山東臨沂石化爆炸心得體會 臨沂金譽(yù)石化爆炸心得體會(六篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

2022山東臨沂石化爆炸心得體會一

各位團(tuán)友，趵突泉公園有東、南、北三個門能夠進(jìn)入，我們來到的這個門詩園的南門。

大家此刻看到的這個南門建于1995年4月，占地約1575平方米。它采用古建筑中重檐結(jié)構(gòu)，主門高達(dá)8.4米，氣勢恢弘，被譽(yù)為“中國園林第一門”，因位于濟(jì)南最繁華的濼源大街、經(jīng)七路身旁，因而成為濟(jì)南的又一景觀。

進(jìn)了南門，我們首先來到的是滄園。滄園，原名“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。之所以取名滄園，還因?yàn)閳@子的對面是白雪書院的舊址，也就是明代著名詩人，人稱“后七子”之一的李攀龍的讀書處。李攀龍，是濟(jì)南歷城人，他倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動，寫下了不少出色的五言、七言律詩和絕句，人稱“三百年絕調(diào)”。他自號“滄溟居士”，并給自己的著作取名《滄溟集》，因而后人把他的讀書處命名為“滄園”。滄園是一座園中園，占地2500平方米，園內(nèi)的建筑和整個公園的其它建筑在風(fēng)格上持續(xù)了一致，具有濃郁的民族特色，園內(nèi)植有各種奇花異木，陳列有各種盆景，十分值得觀賞。此刻園內(nèi)有王雪濤畫展。王雪濤是我國當(dāng)代著名畫家，擅長小寫意，與著名畫家李苦禪、潘天壽齊名。大家能夠在里面欣賞到他的200多幅作品。

滄園西側(cè)的這座兩層的仿古建筑就是1996年新建的白雪樓。原先的白雪樓是當(dāng)年李攀龍?jiān)谌侮兾靼床旄笔箷r(shí)因與巡撫殷中丞意見不合辭職后在趵突泉邊建的，1960年公園擴(kuò)建時(shí)因白雪樓破舊不堪，把它拆除。此刻的白雪樓建筑面積約400平方米，樓南面的正廳內(nèi)陳放著李攀龍全身坐姿像，樓上懸掛的“白雪樓”匾額由清仁宗嘉慶八年(公元1820xx年)李攀龍的弟子金光悌所書。樓前的《重修白雪樓記》由當(dāng)代徐北文先生書寫。樓的北面采用戲臺形式，樓前有一排排座椅。每到節(jié)日期間，公園都會邀請一些專業(yè)和業(yè)余劇團(tuán)在那里舉行戲曲和曲藝、雜技表演，那里成為公園舉辦民族文化活動的主要場地。

各位團(tuán)友，我們此刻來到的這座小橋就是來鶴橋，它位于趵突泉的東岸，最初是在明萬歷初年(公元1573年)由歷城知縣張鶴鳴所建，濟(jì)南知府樊時(shí)英于天啟末年(約公元1620xx年)重建，當(dāng)時(shí)都采用木橋。到了清順治年間，又再次重建，把橋體使用的木材改成了杉木，橋身裝上了欄桿，并用油漆彩繪。大家此刻看到的這座橋已經(jīng)不再是原先的木橋了，它是在1956年開辟趵突泉公園時(shí)修建的石橋，橋的兩側(cè)是青石雕花欄桿。橋上有一牌坊，上面寫著“蓬山舊跡”，坊的另一面有“洞天福地”四個字。這坊也是明朝天啟年間濟(jì)南知府樊時(shí)英所建。據(jù)說，過去人們曾把趵突泉噴涌的三股水柱比作蓬萊仙山，即東海之中的三座神山：蓬萊、方丈、瀛州，這三座神山是可望而不可及的?！昂Ｊ序讟恰钡某霈F(xiàn)其實(shí)是一種自然現(xiàn)象，但由于古人對這一自然現(xiàn)象不能科學(xué)解釋，所以講述時(shí)往往摻雜許多迷信色彩，很多人想去海中找尋仙山，但“山在虛無縹緲間”，誰也沒曾找到過，之后，當(dāng)他來到趵突泉邊，看到噴涌而出的三股水柱，其狀若山，同樣可望而不可及，才猛然醒悟，阿，原先要尋找的仙山在那里，所以立了“蓬山舊跡坊”。

大家來看，這就是趵突泉了。趵突泉?dú)v史悠久，古時(shí)稱“濼水”，是濼水的發(fā)源地。史書《春秋》中有“公會齊侯于濼”的記載，就在那里。北魏時(shí)，因泉邊有娥姜祠，也稱“娥姜水”或“娥英水”。到了宋金時(shí)代，人們按泉水涌出的聲音稱之為“卜嘟”、“瀑流”。趵突泉的命名，最早見于宋代文學(xué)家曾鞏的《齊州二堂記》，因?yàn)轷劳蝗獙儆谏仙?，用“瀑流”二字來形容它是很不適宜的，“瀑”是指從上到下的意思，而曾鞏等人根據(jù)泉水涌出的形狀，取名“趵突”，意為自下而上，并在所著《齊州二堂記》中稱之為“趵突之泉”。趵突泉在金代就有人立碑，列入七十二名泉。從此，濟(jì)南七十二名泉之說就一向沿襲到這天，古人的七十二只是個虛數(shù)，名泉的實(shí)際數(shù)目遠(yuǎn)不止這些。在眾多泉水中，趵突泉一向占據(jù)首位，被譽(yù)為泉城第一名泉。趵突泉詩園的主景，整個泉池東西長30米，南北約20米，深2.2米，三股瀑流晝夜噴涌，泉水質(zhì)潔甘美，恒溫18攝氏度，含菌量低于國際標(biāo)準(zhǔn)。傳說乾隆皇帝下江南時(shí)，飲用的是北京玉泉水，到濟(jì)南品嘗了趵突泉水后，就改用趵突泉水了，并把趵突泉封為“天下第一泉”。但是很多來的游客都懷疑三股瀑流是人工所造。那么趵突泉到底是如何構(gòu)成的呢?過去說法很多，有人認(rèn)為泉水來源于河南的王屋山，宋

代著名科學(xué)家沈括也這樣認(rèn)為，他在《夢溪筆談》中說：“濟(jì)水自王屋山東流，有時(shí)隱伏地下，到濟(jì)南冒出地面而成諸泉?！边€有人認(rèn)為趵突泉水來自泰山，說趵突泉與泰山黑龍?zhí)稙橥凰}，中間有裂隙相通。其實(shí)，這些說法都不正確。宋朝曾鞏在任濟(jì)南太守時(shí)，為摸清泉水來路，曾進(jìn)山做過調(diào)查，認(rèn)為真正原因是濟(jì)南南部的水滲潛流至市區(qū)出露成泉。當(dāng)代地質(zhì)工作者經(jīng)過調(diào)查認(rèn)為，趵突泉的水是南部山區(qū)地下水的自然排泄，濟(jì)南南部是山區(qū)，地勢南高北低，石質(zhì)為可溶性石灰?guī)r，由于常年溶蝕，構(gòu)成許多溶洞和地下暗溝，構(gòu)成了地下水道。市區(qū)北部是火成巖，隔水性能好，老城區(qū)東西分別為羊頭峪、千佛山斷層，因而構(gòu)成了東、西、北三面阻水的巖體。當(dāng)南部山區(qū)溶巖汲取了超多雨水時(shí)，便在地下沿溶洞和暗道往北潛流，流至市區(qū)被巖體堵截，地下水穿過巖石裂縫涌出地表，于是便構(gòu)成了天然涌泉。大家可能對這些有些專業(yè)的解釋似懂非懂，但不管怎樣，趵突泉水是天然涌泉這一點(diǎn)是無須再有疑問了。

趵突泉泉池中三股泉水競相奮涌時(shí)的景象十分壯觀。它最大涌量為每秒1.877立方米，據(jù)記載，上個世紀(jì)前，泉水跳躍達(dá)5―6尺高，在世紀(jì)初也有2―3尺高，六十年代前后還有一尺多高，全年噴涌。但十分令人遺憾的是，近年來，由于連續(xù)干旱，以及工業(yè)、生活用水的增加，泉城地下水位下降，泉水跳躍也不斷隨之下降，自1998年10月起趵突泉已沉默至今。從那時(shí)起，濟(jì)南市政府不斷采取有效措施，拯救名泉，此刻已取得了必須成效，濟(jì)南市地下水位不斷接近泉水復(fù)噴水位，相信不久的將來“泉源上奮、水涌若輪”的趵突泉水又會呈此刻您的面前的。到那時(shí)，大家可不要忘了再來賞泉。

這個位于趵突泉泉池北岸的就是濼源堂了。它的原址是呂仙洞，也叫呂仙祠或呂祖閣。據(jù)記載，早在宋代初期，趵突泉邊原先沒有很多房屋，那時(shí)只有曾鞏所建的歷山、濼源二堂。到了金代，元好問為了祭祀唐代道家呂洞賓，重建了呂仙祠，之后改為“呂祖閣”。解放前，那里是香火興盛的地方，一向到解放后，才恢復(fù)了“濼源堂”的名稱。濼源堂是一座兩層，具有民族特色的閣樓，樓前抱廈兩邊的柱子上有元代著名文學(xué)家趙孟的詠泉名句：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”。字由當(dāng)代著名書法家金先生書寫。這幅對聯(lián)的意思是講，到了冬季的清晨，由于泉水水溫高于氣溫，水面上會構(gòu)成一層水汽，這蒸騰而起的煙波水汽，能夠彌漫到濟(jì)南北面的華不注山，(華不注山，也稱為華山，屬于泰山余脈，海拔198米，它與濟(jì)南市郊另外8座小山被稱為“齊煙九點(diǎn)”，唐朝詩人李賀寫過“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”的名句。李白來濟(jì)南游覽華山時(shí)稱它為“青芙蓉”。華山此刻已被開發(fā)為華山風(fēng)景區(qū)。)趵突泉涌起的波濤聲響，在大明湖畔都能夠聽到。這幅楹聯(lián)雖然聽起來有些夸張，但卻是對趵突泉奇景的最好寫照。濟(jì)南八景之一的“趵突騰空”就是指的那里。

2022山東臨沂石化爆炸心得體會二

成山頭，又名“天盡頭”，位于山東省榮成市龍須島鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環(huán)海，一面接陸，與韓國隔海相望，僅距94海里，是中國陸海交接處的最東端，最早看見海上日出的地方，自古就被譽(yù)為“太陽啟升的地方”，有“中國的好望角”之稱。成山頭風(fēng)景區(qū)最高點(diǎn)海拔200米，東西寬0.75公里，南北長1公里，占地面積2.5平方公里。這里群峰蒼翠連綿，大海浩瀚碧藍(lán)，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢恢宏，是理想的旅游避暑勝地。一九八八年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家級風(fēng)景勝區(qū)”。主要有海驢島、始皇廟、秦代立石、拜日臺、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣、鎮(zhèn)龍石和野生動物園著名景點(diǎn)。

公元前219、210年，秦始皇兩次駕臨此地，修長橋、尋長生不老藥，留下了“秦嶺遺跡”，“射蛟臺”及全國唯一的“始皇廟”，李斯手書了“天盡頭秦東門”;公元前94年，漢武帝東巡海上，拜成山“日主祠”，觀日出，建“成山觀”，且作赤雁歌。

海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里。由于風(fēng)景優(yōu)美，遠(yuǎn)離陸地，所以吸引著無數(shù)的海鳥來此棲息、產(chǎn)卵、繁衍。每逢春季，成千上萬的海鷗來此棲息產(chǎn)卵，巖縫中鳥巢鱗次櫛比，數(shù)不勝數(shù)，所以又被稱為海鷗王國。

始皇廟坐落在成山峰下陽坡上，原是秦始皇在公元前210年東巡成山頭時(shí)修建的行宮。后來當(dāng)?shù)鼐用駷榱思o(jì)念始皇曾親臨此地，改建為始皇廟。也是全國唯一的一座紀(jì)念秦始皇的廟宇。廟內(nèi)有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺。大殿青磚紅柱，飛檐凌空，殿內(nèi)塑像金面王冠，神態(tài)威嚴(yán)。鄧公祠內(nèi)有光緒皇帝詔彰北洋水師愛國將領(lǐng)鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長徐復(fù)昌羽化的坐棺。

秦漢文史館在成山頭風(fēng)景區(qū)內(nèi)。館內(nèi)以與成山頭風(fēng)景區(qū)相關(guān)的秦漢文史資料、文物為主要陳列內(nèi)容，以文字、繪畫、照片、沙盤及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨(dú)立成塊又具有連續(xù)性。既是有成山特色又具有深遠(yuǎn)的歷史性，既有民族色彩又具有現(xiàn)代風(fēng)格，以達(dá)到展現(xiàn)中華民族悠久的歷史篇章，對廣大游客進(jìn)行愛國主義教育之目的。本館館名由國家級有突出貢獻(xiàn)專家、我國著名古代文史教授、大連大學(xué)師范學(xué)院名譽(yù)院長于植元先生題寫。

公元前219年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認(rèn)為到達(dá)天的盡頭，便令丞相李斯撰寫"天盡頭秦東門"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠(yuǎn)，石碑?dāng)喑蓛山?，上半截有字部分落入大海，現(xiàn)存山頂?shù)牡鬃?20厘米，寬145厘米，厚75厘米，據(jù)專家考證“此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是秦代立石”。

西霞口野生動物保護(hù)區(qū)位于風(fēng)光旖旎、景色秀人、美麗富饒的龍眼灣畔、成山腳下，是一家放養(yǎng)式野生動物園。該園從全國各地動物園引進(jìn)多種國家級1、2類及省級重點(diǎn)保護(hù)動物，有東北虎、豹、黑熊、非洲獅、藍(lán)孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，將帶領(lǐng)您領(lǐng)略自然風(fēng)光，回歸“原始森林”。

每年的五、六、七、八、九月份是游覽的最佳時(shí)節(jié)。

主要游覽線路：成山頭——野生動物園——海驢島，游覽時(shí)間為一天。

2022山東臨沂石化爆炸心得體會三

各位團(tuán)友：

下面我們來到的是五四廣場。五四廣場南北縱長700米，總面積10余公頃。五四廣場因“五四運(yùn)動”而得名。眾所周知，1920xx年爆發(fā)的偉大的反帝愛國運(yùn)動 ——“五四運(yùn)動”的導(dǎo)火索是青島的主權(quán)問題。自1897年德國占領(lǐng)青島后，中國人民就一直為收回青島的主權(quán)而努力。1920xx年日本取代德國占領(lǐng)青島后，進(jìn)而提出分割中國的“二十一條”，企圖“長期合法”占領(lǐng)青島，引起了全國人民的反對。1920xx年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1920xx年1月在法國巴黎召開的 “和平會議”上，中國作為戰(zhàn)勝國出席會議，提出了收回青島主權(quán)等正當(dāng)要求，卻遭到英、法、美、日等國的拒絕，并強(qiáng)行將青島的主權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。消息傳來，全國震驚，北京學(xué)生于5月4日舉行游行示威，強(qiáng)烈要求拒絕簽約，高呼“誓死力爭青島主權(quán)”，“還我山東，還我青島”等口號。學(xué)生的愛國行為得到了全國人民的支持，在舉國反對聲中，中國北洋政府被迫拒絕在巴黎和會上簽字，粉碎了日本企圖永久侵占青島的陰謀，在中國人民的英勇斗爭下，終于在1920xx年12月12 日收回青島主權(quán)，鑒予青島與“五四運(yùn)動”這一特殊關(guān)系，青島市委、市政府決定將新建的廣場命名為“五四廣場”。

現(xiàn)在我們看到的這個高大、雄偉的火炬形紅色雕塑是青島市新市區(qū)的標(biāo)志性建筑——“五月的風(fēng)”，它重700噸，高近30米，最大直徑27米，當(dāng)時(shí)是全國鋼制雕塑中最重的一個。雕塑突出表現(xiàn)了青島做為“五四運(yùn)動”導(dǎo)火索這一歷史背景深含著催人向上的濃厚意蘊(yùn)。火紅色螺旋向上的鋼板結(jié)構(gòu)組合，以簡練的手法，簡潔的線條，濃厚的質(zhì)感，表現(xiàn)了一股騰空而起的風(fēng)給人以力量的震撼。

接下來我們看到的海面上正在噴涌的那個泉，是我國第一座海上百米噴泉。噴泉從海里直接抽取海水，噴涌的水住高達(dá)百米，所以在設(shè)計(jì)時(shí)選擇了距岸邊160米的距離，主要為防止噴泉的水霧對岸邊的設(shè)施及草坪腐蝕和鹽化。

在我們前面的這個灣是浮山灣，是20xx年奧運(yùn)會的帆船比賽場地。

五四廣場被分為南北兩部分。北區(qū)北面那座高大雄偉的建筑是青島市級機(jī)關(guān)辦公大樓，樓高53.1米，正面為正方形網(wǎng)狀，隱喻黨政機(jī)關(guān)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，紀(jì)律嚴(yán)明，正氣凜然。1994年7月份開始，中共青島市委、市政府個部門相繼遷入，新建的市級機(jī)關(guān)辦公大樓已成為青島建置百年的標(biāo)志性建筑。

現(xiàn)在我們來到了音樂廣場。它于1999年3月開工，同年9月竣工開放。音樂廣場分為樹陣區(qū)、偏心園廣場、軟雕塑區(qū)、橢圓廣場區(qū)、音樂觀海臺、地下購物商場六大區(qū)域。音樂廣場的中心景觀是“音樂之帆”，它高20米，通體乳白色，帳篷下面有一架巨大鋼琴，由中國海洋大學(xué)研制的，俗稱“鋼琴王”。演出時(shí)，必須有兩個人同時(shí)來彈奏，另外，音樂廣場有專業(yè)音響和多個背景音樂，游人無論在何處，均可以得到音樂的享受。

各位朋友，五四廣場的游覽到此結(jié)束，謝謝大家!

2022山東臨沂石化爆炸心得體會四

蒙陰縣城東15公里有聞名全國的云蒙湖，它占地4200公項(xiàng)，蓄水7.82億立方米，壩高29.8米，壩長1665米，流域面積160公頃，灌溉面積10.7萬公頃，每年平均向下游供水3.79億立方米，為山東省第二大人工湖，我國北方大型人工湖之一。它銜千山之秀，匯萬壑之流，像一顆巨大的明珠鑲嵌在層山峻嶺之中。這里湖光山色，碧波萬頃，魚躍歌蕩。

昔日，此地曾是良田沃野，官莊、鐵城一帶，是縣內(nèi)有名的“畫甕糧倉”。田園阡陌縱橫，茶坊酒肆相連，炊煙裊裊，汶水湯湯。為使下游興利除患，以便防洪、灌溉、發(fā)電，1959年11月冬開工興建岸堤水庫，為了建此人工湖，蒙陰人民奉獻(xiàn)了6.3方畝肥田沃土，78個行政村的45172戶農(nóng)民告別了家園，搬遷到人工湖周圍的荒山上居住。當(dāng)時(shí)調(diào)集民工50000人，扎寨數(shù)里，紅旗遍地，人流如潮，鐵臂銀鋤，地動山搖。時(shí)值隆冬，朔風(fēng)凜冽，涉水履冰，晝夜苦戰(zhàn)，發(fā)蛟骨于潭底，截潛流于巖穴，終于在1960年4月汛期來臨之前建成蓄水。它的建成。對東汶河、沂河下游的沂南、臨沂、郯城、蒼山、臨沭直至蘇北一些縣、市的河道削減洪峰、解決內(nèi)澇、發(fā)展灌溉、促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展等方面都發(fā)揮了重大作用。

岸堤水庫建成后，曾在湖中放養(yǎng)了多期魚苗，魚大蝦肥，民以得利。后長期疏于管理，只捕不養(yǎng)，甚至出現(xiàn)了驚奪性經(jīng)營、炸魚、藥魚等現(xiàn)象。1993年0蒙陰縣委、縣政府果斷決策，集中統(tǒng)管，綜合開發(fā)，集養(yǎng)殖、旅游、綠化、防洪、發(fā)電、航運(yùn)、灌溉于一體，岸堤水庫遂一改舊觀，煥發(fā)出迷人的風(fēng)姿。

如今的云蒙湖，春和景明，有靜影沉壁之嬌;風(fēng)雷激蕩，有驚濤折岸之奇。朝曦暮霞，清風(fēng)明月，波光粼粼;雨落雪飛，霧藹云翳，天水一色。如果你乘坐游艇緩緩駛向湖心，就會發(fā)現(xiàn)，近山巒倒景清晰，自己仿佛既在水上，又像是在空中。細(xì)看艇旁水中，成群的紅鯉魚悠悠尾隨追逐而過，情趣怡然。微風(fēng)徐來，潮氣撲面，令人心曠神怡。

游云蒙湖，除坐游艇駕扁舟在湖中穿行外，也可在游泳場內(nèi)爭先后，或在水上靶場賽槍法。水上跳傘，傘塔巍巍;湖邊垂釣，釣臺悠悠。湖邊度假村，依勢而設(shè);岸上亭館，曲徑回廊。湖內(nèi)可養(yǎng)魚的2700公頃水面已經(jīng)全部開發(fā)，青草鰱鯉鯽、太湖銀魚等都已在此安家。沿湖群眾還發(fā)了網(wǎng)箱養(yǎng)魚、珍珠蚌養(yǎng)殖以及養(yǎng)鴨、養(yǎng)鵝等項(xiàng)目，每年都帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

傍晚，霞光漫天，群鳥翻飛，云蒙湖上別有一番情趣。站在大壩上的游人，都會不約而同地向日落方向望去。但見海潮的湖面上，隨著蕩漾的漣漪，金色波紋閃閃爍爍，慢慢向岸邊涌來，斑斕多采，燦爛無比。

三九嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，冰封云蒙湖面，形成了天然的滑冰場。雖不見“孤舟蓑笠翁”的蹤跡，但冰面上絡(luò)繹不絕的往來行人和游客，邊聽腳下冰層斷裂聲邊從容行進(jìn)的情景，也著實(shí)增添了不同尋常的情趣。

每當(dāng)巨堤開閘，猶如龍門大開，湖水奔騰咆哮，似敲響了萬面鑼鼓，聲震數(shù)里，十分壯觀。深秋則潮落，收濤斂影，再現(xiàn)平和綽約的柔姿。

1994年4月15日，0蒙陰縣委書記劉宗元為紀(jì)念開發(fā)云蒙湖一周年持寫七律詩一首祝賀，詩云：“巍巍大壩鎖梓汶，碧波浩淼云蒙水。昔日硝煙今已去，健兒三十顯神威。游艇穿梭踏細(xì)浪，鶴翔魚躍相伴隨。待到珠明魚肥日，千帆競發(fā)滿載歸?！?/p>

2022山東臨沂石化爆炸心得體會五

山東，中國古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬頃，而且在漫長的文明歷史發(fā)展過程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉。

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來嶗山太清宮。

現(xiàn)在我們來到的這個道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規(guī)模最大的一處道觀，建于西漢建元元年（公元前140年）距今已有2140多年歷史。

太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官廟”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。

[太清牌坊]

這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成，為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的“小品”，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風(fēng)格，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標(biāo)識引導(dǎo)、空間分界、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用。

太清石坊陽面“嶗山太清宮”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫；陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠(yuǎn)所題。“閬”字意為“空曠”，莊子外物曾記“胞有重閬，心有天游”，意指心胸寬闊；“苑”指花園，“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”，古指仙人所居之境；唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴，女墻無處不（妻）鸞”?！伴佋肥サ隆笔侵妇邆涓呱衅沸械南扇司幼≈帯?/p>

[正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]

我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個門是20xx年4月完工，五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑，也稱“山門”，這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進(jìn)了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

進(jìn)入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們勤學(xué)苦修，不要偷懶。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的“元辰閣”和“元君閣”。

元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。

兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象，文武兼?zhèn)洌才鳟?，或持槍劍，或抱琴?zhí)笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。

元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因?yàn)樗摹袄霞摇痹谏綎|泰山。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之說，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。

碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認(rèn)為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護(hù)子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。

殿內(nèi)兩邊供奉的是“八仙”，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個班子是在元代，而這個班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。

2022山東臨沂石化爆炸心得體會六

沂蒙山是泰沂山脈的兩個支系，指的是以沂山、蒙山為地質(zhì)坐標(biāo)的地理區(qū)域，這里不僅是革命老區(qū)，還是一個相對獨(dú)立的文化圈，歷史上屬于東夷文明。

沂蒙山同時(shí)也是一個旅游概念，沂蒙山旅游區(qū)位于山東省中南部，包含沂山景區(qū)、蒙山云蒙景區(qū)、龜蒙景區(qū)、天蒙景區(qū)四個景區(qū)，核心景區(qū)面積148平方公里，是世界文化遺產(chǎn)齊長城所在地、世界著名養(yǎng)生長壽圣地，現(xiàn)為國家5a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家水利風(fēng)景區(qū)。

巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、蘆山、孟良崮等高山攜帶無數(shù)丘陵組成。沂山、蒙山、魯山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮險(xiǎn)嶺峻，峰巒連綿，山崮層疊，懸崖峭壁，巨石嶙峋，古木參天，飛瀑流泉，澗深溪清，沂河、沭河縈繞如帶。文峰山、浮來山、羽山、馬髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，風(fēng)光旖旎。

沂山東部的日照市面靠黃海，碧海與山色相映成趣。

沂源縣的魯山溶洞群，由大小數(shù)十個溶洞組成，洞內(nèi)怪石林立，千姿百態(tài)。另外，沂源燕崖山織女洞、平邑縣趙莊溶洞和蒙山頂溶洞、費(fèi)縣小梁莊溶洞等也各具特色。

臨沂、沂南等地有溫泉噴涌，既可觀賞，又能療養(yǎng)。蘭山區(qū)的湯頭溫泉屬全國甲等溫泉，現(xiàn)已成為著名的療養(yǎng)勝地。

沂蒙大地上多古樹名木。浮來山上的一棵銀杏樹，樹齡近4020xx年，乃春秋時(shí)期魯國國君與莒子會盟處，有“天下第一銀杏樹”之稱。日照城北李家莊子的一棵大金桂樹，距今340余年，被譽(yù)為“北方桂花王”。日照、郯城、沂源等市縣的厚殼樹、雪蘿樹、五角楓樹、白果樹、黑彈樹等稀有古樹名木，樹齡均在320xx年以上。平邑縣現(xiàn)有國家級森林公園。

現(xiàn)存的沂蒙文物古跡近千處。主要有古人類遺址、古文化遺址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。

蒙山，古稱“東蒙”，又名“云蒙”，是沂蒙山區(qū)最高大的山脈。它橫跨費(fèi)縣、平邑、沂南、蒙陰四縣，東西長約150華里，南北寬30華里。蒙山有三主峰：東面海拔1001米的叫望海樓，舊稱東蒙;中間海拔1026米的叫掛心橛子，又叫云蒙;最為險(xiǎn)峻的是西邊海拔1156米的龜蒙頂。

在龜蒙頂?shù)哪仙礁?，有顓臾國遺址。據(jù)史書記載，周王封伏羲氏的后裔在此建國，負(fù)責(zé)祭禮蒙山，叫做顓臾，附屬于魯國。傳說顓臾王在蒙山下的萬壽宮舉行過祭禮蒙山的典禮，后來，人們就在這里修建了一座廟宇，叫做謁蒙祠，這就是酈道元在《水經(jīng)注》上所說的“蒙祠”。

從萬壽宮起步，穿過一片茂密的樹林，走約二里，有一小河，河上有斷橋，橋頭石碑上刻著“迎仙橋”三個大字，相傳朝氣隆皇帝就是跨過此橋登上龜蒙頂?shù)摹?/p>

從迎仙橋上行三里到桃花峪。傳說戰(zhàn)國時(shí)代的軍事家孫臏就是在這里跟鬼谷子學(xué)習(xí)軍事的，鬼谷子見孫臏為人忠厚，辦事牢靠，曾讓他在此處看管過桃園。穿越桃花峪，過了紅門，就到了行宮。這里避風(fēng)向陽，幽靜雅致。踏著石階，步上平臺，平臺上有行宮廟宇。出了行宮往上走，山勢越來越陡峭，使人一步三喘，名回馬嶺，因?yàn)闊o論多矯健的馬，到此也必須折回。登上回馬嶺行不多遠(yuǎn)，便聽得山風(fēng)呼嘯，松濤陣陣，只見前面一塊黑黝黝的巨石，象一只張牙舞爪的怪獸擋住去路，這就是有名的黑風(fēng)口。

在黑風(fēng)口北望，通過一道山豁可看到下面的萬丈深谷。再向上經(jīng)過小風(fēng)門、大風(fēng)門等隘口，腳下的山徑就完全掩蓋在松柏荒草之中了。撥開荒草，走出地形復(fù)雜的十八拐，令人豁然開朗的南天門便呈現(xiàn)在眼前。南天門上面的九龍宮觀音殿，是一幢五間房的石頭廟，石墻、石柱、石梁、石檁，連屋頂也是石板鋪的。