寫心得體會可以增強我們對自身能力的認知和改進意識。寫心得體會時,可以采用段落式的結構,將同一主題的內(nèi)容進行分段展開,便于讀者理解和接受。以下是小編為大家整理的一些心得體會實例,希望能給大家的寫作提供一些參考和借鑒。
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇一
滿紙荒唐言,一把辛酸淚……讀《紅樓夢》,心里總是充滿感動和遺憾。雖然已經(jīng)把結局背得滾瓜爛熟了,也知道留下了一片血腥的殘陽,但還是忍不住翻閱。曾幾何時,我不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭聲,林黛玉的軟弱,王熙鳳的風使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁就睡著了。回首往事,腦海中浮現(xiàn)出一段時間的縮影。當時我愛讀書,四大名字,史記,資治通鑒,昆蟲記……等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”——其實都是吞下去的。無奈,當時我只看《紅樓夢》里的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾仔細看幾句話,主觀上認為黛玉和寶玉是最好的結局。現(xiàn)在,再次拿起《紅樓夢》。
《紅樓夢》只是中國文學藝術的墻角。中國文化就像大海,可能一輩子都無法徹底理解。然而,這讓我更加堅信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂——一個有著千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化支撐下會崛起!我堅信!
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇二
《紅樓夢》是中國古典小說中的瑰寶,是眾人皆知的文化遺產(chǎn)。這部小說的精髓所在,不僅在于它所講述的人物和故事,更在于它所蘊含的豐富的文化、歷史、哲學和人文精神。作為一位讀者,我深深地被這部小說所感染和吸引,讀完后不禁有許多感悟和體會,下面我將與大家分享我的閱讀心得體會。
第二段:身處紅樓,感受人倫關系。
《紅樓夢》的魅力之一在于它描寫的人物豐富多彩,而人物之間的關系也是錯綜復雜,充滿著人性的復雜性。通過讀這部小說,我仿佛置身于大觀園之內(nèi),與賈府人物們的故事共同生活。我忍受了賈寶玉的悲痛、黛玉的哀傷、王熙鳳的委屈、賈母的傷心,同時也被其中家族的紛爭所感染,深刻體會到家族責任對于一個人所承擔的代價,這一切讓我不能自已,也深深地感受到了人倫關系在中國文化和傳統(tǒng)中的重要性。
第三段:尋找紅樓背后的文化底蘊。
在《紅樓夢》所描述的世界里,文化底蘊是豐富且復雜的。一些文化的符號、習俗、風俗、語言等等,都是值得我們深入探討和理解的。例如,以“賈母”這一角色為例,她在小說中扮演著一個家長的角色,卻不僅僅是一個家長,更是中國古代社會中的代表,代表著中國文化中的家族觀念、對傳統(tǒng)美德的堅持、對浩瀚人生的忠誠、對精神空靈的追求等等,這些讓我愈發(fā)感受到這部小說的文化深度。
第四段:尋找現(xiàn)實中的關聯(lián)點。
盡管《紅樓夢》的時間跨度比較久遠,但是其中的人性,價值觀和信仰等問題,卻是與我們現(xiàn)代人所面臨的一些問題相當類似的。例如,婚姻觀念的變化、家族責任的危機、人際關系的復雜化等等都是《紅樓夢》所探討的話題,而這些話題在現(xiàn)代社會中同樣具有重要的現(xiàn)實意義,這讓我進一步認識到《紅樓夢》的價值不僅在于文學,更在于現(xiàn)代生活中的實用價值。
第五段:結論。
通過這部小說的閱讀,我的思想和文化背景得到了無限的拓展。我體驗了中國古代社會和文化的精髓,深刻品味了智慧的結晶,感受到了小說所揭示的人性中的光明與黑暗。雖然,這部小說不是我讀過的最有趣的小說,但卻是我讀過的最有價值的小說之一。在今后的生活中,我相信,我會持續(xù)地回憶和閱讀《紅樓夢》,品味和感受其中的文化和情感價值,并在這些寶貴的體驗中獲得啟示,更好地生活著。
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇三
近日,我再次讀完《紅樓夢》,在讀完這部經(jīng)典著作之后,我有一些新的體會和思考。這篇文章將闡述我對于《紅樓夢》的閱讀心得,包括對于書中主要人物的思考,對于書中的愛情觀的理解,以及對于書中的文化意義的領悟。
第一段,我想表達的是我的思考可以從書的主人公展開。書中的主要人物分別是賈、史、王、薛四大家族,以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等主角。在小說中,這些人物之間的關系錯綜復雜,他們之間的愛恨情仇隨情節(jié)的推進不斷剖析展現(xiàn),由此體現(xiàn)了作者的思想深度和人物塑造能力。我的閱讀體驗,特別是對于人物形象的理解,使我不僅對于書中人物之間的關系有了更深刻的認識,同時也引發(fā)了我對于人性的思考。因此,在理解小說中人物關系的同時,我們也可以反思自己的思想和行為,從而使生活更加有意義。
第二段,我們觀察《紅樓夢》時,不能忽略其中的愛情元素,因為愛情是這本書中的核心主題之一。作者通過書中紅樓中人物之間的各種紛爭,詮釋了愛情在人生發(fā)展中的重要性。通過閱讀《紅樓夢》,我認識到,愛情是在人生過程中所經(jīng)歷的最為情感強烈、最為重要的事情之一,我們應該珍惜并積極追求愛情。同時,在愛情面前,我們也應該時刻保持理智,堅定自我,不讓感情污染我們的思想和行為。
第三段,我們再來談論一下《紅樓夢》的文化意義。這是一部經(jīng)典之作,可以說是中國文學史上的一座里程碑。在不同年代的文化背景下,讀者對于這部書的理解和閱讀體驗也是不同的。正如古人所說:“讀書百遍,其義自見?!毙≌f中不僅有深深的文化內(nèi)涵,也有許多詩詞的引用和語言表達的藝術之美。當我們讀到其中的詩句、字句時,會被其中凝聚的文化價值所吸引,產(chǎn)生心靈上的共鳴,深深體會它所代表的文化精髓。
第四段,小說中的女性形象令人印象深刻。在《紅樓夢》中,林黛玉、薛寶釵等女性形象是最為引人注目的。通過她們身上所描繪的性格特點和感情寄托,可以看出當時女性在家庭關系、地位等方面面臨的困境,同時也揭示了女性的內(nèi)心世界和情感交織。她們雖然柔弱,卻有自己的獨立思想和獨立人格,這啟示我們珍惜女性的獨立性和個性,同時也應該尊重女性的選擇權。
第五段,雖然小說已經(jīng)成書兩百余年,但書中所探討的人性、家庭倫理、愛情和江湖社會的種種問題卻仍然與當代人息息相關。學習《紅樓夢》,了解其中的人物和事件,更能使我們的視野開闊,增長智慧,培養(yǎng)自己的審美素養(yǎng)和人生經(jīng)驗。我相信,《紅樓夢》將與我們共同走過人生的旅程,與我們相互啟迪和成長。
總之,通過閱讀《紅樓夢》的心得體會,我認為它是一部經(jīng)典之作,價值深遠。在閱讀中,我們不僅理解到書中所描繪的人物形象,而且深入思考了人性和人生。文學作品所表達的文化內(nèi)涵和藝術價值更是無法替代。閱讀《紅樓夢》不僅有益于個人成長,也有重要的社會價值。我相信,人們可以通過閱讀經(jīng)典文字來遇見經(jīng)典,遇見人生的經(jīng)驗和思考,從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自己的方向。
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇四
看完《紅樓夢》,不是味道,似乎有點感覺。寧榮二府破人亡,或為紅粉美人香消玉隕,或為木石前盟,金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章,其巨大成就突出在復雜和諧的結構和布局上。序幕拉開,出現(xiàn)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱),為閨閣傳播??v觀《石頭記》,石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄,而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”,都是壞人。曹先生是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌歌頌歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月精致,只愛女兒,須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢,無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團圓的中國傳統(tǒng)中是罕見的,當然也應該是不可或缺的。蕭史弄玉,如文君、張生鶯鶯等,都是才子配美人,但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了。不,應該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。
黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無忌諱,言隨心所欲,始終執(zhí)著于自己的純真,質(zhì)本潔潔凈,強于污穢陷溝渠。在大觀園里,悲傷的花謝花滿天飛花,紅香斷了誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風、刀、霜、劍嚴相逼,落得一縷香魂隨風散。
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇五
這些人物中我最痛恨的是鳳姐,表面上看她溫柔善良、善解人意,其實,她心思歹毒,不能容忍自己的丈夫娶別的女人,通過種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計,再讓她“碰巧”告訴林黛玉,使林黛玉含恨大病。當賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時候,林黛玉已經(jīng)灑淚逝去,而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了,這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場,但我還是痛恨她,為何要讓兩個才情品貌俱佳的女子傷心一生,薛寶釵生不如死,林黛玉抱恨仙逝,而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇六
《紅樓夢》,一部含笑的社會人生悲劇,反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作.賈寶玉,一個號稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對,然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞訊氣死.盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好.
我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺得對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福.
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.
也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的.所以能帶著回憶離開他,是一種幸福.看看寶釵的下場,更不得不說黛玉是幸福的.以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由得同情她了.
可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋.
在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人夸贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已.而曹雪芹先生也正是想抨擊當時封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛情的悲劇,則是反應了一個時代悲劇和社會悲劇!
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇七
《紅樓夢》,中國古代四大文學名著之一,被譽為《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學杰作。仔細看了,確實名副其實。
該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景,以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運。該書以嘉福為中心,描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情,用相當大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交。可以說是中國封建社會的百科全書。
《金陵十二釵》也是當時社會的真實縮影。其實《嘉?!分杏泻芏嗝埽此剖怯缅\緞和火來烹油綻放的:家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中,賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子,王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”,史湘云直言.每個角色都深入人心,令人回味無窮。其中,賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉,生而有玉,聰明機智,對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中,所有人都是平等的,人只能分為善、惡、美、丑,不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師,不相信男尊女卑。他珍惜女孩,認為女兒的家是水做的,清新可愛,是鐘靈郁秀的家。后來,賈府發(fā)生了一系列的變化,包括她家的財產(chǎn)被沒收,祖母和袁春去世,迎春被虐待,遠嫁灘純,苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵,使黛玉的靈魂轉離恨天,賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里,情況不一樣,世界很冷,世界又暖又冷,這讓他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。
合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。
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閱讀紅樓夢的心得體會實用篇八
“一曲紅樓夢幾回?幾回夢縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢,唯留夢影人依依。”紅樓、情緣、彌散。轉眼,人去樓空,只留傷感淚花。
——題記
曹雪芹的紅樓中,大家庭的情緣情節(jié)、紛爭。最終,黛玉含淚而死;寶玉棄塵出家;寶釵零落苦活……三個人的世界,終究不是什么美妙的結局,留下了什么,或許只有世人的無盡感慨,那種心酸,夾雜著偶爾的甜蜜,只有經(jīng)歷過的人才會有惆悵的思緒。盡管它只是小說。
曾經(jīng)的游山賞水,對面的人,笑語紛紛,眉飛色舞。亭臺樓閣,柳絮風飛,映湖佳境。微妙的心思,細微的惦念,頻頻的回頭。只是,轉眼即逝,人去樓空,只剩下裹挾著他的氣味的暖風。柳絮的催淚,滴答滴答,愁緒穿透了千絲萬縷。
一曲紅樓終斷腸,夢中尋你千百度,
轉身依舊余殘夢,緣于仍為紅樓人。
紅樓,夢中人……
閱讀紅樓夢的心得體會實用篇九
《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭,真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物,故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關于真隱士的線索,開始和結束了整個故事。
遙遠的大洋彼岸還有一個國家,——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷,在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術形式,——戲劇。當時,一個民族,他那個時代不朽的靈魂,以各種形式表達自己,豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關系一樣,曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著,不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活,不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細節(jié)中,體現(xiàn)了那種語言的魅力,很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動,每一個微笑,每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征??梢哉f,那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出,一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的為民大計,都與此有關。這不僅是一部文學作品,也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回,后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物,變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人,他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系,這是非常不可思議的。
《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難,也不容易達到。我看不如把這40次不寫了,給人做白日夢的空間,還是很美的。
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