最新校園德育實(shí)踐心得體會(huì)(精選15篇)

寫心得體會(huì)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的自我認(rèn)知和自我管理，從而更好地發(fā)展個(gè)人潛力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃鹊男牡皿w會(huì)呢？首先，我們要對(duì)經(jīng)歷或者事件進(jìn)行全面客觀地回顧和總結(jié)，要注意觀察和思考。其次，我們要有自己獨(dú)立的思考和理解，不能只是堆砌一些表面的感悟。同時(shí)，要善于歸納總結(jié)，將散落的點(diǎn)滴思考和感受有機(jī)地組織起來，形成有條理的結(jié)構(gòu)。最后，要注意語言的表達(dá)和文字的流暢，讓讀者能夠更好地理解我們的心得體會(huì)。請(qǐng)大家放下身段，積極思考，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇一

2014年7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級(jí)培訓(xùn)。通過一個(gè)星期的培訓(xùn)，極大地提高了我的德育理論水平，擴(kuò)展了我對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)知，堅(jiān)定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心?？傊?，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面，我就來匯報(bào)一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高，信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進(jìn)我們的生活，充斥著我們生活中的各個(gè)方面。當(dāng)然，學(xué)校教育在這場(chǎng)強(qiáng)大的入侵活動(dòng)中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因?yàn)樗褲u漸脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，無法滿足學(xué)生對(duì)大量視聽資料的需求，必然會(huì)被淘汰。因此，我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是，信息化教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生，它能夠給我們帶來強(qiáng)大的視覺沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。

其實(shí)，在參培之前我對(duì)信息化教學(xué)是一知半解的。我對(duì)它的理解就是運(yùn)用信息化的工具來構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代科技手段的簡(jiǎn)單疊加。在聽了兩個(gè)專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來教室》這個(gè)視頻以后，我才真正理解了信息化教學(xué)，它不單單是現(xiàn)代科技手段的機(jī)械組合，而是一種有機(jī)的融合，它體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則，把理論與實(shí)踐自然而然地融入到一個(gè)課堂，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自覺探索知識(shí)的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實(shí)踐，從而達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式，值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。

無論是德育原則還是十八大進(jìn)課堂，都是對(duì)德育教師教學(xué)實(shí)踐過程的要求，個(gè)人理解前者是從個(gè)體層面具體的要求教師的教學(xué)過程，后者是從社會(huì)層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過程。

聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后，我感觸較多的還是他們對(duì)教學(xué)原則的重視，他們用教學(xué)實(shí)踐證明了教學(xué)原則的重要性，尤其強(qiáng)調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實(shí)踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。只有遵循這些原則，才能更進(jìn)一步與學(xué)生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對(duì)立，確立良好的師生關(guān)系，為有效達(dá)成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。

2013年3月20日，教育部辦公廳印發(fā)通知，要求中等職業(yè)學(xué)校德育課堂貫徹黨的十八大精神，用十八大精神來指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向，緊扣了方向性與時(shí)代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的諸多負(fù)面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的，不可為不及時(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)，雖然我們的經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展，但是社會(huì)中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。究其原因，歸結(jié)于民眾信仰的缺失，價(jià)值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個(gè)巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對(duì)德育教學(xué)的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學(xué)生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我們的德育課堂，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來闡釋我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀核心內(nèi)涵，及時(shí)更新教學(xué)素材，努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

對(duì)這一部分的認(rèn)識(shí)還要結(jié)合我的原有理解來進(jìn)行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法，偶爾會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個(gè)趨勢(shì)，而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了，時(shí)髦一點(diǎn)講就是out了。如今是信息化時(shí)代，每個(gè)人都是一個(gè)自媒體的載體，本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學(xué)生自己來充實(shí)課堂。當(dāng)然，要想達(dá)到這樣一個(gè)目的，相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。

情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用這種教學(xué)方式，能夠更好的貫徹落實(shí)“三貼近”原則，給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學(xué)生的情感，凈化心靈，并保留學(xué)生情感的積極面，以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。同時(shí)該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的作用。

在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時(shí)感觸最深的一點(diǎn)。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不和諧因素，以及這些因素導(dǎo)致的國(guó)人普遍的懷疑與警惕的背景，當(dāng)然青少年在這個(gè)洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價(jià)值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會(huì)給學(xué)生展示一種價(jià)值的悖論，在教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)大方向的前提下，給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，讓他們自己去發(fā)掘事實(shí)的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價(jià)值觀。

另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗(yàn)式教學(xué)法，主要強(qiáng)調(diào)我們的價(jià)值觀教育應(yīng)該走出課堂，走向生活、走向社會(huì)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的養(yǎng)成教育。

通過這幾天的學(xué)習(xí)，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因?yàn)檫@樣的提升而沾沾自喜，因?yàn)楦鷦e的老師相比我還差的很遠(yuǎn)。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個(gè)好老師不應(yīng)該只會(huì)教學(xué)，還應(yīng)該有較強(qiáng)的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識(shí)過程，以教育現(xiàn)象研究對(duì)象，以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識(shí)、豐富教育理論為導(dǎo)向，以解決教育實(shí)踐問題、推進(jìn)教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識(shí)。由于我們民族素有“尚實(shí)”的傳統(tǒng)與“務(wù)實(shí)”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實(shí)踐、輕理論；重經(jīng)驗(yàn)，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對(duì)我們?nèi)粘５慕逃顒?dòng)是否具有一種問題意識(shí)、反思意識(shí)和概括提升的意識(shí)，是非常重要的。其次，還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門科學(xué)，同時(shí)又是一門藝術(shù)，屬于人文科學(xué)的范疇。而且，教育問題是復(fù)雜的，往往教育事實(shí)問題與價(jià)值問題糾纏在一起，這就對(duì)教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會(huì)調(diào)查能力、實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫科研論文能力等。

這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實(shí)自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個(gè)具有科研自覺性的雙師型教師。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇二

我局黨委為慶祝建黨91周年，于七月上旬開展慰問老干部活動(dòng)。我個(gè)人感覺這是一個(gè)十分有意義的活動(dòng)，做到了真正切實(shí)于民，情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油，不僅宣傳了我們黨，塑造了我們黨的光輝形象，體現(xiàn)了我們黨的精神，而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員，使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助，同時(shí)也體會(huì)到了心靈上得溫暖。

來，一再感謝組織的關(guān)心和照顧，充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。

我作為一名黨員既感到無比的欣慰和自豪，也深感責(zé)任的.重大。關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的日常工作。從實(shí)踐來看，每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后，各級(jí)黨組織都會(huì)對(duì)老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問，但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o時(shí)不在、無處不在的長(zhǎng)期關(guān)懷，保持關(guān)懷的連續(xù)性，才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問題，讓黨員在有困難的時(shí)候想到組織，讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾，努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動(dòng)局面。

我覺得關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級(jí)黨組織要經(jīng)常性開展走訪和慰問活動(dòng)，主動(dòng)上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員，及時(shí)了解黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、生產(chǎn)生活情況，傾聽黨員心聲，及時(shí)幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難，真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對(duì)幫扶制度，農(nóng)村困難黨員結(jié)對(duì)幫扶，生活上予以體貼、物資上予以幫助，讓黨員充分感受到組織的溫暖，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇三

陽春三月，春意萌動(dòng)。為了進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生形象工程實(shí)施，提高學(xué)生的道德情操，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自我管理意識(shí)，我校在全體師生中深入開展了“六個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)形式多樣，卓有成效?，F(xiàn)小結(jié)如下：

1、以宣傳雷鋒事跡為主題，學(xué)習(xí)雷鋒精神，各班出了一期黑板報(bào)。

2、圍繞“新時(shí)期的少先隊(duì)員要向雷鋒學(xué)什么，怎樣學(xué)雷鋒”的話題，各班舉行了《學(xué)雷鋒》主題班會(huì)。

3、觀看電影《雷鋒》，并組織學(xué)生交流討論，寫觀后感。

4、3月x日下午，組織全校師生進(jìn)行衛(wèi)生大掃除的美化校園活動(dòng)

1、開展“書簽代表我的心“活動(dòng)，組織學(xué)生自己設(shè)計(jì)、制作、贈(zèng)送書簽，把對(duì)媽媽的愛寄托在一張張小小的書簽里。

2、幫助媽媽做一件力所能及的家務(wù)。

1、建立班級(jí)“植物角”，引導(dǎo)隊(duì)員美化環(huán)境，熱愛大自然。

2、畫學(xué)生理想中的春景圖。

1、開展“家鄉(xiāng)河流水質(zhì)小調(diào)查”活動(dòng)，尋找改進(jìn)措施，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

2、開展“節(jié)約資源獻(xiàn)竅門”活動(dòng)。

1、組織學(xué)生制作“安全小提示”。

2、開展《安全教育記心中，健康成長(zhǎng)真快樂》主題班會(huì)。

活動(dòng)雖已結(jié)束，但今后我校將長(zhǎng)期滲透這方面的教育，不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自我管理意識(shí)。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇四

最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ?，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。

孩子是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。

通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。

十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的__都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的__表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對(duì)于人們都在追求的“幸?！?，周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，__中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。

光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的.，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場(chǎng)。

作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇五

在上一周，我們14護(hù)專3、4、5班的同學(xué)在學(xué)生處及班主任的指導(dǎo)下，開展了德育實(shí)踐周的工作。

剛開始我們以為一星期不用上課會(huì)很輕松，可是當(dāng)我們真正執(zhí)勤的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)德育實(shí)踐周其實(shí)是一項(xiàng)辛苦而繁重的任務(wù)，而且很累、很受氣、很無奈。面對(duì)一些同學(xué)的野蠻驕橫、破口大罵、不聽從管理，我們執(zhí)勤人員也是醉了，但我們還是微笑面對(duì)，希望用笑容感化他們，用我們的實(shí)際行動(dòng)感染他們。最終，我們還是堅(jiān)持了下來，并且按質(zhì)按量完成了所有工作任務(wù)。

工作期間我們發(fā)現(xiàn)了許多問題，主要有：

1、有些同學(xué)屢教不改，謾罵執(zhí)勤人員。

2、某些同學(xué)違紀(jì)被登記的時(shí)候，不肯配合工作，登記假的班別姓名。

3、有部分同學(xué)玩手機(jī)、戴耳機(jī)、睡覺、吵鬧。特別是晚自習(xí)時(shí)候，有些同學(xué)在廁所、走廊玩手機(jī)、看電影。

另外，遵紀(jì)守法不應(yīng)該只是學(xué)生做的，老師們更應(yīng)該以身作則，給學(xué)生做好榜樣。在我們執(zhí)勤的過程中發(fā)現(xiàn)，有個(gè)別老師踩鞋跟、踐踏草坪、不遵守秩序，讓我們這些執(zhí)勤人員也不知怎么辦。德育周老師也做得不好。遇到突發(fā)情況需要老師的幫助時(shí)，不能及時(shí)得到老師的支持，導(dǎo)致有些問題不能及時(shí)解決。在工作當(dāng)中我們經(jīng)常遇到不服從管理的同學(xué)，有些甚至用不文明的語言謾罵我們，有些脾氣比較急的同學(xué)不能很好地克制自己，進(jìn)行了反駁。這也是我們執(zhí)勤人員的不對(duì)，在此向同學(xué)們道歉。希望在今后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，執(zhí)勤的同學(xué)都能引以為戒，嚴(yán)格要求自己不要犯跟我們同樣的錯(cuò)誤。也希望所有同學(xué)都能配合好德育周同學(xué)的工作。因?yàn)樗麄兪菫榱私o大家營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而辛勤付出的。

通過這次德育實(shí)踐周，我們也體會(huì)到了很多。我們學(xué)會(huì)了換位思考、遵紀(jì)守法、尊敬老師尊重同學(xué)，也懂得了忍讓與寬容。雖然我們現(xiàn)在脫下了袖章，但是我們依然會(huì)以德育實(shí)踐周的要求來約束自己。現(xiàn)在，我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從團(tuán)結(jié)集體做起，讓整個(gè)校園會(huì)充滿著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神，每一天都能開開心心學(xué)習(xí)。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇六

德育是教育學(xué)生最重要的一項(xiàng)教育內(nèi)容，那么關(guān)于德育實(shí)踐活動(dòng)課。

應(yīng)當(dāng)怎么來寫才合適呢?下面是本站小編精心整理的相關(guān)范文供大家學(xué)習(xí)和參閱。

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的。

作文。

中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。

“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>

在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。

十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本。

散文。

集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對(duì)于人們都在追求的“幸?！?，周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。

光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場(chǎng)。

作品的最后加入了作者的。

格言。

同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們或許真會(huì)在成功后停止追求但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生!

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇七

7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級(jí)培訓(xùn)。通過一個(gè)星期的培訓(xùn)，極大地提高了我的德育理論水平，擴(kuò)展了我對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)知，堅(jiān)定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心?？傊?，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面，我就來匯報(bào)一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高，信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進(jìn)我們的生活，充斥著我們生活中的各個(gè)方面。當(dāng)然，學(xué)校教育在這場(chǎng)強(qiáng)大的入侵活動(dòng)中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因?yàn)樗褲u漸脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，無法滿足學(xué)生對(duì)大量視聽資料的需求，必然會(huì)被淘汰。因此，我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是，信息化教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生，它能夠給我們帶來強(qiáng)大的視覺沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。

其實(shí)，在參培之前我對(duì)信息化教學(xué)是一知半解的。我對(duì)它的理解就是運(yùn)用信息化的工具來構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代科技手段的簡(jiǎn)單疊加。在聽了兩個(gè)專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來教室》這個(gè)視頻以后，我才真正理解了信息化教學(xué)，它不單單是現(xiàn)代科技手段的機(jī)械組合，而是一種有機(jī)的融合，它體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則，把理論與實(shí)踐自然而然地融入到一個(gè)課堂，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自覺探索知識(shí)的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實(shí)踐，從而達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式，值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。

無論是德育原則還是十八大進(jìn)課堂，都是對(duì)德育教師教學(xué)實(shí)踐過程的要求，個(gè)人理解前者是從個(gè)體層面具體的要求教師的教學(xué)過程，后者是從社會(huì)層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過程。

聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后，我感觸較多的還是他們對(duì)教學(xué)原則的重視，他們用教學(xué)實(shí)踐證明了教學(xué)原則的重要性，尤其強(qiáng)調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實(shí)踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。只有遵循這些原則，才能更進(jìn)一步與學(xué)生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對(duì)立，確立良好的師生關(guān)系，為有效達(dá)成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。

八大精神來指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向，緊扣了方向性與時(shí)代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的諸多負(fù)面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的，不可為不及時(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)，雖然我們的經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展，但是社會(huì)中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。究其原因，歸結(jié)于民眾信仰的缺失，價(jià)值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個(gè)巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對(duì)德育教學(xué)的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學(xué)生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我們的德育課堂，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來闡釋我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀核心內(nèi)涵，及時(shí)更新教學(xué)素材，努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

對(duì)這一部分的認(rèn)識(shí)還要結(jié)合我的原有理解來進(jìn)行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法，偶爾會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個(gè)趨勢(shì)，而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了，時(shí)髦一點(diǎn)講就是out了。如今是信息化時(shí)代，每個(gè)人都是一個(gè)自媒體的載體，本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學(xué)生自己來充實(shí)課堂。當(dāng)然，要想達(dá)到這樣一個(gè)目的，相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。

情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用這種教學(xué)方式，能夠更好的貫徹落實(shí)“三貼近”原則，給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學(xué)生的情感，凈化心靈，并保留學(xué)生情感的.積極面，以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。同時(shí)該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的作用。

在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時(shí)感觸最深的一點(diǎn)。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不和諧因素，以及這些因素導(dǎo)致的國(guó)人普遍的懷疑與警惕的背景，當(dāng)然青少年在這個(gè)洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價(jià)值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會(huì)給學(xué)生展示一種價(jià)值的悖論，在教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)大方向的前提下，給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，讓他們自己去發(fā)掘事實(shí)的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價(jià)值觀。

另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗(yàn)式教學(xué)法，主要強(qiáng)調(diào)我們的價(jià)值觀教育應(yīng)該走出課堂，走向生活、走向社會(huì)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的養(yǎng)成教育。

通過這幾天的學(xué)習(xí)，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因?yàn)檫@樣的提升而沾沾自喜，因?yàn)楦鷦e的老師相比我還差的很遠(yuǎn)。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個(gè)好老師不應(yīng)該只會(huì)教學(xué)，還應(yīng)該有較強(qiáng)的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識(shí)過程，以教育現(xiàn)象研究對(duì)象，以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識(shí)、豐富教育理論為導(dǎo)向，以解決教育實(shí)踐問題、推進(jìn)教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識(shí)。由于我們民族素有“尚實(shí)”的傳統(tǒng)與“務(wù)實(shí)”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實(shí)踐、輕理論；重經(jīng)驗(yàn)，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對(duì)我們?nèi)粘５慕逃顒?dòng)是否具有一種問題意識(shí)、反思意識(shí)和概括提升的意識(shí)，是非常重要的。其次，還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門科學(xué)，同時(shí)又是一門藝術(shù)，屬于人文科學(xué)的范疇。而且，教育問題是復(fù)雜的，往往教育事實(shí)問題與價(jià)值問題糾纏在一起，這就對(duì)教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會(huì)調(diào)查能力、實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫科研論文能力等。

這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實(shí)自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個(gè)具有科研自覺性的雙師型教師。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇八

今天我特別的高興，因?yàn)槲覀円ド鐓^(qū)活動(dòng)，去的任務(wù)是清理社區(qū)里的小廣告。早上我準(zhǔn)備好了東西興高采烈的出門了，去之前說好的地點(diǎn)跟同學(xué)們匯合。

到了東王社區(qū)，我們看到了許多亂張貼的小廣告，在班委的`協(xié)調(diào)下我們分了幾個(gè)小組比賽，看哪個(gè)小組干的最快最好。其實(shí)在來參加活動(dòng)的時(shí)候，包括在清理小廣告的時(shí)候，我的心情是高興的，因?yàn)殡y得同學(xué)們一起出來活動(dòng)，而且希望通過大家的努力我們小組能在眾多小組中脫穎而出。就當(dāng)社區(qū)一個(gè)阿姨的一聲“孩子們，真好！謝謝！”，那一刻我的心知道了自己高興的真正原因——能幫助別人是一件很幸福的事情。

對(duì)于這次實(shí)踐活動(dòng)，我終于明白了生活中的小事，看似微不足道，卻閃爍著奉獻(xiàn)的光輝，體現(xiàn)著人生的價(jià)值。在今后，我會(huì)多參加這樣的活動(dòng)，讓自己成為一個(gè)充實(shí)、快樂的人。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇九

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！

下面由我對(duì)上周的德育實(shí)踐周進(jìn)行總結(jié)。上一周我們12護(hù)專1、2、3、4班在學(xué)生處及班主任的指導(dǎo)下開展了德育實(shí)踐活動(dòng)。我們認(rèn)識(shí)到，思想道德在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上占有非常重要的位置。我校為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣并使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，形成良好的校風(fēng)，因此，學(xué)校在本學(xué)期開展了德育實(shí)踐周活動(dòng)。在值周過程中，要求學(xué)生見到老師主動(dòng)問好，看到有人踩草坪、亂扔垃圾、提前下課的時(shí)候要及時(shí)制止，看到披頭散發(fā)，不戴校牌，穿拖鞋的同學(xué)要去勸說，讓他們注意自己的儀容表。雖然德育實(shí)踐周我們可以一個(gè)星期不上課，覺得很新鮮，但是一切遠(yuǎn)比我們想象中的.要辛苦。每一次制止，每一次的勸說都不被同學(xué)理解，甚至惡言相向，可是我們沒有因此棄，第一天、第二天、第三天.......慢慢的一切都開始有了好轉(zhuǎn)。雖然并不是所有的同學(xué)都能自覺約束自己，但是我們相信校風(fēng)會(huì)越來越好。很多同學(xué)不理解學(xué)校為何要這樣管束，覺得這個(gè)活動(dòng)治標(biāo)不治本，但是，千里之行始于足下，百尺高臺(tái)起于累土，良好的道德品質(zhì)是建立在種種良好的行為習(xí)慣上的。沒有什么是與生俱來，都是一天天積累形成，包括我們的道德素質(zhì)。這個(gè)星期大家都覺得很累，每天按時(shí)站崗，回到宿舍倒頭就睡，但是為了鍛煉自己吃苦耐勞的精神，我們還是堅(jiān)持了下來。通過這次活動(dòng)，我們更加懂得了學(xué)校文明是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從自我做起，從集體做起，讓整個(gè)校園充滿著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇十

德育是中小學(xué)教育的靈魂，它致力于對(duì)中小學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，體現(xiàn)著中小學(xué)教育的基本目的與歸宿，貫穿德、智、體、美等教育實(shí)踐的各個(gè)方面，統(tǒng)攝著整個(gè)中小學(xué)教育。下面是本站為大家?guī)淼男@德育實(shí)踐。

希望可以幫助大家。

學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化和學(xué)校人文文化構(gòu)成了學(xué)校文化的總和，其中文化教育是載體，德育思想是靈魂。在老師的教育、同學(xué)們的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起著互相滲透互相依存的作用。它綜合于學(xué)生的各學(xué)科、生活、家庭、社會(huì)之中。匠心獨(dú)運(yùn)的校園文化，起著使人健康思想，提高素質(zhì)，關(guān)注社會(huì)，拼搏奮發(fā)，積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)的無聲教育。有著巨大的推動(dòng)力量感召力量和教育力量，使學(xué)生健康成長(zhǎng)，遵紀(jì)守法，尊老愛幼。在和諧社會(huì)的今天，在素質(zhì)教育的大局面前，加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，讓學(xué)生從濃列的校園文化中受到美的熏陶，知識(shí)的補(bǔ)充，德育的思想，使之潤(rùn)物細(xì)無聲。德育滲透中的文化教育能保證培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和豐富科學(xué)文化知識(shí)。

德育教育蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。社會(huì)生活是學(xué)生最容易接觸的主要課題，他們的空余時(shí)間無時(shí)無刻不在受社會(huì)文化的感染。媒體上政治傳播，五彩斑斕電視劇，百家爭(zhēng)鳴的文化讀物或左或右的在支配著他們的頭腦和靈魂。如果擔(dān)心學(xué)生在校的五天比不上學(xué)生在校的兩天，而將他們禁錮在思想的牢籠里，無異于塞流而讓水臭，關(guān)門而使木蠹，這樣的教育結(jié)果只能使寶刀生銹，讓良駒喪失奔跑本領(lǐng)，叫蔭下的花草枯萎。七年級(jí)品德教材中的《過著有趣的生活》舉出了冰心老人是蜚聲海內(nèi)外的的文學(xué)大師，她在微笑中寫作的積極人生態(tài)度，樂觀開朗的性格給學(xué)生在庸懶的精神上，在人生的困惑中開了一劑良方。成語“杯弓蛇影”講晉朝有個(gè)叫樂廣的人因一次在朋友家里喝酒而誤將弓影當(dāng)蛇的故事使學(xué)生弄清了該成語的歷史典故和啟示意義?！稜N爛的中華文化》羅列了我國(guó)六千多年的文化歷史，上至三皇五帝，下到現(xiàn)代的中華人民共和國(guó)，其朝代的演變，重大史實(shí)的記錄，風(fēng)流人物的趣聞逸事，那個(gè)同學(xué)學(xué)起來不是津津樂道。就是那些先賢圣哲的至理名言也都在誘導(dǎo)人們熱愛生活，珍愛生命，重視自然規(guī)律。

文化教育折射出德育思想的光輝。文化廣義得很，從何而入手，這是一個(gè)文化人需要策劃的事。校園的這樣一些標(biāo)語：樹文明新風(fēng)，做時(shí)代新人。讀有用之書，為理想奮斗。入高雅之室，讀大儒文章。國(guó)學(xué)精典是國(guó)粹，細(xì)心品讀鑄靈魂。讀書猶如長(zhǎng)生果，知識(shí)好比營(yíng)養(yǎng)晶。學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn)，無人跡處有奇觀。天生我材必有用，難能正可圖大功。這些勵(lì)志讀書的。

口號(hào)。

會(huì)有力地提升同學(xué)們熱愛讀書、熱愛科學(xué)的良好氛圍。學(xué)校食堂是文明的一大窗口為了讓同學(xué)們節(jié)約糧食除掉那種奢侈之風(fēng)這些宣傳口號(hào)的作用也非同一般：一飯一粥當(dāng)思來之不易;半絲半縷應(yīng)講歷行節(jié)約。丟掉的不僅僅是糧食而是良心;浪費(fèi)的不僅僅是米飯而是血汗。應(yīng)知盤中餐粒粒皆辛苦。足蒸暑土氣背灼炎天光力盡不知熱但惜夏日長(zhǎng)。在醒目的文化用語下同學(xué)們會(huì)自覺的養(yǎng)成了珍惜糧食節(jié)約用水用電文明習(xí)慣。

寢室這方小天地在別具匠心的主人布局下，那花鳥魚獸，那彩帶飄飄，那珍愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，還有那繽紛的五色圖既表現(xiàn)他們愛美，也說明他們熱愛生活，熱愛生命。

實(shí)踐活動(dòng)能印證學(xué)生的文化知識(shí)的道德品質(zhì)。精美的文化窗口是一道亮麗的風(fēng)景線，也是一首無言的詩。學(xué)校清潔區(qū)都有醒目的話語：上前一小步，文明一大步。做道德之人，從自己做起。環(huán)境美如畫，健康你我他。他們不只會(huì)看到了這些做人的話語，更能在行動(dòng)上體現(xiàn)了這些話語的魔力。手中的一只水瓶，一個(gè)食品塑料袋能幾十米，幾百米的找到合的地方扔掉，不做作，不虛假。飯后的地面清潔自覺掃除。雙休日來校后的主動(dòng)義務(wù)勞動(dòng)，這些無聲的行動(dòng)既說明校園文化在德育教學(xué)中的作用，也說明學(xué)生在品德修養(yǎng)，行為處事上注意自己的點(diǎn)滴。這些學(xué)生今后走出學(xué)校，來到社會(huì)上后，也會(huì)時(shí)刻注意自己的言行是否一致。這種無言的行動(dòng)是學(xué)生在文化積聚的熏陶下從思想上品德上最好的表現(xiàn)。

文化教育不露痕跡的滲透德育思想。學(xué)生是讀書的，但讀什么樣的書，為誰讀書，怎樣讀書，這些大道理誰都知曉。有個(gè)九年級(jí)班做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。該班學(xué)生一次在學(xué)習(xí)課外古詩詞時(shí)，老師特地讓學(xué)生自由發(fā)揮。其目的一是看同學(xué)們?cè)谄穱L古典詩歌的鑒賞能力，二是看同學(xué)們能否擴(kuò)展他們思維的空間，培養(yǎng)他們的道德情操。結(jié)果發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的發(fā)言十分精彩。陳立貴：我讀了《破陣子.燕子來時(shí)新社》后，感受到青春的美好，那梨花灑落的是春的芬芳，打開春天的大門，聽到了百蟲的歌，這一副清新美麗的畫面展現(xiàn)在我們面前，那喜悅的境界蕩漾在人們的心頭，一首生機(jī)勃勃的圖畫在陽光下呈現(xiàn)出美妙的樂章。陳池：佳人一笑春天己到，這樣的畫面是那樣的美好，給我們畫出了一副祥和的國(guó)泰民安圖。李芬：青春是美好的，充滿著歡樂，這樣的場(chǎng)面真令人心馳神往。

這個(gè)妙齡少女不光是美在外表更美在心靈，她采桑是一種勞動(dòng)美，熱愛勞動(dòng)歷來是我們的頌歌。我們的年華應(yīng)該珍惜，我們要知道：揮霍時(shí)間就是犯罪。薛猛：農(nóng)村生活百看不厭，你看那蟲兒的鳴叫，水中的碧苔，梨花的開放也是一種物侯現(xiàn)象，甚至連那柳絮的花兒輕揚(yáng)地飄舞，讓我們知道了早春的信息，我們平時(shí)要體味生活，感悟生活。王枝：“三四點(diǎn)，一兩聲”作者用夸張的手法再現(xiàn)了生活美境，和我們以前讀過的“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”一樣，這些數(shù)字的妙用，真乃傳神之筆。黃奇：那句“疑怪昨宵春夢(mèng)好”是作者的小人之心，我認(rèn)為他太輕率了，把那女孩子的笑看成了一種不正當(dāng)?shù)男?，呀，人家是素心如玉，秋波無痕，我們要休味作者的良苦用心，這也是一種生活的浪漫情調(diào)。夠了，這些學(xué)生的神來之筆，妙語連珠，是課堂的原生態(tài)體現(xiàn)，在片斷作文中我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子們的內(nèi)心真正是文化和德育彼此不分的。他們的語言，思相，情商，智慧，能夠反映出現(xiàn)代學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí)。他們的人文語言都映射著思想的火花與文化的美學(xué)。

良好的育人環(huán)境是培養(yǎng)人才的必要條件。只要學(xué)校高度重視，在綠化、美化、靜化，詩化上整體一致。因地制宜地種植花草樹木，他們自然會(huì)產(chǎn)生“桃李園、迎春園，西賓園，流星花園，鳳凰傳奇，溫馨港灣，釣魚島”等帶有一定文化內(nèi)涵的景點(diǎn)。黑板上小天地溶合進(jìn)各種學(xué)科達(dá)到知識(shí)性、欣賞性、娛樂性于一體，環(huán)境上做到天天有花、時(shí)時(shí)常青，精彩的讀書聲伴隨著鳥兒的清脆歌聲一起飛向天際。除了校園的美化，還可以借助閱覽室，學(xué)校家庭一卡通，多媒體寬帶網(wǎng)，讓他們走向世界，做時(shí)代主人，與名家對(duì)話，向賢圣計(jì)教，磨槍練劍，競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上顯身手，埋頭學(xué)習(xí)，研究學(xué)問，互相關(guān)愛，真情灑春風(fēng)。可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，培養(yǎng)孩子良好的日常行為習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)能力。豐富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)是有效的教育載體，定能使學(xué)校充滿活力，能讓師生在互動(dòng)中緊密聯(lián)結(jié)在一起，團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力。從培養(yǎng)孩子的個(gè)性心理品質(zhì)的角度出發(fā)，從行為的束縛轉(zhuǎn)向心靈的培養(yǎng)，挖掘深刻的人文素養(yǎng)，將德育融入學(xué)生的生活中，將學(xué)生活動(dòng)與學(xué)生生活緊密結(jié)合，使學(xué)生在活動(dòng)中，受潛移默化之感染，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，張揚(yáng)自己的個(gè)性，實(shí)踐、體驗(yàn)、成長(zhǎng)。活躍的溫馨課堂與感恩親情作業(yè)，良好的道德情操和精美的文化宣傳氛圍讓學(xué)生體驗(yàn)生活的美好，培養(yǎng)學(xué)生的健康人生態(tài)度將是福祉無盡的。

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>

但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆。

規(guī)章制度。

來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。

要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來一次，從頭開始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸;，我更加無比自豪!因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能加強(qiáng)我們的理想，堅(jiān)定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。《學(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對(duì)各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材)，經(jīng)過同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性，摒棄了原來的錯(cuò)誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯(cuò)誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了，太及時(shí)了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后，從七點(diǎn)鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的，可以說《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話，我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定，我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊(cè)》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草，沒有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊(cè)》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。

以前許多學(xué)生讀書少，讀書范圍窄，讀課外書受到家長(zhǎng)的限制，受老師冷落，被定義為“閑書”。而開展學(xué)生為主體的自主選擇讀書內(nèi)容，就是要開拓其讀書的空間，在教師指導(dǎo)引領(lǐng)下激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，培養(yǎng)好讀書，讀好書，讀書好的風(fēng)尚，并在其讀書開展的過程中讓學(xué)生體驗(yàn)感受到讀書的樂趣，為學(xué)生提供多種不同的展示平臺(tái)，使學(xué)生共同分享讀不同的書所享有的不同的樂趣，吸引學(xué)生關(guān)注讀書，展示書情，書趣，書韻，書境，使其享受讀書的無窮樂趣。在掀起學(xué)生讀書熱潮的同時(shí)，在讀書興趣提高的同時(shí)向愛好發(fā)展，使讀書活動(dòng)得到升華,在閱讀中培育人文精神。

金口鎮(zhèn)中心小學(xué)自20xx年以來以書香打造特色，以書香追求卓越，讓書籍點(diǎn)亮人生，讓書香溢滿校園為追求，全校師生從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，形成了“好讀書、讀好書、會(huì)讀書、多讀書”的良好氛圍。

以書香校園為出發(fā)點(diǎn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)體系。

為了實(shí)現(xiàn)書香校園的目標(biāo)，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力上探索一套有效的方法，學(xué)校借助圖書室和閱覽室，進(jìn)行了從教學(xué)內(nèi)容到教育方法的系列嘗試。

學(xué)校按照“優(yōu)化國(guó)家課程，強(qiáng)化地方課程，注重校本課程”的要求，在保證課程計(jì)劃要求的開足開齊開好各類課程的前提下，著力落實(shí)校本課程，將書香校園的讀書課，統(tǒng)一納入到學(xué)校校本課程中。每周五下午一節(jié)課后為讀書活動(dòng)課，全校同時(shí)進(jìn)行。讀書活動(dòng)課分為閱讀課和閱讀活動(dòng)課，閱讀活動(dòng)課形式多樣，有閱讀說話課，閱讀講演課，閱讀討論課，閱讀摘抄課，閱讀編寫課等。

為了提高閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力，該校嘗試“五同”讀書方法即：同班同學(xué)同讀一本書，同班同學(xué)同說一個(gè)話題，同班同學(xué)同講一個(gè)故事，同班同學(xué)同談(寫)一個(gè)體會(huì)，同班同學(xué)一個(gè)教師引導(dǎo)。

學(xué)生在老師引導(dǎo)下，看完一本書，它可以自由地在學(xué)生之間交流，講故事、講體會(huì)、寫心得。老師在閱讀活動(dòng)課中去引導(dǎo)全班同學(xué)集中講故事，交流體會(huì)，表演故事，編故事等等閱讀活動(dòng)。學(xué)生在這種有興趣的過程中，享受到閱讀的快樂，從而達(dá)到提高閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力的效果。五年級(jí)一班劉杰，以前語文考試從未及格過，自從開展讀書活動(dòng)以后，寫作水平大有提高，語文成績(jī)也達(dá)到了良好。家長(zhǎng)高興得說：是讀書改變了孩子。

以書香校園為切入點(diǎn)，優(yōu)化育人體系。

在書香校園的讀書活動(dòng)中，學(xué)校注重少兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。每次看書，學(xué)校要求學(xué)生按班級(jí)座位號(hào)對(duì)書號(hào)拿書，按號(hào)收書。這樣做加強(qiáng)了書籍管理，增加了學(xué)生愛護(hù)書籍的自覺性，提高了學(xué)生愛護(hù)公物的主觀性和責(zé)任心。

學(xué)校書庫配備的新書，都是少兒教育專家們親自選購的。每次讀書活動(dòng)都是由學(xué)生代表到書庫自由選取，選取孩子們最喜歡的圖書。

為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)校在閱讀活動(dòng)中更是發(fā)揮他們各自的興趣特長(zhǎng)，來展示學(xué)生的閱讀收獲。每一次讀完書，學(xué)生們興趣昂然，躍躍欲試。因?yàn)槭峭嗤匆槐緯?，在老師指?dǎo)下，沒有作業(yè)負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生敢說敢講敢演，說自己喜歡說的事，演自己喜歡的情景，自由交流自己要說的話。那些有一技之長(zhǎng)的學(xué)生，更是大顯身手了。會(huì)講故事的學(xué)生，那就同桌講，小組講，全班講，課外講，回家講……會(huì)演的學(xué)生，那些激情表演亦是有空就演，如此等等。在閱讀活動(dòng)中極大地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)揮他們興趣的空間。

以書香校園為主題，優(yōu)化活動(dòng)體系。

學(xué)校書香校園特色工作，已融入到學(xué)校的整體工作之中，把特色工作與整體工作有機(jī)結(jié)合。

活動(dòng)管理一體化。學(xué)校制定了一套書香校園工作規(guī)章制度和職責(zé)。做到期初有計(jì)劃，每周有安排，活動(dòng)有記載，期終有總結(jié)評(píng)價(jià)，從而保證了這項(xiàng)活動(dòng)的有效進(jìn)行。

活動(dòng)形式多樣化。學(xué)校要求讀書不強(qiáng)調(diào)進(jìn)度，每個(gè)月學(xué)生以一本為主，循序漸進(jìn)，穩(wěn)步推進(jìn)。而每個(gè)月有四個(gè)周五下午的閱讀課，這還不包括課外和自由讀書時(shí)間，這樣就為閱讀活動(dòng)留有大量時(shí)間。

在縱向上，學(xué)校為書香校園讀書活動(dòng)設(shè)計(jì)了多種形式的活動(dòng)。

每學(xué)年春季的學(xué)校體育文化藝術(shù)節(jié)，為期二個(gè)月。學(xué)校將閱讀內(nèi)容的活動(dòng)融入到這個(gè)節(jié)日里，如一二年級(jí)的口語交流、趣味表演，三四年級(jí)故事會(huì)，五六年級(jí)故事新編賽、感想體會(huì)賽等。

在橫向上，年級(jí)組里，有專門的《讀書園地》，展示每期年級(jí)組讀書成果和活動(dòng)典型。班級(jí)里，有班級(jí)《讀書園地》和讀書活動(dòng)專題黑板報(bào)，有學(xué)生自己制作的。

手抄報(bào)。

有同桌交流小組互動(dòng)班級(jí)匯報(bào)親子共讀交流會(huì)閱讀討論會(huì)閱讀即興表演會(huì)故事會(huì)小小摘抄本寫日記(小作文)小組擂臺(tái)賽等等活動(dòng)形式。

近兩年來，經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我校又成遍地開花之勢(shì)，學(xué)校開展了以“誦經(jīng)典美文，做陽光少年”為主題的一系列活動(dòng)。通過《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等誦讀，使民族文化得到了很好的傳承，學(xué)生也受到了潛移默化的人文熏陶。誦讀活動(dòng)不僅增加了學(xué)生的知識(shí)積累，而且陶冶了學(xué)生熱愛祖國(guó)悠久文化的情操，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀。在每日經(jīng)典誦讀的氛圍感染下，許多學(xué)生回到家里還同家長(zhǎng)一起開展誦讀活動(dòng)，促進(jìn)了親子關(guān)系的建立，濃厚了書香家庭的氛圍，得到了家長(zhǎng)的廣泛支持和好評(píng)。迄今，學(xué)校已經(jīng)成功舉辦了兩屆“讀書節(jié)”，學(xué)生參與率達(dá)到了100%。有342名學(xué)生分別被授予為“讀書小博士”等讀書稱號(hào)，8個(gè)班級(jí)被命名為“書香班級(jí)”。

讀書活動(dòng)在我校已形成制度化、常規(guī)化，每個(gè)學(xué)生書包里都有幾本自己喜愛的課外書，每天清晨學(xué)生沉浸在“書?！敝校槵樀淖x書聲悅耳又怡人。通過扎扎實(shí)實(shí)的讀書活動(dòng)，激發(fā)了師生的閱讀興趣，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，提高了寫作能力，讀書已成為我校師生學(xué)習(xí)生活不可或缺的一部分。僅20xx年我校就有教師論文十二篇、學(xué)生習(xí)作十八篇在報(bào)刊發(fā)表。我們感到我校的““書香校園”建設(shè)工作在管理和具體操作上有待進(jìn)一步改進(jìn)和完善，我們?cè)趯?shí)施過程中清楚地認(rèn)識(shí)到以下幾方面迫切加強(qiáng)：1.要進(jìn)一步完善保障體系。在硬件建設(shè)和經(jīng)費(fèi)投入方面應(yīng)加強(qiáng)系統(tǒng)規(guī)劃和實(shí)施力度。2.要進(jìn)一步做好”書香校園”的管理工作，師生寫的讀書。

讀后感。

質(zhì)量有待進(jìn)一步提高，不管工作多忙，必須扎實(shí)推進(jìn)，避免流于形式。3.教師的閱讀還需要進(jìn)一步走向教育理論原著和大師經(jīng)典。4.學(xué)生的閱讀能力有待進(jìn)一步指導(dǎo)，讀書活動(dòng)要進(jìn)一步規(guī)范化，要讓讀書交流活動(dòng)真正擴(kuò)展到每一位學(xué)生，形成生生互動(dòng)、班班互動(dòng)的局面，營(yíng)造更加濃厚的讀書氛圍。5.必須進(jìn)一步加強(qiáng)資料的匯總整理工作，不斷總結(jié)反思，形成更好、更多經(jīng)驗(yàn)和成果。

“書香校園”是一塊充滿濃濃春意的芳草園，我們希望通過”書香校園”建設(shè)，全校師生攜手耕耘，共同沐浴陽光、雨露和醉人的書香茁壯成長(zhǎng)，讓這塊芳草園成為我們師生心中理想的心靈港灣。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇十一

在歐美的領(lǐng)先國(guó)家，社會(huì)實(shí)踐是一門是十分重要的學(xué)科，許多的招聘單位，跟是把其看作是第二張文憑，通過得以實(shí)踐，可以很好的把握課堂上學(xué)到的平面性，概念性很強(qiáng)的知識(shí)，轉(zhuǎn)入社會(huì)，從而把它變得更有意義，更多維化。

課本上有句話是這么說的：“助人為快樂之本。”通過這次的活動(dòng)，讓我深刻，真切的體會(huì)到了這句話的含義。你對(duì)別人的一點(diǎn)點(diǎn)幫助，對(duì)別人來說，或許是十分重要的。對(duì)于還是未成年人的我們，無需像當(dāng)年的雷鋒那樣對(duì)國(guó)家作貢獻(xiàn)。我們只需懷著一顆熱情，善良，真誠(chéng)的人，去幫助自己身邊的人，為周遭的人出一份面綿薄之力。不過，我相信，通過這次暑假的“德育實(shí)踐”，對(duì)我們的未來是十分有幫助的。

“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人”是每個(gè)川中學(xué)子應(yīng)有的道德風(fēng)尚，而出自《禮記》的“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”則是我們每一位炎黃子孫的基本處事原則。而這“德育實(shí)踐”正是很好的幫助我們從小樹立一種良好的心態(tài)去幫助身邊的每一個(gè)人。

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”小康之家的我們，并不能為國(guó)家出謀劃策，但卻可以伸出雙手，去拉起每一個(gè)受困的人。美國(guó)的比爾蓋茨也每年捐出微軟公司的部分資金去幫助非洲的兒童，參加世界各地的各類慈善機(jī)構(gòu)。這種積極，達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)該千年不變的保存在我們每代人的心中!

荀子曰：“積德成德，而神明自得，圣心備焉。”這正是這本“德育實(shí)踐”的初衷，宗旨。人的一生，為他人付出的越多，他的心就越富足，越過的心胸坦蕩，泰然自若。一個(gè)人給予得越少，他的心靈就相對(duì)的就越干枯。每一個(gè)受到別人幫助的人是幸運(yùn)兒，而每個(gè)幫助被人的人則是上帝的寵兒。因?yàn)樗w會(huì)到了那份真誠(chéng)的快樂。

幸福不一定是舒適，也不一定是享受。舒適與享受可以帶來一時(shí)的滿足，幸福。而持續(xù)長(zhǎng)久的幸福，唯有奉獻(xiàn)，唯有付出唯有幫助。

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。

“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>

在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇十二

歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

例如德育實(shí)踐課《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的.辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢(shì)提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇十三

德育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)社會(huì)實(shí)踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦，但回想起來，總是發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西，讓我們進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性。

一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的`能力，為今后更好地成為一個(gè)有知識(shí)、有能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！捌D辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我門逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了自己的不足，這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇十四

整個(gè)寒假過去了，我體會(huì)到了工作的辛苦。在做勞動(dòng)的途中，我理解了“勞動(dòng)最光榮”這句話的意思。

我們家是做食堂的，平時(shí)的時(shí)候看見我爸爸媽媽做事感覺好簡(jiǎn)單，好輕松，做什么看起來一點(diǎn)都不辛苦，在放寒假的這段時(shí)間，我把爸爸媽媽每天做的事：收拾碗筷，洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗(yàn)了幾天，做完這些事情之后，我覺得自己腰酸背痛，身體要散架了，我心里想：嘿，這些事情看起來很簡(jiǎn)單，可實(shí)際做起來真的.累。我都想不到父母是怎么熬過來的，我覺得我爸爸媽媽真的不容易，每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活，讓我們有一個(gè)好的環(huán)境學(xué)習(xí)。

在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺，父母不僅為我的生活付出了很多，為我的學(xué)習(xí)也有很大的貢獻(xiàn)，我知道了掙錢的不容易，知道了生活的不易，所以，我必須以滿分的努力來回報(bào)我的父母，讓他們以我為驕傲，在這里我想對(duì)父母真誠(chéng)的說一句：“爸爸媽媽，謝謝你們！

校園德育實(shí)踐心得體會(huì)篇十五

班主任是學(xué)生人生道路的引路人，對(duì)其走向社會(huì)工作崗位產(chǎn)生重影響；德育工作如何適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)新形勢(shì)，怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專學(xué)生，是我們每位班主任迫切思考的課題，如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得：

班主任工作首先充分了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、家庭狀況，通過課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律，只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁，只有良好的溝通才能作出有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證，是老師的衣食父母，我們以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感，像親人一樣關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，多與學(xué)生聊天、互動(dòng)，講生活道理，探討現(xiàn)實(shí)問題，推心置腹、開誠(chéng)布公，既讓學(xué)生了解老師的思想，也讓學(xué)生暢所欲言。

對(duì)待學(xué)生寬容、多表揚(yáng)、少批評(píng)，經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動(dòng)，建立了解學(xué)生信息的多種渠道，讓學(xué)生對(duì)你有親切感、信任感，成為學(xué)生的良師益友；同時(shí)班主任的管理工作加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，這樣學(xué)生就會(huì)較好地配合老師的教學(xué)和管理工作，使班主任的工作效率達(dá)到事半功倍的效果。

知識(shí)是永遠(yuǎn)的財(cái)富，求知是人的天性，當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人發(fā)展對(duì)知識(shí)的依賴更加增強(qiáng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)是提升一個(gè)人生存品質(zhì)的重手段，知識(shí)的更新、換代越來越快，一個(gè)人在社會(huì)上立足，在崗位上有所發(fā)展和提升，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自我教育是必不可少的手段，現(xiàn)在單位招聘新人時(shí)求的不單純是：“你可以做什么”，而更重視的是“你能學(xué)什么”，具備學(xué)習(xí)的能力，才能談得上占有和更新知識(shí)，接受和處理信息，才能對(duì)知識(shí)應(yīng)用，不斷地跟上世界知識(shí)革命的步伐。

向?qū)W生灌輸閱讀的好處，為學(xué)生讀書創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，使他們養(yǎng)成愛讀書、勤思考的習(xí)慣，閱讀的過程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性，塑造良好的品格，確立積極的人生觀，通過閱讀，把他們引入知識(shí)的'海洋里不斷地探索和提高，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得獲取知識(shí)的方式和途徑，逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)；一個(gè)愛讀書的學(xué)生，紀(jì)律是不會(huì)差的。

在學(xué)會(huì)回報(bào)的同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我們每個(gè)人生活在世界上，需對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任感時(shí)，做事就有分寸，態(tài)度就認(rèn)真，當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí)，就會(huì)自覺維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂：國(guó)家興亡，我的責(zé)任。班級(jí)紀(jì)律不好，我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，我的責(zé)任；使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩，富有責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛社會(huì)；共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。

班干部工作時(shí)，做到大膽管理，積極管理。為了體現(xiàn)班團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，班上經(jīng)常組織一些生動(dòng)活潑，富有號(hào)召力的活動(dòng)，特別是校園里的文體比賽積極參與，它可以讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉和熏陶，更好地增強(qiáng)班集體的凝聚力，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的作用。