2023年會議講話心得體會(優(yōu)秀9篇)

寫心得體會可以促使我們思考自己在某個領(lǐng)域中的成長和變化。在寫心得體會時，要注重文字的簡明扼要，避免啰嗦和冗長。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域和經(jīng)歷下的心得體會，從中可以學(xué)習(xí)到他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也可以借鑒和參考其中的寫作技巧和表達(dá)方式。當(dāng)然，每個人的心得體會都是獨(dú)特的，所以在寫作時也要注重保持自己的個性和獨(dú)特性，表達(dá)出真實(shí)的想法和感受，讓讀者感受到你的真誠和經(jīng)歷的獨(dú)特性。

會議講話心得體會篇一

作為一名參加過多次體彩會議的人員，每次會議都給我留下了深刻的印象，讓我對體彩工作有了更深入的理解。在本次體彩會議上，主講人員對體彩事業(yè)的發(fā)展、社會責(zé)任以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方面作了精彩講話，激發(fā)了我們參會人員的思考和動力。以下是我對此次會議的心得體會。

首先，主講人員在會議上對體彩事業(yè)的發(fā)展前景做了詳細(xì)的分析。他們指出，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對體彩的需求也越來越高。隨之而來的是，體彩事業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。主講人呼吁我們要抓住這個機(jī)遇，積極開展創(chuàng)新，擴(kuò)大市場份額。他們提到了體彩市場在未來的持續(xù)增長，給我們帶來了很大的信心和激勵。對于我個人而言，這個機(jī)會是非常寶貴的。我深感應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，為體彩事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，主講人員還對體彩事業(yè)的社會責(zé)任進(jìn)行了深入淺出的解讀。他們強(qiáng)調(diào)，體彩事業(yè)不僅僅是為了滿足人們的娛樂需求，更是肩負(fù)著社會責(zé)任。體彩的盈利要有所回報(bào)，應(yīng)用于社會公益事業(yè)、體育發(fā)展等方面。這種責(zé)任感讓我深受觸動，讓我明白了體彩不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，更是一個服務(wù)社會的公益平臺。作為體彩從業(yè)人員，我們要時刻銘記這一點(diǎn)，積極參與公益活動，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，主講人員在會議上對體彩團(tuán)隊(duì)建設(shè)作了精彩的講解。他們指出，團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力是體彩事業(yè)成功的關(guān)鍵。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有一個統(tǒng)一的目標(biāo)，相互之間要有默契，共同努力。在這個階段，主講人員針對團(tuán)隊(duì)的建設(shè)提出了一些建議，如加強(qiáng)培訓(xùn)，加強(qiáng)溝通，激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的活力等等。這讓我深深感受到，一個團(tuán)結(jié)、凝聚的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。在接下來的工作中，我會加強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)成員的溝通和交流，增進(jìn)彼此的了解，共同推動事業(yè)的發(fā)展。

第四，主講人員在會議上還提到了體彩的營銷策略。他們認(rèn)為，體彩作為一種特殊的商品，需要有效的營銷手段來吸引公眾的關(guān)注和參與。在這方面，主講人員提出了一些創(chuàng)新的方法，如加強(qiáng)與新媒體的合作，利用社交媒體提升體彩的知名度，開展線上線下互動活動等等。這些方法既吸引了我個人的注意，也讓我看到了體彩在市場競爭中的優(yōu)勢。在今后的工作中，我將積極參與和推動相關(guān)的營銷活動，為體彩的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，作為這次體彩會議的參會人員，我深感自己還需要不斷學(xué)習(xí)和提高。在會議中，主講人員以生動的語言、具體的案例向我們闡述了體彩事業(yè)的重要性和發(fā)展前景。這也讓我明白，知識更新是非常重要的，只有不斷地學(xué)習(xí)和積累，我們才能跟上時代的步伐，并更好地為體彩事業(yè)做出貢獻(xiàn)。因此，我將制定一個學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高自己的專業(yè)知識和技能，為體彩事業(yè)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

總而言之，這次體彩會議對我個人而言是一次難忘的經(jīng)歷。通過主講人員的講話，我對體彩事業(yè)的發(fā)展、社會責(zé)任、團(tuán)隊(duì)建設(shè)和營銷策略等方面有了更深入的理解。我將會議上所學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際工作中，為體彩事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也深感自己還需要不斷學(xué)習(xí)和提高，為自己的職業(yè)生涯和社會責(zé)任做好準(zhǔn)備。

會議講話心得體會篇二

每年新學(xué)期開始時，我校都會組織校長講話會議，這是一個為師生帶來新方向，也是一次為整個校園注入新動力的良機(jī)。在這次會議中，我從校長的講話中深深地感受到了他的熱情，也從他的話語中學(xué)到了很多。今天我想分享我在校長講話會議中的心得體會。

第二段：校長發(fā)表有關(guān)教學(xué)改進(jìn)的觀點(diǎn)。

在講話中，校長首先強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的重要性，他認(rèn)為教師要在教育方面做出改進(jìn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提升，幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。并且，他也提到了多媒體教育、以學(xué)生為中心以及各方面綜合素質(zhì)評價(jià)等當(dāng)前熱點(diǎn)話題。他認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該將這些新的教育理念運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去，以培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。

第三段：校長對學(xué)生校園文化建設(shè)的要求。

在講話中，校長談到了學(xué)校的校園文化建設(shè)。他指出，學(xué)校將繼續(xù)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新、合作、適應(yīng)性等綜合素質(zhì)，鼓勵學(xué)生參與各項(xiàng)校園活動，讓學(xué)生在日常生活中掌握各種技能和知識，從而培養(yǎng)出更加全面的人才。

第四段：校長提出對教師隊(duì)伍建設(shè)的要求。

在講話中，校長還對教師隊(duì)伍的建設(shè)提出了要求。他希望教師們能夠注重學(xué)科建設(shè)，提升教學(xué)水平，不斷發(fā)揮自己的專業(yè)特長，提高培養(yǎng)學(xué)生的能力。同時，他也強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)中的注重互動和實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識。

第五段：我的感受。

整場會議給了我深刻的印象。校長的講話不僅讓我了解到了學(xué)校教育改革的主要方向，也讓我意識到了做老師的責(zé)任和使命。同時，我也深深地感受到，提高學(xué)校的整體素質(zhì)，并不是一天兩天的事，需要全校教職工的共同努力。作為一名教師，我將認(rèn)真貫徹落實(shí)校長的重要講話，努力提高自己的教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的源遠(yuǎn)流長的綜合素質(zhì)，為學(xué)校的發(fā)展做出我的努力。

會議講話心得體會篇三

會議是企業(yè)組織中不可或缺的一環(huán)，作為會議的主持人，致開場白是展示自己能力的最重要環(huán)節(jié)。通過我多年的會議主持經(jīng)驗(yàn)，我深深體會到了如何在會議講話中取得成功的關(guān)鍵。

第二段：準(zhǔn)備工作。

在發(fā)言之前，做好充分的準(zhǔn)備是必不可少的。首先，了解會議的主題和目的，明確會議講話的要求。其次，收集并整理相關(guān)的資料，以確保自己對議題有深入的了解。最后，制定清晰的講話稿是不可或缺的，它有助于我們更好地組織思路和控制講話時間。準(zhǔn)備充分可以提高講話的自信心和流暢度。

在會議講話中，有一些技巧是可以幫助我們更好地吸引聽眾的關(guān)注和提高信息傳達(dá)的效果的。首先，開場要有亮點(diǎn)，可以通過引用名言或講述一個與主題相關(guān)的故事，吸引聽眾的注意力。其次，清晰的口齒和聲音的抑揚(yáng)頓挫對于講話的成功至關(guān)重要。此外，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖謩莺兔娌勘砬?，可以加?qiáng)演講的感染力，讓聽眾更好地理解和接受我們的觀點(diǎn)。

第四段：與聽眾互動。

會議講話不僅是單方面的信息傳達(dá)，更應(yīng)該是與聽眾的互動。要通過開放式的提問，積極引導(dǎo)聽眾參與討論，讓他們感到自己在會議中的重要性。同時，及時回應(yīng)聽眾的問題和觀點(diǎn)，展示我們對于聽眾關(guān)注的問題的重視，并與他們建立良好的溝通和合作關(guān)系。

第五段：總結(jié)與收尾。

在會議講話的最后，進(jìn)行一個簡要的總結(jié)是必要的。通過總結(jié)，可以再次強(qiáng)調(diào)講話的核心觀點(diǎn)，并使聽眾更好地把握主題。同時，要用鼓舞人心的方式結(jié)束講話，動員聽眾付諸行動。最后，要表達(dá)對聽眾的感謝，感謝他們的參與和支持，并邀請他們在會后繼續(xù)交流討論。

通過以上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我深刻認(rèn)識到會議講話的重要性和技巧。準(zhǔn)備工作的充分，講話技巧的運(yùn)用，與聽眾的互動以及清晰的總結(jié)收尾，將使我們的講話更具說服力和影響力。在今后的會議中，我將繼續(xù)努力完善自己的講話能力，并不斷提高自己在會議中的表現(xiàn)。

會議講話心得體會篇四

體彩會議是體育彩票管理部門組織的一次重要會議，意在總結(jié)以往工作經(jīng)驗(yàn)，交流業(yè)界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并制定新的發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)。作為與會人員之一，我有幸聆聽了一位參會領(lǐng)導(dǎo)的講話，深感收獲良多。以下是我個人對該講話的心得體會。

第二段：講話內(nèi)容回顧，對領(lǐng)導(dǎo)講話的主要觀點(diǎn)進(jìn)行概括。

該講話主要圍繞三個方面進(jìn)行了深入闡述：一是現(xiàn)狀分析，指出了體彩發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；二是問題剖析，對體彩發(fā)展中存在的問題進(jìn)行了深入探討；三是未來發(fā)展規(guī)劃，提出了一系列解決方案和發(fā)展思路。

第三段：對現(xiàn)狀分析的思考與認(rèn)同。

在現(xiàn)狀分析環(huán)節(jié)中，領(lǐng)導(dǎo)詳細(xì)介紹了體彩行業(yè)近幾年的發(fā)展情況，指出了面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為參會者，我對這一點(diǎn)深感認(rèn)同。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對體育娛樂的需求越來越高，這為體彩的發(fā)展提供了廣闊的空間。與此同時，高科技的迅猛發(fā)展也為體彩行業(yè)的創(chuàng)新帶來了許多機(jī)遇。然而，隨著競爭的加劇和用戶需求的多元化，體彩也面臨著來自其他娛樂方式的競爭和對政策規(guī)范的要求。對于這一點(diǎn)，我們需要高度重視，并尋求創(chuàng)新和變革的方向。

第四段：對問題剖析的思考與啟發(fā)。

領(lǐng)導(dǎo)在講話中提到了體彩發(fā)展中面臨的問題，這些問題涉及到體彩市場的開拓、營銷策略的創(chuàng)新、品牌形象的提升等方面。針對這些問題，我們需要不斷增加對市場的了解和研究，深入分析用戶需求和市場趨勢，以此為依據(jù)制定相應(yīng)的營銷策略。同時，我們也需要加強(qiáng)與合作伙伴的合作，充分發(fā)揮各方資源優(yōu)勢，提升品牌知名度和信任度。這些問題剖析給我們提供了寶貴的指導(dǎo)思考，使我們深刻認(rèn)識到身處變革時代，快速適應(yīng)市場需求和創(chuàng)新是體彩發(fā)展的關(guān)鍵。

第五段：對未來發(fā)展規(guī)劃的思考與展望。

在講話的最后，領(lǐng)導(dǎo)提出了一系列關(guān)于未來發(fā)展的規(guī)劃和思路，這些規(guī)劃涵蓋了品牌建設(shè)、市場拓展、創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用等方面。對于體彩行業(yè)來說，建立起一個品牌形象是十分重要的，它不僅能夠?yàn)楣娞峁┮粋€體育彩票的信任標(biāo)志，還能夠增加用戶的忠誠度和認(rèn)可度。市場拓展方面，我們需要借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的力量，積極開展線上線下的推廣活動，吸引更多的用戶參與體彩。此外，我們還需要積極引入前沿的科技應(yīng)用，如人工智能、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，以提升業(yè)務(wù)的效率和用戶體驗(yàn)。對于這些規(guī)劃，我深感期待和信心，相信只要我們堅(jiān)持創(chuàng)新和發(fā)展，體彩行業(yè)的未來將不可限量。

結(jié)尾段：總結(jié)全文，表達(dá)對講話的感激和對未來的信心。

通過這次會議和領(lǐng)導(dǎo)的講話，我對體彩的發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識和規(guī)劃。我深感榮幸和感激能夠參與到這樣的行業(yè)中，并且在未來的發(fā)展中做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，在廣大體彩工作者的共同努力下，體彩行業(yè)定能取得更加輝煌的成就。

會議講話心得體會篇五

第一段：引言（100字）。

近期，我參加了一場關(guān)于講話會議的活動。這次會議為我提供了一個珍貴的機(jī)會，讓我能學(xué)習(xí)到如何進(jìn)行有效的演講和如何提高自己的溝通能力。在這次會議中，我從其他與會者和主講人身上收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和智慧。在此，我將分享我在這次會議中的心得體會。

第二段：準(zhǔn)備工作的重要性（200字）。

在會議之前，我了解到準(zhǔn)備工作的重要性。在演講過程中，只有準(zhǔn)備充分，我們才能以一種自信而流利的方式與觀眾溝通。準(zhǔn)備包括了解演講主題，為演講編寫一個清晰的大綱，準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)睦雍蛿?shù)據(jù)來支持我們的觀點(diǎn)。我們還需要練習(xí)演講，以提高自己的發(fā)音和語調(diào)。通過準(zhǔn)備工作，我們能夠更好地傳達(dá)我們的信息，讓觀眾更容易理解和接受。

第三段：自信與表達(dá)能力（300字）。

在會議期間，我意識到自信和表達(dá)能力對于成功的演講來說是至關(guān)重要的。自信能夠讓我們在臺上更加鎮(zhèn)定自若，給觀眾留下良好的印象。而表達(dá)能力則幫助我們準(zhǔn)確地傳達(dá)想法和觀點(diǎn)。在這次會議中，我看到一些主講人充滿自信地站在臺上，他們用自己獨(dú)特的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及對于主題的熱情。這種自信和出色的表達(dá)能力讓他們贏得了觀眾的贊賞和認(rèn)同。

第四段：傾聽與互動的重要性（300字）。

在會議期間，我意識到傾聽和互動的重要性。演講不僅僅是自己的一場表演，更是與觀眾之間的互動和溝通。傾聽是一個有效的溝通技巧，它讓觀眾感受到我們的關(guān)心和尊重。通過傾聽，我們可以更好地理解觀眾的需求和反饋，從而調(diào)整我們的演講內(nèi)容和方式。互動是另一個重要的方面，通過提問和回答，我們可以與觀眾建立起更緊密的聯(lián)系，讓他們積極參與到演講中來。在會議中，我看到一些主講人善于傾聽和互動，他們通過與觀眾的互動，不僅更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，還激發(fā)了觀眾的思考和參與。

第五段：反思與成長（200字）。

這次會議給我提供了一個寶貴的機(jī)會來反思自己的演講和溝通能力。通過觀察其他與會者和主講人的表現(xiàn)，我意識到自己的不足之處，并找到了改進(jìn)的方向。我發(fā)現(xiàn)，自信和表達(dá)能力是我需要努力提高的方面。通過經(jīng)常練習(xí)演講，我相信我能夠變得更加自信和流利。同時，我也意識到傾聽和互動對于成功的溝通是至關(guān)重要的。從現(xiàn)在開始，我將更加注重傾聽他人的意見和互動，以提高自己的溝通能力。

總結(jié)（100字）。

通過參加這次講話會議，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。準(zhǔn)備工作的重要性、自信與表達(dá)能力以及傾聽與互動的重要性都給我留下了深刻的印象。通過反思自己的不足并制定改進(jìn)計(jì)劃，我相信我能夠在溝通和演講能力上取得更大的進(jìn)步。參與這次會議對于我的個人發(fā)展是非常有益的，我將繼續(xù)努力提高自己的溝通能力和表達(dá)能力。

會議講話心得體會篇六

最近我們學(xué)習(xí)了《袁貴仁在xx年全國教育工作會議上的講話》，其中“落實(shí)到政策制度中。廣大教育工作者要按照總書記關(guān)于‘好干部五條標(biāo)準(zhǔn)’和‘四有教師’要求，帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。要把道德教化和法律規(guī)范結(jié)合起來，制定完善教育行業(yè)規(guī)范守則，使廣大師生內(nèi)心有尺度，行為有準(zhǔn)則。要健全師德建設(shè)長效機(jī)制，引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范?！弊屛疑钍軉⒌稀?/p>

道德教化有以下功能：一是轉(zhuǎn)化人的心靈，形成健全的人格；二是轉(zhuǎn)化人的行為，使人的行為規(guī)范化、道德化、文明化；三是轉(zhuǎn)化社會風(fēng)氣，使社會風(fēng)氣積極向上，充滿真、善、美。

在道德教育內(nèi)容的設(shè)置上，我們要避免以下不良傾向：

第一種傾向是推行所謂的生活教育。這種教育引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)道德，感悟道德，但問題是，現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的、多面的，既有積極的一面，也有消極的一面。將人放在現(xiàn)實(shí)生活中去學(xué)習(xí)，可以學(xué)到好的一面，也可以學(xué)到不好的一面。如果生活實(shí)踐缺乏優(yōu)秀的道德文化的指引，實(shí)踐出來的結(jié)果，是培養(yǎng)出一個充滿世俗觀念和功利心的小人，而決不能培養(yǎng)出有崇高道德精神的君子。用什么來取代生活教育，只能用經(jīng)典教育。因?yàn)椋?jīng)典記錄的都是由歷代圣賢實(shí)踐并經(jīng)過千百年的歷史檢驗(yàn)的道德箴言。

第二種不良傾向是單純的道德知識教育。單純的道德知識的教育，使人們掌握一些道德的詞匯、概念、要求，人們可以用這些東西去考試，去要求別人，去指責(zé)別人，也可以用這些東西寫成、說成漂亮話偽裝自己，但自己卻不去做。全方位的道德教育必須將道德知識、道德踐行、行為指導(dǎo)、道德體驗(yàn)、道德情感、道德意志融為一體。不能只強(qiáng)調(diào)道德知識的灌輸，不重視道德情感、道德意志、道德良知的培養(yǎng)。因?yàn)榻逃某煽?，只能通過分?jǐn)?shù)來表達(dá)，許多教育者就將道德簡化為道德知識，然后又將道德知識切割成考試的要點(diǎn)。真正的人品道德的提高，無法以量化的形態(tài)表達(dá)出來，所以許多教育者對于道德品格的提高漠不關(guān)心。許多所謂的專家，不知其道德水平如何，也從來不認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典，而憑借自己的所謂專業(yè)知識，編寫出來的教育孩子的教材，顯得空泛、無力、含糊、浮淺，甚至可笑。

第三種不良傾向是輕視傳統(tǒng)道德。其實(shí)，道德根本沒有新舊之分，任何時代的人的道德觀，都是在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，適應(yīng)時代的需要而稍加調(diào)整而形成的。單純強(qiáng)調(diào)對某些道德榜樣的模仿，讓人知其然而不知其所以然。沒有將道德教育放在優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中展開，人們很難形成對道德榜樣的真正認(rèn)同和理解。拋棄傳統(tǒng)道德，道德教育就成無源之水，無本之木。

道德教化要擺脫“高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求”的模式，而采用“重基礎(chǔ)，多層次”的模式，采用“由近及遠(yuǎn)，由下而上”的循序漸進(jìn)的模式，才能將道德教化落到實(shí)處。讓學(xué)生從《君子規(guī)》做起，從“灑掃應(yīng)對”做起，從行孝做起，從禮儀做起。首先達(dá)到孝敬、友愛、誠實(shí)、守信、禮貌、正直、謙虛、勤勞、敬業(yè)等基本的做人要求，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)進(jìn)入更高境界。

那么，我們應(yīng)該如何建設(shè)道德教化的陣地呢？

一是家庭。中華民族在長期的經(jīng)典教育的熏陶下，來自經(jīng)典的優(yōu)美語句和道德箴言，進(jìn)入到民間，進(jìn)入到千家萬戶。在“文革”以前，許多家庭的家長，即使沒有直接接受過經(jīng)典教育，但他們從社會日常生活中，從前輩那里得到道德箴言，并用這些道德箴言教導(dǎo)孩子。而長期經(jīng)歷政治運(yùn)動和全盤西化的沖擊之后，特別是拋棄了經(jīng)典教育長達(dá)一個世紀(jì)之后，來自經(jīng)典的道德箴言大量消失。現(xiàn)在許多家庭，已經(jīng)不再使用來自經(jīng)典的道德箴言教導(dǎo)孩子，而是用來自于社會的各種世俗、功利、勢利的言語來教導(dǎo)孩子。改變的辦法是在家庭中恢復(fù)中華經(jīng)典教育，家長和孩子共同接受經(jīng)典教育，家長將自己的感悟與心得告知孩子，自己按經(jīng)典的要求樹立榜樣，并用經(jīng)典的道德原則時時規(guī)勸孩子。

二是學(xué)校。在學(xué)校中，道德教育的根本辦法是恢復(fù)中華義理經(jīng)典教育。讓孩子生活在經(jīng)典的理想世界里，生活在歷代圣賢的光輝下，從經(jīng)典中汲取智慧和道德教導(dǎo)，然后，當(dāng)他們面對社會時，他們就會用經(jīng)典語句作為評價(jià)和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，抗拒來自社會的不良影響?！霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之。庠者，養(yǎng)也；校者，較也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也。”（《孟子·滕文公上》）。

三是社會。法治德治并舉，凈化社會環(huán)境，建設(shè)良好的民俗民風(fēng)，建設(shè)良好的道德輿論環(huán)境，建立道德獎懲機(jī)制，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提升口頭語言的品位，文學(xué)藝術(shù)、大眾傳播媒體發(fā)揮“文以載道”的功能。

而我認(rèn)為經(jīng)典教育是道德教化的最主要方式。

國學(xué)可用以提高精神生活質(zhì)量。我們不能靠吃菜譜來填飽肚子，同樣，我們不能靠抽象的、空洞的理論來充實(shí)我們的精神生活，而要用具體的、形象的、載負(fù)著精神營養(yǎng)的各種素材，這些素材在中華文化經(jīng)典中普遍存在。“利以養(yǎng)體，義以養(yǎng)心”，國學(xué)正是滋養(yǎng)人的心靈的精神營養(yǎng)。

而國學(xué)經(jīng)典誦讀，則可以提高孩子的文化素養(yǎng)。如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。通過經(jīng)典文化的誦讀,可以大為提高孩子文化知識素養(yǎng)，我覺得國學(xué)經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點(diǎn)就是聽說讀寫能力的飛速提高。

那么，做為老師應(yīng)該通過什么樣的方法來幫助學(xué)生更好的誦讀呢？

我認(rèn)為可以從以下幾個方面去做:、爭取家校結(jié)合，讓家長理解配合教育，提高教學(xué)效率。

要想取得好的效果，首先必須取得家長的理解和配合，在開展活動之前，先開家長會，給家長講誦讀國學(xué)經(jīng)典的意義，取得家長的強(qiáng)力配合，家校雙管齊下，才能把誦讀更好的落實(shí)下去，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的效率。

2、營造一定的學(xué)習(xí)氛圍，采用多種方法提高學(xué)生誦讀經(jīng)典的積極性。

向?qū)W生講解誦讀的必要，制定出激勵學(xué)生閱讀并背誦的制度，激發(fā)興趣，比如第一批背的比較好的學(xué)生，可以加入國學(xué)初級班，隨著所背內(nèi)容與難度的增加，可以升級進(jìn)入中級班，高級班，精英班，直到結(jié)業(yè)，并頒發(fā)畢業(yè)證；老師和學(xué)生師生互動比一比，看誰背的更快，更熟，更多，選出背誦國學(xué)經(jīng)典的“小老師”，頒發(fā)發(fā)教師證；在教室墻壁的周圍貼上所背的內(nèi)容，讓學(xué)生每天都能見到，時時刻刻都能學(xué)習(xí)。

3、保證誦讀時間。每周早讀時間及每周的閱讀課為誦讀時間，天天堅(jiān)持。開展課前一吟，熟讀成誦的活動。為減輕學(xué)生背誦古詩的負(fù)擔(dān)，教師要提倡見縫插針，積少成多的誦讀方法，開展“課前一吟”活動，做到“讀而常吟之”，“學(xué)而時習(xí)之”。

4、教師要根據(jù)誦讀內(nèi)容與誦讀量，劃分每天的誦讀量，制定計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃誦讀并且要與學(xué)生一起誦讀。在每個班級的黑板報(bào)上由學(xué)生專人負(fù)責(zé)每周刊登一首詩，一句經(jīng)典文句。學(xué)生在一周內(nèi)反復(fù)誦讀，并記憶。看誰讀得好，記得牢，鼓勵學(xué)生多誦多背。班級內(nèi)定期開展古詩文誦讀或背誦比賽，激發(fā)學(xué)生誦讀的激情。

6、布置家庭作業(yè)時，可以加入誦讀內(nèi)容，向家長匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)成果，提高孩子的自信和興趣。

7、開展“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”讀書活動，以豐富多彩的形式演繹對經(jīng)典的理解。比如一個月搞一次經(jīng)典誦讀比賽；辦國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得小報(bào)，加強(qiáng)展示等。

小學(xué)生經(jīng)典誦讀教育，其目的就是要讓兒童在最關(guān)鍵的幼年時段，通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章，使其天賦與潛能在輕松愉悅中得到最大限度的發(fā)展，同時又能達(dá)到學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)情趣以及提升素質(zhì)、奠定人文底蘊(yùn)的綜合目的，使兒童日益變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定。記憶一些永恒的經(jīng)典作品，將會對他的一生產(chǎn)生極其重大的作用。因此，誦讀國學(xué)經(jīng)典確實(shí)是一種適合小學(xué)生的最簡潔最有效的教育方式！

會議講話心得體會篇七

博鰲亞洲論壇是亞洲地區(qū)領(lǐng)先的高層次國際會議，旨在推動亞洲和世界其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流與合作。每年的博鰲會議都是各國政要、學(xué)者和企業(yè)界代表分享經(jīng)驗(yàn)、探討問題的重要平臺。我有幸被邀請參加本屆博鰲會議，并在會上發(fā)表了講話。在此，我愿與大家分享我在博鰲會議上的心得體會。

第二段：強(qiáng)調(diào)對話交流的重要性。

在博鰲會議上，我發(fā)現(xiàn)對話交流是推動合作的關(guān)鍵。會議期間，各國代表們通過講話、研討和座談等形式，分享各自國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新科技等方面的經(jīng)驗(yàn)，也就是交流經(jīng)驗(yàn)，從而能夠找到解決問題的有效途徑。通過了解別人在某個領(lǐng)域的優(yōu)勢和經(jīng)驗(yàn)，我們可以有針對性地進(jìn)行合作和借鑒，實(shí)現(xiàn)互利共贏的局面。因此，加強(qiáng)對話交流是博鰲會議的重要使命。

第三段：強(qiáng)調(diào)問題意識的重要性。

在博鰲會議的講話中，我強(qiáng)調(diào)了問題意識的重要性。面對日益復(fù)雜多變的國際形勢和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，各國面臨著許多共同的問題和挑戰(zhàn)，如貿(mào)易保護(hù)主義、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)等。只有充分認(rèn)識到這些問題的嚴(yán)重性，才能有針對性地采取措施，推動問題解決和合作進(jìn)展。在博鰲會議上，與會代表們就這些問題積極進(jìn)行了深入討論和交流，盡力尋找解決之道，這對于加強(qiáng)合作關(guān)系，提升地區(qū)和全球的發(fā)展水平具有重要意義。

第四段：強(qiáng)調(diào)多邊主義和合作的重要性。

在博鰲會議上，我也提到了多邊主義和合作的重要性。當(dāng)前，世界正面臨新冠疫情的蔓延、全球經(jīng)濟(jì)的放緩、地緣政治的動蕩等挑戰(zhàn)，這些問題需要全球范圍內(nèi)的合作來解決。面對這些挑戰(zhàn)，各國應(yīng)攜手合作，共同應(yīng)對，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。博鰲會議提供了一個重要的平臺，讓各國能夠面對面地交流思想，加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)，形成共識，推動各國在經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保等方面的合作，為地區(qū)和全球的穩(wěn)定與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)并展望。

博鰲會議是一個非常有意義的國際會議，為各國提供了分享經(jīng)驗(yàn)、解決問題的平臺。通過與會代表們的交流和學(xué)習(xí)，不僅加深了我對國際經(jīng)濟(jì)合作的認(rèn)識，也啟發(fā)了我對于解決世界問題的思考。我希望通過自己的努力，能夠成為國際合作的推動者和促進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)世界可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。希望下屆博鰲會議能繼續(xù)為各國提供更加廣泛的合作機(jī)會，為促進(jìn)亞洲和世界的繁榮與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

以上是我在博鰲會議上的心得體會。博鰲會議是一個重要的平臺，通過對話交流和問題討論，我們可以加深對全球合作的認(rèn)識，找到解決問題和推動發(fā)展的路徑。希望博鰲會議能夠持續(xù)下去，為促進(jìn)全球合作與發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

會議講話心得體會篇八

疫情是當(dāng)前全球面臨的重大挑戰(zhàn)，各國政府和機(jī)構(gòu)紛紛召開疫情會議，共同研究解決辦法。最近，我有幸參加了一場關(guān)于疫情的會議，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面我將圍繞著這場會議，總結(jié)我在會上聽到的重要觀點(diǎn)，并分享我的心得體會。

首先，會議強(qiáng)調(diào)了疫情的嚴(yán)峻性。主持人在開場白中詳細(xì)介紹了疫情在全球范圍內(nèi)的傳播情況和對人類生活的巨大威脅。他強(qiáng)調(diào)我們每一個人都應(yīng)該認(rèn)識到這個問題的嚴(yán)重性，并主動采取措施來應(yīng)對。我從中感受到主持人的緊迫感和責(zé)任心，這也喚醒了我的警覺意識。作為普通公民，我們不能袖手旁觀，而是要積極參與到防控工作中來。

其次，會議提出了多項(xiàng)疫情防控的措施。專家們進(jìn)行了一系列精彩的演講，闡述了如何通過科學(xué)的手段來控制疫情的蔓延。其中最重要的一點(diǎn)是加強(qiáng)個人防護(hù)。會議強(qiáng)調(diào)了每個人都應(yīng)該注意勤洗手、戴口罩、保持社交距離等基本防護(hù)措施。此外，會議還提到了加強(qiáng)疫苗研發(fā)和推廣的重要性，以及如何建立完善的病例追蹤和隔離體系。這些都是有效遏制疫情傳播的關(guān)鍵措施。與此同時，會議還強(qiáng)調(diào)了需要全球合作，共同應(yīng)對疫情挑戰(zhàn)。只有通過國際合作，分享信息和經(jīng)驗(yàn)，才能更好地應(yīng)對疫情。

第三，會議強(qiáng)調(diào)了宣傳教育的重要性。在會議上，專家們認(rèn)為只有人們真正了解疫情的嚴(yán)重性，才能夠自覺地采取防護(hù)措施。因此，會議提出了加強(qiáng)宣傳教育的重要性。通過廣泛宣傳疫情的危害，提高公眾對疫情的認(rèn)知，喚起公眾的防護(hù)意識。同時，會議也強(qiáng)調(diào)了提供權(quán)威和準(zhǔn)確的信息的重要性，以避免謠言和恐慌的傳播。我深刻認(rèn)識到，作為普通公民，我們應(yīng)該積極參與到疫情宣傳工作中來，幫助更多的人了解疫情，做好防護(hù)工作。

第四，會議強(qiáng)調(diào)了靈活應(yīng)對疫情的能力。會議上專家們提到，疫情的情況是時刻變化的，因此我們需要靈活地應(yīng)對疫情的變化。這就要求政府和機(jī)構(gòu)要及時調(diào)整措施，根據(jù)疫情的變化來制定和實(shí)施防控措施。同時，個人也需要有靈活應(yīng)對疫情的能力，例如能夠根據(jù)需要調(diào)整自己的日常生活和工作模式，做好應(yīng)對措施。我從中感受到了應(yīng)對疫情的時刻變化是一項(xiàng)復(fù)雜且艱巨的工作，需要大家共同努力，保持警覺。

最后，會議強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)科研合作的重要性。會議上專家們表示，只有通過科學(xué)的研究和合作，才能夠找到更有效的疫情防控措施。因此，會議呼吁各國政府和機(jī)構(gòu)加強(qiáng)科研合作，共同推進(jìn)科研項(xiàng)目，并分享科研成果。這些科研成果將直接受益于全球人民，幫助我們更好地應(yīng)對疫情。我從中意識到了科研合作的重要性，同時也明白了自己作為一個科研工作者的責(zé)任和使命。

通過這次疫情會議，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)疫情防控的知識和技能，更重要的是，我深刻認(rèn)識到了疫情所帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一個普通公民，我意識到了自己的責(zé)任和義務(wù)，要積極參與到疫情防控中來。同時，我也感受到了團(tuán)結(jié)合作的力量，只有通過全球合作，我們才能戰(zhàn)勝疫情，共同迎接一個更加美好的未來。

會議講話心得體會篇九

今天，我們利用一上午時間，學(xué)習(xí)傳達(dá)了省委吉書記《為政之要在于富民》、《靜下心來好讀書》兩篇講話，我和大家一樣感到受益匪淺、收獲頗豐，很受教育、很受啟發(fā)，今天我們只是一個初步的集中學(xué)習(xí)，會后中心組成員還要進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，各區(qū)縣嘗各部門都要組織領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)討論，并用以指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作。下面，結(jié)合對吉書記講話的初步學(xué)習(xí)和理解，我講四點(diǎn)意見。

第一，用心感悟吉書記的尚學(xué)態(tài)度，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

吉書記在《靜下心來好讀書》中指出，“略有閑暇，就要擠出時間多讀一些書，以充實(shí)自己、提高自己，為自己加油補(bǔ)能、增加儲備，以便更好地工作”。要做到“為求知而讀書，讀有所得；為修身而讀書，讀有所循；為工作而讀書，讀有所用；為生活而讀書，讀有所樂”。領(lǐng)導(dǎo)干部要從職能責(zé)任出發(fā)，“多讀哲學(xué)，辯證唯物；多讀政治，頭腦清醒；多讀歷史，心靜眼明；多讀法律，知規(guī)守政；多讀科技，自覺主動；多讀文學(xué)，修身養(yǎng)性”。

吉書記的這兩篇講話先后引用了《漢書》、《易經(jīng)》、《資治通鑒》、《帝范》以及《毛澤東傳》等63處經(jīng)典論據(jù)，講述了《用人如巧匠制木》等12個古代經(jīng)典故事，涉及自然知識、社會知識、歷史知識等42個方面的新觀點(diǎn)、新論斷，講的深入淺出、富含哲理、鮮活透徹、發(fā)人深省，沒有相當(dāng)?shù)淖x書閱歷，沒有相當(dāng)?shù)闹R積累，沒有相當(dāng)?shù)睦碚摴Φ?，很難達(dá)到這種境界，很難講出這么精辟的思想和觀點(diǎn)，這也反映出他本人是非常熱愛學(xué)習(xí)、重視學(xué)習(xí)、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的。

一名德高望重、日理萬機(jī)的省委書記，都能做到時刻不忘讀書學(xué)習(xí)，我們作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就更應(yīng)該按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求，主動參與學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子和學(xué)習(xí)型城市創(chuàng)建活動，真正把讀書學(xué)習(xí)作為立身之本，力爭每天都做到《xx日報(bào)》、《黑龍江日報(bào)》、《七臺河日報(bào)》三必讀，中央電視臺新聞、黑龍江電視臺新聞、七臺河電視臺新聞三必看，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、東北網(wǎng)三瀏覽。認(rèn)真參加黨委組織的集中學(xué)習(xí)，定期聆聽國內(nèi)外知名專家學(xué)者講座，每月精讀一本書，廣泛涉獵哲學(xué)、政治、歷史、法律、科技和文學(xué)等方面的知識，并堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，把所學(xué)的知識應(yīng)用到做好本職工作上來，應(yīng)用到解決具體問題的實(shí)踐中來，應(yīng)用到推動跳躍式發(fā)展的行動中來，為造福全市人民做出更多更大的貢獻(xiàn)。

第二，全面領(lǐng)略吉書記的敬業(yè)精神，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的責(zé)任感。

吉書記在這兩個講話中強(qiáng)調(diào)，“做官就要集中力量抓發(fā)展，一心一意搞建設(shè)”，“就必須勤政，勤于政事，多干實(shí)事”，領(lǐng)導(dǎo)干部就要“不能怕作難，不能怕矛盾，不能怕吃苦，不能怕受累”。吉書記到黑龍江工作以來，對各項(xiàng)工作抓得都非常緊，先后5次召開全省大項(xiàng)目建設(shè)匯報(bào)會、推進(jìn)會、現(xiàn)場會，還親自組織召開了小城鎮(zhèn)建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、“三優(yōu)”文明城市創(chuàng)建等一系列現(xiàn)場會，真正把發(fā)展落實(shí)到了一個一個具體項(xiàng)目上，一項(xiàng)一項(xiàng)具體工程上。

學(xué)習(xí)吉書記的重要講話，就是要增強(qiáng)抓發(fā)展的責(zé)任心和使命感，干工作殫精竭慮、不遺余力，謀發(fā)展不怕風(fēng)險(xiǎn)、勇往直前，抓推進(jìn)求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地。作為地市一級的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要把精力用在招商引資上，用在項(xiàng)目建設(shè)上，用在改善經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境上，最終體現(xiàn)在推動一方經(jīng)濟(jì)社會健康快速發(fā)展上。

老百姓對我們的領(lǐng)導(dǎo)干部滿不滿意，評價(jià)的依據(jù)主要是看我們干不干事、干多少事、干多少大事好事，當(dāng)太平官、走保險(xiǎn)路的領(lǐng)導(dǎo)干部，從來老百姓都不歡迎。省委在“十二五”規(guī)劃建議中明確，全省地區(qū)生產(chǎn)總值和地方財(cái)政收入要實(shí)現(xiàn)五年翻一番、固定資產(chǎn)投資要實(shí)現(xiàn)三年翻一番，充分說明了省委、省政府班子干大事、創(chuàng)大業(yè)的決心。我們必須在實(shí)現(xiàn)“358”規(guī)劃第一步翻番目標(biāo)的基礎(chǔ)上，確立今后五年更高更快的發(fā)展目標(biāo)，否則就要在“十二五”的五年，落后于全省其他地市。這就要求我們，必須以更強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，投入更多的精力，付出更多的辛苦，搶抓各種機(jī)遇，干成更多大事、實(shí)事、好事，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于黨組織、無愧于全市人民的業(yè)績。

第三，深刻體會吉書記的愛民情懷，始終把群眾利益放在第一位。

吉書記在講話中說，“黨的干部是人民的公仆，人民的公仆就要讓人民群眾吃得好、穿得好、住得好、睡得好，都能過上好日子，這就是我們公仆最該干的事”，要求縣委書記“要竭盡全力為老百姓謀利益，讓人民群眾的日子過得一年比一年好，年年有變化，年年有提高”。吉書記還引用古代《孝經(jīng)》、《易經(jīng)》、《老子》、《禮》、《樂》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，來闡述對人民群眾的“敬愛之情”和“仁愛之心”。強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“帶著對人民深厚的感情辦事，而不是憑金錢辦事、憑親疏辦事、憑交情辦事”?！白鳑Q策，辦事情，要有益于民、有利于民，不能有違于民、有害于民，注意愛惜民財(cái)民力，凡事都不要累民擾民，愛民而不擾民的.官才是好官”。

吉書記不僅在這兩次講話中講得好，榜樣示范作用發(fā)揮得更好。他剛到黑龍江工作時，就身體力行踐行為民宗旨，每到一處都關(guān)心群眾的生產(chǎn)生活，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“黑龍江的煤礦工人、石油工人、森林工人、農(nóng)民很辛苦很偉大，我們應(yīng)該關(guān)心他們、愛護(hù)他們，幫助他們解決問題”。每次來我市視察時，只要看到我們給老百姓辦實(shí)事，他就說自己特別高興，并鼓勵我們繼續(xù)把好事辦好。這些都充分體現(xiàn)了以吉書記為首的省委、省政府班子立黨為公、執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)了一個省委書記愛民、親民、為民的樸素情懷。

吉書記愛民、親民、為民的情懷，堪稱是我們的典范。作為黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須做到“為官一任、造福一方”，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾觀念，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，竭盡所能為群眾辦好事、辦實(shí)事。一定意義上說，我們這些所謂當(dāng)官的人，能不能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值，重要的在于有沒有做出讓群眾滿意的成績，特別是在于離任后老百姓的口碑和評價(jià)，正所謂“政聲人去后，民意閑談中”。

第四，仔細(xì)品味吉書記的清廉品格，自覺保持清正廉潔的好作風(fēng)。

作為一名省級領(lǐng)導(dǎo)干部，吉書記把人生的榮辱富貴看得非常透徹，他曾經(jīng)說過，“人生一世，草木一秋，仔細(xì)想想，非常短暫，能夠過得有意義些、清靜些、坦然些、自由些、安穩(wěn)些，比什么都好。自己給自己套上名韁利鎖，苦苦掙扎，到頭來身敗名裂，煙消云散，何苦呢？”吉書記也把為官清廉理解得非常深刻，曾多次講過，“作干部的，就要樹立正確的世界觀、秉公的世界觀、無私的世界觀；對共產(chǎn)黨的干部來說，就是馬克思主義的世界觀，正確看待權(quán)力，正確看待名利，走好自己的人生路，走好自己的從政路?！币舱羌獣涍@種一身正氣、兩袖清風(fēng)、公道正派、清正廉明的品格，才帶領(lǐng)省委、省政府班子，很快消除了“田.韓”案件給黑龍江造成的負(fù)面影響，為全省加快發(fā)展?fàn)I造了良好的外部環(huán)境。

清正廉潔是中國傳統(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，是中華民族的傳統(tǒng)美德。《論語》里說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！边@和吉書記講得“老百姓看干部其實(shí)很簡單，就是看你處事公不公，自身凈不凈”是一個道理。我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部，都有一個令人羨慕的工作崗位，都有一份穩(wěn)定的工資收入，退休后還會有優(yōu)厚的社會保障，一定要知足常樂。如果總是貪心不足，到處伸手，手段再高明也早晚要露出馬腳。陳毅元帥說過，“莫伸手，伸手必被捉”。李源潮最近也強(qiáng)調(diào)，“貪官斂財(cái)，從來都禍及子孫；廉官清白，多數(shù)能蔭澤后代”。都是告誡我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能“利欲熏心”，一旦追逐名利、貪財(cái)貪色，恐怕連現(xiàn)有的待遇也都不復(fù)存在，甚至連累妻兒老校所以，我們要倍加珍惜當(dāng)前來之不易的工作和生活環(huán)境，要知恩圖報(bào)，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，經(jīng)常想一想“入黨為什么？當(dāng)官做什么？身后留什么？”，時刻堅(jiān)持以身作則、率先垂范，時刻把黨的事業(yè)和人民的利益放在首位，淡泊明志，遠(yuǎn)離貪欲，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色，做一個組織和群眾信賴的人，做一個同事和朋友敬重的人，做一個親屬子女可以引以為榮的人，做一個回顧人生能夠問心無愧的人。