最新誠實(shí)友善的心得體會(huì)范文(優(yōu)質(zhì)16篇)

總結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)自我反饋和自我激勵(lì)的過程，能夠提升我們的工作和學(xué)習(xí)效果。寫心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些個(gè)人的感受和思考，使文章更有個(gè)性化和獨(dú)特性。心得體會(huì)是一種對自身成長的總結(jié)和反思，讓我更加明白了人生的意義。通過反思自己的行動(dòng)和決策，我在心得體會(huì)中認(rèn)識(shí)到了自己的成長和變化。如果你正在為心得體會(huì)的寫作而煩惱，不妨參考以下范文，或許能夠給你啟示和指導(dǎo)。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇一

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報(bào)告中立足公民個(gè)人層面提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義在基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

與人談到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實(shí)努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因?yàn)榫礃I(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要一項(xiàng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀共有24個(gè)字，分三個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個(gè)字是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會(huì)。對于我們普通老百姓來說，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本，是生活幸福的源泉。

愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個(gè)沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個(gè)沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個(gè)人的前途命運(yùn)總是與祖國的前途命運(yùn)息息相關(guān)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，沒有國家的穩(wěn)定和強(qiáng)大，個(gè)人的一切都無從談起。有個(gè)歌曲唱得好：“沒有強(qiáng)大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個(gè)人都有一個(gè)自己的愛國夢，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動(dòng)亂悲劇中汲取點(diǎn)什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會(huì)作為我們的救世主!只有祖國強(qiáng)大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個(gè)前提下，我們的其他夢想才能實(shí)現(xiàn)。但另一方面，個(gè)人家庭生活不幸福和諧，也會(huì)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會(huì)穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠(yuǎn)記住，國家好，民族好，大家才會(huì)好。

敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢想漸行漸遠(yuǎn)。我認(rèn)為對于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。

要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個(gè)優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會(huì)競爭就是專業(yè)能力的競爭，專業(yè)知識(shí)是員工的核心能力，核心能力是員工的最強(qiáng)競爭力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。也許我們并不聰慧過人，但長期堅(jiān)持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個(gè)人沒有敬業(yè)精神，那么再強(qiáng)的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。

敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會(huì)將自身與企業(yè)融為一體，時(shí)刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價(jià)值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會(huì)以維護(hù)企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運(yùn)?！捌笈d我榮，企衰我恥”。要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。

忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻(xiàn)全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。

誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個(gè)層面：一是對別人誠實(shí)守信，二是不自欺。誠實(shí)守信就是待人處事真誠、老實(shí)、表里如一，講信譽(yù)、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實(shí)，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個(gè)人如果以誠實(shí)待人處事，就會(huì)贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個(gè)朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實(shí)守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實(shí)守信也就不會(huì)有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。

友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報(bào)、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會(huì)還給你一個(gè)微笑。

要做到友善，必須和而不同。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾說過一句話，就是對“和而不同”最好的解釋?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同。”含義大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會(huì)是：人人都有優(yōu)點(diǎn)，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點(diǎn)，大家要相互提醒;人人都有個(gè)性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處，要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報(bào)、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。

今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強(qiáng)大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

誠信友善的黑板報(bào)內(nèi)容。

初一誠信友善的演講稿。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇二

“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

誠信：為人之本興國之基。

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！本唧w來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人?！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實(shí)踐要求：

誠實(shí)勞動(dòng)。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會(huì)交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會(huì)主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

在我記憶中，有許多件事令我難忘，這些難忘的事都變成了美麗的貝殼，其中有一個(gè)貝殼顯得更加美麗更加耀眼。

“婷婷，多看一些課外書，豐富一下你的知識(shí)?！薄版面?，多做幾道練習(xí)題，這樣對你的數(shù)學(xué)有幫助?！敝懒死?，知道了啦，真煩人，每天都這幾句話，耳朵都聽出繭子了!這些小知識(shí)我早就會(huì)了，我的知識(shí)都浩如煙海了。每一次爸爸媽媽，爺爺奶奶要我看書，我都極不情愿地。這下子我可焦急了：“哎，完蛋了啦，回家肯定免不了聽思想教育，也肯定免不了挨打!怎么辦呢?”我絞盡腦汁才想出一條妙計(jì)。我拿起紅筆把那個(gè)鮮紅的“77”改成了“99”。

我剛剛回家就看到了慈祥的媽媽站在門口等待著我。媽媽見到了我，問：“寶貝，肚子餓了沒有?媽媽給你煮了許許多多好吃的，也都是你愛吃的，還給你準(zhǔn)備了飯后甜點(diǎn)呢，快進(jìn)去洗一下手吃吧!”媽媽對我這么好令我越來越覺得內(nèi)疚。我吃過晚飯，吃過甜點(diǎn)，就忐忑不安地把考試卷子給媽媽看，因?yàn)閶寢屨诿χ鴾?zhǔn)備公司要的材料所以沒有仔細(xì)看，看一眼見是99分，就高興地說：“嗯，不錯(cuò)，再接再厲，不要驕傲哦!”我不知道怎么的了，聽見了媽媽的贊揚(yáng)，我一點(diǎn)兒都高興不起來。心里想：如果讓同學(xué)知道了我偷改成績，他們一定會(huì)笑話我的;如果讓老師知道了，就不會(huì)再信任我了……夜深了，星星在天空中眨著眼睛，人們都進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)，我卻翻來覆去，在床上許久不能入睡……想了一晚上，我終于決定了向媽媽坦白一切。

第二天早上醒來，我便鼓起勇氣向媽媽坦白一切?！皨寢專瑢Σ黄?，我昨天對您撒了謊……”話未說完，淚水就來湊熱鬧了。我慚愧地低下頭，等待著媽媽的批評。“孩子啊，誰能不犯錯(cuò)呢，你知錯(cuò)能改，就是個(gè)好孩子。這次考不好，吸取教訓(xùn)，下次要努力……”媽媽語重心長地說著，那溫和又親切的語句猶如一股涓涓細(xì)流滋潤著我的心田，又猶如一股甘甜的泉水般在我的心里流淌。抬起頭，望著媽媽那雙充滿鼓勵(lì)的眼睛，我頓時(shí)感到有一盞明亮的燈指引著我。

是呀!人最重要的就是誠實(shí)，只要不忘誠實(shí)，那么分?jǐn)?shù)又算的了什么呢?只要我們大家心中不忘誠實(shí)，那就是最大的動(dòng)力。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動(dòng)帶來了生機(jī);我們需要誠信，我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時(shí)期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把寶劍送給徐國國君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送給誰?季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗懒?，而有所改?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切，無論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。

我的演講完畢，謝謝大家!

友善和睦以誠待人。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我是來自三年四班的張藝達(dá)，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。

女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：

“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。

”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

對呀，友善是金。俗話說:是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。:友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來把世界看得真真切切，，來達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。

友善是美，心靈美才是真正的美。

友善是德，人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，請奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢，謝謝大家。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

什么是誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由“誠”和“信”兩個(gè)概念組成的。

誠，就是真誠，誠實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。“言必信，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。

但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。

是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧!

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇三

1. 誠信像路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

2. 人不守信，無異于叫旁人對他失信?！?/p>

3. 欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正?！洞髮W(xué)》

4. 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之?！獣橙?，晉朝隱士

5. 三省吾身:為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎? ——《論語·學(xué)而》意思是：我每天都要多次反省自己：為別人辦事是否盡到自己的心了?和朋友交往守信用了嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)溫習(xí)了嗎?”

6. 知識(shí)的欠缺可以彌補(bǔ)，人格的不足何以立世。

7. 誠信，是做人的基礎(chǔ)品德，是一種無形資產(chǎn)。

8. 善不由外來兮，名不可以虛作?！?，戰(zhàn)國詩人

9. 對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成?！T玉祥

10. 不精不誠，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》

11. 失信就是失敗 ————左拉

12. 民無信不立。——孔子

13. 精誠所至，金石為開——王充

14. 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

15. 誠信是做人的基本準(zhǔn)則;是人與人之間交往的必要條件，沒有誠信一切都是空談。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇四

第一次接觸“友善用腦”這個(gè)詞，是在本學(xué)期的課題培訓(xùn)會(huì)上。初見時(shí)，只感覺這是個(gè)模糊、遙遠(yuǎn)的概念，不明白什么叫友善用腦？怎么在教學(xué)和學(xué)習(xí)中做到友善用腦？通過一個(gè)學(xué)期的培訓(xùn)、聽示范課、自己看書學(xué)習(xí)以及在課堂上實(shí)踐應(yīng)用，我現(xiàn)在對友善用腦有了進(jìn)一步的理解和感悟。

友善用腦是新西蘭著名教育家克里斯蒂提出的，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每一個(gè)學(xué)生的頭腦、記憶以及思維方式都是不同的。因此，學(xué)生要根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，作為教師，我們要相信每個(gè)學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者，讓他們用自己的方式去學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤時(shí)最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生由被動(dòng)的要我學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)的我要學(xué)。在課堂上利用音樂、運(yùn)動(dòng)等多種活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與活動(dòng)，是一種有效的學(xué)習(xí)手段與策略。學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)多感官參與的過程，學(xué)生上課認(rèn)真聽講，至少會(huì)涉及到聽覺和視覺，尤其是六七歲的低年級學(xué)生。因此，本學(xué)期我嘗試在課堂上，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，提高學(xué)生鍛煉身體的能力。

教授一年級漢語拼音時(shí)，我盡可能開展有趣味性，宜多采用活動(dòng)和游戲的形式。以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動(dòng)、游戲，讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，多種感官協(xié)同活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。在教授《angengingong》一課時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)由易到難，層層深入，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)的母的。一節(jié)課下來，學(xué)生興趣盎然，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，課堂效果好。

以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動(dòng)、游戲，讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，多種感官協(xié)同活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。如：課中操與語文課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，學(xué)生學(xué)習(xí)了四個(gè)復(fù)韻母和一個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。我安排了游戲環(huán)節(jié)，課件出示小雨點(diǎn)，告訴學(xué)生要落下來了，小雨點(diǎn)后面藏著我們學(xué)習(xí)的韻母呢。比一比誰的精神最集中，讀得又快又準(zhǔn)。讓學(xué)生把小手伸出來加上手勢讀出來。

又如：開展闖關(guān)游戲復(fù)習(xí)鞏固。第一關(guān)的看圖讀音節(jié)，在學(xué)生準(zhǔn)確讀出詞語后，教師適時(shí)介紹，如：黃鶯有著金黃色的羽毛和一個(gè)粉紅色的小嘴多好看呀。小百靈雖然外表不漂亮，但它是草原小歌手，唱起歌來清脆悅耳、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。你們想聽聽嗎？讓學(xué)生聽百靈的叫聲。

孔雀開屏像一把五彩灑金的大扇子真美麗。第二關(guān)在猜謎語的環(huán)節(jié)中，選擇深受學(xué)生喜愛的動(dòng)畫人物喜洋洋，激發(fā)學(xué)生拼讀的興趣。這一關(guān)結(jié)束，教師啟發(fā)學(xué)生：喜洋洋憑借智慧和勇氣幫助小羊們戰(zhàn)勝了灰太狼。你能開動(dòng)腦筋，送音節(jié)寶寶回家嗎？從而進(jìn)入了第三關(guān)的練習(xí)。送音節(jié)寶寶回家：學(xué)生分別把蜜蜂、蜻蜓、大象的聲母韻母組成的音節(jié)放到黑板上相應(yīng)的房子里，讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來。這三關(guān)的安排注意了由易到難，層層深入，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)，提高拼讀能力的目的。通過闖關(guān)游戲，增加復(fù)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生動(dòng)起來。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)生動(dòng)、直觀的活動(dòng)情景，使一個(gè)個(gè)學(xué)生感到枯燥的拼音字母變成一個(gè)個(gè)孩子們喜歡的“朋友”，激活了他們的興奮點(diǎn)，引導(dǎo)他們集中注意力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣和積極性。

充分利用教材，教會(huì)學(xué)生看書，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：眼到、手到、心到。在教材里ong的音節(jié)共安排了四個(gè)，上面兩個(gè)聲母不同，下面兩個(gè)是三拼音節(jié)。eng的安排也是，橫著看是聲母不同、豎著看是兩拼音節(jié)和三拼音節(jié)的區(qū)分。在備課中我揣摩編者的意圖，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察區(qū)分聲母、注意三拼音節(jié)的讀法，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確拼讀的習(xí)慣，掌握正確拼讀的方法，從而達(dá)到拼讀的準(zhǔn)確性。

把學(xué)拼音、練表達(dá)、發(fā)展語言、提高思維結(jié)合起來。體現(xiàn)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。上課伊始，課件出示課本中的四幅圖，指導(dǎo)學(xué)生用一句完整話說說每幅圖畫的是什么？在其他環(huán)節(jié)中教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生說完整話，練習(xí)表達(dá)。

比如，學(xué)生在給“ing”組詞時(shí)，有的學(xué)生與“in”混淆了，我及時(shí)把“in”寫在黑板上引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分。達(dá)到了實(shí)效性。

友善用腦是符合我們新課改的基本要求，彰顯了新課程的精神理念，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生的學(xué)，友善用腦這一先進(jìn)理念，要多加實(shí)踐運(yùn)用，應(yīng)用到每一節(jié)課中，有利于教師的教，更有利于學(xué)生的學(xué)。我相信，只要我們用心去做、去努力，我們的每一節(jié)課都是精品課，都是經(jīng)得起推敲的優(yōu)質(zhì)課。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇五

1、謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

2、施比受更有福。

3、真正的快樂來自于幫助別人

4、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

5、每天要想著不計(jì)報(bào)酬地為別人做點(diǎn)事情。

6、“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥?，不是真善。

7、擁有財(cái)富的人，不如擁有智慧的人。

8、平生無一事可瞞人，此是大快。

9、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

10、每有患急，先人后己?！悏邸度龂尽な裰尽?/p>

11、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

12、除了“愛”以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是“幫助”。

13、改變自己，是自救，影響別人，是救人。

14、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。

15、好事須相讓，惡事莫相推?！蹊笾尽度圃娧a(bǔ)逸》

16、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

17、恨別人，痛苦的卻是自己。

18、幫助別人就等于幫助了自己，因?yàn)槲覀兯龅纳菩薪K會(huì)回饋到我們自己身上。

19、與人為善，樂于助人乃舉手之勞，無需付出任何代價(jià)。

20、常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解

21、我們無法幫助每個(gè)人，但每個(gè)人能幫助到某些人。

22、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

23、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。

24、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

25、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。

26、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

27、助人是人格升華的標(biāo)志。

28、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!

29、你就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人會(huì)回報(bào)你的善意，你的快樂也會(huì)在別人身上體現(xiàn)出來。

30、助人為樂是一種美德。

31、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。

32、身安不如心安，屋寬不如心寬。

33、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。

34、贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

35、助人為快樂之本。

36、須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

37、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

38、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

39、是非天天有，不聽自然無。

40、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。

41、最好的滿足就是給別人以滿足?！紖我疇?/p>

42、人之所以平凡，在于無法超越自己。

43、幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢。

44、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

45、病人之病，憂人之憂?！拙右住恫吡帧?/p>

46、若無任何慈善之心，你將擁有最嚴(yán)重的“心臟病”。

47、積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

48、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

49、世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒?！腋?/p>

50、唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇六

第一段：

誠實(shí)和友善是人與人之間相處的基本原則，也是塑造良好人格的重要品質(zhì)。誠實(shí)讓我們保持真實(shí)，讓他人對我們的言行產(chǎn)生信任；友善則教會(huì)我們尊重他人，讓我們感受到溫暖與快樂。在我的成長之路上，誠實(shí)友善的理念一直伴隨著我，給我留下深刻的體會(huì)。

第二段：

首先，誠實(shí)讓我變得真實(shí)，保持了良好的人際關(guān)系。在與他人的交往中，我始終堅(jiān)持說真話，不作假。這讓我與他人建立了信任，讓我成為一個(gè)值得依賴的人。一個(gè)有信仰原則的人可以給別人帶來安全感，這種安全感使得別人更愿意與我交流和分享。我記得曾經(jīng)有一次我得知同學(xué)作弊的事情，我毫不猶豫地選擇了向老師坦白他的實(shí)情。盡管這會(huì)給他帶來一定的懲罰，但我相信這樣做是對他負(fù)責(zé)，也是對我誠實(shí)原則的踐行。不出所料，被我揭發(fā)的同學(xué)在接受教訓(xùn)后變得更加自律，我們之間的關(guān)系也因?yàn)槲业呐e報(bào)更加坦誠和友善。

第三段：

其次，友善讓我成為人群中的關(guān)愛者。從小到大，我一直注重和他人的相處，尊重他人的感受和需要。在班級里，我樂于助人，在同學(xué)遇到困難的時(shí)候，我總是義不容辭地伸出援助之手。一次，我的朋友小玲因?yàn)槌煽儾缓枚榫w低落，我在她最需要的時(shí)候陪著她，安慰著她，告訴她時(shí)間會(huì)沖淡一切，只要她堅(jiān)持努力，一定會(huì)有進(jìn)步的。將友善的情感傳遞給他人，不僅讓他們感受到了溫暖，也讓我心中充滿了喜悅和滿足。友善帶給我的回報(bào)是無可比擬的，它讓我成長，也讓我的人際關(guān)系更加和諧。

第四段：

然而，誠實(shí)和友善并不總是那么容易實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面臨許多考驗(yàn)，有時(shí)候可能會(huì)選擇說謊或者傷害他人。但是，我深知這樣的行為只會(huì)帶來短暫的利益和一絲輕浮的快感，最終會(huì)損害自己的形象和他人對我的信任。因此，我不斷地提醒自己堅(jiān)守誠實(shí)友善的原則，并且告訴自己在困難面前要勇敢面對，要用正確的方式解決問題。只有堅(jiān)守真實(shí)和友善，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己與他人的和諧共處。

第五段：

總結(jié)來說，誠實(shí)友善是一種品質(zhì)，是一種對自己和他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。而在實(shí)踐中，堅(jiān)持誠實(shí)與友善并不容易，但我相信只要從小事做起，從日常生活中培養(yǎng)起，最終我們的心底會(huì)逐漸充滿這樣的理念。誠實(shí)讓我深入人心，讓他人對我言行產(chǎn)生信任；友善讓我與他人和諧共處，感受到快樂和滿足。誠實(shí)友善的心得體會(huì)是我成長路上的寶貴財(cái)富，它不斷引導(dǎo)著我成為一個(gè)更好的自己。在未來的日子里，我將一直堅(jiān)持這樣的原則，努力將誠實(shí)友善的理念傳遞給更多的人，共同建立一個(gè)和諧守信的社會(huì)。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇七

為了安撫一名精神異常的女子，一名重慶民警連續(xù)為她唱歌、放音樂近2小時(shí)，直到家人出現(xiàn)。這場“派出所里的演唱會(huì)”視頻被傳到網(wǎng)上，感動(dòng)了不少網(wǎng)民。記者聯(lián)系上了當(dāng)事人——豐都縣南天湖鎮(zhèn)三建派出所民警梁濤，了解這場“演唱會(huì)”背后的故事。

“派出所里的演唱會(huì)”讓人感動(dòng)。對于民警梁濤而言，2小時(shí)的“演唱會(huì)”無疑代表一名普通民警的敬業(yè)執(zhí)著。而從警民關(guān)系上看，2小時(shí)的“演唱會(huì)”無疑傳遞了友善正能量，不僅兌現(xiàn)了敬業(yè)承諾，更使警民之間構(gòu)建了和諧友善的人際關(guān)系?！芭沙鏊锏难莩獣?huì)”值得我們點(diǎn)贊。

“派出所里的演唱會(huì)”算是民警的一場即興發(fā)揮，卻反映出民警的敬業(yè)精神。因?yàn)橹挥挟?dāng)民警想到為群眾排憂解難時(shí)，才會(huì)想方設(shè)法去探索解決問題的門徑。一場“派出所里的演唱會(huì)”看似平常、簡單，卻能夠折射出民警的工作作風(fēng)。我們談到敬業(yè)，一般理解為盡職盡責(zé)，卻容易忽視敬業(yè)的更深層次要求，那就是不僅要完成工作任務(wù)，還要用最有效、最節(jié)約的方式完成任務(wù)，體現(xiàn)在公共管理方面，則是不僅要落實(shí)群眾的訴求，還要主動(dòng)為群眾排憂解難，做到服務(wù)他人、奉獻(xiàn)他人。事實(shí)上，當(dāng)一位民警盡到敬業(yè)精神時(shí)，他已然做到了奉獻(xiàn)他人，已然傳遞了友善正能量。

“派出所里的演唱會(huì)”不必復(fù)制使用，但是有必要復(fù)制其中的精神。特別是對公共管理部門、窗口行業(yè)單位而言，理應(yīng)學(xué)習(xí)其中的敬業(yè)精神、友善情懷，理應(yīng)多為管理、服務(wù)想辦法，理應(yīng)少一點(diǎn)門難進(jìn)、臉難看。畢竟公共管理部門、窗口行業(yè)單位，不僅需要完成本職任務(wù)，還應(yīng)成為敬業(yè)、友善的代言人，秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度，提倡“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛態(tài)度，讓普通群眾感受到“溫馨”、“有愛”。

“派出所里的演唱會(huì)”讓友善成為網(wǎng)民追求。民警梁贊說，“不唱歌的話，擔(dān)心她亂走不安全?！毕嘈胚@個(gè)擔(dān)心才是網(wǎng)民感動(dòng)的根本原因，相信網(wǎng)民感動(dòng)的不是“演唱會(huì)”本身，而是“演唱會(huì)”背后的友善價(jià)值。我們點(diǎn)贊“派出所里的演唱會(huì)”，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)可和期待這樣的友善正能量，而我們既然點(diǎn)贊“派出所里的演唱會(huì)”，何不多一點(diǎn)將心比心，將追求友善價(jià)值作為自己的一份信念，作為自己為人處事的一個(gè)原則？相信如此認(rèn)識(shí)“派出所里的演唱會(huì)”，可以讓這場“演唱會(huì)”更有意義，更值得回味。

每個(gè)人都可以上演一場“派出所里的演唱會(huì)”，只要秉持友善之心，只要廣聚愛心、樂善好施，對他人有愛，才能讓世界充滿愛。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇八

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報(bào)告中立足公民個(gè)人層面提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義在基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

與人談到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實(shí)努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，因?yàn)榫礃I(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要一項(xiàng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀共有24個(gè)字，分三個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個(gè)字是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會(huì)。對于我們普通老百姓來說，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本，是生活幸福的源泉。

愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個(gè)沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個(gè)沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個(gè)人的前途命運(yùn)總是與祖國的前途命運(yùn)息息相關(guān)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，沒有國家的穩(wěn)定和強(qiáng)大，個(gè)人的一切都無從談起。有個(gè)歌曲唱得好：“沒有強(qiáng)大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個(gè)人都有一個(gè)自己的愛國夢，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動(dòng)亂悲劇中汲取點(diǎn)什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會(huì)作為我們的救世主!只有祖國強(qiáng)大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個(gè)前提下，我們的其他夢想才能實(shí)現(xiàn)。但另一方面，個(gè)人家庭生活不幸福和諧，也會(huì)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會(huì)穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠(yuǎn)記住，國家好，民族好，大家才會(huì)好。

敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢想漸行漸遠(yuǎn)。我認(rèn)為對于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。

要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個(gè)優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會(huì)競爭就是專業(yè)能力的競爭，專業(yè)知識(shí)是員工的核心能力，核心能力是員工的最強(qiáng)競爭力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。也許我們并不聰慧過人，但長期堅(jiān)持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個(gè)人沒有敬業(yè)精神，那么再強(qiáng)的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。

敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會(huì)將自身與企業(yè)融為一體，時(shí)刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價(jià)值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會(huì)以維護(hù)企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運(yùn)?！捌笈d我榮，企衰我恥”。要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。

忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻(xiàn)全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。

誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個(gè)層面：一是對別人誠實(shí)守信，二是不自欺。誠實(shí)守信就是待人處事真誠、老實(shí)、表里如一，講信譽(yù)、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實(shí)，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個(gè)人如果以誠實(shí)待人處事，就會(huì)贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個(gè)朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實(shí)守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實(shí)守信也就不會(huì)有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。

友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報(bào)、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會(huì)還給你一個(gè)微笑。

要做到友善，必須和而不同。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾說過一句話，就是對“和而不同”最好的解釋?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會(huì)是：人人都有優(yōu)點(diǎn)，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點(diǎn)，大家要相互提醒;人人都有個(gè)性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處，要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報(bào)、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。

今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強(qiáng)大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇九

3.誠，乃信之本;無誠，何以言信?誠而有信，乃為人生。

4.信用出黃金，因?yàn)辄S金比信用易得——英國

5.人無忠信，不可立于世?！填U，宋朝哲學(xué)家

6.當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說老實(shí)話?！珴蓶|

7.只有“誠”，才能“言成”;只有“信”，才能“言人”。

8.言不信者，行不果?！?/p>

9.一清如水的生活，誠實(shí)不欺的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使是心術(shù)最壞的人，也會(huì)對之肅然起敬。

10.成績誠可貴，面子價(jià)更高。若為誠信故，二者皆可拋。

11.誠信是做人的基本準(zhǔn)則;是人與人之間交往的必要條件，沒有誠信一切都是空談。

12.偷看一眼得到的分?jǐn)?shù)，失去的是人格，沉著、仔細(xì)勝利屬于你。

13.油類絕不允許水分存在;人生絕不允許虛假存在。

14.實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言?！摺ぐ⒃?/p>

15.以誠為本，以信立人，擁有誠信，擁有世界。

16.失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。——哈伯特

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十

4、人背信則名不達(dá)--劉向

6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕--泰戈?duì)?/p>

8、民無信不立--孔子

9、走正直誠實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿--高爾基

10、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)--程頤

11、沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)--西塞羅

12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命--大仲馬

13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林

14、真話說一半常是彌天大謊--富蘭克林

15、誠是一種心靈的開放--拉羅什富科

16、誠信為人之本--魯迅

17、精誠所至，金石為開--王充

18、不信不立，不誠不行--晁說之

19、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師

20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊簡

21、如果要?jiǎng)e人誠信，首選自己要誠信--莎士比亞

22、誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基--德萊塞

23、誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西--喬臾

24、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞

25、誠者，天之道也;思誠者，人之道也--孟子

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十一

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在個(gè)人層面提出的第四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，是友善。

“友善”這個(gè)詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看：“友”是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而“善”是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強(qiáng)調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實(shí)感，就容易淪為偽善；而如果只強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行，就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以，“出于善意的友好”，這才是“友善”這個(gè)詞對于人際關(guān)系的完整詮釋。

在我們每個(gè)人的人際交往中，都會(huì)面對這樣兩類人——其中一類，是我們認(rèn)同的、喜歡的、看重的人群。他們，要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表，要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合，要么是擁有的職權(quán)、地位、名望、資歷等因素對我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視。總之，這樣一類人群，每個(gè)人都會(huì)比較本能地以友好態(tài)度相對，我們姑且稱這一類群體，是我們?nèi)穗H交往中的積極關(guān)系人群。

對于積極關(guān)系人群，友好以對是自然而然的，所以此時(shí)我們需要自省的是：面對這些重要人士，我們表現(xiàn)出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意：我們是否會(huì)因?yàn)檫w就而表里不一？是否會(huì)因?yàn)榉畛卸赃^其實(shí)？是否會(huì)出于順從而言不由衷？是否會(huì)出于權(quán)威而陽奉陰違？此時(shí)，追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點(diǎn)就格外重要。

對于本心不同而表面為友的人，在《論語》里有著明確的論述，孔子提出了“益者三友”、“損者三友”：對人有益的朋友有三種，益友的特點(diǎn)是“友直、友諒、友多聞”，也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友；而對人有害的朋友也有三種，損友的特點(diǎn)是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實(shí)的朋友。

所以孔子的弟子曾參，領(lǐng)悟了老師的教導(dǎo)之后，就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心，他說“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他每天多次反省自身，問自己：我為別人做事是否有不忠誠于人的時(shí)候？我與朋友相交是否有不誠信于心的時(shí)候？我學(xué)習(xí)的知識(shí)是否有踐行不夠的地方？在傳統(tǒng)文化里，并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友，易聚易散；中國文化追求的，是君子之交、其淡如水的誠心待人，善意如初。

諸葛亮在《論交》里說道：“勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷險(xiǎn)夷而益固。”出于勢利的交往，不能久長，不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴，就像是一棵常青樹，在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉，在寒冷的逆境中也不會(huì)改投別處、落井下石，能夠經(jīng)處任何時(shí)節(jié)的考驗(yàn)，而且在患難之時(shí)更顯堅(jiān)固。

所以，在“友善”一詞里，“善”的重要性，就如同是常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)?；ㄩ_花落的表象可順其自然，堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。

《孟子》里說：“君子莫大乎與人為善?！迸c人為善是君子最高的德行。善中友外，方為友善。

對于積極關(guān)系人群，我們在表現(xiàn)出友好的同時(shí)，要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對于那些我們不認(rèn)同的人、不喜歡的人、不在意的人，比如與自己意見相左、志向不同的人，或者是學(xué)問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人，我們常常會(huì)怠慢、會(huì)輕視、會(huì)疏忽，更有甚者，會(huì)惡言相向、勢同水火。每個(gè)人生命里都存在著這樣的人群，而且我們每天絕大部分遇見的都是這個(gè)群體，比如陌生人、比如點(diǎn)頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人，與這類人群的相交，其實(shí)是構(gòu)成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體，為人生中的非積極關(guān)系人群，他們不是我們抱有強(qiáng)烈主動(dòng)性要去交往、去了解、去友好相待的。

然而任何一種人群、任何一種交往，都是我們生活中必須面對的一部分，如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對待，那么這種消極、怠慢、無禮就首先構(gòu)成了我們自己人生整體的一部分，就已經(jīng)消解著生活對于我們自己的友好。所以，面對非積極關(guān)系人群是否能秉持理智的友好，才真正體現(xiàn)出一個(gè)人的修為。

而怎樣達(dá)成這份修為，我們可以翻開《論語》找答案?！墩撜Z》對于為人處世最切實(shí)的指導(dǎo)意義之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對話：

子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

孔子向曾參傳道，告訴他：我所有的學(xué)說，都是由一個(gè)基本思想貫穿的。曾參領(lǐng)受，而其他學(xué)生卻不明所以，紛紛向他求教，曾參對大家感嘆：老師的學(xué)說，就是“忠恕”二字啊。

曾參是孔子座下天分極高的弟子，他和孔子的對話，猶如佛祖拈花、迦葉微笑，了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來，也確實(shí)如迦葉發(fā)揚(yáng)了佛教一般，成為了將孔子儒學(xué)思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結(jié)出的這個(gè)“忠恕”至理，也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。

“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，自己想立得住、也要使別人能立得住，自己想行得通、也要使別人能行得通，也就是，盡我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、換位思考，不僅盡自己之所愿，還能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃摹？鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子貢又問過老師：是否有一個(gè)字可以作為終身座右銘的？孔子肯定地回答說：“其恕乎?！彼。@個(gè)字就是最為重要的、可以奉行終身的指導(dǎo)思想。

而面對那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人，我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎？孔子的一字之教，告訴我們“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增廣賢文》告訴我們“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，《左傳》又告訴我們“人誰無過，過而能改，善莫大焉”——能否促發(fā)他人向善轉(zhuǎn)化、能否促進(jìn)關(guān)系轉(zhuǎn)為善交、能否促使自己善心不墮，就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。

所以，友善，不僅在于與人為友、心從善念，還在于與人為善、給人機(jī)會(huì)。

友善，不僅是對他人、對外部世界的一種態(tài)度，同時(shí)也是對自己、對內(nèi)部心靈的一種精神。一個(gè)不能首先與自己為友、不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人、與社會(huì)的友善關(guān)系的。

所以《禮記·中庸》中才會(huì)說“君子慎其獨(dú)也”，“慎獨(dú)”，這是中國文化中重要的自我警醒。一個(gè)人獨(dú)處時(shí)的心理狀態(tài)和行為狀態(tài)，是他發(fā)散開來、面對世界的源點(diǎn)。

一個(gè)能夠充實(shí)自我、享受孤獨(dú)、反省內(nèi)心、明察優(yōu)劣的人，才是一個(gè)具有人格獨(dú)立性的人，他不會(huì)因懼怕孤獨(dú)而不加分辨、交下酒肉朋友，不會(huì)因缺少主見而人云亦云、盲目隨波逐流，不會(huì)因無所事事而浮躁草率、尋釁滋事為樂；不會(huì)因信念不定而被人左右、偏激從眾行事。因此，諸葛亮在《誡子書》里說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡磳庫o，就是能君子慎獨(dú)、能與自己安然為友；明志致遠(yuǎn)，就是能推己及人、能與社會(huì)友好長處。

所以，首先培養(yǎng)一顆常存善念的心，能與自己做朋友、能對話自己的得失，而后才能在社會(huì)中無論遭遇觀念如何沖擊、無論面對事態(tài)如何變幻，都不忘初心、不失本性，友善待人、友善處世。

《管子》說“善人者，人亦善之”，《老子》說“天道無親，常與善人”——假如我們感覺這個(gè)社會(huì)還不夠友善，那么正說明，作為社會(huì)一份子的我們，對這個(gè)社會(huì)還不夠友善。當(dāng)我們用自我的一份友善去點(diǎn)亮自己和周圍的時(shí)候，就是“星星之火，可以燎原”的開始。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十二

在我們的日常生活中，我們會(huì)遇到許多人和事，誠實(shí)友善是我們應(yīng)該堅(jiān)持的處世原則。經(jīng)過一段時(shí)間的體驗(yàn)和思考，我發(fā)現(xiàn)，誠實(shí)友善不僅能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還能夠培養(yǎng)我們的人格和品德。以下是我對誠實(shí)友善的一些體會(huì)。

首先，誠實(shí)是建立人際關(guān)系的基礎(chǔ)。誠實(shí)是指說話做事真實(shí)可信，不欺騙自己和他人。當(dāng)我們保持誠實(shí)，我們就能夠贏得他人的信任和尊重。如果我們?nèi)鲋e或者欺騙他人，不但會(huì)失去他們的信任，還會(huì)破壞彼此的關(guān)系。無論是在工作中還是在生活中，保持誠實(shí)都能夠讓我們與他人之間建立起真誠的交流和友誼。

其次，友善是維系人際關(guān)系的紐帶。友善是指對他人友好和善良。友善是一種積極而積極的情感態(tài)度，能夠讓我們與他人之間保持良好的互動(dòng)與共處。在我們的日常生活中，我們每天都會(huì)遇到各種各樣的人，有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。然而，如果我們能夠以友善的態(tài)度對待他人，就能夠促進(jìn)溝通和理解，化解矛盾，維護(hù)良好的人際關(guān)系。

再次，誠實(shí)友善能夠培養(yǎng)人的人格和品德。誠實(shí)友善是一種道德準(zhǔn)則，能夠塑造我們的品格和道德觀念。當(dāng)我們堅(jiān)持誠實(shí)友善的原則時(shí)，我們就會(huì)成為一個(gè)可信賴和受人尊敬的人。此外，誠實(shí)友善還能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和同情心。通過對他人的理解和關(guān)心，我們能夠增強(qiáng)自己的同情心和寬容度，提高我們的人際交往能力。

同時(shí)，誠實(shí)友善也是一種修身養(yǎng)性的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)積極改善自己的內(nèi)在品質(zhì)。誠實(shí)能夠使我們保持真實(shí)和純粹的內(nèi)心，不被外界的干擾和偏見所影響。友善能夠使我們更加善解人意和寬容待人，增強(qiáng)自己的情緒智力和人際交往能力。通過誠實(shí)友善，我們能夠提升自己的情商和人格魅力，成為一個(gè)真實(shí)自然，與人友善的人。

最后，誠實(shí)友善是一個(gè)長期的修行過程。要堅(jiān)持誠實(shí)友善并不容易，意味著我們要不斷克服自己的自私和傲慢，保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度。當(dāng)我們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤和過錯(cuò)時(shí)，要敢于主動(dòng)道歉和認(rèn)錯(cuò)，并積極改正自己的錯(cuò)誤。通過不斷的修行，我們才能夠培養(yǎng)出真正的誠實(shí)友善的性格，成為一個(gè)優(yōu)秀和值得信賴的人。

總之，誠實(shí)友善是我們應(yīng)該始終堅(jiān)持的處世原則。通過保持誠實(shí)友善，我們能夠建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)我們的人格和品德。無論是在工作中還是在生活中，誠實(shí)友善都能夠給我們帶來許多好處。盡管堅(jiān)持誠實(shí)友善并不容易，但是只有通過不斷地修行和努力，我們才能夠真正擁有誠實(shí)友善的品質(zhì)，并成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。讓我們一起努力，將誠實(shí)友善貫徹到我們的每一個(gè)行為和言辭中。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十三

1. 誠信是磚瓦間的水泥，人與人之間的紐帶。

3. 紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的

4. 誠信，你交給社會(huì)的第一份保證書;誠信，未來社會(huì)的通行證。

5. 一清如水的生活，誠實(shí)不欺的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使是心術(shù)最壞的人，也會(huì)對之肅然起敬。

6. 人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?/p>

7. 老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心—莎士比亞

8. 言必信，行必果?！鬃印墩撜Z·子路》

9. 誠，篤心，誠實(shí);信，踐諾，守信。誠信——我們永遠(yuǎn)的競爭力。

10. 世界上最可悲的事莫過于自己騙自己。連自己都出賣了，還要靈魂干什么?

11. 誠信，花的養(yǎng)分，樹的根，它是天使的翅膀，能夠抗衡撒旦的魔杖，它是誠實(shí)之墻，它的硬度足以阻擋來自外面的誘惑。選擇誠信，選擇相信自己，在紛雜的世界中堅(jiān)定自己的信念。

12. 我們要以誠信去面對知識(shí)的考場，更要以誠信去面對人生的考場。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十四

1、恪守信念，信守合同。精誠合作，誠信經(jīng)營。公平競爭，一視同仁。規(guī)范有序，和諧向上。

2、記住，關(guān)系特別不可靠，做生意不能憑關(guān)系，做生意也不能憑小聰明。——馬云

3、虛假呈一時(shí)之得，誠信享一世之裕。

4、誠信經(jīng)營“八榮八恥”，以公正廉潔為榮，以徇私護(hù)短為恥;以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥;以平等競爭為榮，以強(qiáng)買強(qiáng)賣為恥;以文明交易為榮，以非法欺詐為恥;以嚴(yán)查嚴(yán)管為榮，以假冒偽劣為恥;以等價(jià)交換為榮，以惡意壟斷為恥;以自由貿(mào)易為榮，以違法經(jīng)營為恥;以服務(wù)群眾為榮，以道德缺失為恥。

7、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?！軙x峰

8、品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽(yù)，是一筆巨大的無形資產(chǎn)——英國商人

11、誠信經(jīng)營，有您一輩子掙不完的錢;違法經(jīng)營，有您一輩子悔不完的心。

12、不欺瞞為根本，服務(wù)好講誠信;少抱怨多諒解，同努力共興旺。

13、對待臉和錢，主次要分明。人生臉為主，金錢則為次。要錢不要臉，人生則無德。做事講誠信，千莫胡經(jīng)營。

15、以誠為本守法經(jīng)營，用信取人善待客賓;尊重合同友好合作，公平競爭規(guī)范發(fā)展;傳承商道弘揚(yáng)商德，杜絕忘義摒棄唯利;維護(hù)市場遵守秩序，構(gòu)建和諧共享繁榮。

16、誠信是金，待人以誠。行事以信，有誠則成。無信何立，無論販夫，或賈或商。誠信之道，綱舉目張;公平竟?fàn)?，法為度量。用戶利益，莫敢能?社會(huì)責(zé)任，扛在肩上。惟有如此，國富民強(qiáng);央央大國，興我華邦。

17、在商言商，誠信為王;道德是綱，法規(guī)至上;人品商品，都當(dāng)榜樣;人品無恙，人氣難擋;商品優(yōu)良，貨銷其暢;商海蕩漾，欺詐當(dāng)防;為人所想，理當(dāng)發(fā)揚(yáng);信譽(yù)至上，生意興旺。

18、客戶意見，就是命令;客戶滿意，就是準(zhǔn)則;客戶口碑，就是金杯;客戶夸獎(jiǎng)，就是金獎(jiǎng)。

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十五

莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君?！哌m

誰要求沒有缺點(diǎn)的朋友，誰就沒有朋友！——諺語

朋友間保持一定的距離，而使友誼永存?！槔硎?/p>

友情的紐帶，或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊，但決不可折斷?！挚?/p>

周圍都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡內(nèi)基夫人

是所有人的朋友，對誰也不是朋友——波蘭諺語

沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。

財(cái)富不是朋友，而朋友是財(cái)富。

找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。

近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

患難識(shí)朋友。——列寧

情深恭維少，知己笑談多?！V語

獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！鬃?/p>

樹直用處多，人直朋友多?！V語

兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟?！惶m克林

怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手?！_曼·羅蘭

情深恭維少，知己笑談多?！V語

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！V語

酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！V語

自制的友誼要比買來的友誼更持久。 ——里根

友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等。 ——岡察各夫

不速之客只在告辭以后才最受歡迎。 ——莎士比亞

顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾

不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。 ——契訶夫

不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。 ——泰戈?duì)?/p>

竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。 ——瓦魯瓦爾

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。 ——約翰遜

真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。 ——貝多芬

友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。 ——威·莫里斯

友誼，那心靈的神秘的結(jié)合者！生活的美化者，社會(huì)的鞏固者！——羅伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛離之后，會(huì)成為最兇殘的仇敵。 ——埃·斯賓塞

友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。 ——魯迅

人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！——高爾基《我的大學(xué)》

良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同?！└?duì)枴稜奚?/p>

虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。（雨果《呂意？布拉斯》）

誠實(shí)友善的心得體會(huì)篇十六

宴笑友朋多,患難知交寡_____蒲松齡。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白。

莫愁前路無知已,天下誰人不識(shí)君._____高適。

誰要求沒有缺點(diǎn)的朋友,誰就沒有朋友!______諺語。

朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士。

友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷.———林肯。

周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人。

是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語。

沒有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人.

財(cái)富不是朋友,而朋友是財(cái)富.

找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友.

近朱者赤,近墨者黑.——傅玄。

患難識(shí)朋友.——列寧。

情深恭維少,知己笑談多.——諺語。

獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞.——孔子。

樹直用處多,人直朋友多.——諺語。

兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林。

怯懦的人,會(huì)把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭。

情深恭維少,知己笑談多.——諺語。

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語。

酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多.——諺語。

友誼和花香一樣，還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久?！饺?。

自制的友誼要比買來的友誼更持久?！锔?/p>

友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等?！獙旄鞣?。

不速之客只在告辭以后才最受歡迎。——莎士比亞。

顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾。

不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方?！踉X夫。

不要從你自己的`袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的?！└?duì)枴?/p>

竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界?！唪斖郀?。

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合?！s翰遜。

真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合?！惗喾?。

友情是天堂，沒有它就像地獄;友情是生命，沒有它就意味著死亡?！つ锼?。

友誼，那心靈的神秘的結(jié)合者!生活的美化者，社會(huì)的鞏固者!——羅伯特·布拉亥。

怯懦的朋友在叛離之后，會(huì)成為最兇殘的仇敵?！！に官e塞。

友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打?！斞?。

人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基《我的大學(xué)》。

良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同?！└?duì)枴稜奚贰?/p>

虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。(雨果《呂意?布拉斯》)。

更多熱門文章：

1.關(guān)于友善的名言。

2.寬容友善的名言警句。

3.于待人友善的名言警句。

4.關(guān)于友善的名言警句。

5.友善待人的名言警句。

6.友善的名言警句集錦。