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心得體會
講奉獻愛家園心得體會報告 四講四愛講貢獻愛家園心得體會(八篇)
  • 時間:2022-12-18 08:26:38
  • 小編:ZTFB
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關于講奉獻愛家園心得體會報告一

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系,講到“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系,講到“堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后,在全面從嚴治黨的新形勢下,對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當,這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上,習講:“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”,“心底無私天地寬”,“擔當就是責任,好干部必須有責任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了,為什么共產黨這么強調責任跟擔當?

第一,責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二,責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上,中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以,發(fā)展社會主義事業(yè),面對這樣一個艱巨復雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用,要承擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三,擔當精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡,匹夫有責”,每一個中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到,中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如,“天行健,君子以自強不息”,再如曾子在《論語?泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>

此外,儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識,更有一種“敢為天下先”的精神,更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如,《孟子?盡心上》中講,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以茍活為羞,以避事為恥?!边@就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上,這句話被引用。說:“為官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第四,擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現(xiàn)國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

關于講奉獻愛家園心得體會報告二

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在當今社會,人民的物質生活水平不斷提高,但黨員干部的奉獻精神不能丟,不能因為生活富裕了,戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了,新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質,不論危難險情、困難險阻,共產黨員都要第一個沖鋒陷陣,為保衛(wèi)國家和人民的生命財產安全發(fā)揮應有的作用,在20xx年的汶川大地震中,災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我,強忍著失去親人的悲痛,毅然奮斗在救援一線,不分晝夜的搜救群眾,搶救傷員,疏通道路,用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾,屬于人民,他們融于百姓之中普通而平凡,面對災難卻能凝聚成萬眾一心,迸發(fā)出偉大的民族力量,他們的付出換來了更多人的生命,換來了最廣大人民的熱愛與擁護,他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優(yōu)秀品質。

據說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支,一個是死海,一個是加利利海,死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖,里面含有很多生物,岸邊老樹枝葉茂密,樹上百鳥云集,啼聲悅耳!相形之下,死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣,都讓人覺得沉重。

兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死?!恢眨恢?。約旦河流入加利利海后,又流了出來,最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西,也會給別人多少東西,所以他是活生生的。而每一滴水,到了死海之后,都要被占有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退,因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人,最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán),才會讓人間充滿溫暖人心的力?!芭踔活w心來,不帶半棵草去。”但有些黨員干部,不懂得付出,只懂得索取,只想著自己的日子是否好過,自己的前途是否順利,自己的腰包是否鼓起來了,根本忘記了自己是一名黨員,人民的公仆,違背了黨的誓言,與人民的利益背道而馳,最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代,共產黨員沖鋒在前,為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,為了人民的解放事業(yè),成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下,他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主,懂得付出,要時刻記得自己的誓言,堅持黨和人民的利益高于一切,按照《黨章》規(guī)定,要保持旺盛的精力,保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念,這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現(xiàn),也是社會主義制度本質的要求,更是落實為人民服務的一條途徑,作為一名共產黨員,必須把無私奉獻指導自己的有償行為,把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起,奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日,周恩來逝世時,設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來,世界上有許多國家的元首先后去世,聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上,向聯(lián)合國總部發(fā)出質問:我們的國家元首去世,聯(lián)合國的大旗升得那么高,中國一個總理去世,為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說:“為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的,原因有二:一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來??墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款! 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首,如果能做到其中一條,在他逝世之日,總部將照樣為他降半旗?!?/p>

作為一名普通的共產黨員,周總理做到了,他把自己的一生奉獻給了黨和人民,他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員,肩負的職責和使命雖然有所改變,但黨的宗旨和性質永遠不會變,尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代,共產黨員更應該經得起金錢的考驗,要?!跋茨X”,以《黨章》嚴格要求自己,戒驕戒躁,遇到困難時,要往前沖,要搶著干,時時處處以黨和人民為重,當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時,要放棄個人利益,始終以黨和人民的利益為最高準則,不斷增強自己的責任感和使命感,要舍得吃虧,舍得小我成就大我,決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前,一定要堅持原則,主持正義,因為共產黨員不分年齡大小,不論職位高低,在黨和人民面前是平等的,因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,顛倒是非,要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié),不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕,永葆革命青春,積極進取,鞠躬盡瘁,死而后已。

作為一名黨員干部,要把奉獻精神當做自己的一種責任,愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準,在其位謀其政,要時刻牽掛人民群眾的冷暖,時刻保持昂揚銳氣,敢于知難而上,能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心系群眾,向群眾所想,急群眾所急,以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠,真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績,展現(xiàn)出良好的群體風貌。

關于講奉獻愛家園心得體會報告三

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在當今社會,人民的物質生活水平不斷提高,但黨員干部的奉獻精神不能丟,不能因為生活富裕了,戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了,新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質,不論危難險情、困難險阻,共產黨員都要第一個沖鋒陷陣,為保衛(wèi)國家和人民的生命財產安全發(fā)揮應有的作用,在20xx年的汶川大地震中,災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我,強忍著失去親人的悲痛,毅然奮斗在救援一線,不分晝夜的搜救群眾,搶救傷員,疏通道路,用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾,屬于人民,他們融于百姓之中普通而平凡,面對災難卻能凝聚成萬眾一心,迸發(fā)出偉大的民族力量,他們的付出換來了更多人的生命,換來了最廣大人民的熱愛與擁護,他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優(yōu)秀品質。

只知索取不懂得付出的人,最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán),才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來,不帶半棵草去?!钡行h員干部,不懂得付出,只懂得索取,只想著自己的日子是否好過,自己的前途是否順利,自己的腰包是否鼓起來了,根本忘記了自己是一名黨員,人民的公仆,違背了黨的誓言,與人民的利益背道而馳,最后將受到法律的制裁。

革命戰(zhàn)爭年代,共產黨員沖鋒在前,為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,為了人民的解放事業(yè),成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下,他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主,懂得付出,要時刻記得自己的誓言,堅持黨和人民的利益高于一切,按照《黨章》規(guī)定,要保持旺盛的精力,保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念,這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現(xiàn),也是社會主義制度本質的要求,更是落實為人民服務的一條途徑,作為一名共產黨員,必須把無私奉獻指導自己的有償行為,把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起,奉獻自己全部的光和熱。

1976年1月8日,周恩來逝世時,設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來,世界上有許多國家的元首先后去世,聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上,向聯(lián)合國總部發(fā)出質問:我們的國家元首去世,聯(lián)合國的大旗升得那么高,中國一個去世,為什么要為他下半旗呢?

聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說:“為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的,原因有二:一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首,如果能做到其中一條,在他逝世之日,總部將照樣為他降半旗?!?/p>

作為一名普通的共產黨員,周做到了,他把自己的一生奉獻給了黨和人民,他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員,肩負的職責和使命雖然有所改變,但黨的宗旨和性質永遠不會變,尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代,共產黨員更應該經得起金錢的考驗,要?!跋茨X”,以《黨章》嚴格要求自己,戒驕戒躁,遇到困難時,要往前沖,要搶著干,時時處處以黨和人民為重,當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時,要放棄個人利益,始終以黨和人民的利益為最高準則,不斷增強自己的責任感和使命感,要舍得吃虧,舍得小我成就大我,決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。

在大是大非面前,一定要堅持原則,主持正義,因為共產黨員不分年齡大小,不論職位高低,在黨和人民面前是平等的,因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,顛倒是非,要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié),不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕,永葆革命青春,積極進取,鞠躬盡瘁,死而后已。

關于講奉獻愛家園心得體會報告四

馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中這樣描述共產主義社會:“代替那存在著階級和階級對立的資本主義社會將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。沒有剝削、沒有壓迫,人人平等,每個人都能自由發(fā)展。正是這一偉大理想的真理光芒和人性美,吸引和鼓舞著千千萬萬的共產黨人為之前仆后繼,不懈奮斗,即使犧牲生命,也再所不惜,這就是奉獻精神??谷彰麑⒓櫜土x前寫下一首氣貫長虹的就義詩:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!”大家都很熟悉的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中,主人公保爾·柯察金道白:“一個人的生命應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不致因虛度年華而悔恨,也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?!蹦敲矗覀內绾巫鲆幻麡酚诜瞰I的合格黨員呢?

(一)堅定理想信念。指出:“理想信念是共產黨人的精神之“鈣”。美好的理想,能使人為振奮,使人生充滿意義。反之,就會使人迷失方向、消沉,甚至墜入歧途。360百科對奉獻的解釋中說,奉獻是一種愛,是對事業(yè)和他人一種不求回報的給予、付出。說明人的奉獻精神不是無源之水,無本之木,而是一種愛。這種愛源自于信仰,就是追求什么、向往什么。對于共產黨人來說,這種愛就是愛人民、愛共產主義的美好理想。有了這種愛,就會一往無前,在任何艱難困苦的情況下,都始終如一地為之奮斗.

沒有這種愛,就不會有那種大義凜然、浩氣如虹的獻身精神。無產階級革命家、黨和國家卓越領導人鄧小平同志曾說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!倍砹_斯革命作家車爾尼雪夫斯基說:“一個沒有受到奉獻精神所鼓舞的人,永遠不能做出偉大的事情來?!边@就是理想信念對于培養(yǎng)和發(fā)揚奉獻精神的重要作用。我們全局黨員同志,都要把堅定理想信念,作為人生的根本大事來抓,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,學習系列重要講話精神,把握人類社會發(fā)展的根本規(guī)律,指導自己的人生價值和追求,努力為實現(xiàn)自己的理想不懈奮斗。

(二)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。概括的說,世界觀就是對世界的總看法,人生觀是對人生的總看法,價值觀是對事物的價值取向。三者緊密聯(lián)系又有所區(qū)別。世界觀是人生的總開關,決定著人生觀和價值觀,而人生觀和價值觀又反映了世界觀。馬克思主義世界觀就是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它提示了自然和人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產黨人理想信念的理論基礎。世界觀、人生觀、價值觀對人們的思想和行為起支配作用,是人生的方向盤,決定了一個人信仰什么、追求什么,反對什么、舍棄什么。

我們共產黨人是馬克思主義者,堅信辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅信人類社會必然發(fā)展為共產主義社會,因而為之努力奮斗。而反對馬克思主義的人認為私有制是天經地義的,資本主義是永恒的,共產主義只是一種幻想;我們共產黨人認為人生要為絕大多數(shù)服務,為人民、為社會做出自己的貢獻,而有些人則認為人不為己,天誅地滅;我們共產黨人倡導艱苦奮斗、大公無私、先公后私,而有些人則信奉金錢至上、及時享樂、唯利是圖等等。因此,只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能分辨對與錯、是與非、美與丑、善與惡,把握好人生的方向。

(三)自覺尊崇遵守黨章。指出:“要堅持引導廣大黨員、干部特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章”?!案骷夘I導干部要把學習黨章作為必修課,走上新的領導崗位的同志要把學習黨章作為第一課,帶頭遵守黨章各項規(guī)定”。黨章是我們黨的根本大法,是每名黨員必須遵守的根本規(guī)矩,對黨的先鋒隊性質、對黨的奮斗目標、對黨的宗旨、對黨員的義務和權力、對黨員的紀律,都做了明確的規(guī)定。如果說,作為一名普通群眾,可以不受黨章的約束,而我們加入了黨組織同志,就有義務嚴格按照黨章規(guī)范言行。

正是黨章的這種約束性,能夠規(guī)范我們每名黨員,嚴格按照黨章的要求,樹立正確的理想信念,執(zhí)行黨的政策,完成黨交給的任務,履行黨員義務,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。因此,我們每一名黨員都要認真地學習黨章、經常地對照黨章、自覺地尊崇黨章、嚴格地遵守黨章。我們各級黨組織,都要依章建黨,依章開展工作、依章管理教育黨員,形成一個學習黨章、遵守黨章的濃厚氛圍,努力爭做合格黨員,發(fā)揮鋒模范作用,為黨的事業(yè)不懈奮斗。

(四)立足本職建功立業(yè)。辯證唯物主義認識論的基本觀點認為,人們認識過程中主觀思想和客觀事物是辯證統(tǒng)一的,主觀就是理論、是知,客觀就是實踐、是行,就是要做到理論和實踐、知與行的統(tǒng)一。如果把理論束之高閣,不準備行動,那么再好的理論不過是一些空話。只有把正確的理論付諸行動,才能成為改造物質世界的強大力量。結合我們每個黨員的工作實際,理論聯(lián)系實際、知與行的統(tǒng)一,就是立足本職建功立業(yè),這是我們搞好“兩學一做”學習教育的根本目的。

我們每一名黨員同志,都要從我做起,從本職工作做起,理論聯(lián)系實際,知與行相統(tǒng)一,緊密結合本職工作,在工作上發(fā)揮先鋒模范作用,在學習上發(fā)揮先鋒模范作用,在作風建設上發(fā)揮先鋒模范作用,在遵紀守規(guī)上發(fā)揮先鋒模范作用,在反腐倡廉上發(fā)揮先鋒模范作用,努力踐行講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為“四講四有”標準。要在全局黨組織中深入開展“立足崗位當先鋒、推動振興做貢獻”活動,引導組織黨員在完成各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。組織落實好省委部署的“機關轉作風、為民四服務活動”,定點扶貧和駐村幫扶工作,“幫企業(yè)穩(wěn)增長促增長”活動,“在職黨員進社區(qū)”活動,延展和深化“兩學一做”學習教育,把省局黨組織和黨員隊伍建設提高到一個新的水平。

同志們,弘揚共產黨人的奉獻精神,是貫穿馬克思主義政黨建設的一條紅線,是貫穿中國共產黨章程的一條紅線,是貫穿系列重要講話的一條紅線,是貫穿我們機關黨組織建設、貫穿每個共產黨員一生的一條紅線,讓我們不忘初衷,高揚理想,肩負使命,砥礪前行,為共產黨人的理想奮斗終身!

關于講奉獻愛家園心得體會報告五

講奉獻、有作為是新時期合格共產黨員的標準之一,要求黨員同志始終保持為民本色和良好精神狀態(tài),積極為黨的事業(yè)擔當作為。我個人認為,要做一名發(fā)揮作用合格的共產黨員,很重要的一點,就是要牢固樹立不辱使命的責任意識,并以強烈的責任意識在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的進程中建功立業(yè)。

所謂責任意識,就是角色意識,就是我們常說的責任心、事業(yè)心和使命感, 是對自己承擔的責任所持有的態(tài)度和關注的程度。一個偉人說過,責任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中處于最高的位置。有人說,人生中只有一種追求,就是對責任的追求。清醒地認識自身的責任,并勇敢地去擔當,無論對于自己,還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大,也可以不富有,但不可以沒有責任。因此,在任何時候、任何情況下,我們都不能放棄自己的責任,尤其是共產黨員更要帶頭講責任、敢擔當。

如何在日常工作中講責任、敢擔當?我認為最重要的就是要有腳踏實地、真抓實干的工作作風。良好的工作作風是干好一切工作的基礎,也是干好一切工作的根本。只有保持和發(fā)揚這種優(yōu)良的工作作風,才能認真履職盡責,才能積極擔當作為。

從本局的情況看,一些黨員特別是中層黨員領導干部的工作作風不能令人滿意,存在著因責任心和事業(yè)心欠缺、擔當意識和負責精神不足而導致的不作為、慢作為等非常突出的問題。在第二十八次局務會暨十月份第一次支委會上,我曾列舉了一些部門領導為官不為、懶政怠政的十種表現(xiàn)類型。第一種是“癡呆型”。

有的部門領導整日腦子里空空的,不想事、不裝事、不記事,對自己、對本部門每天工作上要干點什么事、還有什么事沒有開展、還有什么事沒有完成不清楚也不在乎,本職工作、本部門工作存在什么顯性和隱性問題,黨組對相關重點工作有什么規(guī)定和要求,常態(tài)化、機制性的事務有哪些,不清楚也不在乎,每天尸位素餐,得過且過,糊涂顢頇,渾渾噩噩,一問三不知,一曝十日寒;第二種是“打盹型”。有的部門領導精神萎靡不振,遇事裝聾作啞,對本職工作、部門工作、部署工作、交辦工作,怎么落實,怎樣完成,根本不思考、不研究,對黨組會議、局長辦公會議、局務會議決定事項、部署工作以及領導交辦任務左耳聽、右耳冒,一聽了之、置于腦后,對工作提示單既不查看、也不落實;第三種是“木偶型”。有的部門領導對事情視而不見、聽而不聞,反應麻木遲鈍,工作不推不動,甚至推而不動,就像木偶一樣,總得牽著走,如同算盤一樣,撥一下動一下;第四種是“蝸牛型”。

有的部門領導缺乏“說了就算,定了就干,說了不忘,盯住不放”的作風,缺乏“一如既往,一以貫之,一鼓作氣,一抓到底”的作風,干起事來蝸牛爬、老牛行,慢慢騰騰,行動遲緩,火燒眉毛都不著急,先上轎先扎耳朵眼,導致一些工作或是長期束之高閣,或是進程拖拖拉拉;第五種是“太極型”。有的部門領導對領導交辦的工作、會議決定的事項,表面上唯唯諾諾,背地里打“太極拳”、搞“游擊戰(zhàn)”、耍小聰明、玩小把戲,老于世故,巧于應付,有問題左躲右閃,遇矛盾上推下卸,把應負的責任變相轉移、轉嫁給領導。第六種是“比劃型”。有的部門領導對本職工作、部門工作、部署工作、交辦工作,怎么落實,怎樣完成,不研究思路,不研究措施,不研究辦法,用會議貫徹會議,以文件落實文件,只唱京腔,不講方言;第七種是“說唱型”。有的部門領導習慣于動口不動手、務虛不務實,喜歡當“脫產人員”、做“甩手掌柜”,將會議作出的決策和部署、領導交辦的工作和任務以及文件提出的要求和規(guī)定多點“分包”,交代給下屬就萬事大吉,不僅不親自干、一起干,而且不過問、不檢查,置身其外,坐享其成。第八種是“撞鐘型”。

有的部門領導思想深處存在一切何必當真的觀念、一切干一下得了的想法、一切得過且過的心態(tài),缺乏“不讓差錯在自己手中出現(xiàn),不讓工作在自己手中梗阻”的要求,缺乏工作質量上不去就“食不甘味、寢不安席”的責任感、工作標準達不到就“如履薄冰、如臨深淵”的危機感、工作任務完不成就“愧疚萬分、無法交代”的使命感,工作上不投入、不認真、不敬業(yè),滿足于“當一天和尚撞一天鐘”,小事應付,大事湊合,甘居平庸,粗針大麻線,只求過得去、不求過得硬,只管差不多、不管差多少,敷衍塞責,應付對付,金玉其外,敗絮其中。第九種是“懶漢型”。有的部門領導對部門工作、崗位工作不能積極主動、殫精竭慮地履職盡責,沒有體現(xiàn)勇于吃苦、不計辛苦、不講清苦、不怕艱苦的吃苦耐勞精神和千辛萬苦、千山萬水、千言萬語、千方百計的“四千”精神以及“舍得一身剮”的無畏勇氣、鞠躬盡瘁的無私境界,四平八穩(wěn)走八字步,撲不下身子,凈不下心來,搭不起辛苦,付不得心血,無論工作怎么多、任務怎么重、時間怎么急,都是“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”。醬油瓶子倒了都不扶,更談不上主動承擔、相互補臺;第十種是“無賴型”。有的部門領導死豬不怕開水燙,老豬腰子主意正,無論工作干沒干、做沒做,無論領導怎么講、怎么批,一概置之不理,依然我行我素,導致同樣的問題、同類的錯誤屢犯不止。

優(yōu)良和過硬的工作作風體現(xiàn)責任擔當,體現(xiàn)紀律規(guī)矩,也是做合格黨員的必要條件。如果在日常工作中庸、懶、散,腦中無事,心中無數(shù),眼里無活,手里無牌,落實無果,就是不負責、不擔當?shù)谋憩F(xiàn),就是不講紀律、不懂規(guī)矩的表現(xiàn),就是一種隱性的腐敗。全局黨員干部應不斷強化“不辱使命,造福一方”的思想,始終保持履職盡責的強烈愿望、干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求、舍身忘我的工作熱情,養(yǎng)成一種“能吃苦、耐磨練”的作風,發(fā)揚一種“創(chuàng)一流、爭先進”的精神,叫響一個“高標準、嚴要求”的口號,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“爭一流”的使命感自覺把思想集中到干事業(yè)上、把精力凝聚到做實事上、把功夫施展到抓落實上,全力消除做事不積極、干事不務實等工作作風之怠,全力消除被動應付、行動遲緩等執(zhí)行落實之怠,全力消除因循守舊、固步自封等改革創(chuàng)新之怠,以事業(yè)統(tǒng)一思想,以發(fā)展凝聚力量,以實干取得突破,推動全局工作再上新臺階、更上一層樓!

一要堅持“干”字為本。即:堅持“要干”,在其位,明其責,履其職,謀其政;堅持“自己干”,親自抓,親手干;堅持“率先干”,身先士卒,做好表率;堅持“提早干”,只爭朝夕,雷厲風行;堅持“高標準地干”,精益求精、追求精品;堅持“齊心協(xié)力地干”,團結協(xié)作,共抓落實。

二要堅持“快”字為先。即:堅持不看風頭、不趕浪頭、不騎墻頭、不搞噱頭,堅持說了就算、定了就干、說了不忘、盯住不放,堅持雷厲風行、立說立行、吹糠見米、立竿見影,堅持能快則快、越快越好。

三要堅持“好”字當頭。對各項工作都要確立一流目標、堅持一流標準、追求一流業(yè)績,敢于在橫向競爭中論高低、比強弱,勇于在縱向比較中找對手、樹坐標,瞄準精品做文章,創(chuàng)造特色干工作,全力實現(xiàn)橫向爭先、縱向進位的工作目標。對于具體工作,要嚴謹細致、精雕細刻;要全神貫注,專心致志,切實做到精心不能將就、細致不能粗放、嚴謹不能疏漏,一步一個腳印地從細微之處把工作推向前進。

關于講奉獻愛家園心得體會報告六

尊敬的領導,各位同志們:

大家好,這天我演講的題目是《青春因奉獻而美麗》。

當你注視著五星紅旗冉冉升起時,當你聆聽著雄壯有力的國歌聲時,當你滿懷激情高唱著《義勇軍進行曲》時,你想到了什么――烈士的鮮血、民族的發(fā)展、祖國的昌盛……毫無疑問,這些都是就應思索的。但此時此刻,你是否還想到了你自己,想到了你自己肩上的歷史職責與使命;你是否想到如何為國旗增添光彩;是否想讓自己的青春更加美麗、更加壯觀!

青春是迷人的,青春是人生的花季,是最美麗的時節(jié)。多少人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。石油人王進喜就是其中之一。1960年春,我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊―――發(fā)現(xiàn)大慶油田,一場規(guī)??涨暗氖痛髸?zhàn)隨即在大慶展開。王進喜從西北的玉門油田率領1205鉆井隊趕來,加入了這場石油大會戰(zhàn)。一到大慶,呈此刻王進喜面前的是許多難以想象的困難:沒有公路,車輛不足,吃和住都成問題。但王進喜和他的同事下定決心:有天大的困難也要高速度、高水平地拿下大油田。在困難面前,王進喜帶領全隊靠人拉肩扛,把鉆井設備運到工地,以“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁,苦干5天5夜,打出了大慶第一口噴油井。在隨后的10個月里,王進喜率領1205鉆井隊和1202鉆井隊,在極端困苦的狀況下,克服重重困難,雙雙到達了年進尺10萬米的奇跡。在那些日子里,王進喜身患重病也顧不得到醫(yī)院去看;鉆井砸傷了腳,他拄著雙拐指揮;油井發(fā)生井噴,他奮不顧身跳進泥漿池,用身體攪拌重晶石粉,被人們譽為“鐵人”。在大慶油田工作的20xx年中,王進喜為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞,曾獲“全國勞動模范”等光榮稱號。王進喜身上體現(xiàn)出來的“鐵人精神”,激勵了一代代的石油工人。

王進喜的青春是極為美麗的,他的青春之所以美麗,是因為他奉獻了青春,他把青春年華奉獻給了社會、祖國和人民。他為祖國和人民的利益付出了汗水、心血。他充分發(fā)揮了青春的潛能,并讓這種潛能在為社會為祖國作奉獻的舞臺上盡情地施展。試問,倘若沒有為祖國和人民奉獻出青春、贏得榮譽,青春能會如此閃光、美麗嗎

青春對于每一個人來說都詩平的,它讓每個人都擁有。但每個人的青春價值卻是不同的,每個人的青春亮度也是大不一樣的。有的人雖然擁有美麗青春的外表,但無青春熱力的底蘊,自私自利、損人利己、品德敗壞、心靈齷齪,而使青春暗淡無光。有的人雖然擁有響亮的青春年齡,但未能創(chuàng)造應有的業(yè)績,胸無大志、碌碌無為、虛度年華、浪費時光,而使青春黯然失色。有的人雖然擁有健壯的青春體魄,但由于扭曲青春的使命走上違法犯罪的道路最終受到法律制裁,而使青春披上一層灰暗的面紗。這些人的青春能夠說是可悲的、渺小的。而這種可悲與渺小,不在于別的原因,而在于他們的青春缺少了奉獻,只明白滿足一已私欲,膨脹自己的惡習,而不能為社會、國家、民族作出有益的奉獻。

此刻,我們正處在人生青春時節(jié),我們應讓自己的青春怒放異彩,我們應讓自己的青春更加鮮艷美麗。為此,我們就務必懂得“奉獻”。奉獻才是青春真正的,離開奉獻的青春就不是真正的青春,離開奉獻的青春就無異于將青春斷送。“奉獻青春”對于我們來說,它應包含兩層好處:一方面是指珍惜青春時光,如饑似渴地汲取青春能量,使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春熱力去溫暖人間,用自己的青春力量去戰(zhàn)勝困難與邪惡,用自己的青春智慧去營造嶄新的世界。

這天,我們講奉獻青春,就要做好三件事:

首先,要強化奉獻青春的意識。革命先驅李大釗說得好:“為世界進禮貌,為人類造幸福,以青春之我,建立青春之家庭、青春之國家、青春之民族、青春之人類、青春之地球、青春之宇宙,資以樂其無涯之生?!崩畲筢撨@樣說,也是這樣做的,他以強烈的奉獻青春之意識,激勵自己為祖國、為民族、為人類的進步與光明而不懈地斗爭,不斷地奉獻,直至奉獻出寶貴的生命。也正是因為他的奉獻,才使他的青春美麗奪目。時代在變化,歷史在發(fā)展,這天的我們,更就應強化青春的奉獻精神。其次,要造就奉獻青春的本領。奉獻青春也是有條件的,這個條件就是具有奉獻青春的本領。有些人想奉獻青春,讓青春美麗,但沒有本領,或本領不大,因而也就難以如愿。在科教興國的這天,沒有科學文化知識和勞動技能,為祖國為人民奉獻青春只能是一句空話。無論在生活里、工作中、生產上,當人們需要你用知識的力量去戰(zhàn)勝困難、解決困難時而你滿腦空空、一無所知,還能談得上“奉獻”嗎為此,我們應充分利用能夠利用的時間去刻苦學習,掌握知識,培養(yǎng)技能。再次,要實踐奉獻青春之行動。魯迅先生說過:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也能

夠在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。”雖然時代不同了,但魯迅先生這種精神依然適用于我們這天。奉獻青春不是一句空話,也不是高不可攀的大話,更不是只停留在嘴上動聽的美話。奉獻青春,就是要從一點一滴的小事做起,從此刻做起:當你的同事、老師、父母,一切你認識或不認識的人們需要你的幫忙時,你要伸出那富有青春熱力的雙手去幫忙,去獻出你的愛心,而不冷漠無情。當你的單位和我們的家鄉(xiāng)、祖國需要你貢獻力量時,你應毫不猶豫地、用心主動地去為之添磚加瓦,去施展你的才華,而不斤斤計較個人得失。當你遇到任何不義之舉時,要用你的青春力量和智慧去戰(zhàn)勝它,而不怯懦和萎縮。當你擁有“空余”的點滴青春時光時,你要告誡自己:珍惜時間去汲取知識的養(yǎng)分、陶冶高尚情操、鍛煉健康體魄。

青春有限,有限的青春正向我們走來;青春美麗,美麗的青春正企盼著我們的奉獻;青春將由于我們的奉獻而更加燦爛、輝煌和美麗!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關于講奉獻愛家園心得體會報告七

尊敬的各位評委、同事們:

下午好!

我今天的演講題目是《愛崗敬業(yè)、奉獻青春》。

我記得雷鋒日記中的有這樣一段話:"如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你生活的崗位?"這段話告訴我們,無論在什么樣的崗位,無論做著什么樣的工作,都要愛自己的崗位,都要發(fā)揮最大的作用,都要做出最大的貢獻。當前,全省系統(tǒng)正在的開展"愛崗敬業(yè)共建和諧"主題教育活動,更使我對人生價值有了更深地認識,對愛崗敬業(yè)有了更深地理解,對今后目標有了更明確的方向。

愛崗,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為"執(zhí)事敬",朱熹解釋敬業(yè)為"專心致志,以事其業(yè)".我想,崗位就意味著責任。我們要高標準、高質量地完成工作,必須要有強烈的職責意識,必須要有認真負責的態(tài)度。

我們每個人都有自己的崗位,都承擔著繁重的工作,沒有較強的敬業(yè)精神和工作責任心就不可能做好本職工作。"不愛崗就會下崗,不敬業(yè)就會失業(yè)"!作為一名檢驗檢疫的職工,我們唯有時刻保持憂患意識,以局為家,敏思好學,愛崗敬業(yè),才對得起自己的工作,才保得住自己的崗位!

愛崗,其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要"干一行、愛一行、精一行",成為本專業(yè)精通業(yè)務的行家里手。只有精業(yè),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。一個人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業(yè)務。我們要成為本專業(yè)的行家里手,就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學,才使我對各項政策法規(guī)常和業(yè)務知識有了更深刻的理解;因為虛心向老同志學,才使我對薪酬計算方法和薪酬管理思路技巧有了進一步的掌握;因為帶著問題用心學,邊干邊學,邊學邊干,以干促學,以學促干,才使我越來越勝任目前的崗位。

愛崗,還要奉獻。"春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干",這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的"松下電器"創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣---"上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。"檢驗檢疫給我們提供了展示自我,實現(xiàn)人生價值的空間舞臺。因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報檢驗檢疫。因為,一滴水,只有融入大海才不會干涸,一個人,只有將個人的價值與單位的利益結合起來,聰明才智才會充分發(fā)揮,生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以,講大氣、講奉獻,這應該成為我們所有人的精神追求!

朋友們,愛崗是我們的職責,敬業(yè)是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望,愛崗敬業(yè),共建和諧,把青春年華奉獻給光榮的檢驗檢疫事業(yè),共同建設更加美好的明天!

關于講奉獻愛家園心得體會報告八

首先,“講奉獻”是中華民族的傳統(tǒng)美德

奉獻是無私的給予,是真誠的付出,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”也是奉獻。在當代,從陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到,奉獻中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次,講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現(xiàn)。大家知道,我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務,就意味著奉獻。我們黨的歷史就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰(zhàn)爭年代,共產黨員沖鋒在前、退卻在后,為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。社會主義建設和改革開放時期,以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等為代表的優(yōu)秀共產黨員,堅持“人生在世,奉獻二字”,堅持做官不謀私利、一心只為老百姓,始終在不同的工作崗位上忠于職守,淡泊名利,無私奉獻。他們以自己的實際行動,實踐了黨的全心全意為人民服務的宗旨,履行著共產黨人的誓言,贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因為我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。習在七一講話中指出,我們黨已經走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心,方得始終。因此,作為一名黨員,我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。

第三,講“奉獻”、有作為是《黨章》黨規(guī)對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規(guī)定。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條講到“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規(guī)定,遇到國家財產和群眾生命財產受到嚴重威脅時,能救而不救,情節(jié)較重的,給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節(jié)嚴重的,給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻,有作為,否則將受到黨紀、政紀的處分。

從小事做起,從身邊做起??谔柡暗谜鹛祉?,一點不干是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來,動起來才能體現(xiàn)黨員的價值。怎樣發(fā)揮黨員作用?習近平總書記指出,要嚴格黨員日常教育管理,使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來,充分發(fā)揮先鋒模范作用。今天,危難關頭的生死考驗相對少了,共產黨員實踐先進性,更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅游時做一個文明的游客;開車時帶頭遵守交通規(guī)則;工作中爭先創(chuàng)優(yōu);在村里、社區(qū)里帶頭宣傳黨的政策,調解鄰里糾紛,維護社會穩(wěn)定,帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠沖在第一線;在群眾遇到危險時挺身而出見義勇為。在以上這些方面,我們黨員都大有可為。一個黨員就是黨的一面旗幟,只要我們每一個黨員都講奉獻、有作為,黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位一定會堅如磐石。

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