四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告 八個(gè)決不允許心得體會(huì)(九篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告一

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(一)在思想政治方面。主要存在問(wèn)題有：一是對(duì)思想政治建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位、重視不夠。雖然認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、相關(guān)著作及會(huì)議精神，摘抄了學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)，但由于學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真、不夠扎實(shí)，學(xué)習(xí)存在片面性和主觀性，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想領(lǐng)會(huì)不夠深刻，認(rèn)識(shí)還不全面、不系統(tǒng)，存在一知半解、淺嘗輒止的情況。存在“輕理論，重實(shí)踐”的思想，缺乏主動(dòng)性和自主性，總感覺(jué)自己是老黨員了，且經(jīng)常看報(bào)紙雜志、聽(tīng)新聞廣播，理論水平還可以，集體學(xué)習(xí)時(shí)有時(shí)滿不在乎，

被動(dòng)參加，缺乏熱情。二是遵守上級(jí)黨組織決議不全面。缺乏對(duì)《黨章》《準(zhǔn)則》《條例》的系統(tǒng)研學(xué)，對(duì)中央決策部署思想認(rèn)識(shí)不足，對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩沒(méi)有真正融匯到日常言行和實(shí)際工作中，有時(shí)認(rèn)為自己只要在思想行動(dòng)上與黨的要求保持一致就行了，忽略了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下、模范踐行。三是工作求穩(wěn)不求進(jìn)思想較重。對(duì)于上級(jí)安排的工作抱有“不求有功，但求無(wú)過(guò)”思想，有時(shí)工作雖然也考慮到應(yīng)該怎么做比較好，但思想上總有這樣那樣的顧慮，多一事不如少一事，盡快了事，怕得罪人、怕背包袱。四是黨性修養(yǎng)要求不夠高。對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識(shí)不足，放松了持續(xù)改造自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自覺(jué)性，雖然在行動(dòng)上能夠與上級(jí)黨組織要求保持高度一致，但是在思想上放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求，不能時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，缺乏為共產(chǎn)主義理想鞠躬盡瘁、死而后已的精神境界，黨性修養(yǎng)與黨的事業(yè)要求、人民群眾期盼存在一定差距。

(二)在精神狀態(tài)方面。主要問(wèn)題表現(xiàn)：一是責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神有所下降。隨著工作閱歷和年齡的增長(zhǎng)，考慮個(gè)人榮辱進(jìn)遐、考慮人情世故多了，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的精神有所下降。勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫蛔?，存在缺乏?dān)當(dāng)、不敢直面問(wèn)題的現(xiàn)象。二是開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)消弱。工作上滿足于現(xiàn)狀，過(guò)于強(qiáng)調(diào)規(guī)矩與程序，沒(méi)有從更高的標(biāo)準(zhǔn)、更好的成效去思考去研究工作中深層次的問(wèn)題;對(duì)新政策、新問(wèn)題的研究不夠，習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)做事;缺乏探索做好新時(shí)期黨建及

紀(jì)檢工作新思路、新做法的主動(dòng)性，致使工作思路不寬，辦法不多。三是干事創(chuàng)業(yè)的意志衰退。認(rèn)為自己起早貪黑干了20多年了，年齡也慢慢偏大了，體質(zhì)也慢慢下降了，也該在機(jī)關(guān)里歇歇?dú)饬耍狈?qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，有船到碼頭車到站的思想。遇到問(wèn)題迎難而上、敢拼敢闖的魄力有所退化，存在應(yīng)付過(guò)關(guān)的心理，缺乏靜下心來(lái)想辦法解決問(wèn)題的精神。四是工作節(jié)奏放緩了。當(dāng)工作頭緒多、任務(wù)重時(shí)，往往存在松口氣，將工作向后拖一拖、緩一緩的思想，致使工作積壓，對(duì)個(gè)別問(wèn)題倉(cāng)促處理效果不佳。比如，在抓年度脫貧工作時(shí)，由于一邊要抓中省包村扶貧，一邊還要抓脫貧人口工作，自己覺(jué)得工作太多、太累，有些忙不過(guò)來(lái)，總是能拖則拖，能歇?jiǎng)t歇，實(shí)在躲不過(guò)去了，應(yīng)付抓一下。

(三)在工作作風(fēng)方面。主要存在問(wèn)題有：一是工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識(shí)，積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，能夠堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，但是自己的工作作風(fēng)還是不夠扎實(shí)，主要表現(xiàn)為：坐辦公室時(shí)間多，深入基層較少，要求下屬向自己匯報(bào)工作，自己分管的脫貧攻堅(jiān)、安全生產(chǎn)、信訪維穩(wěn)等工作，主動(dòng)向下屬了解情況不多，缺乏與基層黨員干部和群眾的交流，對(duì)基層情況沒(méi)有做到全面掌握，對(duì)基層干部職工所思所想沒(méi)有及時(shí)了解，指導(dǎo)基層干部開(kāi)展工作做得不到位。二是缺乏釘釘子精神。習(xí)總書(shū)記提出發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，告訴我們只有具備釘釘子精神才能專心致志，鍥而不舍地去做工作，更好完成任務(wù)，取得更好成績(jī)。在工作中，有時(shí)存在更多考慮把眼前工作抓到位、把現(xiàn)實(shí)矛盾解決好，忽視了深層次問(wèn)題和本源性問(wèn)題的研究解決，功利主義催生了形式主義。領(lǐng)受任務(wù)、工作后，有急于出成績(jī)的想法，有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)行動(dòng)快、效果好，具體分析摸底不夠深入，準(zhǔn)備不夠充分，導(dǎo)致有些工作開(kāi)展針對(duì)性不夠強(qiáng)，牽扯各方精力過(guò)多，存在解決實(shí)際問(wèn)題不夠多，督促檢查不夠嚴(yán)，貫徹落實(shí)不夠好的現(xiàn)象。這也反映出，自身還存在急功近利、圖名掛號(hào)的現(xiàn)象。三是堅(jiān)決抵制四風(fēng)的思想有所退化。雖然對(duì)當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作發(fā)展態(tài)勢(shì)保持關(guān)注，但不自覺(jué)地產(chǎn)生了不愿意投入精力去觸及難題和一些敏感領(lǐng)域。精神狀態(tài)上革命意志有所消遐，要求有所放松，攻堅(jiān)克難的銳氣和韌勁有所下降;導(dǎo)致工作中注重工作方法、加強(qiáng)分類指導(dǎo)，既有效貫徹落實(shí)，又確保收到效果上主觀能動(dòng)性發(fā)揮不夠。

(四)在為民情懷方面。主要存在問(wèn)題有：一是群眾觀念和宗旨意識(shí)有所弱化。在機(jī)關(guān)工作久了，接觸基層和群眾的機(jī)會(huì)少了，群眾觀念變得淡薄，對(duì)群眾疾苦缺乏深層關(guān)心，對(duì)群眾呼聲置若罔聞，有時(shí)候?qū)θ罕婈P(guān)切的利益問(wèn)題解決不到位;二是工作方法落后。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)階層多元化，群體利益多元化，利益沖突增多，解決難度增大。面對(duì)新情況、新形勢(shì)，因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)和思考，在做群眾工作時(shí)捉襟見(jiàn)肘。在信息化背景下，缺乏運(yùn)用法律手段和輿論手段來(lái)動(dòng)員、組織、指導(dǎo)開(kāi)展群眾工作的能力。有時(shí)候覺(jué)得老辦法不管用、新辦法不會(huì)用、硬辦法不敢用，面對(duì)復(fù)雜的群眾問(wèn)題力不從心。三是協(xié)調(diào)群眾利益做得不到位。過(guò)去的群眾工作，主要是圍繞政治問(wèn)題展開(kāi)，政治利益居于中心地位。新時(shí)期的群眾工作，則主要圍繞經(jīng)濟(jì)問(wèn)題展開(kāi)，經(jīng)濟(jì)利益居于中心地位。群眾與地方政府、群眾與企業(yè)以及群眾間的利益沖突比過(guò)去任何時(shí)候都更為突出、更為復(fù)雜。在遇到復(fù)雜的群眾問(wèn)題時(shí)，有時(shí)采取“拖、躲、推”的辦法，對(duì)群眾的訴求沒(méi)有及時(shí)滿意解決。

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(一)放松了理論學(xué)習(xí)。自以為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作了x多年，擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)x年，憑借長(zhǎng)期積累的理論知識(shí)和已有的工作經(jīng)驗(yàn)，做好本職工作沒(méi)有問(wèn)題，學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)無(wú)所謂，對(duì)干好工作沒(méi)有大的影響，缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，常把學(xué)習(xí)當(dāng)作軟任務(wù)，在黨校參加縣上科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重大理論培訓(xùn)時(shí)，不能堅(jiān)持，即使參加也是混時(shí)間，一個(gè)耳朵聽(tīng)，一個(gè)耳朵出，沒(méi)有入心入腦，掌握不系統(tǒng)，不全面，更不能指導(dǎo)實(shí)踐，導(dǎo)致理論水平不高，自身素養(yǎng)提升不快，究其原因，主要是自己放松了理論武裝自己，不能用最新的理論成果指導(dǎo)工作。

(二)放松了黨性鍛煉?；叵氘?dāng)年，自己能夠跳出農(nóng)門，有了一碗飯吃，是黨的好政策給了我這個(gè)機(jī)會(huì)，入黨時(shí)，面對(duì)黨旗，我曾激動(dòng)過(guò)，發(fā)誓一定要以《黨章》為標(biāo)準(zhǔn)，以焦裕祿同志為榜樣，好好干一番事業(yè)，用一生來(lái)報(bào)答黨，回饋社會(huì)，那時(shí)，我激情滿懷，豪氣萬(wàn)丈，干勁十足，組織叫干啥就干啥，從來(lái)不挑肥揀瘦，拈輕怕重，對(duì)共產(chǎn)主義充滿信心，對(duì)人民群眾充滿愛(ài)心，把黨的事業(yè)看得比命都重要，而如今，得益于黨的培養(yǎng)，人民群眾的信任，我曾一名普通干

部成長(zhǎng)為一名科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，但由于自己在黨性鍛煉上下的功夫不夠，抓得不緊，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡化，艱苦奮斗意識(shí)淡薄，主觀主義養(yǎng)成了，黨性觀念下降了，責(zé)任意識(shí)缺失了，工作作風(fēng)漂浮了，群眾意識(shí)差了，究其原因，主要還是自己放松了對(duì)自己的黨性錘煉。

(三)放松了“三觀”的改造。參加工作時(shí)，父母常常教導(dǎo)自己，做人要堂堂正正，做事要踏踏實(shí)實(shí)，組織讓干啥就干啥，組織不讓干的就不要干，特別是毎當(dāng)面臨組織提拔重用時(shí)，自己也是信誓旦旦，要干就干出個(gè)樣子，也常常以焦裕祿同志作為榜樣，但自從自己調(diào)回部門工作且又擔(dān)任副職后，就產(chǎn)生了一些扭曲思想，認(rèn)為自己不被重用了，個(gè)人前途已到頭，也該歇一口氣了，上進(jìn)心，責(zé)任感就差了，工作激情也不像提拔時(shí)那么高漲了，覺(jué)得工作多做不如少做，做好做差一個(gè)樣，消極為難，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，考慮自己利益的事多了，考慮群眾利益、黨的事業(yè)的事少了，局里安排我負(fù)責(zé)移民路工程時(shí)，我就沒(méi)有責(zé)任感、緊迫感，沉不下去，不能親自到建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，解決具體問(wèn)題、具體困難，有什么事安排別人去解決，解決的怎么樣也不過(guò)問(wèn)，致使移民路修了兩年了還沒(méi)修通，究其原因還是自己放松了對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造，不能以焦裕祿精神作為動(dòng)力，沒(méi)有把群眾的事情，黨的事業(yè)看做高于一切。

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(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)及習(xí)近平重要講話精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)政治敏銳性，政治鑒別力，帶頭向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)，向焦裕祿精神學(xué)，不斷提高解決具體問(wèn)題的能力，提升自我素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。按時(shí)參加理論培訓(xùn)，按時(shí)參加黨組周五學(xué)習(xí)活動(dòng)，堅(jiān)持每天抽出1個(gè)小時(shí)自學(xué)，記好學(xué)習(xí)筆記，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得，交流學(xué)習(xí)體會(huì)，學(xué)以致用，主動(dòng)改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀，力求通過(guò)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。

(二)加強(qiáng)黨性鍛煉，筑牢宗旨意識(shí)。堅(jiān)持帶頭維護(hù)《黨章》，貫徹《黨章》;堅(jiān)持帶頭執(zhí)行民主集中制，自覺(jué)維護(hù)班子權(quán)威，大事講原則，小事講風(fēng)格，講話分場(chǎng)合講方法;堅(jiān)持帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，親力親為、率先垂范，要求別人做的，自己首先做到，增強(qiáng)責(zé)任心、使命感、事業(yè)心;堅(jiān)持帶頭深入貧困村，深入包扶對(duì)象，了解貧困村、貧困戶所需所盼，多為貧困村、貧困戶辦實(shí)事、辦好事，為包扶的xxx村辦x件實(shí)事，為我包扶的x戶貧困戶各辦x件實(shí)事。

(三)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，廉潔從政。嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，

自覺(jué)接受監(jiān)督，筑牢拒腐防變防線;規(guī)范從政行為，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，時(shí)刻自醒、自警、自勵(lì);遵守系統(tǒng)各項(xiàng)制度，樹(shù)立大局意識(shí)，對(duì)不良現(xiàn)象早發(fā)現(xiàn)，早制止;加強(qiáng)黨員教育，從嚴(yán)查處違紀(jì)行為;健全相關(guān)制度，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子;嚴(yán)格公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)，下鄉(xiāng)堅(jiān)持在鎮(zhèn)廉政灶就餐，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，克服跟風(fēng)攀比，不進(jìn)娛樂(lè)場(chǎng)所，工作中不優(yōu)親厚友，廉潔從政，樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象。

總之，在以后工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自我約束自我凈化，

自我修養(yǎng)，做一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告二

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《四個(gè)太陽(yáng)》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元的一篇文章，本文的作者憑借著豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力，在四個(gè)不同的季節(jié)里畫(huà)出了四個(gè)不同的太陽(yáng)。表達(dá)了作者善良的心地和美的心愿。這樣的課文有景，有境，有情。在寫(xiě)法上采用并列的型式讀來(lái)瑯瑯上口，其間運(yùn)用形象的擬人化的手法，氣韻生動(dòng)充滿兒童情趣。從訓(xùn)練的角度看，本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、熟記語(yǔ)言、創(chuàng)造語(yǔ)言訓(xùn)練的好教材。

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人教版實(shí)驗(yàn)教材從一年級(jí)下冊(cè)開(kāi)始，在編排體例上作了很大的改革。每個(gè)單元均圍繞一個(gè)主題來(lái)組織課文。針對(duì)這樣的編排體例，在教學(xué)中，要從整體上把握，兼顧低年級(jí)閱讀教學(xué)的幾大任務(wù)。第一大任務(wù)：認(rèn)字學(xué)詞，積累語(yǔ)言。第二大任務(wù)：朗讀感悟，層層推進(jìn)。有了第一冊(cè)教材的閱讀經(jīng)歷，學(xué)生雖具備一定的閱讀體驗(yàn)，但仍要結(jié)合對(duì)少量詞和句的理解，體現(xiàn)由讀正確──讀出感情的指導(dǎo)過(guò)程和學(xué)生練讀的過(guò)程。根據(jù)我對(duì)《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解，結(jié)合本單元課文訓(xùn)練的意圖以及學(xué)生的實(shí)際，確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)兩個(gè)生字。

2、正確、流利地朗讀課文，有感情地朗讀“春天”這一小節(jié)。

3、感受春天的美麗，理解“多彩”的季節(jié)的含義。

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1、說(shuō)教法

情境教學(xué)法：利用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)課文情境、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在有趣的游戲、美麗的畫(huà)面的引領(lǐng)下，認(rèn)字學(xué)詞，積累語(yǔ)言，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣、朗讀的欲望。

以讀代講：“讀”是理解課文，體會(huì)作者思想感情的有效手段。通過(guò)不同形式，不同要求的讀，引導(dǎo)學(xué)生感受課文的語(yǔ)言美和意境美。

2、說(shuō)學(xué)法

與教法相適應(yīng)，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。

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1、創(chuàng)設(shè)情境，故事導(dǎo)入

一年級(jí)兒童喜歡聽(tīng)故事，上課伊始，我就用一個(gè)故事導(dǎo)入，利用課件中的圖片，吸引學(xué)生的注意力。小男孩畫(huà)了四個(gè)太陽(yáng)，想知道四個(gè)太陽(yáng)的故事嗎？激發(fā)他們讀文的興趣，學(xué)生就很想知道這四個(gè)太陽(yáng)是怎樣的。

2、朗讀課文，認(rèn)讀課文

由于以上的引入，學(xué)生就以此問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的載體，自覺(jué)以問(wèn)題為中心，圍繞問(wèn)題來(lái)組織自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。并提出學(xué)習(xí)要求：拼一拼圈出劃出的生字，有困難可以找周圍的同學(xué)幫忙，討論討論。遇到長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，多讀幾遍，讀通順。一年級(jí)的課文不長(zhǎng)，讀了幾遍，學(xué)生就基本理清課文的脈絡(luò)。

3、游戲闖關(guān)，認(rèn)讀生字。

眾所周知，識(shí)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是低年級(jí)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。識(shí)字的多少、快慢，直接影響到讀和寫(xiě)特別是閱讀開(kāi)始的早晚和閱讀能力的強(qiáng)弱。一年級(jí)學(xué)生具有好奇、愛(ài)探索、易感染的心理特點(diǎn)，他們?nèi)菀妆恍迈r的事物，活動(dòng)的東西所吸引。他們的思維方式以直觀、形象為主，但同時(shí)又存在理解能力較弱、注意力持久性差等特點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)又是很枯燥的，學(xué)生學(xué)起來(lái)沒(méi)興趣，我們老師教起來(lái)也覺(jué)吃力。于是我設(shè)計(jì)了闖關(guān)、摘蘋(píng)果等游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。

4、生字書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)

有了上學(xué)期的基礎(chǔ)，這學(xué)期的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)注重字的結(jié)構(gòu)指導(dǎo)。我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么要提醒老師的嗎？再利用邊范邊提醒來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。我利用實(shí)物投影來(lái)范寫(xiě)，沒(méi)有再黑板上范寫(xiě)，本人認(rèn)為粉筆字的書(shū)寫(xiě)與鉛筆字有所不同，黑板與學(xué)生有一定距離，在本子上書(shū)寫(xiě)學(xué)生更容易模仿教師書(shū)寫(xiě)時(shí)的運(yùn)筆。

5、走近春天，感悟文意。

《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法原理》告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀，是關(guān)系到培養(yǎng)讀寫(xiě)能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是正確流利有感情地朗讀“春天”這一小節(jié)。因?yàn)榭紤]到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以及他們的閱讀能力，要在語(yǔ)言文字中準(zhǔn)確把握所蘊(yùn)含的情感世界，真正品出語(yǔ)言的味道來(lái)，有一定的難度，因此本文的教學(xué)難點(diǎn)是理解“多彩的季節(jié)”的含義。

先由教師范讀，教師的范讀就是對(duì)學(xué)生朗讀最好的指導(dǎo)，學(xué)生聽(tīng)了說(shuō)喜歡哪個(gè)太陽(yáng)和喜歡的理由，再引入春天，說(shuō)說(shuō)春天為什么美，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。

朗讀指導(dǎo)，我沒(méi)有過(guò)多的講解，以讀代講，通過(guò)多種形式的讀，在讀中感悟。在熟讀成頌的基礎(chǔ)上，利用課件帶學(xué)生進(jìn)入春天。欣賞美麗的圖片以后，我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的說(shuō)話訓(xùn)練：

（1）選擇喜歡的一幅畫(huà)，用上詞語(yǔ)自由說(shuō)話。給學(xué)生素材，讓學(xué)生有話可說(shuō)。這里的說(shuō)既是有限制的，又是自由的，學(xué)生可以想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。

（2）結(jié)合圖畫(huà)，用句式說(shuō)話：春天，太陽(yáng)是彩色的，她照到草地上，小草（）。這里的說(shuō)有限制，給予句式，其目的也是為第三個(gè)說(shuō)話作鋪墊。

（3）用句式拓展說(shuō)話。春天，太陽(yáng)是彩色的，她照到（），（）。一年級(jí)兒童說(shuō)話無(wú)拘無(wú)束，嘗嘗出現(xiàn)不完整或病句現(xiàn)象，這對(duì)以后的寫(xiě)作很不利，此訓(xùn)練是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行句式的訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感。

6、最后在音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課。

但是在教學(xué)結(jié)束后,也留下了不少的遺憾:課堂把握能力不強(qiáng),教學(xué)語(yǔ)言顯得沒(méi)有感染力，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)積極性不夠,還有部分學(xué)生沒(méi)有真正參與到本課堂中來(lái);教學(xué)機(jī)智缺乏,遇到學(xué)生不在自己的想象中時(shí),處理得不是游刃有余;教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言還是缺乏,只是泛泛而論……但是，這是一堂給予我許多啟發(fā)和幫助的課，也讓自己從很多方面有所感悟。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告三

按照中央關(guān)于第一批主題教育單位開(kāi)好“不忘初心、牢記使命”專題組織生活會(huì)的通知要求，以及省委、集團(tuán)黨組和院黨委統(tǒng)一安排部署，我緊緊圍繞“不忘初心、牢記使命”主題教育，認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際，按照“四個(gè)對(duì)照”“四個(gè)找一找”要求，深刻剖析檢視問(wèn)題，深入進(jìn)行原因分析，明確努力方向和整改措施?，F(xiàn)將剖析檢視情況匯報(bào)如下

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一是“四個(gè)意識(shí)”進(jìn)一步增強(qiáng)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨史、新中國(guó)史，以及習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的重要講話精神，政治理論水平有了進(jìn)一步提升，政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心和全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)進(jìn)一步增強(qiáng)。

二是紀(jì)律意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章、《準(zhǔn)則》《條例》，開(kāi)展談心談話，廣泛聽(tīng)取和征求意見(jiàn)建議，更加牢固了嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，更加認(rèn)識(shí)到作為黨員干部必須要以身作則、率先垂范，做到“以令率人，不若身先”，不折不扣地堅(jiān)決遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，發(fā)揮“頭雁作用”，帶頭營(yíng)造風(fēng)清氣正良好氛圍。

三是宗旨意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化**

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(一)在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面

一是對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)深入，淺嘗輒止，學(xué)的不深不透，沒(méi)有完全做到真學(xué)、真懂、真信、真用。政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力不足，不注重聯(lián)系實(shí)際，缺乏深入思考，沒(méi)有深入領(lǐng)會(huì)精髓，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性不夠，忙于事務(wù)性工作多，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)思考問(wèn)題少，并時(shí)常以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)重等借口放松理論學(xué)習(xí)。二是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的解讀、理解和運(yùn)用還有差距。決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、系統(tǒng)思考能力不夠，特別是面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，運(yùn)用理論創(chuàng)新成果和理論武器破解工作中遇到的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的思路不夠、辦法不多，剖析解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。三是作為支部書(shū)記帶領(lǐng)、引領(lǐng)、督促作用還有待加強(qiáng)。經(jīng)常為支部黨員自發(fā)理論學(xué)習(xí)欠缺主動(dòng)性找借口，認(rèn)為他們因?yàn)樯a(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)重而忽略理論學(xué)習(xí)情有可原，并未高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求要求支部黨員同志，利用碎片化時(shí)間加強(qiáng)理論修養(yǎng)。

(二)在知敬畏、存戒懼、守底線方面

一是對(duì)黨的紀(jì)律學(xué)習(xí)還有差距，不深入透徹，對(duì)規(guī)矩紀(jì)律把握不準(zhǔn)。一味地追求不能越紅線、守底線、不碰高壓線，自我標(biāo)準(zhǔn)越定越高，導(dǎo)致遇到問(wèn)題就以紀(jì)律規(guī)矩為借口，勇于擔(dān)當(dāng)作為的精神還不夠。二是思想認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了懈怠。有時(shí)也想現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了，物質(zhì)豐富了，條件也比過(guò)去好得多了，對(duì)堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)有所動(dòng)搖。三是名利思想作祟，艱苦奮斗思想有所淡化。隨著生活條件越來(lái)越好，受到社會(huì)上一些奢靡之風(fēng)的影響，對(duì)辦公室和飯桌上的浪費(fèi)問(wèn)題有習(xí)以為常的思想，有時(shí)出差、考察、調(diào)研在交通、食宿方面不再愿住小旅館，有追求舒適安逸的想法，雖然沒(méi)有超出開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)，但艱苦奮斗的精神明顯減退。

(三)在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面***

(四)思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面**

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思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定成效，其中思想問(wèn)題是核心。我嚴(yán)格按照“守初心、找差距、抓落實(shí)”的要求，緊密聯(lián)系實(shí)際，在認(rèn)真查擺存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了深刻反思，雖然有體制機(jī)制、外部環(huán)境等客觀原因，但更主要的還是主觀原因所致，剖析上述問(wèn)題產(chǎn)生的根源，概括起來(lái)主要有以下四個(gè)方面

(一)黨性修養(yǎng)還不夠深。參加工作以來(lái)，我由一名普通干部走上##領(lǐng)導(dǎo)崗位，難免產(chǎn)生“功成名就”的錯(cuò)覺(jué)。特別是擔(dān)任##所長(zhǎng)以來(lái)，自認(rèn)為工作勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，傾注了精力和心血，無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)愧于心，也取得了一定的成績(jī)，有時(shí)放松主觀世界改造，放松政治理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)錘煉。經(jīng)常陷在大量的事務(wù)性工作中，牽扯了大量精力，與同事同仁的思想碰撞少，與普通黨員干部的談心交心少，與基層干部群眾交流溝通少，從而對(duì)自身存在的問(wèn)題沒(méi)有引起足夠的重視，沒(méi)有靜下心來(lái)認(rèn)真總結(jié)反思，對(duì)一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)沒(méi)有看清本質(zhì)，甚至還認(rèn)為有道理，漸漸地理想信念有所動(dòng)搖，工作上就可能出現(xiàn)偏差。

(二)宗旨意識(shí)不夠牢**

(三)責(zé)任意識(shí)不夠強(qiáng)**

(四)開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不足，追求卓越的勁頭不夠足**

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一要強(qiáng)化政治意識(shí)，做到“心中有黨”。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)，要充分發(fā)揮好理論學(xué)習(xí)中心組的作用，自覺(jué)落實(shí)年度學(xué)習(xí)計(jì)劃，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神這條主線。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員干部頭腦，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高政治定力，確保在任何時(shí)候、任何情況下，都始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;

二要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，做到“心中有民”。習(xí)總書(shū)記在一系列重要講話中，多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的宗旨意識(shí)的重要性。在今后的工作中，堅(jiān)持把職工利益放在首位，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，堅(jiān)決維護(hù)職工利益，切實(shí)做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。認(rèn)真踐行群眾路線，堅(jiān)持經(jīng)常性的走訪、談心活動(dòng)，多到生產(chǎn)一線調(diào)研，帶著問(wèn)題搞調(diào)研，全面掌握基層動(dòng)態(tài)，多傾聽(tīng)一線職工的工作意見(jiàn)和建議，多出一些管用的實(shí)招、硬招、新招，不斷提高##職工的獲得感、幸福感、安全感。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告四

一種理論，總是來(lái)源于實(shí)踐，成長(zhǎng)于實(shí)踐，并在時(shí)間的長(zhǎng)河中不斷豐富自己的內(nèi)涵。

當(dāng)前，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于新常態(tài)、人民群眾有了新期待，不少牽動(dòng)面廣、耦合性強(qiáng)的深層次矛盾開(kāi)始凸顯。處在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和社會(huì)矛盾凸顯期這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，我們迫切需要拿出一整套有機(jī)聯(lián)系和相互貫通的頂層設(shè)計(jì)，來(lái)不斷提高我們運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力。

“四個(gè)全面”，習(xí)近平總書(shū)記這一意蘊(yùn)深邃思想理論的提出，是對(duì)黨治國(guó)理政方略的繼承完善和發(fā)展創(chuàng)新，它深刻反映了時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，集中回應(yīng)人民群眾的關(guān)切期待，是有機(jī)聯(lián)系、相互貫通的頂層設(shè)計(jì)，成為我們?cè)谛聲r(shí)期進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的銳利思想武器。

黨的十八大以來(lái)，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。把全面依法治國(guó)放在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中來(lái)把握，我們可以深刻地認(rèn)識(shí)到這“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。它有效地破解了當(dāng)前我們當(dāng)前面臨的一系列時(shí)代難題，彰顯了“四個(gè)全面”這一思想武器的巨大威力。

圍繞加快全面建成小康社會(huì)，黨中央緊抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不放松，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好、穩(wěn)中提質(zhì)的良好態(tài)勢(shì);圍繞全面深化改革，近段時(shí)間以來(lái)，一個(gè)個(gè)重大改革方案相繼出臺(tái)，一項(xiàng)項(xiàng)具有標(biāo)志性、關(guān)鍵性、引領(lǐng)性作用的重點(diǎn)改革舉措陸續(xù)推出，新一輪改革大潮磅礴起勢(shì)、強(qiáng)力推進(jìn);圍繞全面推進(jìn)依法治國(guó)，改革帶來(lái)新的趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)，突破了既有法治治理的框架，人們呼喚法治，在每一個(gè)案件中不斷感受到公平正義。

圍繞全面從嚴(yán)治黨，中央以作風(fēng)建設(shè)開(kāi)局，以壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣向“四風(fēng)”問(wèn)題開(kāi)刀，極大提振了人民群眾對(duì)黨的信任和信心，凝聚起推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大正能量。

全面建成小康社會(huì)，這一“三步走”規(guī)劃的總目標(biāo)，代表了中國(guó)百姓對(duì)幸福生活的恒久守望;改革，無(wú)疑就是我們通往安定和諧小康生活的“必由之路”;法治，就像這條廣闊道路上鋪就的一條“鐵軌”，其上運(yùn)行著承載13億中國(guó)人民的“高鐵”;中國(guó)共產(chǎn)黨，就是帶領(lǐng)這趟列車高速運(yùn)行的“火車頭”。確保這趟高鐵能夠穩(wěn)健、快速抵達(dá)目的地，就需要道路平坦，也就是說(shuō)改革必須于法有據(jù)。

軌道不能偏離，也就是說(shuō)深化改革要貫穿依法治國(guó)的全過(guò)程;方向要正確，也就是說(shuō)從嚴(yán)治黨既要體現(xiàn)深化改革的要求，又必須在法治軌道上推進(jìn)。深化改革、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨，這三個(gè)不可或缺的基本條件，共同構(gòu)成了我們實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的“三駕馬車”。

“四個(gè)全面”是執(zhí)政目標(biāo)、執(zhí)政理念、執(zhí)政方式和執(zhí)政黨自身建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，這四個(gè)方面使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻方向變得更加清晰，它讓理論與實(shí)踐的結(jié)合更為緊密、歷史與現(xiàn)實(shí)的交集更顯悠揚(yáng)。這四個(gè)“全面”，如同中華民族偉大復(fù)興“大棋盤”上的戰(zhàn)略“四著”，著著都下得好、下到位，就能互為犄角、滿盤皆活。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，真正掌握貫穿其中的科學(xué)方法論，就能指引黨和國(guó)家以更加開(kāi)放自信的姿態(tài)、更加堅(jiān)定有力的步伐，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上披荊斬棘、大步前行。

“九鼎生輝昌華夏，三陽(yáng)開(kāi)泰奮炎黃”。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)有著8600余萬(wàn)黨員的先進(jìn)集體，正承載著億萬(wàn)人民的期冀，在中國(guó)這個(gè)正在快速崛起的古老東方國(guó)度里，牢牢依靠“四個(gè)全面”這一銳利思想武器，主題突出、漸次鋪開(kāi)，穩(wěn)健破解一個(gè)又一個(gè)的時(shí)代難題，從容鋪就民族復(fù)興的盛世畫(huà)卷，在實(shí)現(xiàn)全面小康的偉大征程中闊步邁向。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告五

按照xx關(guān)于開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作安排，我抽出大量時(shí)間，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》新修訂的中國(guó)共產(chǎn)黨章程、《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》《中共中央政治局貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則》等著作和文件進(jìn)行了反復(fù)研讀、認(rèn)真學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)材料有的之前就已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)，有的是第一次學(xué)習(xí)，總體來(lái)講觸動(dòng)很大，感觸很多，學(xué)習(xí)使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰，更加激發(fā)了工作熱情。在學(xué)習(xí)之余，我與班子成員進(jìn)行了廣泛深入的談心活動(dòng)，并認(rèn)真聽(tīng)取了基層xx對(duì)我提出的意見(jiàn)。現(xiàn)將自我檢視剖析情況作以匯報(bào)，請(qǐng)批評(píng)指正。

一、存在的問(wèn)題

(一)對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面。一是我本人雖然能夠始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不存在理想信念模糊動(dòng)搖、大是大非問(wèn)題上態(tài)度不鮮明的問(wèn)題。但是，通過(guò)查擺，也深刻認(rèn)識(shí)到自己還沒(méi)有把強(qiáng)化理想信念貫穿工作始終，沒(méi)有真正把理想信念上升到共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱的高度去對(duì)待，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定理想信念是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要天天“補(bǔ)鈣”。二是樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”是一名黨員干部最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。但總認(rèn)為自己是一名具有多年黨齡的老黨員，受黨教育多年，黨性修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了一定的層次和程度，因而對(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉重視不夠，考慮問(wèn)題習(xí)慣于本位主義、實(shí)用主義，站在全局的角度上想問(wèn)題不夠，缺乏共產(chǎn)黨人大道至公、徹底無(wú)私的心胸和襟懷。

(二)對(duì)照黨章黨規(guī)，在知敬畏、存戒懼、守底線方面。

作為一名有著多年黨齡的老黨員，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，牢記入黨誓詞，自覺(jué)履行黨員義務(wù)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用。通過(guò)排查,也還存在一些問(wèn)題:一是責(zé)任擔(dān)當(dāng)不夠,在推進(jìn)工作中，有時(shí)存在不求有功、但求無(wú)過(guò)、回避矛盾的現(xiàn)象。二_是工作標(biāo)準(zhǔn)還有待提高，很多情況下，任務(wù)要求時(shí)間緊、工作量大，有時(shí)感覺(jué)疲于應(yīng)付，放松了對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)的要求，滿足于不出錯(cuò)、過(guò)得去;有時(shí)感覺(jué)這些年的努力也取得了一些成績(jī)，滋生了安于現(xiàn)狀的思想，積極向_上、銳意拼搏的工作熱情、主動(dòng)性和創(chuàng)新精神有所減退。三是拼搏進(jìn)取精神減退，工作缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有時(shí)習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)考慮問(wèn)題，習(xí)慣于用老辦法解決新問(wèn)題，用老經(jīng)驗(yàn)解決新矛盾，大膽探索的方式方法比較少，分管的機(jī)務(wù)和法務(wù)方面的知識(shí)還有所欠缺;有時(shí)習(xí)慣于“等”,等工作部署,等外力推動(dòng)，緊迫感、壓力感和憂患意識(shí)不強(qiáng)，超前意識(shí)不夠強(qiáng)。

(三)在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面深入實(shí)際工作研究不夠，沒(méi)有掌握第一手資料，了解面上情況多,發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題少。在聯(lián)系同事方面，真正與同事溝通思想的少;對(duì)于同事的呼聲和訴求，特別難以解決的人和事，有時(shí)思想上有嫌麻煩的傾向，沒(méi)能站在同事的利益上想問(wèn)題，解決具體情況和困難的情況少。

有時(shí)還存在形式主義、官僚主義。比如，深入基層調(diào)查研究存在問(wèn)題不深入，有些走過(guò)場(chǎng)。往往偏重于解決基層迫在眉睫的具體問(wèn)題，對(duì)上級(jí)有關(guān)改革的工作調(diào)查研究不夠，導(dǎo)致對(duì)宏觀把握還不夠。

(四)在知敬畏、存戒懼、守底線方面

我本人能夠堅(jiān)決不做違反政治紀(jì)律的事，不說(shuō)違反政治紀(jì)律的話，行動(dòng)上不出格，堅(jiān)決貫徹上級(jí)各項(xiàng)決策部署，但對(duì)黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩督促落實(shí)上還有一定不足。本人還要時(shí)刻保持清醒頭腦，自覺(jué)摒棄那些不以為然的習(xí)慣做法,不能以小問(wèn)題“不只我一個(gè)”來(lái)原諒自己，不能以小錯(cuò)誤“犯一次不要緊”來(lái)開(kāi)脫自己，不能以小毛病“有-點(diǎn)無(wú)所謂”來(lái)放縱自己，切實(shí)從小事抓起、從小節(jié)嚴(yán)起，把自己的言行舉止管住、管嚴(yán)、管好。

(五)在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面

本人一直勤勉工作，分管警務(wù)保障室、派出所、基層基礎(chǔ)大隊(duì)等方面的工作。不管是在何地、何事都認(rèn)真履職，但對(duì)標(biāo)要求還是存在差距。主要表現(xiàn)在，工作效率還有待加強(qiáng)，不能弘揚(yáng)"馬上就辦”的工作作風(fēng);工作被動(dòng)聽(tīng)命令、等文件，有時(shí)候開(kāi)展工作、研究問(wèn)題不夠主動(dòng);有時(shí)候面對(duì)繁重的工作任務(wù)，存在不愿爭(zhēng)先、怕?lián)鷵?dān)子的錯(cuò)誤心理。

(六)其他方面的問(wèn)題

上一次組織生活會(huì)未整改的問(wèn)題。上一次組織生活會(huì)個(gè)人自查問(wèn)題4個(gè)，本著即知即改、提高自我的原則，本人將自身存在的問(wèn)題進(jìn)行了逐一整改。整改后，覺(jué)得仍然還存在差距的問(wèn)題有:一是理論學(xué)習(xí)還不夠深入，學(xué)習(xí)的針對(duì)性不強(qiáng)，深度、廣度拓展不夠;二是學(xué)用結(jié)合還不夠緊密，不能真正地做到學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng);三是深入基層還不夠經(jīng)常，局派出所警務(wù)室較多，有些警務(wù)室地處偏遠(yuǎn)，到實(shí)地查看調(diào)研少。

對(duì)照黨章黨規(guī)專題會(huì)上的問(wèn)題。對(duì)照黨章黨規(guī)進(jìn)行了深刻反思，多角度進(jìn)行了自我檢視。主要問(wèn)題有:-是對(duì)照黨章,責(zé)任擔(dān)當(dāng)不夠,工作標(biāo)準(zhǔn)有所放松，拼搏進(jìn)取的精神有所減退，先鋒模范作用發(fā)揮得不夠好。二是對(duì)照《準(zhǔn)則》，對(duì)理想信念的堅(jiān)守還不夠，對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩還沒(méi)有真正做到“內(nèi)化于心，外化于行"。三是對(duì)照《條例》，在加強(qiáng)黨性鍛煉、增強(qiáng)黨性觀念上思想重視不夠,弱化了自我改造、修身立德的主動(dòng)性;沒(méi)有很好地把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化世界觀、方法論,轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng)、內(nèi)在涵養(yǎng)、品行修養(yǎng)。

結(jié)合檢視問(wèn)題和征集意見(jiàn)的問(wèn)題。主要問(wèn)題有:一是對(duì)社會(huì)上一些錯(cuò)誤的政治言論以為自己抵制了就可以了，思想認(rèn)識(shí)不到位，存在麻痹思想。二是在滿足群眾需求和困難解決的時(shí)效性上有待加強(qiáng)，面對(duì)基層堅(jiān)持原則的時(shí)候多，設(shè)身處地考慮基層困難的時(shí)候少。

(七)需要說(shuō)明的事項(xiàng)

按照要求，我重點(diǎn)報(bào)告以下幾個(gè)問(wèn)題:一是公務(wù)用車方面，無(wú)公務(wù)用車;二是辦公用房為xxx平方米，符合規(guī)定要求;三是本人有兩套住房，-套在xxxx小區(qū)，面積為xxxx平方米,一套在xxxx小區(qū)，面積為xxxx平方米;四是私家車有一輛xxxx，為自己購(gòu)買;五是愛(ài)人xxxx,在xxxxx中學(xué)任語(yǔ)文老師，兒子xxxx在xxxxx讀書(shū)，沒(méi)有參與經(jīng)商辦企業(yè);六是年內(nèi)沒(méi)有操辦紅白事;七是年內(nèi)沒(méi)有出入過(guò)私人會(huì)所，也沒(méi)有持有這類會(huì)員卡。,

二、存在問(wèn)題的原因

(一)思想方面。不忘初心，就是不能忘了成為一名共產(chǎn)黨員最初的理想信念。作為一名老黨員，我雖然能夠做到在思想和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，并為之努力奮斗。但是隨著改革開(kāi)放的縱深發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，外部資產(chǎn)階級(jí)思想逐漸滲透到國(guó)內(nèi)，社會(huì)大眾思想開(kāi)始呈現(xiàn)多元化，出現(xiàn)了一些非主流的庸俗實(shí)用主義者。面對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象，有時(shí)候自己也會(huì)感到困惑和不解，對(duì)是否該繼續(xù)堅(jiān)持自己一貫的共產(chǎn)黨人人生觀、價(jià)值觀、世界觀有時(shí)感到迷茫。捫心自問(wèn)，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?主要還是理想信念不夠牢固，在名利和進(jìn)退間放松了對(duì)自身建設(shè)的要求，在比較和計(jì)較中淡化了理想信念、公仆情懷、群眾觀念。

(二)政治方面。近幾年來(lái)，重溫入黨誓詞，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神，對(duì)照檢查自己深感無(wú)論是在黨性修養(yǎng)還是思想境界上，與黨中央對(duì)新時(shí)期黨員干部的要求還有差距。究其原因，主要是放松了黨性修養(yǎng)的要求，放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的重視，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。說(shuō)到底，還是自身黨性修養(yǎng)不夠牢固，艱苦奮斗、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神有所懈怠。

(三)作風(fēng)方面。隨著參加工作時(shí)間的增加，工作環(huán)境的變化，官本位思想滋生，與基層群眾的密切聯(lián)系有所弱化，尤其是對(duì)群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化。下基層聽(tīng)取匯報(bào)的多，直接聯(lián)系群眾的少,沒(méi)有解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，造成服務(wù)群眾的能力有所下降。因此，在研究解決-些矛盾和問(wèn)題時(shí)，工作作風(fēng)不夠深入，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā),沒(méi)有從職工的所想、所需、所求出發(fā)，得心應(yīng)手的工作抓得多-些、實(shí)一些，難度大、見(jiàn)效慢的工作抓得虛一些、少-些。由工作中的問(wèn)題反思思想作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，一個(gè)深層次的原因，就是群眾路線堅(jiān)持得不夠好，為人民服務(wù)宗旨觀有所淡薄。

(四)能力方面。從工作上講，進(jìn)取精神有所弱化?？傉J(rèn)為自己工作了二十多年，經(jīng)驗(yàn)豐富,只要按部就班，不出亂子，能較好地完成市局的考核指標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)就行了,面對(duì)一些新問(wèn)題、新情況和敏感性、復(fù)雜性問(wèn)題，缺少動(dòng)真怕硬的開(kāi)拓精神，有等待觀望，存在畏難情緒。

(五)廉政方面。隨著年齡和黨齡的增長(zhǎng)，認(rèn)為自己作為一名老黨員，能夠時(shí)刻保持對(duì)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的敬畏，嚴(yán)格遵守、不越紅線，就是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，沒(méi)有嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)來(lái)要求自己,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)后，發(fā)現(xiàn)所有犯案人員都是從紀(jì)律觀念淡化、小節(jié)不保上開(kāi)始的，這既讓我吃驚，更為我敲響了警鐘。深刻反思自身，總的來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)這些問(wèn)題，還是沒(méi)有嚴(yán)格按照一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的生活工作，對(duì)自身建設(shè)、自身要求有所放松

三、努力方向和改進(jìn)措施

增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和解決自身問(wèn)題的能力是本次民主生活會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。針對(duì)查擺出來(lái)的問(wèn)題，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將堅(jiān)持邊學(xué)邊改、邊查邊改、立行立改、真抓實(shí)改,使各項(xiàng)措施落到實(shí)處，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、推動(dòng)工作、樹(shù)好形象。

(一)進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念。老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上,進(jìn)一步牢固樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，解決好"總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。自覺(jué)同黨中央在思想上政治上保持高度-致,堅(jiān)決擁護(hù)中央和省、省廳和市局的決策部署，并全力以赴推動(dòng)落實(shí)。努力提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，克服功利主義和交差應(yīng)付的思想，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、政績(jī)觀、利益觀，牢記黨的宗旨，積極協(xié)調(diào)相關(guān)職能部門最大限度解決為群眾排憂解難，真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事、辦好事。牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。努力克服“干累了、歇口氣"的思想，進(jìn)一步牢固樹(shù)立目標(biāo)、振奮精神、敢于擔(dān)當(dāng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，嚴(yán)格要求、恪守職責(zé),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，勇于化解難題，不松勁、不懈怠、不拖拉，盡心竭力完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。

(二)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力提高黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種日常習(xí)慣，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵和精神境界。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨規(guī)，牢固樹(shù)立黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)。做到學(xué)習(xí)與實(shí)踐、傳承與創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一,政治理念、業(yè)務(wù)知識(shí)、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相互融合，通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉良好作風(fēng)，提升能力素質(zhì)，不斷增強(qiáng)政治定力、思想定力和道德定力，切實(shí)做到學(xué)以益智、學(xué)以勵(lì)志、學(xué)以立德、學(xué)以致用。同時(shí)在學(xué)好政治理論的基礎(chǔ)上，對(duì)違紀(jì)違法典型案例進(jìn)行深入剖析學(xué)習(xí)，思考推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中存在的問(wèn)題。以案例為警示、以法律為準(zhǔn)繩，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性和主動(dòng)性，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺(jué)堅(jiān)守崇高的精神追求。

(三)進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng),增強(qiáng)宗旨意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央和省、省廳、市局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)有關(guān)規(guī)定的精神實(shí)質(zhì)和重要意義，對(duì)照此次民主生活會(huì)查找出的問(wèn)題，本著“有則改之，無(wú)則加勉”的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民利益至上。正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受。在工作上多深入基層,加強(qiáng)對(duì)基層的調(diào)研指導(dǎo)，多傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，多為基層辦實(shí)事辦好事，拜群眾為師，在群眾中汲取工作的智慧和力量，在深入群眾中掌握第一手資料，查找工作存在的問(wèn)題和不足，尋找解決問(wèn)題的方法和路徑，不斷提高為民服務(wù)的能力。

(四)進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任。深入學(xué)習(xí)新思想新理念新部署,在形勢(shì)判斷上向中央看齊，認(rèn)真落實(shí)黨章、《準(zhǔn)則》和《條例》。按照”-崗雙責(zé)”要求，建立完善全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任清單，明確和細(xì)化責(zé)任主體、責(zé)任內(nèi)容、工作措施等，經(jīng)常性開(kāi)展主體責(zé)任落實(shí)的自查自糾,看一看確定的任務(wù)哪些還沒(méi)有做，哪些做得還不夠;對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題較多、同事發(fā)現(xiàn)較多、社會(huì)反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，要依紀(jì)依規(guī)進(jìn)行整改或處置。堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)化自我監(jiān)督,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受社會(huì)監(jiān)督，時(shí)刻牢記職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法，不辱使命。

(五)進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格廉潔自律。嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律“六大紀(jì)律”，對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，讓紀(jì)律成為自律，養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的高度自覺(jué)。把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求貫穿到平時(shí)生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸，慎微、慎始、慎欲、慎友、慎獨(dú)。認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)廉潔自律準(zhǔn)則和黨紀(jì)處分條例，堅(jiān)持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線,特別是把紀(jì)律底線當(dāng)作不可逾越的警戒線，事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)。做到自重、自省、自警、自勵(lì)，抵得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，堂堂正正做人，清清白白為官，做黨性強(qiáng)、講操守、重品行、廉潔自律的表率，真正做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告六

（一）明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；

（二）明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；

（三）明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

（四）明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

（五）明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；

（六）明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

（七）明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

（八）明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

全黨要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告七

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”“我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)”。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！蹦敲?，中國(guó)共產(chǎn)黨的自信緣自哪里?中國(guó)共產(chǎn)黨的自信與“四個(gè)自信”的關(guān)系如何?這一問(wèn)題值得進(jìn)一步研究與探討。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的內(nèi)涵及緣由

自信，就是對(duì)自身或自我發(fā)展的信心和認(rèn)同，從而自覺(jué)地堅(jiān)守和捍衛(wèi)。自信是以自覺(jué)為思想認(rèn)識(shí)前提的，同時(shí)又是自覺(jué)的必然結(jié)果。政黨自信是政黨在凝聚支持者、擁護(hù)者、參與者以及實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)與自我認(rèn)知，對(duì)自身歷史、制度、文化、執(zhí)政能力及生命力具有的堅(jiān)定信心與積極認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)是對(duì)自身追求是否符合客觀實(shí)際、反映客觀規(guī)律的理性判斷和確認(rèn)。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信是黨歷盡艱辛、初心不改的精神支柱。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，不是歷史的偶然，而是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，“中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信不是盲目產(chǎn)生的，而是有其歷史、理論與實(shí)踐方面的緣由。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于由弱小走向強(qiáng)大的奮斗歷史

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展壯大，由小到大、由弱到強(qiáng)、由稚嫩到成熟、由苦難走向輝煌。當(dāng)年小小紅船，已成為承載中華民族希望的巨輪。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠著不變的初心和使命從弱小走向強(qiáng)大，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，并使曾經(jīng)積貧積弱的中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)展了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，并將中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新時(shí)代，從根本上改變了中華民族和中國(guó)人民的命運(yùn)。

28年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功推翻了“三座大山”，重獲民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)人民解放，建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的創(chuàng)傷，國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得恢復(fù)，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)得以確立。在大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，黨又經(jīng)過(guò)艱辛探索，帶領(lǐng)人民一步步建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，改變了新中國(guó)“一窮二白”的局面。改革開(kāi)放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，回答了一系列關(guān)系時(shí)代發(fā)展的重大課題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)并將其成功地向前推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨由一個(gè)只有50多名黨員的弱小組織，壯大為今天擁有9000多萬(wàn)名黨員的世界上最大的政黨，這一光輝發(fā)展歷程足以讓中國(guó)共產(chǎn)黨擁有自信，讓中國(guó)人民對(duì)之產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同與情感認(rèn)同，并對(duì)這一使命型政黨的未來(lái)充滿信心。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)

實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，引領(lǐng)社會(huì)演進(jìn)與發(fā)展，是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的助推器。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅僅重視理論的指導(dǎo)作用，而且堅(jiān)持對(duì)于理論的不斷創(chuàng)新。秉持在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，這是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性并獲得自信的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信源于馬克思主義這一堅(jiān)實(shí)理論基石，正是在其指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨得以擺脫以往一切政治力量自身特殊利益的局限，以唯物辯證法的科學(xué)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)及改革開(kāi)放。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在各種曲折和挫折中昂揚(yáng)奮進(jìn)，因?yàn)槭冀K將馬克思主義作為自己的思想武器和行動(dòng)指南，始終把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的精神支柱和政治靈魂。

近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持理論創(chuàng)新，在此過(guò)程中相繼形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，這些理論成果不斷將中國(guó)革命、建設(shè)和改革引向勝利。習(xí)近平指出：

“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！睍r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，即不斷發(fā)展的馬克思主義理論，如同前行道路上的號(hào)角和指南，引領(lǐng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。有了馬克思主義理論及其中國(guó)化成果的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民就有無(wú)比強(qiáng)大的自信。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信緣于彪炳史冊(cè)的偉大奇跡

“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?！薄皟纱笃孥E”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政成就和國(guó)家治理成效的重大標(biāo)志。70多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從新中國(guó)成立之初的600多億到2019年近百萬(wàn)億元，2010年以來(lái)始終居世界第二，一舉成為制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，形成了城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。從貧困到溫飽再到總體小康，人民生活實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。改革開(kāi)放40多年來(lái)，7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，中國(guó)對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。

中國(guó)社會(huì)保持常態(tài)化下的長(zhǎng)期穩(wěn)定狀態(tài)，社會(huì)治理能夠因時(shí)因勢(shì)不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，被公認(rèn)為世界上最有安全感的國(guó)家之一。中國(guó)打破了幾千年封建專制的統(tǒng)治，完成了向社會(huì)主義民主政治的跨越。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度不斷強(qiáng)化，使中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，成果不斷顯現(xiàn)。文化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化軟實(shí)力和文化影響力顯著提升。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民在奮斗進(jìn)程中形成的強(qiáng)大勢(shì)場(chǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，正在充分爆發(fā)、盡情釋放。中國(guó)從當(dāng)初的動(dòng)蕩不安到現(xiàn)在的國(guó)富民安，從當(dāng)時(shí)的外國(guó)欺凌到現(xiàn)在的大國(guó)引領(lǐng)，這些不容否定的發(fā)展成果無(wú)不貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，浸潤(rùn)著黨和人民的自信拼搏，講述著中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的緣由，也堅(jiān)實(shí)有力地托舉起中華民族面向未來(lái)的強(qiáng)大自信。創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉大奇跡的中國(guó)共產(chǎn)黨，最有理由也最有資格對(duì)自己的偉大創(chuàng)造感到自豪和驕傲。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信是“四個(gè)自信”的前提與基礎(chǔ)

“四個(gè)自信”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)國(guó)家發(fā)展道路選擇的合理性、指導(dǎo)思想的科學(xué)性、社會(huì)規(guī)則的正當(dāng)性、民族精神的先進(jìn)性的認(rèn)同與肯定。樹(shù)立“四個(gè)自信”，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨這一核心領(lǐng)導(dǎo)力量?！霸谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人正以前所未有的自信和決心帶領(lǐng)中華民族踏上實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新征程，這一高度的政黨自信，為我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”奠定了基礎(chǔ)，提供了前提。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信貫穿于“四個(gè)自信”始終，是確立“四個(gè)自信”的前提，又是“四個(gè)自信”的結(jié)果。離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何自信都無(wú)從談起。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，概言之是“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這條道路是以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行為指南，以鞏固和完善社會(huì)主義制度為基本要求遵循，以建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為價(jià)值追求。之所以說(shuō)這條道路既有歷史的厚度，也有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的廣泛性，是因?yàn)檫@條道路是從近百年的社會(huì)主義革命實(shí)踐和近代以來(lái)中華民族由衰到盛的歷史進(jìn)程中走出來(lái)的，包含了建國(guó)70多年的不斷探索和改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐，它實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。

道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。

它始于中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地尋找適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，在走以城市為中心道路屢遭挫折的情況下，探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的獨(dú)特道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立初期曾經(jīng)“以蘇為師”，而實(shí)踐中遇到的一些問(wèn)題促使毛澤東很快做出了改變，啟動(dòng)了中國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐性探索。在改革開(kāi)放以后，鄧小平也曾多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只能結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式是不行的。改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，將發(fā)展放在最突出最緊迫的位置。從“貧窮不是社會(huì)主義”“發(fā)展是硬道理”到“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。正是抓住了發(fā)展這一時(shí)代主題，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程，創(chuàng)造了在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的東方古國(guó)開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大奇跡。中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得成功的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在拋棄了理論上的“教條主義”和實(shí)踐上的“照抄照搬”之后，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則、科學(xué)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、充分借鑒人類文明成果，立足于獨(dú)立自主的前提下，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國(guó)國(guó)情實(shí)際中來(lái)尋求真正契合中國(guó)的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的這條道路，是帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的振興之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)建者

一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)共產(chǎn)黨在敏銳把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、深入解決重大時(shí)代課題中使馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，黨的指導(dǎo)思想獲得了與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力，相繼形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系列理論成果。“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒?！眕67中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這一理論體系凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也是我們堅(jiān)定理論自信的基礎(chǔ)和源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下，圍繞著如何建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，如何堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，如何全面擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，如何全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命等一系列重大課題，進(jìn)行不斷的理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)深入發(fā)展，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就，發(fā)生深層次、根本性的變革。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的期待、堅(jiān)定對(duì)創(chuàng)造人民美好生活的自信。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的理論創(chuàng)新能力，不僅為人民堅(jiān)定理論自信奠定了基本的前提，而且也提供了持續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力。這不僅有利于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也有利于人們從真理和價(jià)值觀的角度認(rèn)識(shí)和認(rèn)同這一理論體系。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)立者

社會(huì)主義制度是中國(guó)的根本制度，是統(tǒng)籌中國(guó)一切國(guó)家治理工作開(kāi)展的依據(jù)，而中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是這一制度體系的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)建立健全了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是抽象的、籠統(tǒng)的，而是具體的、歷史的。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了新民主主義革命的勝利，進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度。鄧小平同志在總結(jié)“文化大革命”的教訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”。黨的十四大報(bào)告指出：“在九十年代，我們要初步建立起新的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo)。再經(jīng)過(guò)二十年的努力，到建黨一百周年的時(shí)候，我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度?！敝钡近h的十九屆四中全會(huì)提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，《決定》凝練了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)描繪了國(guó)家制度的“圖譜”，也充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家制度建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的不斷深化與高度自信。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行探索的進(jìn)程中，創(chuàng)建了一整套規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫润w系，為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力提供了有力保證，對(duì)于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨的權(quán)威、增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信發(fā)揮了積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷滿足人民對(duì)美好生活新期待，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，仍要突出堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的培育者

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持在物質(zhì)創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造、在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。在百年風(fēng)雨兼程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，致力于賡續(xù)共同文化血脈、傳承共同文化基因，培育了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，增強(qiáng)了中國(guó)人的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為新中國(guó)的發(fā)展壯大注入了充足的文化養(yǎng)料，也為文化自信注入了強(qiáng)大的底氣。革命文化蘊(yùn)含著中國(guó)人民在救亡圖存的崢嶸歲月中的歷史記憶，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民共同書(shū)寫(xiě)的紅色革命篇章，最終鑄成共產(chǎn)黨人的紅色基因。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，擔(dān)負(fù)發(fā)展先進(jìn)文化的歷史使命。從提出“二為”方向、“雙百”方針到確立“雙創(chuàng)”原則，中國(guó)共產(chǎn)黨都緊密結(jié)合時(shí)代條件，闡明自己的文化綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，制定務(wù)實(shí)有效的文化政策，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供支撐。在中國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的嶄新文化使命，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而持續(xù)奮斗。

三、在堅(jiān)定“四個(gè)自信”中夯實(shí)強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信

進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，必須切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”：堅(jiān)定道路自信，有助于明確政黨自信的方向；堅(jiān)信理論自信，可以為政黨自信提供思想基礎(chǔ)；堅(jiān)定制度自信，為政黨自信提供有力保障；堅(jiān)定文化自信，可以豐富政黨自信的底蘊(yùn)。堅(jiān)定“四個(gè)自信”歸根結(jié)底就是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”的結(jié)果也夯實(shí)強(qiáng)化了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信。

（一）堅(jiān)定道路自信，明確中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的方向

道路與模式，決定一國(guó)的發(fā)展高度。只有確定舉什么旗、走什么路之后，理論、制度和文化的構(gòu)建、發(fā)展與創(chuàng)新才能有所依附、有所遵循。今天的社會(huì)主義中國(guó)，不僅用發(fā)展成就揭示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無(wú)窮創(chuàng)造力，而且揭開(kāi)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，使新中國(guó)在短短幾十年的時(shí)間，就走出了一條獨(dú)具特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路。從一窮二白到解決溫飽，從全面小康到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展脈絡(luò)日益清晰。道路既不是傳統(tǒng)的，也不是外來(lái)的，更不是西化的，這是由中國(guó)獨(dú)特的歷史背景、文化傳統(tǒng)、基本國(guó)情所決定的。這條道路“不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，而是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的升級(jí)版。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)使發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑愈加豐富，為世界上一些國(guó)家尋求發(fā)展和保持獨(dú)立性提供了新的經(jīng)驗(yàn)，也為解決人類面臨的共同發(fā)展問(wèn)題提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既符合中國(guó)國(guó)情，又順應(yīng)世界潮流，既影響著中國(guó)歷史進(jìn)程，也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。堅(jiān)定不移地走自己的道路，這是我們歷經(jīng)無(wú)數(shù)的實(shí)踐所得出的重要結(jié)論。今天，民族復(fù)興的航路已經(jīng)打通，“我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定”。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，砥礪奮進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年求索，是一個(gè)向著人類最崇高的社會(huì)理想不斷靠近的壯闊征程。堅(jiān)定道路自信明確了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的方向，銘記走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，我們比誰(shuí)都有自信，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下踏踏實(shí)實(shí)走好中國(guó)道路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦從而增強(qiáng)政黨自信。

（二）堅(jiān)定理論自信，筑牢中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的思想基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，理論創(chuàng)新資源取之不竭，這些都為培育中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供了沃土。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在中國(guó)改革開(kāi)放的波瀾壯闊的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，是在深刻回答和解決中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提出的重大問(wèn)題中形成和發(fā)展起來(lái)的，是具有中國(guó)特色、立于國(guó)際舞臺(tái)、富涵時(shí)代氣息的馬克思主義。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著前所未有的社會(huì)變革與實(shí)踐基礎(chǔ)上的一系列創(chuàng)新，理論自信源自于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，更源自于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念與信心。堅(jiān)信這一理論體系具有科學(xué)性、真理性、人民性、創(chuàng)新性與時(shí)代性，即堅(jiān)信這一理論體系對(duì)于黨員干部科學(xué)世界觀和方法論的確立發(fā)揮了指導(dǎo)作用、對(duì)于中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的重大成就具有理論指導(dǎo)意義、這一理論體系的人民認(rèn)同性使它可以一經(jīng)群眾掌握就變成改變中國(guó)面貌的強(qiáng)大物質(zhì)力量。當(dāng)前，西方各種社會(huì)思潮加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行滲透，與馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的交鋒日益激烈。只有堅(jiān)定理論自信，才能“不畏浮云遮望眼”，不為各種扭曲思潮和歪理邪說(shuō)所俘獲，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟，走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，在解決一個(gè)又一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中不斷前進(jìn)，在這一進(jìn)程中形成的中國(guó)理論已經(jīng)超越本土意義而具有了世界意義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想等，都是具有中國(guó)標(biāo)識(shí)的概念和理論。要進(jìn)一步提高中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系，并注重創(chuàng)新文化傳播方式，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)理論的宣傳闡釋，不斷增強(qiáng)中國(guó)理論的說(shuō)服力和影響力。立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，為確立中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信筑牢理論根基、奠定思想基礎(chǔ)。

（三）堅(jiān)定制度自信，為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供有力保障

制度自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度秉持的堅(jiān)定信心，堅(jiān)信其能推動(dòng)中國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。概言之，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度所迸發(fā)出的生命力、彰顯的優(yōu)越性所持有的自覺(jué)與自信的態(tài)度。制度自信，是馬克思主義政黨的鮮明特征，也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入了不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度有力維護(hù)了國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定，保障了人民的安居樂(lè)業(yè)。能夠集中力量辦大事、和衷共濟(jì)解難事、提高效率辦好事，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)從一窮二白到穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，既詮釋了中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，又證明了中國(guó)的制度效能。此次新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)上下共同努力下，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作取得積極成效，彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步堅(jiān)定了制度自信。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度的自我完善，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度始終保持強(qiáng)大的生命力，是中國(guó)共產(chǎn)黨不變的初心所在。要增強(qiáng)中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)定制度自信，務(wù)必始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，并繼續(xù)推進(jìn)完善和發(fā)展，形成更加成熟定型的制度，為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信提供有力保障。

（四）堅(jiān)定文化自信，豐富中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信的底蘊(yùn)

作為民族的血脈和精神支撐，文化興，國(guó)運(yùn)興；文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。文化自信，即堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族昌盛起著更為基礎(chǔ)、深沉和持久的作用。堅(jiān)定文化自信，使全黨和全國(guó)各族人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感被激發(fā)出來(lái)，全社會(huì)形成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。不忘本來(lái)，終將開(kāi)辟未來(lái)；善于繼承，方能自覺(jué)創(chuàng)新。中華民族的“根”與“魂”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)古代的孔子、老子、墨子、莊子、列子等諸子百家，奠定了講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等世代中國(guó)人始終恪守的基本價(jià)值信仰，涵養(yǎng)了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，也彰顯了中華民族的價(jià)值追求。偉大的時(shí)代激勵(lì)偉大的精神，偉大的實(shí)踐孕育偉大的文化。中華民族在實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性進(jìn)程中發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，正作為一種精神紐帶聯(lián)結(jié)著億萬(wàn)中華兒女的心靈世界，凝聚起同心筑夢(mèng)的磅礴力量。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，大國(guó)崛起不僅是物質(zhì)文明的極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展；不僅需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也需要文化大繁榮大發(fā)展。堅(jiān)定的文化自信是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民克服任何艱難險(xiǎn)阻奮勇前進(jìn)的精神支柱。面向未來(lái)，文化自信也為中國(guó)共產(chǎn)黨續(xù)寫(xiě)新的中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神提供了文化滋養(yǎng)、豐富了文化底蘊(yùn)。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告八

兩個(gè)維護(hù)的內(nèi)容

“兩個(gè)維護(hù)”是指堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”，是加強(qiáng)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，既是根本政治任務(wù)，也是根本政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”的集中體現(xiàn)。

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)之所以能取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，最根本的原因，就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在，是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

四個(gè)自信的內(nèi)容

道路自信

道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信就是要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是為近代歷史反復(fù)證明的客觀真理，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向勝利的根本保證，也是中華民族走向繁榮富強(qiáng)、中國(guó)人民幸福生活的根本保證。

理論自信

理論自信是對(duì)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的自信，就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人民美好生活的自信。

制度自信

制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。堅(jiān)持制度自信就是要相信社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，相信社會(huì)主義制度能夠推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，能夠保障人民群眾的自由平等權(quán)利和人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

文化自信

文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。

四個(gè)意識(shí)的內(nèi)容

政治意識(shí)

政治意識(shí)要求從政治上看待、分析和處理問(wèn)題。我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

大局意識(shí)

大局意識(shí)要求自覺(jué)從大局看問(wèn)題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。

核心意識(shí)

核心意識(shí)要求在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動(dòng)上維護(hù)核心。

看齊意識(shí)

看齊意識(shí)要求向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

推薦四個(gè)決不允許心得體會(huì)報(bào)告九

根據(jù)《》的要求，我緊緊圍繞“強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹(shù)牢‘四個(gè)意識(shí)’，堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處”的會(huì)議主題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵、重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署、全面推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放、防止和克服形式主義、官僚主義等重要指示精神和黨的十九大精神及牢固樹(shù)立“兩個(gè)維護(hù)”意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)**嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，結(jié)合自身思想和工作實(shí)際深入查找存在的突出問(wèn)題，對(duì)查找出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真反思和深刻剖析，明確整改方向，現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況報(bào)告如下：

針對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不到位、落實(shí)主體責(zé)任的主動(dòng)性和自覺(jué)性還不強(qiáng)、在“紀(jì)律和規(guī)矩”方面思想認(rèn)識(shí)還有不足、在“依規(guī)依紀(jì)與依程序辦事”方面要求還不夠嚴(yán)格等問(wèn)題，我牢固樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，追求高尚情操。

到**工作后，覺(jué)得脫貧攻堅(jiān)、脫貧成效鞏固與鄉(xiāng)村振興等工作任務(wù)艱巨，時(shí)間緊迫，就把精力集中在抓具體工作上，對(duì)一些新知識(shí)、新理論只是初略理解，不求深入研究，沒(méi)有往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

二是理想信念不夠堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)不足。對(duì)“四個(gè)意識(shí)”中“政治、核心、看齊”三個(gè)意識(shí)能夠牢牢樹(shù)立并堅(jiān)決貫徹之，但對(duì)“大局”意識(shí)則貫徹不夠，心里認(rèn)為自己作為一名黨的基層干部，只要把自己份內(nèi)的州、縣、鎮(zhèn)、村等工作做好做足就行了，沒(méi)有放眼全國(guó)乃至全世界，站在全國(guó)及全球的高度來(lái)看待工作大局和貫徹大局意識(shí)；對(duì)“四個(gè)自信”中“道路、理論、制度”三個(gè)自信能夠堅(jiān)定自信并堅(jiān)決貫徹之，但對(duì)“文化”自信則自信不足，對(duì)中華五千年傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠全面，用“文化自信”來(lái)指導(dǎo)實(shí)際工作感覺(jué)到心有余而力不足。每年制定的年度工作要點(diǎn)和計(jì)劃，意識(shí)形態(tài)工作只是一句話帶過(guò)，沒(méi)有安排相關(guān)內(nèi)容。有時(shí)認(rèn)為我們黨和國(guó)家的總體形勢(shì)是好的，個(gè)人不良現(xiàn)象不會(huì)動(dòng)搖我們的執(zhí)政基礎(chǔ)，在一些消極言論面前，有事不關(guān)己、高高掛起的思想，認(rèn)為管好自己就行，不要管別人說(shuō)什么，對(duì)平常工作和生活中遇到的一些“牢騷”，特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的一些不正確的思潮和言論，沒(méi)有進(jìn)行理直氣壯地反駁和糾正，說(shuō)明自己缺乏應(yīng)有的政治責(zé)任感，政治敏感性有待于進(jìn)一步提高和責(zé)任意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。

（二）精神狀態(tài)方面存在的問(wèn)題

一是奉獻(xiàn)精神弱化，群眾意識(shí)淡化。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)交辦的工作親自布置親自督辦，對(duì)群眾和部門反映的問(wèn)題瞻前顧后，處理不及時(shí)，甚至僅僅把問(wèn)題交給部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)處理，對(duì)處理難度大的工作有畏難情緒，跟蹤催辦不夠及時(shí)。

二是自我要求不嚴(yán)。在遵守政治紀(jì)律方面存在機(jī)械照搬上級(jí)要求的現(xiàn)象，主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性不夠，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)不高，總認(rèn)為自己只要按照上級(jí)要求做了，守好組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的底線，認(rèn)真干好本職工作就是遵守黨的政治紀(jì)律，沒(méi)有完全以《黨章》要求的最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，雖然沒(méi)有出現(xiàn)違反黨的政治紀(jì)律的行為，但與上級(jí)要求、群眾期盼還存在一定的差距。

（三）工作作風(fēng)方面存在的問(wèn)題

一是貫徹新發(fā)展理念不夠徹底，抓工作落實(shí)不夠有力。對(duì)上級(jí)的政策措施工作要求總想等別的地方先行先試，有了經(jīng)驗(yàn)再?gòu)?fù)制，不愿意走在改革前列；對(duì)工作中的矛盾、前進(jìn)中的困難甚至阻力，會(huì)抱有停一停的心態(tài)，對(duì)問(wèn)題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是尋找對(duì)策，而是等待下級(jí)找出解決辦法，或者等著上級(jí)指示，存在“等、靠、要”思想，沒(méi)能做到先行先試，率先作為。有時(shí)認(rèn)為能夠順利完成工作任務(wù)就好，雖然能夠?qū)⒋蟛糠志Χ纪度氲奖韭毠ぷ魃?，但缺少精益求精意識(shí)。從去年到**工作以來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間在**鎮(zhèn)駐村，對(duì)駐村工作隊(duì)的管理比較到位，但對(duì)全縣脫貧攻堅(jiān)、脫貧成效鞏固與鄉(xiāng)村振興工作缺乏全局性思考，在異地扶貧搬遷、改善民生、鄉(xiāng)風(fēng)文明等工作上參與度不高。

二是習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老辦法做事，開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。沒(méi)有跳出一時(shí)一事、一地一己的局限，正確處理局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益關(guān)系。有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，認(rèn)為大家都很辛苦，要根據(jù)同志們的積極性、專業(yè)性來(lái)慢慢推進(jìn)，造成工作進(jìn)度不快。認(rèn)為自己之前長(zhǎng)期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作且工作過(guò)的部門較多，比較熟悉各方面情況，有較豐富的農(nóng)村基層工作經(jīng)驗(yàn)，因此在工作中憑經(jīng)驗(yàn)辦事，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，只求“過(guò)得去”，不求“過(guò)得硬”，滿足老經(jīng)驗(yàn)、老辦法，習(xí)慣老套路、舊框框，一直沿用老的工作方法去解決和處理問(wèn)題，造成工作方法簡(jiǎn)單，處理問(wèn)題的方法單一老化，對(duì)協(xié)管部門的管理制度、工作方式方法研究與創(chuàng)新不夠。

三是遵守黨的組織紀(jì)律意識(shí)不夠強(qiáng)。榮譽(yù)感、歸屬感、身份認(rèn)同感不夠強(qiáng)，理論學(xué)習(xí)重形式輕成效，往往通過(guò)會(huì)議或閱讀文件等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)傳達(dá)，沒(méi)有靜下心來(lái)認(rèn)真踏實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成效難以保證。執(zhí)行民主集中制不夠嚴(yán)格，有的決策未完全做到集思廣益，與班子成員通氣不足，聯(lián)系不夠，導(dǎo)致一些工作因班子成員之間相互溝通不夠而影響了工作的正常推進(jìn)。