四個(gè)轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)總結(jié) 四個(gè)轉(zhuǎn)變大討論心得體會(huì)(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

2022四個(gè)轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)總結(jié)一

一、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變教師作風(fēng)加強(qiáng)師風(fēng)師德效能活動(dòng)，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)教師的期望，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。

人的一生可是幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)辄h和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以必須要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，教書育人。經(jīng)過轉(zhuǎn)變作風(fēng)，能夠樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師形象。團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是衡量和檢查教師素質(zhì)高低、師德的重要標(biāo)志。經(jīng)過作風(fēng)整頓，能夠樹立務(wù)實(shí)高效的教師形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是本事。解決好當(dāng)前教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。

二、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變教師工作作風(fēng)，加強(qiáng)師德效能活動(dòng)，有利于全體教師找準(zhǔn)各自工作中存在的問題，對(duì)癥下藥，銳意改革，創(chuàng)新思維，不斷完善自身工作。

作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一齊來，把“立言”與“立行”統(tǒng)一齊來，真正做到教書育人。不但要自我品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校團(tuán)體的建設(shè)中，增添自我的一分力量，為校增光、添彩。

三、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變教師作風(fēng)加強(qiáng)師德效能活動(dòng)，有利于構(gòu)成良好的師風(fēng)師德，真正做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，切實(shí)解決教學(xué)中的不足。

作為一名人民教師，應(yīng)牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，即要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的理論與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高教育理論水平和業(yè)務(wù)本事。以這次師風(fēng)師德效能建設(shè)為契機(jī)，努力提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師模范。

現(xiàn)階段進(jìn)行的動(dòng)員學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠不斷提高教師的政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。經(jīng)過學(xué)習(xí)，能夠強(qiáng)化我們的四種意識(shí)：“政治意識(shí)、職責(zé)意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)”，使我們?cè)诠ぷ髦凶龅教ぬ?shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，以高度的職責(zé)感做最好的工作，用最好的服務(wù)為教職工排憂解難，培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)本事”，努力構(gòu)建和諧學(xué)校。能促使我們進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，不斷開創(chuàng)學(xué)校工作的新局面，使教育真正做到：讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓人民滿意！

2022四個(gè)轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)總結(jié)二

根據(jù)統(tǒng)一安排，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入查找自己在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，樹牢共產(chǎn)黨員理想信念，不信仰宗教、不參與宗教活動(dòng)方面的突出問題，深刻剖析原因，逐項(xiàng)制定整改措施。現(xiàn)對(duì)照檢查如下，不妥之處敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正：

一、存在的主要問題

一是在思想認(rèn)識(shí)方面。自己雖然沒有宗教信仰或參與過宗教活動(dòng)，但是對(duì)身邊存在的個(gè)別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動(dòng)的情況，沒有從講政治、講黨性的高度深入思考，沒有充分認(rèn)識(shí)到黨員信教、參與宗教活動(dòng)是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的，缺乏堅(jiān)決抵制并糾正一些錯(cuò)誤觀念、行為的斗爭(zhēng)精神。

二是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng)，主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上，在補(bǔ)強(qiáng)理論知識(shí)短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員，在參加組織生活時(shí)缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識(shí)，導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

二、產(chǎn)生問題的原因

一是政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神領(lǐng)會(huì)不夠、理解不深，用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上，主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很有限，沒有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理，許多時(shí)候淺嘗輒止，沒有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距，指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)也就不能真正做到真懂、真用，造成政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不深。

三是缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動(dòng)性。在參加黨支部會(huì)議、黨小組會(huì)議等集體組織生活時(shí)，對(duì)一些集中通報(bào)的黨員信仰宗教、參與宗教活動(dòng)的典型案例的學(xué)習(xí)上，有時(shí)還停留在“淺嘗輒止”的程度上，認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實(shí)把自己擺進(jìn)去，深入查擺問題，引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

????三、努力方向和下一步工作措施

一是強(qiáng)化理論武裝，增強(qiáng)政治定力。始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識(shí)的核心任務(wù)抓緊抓實(shí)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上再下功夫。

二是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，樹牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動(dòng)”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面，嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項(xiàng)紀(jì)律要求規(guī)范行為，堅(jiān)決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律，帶頭消除宗教消極影響，深刻進(jìn)行黨性分析，認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)做思想上的清醒人，政治上的明白人。

三是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹立良好形象。認(rèn)真參加各項(xiàng)組織活動(dòng)，繼續(xù)鞏固加強(qiáng)政治紀(jì)律教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果，堅(jiān)持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

2022四個(gè)轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)總結(jié)三

根據(jù)市委組織部《關(guān)于召開2018年度基層黨組織組織生活會(huì)和開展民主評(píng)議黨員的通知》要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神、新《黨章》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》《習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)》，緊緊圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢‘四個(gè)意識(shí)’，堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，堅(jiān)決做到‘兩個(gè)維護(hù)’，改進(jìn)工作作風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，堅(jiān)決貫徹黨的決策部署”這個(gè)主題，深入查找了“認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、堅(jiān)決做到‘兩個(gè)維護(hù)’和履職踐諾、擔(dān)當(dāng)作為、真抓實(shí)干、遵規(guī)守紀(jì)”等方面存在的問題和不足，深入查找存在問題的原因，并對(duì)改進(jìn)措施時(shí)行了思考。現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況報(bào)告如下。

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(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方面。

一是學(xué)習(xí)理解不夠系統(tǒng)，在“學(xué)懂”上還有差距。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)還浮于表面，特別是對(duì)新理論、新觀點(diǎn)、新戰(zhàn)略研究得還不夠深入，在系統(tǒng)把握、擴(kuò)展延伸上下功夫不夠。雖然制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，但有時(shí)會(huì)以工作忙為由搞變通，多數(shù)時(shí)候是上級(jí)要求學(xué)什么就學(xué)什么，上級(jí)重視什么就學(xué)什么，或者是工作中用到哪部分才會(huì)學(xué)哪部分,多注重領(lǐng)導(dǎo)講話、政策文件和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)新思想知識(shí)體系和整體框架的建立缺乏系統(tǒng)的歸納整理，致使學(xué)習(xí)效果片面化，學(xué)習(xí)效果不夠理想。

二是領(lǐng)會(huì)思考不夠深入，在“弄通”上還有差距。學(xué)習(xí)還缺乏主動(dòng)性，常只局限于通讀，理論聯(lián)系實(shí)際不夠,學(xué)用脫節(jié)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐意識(shí)不強(qiáng)，有時(shí)以業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)代替思想交流，以工作研究代替理論研討;自主學(xué)習(xí)放松要求，有時(shí)單純?yōu)榱藢W(xué)理論而學(xué)理論，對(duì)上級(jí)要求學(xué)習(xí)的理論內(nèi)容進(jìn)行“泛泛而讀”，有時(shí)只是翻翻書、看看手機(jī)和報(bào)紙上的報(bào)道文章，滿足于理論學(xué)習(xí)了、筆記記過了，沒能做到融會(huì)貫通、舉一反三，不善于從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法，分管工作在體現(xiàn)時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性上還有不小差距，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中

國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓領(lǐng)會(huì)不夠深刻。

三是學(xué)以致用不夠經(jīng)常，在“做實(shí)”上還存在差距。用政治理論指導(dǎo)工作實(shí)踐還有不足，滿足片面引用個(gè)別原理，與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密，把參加會(huì)議、學(xué)習(xí)文件、寫寫體會(huì)當(dāng)做貫徹落實(shí)，沒有很好地把思想、工作和生活實(shí)際與習(xí)近平總書記的講話精神緊密聯(lián)系在一起，對(duì)如何把“上情”與“下情”緊密結(jié)合方面思考不深、研究不透，存在學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象。比如：在圍繞中心工作上，在服務(wù)“三化”建設(shè)、“三農(nóng)”工作，尤其是在違建清理、城鎮(zhèn)改造拆遷等重大復(fù)雜疑難糾紛中，參與意識(shí)不強(qiáng)，不夠積極主動(dòng)，致使一些工作推動(dòng)較慢。

(二)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”方面

一是在與黨中央保持高度一致上還存在“時(shí)差”。通過學(xué)習(xí)能夠做到向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央的決策部署看齊，但在貫徹落實(shí)上，從學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到自身消化再到自覺執(zhí)行需要一定時(shí)間、一個(gè)過程，導(dǎo)致有些認(rèn)識(shí)和執(zhí)行不夠及時(shí)到位。比如：對(duì)肅清xxx流毒的長(zhǎng)期性復(fù)雜性認(rèn)識(shí)上，總感覺經(jīng)過近兩年的整治，xxx流毒影響已經(jīng)得到徹底肅清，對(duì)余毒的影響還缺乏高度的警惕性。

二是對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)還存在“盲區(qū)”。對(duì)新形勢(shì)下如何更好維護(hù)黨的形象權(quán)威、宣傳黨的政策主張等思考研究不深，特別是對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性復(fù)雜性隱蔽性缺乏必要的警惕性，政治敏銳性和鑒別力不夠強(qiáng)，特別是對(duì)網(wǎng)上傳播的一些隱蔽性較強(qiáng)的負(fù)面信息警惕性不高，對(duì)社會(huì)上的一些不良思潮、一些苗頭性傾向性問題、甚至一些危害黨的領(lǐng)導(dǎo)、丑化黨的形象的錯(cuò)誤言論，雖然從來不信、也不去傳，但沒能從黨和國(guó)家全局的高度去認(rèn)識(shí)和思考這些思想傾向的危害，也沒有及時(shí)旗幟鮮明地反駁和斗爭(zhēng)，自覺憂黨護(hù)黨的意識(shí)還需加強(qiáng)。

三是在服務(wù)中心維護(hù)大局方面還存在“偏差”。貫徹執(zhí)行中央路線、方針、政策和上級(jí)決策部署上，站位不高，謀劃工作、落實(shí)上級(jí)決策部署，有時(shí)存在一定的本位主義思想，局限于自已負(fù)責(zé)工作、局限在本單位這個(gè)小圈子，遇到工作思想意識(shí)上經(jīng)常首先考慮如何從本部門角度去推動(dòng)落實(shí)，完成本部門的任務(wù)指標(biāo)，缺乏從戰(zhàn)略的高度，用辯證的思維，圍繞全市中心工作、發(fā)展大局的角度去統(tǒng)籌推進(jìn)，有為本單位利益和分管工作“打擦邊球”的現(xiàn)象。比如:負(fù)責(zé)牽頭實(shí)施xxx工作時(shí)，與其他部門的主動(dòng)協(xié)調(diào)、溝通配合明顯不夠，共同服務(wù)建設(shè)、推進(jìn)發(fā)展的意識(shí)還不夠強(qiáng)。

(三)履職踐諾、擔(dān)當(dāng)作為、真抓實(shí)干、遵規(guī)守紀(jì)方面。

一是履行職責(zé)中創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。貫徹新發(fā)展理念還不夠積極，在創(chuàng)新舉措方面不夠大膽、站位不高、思路不寬，還沒有跳出一時(shí)一事的圈子，對(duì)全局的長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)注不夠、思考不深、把握不準(zhǔn)，為局領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策出謀劃策、提供依據(jù)做的還不到位;對(duì)接改革、迎接改革做的還不夠主動(dòng)，對(duì)一些新情況新問題，沒有時(shí)時(shí)刻刻撲下身子去思考研究，利用現(xiàn)有條件，深度挖掘分析，找準(zhǔn)解決自身短板，迎頭趕上做到還不到位。工作中還存在憑經(jīng)驗(yàn)辦事，習(xí)慣用老辦法解決新問題，用老經(jīng)驗(yàn)解決新矛盾的現(xiàn)象，大膽探索的方式方法比較少。

二是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為意識(shí)不夠強(qiáng)。工作中存在求穩(wěn)怕變思想，不求有功、但求無過，有時(shí)會(huì)主動(dòng)回避矛盾問題，該擔(dān)的責(zé)沒有擔(dān)起來，在工作中遇到難題，還存在等靠思想，經(jīng)常依賴上級(jí)指示幫助，特別是對(duì)一些歷史遺留問題不愿過多參與，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)意愿不足。在遇到工作時(shí)間緊、任務(wù)重時(shí)，只想完成“眼前的事”，常常放松要求，降低標(biāo)準(zhǔn)，只求過得去、不求過得硬。隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸滋生出“不出事就是成績(jī)”“寧愿少出成績(jī)也不能出問題”的消極思想。

三是形式主義官僚主義糾治不夠徹底。作為黨員干部，深入群眾還不夠經(jīng)常，了解基層不夠全面，在為基層減少文電會(huì)方面做得還不夠，還存在以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象，發(fā)文件有時(shí)圖個(gè)人省事，將上級(jí)文件再加上一個(gè)按語(yǔ)就轉(zhuǎn)發(fā)了，在向上匯報(bào)工作時(shí)，經(jīng)常找下級(jí)要材料;迎接上級(jí)檢查還是沒有完全跳出準(zhǔn)備資料、準(zhǔn)備匯報(bào)材料上，還是擔(dān)心沒有資料不留痕跡被上級(jí)批評(píng)，不好好匯報(bào)上級(jí)不知道自己工作。

四是落實(shí)制度還不夠嚴(yán)格。能夠主動(dòng)參加支部和黨小組的組織生活，按規(guī)定時(shí)間足額交納黨費(fèi)，及時(shí)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，從不參教信教和參加封建迷信活動(dòng)。但是對(duì)參加黨的組織生活有時(shí)準(zhǔn)備不夠充分，發(fā)言標(biāo)準(zhǔn)不高，有把參加組織生活當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)來對(duì)待的過關(guān)思想;在組織生活會(huì)上顧面子、講人情，有老好人思想，發(fā)言還缺少原則性、戰(zhàn)斗性;繳納黨費(fèi)有時(shí)因工作忙，有請(qǐng)人代繳現(xiàn)象。

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分析產(chǎn)生問題的根源，主要有以下幾點(diǎn)：

一是理想信念有所淡化。改革開放縱深推進(jìn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)科技日新月異，社會(huì)思想更加多元，隨著自己年齡增長(zhǎng)，放松了思想改造，面對(duì)多元文化，在名利和進(jìn)退間放松了對(duì)自身建設(shè)的要求，在比較和計(jì)較中理想信念有所淡化。

二是宗旨意識(shí)有所弱化。隨著在機(jī)關(guān)工作時(shí)間增長(zhǎng)，與基層群眾的密切聯(lián)系有所弱化，下基層聽取干部匯報(bào)的多，直接聯(lián)系群眾的少，工作作風(fēng)不夠深入，沒有從實(shí)際出發(fā)，沒有從群眾的所想所需出發(fā)，對(duì)難度大、見效慢的工作抓得少，為人民服務(wù)宗旨觀有所淡薄。

三是黨性修養(yǎng)有所放松。在越來越嚴(yán)格的巡視和審計(jì)大環(huán)境下，自己只是想著只要不違紀(jì)就行，放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的重視，思想有所滑坡，出現(xiàn)不愿擔(dān)當(dāng)、不想擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，沒有從一名真正共產(chǎn)黨員的角度去對(duì)待工作。

四是紀(jì)律觀念有所松懈。片面認(rèn)為只要能夠時(shí)刻遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不越紅線，就是一個(gè)合格黨員了，沒有嚴(yán)格按照“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，對(duì)組織生活制度以及其他一些規(guī)定落實(shí)的不夠嚴(yán)格，沒有嚴(yán)格按照一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范工作生活，自身要求有所放松。

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針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將嚴(yán)格對(duì)照《準(zhǔn)則》、《條例》和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，邊學(xué)邊改、真抓實(shí)改，主要做好以下工作：

一是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治修養(yǎng)。把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任和第一需求，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨規(guī)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治定力。及時(shí)學(xué)習(xí)違紀(jì)違法典型案例，以案例為警示、以法律為準(zhǔn)繩，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和主動(dòng)性，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺堅(jiān)守崇高的精神追求。

二是進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)決擁護(hù)、自覺落實(shí)中央和省、市各項(xiàng)決策部署，在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致，努力提高自己的政治敏銳性和鑒別力，克服功利主義和交差應(yīng)付的思想，樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、利益觀，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

三是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民利益至上。在工作上多深入基層，多傾聽群眾意見，多為基層辦實(shí)事辦好事，努力克服“干累了、歇口氣”的思想，進(jìn)一步振奮精神、恪守職責(zé)，盡心竭力完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。

四是進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格廉潔自律。嚴(yán)格黨的紀(jì)律，對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化思想、校正行為，把紀(jì)律底線當(dāng)作不可逾越的警戒線，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎始、慎獨(dú)，抵得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，真正做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。

以上對(duì)照檢查，不妥之處，請(qǐng)各位同志批評(píng)指正。同時(shí)懇請(qǐng)大家加強(qiáng)監(jiān)督，多提批評(píng)意見。

2022四個(gè)轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)總結(jié)四

在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)。

1月29日中央政治局會(huì)議指出，“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說，“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求，并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場(chǎng)的作用。因此，厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵，對(duì)于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。

特質(zhì)：政治意識(shí)的國(guó)家倫理

在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向，在政治上恪守黨的章程，保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。

那么，政治意識(shí)在國(guó)家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展，中國(guó)作為一個(gè)東方大國(guó)，一方面要發(fā)揮自身在國(guó)際事務(wù)中的作用，另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識(shí)，就很容易滯后于當(dāng)前中國(guó)的偉大實(shí)踐，甚至?xí)璧K當(dāng)前中國(guó)的全面深化改革。因此，增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國(guó)家存在及發(fā)展的價(jià)值，即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”，而且關(guān)涉國(guó)家的“存在感”，它能夠顯示在國(guó)家發(fā)展過程中的倫理特質(zhì)。

為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，國(guó)家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序，國(guó)家的每項(xiàng)具體公共政策，都需要政治意識(shí)的“潛在”，這是強(qiáng)化國(guó)家的道德特征,使之成為一種完善現(xiàn)代國(guó)家倫理的有效措施。國(guó)家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去，才能夠體現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同，才能夠使人們自覺地把個(gè)人利益與國(guó)家利益結(jié)合起來。

國(guó)家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等，但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國(guó)家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，即認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同，它不僅僅限于個(gè)體與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，更在于確立個(gè)體與國(guó)家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí)，政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序，這就是政治意識(shí)的國(guó)家倫理特質(zhì)所在。

要求：大局意識(shí)的責(zé)任倫理

“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?！贝缶忠庾R(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去，善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。

在倫理學(xué)意義上，大局意識(shí)是體現(xiàn)中國(guó)道德哲學(xué)的民族性話語(yǔ)，具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先，它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化，建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系，提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì)，這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問題。

大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義，意味著它不是一種外在的精神裝飾，而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求，正是根據(jù)這樣的要求，全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對(duì)于過何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同，中國(guó)政治一般都具有家國(guó)一體的倫理型特征。因此，大局意識(shí)既是政治要求，也是倫理要求，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

結(jié)構(gòu)：核心意識(shí)的政治倫理

鄧小平曾經(jīng)說過：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”新形勢(shì)下，黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有，以來，以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)治國(guó)理政的新局面。這說明，這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的。

那么，核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí)，政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的，“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向，就是一個(gè)集體自覺自愿服從核心，形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。

增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”，追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后，社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問題統(tǒng)一,核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域，與政治領(lǐng)域保持互動(dòng)，維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。

在現(xiàn)代政治社會(huì)中,政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響，這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此，核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”，而是在現(xiàn)代政治語(yǔ)境中，探索中國(guó)特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性，回答中國(guó)特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系，力求解決政治“善”的指向性。

核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力，于是,作為政治倫理的內(nèi)涵,核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。

趨向：看齊意識(shí)的交往倫理

1945年，在黨的七大預(yù)備會(huì)議上，毛澤東形象地說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！苯裉焖f的看齊意識(shí)，是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

在倫理學(xué)中，看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向，具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”。現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象，比如信仰的弱化、行為的斷裂等，在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”，使得交往中的言語(yǔ)和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。

看齊意識(shí)是以言語(yǔ)為媒介,以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：

首先，看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備。看齊不是“對(duì)齊”，看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備，這是看齊的基礎(chǔ)。因此，交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng)，更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。

其次，看齊的交往行為合理化。看齊意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范，在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國(guó)，交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)，否則，行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。

再其次，看齊的交往倫理自覺。看齊向自覺的轉(zhuǎn)變,也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變對(duì)看齊具有重要意義，它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界,使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺，才產(chǎn)生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以，看齊的自覺超越了交往自身的局限性,這樣，看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野,成為一種整體生存的意識(shí)，這種意識(shí)就是交往倫理。

“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家對(duì)倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)，體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。

黨員干部四個(gè)意識(shí)對(duì)照檢查材料(2)

最近反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這是著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)所作的深邃思考，揭示了強(qiáng)軍興軍的內(nèi)在規(guī)律，明確了全軍部隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前，我國(guó)處在由大向強(qiáng)的關(guān)鍵階段，處在全面建成小康社會(huì)的最后沖刺階段，既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨多重的矛盾挑戰(zhàn)、疊加的風(fēng)險(xiǎn)隱患。強(qiáng)國(guó)進(jìn)程遏制與反遏制、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)控制與反控制的斗爭(zhēng)，日益復(fù)雜、尖銳和激烈;國(guó)家安全風(fēng)險(xiǎn)增多，家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)領(lǐng)土完整、維護(hù)發(fā)展利益的任務(wù)艱巨繁重。我們比以往任何時(shí)候都更需要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定立場(chǎng)、顧全大局、對(duì)齊糾偏、維護(hù)權(quán)威。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是落實(shí)改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的重要保證。改革是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招，是一場(chǎng)輸不起的攻堅(jiān)戰(zhàn)。改革不能改向，變革不能變色。堅(jiān)持我軍的性質(zhì)宗旨、確保黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是必須始終固守的紅線。隨著改革向縱深推進(jìn)，現(xiàn)有單位的撤并降改，新單位的權(quán)限劃分，新老單位間人財(cái)物轉(zhuǎn)接以及人員的進(jìn)退去留等利益問題都會(huì)凸顯出來，如果處理不好，就可能出現(xiàn)本位主義、個(gè)人主義等現(xiàn)象。只有強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，才能統(tǒng)一思想和意志、凝聚智慧和力量，引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定自覺地服從命令、聽從指揮，犧牲小我、顧全大局，做改革的促進(jìn)者、排頭兵。

“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)涵豐富、思想深刻，是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，從四個(gè)維度立起了思想“新標(biāo)高”，確立了行動(dòng)“新指南”。強(qiáng)化政治意識(shí)是前提。政治意識(shí)是對(duì)黨員干部第一位的根本要求，是衡量政治上是否成熟的根本標(biāo)志。強(qiáng)化大局意識(shí)是關(guān)鍵。講政治就必須關(guān)注大局、謀劃大局，正確處理眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系，自覺服從服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，服從服務(wù)于軍隊(duì)建設(shè)和改革全局。強(qiáng)化核心意識(shí)是根本。一個(gè)沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國(guó)家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展，一支沒有指揮中樞的軍隊(duì)難以步調(diào)一致打勝仗。強(qiáng)化看齊意識(shí)是保證。齊則有序、齊則有力、齊則有效，思想齊、行動(dòng)齊，才能凝聚共識(shí)、匯聚力量。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，不是空洞的政治口號(hào)，而是關(guān)乎軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、順利完成改革、打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)的重大課題，廣大官兵特別是黨員干部必須把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。以黨性修養(yǎng)培塑“四個(gè)意識(shí)”，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的紅線、意識(shí)形態(tài)的防線、安全穩(wěn)定的底線，確保不迷航、不偏向、不變質(zhì)。以強(qiáng)軍實(shí)踐落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”，鑄牢強(qiáng)軍之魂，深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行;聚力強(qiáng)軍之要，牢固確立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn);夯實(shí)強(qiáng)軍之基，始終保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。用工作績(jī)效檢驗(yàn)“四個(gè)意識(shí)”，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，切實(shí)樹立精益求精的嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的品牌意識(shí)，堅(jiān)決做到不走神、不畏難、不松懈，在改革“大考”中交出合格答卷。

2022四個(gè)轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)總結(jié)五

歷史選擇民心所向

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本原因在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)引領(lǐng)

“過去5年極不平凡，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本原因在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)引領(lǐng)。”全國(guó)人大代表、湖北省宜昌市市長(zhǎng)張家勝說。

過去5年，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪前行，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面開創(chuàng)新局面。

張家勝代表說，通過近年來特別是去年的攻堅(jiān)克難，我們?nèi)〉昧税l(fā)展理念真正對(duì)標(biāo)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境明顯改善、人民群眾普遍點(diǎn)贊的良好效果，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我們踐行新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的信心和決心。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí)，以刮骨療傷之勇氣、雷霆萬鈞之力量，全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決懲治腐敗，使黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革。

“今年兩會(huì)，我的心情一直很激動(dòng)?！比珖?guó)人大代表、湖北省潛江市市長(zhǎng)龔定榮今年第一次參加全國(guó)兩會(huì)。龔定榮代表說，他真切地感受到在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上、改革活力日益迸發(fā)、人民生活日新月異、國(guó)家精氣神朝氣蓬勃，作為基層代表，他對(duì)中央的決策部署堅(jiān)決擁護(hù)、堅(jiān)定支持。

“歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。”全國(guó)政協(xié)委員、四川省地礦局局長(zhǎng)王建明說，從中華民族站起來，到富起來，再到強(qiáng)起來，一條貫穿始終的主線就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這也是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的根本原因。各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士只有緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，萬眾一心向前進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

不忘初心牢記使命

總書記始終以人民為中心，訪民情、解民憂、聚民心，各項(xiàng)政策更是實(shí)實(shí)在在，一心為老百姓，提升了老百姓的幸福感、獲得感

中華民族偉大復(fù)興之路上，需要有力的掌舵者，需要清醒的領(lǐng)路人。只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，擼起袖子加油干，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。

“習(xí)近平同志全票當(dāng)選國(guó)家主席、中央軍委主席，是黨心所向，更是民心所向，讓我們歡欣鼓舞、精神振奮。”全國(guó)人大代表、湖北省應(yīng)城市三合鎮(zhèn)三結(jié)村春華養(yǎng)生豆皮有限公司經(jīng)理程夢(mèng)醒說，她是一位“90后”創(chuàng)業(yè)者。大學(xué)畢業(yè)后，她回鄉(xiāng)傳承當(dāng)?shù)囟蛊ぶ谱魇炙?，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富。3年后的今天，她創(chuàng)辦的公司已成為當(dāng)?shù)刈畲蟮亩蛊て髽I(yè)。

程夢(mèng)醒代表說，習(xí)近平總書記提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略道出了我們的心聲。5年來，總書記始終以人民為中心，訪民情、解民憂、聚民心，各項(xiàng)政策更是實(shí)實(shí)在在，一心為老百姓，提升了老百姓的幸福感、獲得感。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大刀闊斧推動(dòng)各項(xiàng)改革，堅(jiān)定不移推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧，提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，農(nóng)村面貌煥然一新，老百姓都看在眼里，記在心里。

龔定榮代表介紹說，潛江市深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以“蝦—稻”產(chǎn)業(yè)為突破口，已經(jīng)形成集科研示范、良種選育、苗種繁育、生態(tài)養(yǎng)殖、加工出口、健康餐飲、冷鏈物流、精深加工、節(jié)慶文化等于一體的完備產(chǎn)業(yè)鏈，目前產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員已經(jīng)超過10萬人，養(yǎng)殖戶收入也大幅提高。“這充分體現(xiàn)了黨中央推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的部署是英明正確的?！饼彾s代表說。

“作為一名人大代表，更要不忘初心，牢記使命、樹立‘四個(gè)意識(shí)’，不辜負(fù)黨中央的殷切期望，扎實(shí)工作、埋頭苦干，更要發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，擼起袖子加油干?！背虊?mèng)醒代表說。

緊跟核心砥礪前行

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起中華民族的磅礴力量，邁出決勝全面建成小康社會(huì)的堅(jiān)實(shí)步伐，續(xù)寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新輝煌

“增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、自覺對(duì)標(biāo)看齊，不僅僅是黨政部門的責(zé)任，也是我們國(guó)有企業(yè)的責(zé)任?！比珖?guó)人大代表、四川中煙工業(yè)有限責(zé)任公司總經(jīng)理彭傳新認(rèn)為，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是解決突出問題、確保黨的先進(jìn)性純潔性的必然選擇。當(dāng)前，四川正處在決勝全面小康、建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、奮力開啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程的關(guān)鍵時(shí)期，這就要求我們牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，充分發(fā)揮國(guó)有企業(yè)黨組織的作用，使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為企業(yè)發(fā)展的“紅色引擎”。

全國(guó)政協(xié)委員、四川省政協(xié)主席柯尊平表示，5年來，各地政協(xié)在以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持用新理念謀劃工作，靠新思路解決問題，以新機(jī)制推動(dòng)發(fā)展，開拓了團(tuán)結(jié)民主、務(wù)實(shí)進(jìn)取、蓬勃發(fā)展的新局面，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革凝聚了共識(shí)，凝聚了力量?！敖衲?，習(xí)近平總書記在四川視察指導(dǎo)時(shí)，提出了一個(gè)總體要求和‘五個(gè)著力’重點(diǎn)任務(wù)，為我們進(jìn)一步做好四川工作提供了行動(dòng)指南和根本遵循?！笨伦鹌轿瘑T說，如今，四川各族人民推動(dòng)“治蜀興川”再上新臺(tái)階、奪取全面建成小康社會(huì)新勝利的信心更足了。

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們必將凝聚起中華民族的磅礴力量，邁出決勝全面建成小康社會(huì)的堅(jiān)實(shí)步伐，續(xù)寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新輝煌。人心齊泰山移。代表委員們認(rèn)為，新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐。代表委員們相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將取得更大勝利，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。