有了更深刻的理解。以后的工作中,要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于自己的聽(tīng)評(píng)課的教學(xué)實(shí)踐中。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇二
最近,聽(tīng)了謝老師和蔡老師的兩節(jié)英語(yǔ)課,給我提供了一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過(guò)聽(tīng)課,我受益匪淺,讓我近距離地領(lǐng)略到每位教師的教學(xué)風(fēng)格,深厚的教學(xué)功底,及精湛的教學(xué)藝術(shù),雖然這兩節(jié)課的風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。通過(guò)這次聽(tīng)課,我覺(jué)得在教育教學(xué)方面收獲很多,有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。
一、情意。
我們不僅是一位英語(yǔ)老師,還是一位教育工作者。我們教師要重視思想政治教育,發(fā)展情意和激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。使學(xué)生既受到思想政治教育,又能培養(yǎng)運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際活動(dòng)的能力。課堂上教師用英語(yǔ)ok,verygood.wonderful.excellent.等表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),使他們懷著輕松愉快的情緒全身心地投入學(xué)習(xí)英語(yǔ)的活動(dòng)中去,收到良好的教學(xué)效果。
二、情景。
這兩節(jié)英語(yǔ)課都采用多種形式創(chuàng)設(shè)情景和充分利用英語(yǔ)教學(xué)本身的真實(shí)情景進(jìn)行教學(xué)。諸如,采用實(shí)物、卡片、圖畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、錄音、投影、身體語(yǔ)言、電腦、多媒體以及利用英語(yǔ)本身和上下文創(chuàng)設(shè)情景傳授英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)行基本技能訓(xùn)練和交際活動(dòng)。在情景中理解語(yǔ)言知識(shí)和內(nèi)容能使難點(diǎn)化易,在情景中講解語(yǔ)言知識(shí)能突出重點(diǎn)難點(diǎn);在情景中進(jìn)行操練能提高學(xué)生實(shí)踐的量和質(zhì)。課文內(nèi)容通過(guò)導(dǎo)讀,清晰易記,能加速理解、記憶和交際的進(jìn)程。在情景中對(duì)話(huà)交際能促進(jìn)思維的條理化、邏輯順序化,有利于提高口頭理解和表達(dá)的正確性和流利性。
三、知識(shí)。
教師利用圖片、投影,采用問(wèn)答式的方式邊練邊講知識(shí),生動(dòng)有趣,能加速理解的過(guò)程,教師重視通過(guò)板書(shū)和在多媒體投影等創(chuàng)設(shè)的情景中對(duì)語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行點(diǎn)破和歸納。
四、交際。
培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)交際的能力作為目的要求.教師都能運(yùn)用已學(xué)英語(yǔ)知識(shí),特別是剛學(xué)習(xí)的新的語(yǔ)言材料,使新舊語(yǔ)言知識(shí)相互整合,并聯(lián)系學(xué)生實(shí)際或通過(guò)想象創(chuàng)設(shè)的情景,完整地進(jìn)行語(yǔ)篇的思想交流。這樣既交流了信息,拓寬了思路,解決了問(wèn)題,又培養(yǎng)了用英語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)新的交際的能力。
五、教師。
教師都具備以下良好的素質(zhì):
1.正確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào);2.具有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)組織課堂;。
3.英語(yǔ)詞語(yǔ)豐富、語(yǔ)言流暢;4.教態(tài)自然,和藹可親,表情豐富,儀態(tài)整潔、瀟灑、輕松、愉快、活潑、穩(wěn)重、振奮、激昂、情意交融。5.有靈活駕馭課堂教學(xué)的.能力,遇驚不亂,應(yīng)變能力強(qiáng),富有教學(xué)藝術(shù)性。6.善于利用多媒體和演畫(huà)唱等教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言情景。板書(shū)設(shè)計(jì)整潔美觀(guān),主題突出,形式多樣,設(shè)計(jì)合理。
總之,作為老師不僅僅要認(rèn)真地上好每一堂課,還要在這個(gè)“好”字上下功夫,怎樣才能上好課,怎樣才能上出讓學(xué)生喜歡的課?怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美,讓自己的學(xué)生更喜歡?怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,要多琢磨,要多學(xué)習(xí),要走出自我這個(gè)狹窄的區(qū)域,走到藍(lán)藍(lán)的天空下面,那么我們所看到的必然是明媚的藍(lán)天。
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學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇三
全會(huì)審議通過(guò)的“十四五”規(guī)劃建議,明確了一攬子具體任務(wù)和舉措,包括提高人民收入水平,強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策,建設(shè)高質(zhì)量教育體系,健全多層次社會(huì)保障體系,全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略等。
專(zhuān)家表示,未來(lái)五年我國(guó)將加力補(bǔ)齊民生短板,在收入分配改革、教育改革、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等民生領(lǐng)域改革上取得新突破,加快實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)、更高水平收入、更完善社保體系,在推進(jìn)共同富裕的道路上,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
“十三五”民生福祉穩(wěn)步提高。
甘肅渭源縣是有名的貧困縣,一些邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)群眾原來(lái)居住分散,孩子上學(xué)遠(yuǎn),看病不方便,喝水也困難。這兩年已經(jīng)把668戶(hù)3006人搬遷到上灣鎮(zhèn)南谷新村,通過(guò)引進(jìn)龍頭企業(yè)投資辦廠(chǎng),建設(shè)扶貧車(chē)間,開(kāi)發(fā)公益性崗位,組織勞務(wù)輸轉(zhuǎn)等形式,多渠道安排貧困群眾實(shí)現(xiàn)務(wù)工就業(yè)。建成了500畝的鮮切玫瑰種植基地和25座日光溫室。
“在每個(gè)搬遷戶(hù)的房子屋頂上安裝了光伏電板,去年這里搬遷過(guò)來(lái)的群眾人均收入達(dá)到1萬(wàn)元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)行的脫貧標(biāo)準(zhǔn)?!备拭C省委副書(shū)記、省長(zhǎng)唐仁健在11日的國(guó)新辦發(fā)布會(huì)上介紹。
這只是一個(gè)縮影。回眸“十三五”,我國(guó)加大民生領(lǐng)域投入力度,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,各項(xiàng)民生指標(biāo)不斷改善,一系列積極變化切實(shí)可感。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇四
錯(cuò)誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身——莎士比亞。
健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習(xí)學(xué)的時(shí)候,我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對(duì)他有不小的心得體會(huì),但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);時(shí)至今日,在老師的講座下,對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中已是不同往日。對(duì)普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展衛(wèi)生工作的意義了。
總體而言,健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的`素質(zhì)教育的需要,是探究一個(gè)人的活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)學(xué),對(duì)于維護(hù)自身的健康和身體健康有著重要意義,同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂(yōu)傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂(lè)觀(guān)、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿(mǎn)愉悅之感。學(xué)習(xí)學(xué)之后,會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕R郧皶?huì)厭煩電話(huà)里父親母親隔山隔水的嘮叨,會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈,會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài),是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后,才能讓自己的生活過(guò)的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會(huì)相和諧。
其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光。
克服自卑我們周?chē)胁簧偃擞凶员?,也就是不愿意接受自我。?duì)青年來(lái)說(shuō),正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀(guān)念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問(wèn)題之所在,就能及時(shí)予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀(guān)因素造成的動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。
正確走好感情之路,學(xué)習(xí)學(xué)讓我們的氣質(zhì)類(lèi)型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中,不同氣質(zhì)類(lèi)型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分,故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類(lèi)型的人都可能?chē)L到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利,原因很復(fù)雜,但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯,而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。但擁有健康方面的知識(shí)的同學(xué),每個(gè)人都能走好自己的感情之路:擁有膽汁質(zhì)的人,在戀愛(ài)過(guò)程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng),不猶豫地向你真正所愛(ài)者吐露衷情,但切忌急躁,且應(yīng)注意方式。另外,對(duì)性知識(shí),性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解,也會(huì)形成壓力,從而進(jìn)一步發(fā)展問(wèn)題......
雖然這個(gè)學(xué)期學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀(guān)一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)!
對(duì)這次的學(xué)習(xí),我受益匪淺。如果非要要問(wèn)我學(xué)習(xí)這門(mén)課程有什么收獲的話(huà),那就是:“改變”。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇五
新課程對(duì)課程的結(jié)構(gòu)、功能、內(nèi)容、資源、權(quán)利等各方面重新進(jìn)行了思考與定位,課程評(píng)價(jià)的改革當(dāng)屬課程改革的重要組成部分,評(píng)好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)??傮w而言,新課程評(píng)價(jià)改革體現(xiàn)在以下方面。
以對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)為例,從過(guò)分關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)逐步轉(zhuǎn)向?qū)C合學(xué)習(xí)能力的考查。
學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)?jīng)是考查學(xué)生發(fā)展、教師業(yè)績(jī)和學(xué)校辦學(xué)水平的重要指標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展,僅僅掌握知識(shí)與技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人發(fā)展的要求,學(xué)業(yè)成績(jī)作為評(píng)價(jià)單一指標(biāo)的局限凸顯出來(lái)。人們?cè)陉P(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),開(kāi)始關(guān)注個(gè)體發(fā)展的其他方面,如積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析與解決問(wèn)題的能力以及正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等,從考查學(xué)生學(xué)到了什么,到對(duì)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)做人等進(jìn)行考查和綜合評(píng)價(jià),尊重個(gè)體發(fā)展的差異性和獨(dú)特性的價(jià)值,提出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化,以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才多樣化的需求。
從過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)中的量化指標(biāo)逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注質(zhì)的分析與把握。量化評(píng)價(jià)指標(biāo)曾經(jīng)是人們一度追求評(píng)價(jià)的客觀(guān)性的重要依據(jù)。隨著評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化,以量化的方式描述、評(píng)定一個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r則表現(xiàn)出僵化、簡(jiǎn)單化和表面化的特點(diǎn),學(xué)生發(fā)展的生動(dòng)活潑和豐富性,學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)生的努力和進(jìn)步都被渦滅在一組組抽象的數(shù)據(jù)中。量化的評(píng)價(jià)把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡(jiǎn)單化了或只是評(píng)價(jià)了簡(jiǎn)單的教育現(xiàn)象,事實(shí)上往往丟失了教育中最有意義、最根本的內(nèi)容。質(zhì)性評(píng)價(jià)并不追求數(shù)量化,而是追求對(duì)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的深度和全面性。之所以稱(chēng)為"質(zhì)性"的評(píng)價(jià),是因?yàn)樗卦趯?duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行"質(zhì)"上的鑒定而不是"量"上的描述。
質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法以其全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的優(yōu)點(diǎn)受到歡迎,成為近30年來(lái)世界各國(guó)課程改革倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法。例如,在美國(guó)《國(guó)家科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提供的評(píng)價(jià)方法除了紙筆測(cè)試以外,還包括平時(shí)的課堂行為記錄、項(xiàng)目調(diào)查、書(shū)面報(bào)告、作業(yè)等開(kāi)放性的方法;我國(guó)《普通高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)察、檔案袋或成長(zhǎng)記錄的方式,以記錄學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)表現(xiàn),設(shè)置特定的作業(yè)、項(xiàng)目或任務(wù)以引發(fā)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)行為,從而收集有價(jià)值的評(píng)價(jià)信息等。
須要指出的是,質(zhì)性評(píng)價(jià)從本質(zhì)上并不排斥量化的評(píng)價(jià),它常常與量化的評(píng)價(jià)結(jié)果結(jié)合應(yīng)用。因此,將質(zhì)性與量化評(píng)價(jià)相結(jié)合,應(yīng)用多種評(píng)價(jià)方法,有利于更清晰、更準(zhǔn)確地描述學(xué)生、教師的發(fā)展?fàn)顩r。從量化評(píng)價(jià)到質(zhì)性評(píng)價(jià)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,反映出人們努力擺脫對(duì)量化的沉迷而整合科技與人文的時(shí)代精神。
新課程倡導(dǎo)了一些新型的課程形態(tài),因此,順應(yīng)時(shí)代要求和教育理論界與實(shí)踐界呼喚,真正認(rèn)識(shí)到量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)的合理之處,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用這兩種評(píng)價(jià)方法,更有效地實(shí)現(xiàn)課程評(píng)價(jià)功能,是課程評(píng)價(jià)的努力方向。
被評(píng)價(jià)者從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)。
在以往課程評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者扮演的基本上是管理者與被管理者的角色,對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果,被評(píng)價(jià)者大多處于不得不接受的被動(dòng)狀態(tài)。隨著教育逐步民主化、人性化發(fā)展趨勢(shì)的到來(lái),以管理者為主的單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)象逐步走向由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、管理者,甚至包括專(zhuān)業(yè)研究人員共同參與的交互過(guò)程,被評(píng)價(jià)者成為評(píng)價(jià)主體中的一員,大家在平等、民主的互動(dòng)中關(guān)注被評(píng)價(jià)者發(fā)展的需要,共同承擔(dān)促進(jìn)其發(fā)展的職責(zé)?!镀胀ǜ咧行畔⒓夹g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出,創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化,充分利用學(xué)生的評(píng)價(jià)能力,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我反思和自我評(píng)價(jià)了解自己的優(yōu)勢(shì)與不足,以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí),組織學(xué)生開(kāi)展互評(píng),在互評(píng)中相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),共同提高。
從過(guò)于關(guān)注結(jié)果逐步轉(zhuǎn)向?qū)^(guò)程的關(guān)注。
以學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)為例,傳統(tǒng)評(píng)價(jià)往往要求學(xué)生只提供問(wèn)題的答案,對(duì)學(xué)生是如何獲得這些答案的漠不關(guān)心,學(xué)生獲得答案的思考與推理、假設(shè)的形成以及如何應(yīng)用證據(jù)等,均被擯棄在評(píng)價(jià)的視野之外,缺少對(duì)思維過(guò)程的評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)生只重結(jié)論,忽視過(guò)程,不利于其良好思維品質(zhì)的形成,限制其解決問(wèn)題的靈活性和創(chuàng)造性。
關(guān)注過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)是針對(duì)傳統(tǒng)課程評(píng)價(jià)只注意進(jìn)、出兩點(diǎn),對(duì)其中的過(guò)程缺乏注意而言的。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)雖然簡(jiǎn)單明了,有利于對(duì)學(xué)生的甄別和選拔,但忽視了評(píng)價(jià)的過(guò)程性,不能發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的.功能。關(guān)注過(guò)程的評(píng)價(jià)注重課程實(shí)施運(yùn)作過(guò)程的分析,注意揭示影響課程的各種因素及其相互作用,有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)的形成,實(shí)現(xiàn)"知識(shí)與技能"、"過(guò)程與方法"以及"情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)"的全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇六
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累,在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電,才能滿(mǎn)足學(xué)生求知欲望,在此談?wù)劇?/p>
孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”,他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作,敏而好學(xué),具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),重視道德修養(yǎng),是一位盡職的好教師,成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模?!墩撜Z(yǔ)》中很多篇章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述,帶給后世為師者莫大的啟示,作為教育工作者看后受益匪淺,感觸頗深。
1、立志有恒,加強(qiáng)修養(yǎng)。
孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說(shuō),“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《論語(yǔ):子罕》)。因此,教師不僅要自身,還要教育學(xué)生確立崇高志向,樹(shù)立人生理想,作為個(gè)人努力的方向。
孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程,帶給我們啟示:人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,取得的成績(jī)也不是容易的事,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺(jué)地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。你想成為一個(gè)合格的教師,要教出合格的學(xué)生,這也非一朝一夕的事,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和知識(shí)的積累。
2、自省自克,改過(guò)遷善。
道德貴在自覺(jué),孔子特別強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說(shuō),“躬自厚而薄責(zé)于人”,“已所不欲,勿施于人”(《論語(yǔ):衛(wèi)靈公》)。要求嚴(yán)以律己,寬以待人,設(shè)身處地為別人著想。
人無(wú)完人,人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,要隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決問(wèn)題,以免再次范錯(cuò)誤,這樣就會(huì)起到自我監(jiān)督的作用??鬃诱J(rèn)為,道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn),對(duì)個(gè)人起約束作用,因此,需要克制自我,生活中沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人,關(guān)鍵是看對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度,你及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或者別人給你指出錯(cuò)誤,你能懸崖勒馬,知錯(cuò)就改,不斷地完善自我,升華自我。
3、學(xué)而不厭,誨人不倦。
教師要盡自己的社會(huì)職責(zé),應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),掌握廣博的知識(shí),具有高尚的品德,這是教書(shū)育人的前提條件。孔子說(shuō)“我非生而知之者,好古敏以求之者也?!?《論語(yǔ):述而》)“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”(《論語(yǔ):公冶長(zhǎng)》)??鬃幼叩侥睦铮瑢W(xué)到哪里,并且“不恥下問(wèn)”(《論語(yǔ):公冶長(zhǎng)》)。他說(shuō):“三人行,必有吾師焉?!?《論語(yǔ):述而》)。每個(gè)人不是一出生就知天下,都是要經(jīng)過(guò)不同階段的教育,學(xué)到一些為人處事的道理,刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后,要活到老學(xué)到老,這才體現(xiàn)了人的一生的價(jià)值。
4、以身作則,言傳身教。
孔子對(duì)學(xué)生的教育,不僅有言教,更注重身教。教師都要通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己,以身作則來(lái)感化學(xué)生?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”,“不能正其身,如正人何”(《論語(yǔ):子路》),充分說(shuō)明了身教的重要性。的確,如果教師能做到以身示范,雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教,仍然能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教,教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師,那么他的學(xué)生將一生受益,也許會(huì)輝煌一生,如果遇到一個(gè)不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,他的學(xué)生也許就會(huì)默默無(wú)聞一生,直到老也一事無(wú)成。
5、愛(ài)護(hù)學(xué)生,無(wú)私無(wú)隱。
愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功的必須具備的條件??鬃诱f(shuō):“仁者愛(ài)人”、“智者知人”《論語(yǔ):顏淵》)。教師要隨時(shí)關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況,和學(xué)生要建立深厚的情誼。不溺愛(ài)、不袒護(hù)學(xué)生,這才是教師對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)呀。學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,教師無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)以回報(bào)。
6、相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生。
孔子對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)期望,他說(shuō)“后生可畏,焉知來(lái)者不如今者四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已?!?《論語(yǔ):子罕》)這里包含了青年人超過(guò)老年人、學(xué)生超過(guò)教師、長(zhǎng)江后浪推前浪的發(fā)展觀(guān)點(diǎn)。
教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能,認(rèn)為學(xué)生可以超過(guò)教師,鼓勵(lì)學(xué)生??鬃诱f(shuō)“當(dāng)仁不讓于師”。(《論語(yǔ):衛(wèi)靈公》),面臨著實(shí)行仁德的事情,可以不必對(duì)老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛(ài)吾師,更愛(ài)真理”(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀(guān)點(diǎn)。師生都是平等的,學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)正確可以反駁老師,甚至學(xué)生可以嚴(yán)厲地批評(píng)教師,而教師也要虛心接受學(xué)生的意見(jiàn)和批評(píng),這才體現(xiàn)了平等的師生觀(guān)。
7、不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新。
孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法,善于啟發(fā)學(xué)生的心智?!皽毓识拢梢詾閹熞印?《論語(yǔ):為政》)。教師必須自己經(jīng)常溫習(xí)故業(yè),融會(huì)貫通,做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn),才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識(shí),還要使學(xué)生獨(dú)立求知,獨(dú)立思考,并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。
教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累,在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電,才能滿(mǎn)足學(xué)生求知欲望。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力,才能教出一批又一批有用的新時(shí)代合格人才。
《
三字經(jīng)。
》是我國(guó)古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。已流傳千年之久,幾乎家喻戶(hù)曉。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,深深地吸引著許多人,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁,錐刺骨?!边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
《三字經(jīng)》里有一句:"能溫席,小黃香,愛(ài)父母,意深長(zhǎng)?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育??梢哉f(shuō),父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽(tīng)父母的話(huà),長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà),報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
列寧說(shuō)過(guò):榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
又一個(gè)暑假到了,學(xué)位領(lǐng)導(dǎo)為了提高全體教師的思想水平,擴(kuò)大知識(shí)面,布置了一個(gè)家庭作業(yè),讀《論語(yǔ)》,寫(xiě)寫(xiě)自己的心得。買(mǎi)到書(shū)后,起初還讀不進(jìn)去,但讀著讀著,有些語(yǔ)句讓我受益非淺。
《論語(yǔ)》它是儒家經(jīng)典、道德典范、
國(guó)學(xué)。
瑰寶?!墩撜Z(yǔ)》,流傳2500多年,不僅影響著我們的祖先,也教育著新時(shí)代的我們。它是圣人之言,雖說(shuō)一度被人拋棄,但今天它又站在了世人面前,可想而之,它是多么的偉大,同時(shí)也體現(xiàn)了孔子的魅力是何其的巨大。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種樸素的,溫暖的生活態(tài)度。它包括的方面有:學(xué)習(xí)、工作、孝道、對(duì)朋友、對(duì)同事、如何為政、道德修養(yǎng)等等。其中流傳下來(lái)的。
名言警句。
精彩典故至今還站在國(guó)人的心中。
讀《論語(yǔ)》后,悟出有關(guān)教育、學(xué)習(xí)、孝道、擇友的一些心得:
一、教育上、
孔子作為一代巨人,他首先是一位教育家,所以言語(yǔ)間總圍繞著“教育”這一主題,離不開(kāi)“育人”兩字。大家知道,儒家學(xué)說(shuō)的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”,就是愛(ài)人,要有一顆愛(ài)心。仁是做人的基礎(chǔ),有愛(ài)心的人才能做好事情。作為一名教師,更要有一顆博愛(ài)之心、恒愛(ài)之心,有愛(ài)才有教育,愛(ài)是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說(shuō)做人要有一定的行為準(zhǔn)則,要符合一定的社會(huì)規(guī)范。用今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是要遵守紀(jì)律、法律和道德的約束,這與我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的禮儀常規(guī)教育、社會(huì)公德教育其實(shí)是吻合的。“智”就是知識(shí)、智慧。人要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),更新知識(shí),培養(yǎng)智慧。作到“活到老,學(xué)到老?!鄙頌榻陶?,更需要經(jīng)常讀書(shū)學(xué)習(xí),通過(guò)讀書(shū)完成知識(shí)的更新,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起教書(shū)育人的重任?!靶拧本褪亲鋈艘\(chéng)信。如果這五點(diǎn)都做到了,那你或你的學(xué)生都是人中的佼佼者了??鬃釉谥螌W(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn),他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒,要“學(xué)而不厭”,“敏而好學(xué)”,“博學(xué)而篤志”;重視啟發(fā)式教育,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,教育方法要因人而異,因材施教。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),孔子的這些見(jiàn)解并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而變色,它時(shí)時(shí)鞭策著我們每一個(gè)教育工作者,不管是好的,不好的;聰明的,不聰明的;聽(tīng)話(huà)的,不聽(tīng)話(huà)的,都是那么的有用?;匚镀饋?lái),還是那么的有味道。
二、學(xué)習(xí)上。
“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”、“知之為知之,不知為不知,是知也”這是《論語(yǔ)》在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的四則。前一則是說(shuō)若幾個(gè)人走在一起,那么,其中必定有可以當(dāng)老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥;第三則告訴我們只知道讀書(shū),卻不思考,就會(huì)迷惘;只知道空想,卻不讀書(shū),就會(huì)神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正聰明的態(tài)度呀!”這四句話(huà)雖然出自于兩千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意義重大?!叭诵?,必有我?guī)熝??!边@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天要接觸的人很多,而每個(gè)人都有自己一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。學(xué)習(xí)中,更要“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,千年的實(shí)踐證明,狂妄自大、自以為是的人,通常沒(méi)有什么好的結(jié)果,而往往是那些勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)、謙虛誠(chéng)懇的人,才換得了一鳴驚人、學(xué)富五車(chē)的實(shí)績(jī),造就了許多偉人。除此之外,學(xué)習(xí)中還要思考,把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中,做到理論聯(lián)系實(shí)際,才能把你所學(xué)的知識(shí)放到最大,坐在那兒只是空想,那是不可能的,因?yàn)橛肋h(yuǎn)沒(méi)有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來(lái)的?!爸疄橹?,不知為不知,是知也”。這句話(huà)太對(duì)了,尤其是對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),在上課傳授知識(shí)過(guò)程中,對(duì)于孩子提出的問(wèn)題,知道的必定會(huì)傾囊相助,然而對(duì)于一些自己也是是而非,摸棱兩可的時(shí)候,就不能不懂裝懂,給孩子一個(gè)錯(cuò)誤的解答,這不是我們每個(gè)教師所樂(lè)見(jiàn)的。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇七
學(xué)習(xí)是人類(lèi)不斷進(jìn)步的源泉,也是開(kāi)拓智慧的重要途徑。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅可以獲取知識(shí),還可以拓寬眼界、增強(qiáng)自信。近期,我經(jīng)歷了一次非常有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性以及它對(duì)我的成長(zhǎng)與發(fā)展所起到的積極作用。以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感想心得體會(huì)。
首先,學(xué)習(xí)讓我感受到了知識(shí)的無(wú)限魅力。在這次學(xué)習(xí)中,我選擇了一門(mén)關(guān)于藝術(shù)史的課程。起初,我對(duì)藝術(shù)并沒(méi)有太多的了解,甚至對(duì)它不以為意。然而,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的深度和廣度,它遠(yuǎn)不止是一種表達(dá)方式,更是我們生活中不可或缺的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí),我掌握了藝術(shù)史的基本知識(shí),從古代文明到現(xiàn)代藝術(shù)流派,無(wú)論是藝術(shù)的理論還是實(shí)踐,我都有了較為全面的認(rèn)知。這種知識(shí)不僅讓我對(duì)藝術(shù)有了更加深入的了解,還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到藝術(shù)的存在和影響。
其次,學(xué)習(xí)讓我體驗(yàn)到了自我超越的喜悅。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我會(huì)因?yàn)橘Y料不足或者理解有誤而感到迷茫和挫敗。然而,我并沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)持不懈地研究和學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)方法和思路,我慢慢地克服了這些困難,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。每一次的進(jìn)步和突破都讓我感到非常自豪和滿(mǎn)足。這種成就感和喜悅激勵(lì)著我不斷前行,不斷超越自我,取得更好的成績(jī)。
此外,學(xué)習(xí)還讓我學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間。大學(xué)生活充滿(mǎn)了各種課程、社團(tuán)和社交活動(dòng),使我往往感覺(jué)時(shí)間不夠用。然而,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)只要合理規(guī)劃,時(shí)間是可以充分利用的。我學(xué)會(huì)了將大量的閱讀和筆記整合成有效的小批次,靈活調(diào)整學(xué)習(xí)的進(jìn)度,以達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),我也嘗試?yán)盟槠瑫r(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié),比如在公交車(chē)上、等待時(shí)間或者夜深人靜的時(shí)候,這樣不僅增加了學(xué)習(xí)時(shí)間,也充實(shí)了我自己。
最后,學(xué)習(xí)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了努力的重要性。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn),只有付出真正的努力,才能夠取得真正的成果。學(xué)習(xí)需要耐心和毅力,它不是一蹴而就的,更需要日積月累的積累。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我意識(shí)到,只有當(dāng)我真正投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)時(shí),才能夠獲得更好的成績(jī)和更深的收獲。同時(shí),努力也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和過(guò)程,堅(jiān)守初心,不忘學(xué)習(xí)的初衷。
總而言之,學(xué)習(xí)是一件非常重要且有意義的事情。它不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了培養(yǎng)我們的思維能力、拓展我們的視野和豐富我們的人生。這次學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了知識(shí)的無(wú)限魅力,體驗(yàn)到了自我超越的喜悅,學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間,更加深刻地認(rèn)識(shí)到了努力的重要性。我相信,只要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和努力,我們的世界將會(huì)越來(lái)越豐富多彩。
學(xué)習(xí)評(píng)好課心得體會(huì)和感想篇八
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的評(píng)好課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
評(píng)課,是指對(duì)課堂教學(xué)的成敗得失及其原因做出切實(shí)中肯的分析和評(píng)價(jià),并且能夠從教育理論的高度對(duì)一些現(xiàn)象做出正確的解釋。通過(guò)學(xué)習(xí),知道了怎樣去評(píng)課,怎樣去評(píng)好課,在理論的認(rèn)識(shí)上有所提高。一堂好的課,不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成,教學(xué)重難點(diǎn)是否突出,師生互動(dòng)是否活躍等等,主要還要看學(xué)生的感受和真正的實(shí)際效果。過(guò)去只關(guān)注教師的“教”,現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度,自主學(xué)習(xí)等。一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)再也不是看教師的“表演”,而是看學(xué)生的收獲。
評(píng)課既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù),怎樣評(píng)價(jià)教師的一堂課,這本書(shū)都給我們很好的回答,給我們提供了多種多樣的研究方法。我們?cè)谌粘5?教學(xué)中要參照這些方法,不是去生搬硬套,而是要帶著創(chuàng)新意識(shí)利用這些方法。現(xiàn)在評(píng)課的目的,主要是提高教師的教學(xué)能力,在評(píng)課中既要對(duì)教師的教學(xué)給予肯定,最主要的是找出教學(xué)中的不足,在教學(xué)中,我們都有這樣的體會(huì):同樣的一節(jié)課,不同的教師教,會(huì)有不同的效果,同一節(jié)課,同一位教師用不同的方法會(huì)有不同的效果。評(píng)課中的教師應(yīng)該真誠(chéng)地提供自己的經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)自己的意見(jiàn)讓他人分享。評(píng)課中,不只是為了完成學(xué)校布置的聽(tīng)課任務(wù),也不是為了幫助授課教師,而是為了自助,即為了自己認(rèn)識(shí)教學(xué)、理解教學(xué),為了自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。為了自己更有收獲,需要自己更加積極主動(dòng)。
評(píng)課,不是為了評(píng)課而評(píng)課,它要遵循一定的原則:如科學(xué)性原則,整體性原則,全面性原則,方向性原則等,我們也要承認(rèn)教師個(gè)體差異,但通過(guò)努力這種差異會(huì)越來(lái)越小,人的智能是有差異的,但多元智能理論,讓我們看到了別人身上的閃光點(diǎn),我們?cè)u(píng)課的目的,就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范,使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。我們要抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度站在評(píng)課者的角度來(lái)對(duì)待每次培訓(xùn),任何一節(jié)課任何一個(gè)講座都有它可取之處,都能夠給我們積極的啟發(fā),不管是優(yōu)點(diǎn),還是不足,皆會(huì)給我們以啟迪。多觀(guān)察、多比較、多聯(lián)想、多積累會(huì)讓您受益多多。
總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我更新了觀(guān)念,明確了方向,提高了專(zhuān)業(yè)水平,為我今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中,我一定全身心投入到教育教學(xué)工作中去,充分發(fā)揮教師的作用,教好每一名學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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