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2023年美育課心得體會(huì)精選(模板14篇)

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2023年美育課心得體會(huì)精選(模板14篇)
2023-11-12 14:13:59    小編:ZTFB

寫心得體會(huì)可以使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地提升自己。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以從多個(gè)角度對(duì)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和解讀,使文章更具有全面性和深度。在閱讀這些心得體會(huì)范文的同時(shí),大家也可以從中獲得一些啟發(fā)和收獲。

美育課心得體會(huì)精選篇一

美育是一門重要的教育科目,它旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),開拓學(xué)生的思維,提高他們的藝術(shù)表達(dá)能力。經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到美育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要影響。在這篇文章中,我將分享我在美育學(xué)習(xí)中的心得體會(huì),包括美育在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、擴(kuò)展思維方式、增強(qiáng)審美能力、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)和促進(jìn)情感交流方面的作用。

首先,美育對(duì)于提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有顯著作用。通過美育課程,學(xué)生在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中,培養(yǎng)了對(duì)美的追求和獨(dú)立思考的能力。通過反思和對(duì)話,他們不僅學(xué)會(huì)了欣賞他人的藝術(shù)作品,更能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中更有創(chuàng)造力和主動(dòng)性,提高了他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。

其次,美育能夠擴(kuò)展學(xué)生的思維方式。在美育學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要傾聽和理解他人的藝術(shù)作品,同時(shí)也要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這種思維方式的擴(kuò)展使學(xué)生能夠從不同的角度思考問題,從而拓寬了他們的思維視野。他們能夠更好地理解復(fù)雜的問題,培養(yǎng)系統(tǒng)思維和批判性思維能力。這種思維方式的擴(kuò)展使學(xué)生能夠更好地解決問題,提高了他們的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。

再次,美育能夠增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。藝術(shù)作品是情感和思想的表達(dá),通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和分析,學(xué)生能夠提高自己對(duì)美的辨析和欣賞的能力。他們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和感受美的存在,提高自己對(duì)美的敏感度。這種審美能力的增強(qiáng)給學(xué)生的生活帶來了更多的樂趣和豐富。他們能夠更好地欣賞自然風(fēng)景、藝術(shù)品和人文之美,提高自己的生活質(zhì)量。

此外,美育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式,學(xué)生能夠了解不同的創(chuàng)作技巧和風(fēng)格,學(xué)習(xí)到藝術(shù)家的創(chuàng)作思維和藝術(shù)精神。這種藝術(shù)修養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地表達(dá)自己的情感和思想,培養(yǎng)了他們的藝術(shù)表達(dá)能力和創(chuàng)造力。藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)不僅使學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域有更好的表現(xiàn),也使他們?cè)谄渌麑W(xué)科和生活中更具有創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

綜上所述,美育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高、思維方式的擴(kuò)展、審美能力的增強(qiáng)、藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)和情感交流的促進(jìn)等方面都起到了重要作用。在美育學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅能夠感受到美的魅力,更能夠培養(yǎng)自己的藝術(shù)情操和審美能力,提高自己的綜合素質(zhì)。因此,作為一門重要的教育科目,美育應(yīng)該在學(xué)校中得到更多的重視和推廣,讓更多的學(xué)生能夠受益于美育的力量。

美育課心得體會(huì)精選篇二

看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨,印象最深的就是《白毛女》,觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情,也有對(duì)黃世仁的憤慨!

我很慶幸我沒有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代,我也無法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊(cè)《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對(duì)中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。

美育課心得體會(huì)精選篇三

美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面開展的人才,具有重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑,它有著其它教育方式所沒有的、獨(dú)特的、不可替代的作用,是學(xué)校教育的重要組成局部。本學(xué)期我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作方案,并通過一學(xué)期的工作中,美育工作取得較理想的成績。

我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作,開學(xué)初就安排、籌劃好本學(xué)期的美育工作,制定好工作方案。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶葦M廣,面比擬大,所以我們?cè)谥贫ǚ桨笗r(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的根底。

為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平,利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如:在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué),學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識(shí),樹立美的思想,并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課,提高教學(xué)效率。

開展形式多樣的比賽,給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺(tái)。要讓學(xué)生把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來,就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。為此,我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動(dòng)。如:組織學(xué)生開展“六一文藝演出〞,組織學(xué)生美術(shù)、書法作品展覽,利用學(xué)校播送、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識(shí),推廣藝術(shù)成果。按照個(gè)人的興趣、愛好、特長,組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組,組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動(dòng),使學(xué)生在美育方面開展得到了進(jìn)一步的開展。

1、重視藝術(shù)教育,注重美術(shù)課堂教學(xué),藝術(shù)教育重普及,學(xué)有特長。

學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不斷完善組織機(jī)構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化,課外活動(dòng)制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氣氛。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng),改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,購置音美教學(xué)設(shè)備,并配置音樂教室,美術(shù)教室,營造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氣氛。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美,學(xué)校充分利用每一種形式,每一個(gè)空間,營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氣氛,使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。

2、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),開全課程,保證質(zhì)量。

3、根據(jù)教師的自身特點(diǎn),組織開展課外藝術(shù)班活動(dòng),發(fā)揮教師特長,培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長。

4、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,開展藝術(shù)教育活動(dòng),如“慶六一文藝匯演〞、“名師名畫進(jìn)校園〞等,豐富了學(xué)生的文藝生活,鍛煉了學(xué)生的文藝才能。

5、組織形式多樣的文藝活動(dòng),豐富校園文化生活。

了自己的藝術(shù)才能,鍛煉了自己,體驗(yàn)到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開發(fā)了學(xué)生的智力,激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的審美知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。

6、組織開展好美術(shù)書法等興趣小組活動(dòng)。

近年來,學(xué)校組織開展了美術(shù)、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣,起到了積極作用。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng),取得優(yōu)異的成果。

美育課心得體會(huì)精選篇四

第一段:介紹美育云的背景和作用(200字)。

美育云是一款集美育資源、課程、互動(dòng)于一體的在線平臺(tái)。隨著科技的進(jìn)步,美育云為廣大學(xué)生提供了一個(gè)便捷的學(xué)習(xí)渠道,不僅能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面,還能讓他們更好地理解和欣賞藝術(shù)的價(jià)值。通過美育云,學(xué)生可以通過在線課程、藝術(shù)作品欣賞和互動(dòng)交流等方式,獲得全面的美育教育,培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。

第二段:談?wù)勈褂妹烙频捏w驗(yàn)和感受(300字)。

我親身體驗(yàn)過美育云后,深感其便捷和實(shí)用。在繁忙的學(xué)習(xí)生活中,我無法經(jīng)常參加線下的美育活動(dòng),但通過美育云,我可以隨時(shí)隨地選擇感興趣的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。在線課程內(nèi)容豐富,涵蓋音樂、繪畫、舞蹈等多個(gè)領(lǐng)域,讓我可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇。而且,美育云中的藝術(shù)作品欣賞和互動(dòng)交流功能也讓我更深入地了解不同類型的藝術(shù)作品,從中獲得靈感和啟發(fā)。總之,美育云為我提供了更加廣闊的美育學(xué)習(xí)空間,讓我更好地發(fā)展我的藝術(shù)興趣和能力。

第三段:討論美育云對(duì)學(xué)生審美情感和創(chuàng)造力培養(yǎng)的積極影響(300字)。

美育云的使用對(duì)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)造力培養(yǎng)有著積極的影響。首先,通過觀看優(yōu)秀的藝術(shù)作品,學(xué)生可以感受到不同類型和風(fēng)格的藝術(shù)魅力,激發(fā)對(duì)藝術(shù)的興趣和熱愛。其次,通過參與互動(dòng)交流,學(xué)生可以與其他藝術(shù)愛好者分享自己的理解和創(chuàng)作,從中獲取寶貴的藝術(shù)啟發(fā)。美育云不僅僅是傳遞知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考能力,激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)新精神。

第四段:探討美育云在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面的價(jià)值(300字)。

美育云不僅僅是藝術(shù)教育工具,更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品,學(xué)生的審美能力得到提高,他們能夠更加獨(dú)立和準(zhǔn)確地判斷藝術(shù)品質(zhì)。同時(shí),美育云鼓勵(lì)學(xué)生參與藝術(shù)創(chuàng)作和互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)能力。在學(xué)習(xí)過程中,美育云也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力,使學(xué)生能夠應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的多變和挑戰(zhàn)。

第五段:總結(jié)和展望(200字)。

美育云的推出為學(xué)生提供了更加廣闊的美育學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)。通過美育云,學(xué)生可以隨時(shí)隨地享受藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。同時(shí),美育云也在提高學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維方面發(fā)揮重要作用。未來,我相信美育云還將進(jìn)一步完善和發(fā)展,為更多學(xué)生提供更加全面和個(gè)性化的藝術(shù)教育。

美育課心得體會(huì)精選篇五

美育,又可以稱為審美教育或美感教育,我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面,美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一種作用于知情意的能力教育,是以美啟真,以美入善,以美化情。再次,美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?!懊總€(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng),最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展,全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。

總之,美育的含義在于,美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式,其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

從對(duì)美育的含義的理解,可以見出美育的特征:趣味性、感染性和多樣性。

富的意義?我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí),詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情,定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻,使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中,這些都成為美育過程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。

(二)美育的感染性。

美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位,以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感中,以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首:“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。

美育課心得體會(huì)精選篇六

美育是培養(yǎng)人們審美情趣和創(chuàng)造能力的重要途徑,近日在我所在的城市舉辦了一場精彩紛呈的美育節(jié)活動(dòng),讓我深刻體會(huì)到了美育的魅力和意義。此次美育節(jié)活動(dòng)展示了各種藝術(shù)形式,如繪畫、音樂、舞蹈和戲劇等,不僅提升了人們的藝術(shù)鑒賞能力,還激發(fā)了大家的創(chuàng)意和想象力。通過此次活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到美育的重要性,并從中收獲了許多心靈啟迪與情感滋養(yǎng)。

首先,美育節(jié)展示的繪畫作品給我留下了深刻的印象。在現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的背景下,人們常常忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。但是,美育節(jié)上展示的繪畫作品呈現(xiàn)出了無窮的藝術(shù)美感,讓人們重新認(rèn)識(shí)到繪畫的魅力。其中一個(gè)作品引起了我的注意,畫面中的色彩繽紛且和諧,仿佛讓我進(jìn)入了一個(gè)色彩斑斕的世界。這種美麗的色彩組合給我?guī)砹藴嘏褪孢m的感覺,不由得讓我想到人們?cè)趬毫蛻n慮中疲于奔命的場景。繪畫作品以它獨(dú)特的方式展示了藝術(shù)家們對(duì)世界的觀察和表達(dá)方式,同時(shí)喚起了大家對(duì)美的感知和思考。

其次,美育節(jié)中的音樂表演給我?guī)砹松硇牡挠鋹?。音樂作為一種藝術(shù)形式,有著廣泛的影響力和感染力。美育節(jié)上的音樂表演以優(yōu)美的旋律和動(dòng)聽的歌聲吸引了無數(shù)觀眾,讓大家沉浸在音樂的海洋中。其中一個(gè)表演團(tuán)隊(duì)的演唱深深地觸動(dòng)了我。他們以歌曲的形式講述了一個(gè)關(guān)于希望與堅(jiān)持的故事,讓我真切地感受到了音樂的力量。音樂能夠撫慰人們的心靈,讓我們忘卻煩惱和困擾,喚醒內(nèi)心深處的喜悅和感激之情。通過這次音樂表演,我體驗(yàn)到了音樂的魔力和美育對(duì)人們情感的滋養(yǎng)。

再次,美育節(jié)中的舞蹈表演讓我感受到了身體的自由和舞蹈的獨(dú)特魅力。舞蹈是一種通過身體語言表達(dá)情感和力量的藝術(shù)形式。美育節(jié)上,舞蹈表演團(tuán)隊(duì)展示了不同風(fēng)格和主題的舞蹈,吸引了眾多觀眾的目光。其中一個(gè)表演以中國傳統(tǒng)舞蹈為主題,展現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的魅力和身體的優(yōu)雅。這種舞蹈形式以舞者的柔美身姿和流暢的動(dòng)作展示了中國文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)的卓越。通過舞蹈,我感受到了身體的自由和靈活性,也更加深入地了解到了舞蹈對(duì)身心的積極影響。

最后,美育節(jié)的戲劇表演給我?guī)砹怂囆g(shù)創(chuàng)造的啟示。戲劇藝術(shù)是一種通過人物角色和情節(jié)來表達(dá)思想和情感的形式,其獨(dú)特的藝術(shù)性和深刻的意義令人難忘。美育節(jié)的戲劇表演以其生動(dòng)的情節(jié)和豐富的表演方式吸引了觀眾的目光。其中一部短劇以現(xiàn)實(shí)主義的手法展示了人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中面臨的困境和挑戰(zhàn),讓觀眾思考人生的意義與價(jià)值。通過這次戲劇表演,我認(rèn)識(shí)到了戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力和表達(dá)方式,也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和想象力。

通過參加美育節(jié)活動(dòng),我深刻體會(huì)到了美育的意義和魅力。美育能夠激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)造力,讓我們從壓力中得到釋放,從藝術(shù)中得到心靈的滋養(yǎng)。美育還能夠豐富人們的情感世界,提升人們的藝術(shù)欣賞能力。通過觀賞繪畫、欣賞音樂、觀賞舞蹈和體驗(yàn)戲劇等活動(dòng),我們不僅可以享受藝術(shù)的美感,還能夠接觸到不同的文化和想象力。因此,美育應(yīng)該在我們的日常生活中占有一席之地,讓我們的生活更加充實(shí)和豐富。

美育課心得體會(huì)精選篇七

美育是一門旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我,并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過美育,學(xué)生能夠發(fā)展對(duì)美的感知和理解,增強(qiáng)創(chuàng)造力,并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過程中,我體驗(yàn)到了很多收獲,并得到了一些重要的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,美育教會(huì)了我表達(dá)自己的能力。在課堂上,我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動(dòng),比如繪畫、雕塑、音樂等。這些活動(dòng)開放了我的心靈,讓我有機(jī)會(huì)通過藝術(shù)來表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí),我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界,而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過美育,我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)來表達(dá)自己,這是一種非常寶貴的能力。

其次,美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景,并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展,培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過學(xué)習(xí)和欣賞不同類型的藝術(shù)作品,我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn),還拓寬了我的視野。我開始更加關(guān)注日常生活中的美,比如一朵盛開的花朵、一段動(dòng)人的音樂,這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中,我學(xué)會(huì)了欣賞和感受藝術(shù)之美,讓我對(duì)生活充滿了更多的熱愛和感激。

第三,美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上,我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),如繪畫、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動(dòng)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問題的能力。對(duì)我來說,每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試,而我可以從中學(xué)習(xí)和成長。長期以來,美育課程讓我有足夠的機(jī)會(huì)去思考和創(chuàng)造,從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。

進(jìn)一步,美育對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上,我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過集體合作活動(dòng),我學(xué)會(huì)了與他人溝通和合作,培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會(huì),更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外,美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上,我可以通過藝術(shù)來表達(dá)自己的情感,釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無條件接納讓我感受到來自他人的關(guān)愛和支持,這對(duì)我來說非常重要。

總結(jié)起來,美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力,更重要的是,它教會(huì)了我表達(dá)自己的能力,提高了我的創(chuàng)造力,并對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過美育,我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力,學(xué)會(huì)了欣賞美的力量,并開始用藝術(shù)來豐富我的生活。在接下來的日子里,我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)美育的熱愛,并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo),同時(shí)也享受這個(gè)過程所帶來的樂趣。

美育課心得體會(huì)精選篇八

美育是一門綜合性的學(xué)科,旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。近年來,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,使用ppt來進(jìn)行美育教學(xué)已成為一種常見的方式。我有幸參與了一次關(guān)于“美育ppt”的研討會(huì),并從中收獲頗多。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于美育ppt的心得體會(huì)。

首先,我認(rèn)識(shí)到美育ppt的多樣性和創(chuàng)造性。在研討會(huì)中,有許多老師展示了自己設(shè)計(jì)的美育ppt作品。有些是關(guān)于名畫的解讀,有些是藝術(shù)史上的重要事件,還有些是學(xué)生們的藝術(shù)作品。這些ppt不僅內(nèi)容豐富,而且形式上也各具特色。有的老師運(yùn)用了豐富的動(dòng)畫效果和音樂,使整個(gè)ppt生動(dòng)有趣;有的老師則選擇了簡潔大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格,突出了作品本身的藝術(shù)性。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,在美育ppt制作過程中,個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力可以得到充分的發(fā)揮,創(chuàng)造出各種各樣的藝術(shù)形式。

其次,我發(fā)現(xiàn)美育ppt在教學(xué)中的獨(dú)特優(yōu)勢。傳統(tǒng)的美育教學(xué)往往依賴于教師的口頭講解和學(xué)生的書面作業(yè),而使用ppt則能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并提供更直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。美育ppt可以通過圖片、音頻和視頻等多種手段,將藝術(shù)作品變得更加有趣和具體,使學(xué)生更容易理解和欣賞。此外,ppt還可以將藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,讓學(xué)生通過觀察和思考,更好地理解藝術(shù)的價(jià)值和意義。通過研討會(huì)中的案例分享,我對(duì)美育ppt的獨(dú)特優(yōu)勢有了更深入的認(rèn)識(shí),并受到了啟發(fā)。

第三,我意識(shí)到美育ppt的制作需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。制作一份優(yōu)秀的美育ppt并不是一件簡單的事情,需要掌握一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先,需要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)和審美觀念,能夠選取具有教育意義的藝術(shù)作品,并合理地布局和呈現(xiàn)。其次,需要熟悉ppt制作軟件,并能熟練運(yùn)用各種功能和工具。例如,可以運(yùn)用動(dòng)畫效果和過渡效果,使ppt更加生動(dòng)和有趣;還可以選擇合適的字體和配色方案,提升整個(gè)ppt的視覺效果。通過與其他老師的交流和分享,我學(xué)到了許多有關(guān)美育ppt制作的技巧和經(jīng)驗(yàn),這對(duì)我今后的美育教學(xué)將有很大的幫助。

第四,我深刻體會(huì)到美育ppt能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。美育ppt不僅可以幫助學(xué)生了解和欣賞藝術(shù)作品,還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在制作ppt的過程中,學(xué)生需要選擇適合的圖片和音頻,設(shè)計(jì)合適的動(dòng)畫效果和過渡效果,從而培養(yǎng)了他們的審美觀念和藝術(shù)創(chuàng)造力。同時(shí),學(xué)生還需要用文字和語言來表達(dá)對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受,這對(duì)他們的表達(dá)能力和寫作能力也是一種鍛煉。在研討會(huì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中,我看到了許多學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)的美育ppt作品,他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力令人贊嘆,這讓我對(duì)美育ppt在學(xué)生發(fā)展中的潛力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

最后,我認(rèn)為美育ppt的應(yīng)用還存在一些挑戰(zhàn)和問題。美育ppt的制作需要一定的時(shí)間和精力,而有些老師可能由于工作繁忙而無法投入太多精力在此上。此外,美育ppt的制作還需要一定的技術(shù)和硬件條件,而有些學(xué)校和教師可能在這方面面臨一定的困難。另外,美育ppt雖然能夠提供更為直觀和生動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,但仍然不能完全替代傳統(tǒng)的美育教學(xué)方法,如實(shí)地參觀藝術(shù)館和親身實(shí)踐等。因此,在將美育ppt應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中時(shí),需要權(quán)衡利弊,謹(jǐn)慎選擇合適的方式和方法。

總之,美育ppt既有獨(dú)特的多樣性和創(chuàng)造性,又具有教學(xué)中的獨(dú)特優(yōu)勢。制作一份優(yōu)秀的美育ppt需要掌握一定的技巧和經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。然而,美育ppt的應(yīng)用仍然存在一些挑戰(zhàn)和問題,需要進(jìn)一步解決。通過參與美育ppt的研討會(huì),并從中獲取了這些心得體會(huì),我相信在未來的美育教學(xué)中,將能夠更好地運(yùn)用美育ppt,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

美育課心得體會(huì)精選篇九

第一段:引言(誘人曲線)。

觀美育是指通過欣賞旅游景區(qū)、藝術(shù)作品和其他各種形式的美感體驗(yàn),培養(yǎng)個(gè)體的審美情趣和情感修養(yǎng)。作為一種獨(dú)特的教育方式,觀美育在培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的同時(shí),也對(duì)成年人心靈的修復(fù)和充實(shí)具有重要意義。在我個(gè)人的觀美育經(jīng)歷中,我深深體會(huì)到了觀美育對(duì)我心靈成長的積極影響。

第二段:景如畫(歡快曲線)。

觀美育不僅可以引領(lǐng)我們賞識(shí)自然風(fēng)光的美,更可以讓人們對(duì)歷史人文產(chǎn)生更深的領(lǐng)悟。我曾在一次旅行中看到了如詩如畫的山水,那純凈的湖光山色仿佛撫摸著我的心靈。站在山頂傍晚的陽光下,我感受到了西湖畔之美、莫干山的寧靜和黃山的雄偉,仿佛一幅美麗的畫卷展現(xiàn)在我面前。這一刻,我深切體會(huì)到了觀美育帶給心靈的愉悅和治愈。

第三段:畫中游(迂回曲線)。

觀美育并非僅僅欣賞自然風(fēng)光,還包括欣賞藝術(shù)作品。一次參觀畫展的經(jīng)歷讓我感受到了藝術(shù)的魅力。我走進(jìn)展覽館,每一幅畫都像是一扇窗戶,引導(dǎo)著我進(jìn)入不同的世界。有的作品描繪了歷史的痕跡,有的作品充滿了想象力和創(chuàng)意。無論是古典的油畫還是現(xiàn)代的雕塑,每一件作品都飽含藝術(shù)家的心血和靈感。欣賞藝術(shù)作品讓我感受到了文化的博大精深,也讓我對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞水平提高了不少。

第四段:心有余(往復(fù)曲線)。

觀美育不僅僅是審美的享受,更是心靈的凈化和修復(fù)。通過觀賞美麗的景色、欣賞藝術(shù)作品,我們可以暫時(shí)拋開繁忙的生活壓力和煩惱,沉浸在美的世界中。與此同時(shí),美的力量也可以喚醒我們內(nèi)心深處的情感和感悟。當(dāng)我坐在公園的長椅上,觀賞鳥兒在枝頭跳躍時(shí),我感受到了生活的輕松和自在。在欣賞一幅動(dòng)人的畫作時(shí),我仿佛與藝術(shù)家的靈魂對(duì)話,感到平靜與美好。觀美育讓我重新找回了內(nèi)心的寧靜和快樂,讓我對(duì)生活充滿了希望和熱愛。

第五段:賞心悅目(彈出曲線)。

觀美育是一種既有意義又富有趣味的活動(dòng)。通過觀美育,我們可以了解到不同的文化和藝術(shù),拓展自己的視野和思維。反思美的意義和內(nèi)涵,我們可以更好地理解自己和世界。觀美育也是一種享受,讓我們?cè)诜泵Φ纳钪蟹怕_步,與美共舞,釋放壓力和焦慮。觀美育并非只是美的傳遞,更是心靈的滋養(yǎng)和心境的柔軟。在這個(gè)多元化的社會(huì)中,觀美育可以讓我們與他人溝通和交流,增進(jìn)彼此之間的理解與和諧。

觀美育對(duì)于每個(gè)人來說都有不同的體會(huì),它既豐富了我們的生活,又啟迪了我們的思想。通過欣賞自然風(fēng)光和藝術(shù)作品,我們感受到了美的力量和溫暖。觀美育不僅讓我們的心靈得到了滋養(yǎng),更讓我們變得更加充實(shí)和懂得欣賞生活的美好。讓我們一起走進(jìn)觀美育的世界,讓身心得到平衡和和諧。

美育課心得體會(huì)精選篇十

手機(jī)對(duì)于我們而言是不是一個(gè)既陌生又熟悉的東西呢?打電話、發(fā)短信、攝影……這些我們是如此的擅長,但“手機(jī)”這些“全能”到底是如何操作到的呢?超次元?魔法?還是物理化學(xué)中的東西?這是令我們陌生的。我們只知道如何使用現(xiàn)在的手機(jī),卻不知道它是怎么發(fā)展的……這是令我們陌生的。

在我與同學(xué)們觀看了學(xué)校的《天天美育》中關(guān)于“手機(jī)”的這一堂生動(dòng)有趣的課堂,他為我們揭秘了十分奇妙的讓人好奇的手機(jī)到底是如何而來的后,讓我們的“陌生”都打破了,也讓我們對(duì)于未來更加充滿了向往與熱愛,期待著科技的創(chuàng)新與進(jìn)步,想要為新時(shí)代而好好學(xué)習(xí)作出貢獻(xiàn)!

在這個(gè)紛紛擾擾日益快速發(fā)展的世界里,一切眾生都充滿了像童話般的奇異色彩,造就了手機(jī)的橫空出世,讓他從“身外之物”變成了“生活的必需品”。

手機(jī)在近代歷史中的高速增長態(tài)勢不單單是作為一個(gè)代表發(fā)生著這個(gè)世界正在以一種前所未有的形式而改變著,也說明著人們的心態(tài)、審美正在質(zhì)的改變著,探求著一些從未擁有過的東西。如果說把科技、把手機(jī)比作為星星、星空,人們現(xiàn)在會(huì)認(rèn)為比金錢更珍貴的是知識(shí),而比知識(shí)更珍貴的是無休止的好奇心,而比他更加令人心動(dòng)的則是這些“星空”——人們已經(jīng)擁有了不可一下子打破穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、可比擬似海洋般知識(shí),把好奇心作為支撐動(dòng)力,用技術(shù)制成天梯,在無可計(jì)數(shù)的失敗中,在放手一搏的大膽試驗(yàn)中,終是摘到了這叫名為“手機(jī)”的星星。手機(jī)的出現(xiàn)告訴著我們新時(shí)代的出現(xiàn),新的科學(xué)探索的.開始,是人類存在史上的另一個(gè)標(biāo)志,特殊的里程碑。

人們比著速度,隨著許多市場,無可抗力因素的變化影響,中國的華為與美國的蘋果就這樣“出類拔萃”。兩者各有千秋,技術(shù)也是十分成熟的,但卻是完全是兩種不同的體系。這里不得不讓我發(fā)出來疑問:“為什么大大小小這么多品牌在市場上出現(xiàn),到最后留下來較大的只有這兩家呢?”在我簡單了解了兩家品牌的故事之后,為得出來了結(jié)論,這也許是唯一的共同點(diǎn)吧:對(duì)于科技的熱愛,對(duì)于自然對(duì)于科學(xué)的敬畏之心。曾經(jīng)聽過一句話“不是所有的鮮花都盛開在四季,不是所有的河流都流向大海,花開在四季,河流向八方,只要熱愛,山河皆可平?!边@是他們對(duì)于科技的熱愛與追求,是對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)真與執(zhí)著,是他們應(yīng)得的榮耀!

對(duì)于科技我們應(yīng)該抱著像他們一般堅(jiān)持不懈,永遠(yuǎn)熱愛,保持著一顆永不言敗永不磨滅永不認(rèn)輸放棄的信念。為科學(xué)的發(fā)展而作出貢獻(xiàn)!人們是永不會(huì)在信念中而毀滅的,他們只會(huì)在科學(xué)的天梯上攀得越高,攀得愈鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取金石可鏤!

這真是一節(jié)令人難忘的天天美育課堂!讓我們?cè)诼犞v中獲得了許多,為世界、為復(fù)興中華民族、為科技的發(fā)展充滿了盼望!世界正在矚目中國,正在默默等待著一批閃耀璀璨光芒環(huán)繞的新科學(xué)家們不僅僅在手機(jī)甚至是在科學(xué)這片蘊(yùn)含寶藏的領(lǐng)域上開闊新的視野!

美育課心得體會(huì)精選篇十一

常言道“玉不琢,不成器”,一塊精妙絕倫的翡翠,除了擁有卓越的“先天條件”外,當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠,作品俏色運(yùn)用巧妙,黃,紫,綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神,動(dòng)作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材,寓意吉祥。

生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只要我們仔細(xì)用眼睛去看,用心去體會(huì),認(rèn)真用耳朵去聆聽,總會(huì)發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己,會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都不一樣,總是會(huì)有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是,真的會(huì)觸動(dòng)我們的心靈?!陡赣H》這首歌,我平常是有在聽的,但是只是為了其中的旋律優(yōu)美,而去聽。但是記得有一次,我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目,當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌,我用心去聆聽,聽到最后我眼淚刷刷的往下流,真的控制不住,最觸動(dòng)我的淚點(diǎn)的是這么一句:時(shí)光時(shí)光慢些吧,不要再讓他變老了。這句真的很觸動(dòng),想著自己的父親正在慢慢的變老,而自己缺沒有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。

當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了,真的會(huì)有所收獲,生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

教師美育教學(xué)工作心得體會(huì)在沒有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物,但是當(dāng)自己真正來體會(huì)是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之?!睅缀跛械娜硕颊f過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。

上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍,就拿《美學(xué)原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是:

一,美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上,能動(dòng)地去改造世界,以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源,是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中直觀自身,看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產(chǎn)生美感。所以我們可以說,美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。

1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)。

2、在美的產(chǎn)生過程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值。

3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用。

4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過程中,主體與客體是一種辯證關(guān)系。

三,社會(huì)美,自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美,它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括:

(1)人的美。

(2)勞動(dòng)產(chǎn)品的美。

(3)勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。

社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會(huì)美中,起決定作用的是內(nèi)容,而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為:

(1)具有直接的實(shí)踐性。

(2)具有鮮明的社會(huì)功利性。

自然美是自然事物的美,它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。

美育課心得體會(huì)精選篇十二

素質(zhì)教育改革越來越重要,而且在不斷地推進(jìn),所以,音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中,要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念,在音樂教育中音樂美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂教育的核心思想,他知道在音樂教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。

(一)音樂實(shí)用價(jià)值音樂美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面,非常具有實(shí)用價(jià)值,對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候,現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造,可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來欣賞音樂,讓學(xué)生在欣賞的過程中把自己所學(xué)到的音樂基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來,讓他們體會(huì)樂曲所存在的美學(xué)價(jià)值,所以音樂的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進(jìn)行實(shí)地的教學(xué),在教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂,這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會(huì)音樂的節(jié)奏和拍點(diǎn),讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂的美。

(二)音樂可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂啟蒙教育過程中,可以有很多的方法,比如說先通過來欣賞音樂并對(duì)音樂做出自己的評(píng)價(jià),來感受別人的音樂,也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來,然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力,讓學(xué)生不會(huì)把音樂的教學(xué)過程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí),而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂世界中的自由感,把音樂當(dāng)成是自己的樂園,在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià),在正常教育過程中,教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長的規(guī)律,然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂的美,因?yàn)槭怯變?,他們主要還是以聽為主,可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?,然后去表達(dá)自己聽過之后的感受,讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。

(一)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性,既要理性評(píng)價(jià)好聽與否,也要認(rèn)真地去理解,去解讀它的文化和歌詞,同時(shí)也要感性去感知他,感受它所傳遞的文化底蘊(yùn),傳遞的感情等。例如,《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀?,然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn),所以被大家熟知,在真正的教學(xué)過程中,老師會(huì)先放一曲山歌來讓學(xué)生感受什么是山歌,山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律,然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界,然后讓他們來感受山歌,在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達(dá)的,關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵,可以設(shè)置不同的問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂真正所要表達(dá)的內(nèi)容。

(二)不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂欣賞教學(xué),他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富,并不是說簡單地讓學(xué)生去聽這首音樂,然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了,而是要讓學(xué)生掌握一定的樂理知識(shí),對(duì)于音樂很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解,這樣在評(píng)價(jià)的過程中才會(huì)說出一些專業(yè)的有價(jià)值的話,是要通過對(duì)音樂的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng),所以并不應(yīng)該立足于簡單學(xué)單一的一首歌曲,而要對(duì)整個(gè)音樂的發(fā)展、整個(gè)音樂的歷史都要有所了解,要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風(fēng)格,所表達(dá)的不同的音樂內(nèi)涵等,在教學(xué)的過程中,由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥,可以采用多媒體輔助的方式,讓學(xué)生通過影視資料來進(jìn)行了解,這樣可以讓學(xué)生更有興趣,更樂意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂的不同的內(nèi)容,在音樂的背后往往有很多有價(jià)值的故事,也可以通過這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng),所以,相關(guān)音樂方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。

(三)音樂來源于生活,從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來源于生活,音樂作品也一樣,它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活,讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從生活中去感悟音樂、理解音樂,這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去,因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的,所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴,來感悟作者的作品,然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬,他非常出名的《獻(xiàn)給愛麗絲》,這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的,用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達(dá)自己與心愛的人之間那種美好的愛情,那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛情的旅程。我們?cè)诼犚魳返臅r(shí)候,很難通過無線譜來感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事,但是如果我們通過生活把它放在生活當(dāng)中的話,那就可以把抽象的五線譜變得具體化,這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛生活,他愿意去體會(huì)生活感受生活,那么他對(duì)音樂的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些,他也更能體會(huì)音樂中所傳達(dá)出來的美的東西,因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴,更好地去理解作者,所以他的視角,他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。

(四)要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力,那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來吸引學(xué)生;要想交給學(xué)生審美能力,教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特,所以在交給學(xué)生之前,教師要認(rèn)真地備課,去了解自己所要講的內(nèi)容,然后要有自己的感想,自己的領(lǐng)悟,要發(fā)現(xiàn)一些問題,這樣才可以在教學(xué)的過程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂教學(xué)是一種比較特殊教育方式,如果教師自己在這方面比較突出,有自己的特長的話,也可以用自己的特長去吸引學(xué)生的注意力,然后讓學(xué)生來融入到自己的課堂當(dāng)中,而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后,要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架,不用填鴨式的教學(xué)方式,而是能夠使自己的課堂更豐富多彩,更具有即興講課的能力,教學(xué)過程不應(yīng)該是枯燥乏味的,應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分,這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn),讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服,學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽老師的課,同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng),希望自己也能夠有這樣的魅力。

總之,素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握,同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力,所以,在教育的過程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng),使他們發(fā)展能夠更加全面。

美育課心得體會(huì)精選篇十三

美育,又可以稱為審美教育或美感教育,我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面,美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一種作用于知情意的能力教育,是以美啟真,以美入善,以美化情。再次,美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?!懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng),最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展,全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。

總之,美育的含義在于,美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式,其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

從對(duì)美育的含義的理解,可以見出美育的特征:趣味性、感染性和多樣性。

(一)美育的趣味性,是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同,美育總是要以活的形象令人感覺生動(dòng)、活潑、有趣,這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫個(gè)圈兒替,話在圈兒外,心在圈兒里。我密密加圈,你須密密知儂意。單圈兒是我,雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓,破圈兒是別離。還有那說不盡的相思,把一路圈兒圈到底?!边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”,滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象;是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí),詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情,定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻,使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中,這些都成為美育過程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。

(二)美育的感染性

美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首:“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。

(三)美育的多樣性

美育的多樣性,是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時(shí)間和空間的限制,可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲?。??大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時(shí)間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二,美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說,有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛的堅(jiān)貞,有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì),它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀,也許沖擊你對(duì)人生的信念??美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn),它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。

美育的特征還有很多,但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;從美育的心理基礎(chǔ)方面看,它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng),就有感染性;從美育的運(yùn)作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個(gè)方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。

美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此,學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出,大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究,認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷,建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格,促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。

1、研究內(nèi)容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來我國大學(xué)美育的研究,雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐,但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象,缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論,影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程,制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此,大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究,而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域,如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過程與規(guī)律問題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問題等,從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。

2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新

研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法,而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具,也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國大學(xué)美育的研究,大多局限于微觀研究,即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究,而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏;理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多,但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一,已成為制約我國大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此,必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新,以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問題的研究,以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究,從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開展。

3、大學(xué)生審美形成過程研究的缺失

大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過程,也包括學(xué)生接受美和形成美的過程,是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是,由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過于重視教師對(duì)美的教授和灌輸,過于重視教師在美育過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮,而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成,忽視了大學(xué)生在美育過程中的主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無效。對(duì)大學(xué)生審美形成過程進(jìn)行研究,由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征,因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn),這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。

美育課心得體會(huì)精選篇十四

美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個(gè)觀點(diǎn)。

興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后,便開始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。

受到熏陶,提高人的情趣和精神境界,達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實(shí)現(xiàn)美育之目的。

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