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最新學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟(實用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 09:08:21 頁碼:13
最新學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟(實用10篇)
2023-11-18 09:08:21    小編:ZTFB

心得體會是我們在成長過程中的寶貴財富,值得珍藏和分享。寫心得體會要注重自我反思,認清自己的優(yōu)點和不足,為自己的成長提供指導。接下來是一些優(yōu)秀作家的心得體會,希望能給大家的寫作帶來一些啟發(fā)。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇一

及感悟合集(全文)

,供大家參考。

當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟1

教師道德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程,加強自身師德修養(yǎng),必須做到知行統(tǒng)一,理論和實踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實踐相結(jié)合,而要從現(xiàn)在、從小做起,一個教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的,由于人的思想意識的復雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會環(huán)境的多變性,使得師德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程,一個不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程,一個不斷修正偏見、改正錯誤觀念、訓練良好習慣的再實踐過程。

“師德”就是教師的職業(yè)道德,是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范,教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為教書育人的楷模。教師的工作對象,是一個個心靈純潔的學生,他們的模仿力很強,時時刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止,對學生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響?!吧斫虅儆谘越獭?,這就要求教師時刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,真正起到模范、榜樣的作用,用正確的思想來引導學生,用高尚的德行來感化學生,用大方的.儀表來影響學生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”,作為人類靈魂的工程師,在發(fā)展教育事業(yè)、促進兩個文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此,必須從戰(zhàn)略高度來認識、重視師資隊伍建設(shè),尤其是師德建設(shè)。

師德還指在從事教學這一特定的工作或勞動中,教師為履行教書育人的職責所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學過程中,以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學生面前,扮演著各種不同的角色。他不僅是學生學習文化科學知識的傳播者,而且是學生思想品德的培育者、塑造者,同時又是學生心理的保健醫(yī)生,教師的一言一行、一舉一動,時時處處有意無意地影響著正在成長中的每一個青少年學生。可見,言傳身教對青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟2。

在學習20_年新頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》過程中,我感受到關(guān)心學生心理健康是當前重要的教育任務。教師要善于從學生的一個眼神、一個動作、一次發(fā)言等細節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機,創(chuàng)造真實感人的教育情境,撩撥學生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界,從而挖掘?qū)W生自我教育的主動性和積極性。

午休時間,有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動的學生來辦公室找我輔導。

作文。

有幾個平時挺活躍的學生圍住辦公桌,針對我對他們初稿的評語談自己修改的結(jié)果她也來了,順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌隨著時間的流逝,很多學生重新回教室去修改作文了,就連幾個后來才到的學生也與我交換好意見走了辦公室只剩下我和她了,我裝作很認真地批改作業(yè),等待她的主動“出擊”

她的母親在她出生三個月的時候,收拾好行囊,踏上沒有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外,還有一個比她大幾個月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響,奶奶一直都期望她母親能為她帶來又一個男孫,以延續(xù)她父親這一支的香火。無形中,堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注,她逐漸成為了“二等公民”。一直以來,不管她與堂哥因為什么原因有了爭端,她總是挨批的一方。再加上父母為了生計,常年在外奔波,雖會寄回一些衣物給她,卻無法陪在女兒的身邊,給予孩子更多的關(guān)愛,以致她對父母的印象很淡很淡。

“她哭了,我無法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語單詞,她的聲音小得只有我勉強可以聽見,同學們此起彼伏的‘老師,我們聽不見’的聲音一下子就淹沒了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲?!边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手,一旦老師請她回答問題,無論教師如何激勵,她始終低著頭,自言自語地回答問題,之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開導她應該勇于表現(xiàn)自己,她面紅耳赤,默默地流眼淚,不做其他的任何回應。無奈,為了避免她情緒上如此大的波動,老師只能暫時對她進行冷處理,比如她回答問題之后,老師重復一次她的答案,接著照常上課?;蛘吲c她聊天時,教師不企求她的回應,自顧表達自己的看法以及對她的建議。

為了使這孩子學會自強,也教育其他學生,我組織了一次主題班會《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會中,同學們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法,同時還用精彩的小品,悅耳的歌聲等形式表達了積極進取、自強不息的主題。我細細地觀察,發(fā)現(xiàn)此時她眉頭緊鎖,似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動中,她寫道:“我渴望能融入同學這個集體之中,為此我一直在努力著,可現(xiàn)在我認識到我還很脆弱,老師,您能幫助我克服我的弱點嗎?”

許久許久,她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表揚她,并接過話茬,“我上學的時候,一站起來回答問題,也不知所措,腦子一片空白,特別怕面對老師,寧愿走很多冤枉路,也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了,最想對以前的自己說,曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路,嘗試著去走,終究會走過去的,也沒有自己預料的艱難,跟白天的時候沒有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開始嘗試改變自己,你比老師有出息!”我試圖通過與她分享類似的心情為下面的談話營造一個較好的氛圍。

聽完她小聲地講準備怎樣修改作文之后,我說:“我?guī)湍阒笇н@篇作文,你得答應我?guī)讉€條件:在每節(jié)課至少舉一次手,盡量大聲地回答問題,每天逐漸減少哭的次數(shù),做好統(tǒng)計,每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天,能做到的話,我們再一起討論作文的修改問題?!彼聊恕?/p>

“只有你能幫助自己改變狀態(tài),老師知道你會接受這個挑戰(zhàn)的,你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎?”她的眼睛第一次與我對視。

“好?!彼⑿α?。

兩天后,她赴約了。

我有理由相信,她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài),因為自信花的種子已在她心中播種下了,現(xiàn)在需要的是呵護與等待!

教師本來就是在學生心尖上行走的人,稍有不慎,便會貽誤一顆心靈、一個生命。而愛是一種最有效的教育手段,當學生體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會親其師而信其道。相信吧!愛心使沙漠變成綠洲,愛心終將澆開自信花。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟3知識傳授給。

學生。

教一些做人的道理我的任務就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師更要把教書育人當作一種責任當作一種義務運用科學的教學方法合理的教學手段對學生進行科學的教育同時最后的評價也要改進不能將考試成績作為唯一的評價手段要充分運用綜合的評價的手段將過程作為評價的主要指標。

為人師表。作為一名教師,要做好學生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應該自身做一個道德行為的楷模。

終身學習。以前總是強調(diào)給學生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學習,活到老,學到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學習,將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。

關(guān)愛學生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)心他們,而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導學生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認真學習心理學,做一個稱職的心理醫(yī)生。

教師職業(yè)道德規(guī)范。

心得。

一、自省促進自我成長:

教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對學生負責,要對社會負責、也對科學負責,也是對自己負責。如果在教學中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應付過去,這只是敷衍履行教學工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn),更是促進自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學生:“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對待學生:

關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。在客觀上自己認為能做到,并且認為自己做的很好。但在實際的教育教學過程中,教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進生、學習差生”我覺得只要我們用心,每個學生都能找到閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應服務于全體,好生差生都是生;應服務于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務周到,促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學習習慣:

在新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學習,提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學精神,樹立終身學習理念,必須養(yǎng)成學習習慣。我們應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學習就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會有了,現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學生年齡相差并不很大,但和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,不得不虛心向孩子學。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,我們就有可能被學生“看不起”,在學生眼里就是“老古董”!一旦不被學生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學習本身還在拯救自己。將學習與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。

教師職業(yè)道德規(guī)范。

心得體會。

感悟。

5

一、教師要敬業(yè)愛崗。

教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負責,把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。

二、教師要愛學生。

要想做一個好教師,就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育。教師,當然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候,要從愛孩子出發(fā),時刻謹記師德規(guī)范,堅持以人為本,尊重學生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛心。

有時教師會愛之切,責之深。但在教育孩子的時候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護,認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關(guān)系。

我們小學老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在于讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會。教師要把愛灑向每一個學生,尤其是偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立信心,使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說,師愛是師德的靈魂。

三、教師要以身作則,為人師表。

為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。

老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止,學生極易照樣接受,不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學生和家長,使學生感到可信、可親,家長感到可敬。

四、教師要在轉(zhuǎn)變。

教學。

觀念,實施素質(zhì)。

教育。

中體現(xiàn)教師的師德。

傳統(tǒng)教學歷史悠久,它的教學觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當代小學教師所擔當?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學教師應更新觀念,樹立正確的人生觀,充分認識傳統(tǒng)教學中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對下一代高度負責的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當代教師的光榮任務,也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現(xiàn)。

作為一名小學教學。

工作。

者,我決心時時處處以師德規(guī)范為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關(guān)愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展做出自己應有貢獻!

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇二

學術(shù)道德規(guī)范是指學術(shù)界中對于學術(shù)行為所制定的一系列規(guī)范與準則,其目的是通過約束學者的學術(shù)行為,保護學術(shù)界的規(guī)范、促進科學研究的健康發(fā)展。作為一名學術(shù)人員,我深感學術(shù)道德規(guī)范的重要性,并從中汲取了一些心得體會。本文將從明辨真?zhèn)巍⒕S護公正、謹慎爭議、尊重創(chuàng)新以及加強合作等方面闡述我的體會。

首先,在學術(shù)道德規(guī)范中,明辨真?zhèn)问侵陵P(guān)重要的一點。在學術(shù)界,學術(shù)造假、抄襲等行為嚴重損害了學術(shù)的公信力,必須予以極其嚴厲的譴責。作為學者,我始終遵守學術(shù)誠信,對于他人的工作進行正確引用,并避免盲目的抄襲。同時,我也密切關(guān)注學術(shù)界中的各種爭議與爭議,盡量以客觀的態(tài)度,理性地看待問題。學術(shù)道德規(guī)范的遵守不僅是對個人的自我約束,也是對整個學術(shù)界的責任。

其次,維護公正也是學術(shù)道德規(guī)范的重要內(nèi)容之一。學術(shù)界的核心價值是公正、透明與客觀,這需要學者們在做研究、發(fā)表成果、評審與社交交往等方面任何時候都要堅守公正原則。作為一名學者,我始終遵循公正原則,堅持用事實說話,既不偏袒個人,也不歧視他人,尊重學術(shù)倫理與學術(shù)規(guī)范。

第三,在爭議和辯論中,要謹慎處理。學術(shù)界充滿了不同觀點的碰撞與沖突,而學者們在爭論中往往會表達自己的立場與文章的觀點。在這個過程中,我們要謹慎處理,不陷入無謂的爭論與專門攻擊。學術(shù)爭議應該基于事實與論證,尊重對方的觀點,維護學術(shù)辯論的公正與尊重。

第四,應該尊重創(chuàng)新與新發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新是學術(shù)發(fā)展的動力,也是學術(shù)界前進的基礎(chǔ)。作為學術(shù)人員,我們應該鼓勵并盡可能提供條件給那些有創(chuàng)造力的學者,尊重他們的創(chuàng)新成果,并加以認可與推崇。在學術(shù)界,抄襲與剽竊是絕對不能接受的,每一個學者都應該通過自己的努力與創(chuàng)造力,為學術(shù)界做出獨特的貢獻。

最后,加強學術(shù)合作是學術(shù)道德規(guī)范中不可忽視的方面之一。學術(shù)合作不僅可以促進學術(shù)進步,還能夠培養(yǎng)團隊合作精神與解決復雜問題的能力。作為一名學者,我積極參與學術(shù)研究項目,與不同領(lǐng)域的學者展開合作,共同攻克學術(shù)難點,推動學術(shù)界的發(fā)展與進步。同時,我也鼓勵學術(shù)界的多學科合作,促進不同學科的融合與交流。

綜上所述,學術(shù)道德規(guī)范的遵守對于學術(shù)界的發(fā)展與進步至關(guān)重要。明辨真?zhèn)巍⒕S護公正、謹慎爭議、尊重創(chuàng)新和加強合作是我在學術(shù)道德規(guī)范中獲得的一些心得體會。作為一名學者,我將繼續(xù)努力,堅守學術(shù)道德規(guī)范,為學術(shù)界的繁榮與進步貢獻自己的力量。同時,我也呼吁所有的學術(shù)人員共同遵守學術(shù)道德規(guī)范,共同為學術(shù)界的發(fā)展貢獻力量。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇三

學術(shù)道德規(guī)范是大學教育中至關(guān)重要的一部分,它不僅關(guān)乎一個學術(shù)界的良性發(fā)展,更關(guān)系到整個社會的信任與尊重。本文將從個人經(jīng)歷與觀察出發(fā),總結(jié)出對學術(shù)道德規(guī)范的心得體會。首先我將介紹學術(shù)道德規(guī)范的重要性,接著探討學術(shù)不端行為的危害與原因,然后指出學術(shù)道德規(guī)范中的常見問題,最后談談自己的個人體會與悟解。

學術(shù)道德規(guī)范的重要性不容忽視。學術(shù)道德規(guī)范是學術(shù)界的底線,它保證了學術(shù)研究的公正、事實的真實性與科學的嚴謹性。在學術(shù)研究中,每一個學者都應當遵循學術(shù)道德規(guī)范,不做虛假宣傳、不造假數(shù)據(jù)、不抄襲他人成果等等。學術(shù)界的信任是建立在學者誠信的基礎(chǔ)上的,缺乏學術(shù)道德規(guī)范將損害整個學術(shù)界的聲譽,影響學術(shù)研究的質(zhì)量與水平。

然而,學術(shù)不端行為依然存在且不容忽視。造假、抄襲、盜用他人研究成果等學術(shù)不端行為是當前學術(shù)界面臨的嚴峻問題。這些不端行為不僅傷害了學術(shù)界的公信力,更侵害了其他學者的勞動成果。學術(shù)不端行為的原因復雜多樣,從個體心態(tài)上講,可能是出于個人的名利欲望、求職壓力、競爭激烈等原因。從制度層面上講,可能是來自于不完善的評價體系、缺乏監(jiān)督機制等因素。無論原因如何,學術(shù)不端行為的存在都需要得到嚴肅對待與有效管理。

當然,在學術(shù)道德規(guī)范中也存在一些常見問題。首先是學術(shù)誠信教育不完善。當前的大學教育系統(tǒng)存在一些問題,包括以分數(shù)為導向的教育、論文壓力過大等。這些問題導致了學術(shù)道德規(guī)范的教育不到位,學生沒有充分了解學術(shù)道德規(guī)范的重要性與內(nèi)涵。其次是學術(shù)評價體系不完善。一些學者在進入學術(shù)界時往往都有較高的出版壓力,這種壓力可能會導致一些學者選擇不端手段,為了發(fā)表文章而不擇手段。此外,學術(shù)界大部分的激勵機制是以論文數(shù)量和發(fā)表刊物的級別為主要評價指標,忽視了學科交叉與學術(shù)影響力等因素,這也進一步導致了學術(shù)不端行為的發(fā)生。

個人對于學術(shù)道德規(guī)范的體會與悟解在于多方面。首先是要明確學術(shù)道德規(guī)范的重要性,樹立正確的學術(shù)觀與人生觀,明確追求真理與社會公正的初心。其次是要注重學術(shù)誠信與學術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),在學術(shù)研究中始終守住學術(shù)道德的底線。同時,也希望能夠與同事之間加強交流與合作,共同提升學術(shù)研究的水平。最后,我認為學術(shù)道德規(guī)范需要各方共同努力,包括學生、教師、學術(shù)機構(gòu)、學術(shù)評價機構(gòu)等多方面的參與與努力。

學術(shù)道德規(guī)范是學術(shù)界良性發(fā)展與社會信任的基石,它需要得到全社會的高度重視與關(guān)注。對于每一個從事學術(shù)研究的人而言,遵循學術(shù)道德規(guī)范是義不容辭的責任與義務。只有堅守學術(shù)道德底線,才能夠為社會貢獻真知灼見,為學術(shù)事業(yè)注入永久的力量。讓我們共同努力,建設(shè)一個更加誠信與公正的學術(shù)環(huán)境。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇四

一、教師要敬業(yè)愛崗。

教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負責,把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。

二、教師要愛學生。

要想做一個好教師,就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育。教師,當然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候,要從愛孩子出發(fā),時刻謹記師德規(guī)范,堅持以人為本,尊重學生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛心。

有時教師會愛之切,責之深。但在教育孩子的時候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護,認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關(guān)系。

我們小學老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在于讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會。教師要把愛灑向每一個學生,尤其是偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立信心,使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說,師愛是師德的靈魂。

三、教師要以身作則,為人師表。

為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行。”現(xiàn)代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。

老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰Α=處煹难孕信e止,學生極易照樣接受,不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學生和家長,使學生感到可信、可親,家長感到可敬。

四、教師要在轉(zhuǎn)變教學觀念,實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德。

傳統(tǒng)教學歷史悠久,它的教學觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當代小學教師所擔當?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學教師應更新觀念,樹立正確的人生觀,充分認識傳統(tǒng)教學中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對下一代高度負責的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當代教師的光榮任務,也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現(xiàn)。

作為一名小學教學工作者,我決心時時處處以師德規(guī)范為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關(guān)愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展做出自己應有貢獻!

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇五

星期三晚上聽了一講魏老師的科學道德與學風建設(shè)的課,老師在課上舉了很多事例,包括自己的以及很多其他做學術(shù)人的,讓我受益匪淺。其實這門課主要還是針對進入研究生階段的我們,告誡我們在做學術(shù)和科研的路上要講道德,做到誠信,不能為了追求高水平的學術(shù)成果,急功近利地違背自己的學術(shù)道德和誠信底線,做出一些諸如侵占、剽竊他人學術(shù)成果,篡改、捏造數(shù)據(jù),偽造學術(shù)履歷等為學術(shù)人不恥之事。

科學道德與學術(shù)誠信,是當前國際科技界乃至全社會共同關(guān)注的一個重要話題。作為一名研究生,我們是即將跨入“學者”殿堂的“準學者”,是民族的未來,是建設(shè)社會主義和諧社會的主力軍,是社會誠信的實踐者。我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質(zhì)?!扒嗄晷庞谑澜?,則國信于世界”。我們有責任有權(quán)利對科學道德與學風建設(shè)進行了學習和了解,這不僅對于我們今后的學術(shù)生涯有重要意義,也是對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。

“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然?!逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道?!暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向,起判斷行為正當與否的作用。科學道德是社會道德在科學技術(shù)活動中的表現(xiàn),主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質(zhì),既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學技術(shù)活動時的價值追求和理想人格,也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準則或規(guī)范之中。因此,科學精神是科學道德的思想內(nèi)核,科研倫理是科學道德在倫理層面的反映,科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現(xiàn),科研規(guī)范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。

學態(tài)度、治學原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風貌。學風問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學風建設(shè),首先要有科學道德。

科研活動作為特殊的社會活動,本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍??茖W道德與學風問題的出現(xiàn),有著諸多復雜的因素,既有社會不良風氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學文化起到至為關(guān)鍵的作用??茖W道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。高尚的學風道德會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻,以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。

近年來,學術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。從表現(xiàn)形式看,世界主要國家的學術(shù)界傾向于嚴格界定三類科研不端行為:杜撰、篡改、剽竊。一些學者因為各種原因違背學術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別,但若不加以制約,將嚴重污染學術(shù)環(huán)境,影響學術(shù)聲譽,阻礙學術(shù)進步,進而影響整個學術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。

粗制濫造,不惜動用各種有違學術(shù)道德規(guī)范的手段,甚至偽造調(diào)查數(shù)據(jù),直接和間接抄襲,網(wǎng)絡(luò)搜索下載復制,隱匿學術(shù)源流等,因為缺乏基本的研究和論證,再精妙的手段也只能早出水平低劣的學術(shù)論文,難登大雅之堂,經(jīng)不起實踐的檢驗。

市場經(jīng)濟給當代研究生既帶來了積極的一面,也帶來了消極的負面影響。功利主義、實用主義、物質(zhì)主義等思想泛濫,學術(shù)活動領(lǐng)域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現(xiàn)強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業(yè)領(lǐng)域和話題,研究經(jīng)費的多少和社會實用程度成為選擇的標準,忽視了深層的理論研究與積累,忽視了基本的理論平臺的搭建,忽視了基本的理論思維訓練,急于求成。有些研究生對導師在課堂講授中所提出的獨到創(chuàng)新的學術(shù)觀點,稍加整理,在未征得導師許可的情況下,就作為個人的作品交付報刊發(fā)表。還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術(shù)語、動向,沒有潛心論證研究,急于引用和借題發(fā)揮?;镜膶I(yè)課程和理論平臺沒有做好,就急于課題的涉及,急于追求學術(shù)上的名利。對導師或同學、學友等的研究成果和文章,在沒有任何實質(zhì)性的參與情況下,掛名逐利、借名得利。喪失學術(shù)上的獨立性和自身的學術(shù)人格和尊嚴。

解決科學道德和學風問題,關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ),制度是關(guān)鍵,監(jiān)督是保障,懲防結(jié)合、標本兼治。

一是堅持教育引導。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰(有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp),但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外,對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為,主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模,進行學術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育,從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng);應當以研究生為重點,在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制,積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神,努力營造健康良好的學術(shù)環(huán)境。

院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自20xx年國務院科研誠信與學風建設(shè)座談會召開以來,各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施,一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學術(shù)共同體自我規(guī)范方面,近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》、《學會科學道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件,強化學會監(jiān)督責任,發(fā)揮學術(shù)期刊在引導科技工作者嚴守學術(shù)規(guī)范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,應該繼續(xù)推進制度建設(shè),完善科研經(jīng)費分配制度,在不同研究領(lǐng)域,合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例,為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度,根據(jù)基礎(chǔ)研究、應用研究和公益性研究的不同特點,建立不同的評價指標體系,確保評價過程的公開透明,增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學術(shù)平等機制,從制度層面支持學術(shù)爭鳴,保護不同意見,寬容探索失敗,激勵科技工作者敢于質(zhì)疑,樂于創(chuàng)新。

三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等,都就學術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時,要充分發(fā)揮科學共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向,非專業(yè)人員很難察覺;而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域,科學研究過程越是細微、復雜、深奧,只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此,科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時,要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具,加強監(jiān)督檢查,完善識別查處學術(shù)不端行為的技術(shù)手段,增強對不端行為的威懾力。

作為當代大學生,我們應該嚴格遵守科學道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度,做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個基本方面:

1.做一個負責任的研究者。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇六

一、自省促進自我成長:

教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對學生負責,要對社會負責、也對科學負責,也是對自己負責。如果在教學中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應付過去,這只是敷衍履行教學工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn),更是促進自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學生:“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對待學生:

關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。在客觀上自己認為能做到,并且認為自己做的很好。但在實際的教育教學過程中,教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進生、學習差生”我覺得只要我們用心,每個學生都能找到閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應服務于全體,好生差生都是生;應服務于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務周到,促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學習習慣:

在新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學習,提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學精神,樹立終身學習理念,必須養(yǎng)成學習習慣。我們應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學習就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會有了,現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學生年齡相差并不很大,但和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,不得不虛心向孩子學。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,我們就有可能被學生“看不起”,在學生眼里就是“老古董”!一旦不被學生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學習本身還在拯救自己。將學習與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇七

教育部成立學風建設(shè)協(xié)調(diào)小組和學風建設(shè)委員會,宏觀指導和協(xié)調(diào)推進高校加強學術(shù)道德和學風建設(shè)。高等學校是推進學風建設(shè)的主體,要充分認識、深刻領(lǐng)會加強學術(shù)道德和學風建設(shè)的重要性和緊迫性,將其放在重要位置,切實抓緊抓好。

一是改進和完善加強學風建設(shè)的組織領(lǐng)導制度。要建立學風建設(shè)工作專門機構(gòu),完善加強學風建設(shè)的制度和實施細則,形成領(lǐng)導有力、責任明確、協(xié)調(diào)配合、監(jiān)督到位的工作機制。要把抓學術(shù)道德和學風建設(shè)的成果作為領(lǐng)導干部政績考核的重要內(nèi)容,定期對本單位的學術(shù)道德和學風建設(shè)進行自查自糾;各級領(lǐng)導干部要以身作則,率先垂范,做學術(shù)道德的楷模。

二是改進和完善以創(chuàng)新和質(zhì)量為導向的科研評價制度。要確立質(zhì)量第一的評價導向,更加注重科研成果的原創(chuàng)性和應用價值,克服重數(shù)量輕質(zhì)量、重形式輕內(nèi)容的傾向,改變簡單以數(shù)量多少評價業(yè)績、評價人才的做法。健全符合哲學社會科學特點的分類評價標準,大力推進優(yōu)秀成果和代表作評價制度,構(gòu)建定性評價與定量評價相結(jié)合、同行評價與社會評價相協(xié)調(diào)、過程評價與結(jié)果評價相銜接、適時評價與延時評價相補充的多元評價體系。

三是改進和完善職稱評定和職務聘用制度。要尊重教育和科研規(guī)律,著眼長遠,建立鼓勵潛心治學、甘坐冷板凳的職稱評定、職務聘用和人事考核制度,建立能上能下、能進能出的職稱聘任和人才流動制度。將師德表現(xiàn)作為教師聘任聘用、考核評價的首要內(nèi)容,學術(shù)評價不與科研人員的待遇簡單掛鉤。制定符合人才成長規(guī)律的評價方法和指標體系,營造寬松環(huán)境,扶持青年教師成長成才。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇八

學術(shù)論文格式規(guī)范是怎么樣的?學術(shù)論文是某一學術(shù)課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄,或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結(jié),用以提供學術(shù)會議上宣讀、交流或討論,或在學術(shù)刊物上發(fā)表;或作其他用途的書面文件。

學術(shù)論文具有說理性、創(chuàng)見性、邏輯性、科學性的特點,其格式(即一定的規(guī)格式樣)與說明、描寫、記敘等其他文體的文章有很大不同。

為了便于學術(shù)論文所報道的理論研究成果的收集、儲存、處理、加工、檢索、利用、交流和傳播,國家有關(guān)部門對其格式發(fā)布實施了一些規(guī)范,主要有3個國家標準:《科學技術(shù)報告、學位論文和學術(shù)論文的編寫格式》(gb/t7713-1987);《學位論文編寫規(guī)則》(gb/t7713.1-);《文后參考文獻著錄規(guī)則》(gb/t7714-)。

對于這些國家標準,不少作者了解得不多或者理解的不全面、準確,以至于在具體寫作實踐中出現(xiàn)一些不規(guī)范的問題。

一、題名。

1、概念。

題名又稱題目、標題,是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合,所用每一詞語必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的特定實用信息,避免使用不常見的縮略詞、首字母縮寫字、字符、代號和公式等。

題名是反映一篇學術(shù)論文研究范圍、論點與水平的第一個重要信息。

常言說看書先看皮(書名),看文先看題(標題),其重要性可概括為一句話“題好一半文”。

一般學術(shù)論文不需要副題名,但是下列情況可以有副題名:題名語意未盡,用副題名補充說明報告論文中的特定內(nèi)容;論文分冊出版,或是一系列工作分幾篇報道,或是分階段的研究結(jié)果,各用不同副題名區(qū)別其特定內(nèi)容;其他有必要用副題名作為引申或說明者。

2、基本類型。

論文題名一般表現(xiàn)為以下3種基本類型:一是揭示研究范圍的題名。

如《論審計質(zhì)量的概念》,它只反映論文研究的范圍,而不表達出論文的觀點。

二是揭示課題主旨或論點的題名。

如《審計質(zhì)量之“用戶”滿意論》,這種標題直接反映作者的主張,即論文的論點。

三是兼有主題、副題的題名,既反映論文的研究范圍又反映論點。

如《審計質(zhì)量概念研究——審計質(zhì)量之“用戶”滿意論》。

副題名必須是進一步補充說明主題,防止出現(xiàn)兩張皮的問題。

在具體寫作實踐中,常用題名形式歸納起來主要有以下幾種:《論(談、淺談、淺議、芻議、淺析)xx(問題)》;《xx存在的問題與對策(之我見、管見)》;《xx(問題)探討(初探、之我見、管見)》;《關(guān)于(對)xx(問題)的問題探討(幾點認識、思考)》。

需要注意的是,在這種題名中,介詞“關(guān)于”和“對”不可連用,只能用其一。

3、基本要求及注意事項。

學術(shù)論文的題名不同于其他文章(新聞、散文、小說等)的標題,無須過分追求藝術(shù)效果。

其基本要求有以下幾點:

一是題文相符。

這是擬制學術(shù)論文題名的基本準則。

學術(shù)論文題名應以簡明、確切的詞語反映文章中最重要的特定內(nèi)容,要有助于選定關(guān)鍵詞,并恰當反映問題研究的范圍和深度,應盡量避免使用讀者不太熟悉的符號、簡稱、縮寫等。

論文題名注意事項之一就是過于籠統(tǒng)、大而空,“題”和“文”在內(nèi)涵和外延上不相符。

例如:標題為《審計質(zhì)量管理研究》的論文,文中實際上只討論了審計質(zhì)量的過程控制問題——審計質(zhì)量管理的一個方面。

若改為針對研究的具體對象來命題,如《控制方法研究》、《審計質(zhì)量考核研究》等,這樣的標題就貼切得多,也便于深入探討。

還有些論文只有千把字、幾頁紙,題名卻大得嚇人,如《論……的幾個問題》、《……研究》。

二是簡明扼要。

論文題名的字數(shù)盡可能少而精,在保證準確反映論文“最主要的特定內(nèi)容”的前提下,題名字數(shù)越少越好,便于讀者閱讀、理解和記憶。

一般來說,一篇論文標題的字數(shù)最多不要超出20個字。

二是避免煩瑣、冗長。

如《關(guān)于審計抽樣理論基礎(chǔ)的研究》之類的論文標題,其中像“關(guān)于”、“研究”等詞匯如果舍之,并不影響意思的表達,可精練為《審計抽樣的理論基礎(chǔ)》。

這樣一改,字數(shù)便從原來的13個字減少為9個字,顯得干凈利落、簡短明了。

因此,應盡可能刪去題名中可有可無和多余的詞語,避免將同義詞或近義詞連用。

如《關(guān)于……分析探討》,“分析”與“探討”義近,保留其一即可。

還有些論文題名不明確,含糊其辭。

如《國企防范審計風險的途徑》、《精品審計項目研究》、《審計機關(guān)如何積極開創(chuàng)內(nèi)審工作新局面》,讓讀者難以明白論文到底論述什么問題。

三是引人入勝。

論文題名居于最先映入讀者眼簾的醒目位置,所用詞語是否正確,所表現(xiàn)的內(nèi)容是否醒目、吸引人,關(guān)系到能否激起讀者閱讀正文的興趣。

學術(shù)論文題名應該在做“對”(準確恰當,題文相符,簡明扼要,通俗易懂)的前提下,力求做“好”(對仗、朗朗上口、富有文采,給讀者以美感)。

特別需要需注意的是,題名在語言文字表達上一定要符合現(xiàn)代漢語的語法、修辭和邏輯規(guī)則,絕不能出現(xiàn)錯別字、語病。

否則,會給讀者造成馬虎、不認真以及論文水平低劣的第一印象,失去閱讀興趣。

四是便于檢索。

學術(shù)論文題名中使用的詞語要盡可能地使用關(guān)鍵詞表中的規(guī)范詞語,以便于論文傳播中的摘引和檢索。

總之,一個好的學術(shù)論文題名,應該是一篇論文內(nèi)容精華高度濃縮的那“一句話”,并體現(xiàn)標題的功能(提示、導讀)。

作者應該盡可能把論文中最重要、最需要讓讀者了解的主題思想用一句話概括出來,讓人一看題名就有興趣閱讀論文的全部內(nèi)容。

此外,擬制論文題名其實就是作者給自己的“孩子”命名。

至于何時擬制,一般有兩種情況:一是“先起名后生孩子”,即先擬制題名,后寫論文;二是“先生孩子后起名”,即先寫論文(草稿),后擬制題名。

二、署名。

署名是撰寫論文并能對內(nèi)容負責的人員的姓名,按其貢獻大小排列名次。

署名涉及著作權(quán)問題,一定要真實可靠、給出全名。

一是為了表明文責自負,二是記錄作者的勞動成果,三是便于讀者與作者的聯(lián)系,四是用于文獻檢索(作者索引)。

署名有兩種情形:單個作者論文(獨著)和多作者論文(合著)。

論文署名常見的問題是不符合邏輯:獨著的論文,文中出現(xiàn)“我們認為”;合著的論文,文中出現(xiàn)“我認為”。

為避免此類問題的發(fā)生,文中需要涉及作者時,可以用“筆者”代之。

三、摘要。

摘要又稱提要,是從論文內(nèi)容中摘錄出來的不加注釋和評論的簡短陳述,是一篇具有獨立性和完整性的短文。

從本質(zhì)上看,摘要就是論文要點、精華的高度濃縮,應具有獨立性和自含性,即不閱讀論文的全文,就能獲得必要的信息。

摘要一般以第三人稱語氣,說明研究工作目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等,重點是結(jié)果和結(jié)論。

一是讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容,以補充題名的不足。

摘要擔負著吸引讀者和介紹論文觀點的任務。

讀者一般不是一拿到論文就通讀全文,而是看了題名和摘要后再決定是否需要通讀論文。

摘要就是為了讓讀者不閱讀論文的全文,也能獲得必要的信息,知道論文的大概內(nèi)容,從而決定有無必要閱讀全文。

二是為科技情報人員和計算機檢索提供方便。

論文公開發(fā)表后,文摘雜志對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用,從而可避免由他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺和錯誤。

三是為二次文獻提供方便。

摘要的寫作特點是采用客觀的第三人稱的表達方式。

常見的摘要寫作不規(guī)范現(xiàn)象有兩種:一是混同于“編者按”,對論文進行自我評價、說明或解釋,使用“本文”、“作者認為”、“提出了自己的看法”、“進行了粗淺的探討”等詞語。

二是太長或者太簡短。

文字篇幅過長,內(nèi)容不濃縮、不簡練;太短,往往只有一兩句話,沒有反映出論文的主要信息。

一般論文的摘要300字左右即可,不需分段。

也有人提出,摘要的篇幅大小一般限制其字數(shù)不超過論文字數(shù)的5%。

目前,許多學術(shù)論文,包括一些知名的社科期刊發(fā)表的學術(shù)論文,摘要不規(guī)范的現(xiàn)象比較普遍,有的甚至沒有摘要。

無論是作者還是編輯,都在不同程度上對摘要的重要性存在認知上的錯誤,或者對摘要寫作的標準和規(guī)則不了解。

一些論文作者認為只要把正文寫好就可以了,甚至覺得摘要的撰寫是編輯的事情;而有些編輯也忽視摘要,只關(guān)心論文正文的學術(shù)水平,認為摘要僅是論文的一個前置部分,無關(guān)緊要。

事實上,摘要“應是一篇完整的短文”,可以單獨而又自足地被閱讀。

學術(shù)論文的`摘要如何寫成“一篇完整的短文”呢?一是可以利用計算機“工具”中“自動編寫摘要”功能,通過設(shè)置“比例”(可以設(shè)置為大于5%,比如20%,以利于修改)“位置”等,讓計算機把一些重要的“句子”篩選出來,再加工、串聯(lián)成短文。

形成的短文應該類似于《新華文摘》“論點摘編”欄目和《中國社會科學文摘》“論點摘要”欄目的短文。

二是將“正文”縮寫,并突出論文的創(chuàng)新之處,包括論文中提出的新技術(shù)、新理論、新方法、新觀點、新規(guī)律、糾正前人錯誤、解決爭議、補充和發(fā)展前人成果等。

四、關(guān)鍵詞。

學術(shù)論文的關(guān)鍵詞也叫索引詞,屬于主題詞中的一類,是為了文獻標引工作從報告、論文中選取出來用以表示全文主題內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語。

是從論文題目、段落標題和正文中選出來的,能反映論文主題概念的詞或詞組。

論文不標注關(guān)鍵詞,文獻數(shù)據(jù)庫就不會收錄此類文章,讀者就檢索不到。

關(guān)鍵詞選得是否恰當,關(guān)系到論文的檢索和論文成果的利用率。

關(guān)鍵詞位于摘要之后,引言之前。

關(guān)鍵詞與摘要一樣,雖然都是論文主題內(nèi)容的濃縮,但比摘要更精練,更能揭示論文的主題要點。

常見的關(guān)鍵詞不規(guī)范現(xiàn)象和問題包括:關(guān)鍵詞不關(guān)鍵,外延太大,將“一句話”作為關(guān)鍵詞;關(guān)鍵詞太多或太少,或者以動詞、形容詞等作關(guān)鍵詞或者選用一些與論文題目、段落標題無關(guān)的、不能反映論文主題概念的詞或詞組,造成檢索困難,不能很好地起到快速、方便地檢索到該論文的目的。

關(guān)鍵詞的一般選擇方法:由作者在完成論文寫作后,綜觀全文,選出能表示論文主要內(nèi)容的詞匯,這些詞匯盡可能從題名、摘要、層次標題和正文的重要段落中抽出與主題概念一致的詞和詞組,并盡量使用《漢語主題詞表》中所列的規(guī)范性主題詞。

關(guān)鍵詞一般選取3~8個,每個詞之間應留有空格,以示區(qū)別。

五、引言。

引言又稱緒論、緒言、前言、導論、序言。

它是一篇論文的開場白,屬于整篇論文的引論部分,由它引出論證,所以寫在正文之前。

引言寫作的目的是向讀者交代本研究的來龍去脈,其作用在于喚起讀者的注意,引導閱讀,使讀者對論文先有一個總體的了解。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇九

學風建設(shè)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)人力資源強國的必然要求,是弘揚科學精神、提高創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求,是踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風尚、建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求。長期以來,廣大科研工作者以高度的社會使命感和學術(shù)責任心,恪守職業(yè)道德,弘揚優(yōu)良學風,潛心研究,嚴謹治學,取得了顯著成績,在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。但是,在社會深刻轉(zhuǎn)型過程中,學術(shù)界理論脫離實際、粗制濫造的浮躁之風有所抬頭,沽名釣譽、投機取巧、濫用學術(shù)權(quán)力的失范現(xiàn)象開始滋長,抄襲剽竊、偽造數(shù)據(jù)、篡改事實的學術(shù)不端行為時有發(fā)生,有的性質(zhì)還非常惡劣,嚴重敗壞了學術(shù)風氣,侵蝕了科學研究的道德根基,阻礙了科研事業(yè)的健康發(fā)展,造成了惡劣的社會影響,引起社會輿論和學界的廣泛關(guān)注??梢哉f,加強學術(shù)道德和學風建設(shè),已成為當前高校哲學社會科學科研工作面臨的一項緊迫而重要的任務。

多年來,教育部一直致力于加強學術(shù)道德和學風建設(shè),先后印發(fā)了《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范》、《關(guān)于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術(shù)道德建設(shè)的意見》、《關(guān)于嚴肅處理高等學校學術(shù)不端行為的通知》、《關(guān)于在學位授予工作中加強學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范建設(shè)的意見》等一系列文件;成立了學風建設(shè)委員會,作為高校學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德和學風建設(shè)的咨詢指導機構(gòu),開展了多方面的工作。10月,教育部正式成立學風建設(shè)協(xié)調(diào)小組,下設(shè)社科類學風建設(shè)辦公室和科技類學風建設(shè)辦公室,負責宏觀指導和協(xié)調(diào)推進高校加強學術(shù)道德和學風建設(shè)。這是教育部加強對高校學風建設(shè)的領(lǐng)導,有效遏制學術(shù)不端行為的又一項重大舉措。今后高校學風建設(shè)的工作重點,是要按照“懲防并舉、標本兼治”的原則,構(gòu)建教育、制度、監(jiān)督相結(jié)合的學風建設(shè)工作體系,力求在全面推進高校學風建設(shè)方面取得實效。

二、以誠信教育為基礎(chǔ),努力提高科研人員自律意識。

學術(shù)自律是開展學術(shù)研究、維護學術(shù)道德的基礎(chǔ)。教育部學風建設(shè)協(xié)調(diào)小組將推動在高等學校廣泛深入地開展學術(shù)道德宣傳教育活動,使大家對堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么,是非清楚,旗幟鮮明,提高遵守學術(shù)道德、規(guī)范學術(shù)行為的自覺性。各地各高校要大力宣傳高校科研工作者淡泊名利、潛心治學的先進事跡,以他們的高深學識和人格魅力感染師生,發(fā)揮好身邊榜樣的教育激勵和示范引導作用。要組織編寫學術(shù)規(guī)范知識讀本和輔導性讀物,闡明從事科學研究的基本倫理、學術(shù)紀律和法律約束以及相關(guān)技術(shù)規(guī)范,為普及學術(shù)規(guī)范知識提供基礎(chǔ)教材。要加強學術(shù)規(guī)范的培訓,將職業(yè)道德、學術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)等方面知識作為教師培訓尤其是青年教師崗位培訓的重要內(nèi)容,將科研誠信教育納入大學生思想政治理論教育的教學內(nèi)容,使他們知曉學術(shù)規(guī)范,自覺自愿遵守,防微杜漸。

教師是知識的擁有者和創(chuàng)造者,理應成為社會風氣的表率和典范,道德標準應該更高,要求應該更嚴。廣大科研工作者要樹立正確的榮辱觀,增強對國家、對人民、對社會的責任感和使命感,嚴于律己、淡泊名利,教書育人、潛心學問,力戒心浮氣躁、弄虛作假,努力做學術(shù)道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者;以鐵肩擔道義的氣魄,牢記社會責任,勇于擔當學術(shù)責任和義務,正確行使學術(shù)權(quán)力,自覺抵制社會不良風氣的侵蝕,以誠實守信和嚴謹治學精神,成為學生健康成長的引路人、成為引領(lǐng)社會風尚的模范。

三、以懲防結(jié)合為手段,建立對學術(shù)不端行為的懲處與監(jiān)督機制。

按照分級負責的原則,教育部負責查處直屬高校領(lǐng)導班子主要成員的學術(shù)不端行為和具有重大影響的學術(shù)不端事件;省級教育行政部門負責查處本省高校領(lǐng)導班子成員的學術(shù)不端行為;高等學校對本校的.學術(shù)不端行為負有直接責任,負責查處學術(shù)不端行為并進行行政和紀律處理。各地各高校要堅決貫徹教育部《關(guān)于嚴肅處理高等學校學術(shù)不端行為的通知》精神,建立學術(shù)不端行為的懲處和監(jiān)督機制。

一是制定學術(shù)不端行為處理辦法和實施細則。處理辦法要界定受理范圍,明確處罰標準,規(guī)范調(diào)查處理程序,做到有法可依、有章可循。

二是認真受理對學術(shù)不端行為的舉報并及時嚴肅處理。對學術(shù)不端行為,要態(tài)度堅決、旗幟鮮明,實行“一票否決”、“零容忍”,發(fā)現(xiàn)一起、調(diào)查一起、處理一起。無論涉及什么人、什么事,都要態(tài)度堅決、一查到底,做到不護短、不姑息、不手軟。

三是在調(diào)查處理學術(shù)不端行為過程中遵循客觀、公正、合法的原則。要根據(jù)學術(shù)不端行為的性質(zhì)和情節(jié)輕重,依法對學術(shù)不端者給予通報批評、中止科研項目、撤銷學位、取消學術(shù)榮譽,直至警告、記過、解聘、辭退或開除等行政處罰。同時要嚴格掌握政策界限,在查清事實的基礎(chǔ)上實事求是、寬嚴相濟,正確把握應受到懲處的學術(shù)不端行為與其他學術(shù)失范行為的界限。

四是建立健全。

學術(shù)道德規(guī)范心得體會及感悟篇十

教書育人。雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認為,我只要按照課標要求,將學習知識傳授給學生,教一些做人的道理,我的任務就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師,更要把教書育人當作一種責任,當作一種義務,運用科學的教學方法,合理的教學手段對學生進行科學的教育,同時最后的評價也要改進,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標。

為人師表。作為一名教師,要做好學生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應該自身做一個道德行為的楷模。

終身學習。以前總是強調(diào)給學生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學習,活到老,學到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學習,將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。

關(guān)愛學生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)心他們,而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導學生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認真學習心理學,做一個稱職的心理醫(yī)生。

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