堅(jiān)定跟黨走的心得體會(huì)及收獲 如何跟黨走的心得體會(huì)(四篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

2022堅(jiān)定跟黨走的心得體會(huì)及收獲一

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一是在思想認(rèn)識(shí)方面。自己雖然沒(méi)有宗教信仰或參與過(guò)宗教活動(dòng)，但是對(duì)身邊存在的個(gè)別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動(dòng)的情況，沒(méi)有從講政治、講黨性的高度深入思考，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到黨員信教、參與宗教活動(dòng)是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的，缺乏堅(jiān)決抵制并糾正一些錯(cuò)誤觀念、行為的斗爭(zhēng)精神。

二是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng)，主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上，在補(bǔ)強(qiáng)理論知識(shí)短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員，在參加組織生活時(shí)缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識(shí)，導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

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一是政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神領(lǐng)會(huì)不夠、理解不深，用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上，主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很有限，沒(méi)有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理，許多時(shí)候淺嘗輒止，沒(méi)有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距，指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)也就不能真正做到真懂、真用，造成政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不深。

三是缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動(dòng)性。在參加黨支部會(huì)議、黨小組會(huì)議等集體組織生活時(shí)，對(duì)一些集中通報(bào)的黨員信仰宗教、參與宗教活動(dòng)的典型案例的學(xué)習(xí)上，有時(shí)還停留在“淺嘗輒止”的程度上，認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實(shí)把自己擺進(jìn)去，深入查擺問(wèn)題，引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

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一是強(qiáng)化理論武裝，增強(qiáng)政治定力。始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識(shí)的核心任務(wù)抓緊抓實(shí)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上再下功夫。

二是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，樹(shù)牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動(dòng)”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面，嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項(xiàng)紀(jì)律要求規(guī)范行為，堅(jiān)決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律，帶頭消除宗教消極影響，深刻進(jìn)行黨性分析，認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)做思想上的清醒人，政治上的明白人。

三是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好形象。認(rèn)真參加各項(xiàng)組織活動(dòng)，繼續(xù)鞏固加強(qiáng)政治紀(jì)律教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果，堅(jiān)持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

2022堅(jiān)定跟黨走的心得體會(huì)及收獲二

同志們：

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書(shū)寫了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，就是對(duì)為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求?？梢哉f(shuō)，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開(kāi)關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！眻?jiān)定理想信念，就要通過(guò)深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米?，站得出才能打得贏?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書(shū)”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德？重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無(wú)前的堅(jiān)守。

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黨的十九大閉幕剛過(guò)一周，習(xí)近平總書(shū)記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開(kāi)，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開(kāi)，黨史大家胡喬木同志曾寫過(guò)這樣一段話：一大開(kāi)過(guò)了，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開(kāi)始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說(shuō)：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！薄皬拇艘院?，中國(guó)改換了方向?！迸c以往中國(guó)其他政黨和政治組織不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書(shū)記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此，改革開(kāi)放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：

一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對(duì)黨忠誠(chéng)從哪里來(lái)？最根本的是來(lái)自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對(duì)忠誠(chéng)才能有思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無(wú)信仰沒(méi)有精神，人無(wú)信念沒(méi)有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。無(wú)論順境逆境，無(wú)論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見(jiàn)真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來(lái)，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來(lái)，“一卷書(shū)雄百萬(wàn)兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。

三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書(shū)記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無(wú)比的自信”的教誨。楊xx老書(shū)記說(shuō)：“入黨時(shí)我們都宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒(méi)有完成，我怎么能歇下來(lái)？”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫(huà)卷、推動(dòng)xx新跨越。

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???中國(guó)共產(chǎn)黨有強(qiáng)大真理力量，也有強(qiáng)大人格力量?！案腥诵恼?，莫先乎情”。一定意義上說(shuō)，黨的“人格力量”，就是黨的情感力量。對(duì)照黨的初心和使命，我們黨員干部踐行初心使命，就要做到以下四點(diǎn)：

一是對(duì)黨的恩情。中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過(guò)了100年坎坷而光輝的道路。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國(guó)。經(jīng)過(guò)一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來(lái)了!當(dāng)前，我國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)期先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑和動(dòng)搖，為我們樹(shù)立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。黨員干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在失敗和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義；唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。

二是對(duì)國(guó)家的深情。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感?！彼麑?duì)年輕人說(shuō)：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽(tīng)黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說(shuō)，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛(ài)國(guó)是第一位的。要努力做到“以身許黨許國(guó)”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

三是對(duì)人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書(shū)記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問(wèn)馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書(shū)記”。為什么稱“書(shū)記”呢？就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中，“書(shū)記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書(shū)記指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見(jiàn)、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)，就要始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外，沒(méi)有自己的利益，更沒(méi)有自己的特殊利益。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。”我們黨來(lái)自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場(chǎng)想問(wèn)題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。

四是對(duì)工作的激情。沒(méi)有激情，難干事、更難成事。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問(wèn)干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長(zhǎng)托底、建筑業(yè)增加值增長(zhǎng)托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

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????習(xí)近平總書(shū)記指出：“我將無(wú)我，不負(fù)人民?！蔽覀凕h因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無(wú)心、牢記使命不能有氣無(wú)力，“百年定方位、忠誠(chéng)守初心”要重點(diǎn)做到“三方面”：

一是要心忠。忠誠(chéng)源于理論清醒，追隨來(lái)自信仰堅(jiān)定。人是要有點(diǎn)精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的；而沒(méi)有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無(wú)法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說(shuō)：“艱苦奮斗的革命精神，來(lái)源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)?！薄拔页鰜?lái)工作，就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來(lái)的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來(lái)。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺(jué)主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場(chǎng)特別堅(jiān)定，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書(shū)記“不要總想著人民、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒(méi)有對(duì)不起黨和人民的地方?！薄艾F(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來(lái)的。這一點(diǎn)千萬(wàn)不能忘記，還要世世代代傳下去，中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂(lè)、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來(lái)酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過(guò)電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過(guò)去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開(kāi)“戰(zhàn)場(chǎng)”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。

三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開(kāi)展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人?！蔽覀兙褪且褡约荷磉叺牡湫鸵粯樱瑘?jiān)持把初心使命舉過(guò)頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說(shuō)到做到、做就做好。同志們，中國(guó)共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂?；仡櫄v史，我們豪情萬(wàn)丈；展望未來(lái)，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?！翱礆v史，就會(huì)看到前途?！睂W(xué)習(xí)重溫中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國(guó)人民和中華民族未來(lái)自信。

2022堅(jiān)定跟黨走的心得體會(huì)及收獲三

根據(jù)《臨夏州黨員信教和涉黑涉惡?jiǎn)栴}專項(xiàng)整治工作方案》和中共和政縣教育工委關(guān)于"堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)"專題組織生活會(huì)的部署要求，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上，深入查找自己在對(duì)照黨章黨規(guī)找差距、堅(jiān)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩、發(fā)揮先鋒模范作用、不信仰宗教、不參與宗教活動(dòng)和不涉黑涉惡方面的突出問(wèn)題，并與黨支部書(shū)記進(jìn)行了談心交流，深刻分析原因，制定了有效的整改措施?，F(xiàn)按照要求，查擺自身問(wèn)題如下

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作為一名黨員教師，要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，在思想上和行動(dòng)上要始終與黨保持高度一致，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，不忘初心。牢固樹(shù)立唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，堅(jiān)決同一切宗教劃清界限，不參與任何邪教和涉黑涉惡組織活動(dòng)，積極引導(dǎo)親戚朋友，正確對(duì)待宗教、涉黑涉惡?jiǎn)栴}，堅(jiān)持做到不參教、不信教、不傳教、不涉黑涉惡，不出入任何宗教場(chǎng)所，同時(shí)不隨便在微信朋友圈、微博、網(wǎng)站論壇等媒體上轉(zhuǎn)載、傳播一切與宗教、涉黑涉惡有關(guān)的信息。堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化務(wù)實(shí)精神。

我要始終堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化黨性鍛煉，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，抵制各種誘惑，以不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎的的精神投入到支部發(fā)展工作中，切實(shí)做到大處著眼，小處著手，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)，全面落實(shí)三會(huì)一課等工作，確保支部工作取得實(shí)際成效。

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??（一）對(duì)照黨章黨規(guī)找差距方面。對(duì)黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)花的心思少，常常是“臨陣磨槍”，很多時(shí)候流于形式，學(xué)習(xí)囫圇吞棗，浮于表面，理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力不強(qiáng)，政策法規(guī)吃得不透，導(dǎo)致對(duì)工作的思考不夠，解決實(shí)際問(wèn)題的能力還需要在不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐中提升。

?（二）堅(jiān)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩方面。對(duì)照黨章黨規(guī)，深感自己在嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，強(qiáng)化黨性修煉、強(qiáng)化工作作風(fēng)方面，與黨章黨規(guī)和上級(jí)的要求還有一定的差距。在求真務(wù)實(shí)和真抓實(shí)干上，標(biāo)準(zhǔn)不高，力度不大，輻射面較窄，還沒(méi)有從講政治的高度去服務(wù)群眾，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)、用于直面矛盾的精神還需要強(qiáng)化。

??（三）理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還不高。雖然能按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和指導(dǎo)思想，但總體來(lái)說(shuō)，理論學(xué)習(xí)還不夠深入，系統(tǒng)性不強(qiáng)，深度廣度把握不夠，缺乏全面系統(tǒng)的知識(shí)升華。理論聯(lián)系實(shí)際不夠，學(xué)用脫節(jié)，不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。

2022堅(jiān)定跟黨走的心得體會(huì)及收獲四

漫漫人生，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的理想信念，正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)波浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成材的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。

理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。如果說(shuō)，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，惟有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。實(shí)踐，只有實(shí)踐，才是通往理想彼岸的橋梁。

我的理想是在一家公司上班，做一個(gè)上班族。最好是做秘書(shū)，但我學(xué)的不是秘書(shū)專業(yè)，還有自身也缺少一些秘書(shū)應(yīng)有的氣質(zhì)。所以現(xiàn)在目標(biāo)是在辦公室上班，不要求一定是秘書(shū)。立志須躬行：漫長(zhǎng)的征途需要一步一步的走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。古人說(shuō)：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡崗位做起。

我們需認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，我們要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境。執(zhí)著追求的人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受著順境中的甘苦，福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄?，天時(shí)，地利，人和等有利因素，是人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但順竟中的寬松氣氛，優(yōu)越條件，有容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多艱辛，才可能成功。但是，事物常常有兩面性，，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順竟中難以得到的收獲。中國(guó) 古代著名史學(xué)家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，以歷代身處逆境而有作為的圣賢為師。他說(shuō)：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》，《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢之所為作也?！彼源渭?lì)自己，終于在逆境中以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的歷史巨著—《史記》。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順竟的學(xué)問(wèn)，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭(zhēng)，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問(wèn)，是將壓力變動(dòng)力之所為。在追求理想的旅途中沒(méi)有永遠(yuǎn)的順竟，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順竟時(shí)，切末得意忘形，因?yàn)轫樉持皇且粫r(shí)的，必須作好遇到順竟的準(zhǔn)備;當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無(wú)論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)，看待它們，只要善于利用順境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 我們應(yīng)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，堅(jiān)定信念，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想。

信念是指一個(gè)人堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念是激勵(lì)一個(gè)人按照自己的觀點(diǎn)、原則和世界觀去行動(dòng)的被意識(shí)的思想傾向，是一個(gè)人在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)自己的生活內(nèi)容和積累的知識(shí)經(jīng)過(guò)深思熟慮所決定的努力方向和奮斗目標(biāo)。

信念具有堅(jiān)定感。無(wú)數(shù)的革命先烈堅(jiān)信只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義能夠救中國(guó)，才能使中國(guó)人民擺脫剝削和壓迫，過(guò)上幸福的生活。于是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義就成了他們的信仰，他們?yōu)榇藞?jiān)定不移、前仆后繼，哪怕為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就義詩(shī)“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”，正是反映了這一代革命者對(duì)共產(chǎn)主義的信仰的堅(jiān)貞不移。

信念又具有穩(wěn)定感。一般來(lái)說(shuō)，信念表明一個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、自然規(guī)律、對(duì)一種理論觀點(diǎn)的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的看法和認(rèn)可，并對(duì)此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。一個(gè)人只有有了堅(jiān)定的信念，才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性;缺乏信念的人，個(gè)性往往模糊不清，行動(dòng)往往左右搖擺，動(dòng)搖不定，容易在政治上、行動(dòng)上出偏差。

在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜、前蘇聯(lián)和東歐劇變、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)暫時(shí)低潮的情況下，有些人出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，對(duì)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)產(chǎn)生了疑問(wèn)。在這種形勢(shì)下，教育中學(xué)生及整個(gè)青少年一代樹(shù)立對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺(jué)抑制資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的腐蝕，已成了刻不容緩的政治任務(wù)。這一代中學(xué)生和青少年，也只有牢固的樹(shù)立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能使他們目標(biāo)正確，方向明確，行動(dòng)堅(jiān)定，自覺(jué)地承擔(dān)起把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人的歷史重任。

當(dāng)然會(huì)有人說(shuō)，你說(shuō)得似乎離我們太遠(yuǎn)，我們沒(méi)那么偉大!那么我來(lái)說(shuō)一句，我這里主要是想強(qiáng)調(diào)信念的重要性，不是讓每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻想著社會(huì)主義，時(shí)時(shí)刻刻想著世界變動(dòng)，那也是不可能的，堅(jiān)定信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著信念。沒(méi)有對(duì)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來(lái)源于對(duì)理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。

在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對(duì)美好理想的向往是不夠的，還必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。只有對(duì)科學(xué)理想堅(jiān)信不疑，才能堅(jiān)定自己的向往和追求，并將理想落實(shí)到行動(dòng)上。

理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。

我們大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念實(shí)現(xiàn)理想!