寫心得體會可以讓人更好地總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓,并有所進步。想寫一篇較為完美的心得體會,首先要有清晰的寫作目標和主題。以下是一些心得體會的實例,讓我們一起來了解一下。
幼兒園國學心得體會精選篇一
進入國學幼兒園這個行業(yè)已有五年之久,當時的我是一位剛剛從師范學校畢業(yè)的大學生。一切都是那么新鮮,孩子們的活潑與純真更是給了我巨大的驚喜和激情。從最初的不知所措到逐漸熟悉工作,我明白了自己在這個職業(yè)中的使命和責任。國學教育讓我重新認識了幼兒,也深刻影響了我的教學理念和方法。
第二段:加強自身修養(yǎng)。
幼兒園國學教師的身份不僅僅是一個傳授知識的工具人,更是教育者和引導者的角色。為了更好地傳承傳統(tǒng)文化,我一方面加強了自身的修養(yǎng),不斷學習國學經(jīng)典和相關(guān)知識,在了解國學精髓的同時,再將其運用到幼兒的日常生活及教育活動中。另一方面,我也積極參加各種學術(shù)研討會和培訓課程,拓寬了知識面和教學方法,提高了自身的專業(yè)水平。
第三段:創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。
幼兒在成長中需要一個溫暖、和諧的環(huán)境,與此同時,國學教育也必須借助恰當?shù)慕逃h(huán)境來更好地傳授知識和理念。因此,我不斷努力創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境,例如,精心布置國學文化角、打造國學主題的班級,利用多媒體設(shè)備進行互動學習等等。盡最大努力使幼兒在感受到傳統(tǒng)文化魅力的同時,也能夠得到身心全面的發(fā)展。
第四段:注重情感交流和家校共育合作。
國學教育注重的不僅僅是知識的傳授,更是對于情感教育的重視。國學的智慧和思想需要通過與幼兒的情感交流才能真正深入內(nèi)心。我在與幼兒的互動中,注重傾聽他們的心聲,理解和關(guān)心他們的情感需求。此外,在家庭教育方面,我一直致力于與家長保持良好的溝通和合作,共同配合培養(yǎng)孩子健康發(fā)展的同時,也共同探討如何將傳統(tǒng)文化融入幼兒的日常生活。
第五段:個人成長與收獲。
在從業(yè)這些年,我個人不僅僅具備了專業(yè)的知識與技能,更鍛煉了耐心、責任感和創(chuàng)新意識。國學教育讓我對幼兒園教育有了更深入的理解和思考,也增強了我作為一名教師的使命感和責任感??粗恳粋€幼兒在國學教育中茁壯成長,而自己在其中的貢獻和努力也給了我巨大的成就感和滿足感。同時,也時刻保持學習的熱情和進取心,不斷提升自己,更好地服務于幼兒園教育事業(yè)。
總結(jié):
幼兒園國學教師需要不斷學習和改進自己,注重幼兒的全面發(fā)展和情感培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境,與家長共同合作,將國學的思想和智慧傳授給幼兒。通過從業(yè)多年,我深刻認識到國學教育對幼兒成長的積極影響,也體會到了自身個人成長和收獲的巨大意義。希望以我的親身經(jīng)歷,能夠激勵更多的年輕教師投身到國學教育中,為幼兒的成長和中華文化的傳承做出更多的貢獻。
幼兒園國學心得體會精選篇二
94年我和同學雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游,心想如果能在這里學習該是人生一大幸事,那時只是幻想而已,然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日,已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學智慧與領(lǐng)導力提升高級研修班的學習,讓我有緣實現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂,感受人文圣地,汲取國學精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深,從《易》學的科學思維:“一陰一陽謂之道也,繼之者善也,成之者性也”,到《易》學的執(zhí)政思維:“天地交而萬物能也,上下交而其志同也”,“君子以教思無窮,容保民無疆?!痹俚健兑住穼W修身思維:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物,”讓我深刻理解了清華的校訓。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧,《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導科學藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分:領(lǐng)導的本質(zhì),就是通過發(fā)揮影響力,讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷,把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好,讓下屬心甘情愿地,滿懷信心地為目標而努力完成任務,為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠,選好才用好人,善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán),授權(quán)使領(lǐng)導可以謀大事;使部下各司其責,授權(quán)能培養(yǎng)人才,使部屬獲得信任感,鼓舞士氣。反之,事必躬親,使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務,把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導還是搞管理,提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生,儒家的思維去齊家從業(yè),法家的謀略成就功名,道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官,有口才讓你更有風采,是人才不見得有口才,有口才的一定是人才,并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放,對古今中外的名曲講解,從戲曲,美聲,流行,通俗,民歌中,由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息,使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的,《復命精神》從全新的視角,以獨特的思維,闡述了復命的本質(zhì):復命就是對他人的承諾,在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果。“復命”不僅應該存在于每個人的心中,而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)?!皬兔眴渭兊腵講,就是對工作任務的無條件接受,無條件完成和兌現(xiàn),并在第一時間內(nèi)答復和回饋。也應將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求,也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學說:主德就是君主(領(lǐng)導者)之才,偏向才華就是臣民(執(zhí)行者)之才,偏向才華的性格有突出特點的,應安置在與其才能一致的崗位上,發(fā)揮性格優(yōu)勢。“主德”是理想的君主,其管理才能無突出特長,君主的職能就是選拔和使用人才,“主德者,聰明平淡,總達眾材而不以事自任。是故主道立,則其材各得其任也。--若道不平淡,與一材同好,則一材處權(quán),而重材失任矣”。透視古代偉人的功績,以鑒公司治理,管理之道,審時度勢真正做到量才使用,人盡其才,才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經(jīng)濟理論。小到下棋,大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的,內(nèi)涵是互為最優(yōu),合作是有利的“利已策略”,在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看:張三和李四共同犯罪,被警察抓住,隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒,則坦白一方判2年,抗拒一方判7年,如果倆個人都抗拒則判3年,如果倆個人都坦白則判5年,那么張三和李四怎么辦呢?他們面臨著兩難選擇,要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒,結(jié)果是倆個人都判3年,但倆人都處于隔離的情況下無法串供,他倆都會想如果我抗拒對方坦白,則會判我7年,判對方2年,結(jié)果是都坦白判5年,也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性,在信息不完全的情況下讓別人知道或者認為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息,不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學精粹:國學是以儒家為代表,儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學就是如何管理的學問?!墩撜Z》“學而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學”;《大學》修身、齊家、治國、平天下;《孟子》“窮則獨善其身,達則兼濟天下之”;《中庸》“唯天下至誠,為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導就是治國,平天下。做領(lǐng)導者的素質(zhì)首先是“仁者境界,仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌,仁的主旨是忠恕,夫人者已欲立而立人,已欲達而達人,”成就別人就是成就自己,君子成人之美,不成人之惡。其次領(lǐng)導者的藝術(shù)是君子風范,“君子”。孔子曰:“修已以敬(修養(yǎng)自己,保持敬畏)”中組部部長李源朝說過當領(lǐng)導的要有敬畏心,第一敬畏歷史,你不敬畏怎么能提升自己呢?第二要敬畏百姓,不能太狂妄,第三要敬畏人生,不要游戲人生,對自己的人生要負責。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”。
情至信地為他工作,不但你用他,你還讓他至情至信地為你工作,這就是領(lǐng)導的本事。領(lǐng)導的本事不是你自己有多大本事,關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器,就是你不說自己有多大本事,關(guān)鍵是用的人有多大本事,你未必有這個本事,但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導是教練員,不是運動員。領(lǐng)導是用人之人不是做事之人,是追求組織績效不是個人績效,是提升領(lǐng)導能力不是業(yè)務能力。領(lǐng)導是怎么善于籠絡(luò)人心,能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏,劉邦是教練,一大堆英雄在為他做事情?!百t主勞于求賢,而逸于治事”。領(lǐng)導的用人方法就是使人如器?!懊髦髦稳?,如巧匠之制本”,“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才,明主無棄士?!比硕际怯腥秉c的,沒有缺點的人未必能做成大事,工作方法是中庸之道:“度、權(quán)、和”在錯綜復雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及,“度”。就是分寸,恰到好處就是度?!皺?quán)”是權(quán)變?!白幽獔?zhí)中,執(zhí)中為近之”。是通變,要與時俱進?!昂汀笔莿?cè)峒鏉!昂汀币步小昂投煌薄:筒皇且粯拥?,君子和而不同,小人同而不和?/p>
無為而治:《老子》“無為”,不要以為是什么都不干,“無為”是如何干,怎么干?!盁o為”是不要妄為,是順應物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧:佛教是圓融的智慧,佛學的目的是擺脫痛苦、煩惱,終極關(guān)懷即擺脫輪回。當面對不好的事情,要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊(看空):空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的,這樣的無始無終與我們的生命相比,確實太渺小了,我們?nèi)松稽c悲歡離合,成敗得失算得了什么?事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境,以平常心來看待。平常心:一是寵辱不驚;二是得失不嗟;三是心平直。在奉獻中求幸福,在無我中求進取,在生活中透禪機,在工作中掙解脫。學習佛教的般若智慧,有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利,該干什么就干什么,以至于最終能培養(yǎng)出世之道,精進勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好,在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實而和諧寧靜的心態(tài),進而達到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時間雖然是短暫的,但心得也是有限的,在中國第一流的學府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神,真切體會了清華園“嚴謹、勤奮、求實創(chuàng)新”的學風,恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學經(jīng)典,仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓。雖然走出了山林俊秀,中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園,卻帶走了清華魂,“行勝于言”的校風,時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷,渾厚的學養(yǎng)接納著每一位前來學習的人。培訓時間雖然只有五天,但清華大學獨特的魅力和深厚的文化底蘊,讓我受益匪淺,感受頗深。每位專家們觀點鮮明,言辭犀利,風格詼諧,旁征博引,引經(jīng)據(jù)典精彩的講授,讓我終身受益。水木清華,歷史悠久,永遠教誨著我“行勝于言”
幼兒園國學心得體會精選篇三
20xx年9月13日9月15日的三天國學培訓課程,讓我感觸頗多,受益。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單,但就是沒有真正去體會其中的含義。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受,卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂,反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會,許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂,而精神卻變得一片荒蕪時,這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”,現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來,研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經(jīng)典中的語句吧,我們祖先早就通曉關(guān)于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理:“學而不思則惘,思而不學則當,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。
“人之初,性本善。性相近,習相遠?!比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。在這個繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育?!跋憔琵g,能溫席?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才.我們現(xiàn)在的許多同學家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是好逸惡勞,學習不努力,喜歡趕時髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。教育學生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務活,聽父母的話,長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養(yǎng)義務,滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話,報答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。列寧說過:榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學習,就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!
通過對國學及《弟子規(guī)》的.學習,“孝”是我最大的收獲!做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事,短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴,習以為常的生活細節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心,細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔憂”,想起我每次出門父母都必送我到車站,無論寒暑,風雨無阻。又聽人說,父母給予孩子的是路,綿延不絕,而兒女回報雙親的是線,縱是千里也有終點,不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,今后真的要多努力了!
“孝”是什么,每個人都有不同的定義,它或是每天早上一句關(guān)心的話語,或是一頓不怎么可口的飯菜,或是我們小小的成就。它或大或小,但有一點是天下父母所期望的,就是自己好好地生活,活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話,一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親,告訴我們,每個人的出生都有一個故事,不要在雙親健在時不懂得珍惜,給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾;一次是作為母親談起自己膝下的兒子,父母其實不需要兒女給予自己什么,只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言,身份角色的轉(zhuǎn)變,道出了所有天下父母簡單的心愿,也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓,哭也哭過了,笑也笑過了,日漸麻木的心情被喚醒,豁然開朗的感覺。告訴自己好好學《弟子規(guī)》吧,老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華,滿滿的都是做人、做事的道理。
幼兒園國學心得體會精選篇四
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學習的機會,這次的學習讓我學會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來的,也沒有詳細的介紹,這次的學習讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學習。
這次學習之后,我打算先從日常生活中把國學的知識慢慢融入進去,讓幼兒一點一點的“吃”進去,之后再開展國學課程,讓幼兒在玩中學、學中玩,讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會努力的。
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學,去知道,讓國學走得更遠,傳播得更多,希望園長可以多多開發(fā)一些國學類的活動。
教師對國學的知識理解還不是那么多。
幼兒園國學心得體會精選篇五
0_年7月_日——7月17日,我很榮幸的通過了北京“中致社會發(fā)展促進中心”組織的“ckdp鄉(xiāng)村教師公益培訓”計劃評審,成為第三期的學員。這也是我第自己的努力而且爭取到的培訓機會,接到中致老師的電話,聽到“張瑞娜老師,您通過了……”這句話時,仿佛就是在做夢一樣,比電視中上演的那些買彩票中了百萬大獎還要激動!這是一場盛大的知識盛宴,有很高端的講師團隊,我想,也許這一生都很難再遇到這么實惠,這么高端的培訓了。
這次培訓讓我學到了很多很多,卻讓我恍惚意識到:我學到的越多,就發(fā)現(xiàn)自己不知道的越多!來北京之前,一直覺得自己的幼兒園還可以,一直在進步,可是坐在了“中三班”的教室里我才知道,原來我所謂的“可以,還行”,跟在坐的很多同行來比,根本就不值一提!我發(fā)現(xiàn)在工作中很多時候我處理問題的方法都是錯的,我還有太多太多東西需要更新、需要改變。
安全,永遠是幼兒園工作的重中之重,我一直明白這個道理,但在實際的工作管理當中,很多時候仍然存在僥幸心理,幼兒園里也一直存在著一定的安全隱患!比如,沒有建立應急預案,晨檢工作做的也還不夠到位。接受了張老師的《幼兒園安全培訓》,更詳細地了解了幼兒園安全問題牽涉到:老師體罰、校車安全、設(shè)施設(shè)備、衛(wèi)生、性侵、消防等等……這節(jié)課讓我掌握了基本預防和處理方法,我需要做到的就是——在日常教育管理中真實的運用到實際工作中。
在張老師的安全培訓課上我同時知道了性侵也是幼兒園里應該注意的安全問題,但是很迷茫應該怎么跟幼兒開展這些有關(guān)性教育的課程,擔心孩子們會不會理解?而在京華時報記者孫雪梅老師的《“女童保護”防性侵教育》課堂上,我學會怎么引導孩子讓他們正確認識自己的身體,怎么分辯和防范性侵害。
__老師的《創(chuàng)意閱讀課》倡導用游戲“玩”教育,非常符合3-6歲兒童發(fā)展指南,讓游戲配合教育簡單化,協(xié)助教育輕松化,融入教育趣味化……讓游戲的教育保護孩子創(chuàng)造的天性。
楊老師的《創(chuàng)意閱讀課》讓我第一次接觸“繪本教學”;ella老師的《環(huán)境創(chuàng)設(shè)》課讓我看到了“ella”老師的才藝,得到了啟發(fā);徐老師的《國學教育》讓我知道這是自主招生的大趨勢,而我現(xiàn)在應該做的就是,深入了解中國古代教育;自然之_x自然學校的老師們帶領(lǐng)我們在北京豐臺花園上的那節(jié)體驗課是這次培訓中最有實際意義的一堂課,讓孩子們接近大自然,與大自然做游戲,通過體驗式環(huán)境教育重建人與自然的深層聯(lián)結(jié),促進孩子們保護環(huán)境的自覺行動!
3天的培訓結(jié)束了,讓我收獲收獲了任何數(shù)字都無法計算的幸福感和自豪感,在這里這四天的收獲做以上總結(jié),淺談一點自己的學習體會:
一、要改變教學方法,終身學習。
過去的我們是領(lǐng)著孩子在學習,現(xiàn)在的我們要和孩子一起學習,為了適應孩子的求知需求,我們要不斷學習,隨時補充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西,遠遠不能滿足孩子的需求,就會被社會所淘汰。
二、加強道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
三、對孩子加強情感教育。
在現(xiàn)實生活中、網(wǎng)絡(luò)中、電視上不斷報道一些不可思議的事:七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶,死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者等等等等。事不關(guān)己高高掛起,我們的社會公德心出了問題,人與人之間變的冷漠,影響到我們的孩子。孩子對身邊的人不關(guān)心,甚至對自己親人的愛也當成理所應當,只知道享受而不知道回報。幼兒園的孩子就是一張白紙,這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感,讓孩子們熱愛祖國,熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。
四、培養(yǎng)職業(yè)幸福感。
當我們每天每天重復同樣的工作的時候,當我們面對不講道理的家長的時候,當我們面對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時候,當我們付出努力沒有回報的時候,職業(yè)倦怠感多多少少都會浮現(xiàn)在心頭??墒?,作為教師的我們,是離天使最近的人,面對那一張經(jīng)純真幼稚的臉龐,我們怎么忍心不負責任?我們怎么忍心傷害他們?所以,我們要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。我們要擺正心態(tài),調(diào)整欲望,珍惜擁有。要時刻提醒自己我們正在做的是這個世界上最有愛的職業(yè)!
五、為老師搭建展示的平臺。
“麻雀雖小,五臟俱全”,雖然我們幼兒園現(xiàn)在還不具規(guī)模,但作為園長,我仍然深知責任重大,“火車跑得快全靠車頭帶”。無論是教學領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域,以后會多給老師們創(chuàng)造機會,搭建他們成長的平臺,讓我們的老師盡情的發(fā)揮,絕對不當她們的絆腳石。在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂的氛圍,讓老師們在快樂中工作,人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心里輕松了,工作起來才不至于壓抑。
總之,經(jīng)過此次培訓,我懂得了很多的道理,學到很多知識。一定不會讓培訓成為激情!在今后的工作和生活中我會不斷努力,為我們農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒教育奮斗終生!
幼兒園國學心得體會精選篇六
20xx年9月13日9月15日的三天國學培訓課程,讓我感觸頗多,獲益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單,但就是沒有真正去體會其中的含義。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受,卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂,反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會,許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂,而精神卻變得一片荒蕪時,這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”,現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來,研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經(jīng)典中的語句吧,我們祖先早就通曉關(guān)于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理:“學而不思則惘,思而不學則當,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。
“人之初,性本善。性相近,習相遠?!比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。在這個繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育。“香九齡,能溫席?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才.我們現(xiàn)在的許多同學家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是好逸惡勞,學習不努力,喜歡趕時髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。教育學生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務活,聽父母的話,長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養(yǎng)義務,滿足父母的.物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話,報答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。列寧說過:榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學習,就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!
通過對國學及《弟子規(guī)》的學習,“孝”是我最大的收獲!做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事,短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴,習以為常的生活細節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心,細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔憂”,想起我每次出門父母都必送我到車站,無論寒暑,風雨無阻。又聽人說,父母給予孩子的是路,綿延不絕,而兒女回報雙親的是線,縱是千里也有終點,不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,今后真的要多努力了!
“孝”是什么,每個人都有不同的定義,它或是每天早上一句關(guān)心的話語,或是一頓不怎么可口的飯菜,或是我們小小的成就。它或大或小,但有一點是天下父母所期望的,就是自己好好地生活,活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話,一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親,告訴我們,每個人的出生都有一個故事,不要在雙親健在時不懂得珍惜,給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾;一次是作為母親談起自己膝下的兒子,父母其實不需要兒女給予自己什么,只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言,身份角色的轉(zhuǎn)變,道出了所有天下父母簡單的心愿,也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓,哭也哭過了,笑也笑過了,日漸麻木的心情被喚醒,豁然開朗的感覺。告訴自己好好學《弟子規(guī)》吧,老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華,滿滿的都是做人、做事的道理。
幼兒園國學心得體會精選篇七
國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的瑰寶。幼兒時期是孩子成長的關(guān)鍵時期,是他們接觸和學習國學文化的最佳時機。作為一名幼兒園國學教師,我深刻體會到國學教育的重要性。通過國學教育,我們可以幫助孩子們樹立正確的價值觀,增強他們的文化自信心,培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)。因此,作為國學教師,我們不僅要傳授知識,更要注重培養(yǎng)幼兒的情操和品德。
第二段:國學教育的實施方式。
在幼兒園國學教育的實施中,我們采取了多種方式,以便讓幼兒更好地接受和理解國學知識。首先,我們通過講故事的方式介紹經(jīng)典故事,如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,這樣可以讓幼兒們通過生動有趣的故事理解其中的道理。其次,我們組織一些有趣的活動,如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動,讓幼兒親身參與其中,體驗其中的樂趣,并增強對傳統(tǒng)文化的情感認同。此外,我們還通過游戲和繪本等形式,培養(yǎng)幼兒們的良好習慣和行為規(guī)范,如尊敬長輩、關(guān)心他人等。通過這些方式的結(jié)合,我們能夠更好地讓幼兒們接受國學教育。
第三段:國學教育的影響。
國學教育對幼兒的影響是顯著的。首先,通過學習國學,幼兒們能夠懂得尊敬和關(guān)心他人。這是因為國學教育強調(diào)了“以人為本”的理念,教導孩子們要尊重他人,關(guān)心他人的感受。其次,國學教育能夠幫助幼兒們樹立正確的價值觀和世界觀。通過學習經(jīng)典的故事和格言,他們能夠了解到什么是正確的行為準則,懂得怎樣做一個有道德修養(yǎng)的人。此外,國學教育還能夠培養(yǎng)幼兒們的情感表達能力和審美能力,提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)??梢哉f,國學教育對幼兒的成長具有深遠的影響。
作為一名國學教師,要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)。首先,要熟悉國學典籍和經(jīng)典故事,了解其內(nèi)涵和教育意義。其次,要具備一定的教育理論和教育心理學的知識,能夠根據(jù)幼兒的特點和需求進行合理的教育設(shè)計。此外,還要具備良好的溝通能力和親和力,能夠與幼兒們建立良好的師生關(guān)系。只有具備了這些素質(zhì),才能夠更好地為幼兒進行國學教育。
作為一名幼兒園國學教師,我充滿了使命感。我們肩負著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,我們要培養(yǎng)出有良好道德和價值觀的下一代。每當我看到幼兒們在國學教育中得到成長和進步時,我都感到無比的喜悅和滿足。盡管我們的工作可能會辛苦和困難,但這一切都是值得的。我們志存高遠,愿意為了幼兒園國學教育的事業(yè)而不斷努力,為中華民族的繁榮和復興貢獻自己的力量。
總結(jié):
國學教育對幼兒的成長和發(fā)展具有重要的意義。作為一名幼兒園國學教師,我們要充分認識到國學教育的重要性,并通過多種方式讓幼兒們接受和理解國學知識。國學教育能夠幫助幼兒們樹立正確的價值觀,提高他們的情感表達能力和審美能力。作為國學教師,我們要具備一定的專業(yè)素養(yǎng),充滿使命感,為幼兒園國學教育的事業(yè)奮斗不息。只有這樣,我們才能夠更好地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
幼兒園國學心得體會精選篇八
首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學會支撐?!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學會表揚,學會彼此欣賞?!懊币粋€人只有一條命,所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點:
1、開朗、豁達,遇事不斤斤計較,不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無常,能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛,等人熱情,樂于助人,有同情心。
4、談吐風情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題,創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心,勇于上進。
8、能面對現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,承認現(xiàn)實,并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂的享受生活工作,也會消譴。
10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。
張教授重點強調(diào):“身心健康永遠比學習成績更重要?!?/p>
(一)心里健康的標準:
1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。
2、有安全感,不會惶惶不可終日;
3、情緒相對穩(wěn)定,樂觀向上;
4、對自己有充分了解,并能作出恰當評價;
5、要有適應能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進行心理健康教育的途徑和方法:
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;
2、對孩子進行積極的心理暗示;
3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng);
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓練與培養(yǎng);
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用,讓孩子在活動中體驗快樂與成功;
7、加強教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問題;
8、建立幼兒園、小學、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
陳園長講了一天的課,中心只有5點,但都很值得我們深思學習。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長身體的時候,每節(jié)活動課前都應該動動小肢體、鍛煉幼兒身體,發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。
2、培養(yǎng)孩子一個良好的行為習慣。習慣從小入手、從小事入手,德的教育是根本。
3、給孩子一個快樂的心態(tài)。教別人的時候,首先要自己喜歡,所謂“教人先教己,身先示范”,孩子就是一臺24小時開著的錄像機,所以老師和家長要時時刻刻注意自己的言行,只有成人對任何事有一個快樂的心態(tài),孩子才能對任何事有一個快樂的心態(tài)。
4、靈活孩子的思維。
5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。
錢教授說孩子要多聽則聰;多看則明;多動則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點建議:
1、增加家庭教育的人數(shù);
2、增加語言學習的機會;
3、多些家庭交流的機會;
4、家居環(huán)境別太安靜;
5、多聽故事少看電視;
6、家長鼓勵伙伴交往;
7、背節(jié)奏感強的古詩。
幼兒園老師要經(jīng)常面對家長,和家長溝通要遵循兩個原則:
1、切忌“告狀”式的談話方法,這樣會讓家長誤認為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子,從而覺得自己的孩子在班里會受到不公正對待,而產(chǎn)生抵制情緒。
2、和家長談話要有節(jié)術(shù)性,把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長相信我們,尊重并聽取我們的意見,要讓家長感到教師在關(guān)注自己孩子的成長和進步,感到老師比他們更深入地了解孩子,同時,要抓住時機向家長了解孩子的情況,以請教的態(tài)度耐心的`聽取家長的意見。使家長產(chǎn)生信任感,從而樂意與教師進行充分的交流,以達到預期的目的。
通過國培的十幾天的學習我覺得我們要有一顆平常的心,我們要把幼兒園當做自己的家;把同事當做自己的兄弟姐妹;把幼兒當做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙,能認識到自己的情緒,表達自己的情緒。牢記學校的“合和”精神,讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學生,也照亮自己,讓學生成長,也讓自己成長。
幼兒園國學心得體會精選篇九
學習國學提高了自身素養(yǎng),經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野,修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如,工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實,凡是能夠干大事的人,都是能夠坐得住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制定切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。
學習國學豐富了我做人的道理。讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,孝敬父母。對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的孩子應以寬容的心去對待。教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人,要讓孩子們學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
規(guī)劃:打算今后我要多加學習,讓國學經(jīng)典的智慧之光,引悟自己走出迷茫。使我的教育事業(yè)添光加彩,希望我們能繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。
建議:逐步完善誦讀國學的視聽環(huán)境,在教室內(nèi)布置國學文章的掛圖、字卡等。
幼兒園國學心得體會精選篇十
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學習的機會,這次的學習讓我學會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來的,也沒有詳細的介紹,這次的學習讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學習。
2)下一步教學的規(guī)劃?
這次學習之后,我打算先從日常生活中把國學的知識慢慢融入進去,讓幼兒一點一點的“吃”進去,之后再開展國學課程,讓幼兒在玩中學、學中玩,讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會努力的。
3)對果雪兒的建議,對園長的意見?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學,去知道,讓國學走得更遠,傳播得更多,希望園長可以多多開發(fā)一些國學類的活動。
幼兒園國學心得體會精選篇十一
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵志、啟智、明史,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高人的素質(zhì)的重要途徑。可誦讀經(jīng)典很盛行,校校興起,卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升,沒有煥發(fā)出古詩文經(jīng)典應有的活力。帶著這些迷惑,與學校老師一行四人來到xx實驗學校,看到了孩子們的積極快樂放松的生活、看到了他們的日常習慣、更看到了孩子們是如何寫字識字和讀書……老師們說曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量,機械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解,現(xiàn)在來xx學習見識到學校的教育教學生活,看到了孩子們良好的習慣,好像才熟悉了國學到底該如何進行了。
走近了xx實驗學校,我惶恐不安,覺得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟,可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆:興國學,任重道遠,匹夫有責。
幼兒園國學心得體會精選篇十二
在開班儀式上劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓的目的以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對教師的師德師風提出了進一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長關(guān)系到祖國的未來所以作為教師的我們務必不斷學習不斷進取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
劉局長在報告中指出:“這次培訓為大家提供一個相互了解集中學習的機會”確實如此原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓中老師們踴躍參與的各種交流活動不僅鍛煉了自己的膽識在不同程度上提高了自己的表達能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識豐富了見識。
沒有學不會的學生只有不會教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓培訓班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學案例讓我們從中學到了不少課堂教學的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學知識在不同程度上提高了自己的教學能力何子山教員的《有效一教學的永恒追求》的學術(shù)報告更使我們受益匪淺追求課堂教學的效果把學生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡潔的的語言最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說讓大家懂得了什么是無效教學什么是有效教學怎樣才能做到有效教學相信從今往后大家一定會在教學上多下功夫下好功夫以達到事半功倍的效果。
通過這次培訓使我受益匪淺這次教師培訓的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導入技能的由來;合作學習的組織與指導;教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學技能訓練;如何做好教師;對這次培訓有以下心得體會。
新的歷史階段新的形式對我們教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應社會所需要的人通過培訓我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責、腹中有墨做到“學高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念要時刻牢記自己肩上的責任和使命踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項工作同時教師還要不斷提高自身的'素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護教師職業(yè)道德增強服務意識提高服務質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。
此次培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗,在本次培訓中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認識到教師要適應教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認識到我們要做一名終身學習型老師做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學生的教師;認識到我們要堅持創(chuàng)新在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學中獲得更大的發(fā)展認識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”這些認識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓我也對班主任工作有了更深的認識班主任工作在學校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)詳細介紹了通過班名、班訓、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師應該奉獻自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個學生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因為只有通過班級團隊的建設(shè)才能形成班級團隊的凝聚力。
10月16日―17日在徐校長的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國學培訓通過短短兩天時間的學習讓我受益匪淺感受很多這次學習不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學習中我聆聽了xx實驗學校和武大附小的幾節(jié)國學課給我印象最深的是xx實驗學校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因為我是一名低年級的語文老師識字教學是低年級語文教學的重要內(nèi)容也是教學的難點因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學不同的是他們的識字是以部件來認識生字這種方法非常有效我們的教學就應該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學可以起到事半功倍的效果再通過引導學生多組詞以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識字方式能讓學生準確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。
雖然這次學習時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學語文識字教學進入一個嶄新的階段。
幼兒園國學心得體會精選篇十三
很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓,在承德十幾天的國培學習中,學到了許多新的理論與技能,收獲很多,感受也很深,以下是我個人學習的一點心得。
一、幸福與快樂。
首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學會支撐?!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學會表揚,學會彼此欣賞?!懊币粋€人只有一條命,所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點:
1、開朗、豁達,遇事不斤斤計較,不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無常,能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛,等人熱情,樂于助人,有同情心。
4、談吐風情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題,創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心,勇于上進。
8、能面對現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,承認現(xiàn)實,并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂的享受生活工作,也會消譴。
10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點強調(diào):“身心健康永遠比學習成績更重要?!?/p>
(一)心里健康的標準:
1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。
2、有安全感,不會惶惶不可終日;。
3、情緒相對穩(wěn)定,樂觀向上;。
4、對自己有充分了解,并能作出恰當評價;。
5、要有適應能力;。
6、人際關(guān)系和諧;。
7、睡眠正常;。
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;。
2、對孩子進行積極的心理暗示;。
3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進兒童心理健康;。
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓練與培養(yǎng);。
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用,讓孩子在活動中體驗快樂與成功;。
7、加強教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問題;。
8、建立幼兒園、小學、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進的幼兒教法,促進兒童健康成長。
幼兒園國學心得體會精選篇十四
國學,一直是中國文化的重要組成部分。作為幼兒園的一名國學教師,我有幸參與了許多關(guān)于國學的教育活動。通過這些經(jīng)歷,我深刻體會到國學教育對幼兒的積極影響,也對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
第二段:培養(yǎng)孩子的中華民族情感。
在國學教育中,我們注重培養(yǎng)幼兒的中華民族情感。通過向他們傳授古代經(jīng)典故事和優(yōu)秀古代人物的事跡,我們讓他們了解到中華文化的偉大和豐富的內(nèi)容。在教育過程中,我發(fā)現(xiàn)孩子們對于這些古代故事和人物都表現(xiàn)出極大的興趣和好奇心。他們愿意聽取故事并逐漸形成對中華文化的敬愛之情。這種情感的培養(yǎng)不僅促進了幼兒對中華信教的理解與認同,也有助于他們樹立正確的民族自豪感。
第三段:培養(yǎng)孩子的讀書興趣與品德修養(yǎng)。
國學教育注重培養(yǎng)幼兒的讀書興趣與品德修養(yǎng)。通過讀經(jīng)典著作和優(yōu)秀作品,我們幫助幼兒建立正確的品德觀念和價值觀。他們不僅能夠從中受益,還能通過這些作品中的故事理解如何做人做事。同時,國學教育也能夠激發(fā)孩子們對閱讀的興趣。在班級中,我們開設(shè)了各種形式的閱讀活動,如每周圖書分享會和詩歌朗誦比賽等。這些活動不僅能夠增加孩子們的閱讀量,還能提高他們的讀寫能力和語言表達能力。
第四段:培養(yǎng)孩子的思維能力和創(chuàng)新精神。
國學教育以啟發(fā)幼兒的思維能力和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神為目標。通過學習古代經(jīng)典文化和典籍,我們鼓勵幼兒獨立思考,通過思維訓練和辯證思維的培養(yǎng),提高他們的思辨能力和判斷能力。同時,我們注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神,通過教授古代文化中的創(chuàng)新思想和方法,鼓勵他們勇于嘗試和創(chuàng)造。這樣的教育方式不僅能夠培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識,而且有助于他們提高綜合素質(zhì)和解決問題的能力。
第五段:結(jié)語。
總而言之,國學教育在幼兒園教育中發(fā)揮重要作用。它不僅能夠培養(yǎng)幼兒的中華民族情感和對中華文化的理解與認同,而且能夠促進幼兒的品德修養(yǎng)和讀書興趣。此外,它還能培養(yǎng)幼兒的思維能力和創(chuàng)新精神。作為國學教師,我深感責任重大且樂在其中。通過國學教育,我們有機會為幼兒的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
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