描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選(大全13篇)

心得體會是提升個人思考能力和總結(jié)能力的重要途徑。要注意心得體會的邏輯結(jié)構(gòu)，可以采用時間順序或問題解決的方式進(jìn)行組織。接下來，我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范例，給我們帶來一些思考和借鑒。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇一

中國共產(chǎn)黨的民族團(tuán)結(jié)教育思想是根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于民族問題的理論的基礎(chǔ)上形成的。以下本站小編為你帶來共產(chǎn)黨員。

希望對你有所幫助!

增強(qiáng)創(chuàng)先爭優(yōu)意識，爭創(chuàng)一流業(yè)績，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性必備的品質(zhì)，是全面建設(shè)小康社會應(yīng)有的作風(fēng)，能夠進(jìn)一步激發(fā)廣大黨員干部職工的工作積極性、主動性、創(chuàng)造性。下面談?wù)劚救藢Υ隧椈顒拥男牡皿w會：

一、充分認(rèn)識爭先創(chuàng)優(yōu)的重要意義。爭先創(chuàng)優(yōu)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，是共產(chǎn)黨員先鋒模范作用在不同歷史時期的集中體現(xiàn)。新時期保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性就是要堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗;堅持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想的本領(lǐng);堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民。表現(xiàn)在實際工作中，就是要做到時刻有改革創(chuàng)新意識，在做好本職工作的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，不斷改進(jìn)工作方法，創(chuàng)造更好的業(yè)績，以實實在在的成效來體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

爭先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。爭先創(chuàng)優(yōu)作為一種調(diào)動勞動者積極性的有效手段，是非常具有現(xiàn)實意義的。沒有爭先創(chuàng)優(yōu)的精神和勇氣，就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績，就不可能推動經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。我們每一名黨員都應(yīng)該保持高度的工作激情，干一行、愛一行，鼓足干勁，用淵博的知識和精湛的技術(shù)創(chuàng)造更好的業(yè)績。廣大黨員更應(yīng)該戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮模范帶頭作用，抓住間隙時間努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。在工作中應(yīng)事先做好周密、充分的準(zhǔn)備工作，按照計劃把各項工作保質(zhì)保量地完成。遇到困難時應(yīng)具有堅忍不拔的毅力、百折不撓，真正做到愛崗敬業(yè)，同時要相信團(tuán)結(jié)的力量，時刻保持良好的合作精神，大家齊心協(xié)力，任何困難都是可以克服。

爭先創(chuàng)優(yōu)是構(gòu)建和諧的重要載體。構(gòu)建和諧的目標(biāo)是由無數(shù)具體工作推動的。這就需要全處人員進(jìn)一步解放思想，干一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的業(yè)績。黨員是平凡的，他需要那份默默無聞的貢獻(xiàn)和寧靜致遠(yuǎn)的衣缽，但是黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，一名合格的黨員應(yīng)該既擁有豐富的學(xué)識，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人。所以，廣大黨員干部要深入群眾，及時解決群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最緊迫的問題，熱心幫助群眾解決工作和生活中遇到的實際困難，讓他們切身感受到黨和政府的溫暖，進(jìn)一步密切干群關(guān)系，為構(gòu)建和諧的目標(biāo)做出自己最大的努力。

二、以積極向上的姿態(tài)，大力發(fā)揚(yáng)爭先創(chuàng)優(yōu)精神。爭先創(chuàng)優(yōu)是以“工作爭先、服務(wù)爭先、業(yè)績爭先”為目標(biāo)，以培養(yǎng)“學(xué)習(xí)優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”的人事干部隊伍為重點的活動。爭先創(chuàng)優(yōu)是各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。要全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越發(fā)展，廣大黨員干部必須始終保持先進(jìn)性，大力發(fā)揚(yáng)爭先創(chuàng)優(yōu)精神。要開展好爭先創(chuàng)優(yōu)活動，我們要努力做到以下幾點：

首先，要立足自身的實際，真抓實干地工作，不斷提高自身能力，全力推動“爭優(yōu)創(chuàng)先”。只有把工作做好了，才是對單位和社會負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)。要做好自身的工作要求我們不僅要具備優(yōu)良的政治思想素質(zhì)，還必須要有過硬的專業(yè)知識。我們一方面要加強(qiáng)自身的政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的信念;另一方面要努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)新理論、發(fā)現(xiàn)新情況、研究新問題、找出新方案，并將研究方案放到實踐中去檢驗，在實踐中不斷提高。不斷地向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)。努力拓寬自己的專業(yè)知識，培養(yǎng)過硬的業(yè)務(wù)能力，并將所學(xué)知識有效應(yīng)用到自身的工作中去。

其次，要有新的觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，面對新形勢、新任務(wù)，我們應(yīng)該站在全局發(fā)展的戰(zhàn)略高度，使我們的思想觀念與時俱進(jìn)，緊跟時代前進(jìn)的步伐。堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法的束縛中解放出來，時刻嚴(yán)格要求自己，努力克服安于現(xiàn)狀、因循守舊的思想觀念，始終保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心，始終走在時代的前列。具體來說，廣大黨員干部要經(jīng)常積極參加一些思想大討論活動，不斷總結(jié)各階段工作中存在的不足，不斷改進(jìn)落后的、陳舊的思想觀念。

第三，要有開拓創(chuàng)新的膽略。要勇于創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識，挖掘創(chuàng)新潛能;要勇于面對現(xiàn)實，敢于解決問題，要沖破思想的僵化和墨守成規(guī)的束縛，樹立敢為人先的膽略、開拓創(chuàng)新的意識。廣大黨員干部要不斷解放思想，在自己的崗位上改進(jìn)工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，發(fā)揮創(chuàng)新才干，以取得工作的新成果。

第四，要有良好的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)十分重要，有了昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，才能突破瓶頸、破解難題。作為一名黨員干部更要激勵自己不滿足現(xiàn)狀，始終保持蓬勃朝氣、自強(qiáng)不息的意識，保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，保持鍥而不舍、創(chuàng)優(yōu)爭先的勁頭。這樣才能鼓舞人心、帶出好隊伍，才能做出一流的業(yè)績，促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展。

爭先創(chuàng)優(yōu)，其實爭創(chuàng)的就是對工作的一份激情和干勁，無論我們現(xiàn)正身居什么樣的崗位都要時刻以飽滿的激情迎接每一天的工作，做到塌實肯干、艱苦奮斗、百折不撓，不斷提高工作水平，爭創(chuàng)一流業(yè)績，在平凡的崗位上做出不平凡的成績!

我們要深刻領(lǐng)會黨的先進(jìn)性要求，并將其轉(zhuǎn)化到自己的工作實際中去，以實際行動切實增強(qiáng)共產(chǎn)黨員先鋒模范作用和帶頭示范作用。努力通過這次教育，提高自己保持黨員先進(jìn)性的自覺性，在自己的崗位上不斷解放思想、努力學(xué)習(xí)，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷提高為黨工作、為人民服務(wù)的能力和水平，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。

導(dǎo)干部廉潔從政警示日，就是要讓每一位黨員干部秉持“趕考”之心，視自己為“考生”，把崗位當(dāng)“考場”，以人民為“考官”，永葆清正廉潔的政治本色，書寫人民滿意的合格答卷，努力做到廉潔自律、防患于未然，一輩子忠于黨的事業(yè)、服務(wù)人民群眾。

一、腐敗從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起。

腐敗案件最深刻的警示，就是黨員干部要廉潔自律。近年來，我們黨內(nèi)所滋生的腐敗現(xiàn)象讓人深憂、所查處的腐敗案件發(fā)人深省、所總結(jié)的腐敗教訓(xùn)令人深思，讓我們從中受到了極大的觸動，得到了深刻的警醒。

一個干部腐化變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點開始的，它和任何事物的發(fā)展一樣，都經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。為什么守不住小節(jié)呢?一個最根本的原因就是不看重“小節(jié)”，對“小節(jié)”缺乏清醒的認(rèn)識，往往認(rèn)為喝點小酒、收點小禮、拿點小錢不是什么問題，但實際上，這就是一種腐蝕劑!輕者重之端，小者大之源。小節(jié)失守，大節(jié)難保;小洞不補(bǔ)，大洞難堵。不慮于微，始貽大患;不防于小，終累大德。我們一些同志對此沒有引起足夠的重視，在小節(jié)上漫不經(jīng)心、疏于防范，甚至認(rèn)為只要不犯大錯誤，不搞大腐敗，犯點小錯誤，得點小實惠，于自己無傷大雅，于法紀(jì)有隙可乘。凡此種種，由于心存僥幸而滋生的“小節(jié)無事論”、心存攀比而滋生的“小節(jié)無害論”、心存邪念而滋生的“小節(jié)無法論”，都是極其危險、極其有害、極其可怕的錯誤認(rèn)識。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住，這是被無數(shù)事實證明了的一條規(guī)律。小節(jié)不小，小節(jié)可見精神，小節(jié)體現(xiàn)品性，小節(jié)關(guān)乎成敗。黨員干部搞一次特殊，就會丟掉一分威信;破一次規(guī)矩，就會留下一個污點;謀一次私利，就會失去一片民心。腐敗是從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起。我們決不能以小節(jié)問題“不止我一個”來原諒自己，決不能以小節(jié)失守“就只這一次”來開脫自己，決不能以小節(jié)毛病“多少有一點”來放縱自己，把小事放到大業(yè)、小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到不以惡小而為之、不以善小而不為，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。

二、廉潔自律不僅是思想境界，也是責(zé)任要求。

黨紀(jì)條規(guī)最基本的要求，就是黨員干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界，而且是一種責(zé)任要求，是黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造，來切實履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。

從某種意義上講，手中掌握一定權(quán)力的黨員干部，無論職務(wù)高低、權(quán)力大小，都存在著腐敗的風(fēng)險。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終處于腐蝕與反腐蝕考驗的前沿，職位越高風(fēng)險越高，權(quán)力越大風(fēng)險越大。中央頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，將8個方面的禁止細(xì)化為52個不準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)黨員干部首先要廉潔自律。黨員干部廉潔自律，《廉政準(zhǔn)則》既是明晰的規(guī)定、檢驗的標(biāo)尺，也是引導(dǎo)的手段、保證的條件。每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常認(rèn)真地看一看以啟發(fā)自覺，深入地想一想以反思自省，仔細(xì)地查一查以對照自糾，真正做到持之為明鏡、內(nèi)化為意識、升華為信條。明代的開國皇帝朱元璋有一天問群臣：“天下何人最快活?”有個大臣答道：“天下守法度者最快活!”朱元璋聽后連說：“見解獨到。”遵守紀(jì)律的人，一定是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?、一個快活的人、一個值得黨和人民信賴和重托的人!尤其是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，同時還擔(dān)負(fù)著黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，更應(yīng)該深入地思考自己怎么來擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任，如何來履行這份責(zé)任。“律己”如過不了關(guān)，“律人”就過不得硬。廉潔自律既是一種領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，也是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發(fā)言權(quán)、主動權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要守住小節(jié)，而且要管住小節(jié)，既不能遷就自己，更不能放縱他人。對于干部的一些小節(jié)問題，應(yīng)當(dāng)做到敢抓敢管、早抓早管、嚴(yán)抓嚴(yán)管，及時提醒、及時糾正，防止積小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未發(fā)。

三、廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。

反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。

要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。要積極加強(qiáng)制度防范。

要進(jìn)一步完善黨內(nèi)民主集中制、行政效能監(jiān)察制、重大事項報告制，繼續(xù)鞏固和深化制度建設(shè)成果，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)制度的督查落實。抓住規(guī)范權(quán)力運行這個重點，編好“安全網(wǎng)”，織密“防護(hù)網(wǎng)”，沖破“關(guān)系網(wǎng)”?，F(xiàn)在有個別所謂“精明”的商人，既是市場競爭的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)善于自己給自己立規(guī)矩、自己給自己定框框、自己給自己不方便，秉持公心，主持公道，堅持公開，通過自我控制、自我約束、自我規(guī)范，不讓自己有半點搞交易的邪念，不給別人有半點拉攏你的機(jī)會。

要主動接受監(jiān)督防護(hù)。監(jiān)督既是約束，更是愛護(hù)。不講監(jiān)督的信任就是輕信，放棄監(jiān)督的信任就是放縱。對黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對黨員干部的關(guān)心愛護(hù)。黨員干部只有時時處處將自己置于監(jiān)督之下，把黨和人民的監(jiān)督看作是對自己最大的愛護(hù)、最好的保護(hù)和最真誠的呵護(hù)，培養(yǎng)起聞監(jiān)督喜、視監(jiān)督樂的心境，在思想上正確認(rèn)識監(jiān)督，在感情上真誠歡迎監(jiān)督，在行動上主動接受監(jiān)督，在來自各方面的監(jiān)督下增強(qiáng)廉潔自律意識、提高廉潔自律能力，以廉潔的作風(fēng)、廉潔的形象和廉潔的品質(zhì)來贏得組織的信賴和群眾的擁護(hù)。

今年2月，黨中央公布了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，并發(fā)出通知，要求黨的各級組織和黨員干部嚴(yán)格遵照執(zhí)行。在這里，我就學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“兩個條例”精神實質(zhì)的情況，談幾點自己的心得體會：

首先通過對“兩個條例”的學(xué)習(xí)，體會到“兩個條例”的頒布和實施，是我黨從嚴(yán)治黨的一項重要舉措，是黨內(nèi)政治生活的一件大事。《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布是中國共產(chǎn)黨建黨82年、執(zhí)政54年的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例，甚至還是國際共運史上的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例。這是我黨反腐倡廉、制度建黨的一件大事，是黨走向成熟的重要標(biāo)志，也是開黨內(nèi)制度監(jiān)督先河的重要里程碑，標(biāo)志著我黨黨內(nèi)監(jiān)督從此進(jìn)入規(guī)范化、制度化的新階段?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》它以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章和憲法，結(jié)合黨的建設(shè)的實踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀(jì)律處分方面一系列重大問題，總是保證我們黨做到立黨為公、執(zhí)政為民和實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，對維護(hù)黨的章程、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行發(fā)揮了重要作用?！皟蓚€條例”的頒布和實施一方面體現(xiàn)了我們黨以民主監(jiān)督的形式，保證黨的隊伍的純潔性，保證黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性，另一方面通過將法律機(jī)制引入到黨的隊伍建設(shè)中，使執(zhí)政黨的地位得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)。

其次通過學(xué)習(xí)使我們看到，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，它充分反映了全黨意愿，集中了全黨智慧，把立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針轉(zhuǎn)化為具體規(guī)定?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布和實施對于發(fā)展黨內(nèi)民主、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;對于提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變和抵御風(fēng)險能力;對于保持黨的先進(jìn)性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有十分重要的意義。因此我們要通過不斷的學(xué)習(xí)，全面、準(zhǔn)確地理解和把握《條例》的精神實質(zhì)，不斷提高自身的政治思想素質(zhì)，提升自己的判斷能力和思想覺悟，做一名廉潔自律的黨員?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是關(guān)于黨的紀(jì)律和紀(jì)律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，它是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。黨從其誕生之日起，對黨的紀(jì)律建設(shè)一直非常重視，歷次黨章都對黨的紀(jì)律作出了明確規(guī)定。我們黨作為一個有著6600多萬黨員的大黨，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律作保證，就會失去戰(zhàn)斗力，成為一盤散沙;全黨紀(jì)律嚴(yán)明，朝氣蓬勃，就能無往而不勝。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗，需要認(rèn)真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢下，加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)顯得更為重要。堅定自己的立場，進(jìn)一步增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺做到遵守黨的紀(jì)律不動搖，執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣。

作為一名普通共產(chǎn)黨員通過對“兩個條例”的學(xué)習(xí)，使我對“兩個條例”的認(rèn)識有所提高，深刻感受到學(xué)習(xí)“兩個條例”是新時期黨員教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)xx大精神和三個代表重要思想的繼續(xù)，因此我要根據(jù)“兩個條例”的規(guī)定和要求加強(qiáng)自我約束，自學(xué)遵守“兩個條例”，能夠正確運用“兩個條例”約束自己，把自己的言行舉止規(guī)范到“兩個條例”之中，為黨、為社會做好自己的工作，貢獻(xiàn)自己一份力量。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇二

懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作——《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，但卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。讀完之后，心中感慨而激動，這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中，許多語言直擊重點、發(fā)人深省。文章邏輯優(yōu)美，內(nèi)容概要精煉，語言敘述嚴(yán)密，有著一般文學(xué)作品的嚴(yán)謹(jǐn)和優(yōu)美，但因其傳達(dá)的內(nèi)容思想的特殊性質(zhì)，又讓人不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。馬克思和恩格斯這部飽含心血的著作，即使是在一百多年后的今天，對我們分析當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢、理解我國社會主義的發(fā)展，仍有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！边@句前言中所講的，正是當(dāng)時歐洲社會的普遍情況。正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進(jìn)行了科學(xué)而理性的分析。任何的時代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工，不論時代差異，他們都有著共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實地考察和詳細(xì)分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實的社會現(xiàn)狀圖。他們對于社會問題的客觀性研究和描述，對于每一個信仰馬克思主義并立志為社會主義奮斗的人而言，都非常值得了解和學(xué)習(xí)。當(dāng)然，馬克思和恩格斯還客觀地肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性和對于社會的促進(jìn)作用。這種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)深思，也教會我們在今后的學(xué)習(xí)和生活中，都應(yīng)當(dāng)尊重歷史，尊重事實。

《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨?！薄八麄儧]有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動?！薄肮伯a(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制?！钡鹊冗@些都成為另我印象深刻的經(jīng)典語句。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，詳?xì)的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級的本質(zhì)和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而不懈奮斗。

在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀(jì)多的時間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。100多年前，馬克思、恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，以巨大的理論威力和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級戰(zhàn)栗時，中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;而一百多年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。

從《共產(chǎn)黨宣言》到如今的科學(xué)發(fā)展觀，濃縮了國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更彰顯著中國共產(chǎn)黨奮斗發(fā)展的輝煌。從民族獨立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽?，那就是中國共產(chǎn)黨，和一個偉大的思想燈塔，那就是馬克思主義。

一百多年風(fēng)風(fēng)雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發(fā)展，緊跟時代前進(jìn)的步伐，保持著旺盛的生機(jī)與活力。開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，按照習(xí)近平同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

在當(dāng)今社會，認(rèn)識和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會，但是卻不一定了解真實的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于21世紀(jì)資本主義和社會主義并存的今天，閱讀共產(chǎn)主義的理論文本，仍舊是必要的。當(dāng)然，對于共產(chǎn)主義我的理解還非常粗淺，會在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍，充實和豐富自己。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇三

共產(chǎn)黨的發(fā)展與壯大，始終以人民為中心，為實現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。作為共產(chǎn)黨員，我們要在實踐中不斷加強(qiáng)自身的思想和行動，不斷開闊自己的視野，提高自己的素質(zhì)和能力。下面，我們將分享一些關(guān)于共產(chǎn)黨心得體會的個人認(rèn)知和感悟。

第二段：明確使命。

作為共產(chǎn)黨員，首先要明確自己的使命，就是要為人民服務(wù)。這是我們的初心和宗旨，也是我們始終不渝奮斗的目標(biāo)。我們要全身心地投入到工作中，把群眾的利益放在第一位，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

第三段：強(qiáng)化自我意識。

作為共產(chǎn)黨員，我們要強(qiáng)化自我意識，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能更好地為人民服務(wù)。同時，我們還要堅定信念，牢記自己的黨員身份，保持純潔的思想和高尚的品德。

第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊意識。

共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢就在于團(tuán)結(jié)。作為黨員，我們應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)隊意識，不僅要與同事團(tuán)結(jié)合作，更要積極支持、宣傳、執(zhí)行黨的政策，保持與黨的思想意識一致，為共產(chǎn)黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

第五段：提高工作能力。

在職場上，我們需要不斷提高自己的工作能力，以更好地為人民服務(wù)。這包括把握最新的市場信息，掌握最先進(jìn)的管理理念，充分利用自身的能力和資源，提高工作效率和水平。同時，我們還要積極發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，進(jìn)一步完善自我形象，讓人民對我們更加信賴和支持。

總結(jié)：

在實踐中，我們要始終堅守初心，守住自身的黨員身份，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷提高個人素質(zhì)和能力。更重要的是，我們要加強(qiáng)團(tuán)隊合作，認(rèn)真落實黨的各項政策，為人民的利益不懈奮斗。只有這樣，才能真正實現(xiàn)人民的要求和愿望，贏取人民的信任和支持，實現(xiàn)我們共產(chǎn)黨的宏偉理想。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇四

中央決定，從20xx年1月開始，在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。這是黨中央針對目前黨員隊伍的現(xiàn)狀，解決存在的問題而采取的重大舉措，是我們黨經(jīng)受執(zhí)政和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗的必然要求，是新形勢、新任務(wù)的必然要求。

中國共產(chǎn)黨自成立以來的8x年的時間里，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦卓越的努力，創(chuàng)造了舉世矚目的奇跡，無不展示了我們黨的先進(jìn)性。當(dāng)前，我國正處在改革開放，推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的新的歷史進(jìn)程，其任務(wù)之艱巨，目標(biāo)之偉大，無疑是我黨歷史上的又一次更加艱難曲折的長征，面對艱巨而長期的任務(wù)，我們黨更加需要保持先進(jìn)性，始終做到“三個代表”，體現(xiàn)時代發(fā)展的要求。然而，保持黨的先進(jìn)性，需要我們每個共產(chǎn)黨員用自己的先進(jìn)思想和先進(jìn)行為來落實，得到廣大人民群眾的認(rèn)同。面對新形勢、新任務(wù)、新要求，作為680中國共產(chǎn)黨員中的一分子，作為一名基層公安民警，怎樣才能踐行對黨的承諾，承擔(dān)起保持黨的先進(jìn)性的責(zé)任，我的體會是：從我做起，緊密結(jié)合實際，增強(qiáng)四個意識，把保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性兌現(xiàn)到日常工作和生活中。

一、增強(qiáng)黨員意識，打牢保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)思想是行動的先導(dǎo)。只有在思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動上體現(xiàn)先進(jìn)性。增強(qiáng)黨員意識，也就是要增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性意識。一是要堅定信仰。我們要始終不移地堅持馬克思主義信仰，始終不移地堅持共產(chǎn)主義、社會主義信仰，始終不移地堅信中國特色的社會主義道路。始終不移地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦。不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本納領(lǐng)、基本方針、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性。始終在思想上、政治上、行動上與以胡同志為的黨中央保持高度一致，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律。二是要牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責(zé)任，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，力行為民之舉。當(dāng)前，我們尤其要牢固樹立“執(zhí)法為民”的思想，轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念，樹立人本觀，服務(wù)觀，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為民執(zhí)好法，服好務(wù)。三是要進(jìn)一步樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀、榮譽(yù)觀、職業(yè)觀，把黨的利益放在第一位，把群眾的利益放在第一位，把他人的利益放在第一位，顧全大局，心系群眾，吃苦在前，享受在后。要向當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員任長霞、朱玉儒、李素芝、周國知等人學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱有拚约旱难孕校瑥乃麄兩砩蠈W(xué)到當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和高尚的精神，汲取前進(jìn)的動力。四是對共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性要有更高的認(rèn)識。必須深層次地認(rèn)識到，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是黨的正確的理論、路線、綱領(lǐng)的具體體現(xiàn)，是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念的具體體現(xiàn)，是鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，是完成黨的執(zhí)政任務(wù)和執(zhí)政使命的保障，必須深刻認(rèn)識到，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是新形勢下，確保黨的肌體不被腐蝕，黨的戰(zhàn)斗力不被剝?nèi)?，黨的形象不被損害，永葆黨的生機(jī)和活力的迫切需要。時刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員。

二、增強(qiáng)素質(zhì)意識，練就保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性實際本能。

我們不僅要有共產(chǎn)黨員的先進(jìn)思想，還要有全心全意為人民服務(wù)的素質(zhì)和本能。當(dāng)今世界、政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化日益加速，科技革命不斷深入，人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。當(dāng)前我國公安工作正面臨著特殊時期，人民內(nèi)部矛盾的凸顯，刑事案件的高發(fā)，對敵斗爭的復(fù)雜，新形勢下我們將面對著許多新知識、新問題、新挑戰(zhàn)，這就需要每個共產(chǎn)黨員、每個公安民警，必須要有更高的素質(zhì)和更加過硬的工作能力，來實踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。因此，我們必須要增強(qiáng)素質(zhì)意識，增強(qiáng)危機(jī)感，在工作中不斷錘煉自己，把自己造就成為政治思想成熟，工作能力過硬的高素質(zhì)黨員。一是要在政治上不斷錘煉自己。要自覺學(xué)習(xí)馬列、毛著、鄧小平理論、三個代表重要思想以及黨的xx大、xx屆四中全會精神，提高自身的政治理論水平。時刻保持清醒的政治頭腦，切實增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)辨別是非的能力。面對復(fù)雜的社會治安形勢，我們要有憂患意識，面對高風(fēng)險、高壓力的警察職業(yè)特點，我們必須要有奉獻(xiàn)精神，面對新的執(zhí)法環(huán)境，要有強(qiáng)烈的法制觀念。二是要在業(yè)務(wù)素質(zhì)上不斷錘煉自己。要結(jié)合自己的工作崗位，全面熟悉掌握相關(guān)的業(yè)務(wù)知識和技能，做行家里手，決不濫竽充數(shù)。要根據(jù)自身實際，找準(zhǔn)存在的不足和問題，缺什么，學(xué)什么，哪方面弱，就補(bǔ)哪方面的課，力求全面進(jìn)步，精益求精。要緊跟時代步伐，及時學(xué)習(xí)新知識，與時俱進(jìn)。三是要在文化素質(zhì)上不斷錘煉自己。毛主席曾經(jīng)說過：“沒有文化和軍隊，是愚蠢的軍隊，是不能打勝仗的軍隊”。文化素質(zhì)是個人綜合能力的原動力，是提高綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和保障，因此，我們在學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識的同時，還要學(xué)習(xí)歷史知識、自然科學(xué)知識等其他文化知識，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的視野，提高認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力。四是要切實樹立“活到老，學(xué)到老，改造到老”的學(xué)習(xí)觀，做終身學(xué)習(xí)型的黨員，終身學(xué)習(xí)型的民警，要注重在實踐中學(xué)，在實踐中練，不斷總結(jié)提高自己，五是要積極投身當(dāng)前全國公安機(jī)關(guān)開展的民警大練兵活動，在大練兵活動中切實提高自己。

三、增強(qiáng)形象意識，提高保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的自覺性。

共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的重要標(biāo)志就是有良好的形象，沒有形象的先進(jìn)性是沒有說明力的。因此，我們還必須要增強(qiáng)形象意識，各方面自覺嚴(yán)格要求自己，用過硬的形象，贏得人民群眾的擁護(hù)和信賴。一是樹立廉潔自律的形象。共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的，有著鐵的紀(jì)律。在市場經(jīng)濟(jì)的新環(huán)境下，在易腐性較高的警察職業(yè)中，我們要時刻保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，保持強(qiáng)烈的廉政意識，防微杜漸，防腐拒變，不貪不污，不枉不縱，忠于法律，兩袖清風(fēng)。二是樹立模范帶頭形象，發(fā)揮黨員應(yīng)有的影響力和感昭力，主要是一方面平常的工作要看得出來，不管是哪個警種，哪個崗位，工作不能滿足于“過得去”，而必須是“過得硬”，隨時隨地能成為群眾的榜樣，敢于說出“向我看齊”的口號，切實把黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)到日常的工作和生活中。另一方面是關(guān)鍵的時刻要站得出來，要經(jīng)常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過什么，向黨保證過什么，經(jīng)常反思和檢查自己在個人利益與國家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時，是否能做到自我犧牲，高風(fēng)亮節(jié)。在危難險阻面前，是否能挺身而出。在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。三是要樹立為民形象。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，集中體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)上，要真正做到親民、愛民，想群眾之所想，急群眾之所急，把群眾的冷暖、安危放在心上，自覺體察民情，了解民意，為群眾辦好事、做實事，解決實際問題和困難。四是要樹立務(wù)實的形象?！皩嵤虑笫恰笔敲珴蓶|思想的精髓，也是黨的事業(yè)的致勝法寶。共產(chǎn)黨員必須是務(wù)實的表率。因此，我們要樹立正確的政績觀，不搞浮夸虛報，騙組織，騙群眾，騙工作成績，撈政治資本。不搞無功爭有功，小功報大功，貪天功為己功。要講實話，敢講真話，講群眾希望講的話。要時刻牢記“兩個務(wù)必”的教導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，把時間和精力放在抓工作落實上，放在追求工作效率和質(zhì)量上，拿出看得見的工作成效。

四、增強(qiáng)創(chuàng)新意識，展示保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時代特征。

踐行“三個代表”重要思想，就是要與時俱進(jìn)。樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求，也是體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時代特征的必然要求，每個共產(chǎn)黨員必須要不斷提高開拓創(chuàng)新能力和水平。一是要有強(qiáng)烈的爭先創(chuàng)優(yōu)觀。要愛崗敬業(yè)，保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心，敢為人先，做到有紅旗就桿，有第一就爭，爭當(dāng)工作上的冠軍。二是要爭創(chuàng)工作特色。要善于總結(jié)自身的特長，發(fā)揚(yáng)自己的長處，發(fā)揮優(yōu)勢，爭創(chuàng)工作特色和品牌。搞刑偵的，要在攻艱克難，偵察破案上摸索出自己的有效辦法。搞治安的，要在管理上做出新文章。搞人口管理的，要在服務(wù)上有突破。搞文秘工作、公安宣傳的，要不斷出精品。這樣，我們每個人的工作做出了特色，公安工作就上了臺階，群眾也就會更加滿意。三是要學(xué)會調(diào)查研究。要拿出主人翁精神，根據(jù)形勢的發(fā)展變化，緊密結(jié)合自己的工作實際，發(fā)現(xiàn)新情況，研究新問題，為搞好全局工作建言獻(xiàn)策，為組織領(lǐng)導(dǎo)提供參考意見。關(guān)心和關(guān)注公安工作的發(fā)展。四是要緊跟形勢不落伍。要及時掌握好、應(yīng)用好最新的科技知識和技術(shù)手段，提高自身的科技含量，不斷提高獨立工作能力。

總之，這次中央決定在全黨開展為期一年半的保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動，是黨中央面對新的形勢，為全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，確保我們黨始終走在時代前列，更好地完成黨的歷史使命而規(guī)劃的一項新的偉大工程。每個黨員必須要認(rèn)清形勢，積極投入這次保先教育活動。要通過這次保先教育活動，使自己真正得以教育和提高，“修成正果”。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇五

做合格黨員，是決戰(zhàn)決勝小康社會，如期完成脫貧攻堅任務(wù)，實施十三五規(guī)劃等對黨員的新要求。

一、黨員干部要對黨絕對忠誠。

“對黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個光榮組織時的一句誓詞，忠于黨、忠于國家、忠于人民，是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù)。也在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

對黨忠誠，要絕對忠誠。“絕對”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過，絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對純度的忠誠，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里，激勵他們?yōu)辄h為民的靈魂，支撐他們敢拼敢干的脊梁?！皹渲⒖扛?，人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰，來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng)，是黨員隊伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

與戰(zhàn)爭時期不同，現(xiàn)在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口，必然會敗在形形色色的關(guān)口上。比如，在思想政治上，有的信奉“馬列主義對人，自由主義對己”，“兩個嘴巴說話，兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中，有的堅持“遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”，“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點頭”;在組織生活中，有的“自我批評擺情況，相互批評提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出頭，不愿埋頭”，“明講大道理，暗打小算盤”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè)、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠，就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨，對黨忠心耿耿，忠于黨的宗旨、綱領(lǐng)、理論、路線、方針、政策、紀(jì)律，忠誠黨的事業(yè)，捍衛(wèi)黨的利益，把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯(lián)系起來，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗，認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對黨的責(zé)任和義務(wù)，踏踏實實踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨，更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠，是黨章對共產(chǎn)黨員的明確要求，是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ)，是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能堅定理想信念，站穩(wěn)政治立場，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)。

對黨忠誠，是黨的宗旨所決定的。深刻領(lǐng)會馬克思主義的群眾觀點，牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運心連心的立場，踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，主動自覺地問政于民、問需于民、問計于民。樹立為民情懷，與群眾干在一起、苦在一起、累在一起，對群眾的艱辛多一些溫情，對群眾的期盼多一種責(zé)任，對群眾的批評多一些理解，當(dāng)好群眾的主心骨，把對群眾的摯愛，凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠，是黨的作風(fēng)所要求的。必須把務(wù)實作為一種態(tài)度、一種精神、一種信念，在思想上唯實，弘揚(yáng)實事求是的思想作風(fēng)，作決策、辦事情、謀發(fā)展，尊重客觀規(guī)律，講求科學(xué)精神，注重基層實際，杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，多一些責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神，少一些浮躁心理、攀比心態(tài)。加強(qiáng)調(diào)查研究，強(qiáng)化問題意識，敢于正視困難和問題，善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅持原則、光明磊落，講真話實話有用的話，絕不說一套做一套，不當(dāng)“兩面人”。在行動上務(wù)實，愛崗敬業(yè)，腳踏實地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實，牢記民生根本，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的實事，多做解民憂、惠民生的好事，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來、到群眾中去，拜群眾為師，甘當(dāng)小學(xué)生，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)。提升做好群眾工作的本領(lǐng)，善于在解決實際問題中解決思想問題，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾。

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事?！逼返屡c學(xué)識是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會,服務(wù)他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務(wù)”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務(wù)”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻(xiàn)身精神,或者說是一種“服務(wù)”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身?！笔匦攀侨穗H往來和社會交往中道德規(guī)范的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng)。

三、黨員干部要講團(tuán)結(jié)。

賈誼在《過秦論》里說，六國“會盟而謀弱秦”，“百萬之師，叩關(guān)而攻秦”，最后卻是“從散約敗，爭割地而賂秦?！毕Ш趿鶉?，縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣?？梢?，各有懷抱，貌合神離，干不成大事。

講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人。學(xué)會尊重周圍的同志，尊重別人的人格和勞動，特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人，多學(xué)會換位思考，多聽取別人的意見和建議，多一些理解和包容，經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流，不斷增進(jìn)友誼，加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人，匯聚眾人的智慧和力量，心無旁騖，淡泊名利，一心埋頭苦干，不計個人得失，做到“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人”。

講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨。“君子和而不同，小人同而不和”。團(tuán)結(jié)共事決不是無原則的遷就?？桃庋谏w矛盾，回避問題，有錯不說，不是真正的團(tuán)結(jié)，而是一種庸俗的關(guān)系論。這樣的班子或集體，表面上一團(tuán)和氣，實際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個公式，即團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評和自我批評，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個重要原則。

講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾。作為國家機(jī)關(guān)工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng)，更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng)。要以誠待人。日常工作中，要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德，行正走端、誠實可靠，言而讓人生“信”。說老實話、辦老實事、做老實人，不嘩眾取寵，不爾虞我詐，不逞一時之快而落不實之柄，以免日久“失”人心。要信守承諾，也就是“受人之托，忠人之事”。面對托付，要量力而諾，切忌不自量力、大包大攬。一諾既出，就要想方設(shè)法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員干部要重情義，更要講規(guī)矩。

老話說得好：情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們現(xiàn)實生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑。講規(guī)矩，則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則，所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓?！倍啻螐?qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性，認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律，而且包括法律、制度、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”，也就是我們所說的：要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。他是這么說的，也是這么做的。共和國剛剛建立時，他的多少故舊、親友來信謀官謀職，除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟(jì)，并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo)，使之如沐春風(fēng)。規(guī)矩是鋼，情義如水;規(guī)矩在前，不廢情義：今天的黨員干部，也當(dāng)如此行事。

五、黨員干部必須講責(zé)任、守紀(jì)律、敢擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、紀(jì)律是黨員干部黨性、作風(fēng)的集中反映，是黨員干部純潔性的試金石。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ)，敢擔(dān)當(dāng)是考驗和檢驗，守紀(jì)律是要求和保障，三者緊密相聯(lián)，是一個有機(jī)整體。

第一，講責(zé)任。

什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事，就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ?。對于一名黨員干部來說，有權(quán)必有責(zé)，責(zé)任是做好各項工作的前提和基礎(chǔ)。如果不愿擔(dān)責(zé)任，就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任，就不配當(dāng)黨員;不會擔(dān)責(zé)任，就不能當(dāng)黨員。

一是要有知責(zé)之心。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外許多事實說明，一個人能力有大小，但有了責(zé)任心，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。反之，缺乏責(zé)任心，學(xué)識再廣、能力再強(qiáng)、水平再高，也難堪大用，即使小用，也令人不放心。中國自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé)，古人說:“不患無策，只怕無心?！薄霸谄湮?，謀其政，司其職，負(fù)其責(zé)?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”等等，講的就是為人要盡職，做事要盡責(zé)。二是要有履責(zé)之行。有了責(zé)任心，如果沒有實際行動，也實現(xiàn)不了責(zé)任，盡責(zé)是要通過行動和干事來落實。三要有問責(zé)之制。責(zé)任的落實，既要靠每位黨員干部的責(zé)任心，也需要外在機(jī)制的約束，借助嚴(yán)格的紀(jì)律，促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心、外化于行、固化于規(guī)。

第二，敢擔(dān)當(dāng)。

要敢擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng)，就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。沒有“擔(dān)當(dāng)”，就是沒有履行好職責(zé)。正如所要求的，“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口，該作為不作為，就會變成消極的守規(guī)矩，這種不作為就是不負(fù)責(zé)。一個崗位意味著一份責(zé)任，任其職就要盡其責(zé)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng)，要讓組織放心、讓人民滿意，要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上，把精力凝聚到做實事上，把功夫施展到抓落實上，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精地完成工作任務(wù)。

第三，守紀(jì)律。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇六

懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作——《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強(qiáng)勁，語言敘述之嚴(yán)密，讓我覺得幾乎可以把其當(dāng)做語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。

“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”這句前言中所講的，正是當(dāng)時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學(xué)而理性的分析，任何的時代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實地考察和詳細(xì)分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實的社會現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時，還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用，無疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當(dāng)尊重歷史，尊重事實。

《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。”“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動。”“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制?！薄@些都成為我印象深刻的經(jīng)典語句。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，詳?xì)的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質(zhì)和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，_資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

縱觀人類社會歷史的發(fā)展，總是從野蠻一路走來。資產(chǎn)階級的發(fā)家史，也是一部我們無產(chǎn)階級的血淚史。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運動，完成了資本的原始積累。然而，在資產(chǎn)階級的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀(jì)多的時間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。

從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀，濃縮了163年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨_年奮斗發(fā)展的輝煌。_年旗幟高揚(yáng)，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;_年與時俱進(jìn)，以同志、同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。

照亮征途，指引方向——_年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來洞察_年的風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊伯a(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。

歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。

從《共產(chǎn)黨宣言》到思想、從理論到“”再到科學(xué)發(fā)展觀，160多年風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發(fā)展，緊跟時代前進(jìn)的步伐，保持著旺盛的生機(jī)與活力。開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、思想、理論和“”重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

在當(dāng)今社會，認(rèn)識和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會，但是卻不一定了解真實的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識。經(jīng)常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本，在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于社會主義社會，身處于21世紀(jì)資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時。當(dāng)然，對于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。我會在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍，充實自己頭腦中的知識。

年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……。

從《共產(chǎn)黨宣言》到“”，濃縮了年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨年奮斗發(fā)展的輝煌。

年旗幟高揚(yáng)，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;年與時俱進(jìn)，以、、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。

照亮征途，指引方向——年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光洞察年風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強(qiáng)的民族脊梁——中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。

年月，英國倫敦瓦倫街號一家不大的印刷所，印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理，逐步提高人民的生活水平。

在以和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指引下，我國改革開放多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。

面向新世紀(jì)，提出“”的重要思想?！啊笔菍δ陣H共產(chǎn)主義運動史和中國共產(chǎn)黨年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進(jìn)的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。

從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從到，從《共產(chǎn)黨宣言》到“”，科學(xué)社會主義理論的真理之火，之所以能穿越多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。

與時俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。

在人類文明，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結(jié)年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。

列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結(jié)合起來，在理論上發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級革命在主要資本主義發(fā)達(dá)國家同時勝利的設(shè)想，探索出了一條在俄國實現(xiàn)社會主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。

以為代表的中國共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經(jīng)驗的教條主義的長期斗爭中，堅持理論聯(lián)系實際、實事求是的原則，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是思想。

以為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線，抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，找到了一條建設(shè)有中國特色社會主義的道路，實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是理論。

面對充滿挑戰(zhàn)和希望的世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨面臨著巨大的新考驗。正確應(yīng)對國際國內(nèi)的新問題，把中國的事情辦好，完成領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，關(guān)鍵取決于黨的建設(shè)。把握時代特征，順應(yīng)時代要求，站在時代前列，“”重要思想應(yīng)運而生。

“”的重要論述，具有很強(qiáng)的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。它把進(jìn)入世紀(jì)中國共產(chǎn)黨必須具有的先進(jìn)性集中概括出來，從根本上回答了中國共產(chǎn)黨“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的大問題，進(jìn)一步明確了在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)、繼續(xù)開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本要求。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。

追溯“”的淵源和它產(chǎn)生的時代背景，我們可以得出這樣一個結(jié)論：“”重要思想是對馬列主義、思想、理論的繼承、豐富，又是創(chuàng)造性的發(fā)展;是緊跟時代潮流，與時代特征有機(jī)結(jié)合，與時俱進(jìn)的光輝典范，從而使馬克思主義在中國推進(jìn)到一個新階段。

這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。馬克思和恩格斯，懷著對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身無產(chǎn)階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學(xué)思想，對資本主義的膿瘡進(jìn)行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產(chǎn)黨宣言》，實現(xiàn)了人類思想的偉大革命，《共產(chǎn)黨宣言》正因為提出嶄新的無產(chǎn)階級世界觀而彪炳千古。

在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發(fā)展進(jìn)程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里，富有激情地論證了無產(chǎn)階級斗爭及其勝利的歷史必然性，并熱情地號召：“全世界的無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”作為歷史唯物主義的開創(chuàng)者，馬克思以其激昂的斗志，撰寫了一系列文章，公開對資本主義制度宣戰(zhàn)，而這些文章里，以《宣言》最為簡潔，完整，通俗?！缎浴肥且槐緫?zhàn)斗小冊子，它向全世界的無產(chǎn)階級帶去一個強(qiáng)烈的信息，那就是：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”在資本主義制度下過著非人生活的無產(chǎn)階級被《宣言》喚醒，從他們的黑暗時代里找到了掙脫的現(xiàn)實武器和動力。

《宣言》在第一部分開篇提出，“至今所有一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。這種論斷的提出是根源于實踐的，對過往的和正在發(fā)生著的歷史的經(jīng)驗的總結(jié)。在馬克思那里，唯物史觀的方法論帶給《宣言》是一種堅實的實踐背景，為之后的理論闡發(fā)提供了堅實基礎(chǔ)。

《宣言》在第一部分貫穿著唯物史觀的基本思想。人類社會自產(chǎn)生以來，每一次社會的變革和進(jìn)步，都以各種不同階級的對立和斗爭為動力。一個階級在歷史舞臺上通過暴力革命，流血犧牲而最終戰(zhàn)勝了另一個階級，其根源在于由馬克思的理論闡述的唯物史觀的原理。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展使舊的生產(chǎn)關(guān)系已成為歷史的負(fù)擔(dān)，于是代表嶄新生產(chǎn)力，代表歷史前進(jìn)必然方向的階級，必將活躍于歷史潮流的最尖端，將一種指向全新幸福生活的生產(chǎn)關(guān)系和所有制形式帶給人類。

《宣言》在第二部分進(jìn)一步闡述了這種斗爭的目的。消滅私有制，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義的社會理想是一種由強(qiáng)勢的愿望支撐的人類終極目標(biāo)，因而當(dāng)《宣言》最后喊出讓“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”朝這個目標(biāo)邁進(jìn)的時候，這種聲音是強(qiáng)大的，同時也是從容不迫的，《宣言》將這種理想概括為：“代替那存在著各種階級以及階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是一個以各個人自由發(fā)展為一切人的自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體?！瘪R克思的整個哲學(xué)正是一種對于全人類的“自由”的關(guān)懷，而這種關(guān)懷的落腳點，在馬克思那里，正在于“共產(chǎn)主義”的實現(xiàn)。

共產(chǎn)主義正是對私有制的積極揚(yáng)棄，是使階級對立從此永遠(yuǎn)消失，使一切人得到自由發(fā)展，是全人類的解放。正是這樣一種對于全人類幸福生活的終極關(guān)懷，使《宣言》處處落筆在全人類。它所批判的不是某一個資本家對某一個工人工資的克扣，甚至不只是資產(chǎn)階級作為整體對無產(chǎn)階級的剝削，而是一切歷的剝削和壓迫;它所號召的不是一部分工人單純針對工資提高等的斗爭，而是全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，暴力革命，消滅資產(chǎn)階級，消滅私有制本身。

為了全人類的利益，而非少數(shù)人的利益，《宣言》所號召的階級斗爭的實質(zhì)，正如恩格斯在德文版序言中所總結(jié)的：“這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級)，如果不同時使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就再不能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產(chǎn)階級)下解放出來……”歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是整個社會的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革和進(jìn)步的終極原因?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個重要理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。

在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。

在以和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指引下，我國改革開放_年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。面向新世紀(jì)，提出“”的重要思想。“”是對1_年國際共產(chǎn)主義運動史和中國共產(chǎn)黨_年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。

1_年來，不管人類社會發(fā)生了多大變化，這個宣言所闡述的一般原理直到現(xiàn)在還是完全正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。1_年的塵埃散盡，人類社會業(yè)已發(fā)生了前人難以想象的巨大變化。但是歲月的煙塵掩不住真理的光華。今天，學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神，重溫這篇無產(chǎn)階級的政治檄文，《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義制度的科學(xué)剖析，對未來社會制度的科學(xué)預(yù)測，將永遠(yuǎn)鼓舞著人們?yōu)樯鐣M(jìn)步和人類幸福而不懈奮斗?！豆伯a(chǎn)黨宣言》永遠(yuǎn)具有深遂內(nèi)涵和璀璨的光芒。

1_年后的今日，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以“”的先進(jìn)思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將帶領(lǐng)中華民族走向新的輝煌!與時俱進(jìn)，勇立潮頭——在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉。

歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時代的工人是無產(chǎn)階級隊伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動日平均長達(dá)15-16個小時。記載1848年2月，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命，_了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無產(chǎn)階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

社會是一個復(fù)雜的有機(jī)體，各種思想意識共同并存，但任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級的思想，在社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。人的思想永無止境，會不停的進(jìn)步，奴隸社會的自由和正義，封建地主階級是不會接受的，同樣，封建地主的自由和正義，資產(chǎn)階級也是不能接受的，然而資產(chǎn)階級在占據(jù)統(tǒng)治地位后，卻硬是要宣揚(yáng)他們的領(lǐng)導(dǎo)是自由和正義的，還要所有的人都來承認(rèn)和接受這種所謂的永恒的自由和正義。但這個現(xiàn)實卻是，出于不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動的人們，不得不用冷靜的眼光來重新打量這個世界，看待他們的生活地位和相互關(guān)系，認(rèn)識到自己處于一種焦慮不安之中，不但生物寧日，而且再也把握不了自己。

對資本來說，與資本對立的就是雇傭勞動，勞動力在資本主義社會里就是商品，而用來交換這個商品的價值卻是最低限度的工資，即工人為維持其生命再生產(chǎn)所必須的生活資料的數(shù)額，這種占有不會留下任何東西使人們有可能擁有剝削別人的資本，因此，消滅私有制，對工人階級來說，失去的只是鎖鏈，得到的將是整個世界。

按照正常的自然規(guī)律，當(dāng)勞動不再是一種技藝的體現(xiàn)，而變成資本家剝削、壓迫的工具，無產(chǎn)者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場，面對無孔不入的剝削，面對無止境的剩余價值的榨取，無需再祈求憐憫與同情，只有自己站起來。哪里有壓迫哪里就有反抗是亙古不變的真理，用暴力_那些壓在身上的不堪重負(fù)的東西從而建立自己的統(tǒng)治才是最終的出路。對于這股力量來說，積少成多才會生成戰(zhàn)斗力，所以從耽擱工人開始，經(jīng)過某一工廠的工人到全部工人，大家團(tuán)結(jié)起來毀壞商品，搗毀機(jī)器，燒毀工廠，在打擊生產(chǎn)工具的同時也攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系。過去的革命都是以一種私有制代替另一種私有制，而這場階級斗爭則是以摧毀私有制為目的，所以這場無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭必然異常艱巨和激烈。

如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展，無知財富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率;實行公有制，各盡所能，按需分配;經(jīng)濟(jì)的計劃調(diào)節(jié)管理，商品經(jīng)濟(jì)消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識代表的是無產(chǎn)階級的利益，因為后者也就是全人類的利益，所以共產(chǎn)主義思想意識也就是代表全人類的利益。

共產(chǎn)黨人的立場認(rèn)為只要是真正代表工人階級利益的，所有有進(jìn)步思想，愿意為人民謀幸福的階級都?xì)g迎成為戰(zhàn)略合作伙伴，共產(chǎn)黨人利用其先進(jìn)性帶領(lǐng)無產(chǎn)者使用暴力革命_舊的生產(chǎn)關(guān)系，與大眾有一個共同的利益，崇尚理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一，體現(xiàn)了人類對理想社會目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會實踐的有機(jī)結(jié)合，將全體社會成員融合成為全面發(fā)展的共產(chǎn)主義勞動者，共產(chǎn)黨人不會提出任何特殊的原則來塑造物產(chǎn)階級運動，所有的進(jìn)程都按照符合生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律進(jìn)行，是怎么樣就是怎么樣的。在整個社會活動中，始終強(qiáng)調(diào)和堅持利益，代表整個運動方向，也就是保持著清醒的頭腦，在不斷的實踐過程中，總結(jié)、吸收優(yōu)秀的成果，行程科學(xué)的理論。

無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭會因情況和條件的不同而出現(xiàn)不同的階段，但是_資產(chǎn)階級統(tǒng)治，消滅剝削，消滅私有制，實現(xiàn)共產(chǎn)主義卻是不會動搖的最終目標(biāo)，共產(chǎn)黨人在理論上了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果，在實踐上是各國工人政黨中最堅決的，始終起推動作用的部分，具有正確的思想武裝和先進(jìn)的理論指導(dǎo)，在任何情況下對階級斗爭絕不動搖妥協(xié)，共產(chǎn)黨人立足于現(xiàn)實，推動無產(chǎn)階級其他部分前進(jìn)的動力，帶動工人群眾向前發(fā)展。無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭是人類歷最后的一場階級之間的斗爭，不僅要消滅所有的剝削階級，還要從根本上消滅人群劃分為階級的基礎(chǔ)和條件。當(dāng)革命的形勢到來時，共產(chǎn)黨人必須審時度勢提出符合實際要求的斗爭目的，制定正確的戰(zhàn)略和行動步驟，能在發(fā)展迅速的革命形勢下為廣大無產(chǎn)階級之處明確的方向。

資產(chǎn)階級是強(qiáng)大的，馬克思說過，不認(rèn)為一切民族無條件的都注定要走資本主義這條路，但也不斷言一切民族注定不走資本主義這條路。盡管它被預(yù)知最終會消亡，但是無論在英國還是法國抑或其他資產(chǎn)階級統(tǒng)治的國家，他們都掌握著強(qiáng)大的國家機(jī)器。社會主義不會因蘇聯(lián)的瓦解和東歐的巨變就不復(fù)存在，但資本主義也絕不會因為少數(shù)幾個資本主義國家的暫時繁榮就可以避免滅亡的命運。共產(chǎn)黨人將帶領(lǐng)無產(chǎn)階級走過這個長期、曲折、復(fù)雜的歷史過程。

我的認(rèn)識或許老套或許雜亂無章，但我是認(rèn)真的。面對這本經(jīng)典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現(xiàn)實，世界終將美好。

我是一名剛剛提交入黨申請書的積極分子，對于共產(chǎn)黨的理論認(rèn)識尚屬最初級的階段。從小到大，對理論的接觸也僅限于政治課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是，一直以來我就是在學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的氛圍下成長生活的?？谷諘r期在日軍的鍘刀下英勇就義的劉胡蘭，身材不高且當(dāng)時還是個孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國，前進(jìn)!”的董存瑞，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍邱少云烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得，真正的共產(chǎn)黨員是為了理想和人民的幸福，敢于獻(xiàn)出生命的英雄。少年時期的我，成長在新中國，是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當(dāng)家作主的社會主義中國，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會到革命先烈所面臨的抉擇。

通過黨支部的讀書會，我們集體閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，在熱烈討論中，使我認(rèn)識到自己對理論的學(xué)習(xí)和理解有很大的不足。可以在讀書會這樣的活動中，跟同學(xué)們學(xué)習(xí)，向老黨員請教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認(rèn)識，以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。摒棄以前那種因為自己不是共產(chǎn)黨員就在思想上放松的錯誤認(rèn)識，積極學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步。

《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

第一次認(rèn)真閱讀經(jīng)典理論著作，我就被深深吸引。《共產(chǎn)黨宣言》主要由四部分組成，分別是“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”、“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”、“社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)”、“共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度”。由于對理論的閱讀和理解能力有限，我對于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者一節(jié)有較多的理解和反思，因此，本篇讀書筆記主要是對這一節(jié)的一些體會。后面幾節(jié)我以后會仔細(xì)閱讀，并向支部內(nèi)的老黨員學(xué)習(xí)請教，利用身邊的資源盡快提高理論知識。

在“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”一節(jié)中，作者對歷各個社會的社會分層進(jìn)行了詳細(xì)地闡述：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀(jì)，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農(nóng)奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內(nèi)部又有一些特殊的階層?！蓖ㄟ^閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，我學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破，將社會分為資產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個對立的階層，這種社會結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的，其結(jié)果是全世界無產(chǎn)者提高認(rèn)識，團(tuán)結(jié)起來，通過一系列的革命方式，_資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。它預(yù)言道：無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

對我國目前的社會分層狀況，我主要是通過社會學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得來的。李強(qiáng)教授在《轉(zhuǎn)型時期的中國社會分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)分層。文章中提到：在我國從身份分層向經(jīng)濟(jì)分層演變的時期，我國最需要的是一個穩(wěn)定發(fā)展的時期，但是，這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的問題。在現(xiàn)實生活中，確實能夠看到社會分層轉(zhuǎn)變后的社會矛盾對立，以及由此產(chǎn)生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財富和流動機(jī)制不平等的不滿情緒，強(qiáng)拆、暴力執(zhí)法，關(guān)系到人民的生命安全和生存保障等等。

關(guān)于社會分層或者階級存在問題，李強(qiáng)文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當(dāng)?shù)娜颂幵谧钸m當(dāng)?shù)牡匚簧鲜枪降?。而在《共產(chǎn)黨宣言》中，我們也可以看到階級在各個社會中都是存在的，比較發(fā)現(xiàn)封建社會的分層更為多元和復(fù)雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關(guān)系變得人情冷漠，因技術(shù)的發(fā)展而缺乏人性的關(guān)懷。

《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)注階級之間的對立關(guān)系，其實也是關(guān)注工人無產(chǎn)階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結(jié)束的十七屆五中全會強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。

可以說，我對《共產(chǎn)黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信，只有認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認(rèn)識，進(jìn)而成為一名真正的共產(chǎn)黨員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇七

《共產(chǎn)黨宣言》，是和為起草的綱領(lǐng)，也是第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了，指出運動將成為不可抗拒的歷史潮流。

1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個德文單行本，共23頁。《共產(chǎn)黨宣言》還被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機(jī)關(guān)刊物《紅色共產(chǎn)黨人》雜志登載《共產(chǎn)黨宣言》的第一個英譯文時，雜志編輯喬?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯。

這本三萬多字的小冊子，是中國老一輩無產(chǎn)階級革命家們必讀的馬克思主義經(jīng)典著作。它所表達(dá)的觀點，至今仍然閃耀著真理的光芒。

《共產(chǎn)黨宣言》既是一篇無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗檄文，更是一部對無產(chǎn)階級開展革命教育的啟蒙教材。它沒有居高臨下的教導(dǎo)，而是擺事實、講邏輯，具有強(qiáng)大的說服力和感召力。讀完《共產(chǎn)黨宣言》，我清楚地知道了三件事：一是“資產(chǎn)階級的'滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，這是不以人的意志為改變的社會歷史發(fā)展規(guī)律;二是共產(chǎn)黨人的歷史使命是要成為無產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者，要“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”;三是對待反對黨派，要用統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶，“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇八

學(xué)習(xí)新黨章心得：不要忘記自己是共產(chǎn)黨員。做為一個黨員，當(dāng)然不應(yīng)該忘記這些義務(wù)。隨著社會發(fā)展進(jìn)程的變化和黨的任務(wù)的不同，對黨員必須有不同的要求，這是毫無疑義的。但是，千變化萬變化，只有一條是最根本的，那就是不要忘記自己是共產(chǎn)黨員。

共產(chǎn)黨員，這個被冠以“中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”的光榮稱號，是值得我們永遠(yuǎn)珍惜的。

不忘記這個稱號，我們就會努力學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，只有學(xué)習(xí)，才能不落伍。世情、國情、黨情千變?nèi)f化，眼花繚亂，我們怎么樣才不會在一些表面形象面前迷茫，不會為千奇百怪的信息甚至是謠言所蠱惑，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中多問幾個為什么，避免把樹木當(dāng)成森林，把表象視為內(nèi)涵，把捕風(fēng)捉影的消息看做重大事件，不會為所謂“中國排世界第二位”而飄飄然，也不會為平均工資數(shù)與自己相差甚遠(yuǎn)而憤憤然，愚以為，老老實實讀一些書，認(rèn)認(rèn)真真思考問題，是可以解決許多死疙瘩的。

不忘記這個稱號，我們就會把黨的利益，也就是人民群眾的利益放在第一位，從心里永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成勞動人民普通的一員。共產(chǎn)黨員不是苦行僧，他奮斗的目標(biāo)也不是貧窮，因而不是不要個人利益，相反，我們要在法律和政策的范圍內(nèi)，既為社會主義事業(yè)帶頭做奉獻(xiàn)，又與群眾共同分享改革開放的成果。分配不能搞平均主義，也不允許無視兩極分化，當(dāng)然，那些藉人民給予的權(quán)力，損公肥私，權(quán)錢交易，以至走上犯罪道路的，各有各的環(huán)境和原因，各有各的變化過程，但是，殊途同歸都走進(jìn)了黑胡同，有的人說百分之多少多少都有二奶，那是他們的妻子“要財不要面子”的邏輯產(chǎn)物，君不見還有一些是“妻管嚴(yán)”，“要財兼要面子”的，不能一概而論。他們是共產(chǎn)黨員，但是他們不代表共產(chǎn)黨員，更不能說共產(chǎn)黨員都與他們一樣。有人說，多著呢，冰凍三尺非一日之寒，有些道理，但是一到春天，再厚的冰也會化了的。聽!“中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的?！薄皥詻Q查處違紀(jì)違法案件，對任何腐敗分子，都必須依法嚴(yán)懲，決不姑息!”在xx大的報告，就是一聲響亮的春雷。

不忘記這個稱號，我們就會在各個層次，各條戰(zhàn)線，各個單位，涌現(xiàn)一大批為黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)奉獻(xiàn)的帶頭人。他們的模范行為，不正在影響和帶動著身邊的伙伴，形成浩浩蕩蕩的隊伍，走在全面建設(shè)小康的道路上嗎?帶頭人是不分輩分的。祖輩自有祖輩苦，兒孫自有兒孫福，年齡的差異，造成代與代間的鴻溝，站的角度不同，看問題的方法不同，歷代如此，怎么填平呢?方法還是發(fā)展?？吹匠煽?，吃到甜頭，老一輩、小一輩會笑到一起的。年輕黨員要看到老黨員品質(zhì)優(yōu)秀的一面，看到他們?yōu)楣埠蛧旎冻龅难?老黨員要看到新黨員朝氣蓬勃的一面，共和國的強(qiáng)大要靠他們。優(yōu)良傳統(tǒng)要傳承，不能“廢棄”;新的作風(fēng)要發(fā)揚(yáng)，不能光是指指點點。每個共產(chǎn)黨員都是黨的一個細(xì)胞，每個細(xì)胞健全了，共產(chǎn)黨才有力量。

說話辦事，一舉一動，別忘了，自己是共產(chǎn)黨員!

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇九

近日，我單位組織全體共產(chǎn)黨員觀看了《感動我身邊的共產(chǎn)黨員》先進(jìn)事跡電教片，我的心靈不斷受到感動與震撼。一個個樸實而感人的先進(jìn)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀事跡，使我們看到了共產(chǎn)黨的偉大、共產(chǎn)黨的力量、共產(chǎn)黨的風(fēng)采，在他們的先進(jìn)事跡中，更讓我們感到了共產(chǎn)黨員的無私情懷、堅韌不拔、淡泊名利、甘為孺子牛的高尚情操。每一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員能在他們?nèi)粘Ｆ椒驳膷徫簧先〉猛怀龅南冗M(jìn)事跡，這與他們勤于學(xué)習(xí)、善于思考、踏實工作、努力進(jìn)取的偉大精神分不開的，通過學(xué)習(xí)他們的感人先進(jìn)事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：

一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的好習(xí)慣。

優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的最突出的一個特點和長處就是刻苦學(xué)習(xí)、善于思考，他們在做好本職工作的同時，能夠自動加壓，利用一切業(yè)余時間學(xué)習(xí)，鉆研理論業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷得到提高。我們要結(jié)合自身工作的實際需要，學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神，要清醒地認(rèn)識到，如果不加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不重視知識積累，不開展新問題的研究，思想就會閉塞，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好辦法，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)、結(jié)合現(xiàn)實的學(xué)，把學(xué)到的理論知識用于指導(dǎo)自己的日常工作，反過來，在日常實際工作中檢驗所學(xué)到的知識。

二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實肯干的好作風(fēng)。

優(yōu)秀黨員在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項工作，牢記為人民服務(wù)的崇高宗旨，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們在平凡崗位干出不平凡的業(yè)績，以自己的一言一行樹立起我黨的楷模與先進(jìn)榜樣。我們要努力象他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守、勤奮工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。

三、要養(yǎng)成腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。

優(yōu)秀黨員腳踏實地、埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過艱辛勞動，，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗，一如既往的踏實工作。這說明他們踏踏實實的工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個人私利，而是能站在更高的角度上，懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事也干不成。要修煉他們那樣不張揚(yáng)、無私奉獻(xiàn)的個人品質(zhì)。一是要務(wù)實，就是要知實情、說實話、想實招、求實效。想問題、辦事情，要以是否符合客觀實際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)“老黃牛”的精神，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜情、殫精竭力。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗、勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位，以累為榮、以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。

對照先進(jìn)的典型、榜樣，我認(rèn)為：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進(jìn)，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實實在在的行動。我要以先進(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進(jìn)步。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇十

《共產(chǎn)黨宣言》中闡釋：資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物。所以說資本主義在作為新興勢力的時候也曾起過非常革命的作用。資產(chǎn)階級曾作為先驅(qū)勢力撕破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治的灰霾，曾號召社會真正充滿人性。但只是曾經(jīng)，因為它已經(jīng)變質(zhì)了。

資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛這是兩種自然的化學(xué)物質(zhì)，放在社會這一容器里會產(chǎn)生自動的分層，無產(chǎn)階級就是可恥的、毫無益處的，兩種階級的對抗始終是呈現(xiàn)資產(chǎn)階級占優(yōu)勢的位置，剝削勞動力，榨取剩余價值就是自然而然的。在這種觀念的作用下，千百年來一直備受敬仰的勞動卻一改其面貌成了一種極其卑微的事，唯有投機(jī)而獲得的結(jié)果成為人們欽佩和羨慕的東西，社會角色的價值由金錢來衡量，正義的天平至此放上了鍍金的砝碼。這是近代思想的集中闡釋，主客體的關(guān)系被運用得無處不在，主體對客體的把握和支配成為新思想的真理，對于真理的認(rèn)識有了鮮明的定義，真理的探尋不再是一個循序漸進(jìn)的過程，思想因其單線性而變得愈加貧乏，從此不再因其多面性而閃光，人們也更多了接受了思想快餐，人接受了各種各樣的定義，因而人也有了自身的定義。人是社會人，人不能再享受大自然的恩澤。

這一切無疑是蔑視勞動的結(jié)果。勞動是馬克思最為精辟的看法。什么是真正的勞動呢?勞動是使人得到幸福，追求自然的重要途徑。我們應(yīng)該清楚的看到是勞動推動了歷史進(jìn)程的發(fā)展。首先我們?nèi)祟惒饺氲氖窃忌鐣?，在這種勞動力水平低下的社會環(huán)境里，勞動能夠滿足人的最基本生存條件，是勞動使人接觸智慧的啟迪，使人類步入文明世界。但是之后的勞動成果多讓演化出的地主階級篡奪了。農(nóng)民被束縛在土地上，于是勞作成為生存的必須，有個人土地的農(nóng)民是相對自由的，但是沒有土地的佃戶就是另一番情景了，自由的土地和自由的播種成為他們的向往。資本主義的出現(xiàn)將一切打破，勞動成為一個階級的專有名詞。資本主義完全是榨取剩余價值的主義，是依附在無產(chǎn)階級勞動之上的寄生蟲。資產(chǎn)階級通過與偽政治的勾結(jié)剝奪了無產(chǎn)階級的眾多權(quán)利，而緊緊地將權(quán)力把持在自己的手中。資本主義制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治權(quán)力和權(quán)利沒有相互流通的環(huán)節(jié)，社會階層的凝固性不能符合資本主義追求不斷變化的根本需求。

無產(chǎn)階級的誕生有其必然性，《共產(chǎn)黨宣言》中闡述的是無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級生產(chǎn)出的消滅自己的武器。

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描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇十一

無論一個人、一個團(tuán)體，還是一個民族、一個社會，只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得新知，增長才干，跟上時代。下面是小編為大家收集整理的共產(chǎn)黨員。

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黨的紀(jì)律是自覺紀(jì)律與鐵的紀(jì)律高度統(tǒng)一，只有自覺遵守紀(jì)律，做到知紀(jì)、懂紀(jì)、遵紀(jì)，才能享受到紀(jì)律帶來的真正的自由。黨的紀(jì)律作為全黨共同遵守的行為準(zhǔn)則，規(guī)范和約束著黨員干部的行動。對于組織而言，只有用嚴(yán)格的紀(jì)律來教育和約束廣大黨員、干部，對違紀(jì)行為及時進(jìn)行糾正，對違紀(jì)的黨員、干部及時進(jìn)行教育和處分，將腐敗分子及時清除出黨，才能保證黨的隊伍的純潔，保持先進(jìn)本色，才能使廣大黨員、干部自覺地維護(hù)群眾的利益，同損害人民群眾利益的現(xiàn)象作斗爭，進(jìn)而提高黨在人民群眾中的威信，得到廣大人民群眾的信賴和擁護(hù)。對于黨員干部而言，沒有紀(jì)律就沒有嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的工作作風(fēng)，遵守紀(jì)律，廉潔從業(yè)，是其必備的思想品格和政治品格。這就要求每一名黨員都要時刻做到心中有道德、腦海有紀(jì)律、手腳有約束，必須樹立三種意識:。

一是要樹立遵守紀(jì)律意識。遵守紀(jì)律則是一種修養(yǎng)、一種品位、一種文明，黨員干部更應(yīng)該時刻以黨規(guī)黨紀(jì)為自己行動的準(zhǔn)繩，并且做到不折不扣的執(zhí)行。這就要平時自覺加強(qiáng)思想修養(yǎng)，強(qiáng)化思想理念的學(xué)習(xí)，時刻牢記黨規(guī)國法并在實踐中體現(xiàn)。

二要樹立“敬畏”的意識。對紀(jì)律懷有敬畏之心也是一種信念、一種修養(yǎng)，黨員干部必須模范遵守紀(jì)律，堅決維護(hù)紀(jì)律，帶頭敬畏紀(jì)律，絕不能認(rèn)為紀(jì)律只是對自由的無謂約束。在工作上，要始終自覺做到敢于擔(dān)當(dāng)，恪盡職守，把紀(jì)律作為言行指南，堅持原則不走樣、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通，堅決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

三要強(qiáng)化紀(jì)律意識。黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，重大問題要及時請示或報告，不能擅自作主張，各行其是，不能在執(zhí)行有關(guān)政策時對自己不利的，玩“上有政策、下有對策”的把戲，更不能搞陽奉陰違。強(qiáng)化紀(jì)律意識，首先要明確紀(jì)律與責(zé)任的關(guān)系。各級黨員干部既是黨紀(jì)的遵守者，也是維護(hù)黨紀(jì)的責(zé)任人，要把黨紀(jì)、法律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月桑瑹o論是有人監(jiān)督還是沒人監(jiān)督，都要始終如一、言行一致的遵守黨紀(jì)國法。

改革沒有窮期，創(chuàng)新永無止境。黨中央在全面深化改革進(jìn)程中高度重視深化科技體制改革，著力破除制約創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的體制機(jī)制障礙。同志主持召開中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第七次會議，專題研究部署實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步明確了科技體制改革的總方向。我們要按照全面深化改革總體部署，認(rèn)真做好實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的頂層設(shè)計，增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。圍繞影響和制約創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的全局性、根本性、關(guān)鍵性重大問題，以科研院所分類改革為突破口，全面推進(jìn)人才人事制度、科技評價制度和科技資源配置制度等重點領(lǐng)域改革，進(jìn)一步釋放科研院所和科技人員的創(chuàng)新活力。圍繞推動科技與經(jīng)濟(jì)深度融合，加快形成公平競爭的市場環(huán)境，實施最嚴(yán)格的知識產(chǎn)權(quán)制度，積極推進(jìn)市場監(jiān)管、要素價格、投資制度等重點體制改革，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開辟廣闊市場空間。加快建立規(guī)范化、常態(tài)化的督查制度，重點消除改革方案制定和落實過程中的“中梗阻”現(xiàn)象，確保各項改革措施落到實處。

全面依法治國為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展夯實制度根基。

依法治國是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要保障，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。黨中央堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，吹響了加快建設(shè)社會主義法治國家的號角。

全面推進(jìn)依法治國是一項系統(tǒng)工程，是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命，將為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展提供有利的法治環(huán)境。近年來，國家大力推進(jìn)有關(guān)科技創(chuàng)新的法治建設(shè)，修訂了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法和專利法，正在修訂科技成果轉(zhuǎn)化法和研究制定職務(wù)發(fā)明人條例，創(chuàng)新的法治環(huán)境不斷完善。黨的xx屆四中全會《決定》明確了創(chuàng)新立法重點，要求“完善激勵創(chuàng)新的產(chǎn)權(quán)制度、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度和促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化的體制機(jī)制”。貫徹黨的xx屆四中全會精神，提高科技領(lǐng)域法治水平，必須緊緊圍繞科技治理體系和治理能力現(xiàn)代化展開。要加快制定國家創(chuàng)新基本法，明確創(chuàng)新在政府管理、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的定位，規(guī)定促進(jìn)創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)化政策要求和措施，保證財政對創(chuàng)新的投入。研究制定國家科研機(jī)構(gòu)法，加快有關(guān)創(chuàng)新的法律法規(guī)的制定和修訂完善，規(guī)范科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)開發(fā)、工程化、商業(yè)化應(yīng)用與市場推廣等活動，逐步形成以保障和促進(jìn)創(chuàng)新為核心的法律法規(guī)體系，激發(fā)各類主體的創(chuàng)新活力，保障和促進(jìn)全面創(chuàng)新。加強(qiáng)科研誠信制度和科學(xué)倫理、科研道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大科技人員樹立正確的科技價值觀，恪守誠信，遵紀(jì)守法。

全面從嚴(yán)治黨為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展提供堅強(qiáng)保障。

黨興則民族興，黨強(qiáng)則國家強(qiáng)?；仡櫺轮袊闪⒁詠砜萍际聵I(yè)發(fā)展歷程，黨的領(lǐng)導(dǎo)是取得輝煌成就的有力保證。一大批優(yōu)秀科學(xué)家把創(chuàng)新追求和共產(chǎn)黨人的理想信念結(jié)合起來，用實實在在的創(chuàng)新行動和創(chuàng)新貢獻(xiàn)報效祖國、服務(wù)人民。他們理想信念堅定、工作作風(fēng)踏實、善于攻堅克難，是我國創(chuàng)新事業(yè)的中堅骨干。在實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的偉大征程中，有許多硬骨頭要啃、許多險灘要涉，他們依然是黨、國家和人民可依靠、可信賴的中堅力量。

全面從嚴(yán)治黨是科技事業(yè)健康發(fā)展、深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的堅強(qiáng)保障。我們必須按照全面從嚴(yán)治黨的要求，全面落實黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，加強(qiáng)科研院所基層黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮各級黨組織在創(chuàng)新中的政治核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，在黨員干部和科研骨干中大力弘揚(yáng)追求真理、創(chuàng)新科技、服務(wù)國家、造福人民的科技價值觀;使黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)使命意識、責(zé)任意識、危機(jī)意識，時刻銘記肩負(fù)的歷史責(zé)任和光榮使命，充分發(fā)揮先鋒模范作用，以身作則，敢于擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大科技人員攻堅克難、勇攀高峰，在實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)世界科技強(qiáng)國的偉大征程中建功立業(yè)。

201x年農(nóng)委黨委和市畜牧獸醫(yī)支部開展的黨員冬訓(xùn)學(xué)習(xí)，不但提高了我的思想覺悟，還對我工作能力的提高起了不少推動作用，收獲較大?，F(xiàn)就我個人學(xué)習(xí)情況寫幾點感受：

一、在學(xué)習(xí)和思想方面，多層學(xué)習(xí)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。

加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，從思想上高度重視，將其作為日常工作的重要內(nèi)容，能結(jié)合理論和實際分工，自加壓力，有意識要求自己多學(xué)一些，學(xué)好一些，學(xué)深一些。在學(xué)習(xí)內(nèi)容安排上，緊緊圍繞黨和國家大事和大政方針，主要學(xué)習(xí)黨的和黨的三中、四中和五中全會精神，習(xí)一系列重要講話精神;以及張家港市委重要會議精神。作為一名普通黨員，必須牢牢把握八個基本要求，分別是：必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，必須堅持推進(jìn)改革開放，必須維護(hù)社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進(jìn)社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。通過冬訓(xùn)，我提高了自己的思想政治覺悟和思想水平，精神上感覺更加充實。

二、在工作方面，勤奮務(wù)實，盡責(zé)盡職。

在工作中，我能夠保持思考的心態(tài)，對于工作經(jīng)驗及時總結(jié)，對于缺點及時改正。作為一名黨員，我始終以身作則，對自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，恪盡職守，執(zhí)著追求，服從領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞服務(wù)基層的理念，堅持公正、公平和科學(xué)的原則，做好監(jiān)督執(zhí)法工作。

三、在生活上，積極向上，遵紀(jì)守法。

能遵守廉潔自律的各項。

規(guī)章制度。

認(rèn)真履行黨員義務(wù)積極參加黨的組織生活生活工作中按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己遵紀(jì)守法遵守機(jī)關(guān)的和規(guī)章制度和工作紀(jì)律。

總之，作為一名黨員，我要始終牢記黨的宗旨，全心全意做好動物衛(wèi)生監(jiān)督工作，為農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇十二

共產(chǎn)黨是一個有著百年歷史的政黨，其理論和實踐影響著世界各國。作為一個共產(chǎn)黨員，我一直以來都在思考如何更好地理解和貫徹共產(chǎn)主義理論，如何更好地履行自己的職責(zé)和使命。在這篇文章中，我將分享一些我個人的心得體會。

次段：堅定理論信仰。

作為一個共產(chǎn)黨員，首先要有堅定的共產(chǎn)主義理論信仰。研究和理解馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等理論是非常必要的。只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能明確自己的政治立場和思想方向，更好地履行黨員的職責(zé)。同時，我們還要將理論運用于實踐，將理論與實踐相結(jié)合。

第三段：不斷提高思想覺悟。

在今天的快速發(fā)展的社會，我們必須不斷提高自己的思想覺悟，始終保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。這不僅是為了更好地履行自己的職責(zé)，更是為了更好地洞察形勢和趨勢，更好地指導(dǎo)實踐。我們要不斷提高自己的政治知識、道德覺悟和人類文化素養(yǎng)。

第四段：嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。

作為共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。這不僅是為了團(tuán)結(jié)和協(xié)作，更是為了保持黨的本質(zhì)特征和保證黨的長期發(fā)展。我們要兼顧個人和集體利益，不搞特權(quán)和個人主義。在履行自己的職責(zé)過程中，我們要慎重決策、優(yōu)先考慮集體利益，并及時向黨組織匯報相關(guān)情況，以便進(jìn)行全面的協(xié)調(diào)和集中統(tǒng)一的調(diào)度。

第五段：勇于擔(dān)當(dāng)使命。

最后，共產(chǎn)黨員還需要勇于擔(dān)當(dāng)自己的使命，敢于接受挑戰(zhàn)和鍛煉。在實踐中，我們要積極履行自己的職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)神圣使命，與人民群眾同心協(xié)力，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。

結(jié)論：

總之，作為共產(chǎn)黨員，我們需要堅定理論信仰，提高思想覺悟，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，勇于擔(dān)當(dāng)使命。這些是我們的基本職責(zé)和使命。只有不斷堅持理論與實踐相結(jié)合、不斷努力奮斗，我們才能把我們的黨建設(shè)成為一個更加強(qiáng)大和有活力的政黨，為人民群眾發(fā)聲、為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

描寫共產(chǎn)黨員的心得體會精選篇十三

共產(chǎn)黨是中國歷史上最為偉大的政治力量之一，它所代表的思想體系和價值觀念一直是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中最為重要的動力。在我國共產(chǎn)黨近百年的歷程中，無數(shù)黨員和干部在實踐中不斷摸索、學(xué)習(xí)、成長，積累了豐富的心得體會。本文將以共產(chǎn)黨心得體會為主題，探討共產(chǎn)黨所特有的思想觀念、組織方式、工作作風(fēng)和精神風(fēng)貌，以期凝聚起更多共產(chǎn)黨員的力量，推動國家進(jìn)步、人類發(fā)展。

共產(chǎn)黨是一個擁有堅強(qiáng)的理論體系和前進(jìn)方向的政黨，而這個體系的核心就是堅守初心。我們必須時刻保持對人民、對社會、對歷史的深刻認(rèn)識，不斷提升自己，為實現(xiàn)國家和人民的共同愿望而努力。同時，我們還要為人民的利益和幸福而奮斗，保持所謂的“為公而忘私”的堅定態(tài)度，不斷強(qiáng)化自己的信仰和精神面貌。

共產(chǎn)黨的精神包括革命、創(chuàng)新、忍耐、踐行、團(tuán)結(jié)等方面。而組織方式則包括民主、集中、防腐、廉潔、紀(jì)律等方面。共產(chǎn)黨的作風(fēng)要求我們要牢記我們的職責(zé)和義務(wù)，并通過不斷地監(jiān)管自己和其他黨員的行為，全面提升當(dāng)前國家和社會的管理水平。我們還必須時刻謹(jǐn)記組織的至上原則，保持大局和小局的一致性，并通過細(xì)節(jié)來傳遞我們的重要提示和所處的實際情況。

共產(chǎn)黨是中國新時代的主角，在當(dāng)前中國特色社會主義的戰(zhàn)略方針下，我們必須緊密的結(jié)合現(xiàn)實，推動國家向前發(fā)展。我們要認(rèn)識到我們所處的現(xiàn)實和未來的方向，每個共產(chǎn)黨員都必須主動承擔(dān)自己的責(zé)任，使自己的所作所為能夠以推動整個中國進(jìn)步的大方向為主要目的。

第五段：結(jié)論。

在各種方式和形式上，共產(chǎn)黨都特殊重視領(lǐng)導(dǎo)和管理，同時強(qiáng)調(diào)人民群眾的參與和創(chuàng)新。在共產(chǎn)黨的偉大歷程中，共產(chǎn)黨員在實踐中不斷探索、學(xué)習(xí)、成長，形成了自己的一套獨特的組織方式、工作經(jīng)驗和精神風(fēng)貌。而共產(chǎn)黨員必須始終堅持初心，想象并堅定信仰，緊密聯(lián)系現(xiàn)實，推動中國向前發(fā)展。只有這樣，我們才能在共產(chǎn)黨的旗幟下，為人民的幸福而努力。