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2023年學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短(實(shí)用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 14:30:04 頁(yè)碼:8
2023年學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短(實(shí)用9篇)
2023-11-17 14:30:04    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們都會(huì)不斷積累心得體會(huì),它們是我們?nèi)松械膶氋F財(cái)富。心得體會(huì)應(yīng)該避免空洞的陳述和平庸的觀點(diǎn)。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士對(duì)于心得體會(huì)的精彩觀點(diǎn),大家一起來(lái)看看吧。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

中醫(yī)養(yǎng)生越來(lái)越受現(xiàn)代人重視,大家都知道清火、排毒、艾灸的養(yǎng)生法,以及十全大補(bǔ)湯。但是,在養(yǎng)生道路上很多人本末倒置:遍尋宮廷秘方以求延年益壽,卻違背天地的自然法則;為防病求醫(yī)問(wèn)藥,但忘記修煉內(nèi)心。對(duì)于大多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō),《黃帝內(nèi)經(jīng)》可謂是如雷貫耳,但真正看過(guò)這本書(shū)的人,那就寥寥無(wú)幾了?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)第一部關(guān)于生命的百科全書(shū),這本經(jīng)典著作給養(yǎng)生提供了三大啟示。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)第一部關(guān)于生命的百科全書(shū)。該書(shū)以生命為中心,涵蓋了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),還有哲學(xué)等。中醫(yī)不僅是治病救人,更是囊括身心養(yǎng)生??梢宰屓藦闹畜w會(huì)簡(jiǎn)單從容的世界觀,從而活得平安、快樂(lè)、長(zhǎng)壽。

防早衰,應(yīng)上“內(nèi)心修煉”課《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問(wèn)》81篇和《靈樞》81篇。其中?!渡瞎盘煺嬲摗肥堑谝黄!八^天真者,自然賦予的能力,率真、不加雕琢的?!钡兰艺J(rèn)為:今不如昔,社會(huì)越進(jìn)步,離自然也就越來(lái)越遠(yuǎn),人的本性會(huì)越來(lái)越壓抑、痛苦,不自然。

為什么現(xiàn)代人通常活得不好?看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)答?!澳藛?wèn)于天師日:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰:今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?”“岐伯對(duì)曰:上能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”

“動(dòng)作不衰”是指腿、腳、手都很靈便,其原因在于身軀健康、氣血充足,所以才會(huì)“動(dòng)作不衰”。傳統(tǒng)文化認(rèn)為人的壽命應(yīng)該是“上壽百二十,中壽百歲,下壽八十”,用這種觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),人應(yīng)該活到的最高壽限,實(shí)際上是120歲。而現(xiàn)代科技對(duì)人類(lèi)自然年齡進(jìn)行推算,也認(rèn)為人的正常壽限應(yīng)該是120歲到140歲之間。

那為何很多人年半百而動(dòng)作皆衰?這是因?yàn)闀r(shí)代的變化還是因?yàn)槿硕鴮?dǎo)致7岐伯明確回答了黃帝的問(wèn)題:千百年來(lái),天的順序沒(méi)有變,永遠(yuǎn)是東西南北;四季的更替順序也沒(méi)有變,永遠(yuǎn)是春夏秋冬。所以,變的只可能是人的心。

如果不能修煉內(nèi)心,節(jié)制欲望、收斂精氣,即使進(jìn)補(bǔ)求醫(yī),功效也不見(jiàn)得多大。只有形神兼具,才能頤養(yǎng)百歲?,F(xiàn)代人常常覺(jué)得不快樂(lè):外在有社會(huì)壓力,內(nèi)在感覺(jué)人心浮躁,只能通過(guò)獲得可權(quán)衡比較的物質(zhì)、地位等,在強(qiáng)刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂(lè),本身就已經(jīng)是智慧,這才是正確的養(yǎng)生之道。

缺啥補(bǔ)啥馬后炮調(diào)養(yǎng)疏通最重要,現(xiàn)代人容易體虛,原因是人們精神壓力不斷增加,而生活方式也比古人有很大差異,吃得多、動(dòng)得少,血?dú)庥纫琢魷?。同時(shí)化肥、農(nóng)藥、飼料、食品添加劑,尤其是食源性激素的加入,直接損傷人體的元?dú)狻H梭w血?dú)庖蝗?,機(jī)體運(yùn)行出現(xiàn)障礙,代謝廢物不斷郁積,反過(guò)來(lái)更加阻滯人體血?dú)膺\(yùn)行。五臟六腑不得其養(yǎng),體內(nèi)“濁毒”不斷沉積增加,表現(xiàn)為“虛”癥候群不斷增加。

很多人信奉“缺啥補(bǔ)啥”,等到“虛”癥再治理其實(shí)已是“馬后炮”?!笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床?,不治已亂治未亂。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》提倡,應(yīng)該在體虛出現(xiàn)之前就調(diào)理。

不過(guò),平日適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)也是治未病的一種通俗行為,人體總是處于一種開(kāi)放的狀態(tài),缺乏了閉藏過(guò)程。這樣對(duì)人體的陰精、陰液的損失比較大,需要及時(shí)補(bǔ)充。而通過(guò)湯水滋補(bǔ),可以起到很好的滋陰作用。

不少人鼓勵(lì)氣虛補(bǔ)氣、血虛補(bǔ)血、陰虛補(bǔ)陰、陽(yáng)虛補(bǔ)陽(yáng),如果真能完全補(bǔ)得上,那太完美了,人人可以變得青春永駐,身子不衰退。所以這顯然是不可能的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為,中醫(yī)的補(bǔ)并非單純補(bǔ)其不足,而是促使其自身能力的回復(fù)。所以不是血虛就選擇補(bǔ)血藥,氣虛就選擇補(bǔ)氣藥。而是通過(guò)補(bǔ),使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復(fù)。所謂補(bǔ)因人、因時(shí)、因地制宜,在調(diào)養(yǎng)的同時(shí)更應(yīng)注重疏通。

欲望應(yīng)有節(jié)制勞作應(yīng)有閑時(shí),古代人為何煩惱少?因?yàn)樗騼?nèi)追求身心的修養(yǎng)。而現(xiàn)代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車(chē)子、票子。其實(shí)人的生存很容易滿足,滿足不了的是我們的欲望。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神。務(wù)快其心,逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半百而衰也。這句話在現(xiàn)在也很實(shí)用,都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs,看恐怖片、坐過(guò)山車(chē)等,追求所有能讓自己心跳加速的東西,這樣的追求其實(shí)就是在縱欲。如果放縱欲望且過(guò)度透支自己的精力,則可能早衰。

養(yǎng)生確實(shí)講究追求淡定的態(tài)度,所謂“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一段闡述得非常妙:是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。

“志閑”指人的理想和抱負(fù)要有一個(gè)界限,不能什么都追求?!吧儆敝溉瞬荒苡羞^(guò)多的欲望,讓所有欲望也有一個(gè)界限,這樣才能“心安而不懼”。“形勞而不倦”則是指讓身體經(jīng)常有所勞作,但再怎么勞作也不能讓人體超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。工作一段時(shí)間需要休養(yǎng),日常運(yùn)動(dòng)不可大汗淋漓,最好出一層細(xì)汗即可。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分,具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要具備良好的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力,在實(shí)踐中探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn)。我通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī),深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)學(xué)的博大精深,也體會(huì)到了中醫(yī)學(xué)對(duì)人體健康的獨(dú)特貢獻(xiàn)。接下來(lái),我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì),談一下中醫(yī)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響和啟示。

中醫(yī)學(xué)需要具備對(duì)中醫(yī)理論的信任和尊重,才能更好地理解它的實(shí)質(zhì)和價(jià)值。在學(xué)習(xí)中醫(yī)之前,我對(duì)中醫(yī)醫(yī)術(shù)并無(wú)深刻了解,對(duì)中醫(yī)理論抱有懷疑和質(zhì)疑。但在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我進(jìn)行了反思和思考,認(rèn)為應(yīng)該尊重和信任中醫(yī)理論,才能更好地掌握和應(yīng)用它。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我第一次感受到了“天人合一”的思想,提高了自己的學(xué)習(xí)信念。

二、學(xué)習(xí)實(shí)踐的探索。

中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)基于臨床實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn)。我在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中,重視臨床實(shí)踐的探索和積累,尤其是在中醫(yī)診斷和治療過(guò)程中,注重觀察和分析,不斷總結(jié)和提高。通過(guò)實(shí)踐,我對(duì)中醫(yī)理論的理解更加深入,也能夠更準(zhǔn)確地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中。

三、學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變。

中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念,把人體視為一個(gè)統(tǒng)一的整體,注重平衡和調(diào)和。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,我有了全新的思考方式和角度,能夠更好地理解人體機(jī)能和功能變化的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí),在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,更注重整體觀念和系統(tǒng)思考,能夠從更深層次的角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

四、學(xué)習(xí)生活的啟示。

中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)健康養(yǎng)生,注重疾病的預(yù)防和防止復(fù)發(fā)。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,我深刻認(rèn)識(shí)到“治未病”的現(xiàn)代生活價(jià)值,尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預(yù)防疾病。通過(guò)中醫(yī)學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法,比如茶道、拔罐、針灸等,在生活中對(duì)自己的身體保健起到了積極的作用。

五、學(xué)習(xí)傳承的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓,傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術(shù)和理論應(yīng)該加以珍視和傳承。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我也認(rèn)為更應(yīng)該重視中醫(yī)文化在當(dāng)代的貢獻(xiàn)和價(jià)值,將中醫(yī)文化傳承下去。通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和傳承,我們也能夠?yàn)橹嗅t(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳播做出更大的貢獻(xiàn)。

總之,中醫(yī)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響和啟示很大,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的價(jià)值和作用,也獲得了很多臨床實(shí)踐和養(yǎng)生方法。同時(shí),透過(guò)中醫(yī)學(xué)習(xí),也學(xué)到了個(gè)人學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變和全新的思考模式。希望通過(guò)更多的中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,能夠加深對(duì)中醫(yī)文化的理解和珍視,為中醫(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,自古以來(lái)就有流傳,被廣泛傳授和使用。在當(dāng)今社會(huì)更是備受追捧,因此學(xué)習(xí)中醫(yī)成為許多人的選擇。在中醫(yī)學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅是對(duì)一門(mén)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí),更是對(duì)生命的學(xué)習(xí),讓我們的生活有了更深刻的意義。

通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn),更是一門(mén)關(guān)于生命的學(xué)問(wèn)。中醫(yī)之所以被重視,不僅僅在于其所具有的理論知識(shí),更在于其在實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值。我深深感受到中醫(yī)是一門(mén)注重實(shí)踐,不斷探索,不斷創(chuàng)新的學(xué)問(wèn)。

在中醫(yī)學(xué)習(xí)中,我不僅拓寬了自己的知識(shí)面,更是得到了許多實(shí)用的技能。例如,學(xué)會(huì)了針灸、按摩、中草藥的制作等技巧,這些技術(shù)可以讓生活更有價(jià)值。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),這些技術(shù)不僅可以改善自己的身體健康,更可以幫助身邊的其他人改善健康狀況。

第三段:對(duì)中醫(yī)學(xué)的啟示。

在中醫(yī)學(xué)習(xí)中,我不僅僅學(xué)到了中醫(yī)理論知識(shí)和技能,還學(xué)習(xí)到了中醫(yī)的思想精髓,這深深地啟示了我。中醫(yī)在處理事物時(shí),注重整體性思維,追求身心平衡與和諧。這啟示了我在處理生活中的問(wèn)題時(shí),也需要注重整體性思維,考慮各個(gè)方面的影響因素,以達(dá)到最優(yōu)的結(jié)果。同時(shí),也讓我明白了身心健康不僅僅是身體健康,更包括心理健康,因此需要我們通過(guò)不斷的修行和養(yǎng)生保持身心健康的平衡。

第四段:對(duì)中醫(yī)培養(yǎng)的品質(zhì)的體認(rèn)。

在中醫(yī)學(xué)習(xí)過(guò)程中,還培養(yǎng)了許多與中醫(yī)相關(guān)的品質(zhì)。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要一顆耐心的心,需要我們慢慢體會(huì)和感悟。同時(shí),中醫(yī)學(xué)習(xí)也需要一顆細(xì)致的心,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們需要仔細(xì)觀察、仔細(xì)操作,從而保證學(xué)習(xí)的效果。還需要一顆勤奮的心,中醫(yī)學(xué)習(xí)需要不斷積累和實(shí)踐,需要我們花費(fèi)許多的時(shí)間和精力去理解和掌握。

第五段:總結(jié)。

通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī),我領(lǐng)悟到生命之道的重要性,同時(shí)也養(yǎng)成了一系列的品質(zhì)和技能,這些品質(zhì)和技能不僅可以幫助照顧自己,更可以幫助身邊的人。中醫(yī)啟示我們?cè)谏牡缆飞细嗟乃伎己吞剿?,不斷地進(jìn)修、修行,讓我們的生命更加有價(jià)值,綻放出更耀眼的光芒。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

近年來(lái),隨著人們對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認(rèn)識(shí),老中醫(yī)成為了備受關(guān)注和尊敬的職業(yè)。我有幸成為了一名學(xué)習(xí)老中醫(yī)的學(xué)員,這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對(duì)老中醫(yī)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

首先,在老中醫(yī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。在花了很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí)后,我才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)說(shuō)包羅萬(wàn)象、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系,還要了解中醫(yī)的經(jīng)典著作,領(lǐng)會(huì)中醫(yī)的醫(yī)療原理,掌握中醫(yī)的診斷方法等等。只有打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更好地應(yīng)用和發(fā)揮。

其次,老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,注重個(gè)體差異和因人而異的治療,將人看做一個(gè)整體,而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運(yùn)用中醫(yī)的理論和方法,通過(guò)辨證論治、草本治療等方式,有效地調(diào)節(jié)人體的陰陽(yáng)平衡,達(dá)到治療疾病的目的。同時(shí),他們還注重預(yù)防和養(yǎng)生,提倡人們生活的協(xié)調(diào)平衡,預(yù)防疾病的發(fā)生。在學(xué)習(xí)這些理念和方法的過(guò)程中,我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化,也增強(qiáng)了我對(duì)中醫(yī)的信心和認(rèn)同。

然后,老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念,強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系。他們提倡與自然同步,順應(yīng)自然的規(guī)律,融入社會(huì)的整體發(fā)展。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我也不由自主地開(kāi)始思考現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展模式。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作,我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性,以及個(gè)體與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值。與中醫(yī)的學(xué)習(xí)相結(jié)合,我開(kāi)始更加關(guān)注自身的身心健康,并嘗試與自然親近,與他人和諧相處。

最后,老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也使我產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)的思考。傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生、預(yù)防疾病,因此,老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生,更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務(wù),還會(huì)教會(huì)患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧。這讓我意識(shí)到,作為一名老中醫(yī)的學(xué)習(xí)者,我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)文化的責(zé)任,將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人。我深深感受到了老中醫(yī)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響力,也為自己將來(lái)做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚(yáng)而努力。

總之,老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí),我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn);通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的理念和方法,我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化;通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的文化價(jià)值觀,我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量;通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的社會(huì)責(zé)任,我意識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。我不僅要努力學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí)和技術(shù),更要以中醫(yī)的精神和價(jià)值觀,貢獻(xiàn)自己的力量,推動(dòng)中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)通用5篇】,供你選擇借鑒。

我所見(jiàn)習(xí)的____市中醫(yī)院科室比較齊全,我們輪的科室有內(nèi)兒科,中藥房,放射科,急診科,骨外科,婦產(chǎn)科,針灸科等七個(gè)科室?,F(xiàn)在總結(jié)一下我的見(jiàn)習(xí)情況。

最值得一提的科室是急診科。

急診科分有內(nèi)科外科,有幸的是我內(nèi)外科的急診都輪過(guò)。內(nèi)科的急診通常是固定哪段時(shí)間會(huì)很忙,哪段時(shí)間不忙的。忙起來(lái)時(shí),病人可以把整個(gè)診室擠滿,而晚上是最多病人的。剛輪急診的時(shí)候我會(huì)手忙腳亂的,不知道要怎樣處理病人,于是帶教老師就教我,先指引病人或其家屬去掛號(hào),如果是發(fā)燒,就預(yù)先給體溫計(jì)測(cè)體溫,如果病人病情比較急的,就先處理。從感冒發(fā)燒頭痛頭暈的病人到心悸腹痛尿血的病人,基本涵蓋了內(nèi)科的基本常見(jiàn)病種。

在急診就免不了要出車(chē)接病人,內(nèi)科出車(chē)接的病人通常是腦血管意外,一次接回了一個(gè)被電擊的病人,接回來(lái)時(shí)已經(jīng)瞳孔散大了,于是所有的值班醫(yī)生都來(lái)參加搶救,心肺復(fù)蘇,電擊復(fù)律……將近一個(gè)小時(shí)的搶救也沒(méi)能把他救回來(lái),帶教醫(yī)生于是叫我們見(jiàn)習(xí)醫(yī)生上,繼續(xù)進(jìn)行心肺復(fù)蘇,同時(shí)也給我們實(shí)踐的機(jī)會(huì)。帶教老師說(shuō),按壓手勢(shì)應(yīng)該雙手互扣,手指上翹,僅以掌根接觸胸骨;按壓深度應(yīng)該下壓胸廓三分之一,大約4-5公分;按壓姿勢(shì)為肩肘腕成一直線,身體微向前傾;按壓速率為每分鐘100次,口訣:1上,2上,……10上,11,12,….26,27,28,29,30。每次按壓之后必須讓胸廓完全回彈到原來(lái)的高度,胸部按壓與回彈的時(shí)間應(yīng)該一致。

相對(duì)來(lái)說(shuō),外科的急診就相對(duì)比較單一,一般是外傷的病人,大多需要清洗傷口,進(jìn)行清創(chuàng)縫合。車(chē)禍的病人比較多,有全身多處擦傷的,有骨折的,有腦震蕩的……一般都需要做__線和ct檢查以明確受傷部位和程度。

最有意思的科室是婦產(chǎn)科。

本來(lái)只是安排了一個(gè)星期的婦產(chǎn)科見(jiàn)習(xí),而且我們還沒(méi)有學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這一門(mén)課,但是本著對(duì)婦產(chǎn)科的好奇和喜歡,我選擇了呆在婦產(chǎn)科兩個(gè)星期,一周在婦產(chǎn)科住院部,一周跟婦科門(mén)診。

在住院部的一個(gè)星期里,我有幸見(jiàn)到了五次順產(chǎn),三例剖宮產(chǎn)手術(shù)和一例全宮切除手術(shù)。第一次見(jiàn)到自然分娩,我當(dāng)時(shí)非常興奮,當(dāng)見(jiàn)到產(chǎn)婦從開(kāi)始規(guī)律宮縮,接著宮口擴(kuò)張?zhí)ツて屏?,到產(chǎn)婦在醫(yī)生和護(hù)士的指導(dǎo)下痛苦地屏氣用力分娩,胎兒頭部露出到整個(gè)娩出,最后胎盤(pán)完全剝離排出的整個(gè)自然分娩全過(guò)程,我的心情緊張地隨著產(chǎn)婦的情緒變化和分娩過(guò)程的進(jìn)行而一起起伏著,最后為能成功分娩出嬰兒而興奮萬(wàn)分。等護(hù)士將處理好的新生兒抱給母親看的時(shí)候,母親虛弱的臉上露出的那滿足而幸福的笑容使我有了深深的感觸,母親是如此的偉大,母愛(ài)如此的無(wú)邊。

接著一周在婦科門(mén)診度過(guò),我跟著帶教老師,一周內(nèi)接觸到婦科的基本常見(jiàn)病,例如盆腔炎,子宮肌瘤,卵巢囊腫,老年性陰道炎,月經(jīng)不調(diào),不孕不育癥……見(jiàn)識(shí)到婦檢和產(chǎn)檢的內(nèi)容和操作。雖然我還沒(méi)學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這門(mén)課程,但是在婦產(chǎn)科的所見(jiàn)所聞,讓我留下了深刻的感性的認(rèn)識(shí),有助于以后我更好更直接的掌握這門(mén)課程。

收獲最大的課室是內(nèi)兒科。

內(nèi)兒科輪的三個(gè)星期中每天跟隨帶教老師查房,開(kāi)醫(yī)囑,每天幫護(hù)士測(cè)體溫量血壓送報(bào)告。

在內(nèi)兒科最重要的一項(xiàng)任務(wù)是學(xué)習(xí)如何書(shū)寫(xiě)病歷,像住院病歷,病程記錄,出院記錄,會(huì)診申請(qǐng)單……每一樣我們都從一竅不通,到慢慢上手,再到駕輕就熟,寫(xiě)錯(cuò)了超過(guò)三個(gè)字,重抄一份,于是一張張的病歷紙變成了我們的草稿紙被塞到白大褂的口袋里,不到幾天這口袋的分量就像發(fā)酵的饅頭一樣慢慢的膨脹起來(lái)了。

其中,我收獲最大的是開(kāi)中藥處方,對(duì)病人望聞問(wèn)切后,辨清寒熱虛實(shí)表里,抓住主要方面,選方用藥,開(kāi)好處方后交給帶教老師過(guò)目,這時(shí)也是自己收獲最多的時(shí)候,因?yàn)閹Ы汤蠋熗ǔ?huì)對(duì)所開(kāi)的方藥進(jìn)行加減,同時(shí)解說(shuō)病人現(xiàn)在的情況如何,為何要增加這些藥,為何要去掉某些藥。我的帶教老師管有一個(gè)肺癌末期并且腦轉(zhuǎn)移的病人,病人已經(jīng)在這間醫(yī)院已經(jīng)住了三個(gè)月了,情況時(shí)好時(shí)壞,瘦的只剩下皮包骨,經(jīng)常發(fā)燒,只靠鼻飼和點(diǎn)滴維持生命,他的哥哥是個(gè)退伍軍人,每天早晨我們來(lái)查房的時(shí)候,他都會(huì)立即站立起來(lái)深深地向我們敬個(gè)軍禮,他說(shuō),雖然他知道自己的弟弟已經(jīng)沒(méi)有希望了,但是他還是為醫(yī)生能細(xì)心照料他弟弟而深深的感動(dòng),此時(shí)此刻我深深地體會(huì)到當(dāng)一名富有愛(ài)心的醫(yī)生是多么受人尊敬。

美好的見(jiàn)習(xí)生涯,雖然告一段落了,但是我知道,我們漫長(zhǎng)的學(xué)醫(yī)的旅程才剛剛起步。重回校園,我才慢慢意識(shí)到,或許,見(jiàn)習(xí)最大的意義并不是在于你在這期間學(xué)到并掌握了多少醫(yī)學(xué)知識(shí)和操作,而在于通過(guò)這短短的三個(gè)月時(shí)間你是否已經(jīng)在思想上準(zhǔn)備好當(dāng)一名真正的醫(yī)生并為此目標(biāo)而努力前進(jìn)。

不知不覺(jué)中,就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時(shí)此刻,回頭看看走過(guò)這一學(xué)期所留下的腳印,想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么,問(wèn)問(wèn)自己這一學(xué)期忙碌過(guò)嗎,有沒(méi)有得到想要的東西?然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案,只知道大學(xué)和初高中真的不一樣,除了期中期末要考試之外可以說(shuō)什么都不同,這個(gè)時(shí)候靠的全是自己,生活,學(xué)習(xí),以及各個(gè)方面,而這個(gè)時(shí)候最離不開(kāi)的就是學(xué)習(xí)方法了,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路,可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間,節(jié)省更多的精力,而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事,這也許就是所說(shuō)的高效率吧!而在這里我想說(shuō)的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。

我們都知道,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門(mén)學(xué)科,而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),這門(mén)課很枯燥,又或許對(duì)于一部分同學(xué)來(lái)說(shuō)老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂(lè)趣,不管怎么樣這門(mén)學(xué)科的重要性都是不可忽略的,雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí),但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)的。

一、了解中醫(yī)發(fā)展。

緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性,中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn),需要掌握的內(nèi)容并不是那么多,所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解,當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的,也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來(lái)的,但在這門(mén)學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已,同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用,所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn),當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒(méi)有更好的其他方法,只有靠多花時(shí)間讀一讀,背一背,當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的。

二、從中醫(yī)到哲學(xué)。

精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō),是中國(guó)古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論,是對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想,也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深?yuàn)W而且沒(méi)有條理性,學(xué)好這部分知識(shí)需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的思維方式,然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ),它為人們認(rèn)識(shí)和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識(shí)框架,從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過(guò)看更多的相關(guān)書(shū)籍從而去深入地了解中國(guó)古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式,自己對(duì)內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動(dòng)的講解,這看似深?yuàn)W的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。

三、深入個(gè)體。

想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動(dòng)中占有重要位置,而藏象學(xué)說(shuō)中所說(shuō)的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官,所以針對(duì)這一部分我們需要做的是深入個(gè)體,將每一個(gè)個(gè)體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個(gè)體之間的關(guān)系都整理出來(lái),這樣就能夠有清晰地條理,以便我們掌握。

四、聯(lián)系生活實(shí)際。

我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無(wú)非就是想通過(guò)自己的雙手救死扶傷,為人類(lèi)出去病痛,讓世人都擁有健康的身體,幸福的生活。而疾病源于生活,是生活中一些因素引起的,病因的種類(lèi)很多,如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等,均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因,而這些都是我們?cè)谏钪谐R?jiàn)的,或者有的不那么常見(jiàn),但是這都不妨礙我們通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我們將病因與生活一一對(duì)應(yīng)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握。而病機(jī)部分需要我們?cè)诼?lián)系生活實(shí)際的同時(shí),再結(jié)合精氣陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),以及精、氣、血、津液、神,相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好,那么病機(jī)也不會(huì)有什么問(wèn)題了。

以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會(huì)了,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說(shuō)一句我相信興趣是最好的老師,如果你對(duì)你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣,相信你一定會(huì)學(xué)好的。

我認(rèn)為其重要原因是中醫(yī)的理論整體性使然。因?yàn)椴⒉皇沁@些疾病只要?dú)⑺懒思纳x(chóng)或者將某些傳染源清除掉以后就能使身體馬上回復(fù)到健康的陰平陽(yáng)秘的狀態(tài),因?yàn)樵谶@些疾病的發(fā)病的過(guò)程中已經(jīng)造成了機(jī)體內(nèi)陰陽(yáng)臟腑氣血的病理改變,所以中醫(yī)還會(huì)在殺滅這些治病因素的同時(shí),還要增加調(diào)理已經(jīng)由于這些疾病導(dǎo)致的陰陽(yáng)氣血臟腑失衡的改變,從而來(lái)進(jìn)一步扶正祛邪,盡快使機(jī)體康復(fù)。比如在治療腸道寄生蟲(chóng)服用清除寄生蟲(chóng)的專(zhuān)用方劑的同時(shí),還會(huì)從中醫(yī)濕熱生蟲(chóng)的病癥辯證認(rèn)識(shí)論上著手清熱祛濕,用以調(diào)理機(jī)體。

再有就是,或者病變的體征表現(xiàn)正好就是這些疾病從健康發(fā)展到初病再到病情一步步嚴(yán)重的病理環(huán)境。如腸道寄生蟲(chóng)病的病癥可見(jiàn)有濕熱表現(xiàn),或者濕熱正好產(chǎn)生比健康狀態(tài)更趨偏堿性或者偏酸性的腸道寄生蟲(chóng)優(yōu)勢(shì)生存繁殖環(huán)境,這同樣也是機(jī)體調(diào)節(jié)或者說(shuō)是正邪交爭(zhēng)最終正不勝邪而發(fā)病的明顯病癥表現(xiàn)。所以,中醫(yī)治療此類(lèi)疾病即從清除寄生蟲(chóng)卵入手又從調(diào)理機(jī)體陰陽(yáng)臟腑扶正祛邪平衡陰陽(yáng)提高機(jī)體機(jī)能入手。

分別此類(lèi)疾病的標(biāo)和本,從致病因素說(shuō)寄生蟲(chóng)卵是本,體征表現(xiàn)是標(biāo)。從臟腑機(jī)能來(lái)說(shuō)濕熱是本,寄生蟲(chóng)卵是標(biāo)。在發(fā)病的過(guò)程中,從初病到病癥嚴(yán)重兩者標(biāo)本可以互相轉(zhuǎn)化,中醫(yī)恰恰是從標(biāo)本兼治的理念全面進(jìn)行治療的。

有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程,無(wú)法用言語(yǔ)形容學(xué)習(xí)感想。因?yàn)橛幸环N強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專(zhuān)業(yè),可能是開(kāi)悟較慢,也可能是意識(shí)到自己真正喜歡的專(zhuān)業(yè)太晚,但好在我一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,不曾放棄,直到找到??梢哉f(shuō)直到近兩年才開(kāi)始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力,在這場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識(shí)到,我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來(lái)進(jìn)行著這場(chǎng)生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!

如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問(wèn)題:有種擔(dān)心,在正安這個(gè)高平臺(tái)上,我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢(shì)也是劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì):10多年的學(xué)習(xí)路程,耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī),是一種幸運(yùn)。但也因?yàn)槭苓^(guò)那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響,思路不免局限、偏激,兼容并包的空間領(lǐng)域越來(lái)越小,突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個(gè)問(wèn)題:“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個(gè)問(wèn)題讓我有切入點(diǎn)的去“享受”兩天的課程。

首先:我們必須要有自己的“見(jiàn)地”,就是要對(duì)自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象,生命本質(zhì)、價(jià)值有正確的“認(rèn)識(shí)”。只有具備了這樣的“能力”,才能正確的面對(duì)自己和將來(lái)的病人。

其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”,大自然告訴了我們所有的解決辦法,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、開(kāi)啟的,只是我們不知曉、無(wú)法感知到罷了。但并不代表答案沒(méi)在那里。

三:盡量用古人的思維方式想問(wèn)題,我想這應(yīng)該是一種“意識(shí)”,建立起來(lái)很困難,但也要迫使自己回溯到以前去體會(huì)。

四:中醫(yī)是一種生活態(tài)度,用中醫(yī)的理念影響生活,同樣:生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗(yàn)中醫(yī)?;罾镯樉硶r(shí),學(xué)會(huì)告訴自己,這是人生曲折的緩沖。在逆境時(shí)候,也要告訴自己,這個(gè)時(shí)候正好磨練心境,人生用功正在此時(shí)。

似乎覺(jué)得中醫(yī)之路剛剛開(kāi)啟,不徐不疾,穩(wěn)步的前進(jìn)吧!

感恩讓我有幸來(lái)體會(huì)這次課程的所有人。

在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后,我漸漸意識(shí)到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的,中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的,中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的,這四門(mén)課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的完整認(rèn)知,也構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過(guò)程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的,診斷可以是多方面的,中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢(shì),而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國(guó)際上更為被認(rèn)可和廣泛通行,更有甚者認(rèn)為扎針就是中國(guó)。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,我更希望可以實(shí)際操作一下,通過(guò)實(shí)踐加深理解,以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是,我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見(jiàn)習(xí)三周。

到針灸科的第一天,這與我在學(xué)校所見(jiàn)到的針?lè)ㄓ兴煌N以趯W(xué)校所看到的只有下針,過(guò)20分鐘之后起針。而在這里,我了解到醫(yī)生會(huì)根據(jù)病情的不同,選穴組方,如同我所熟悉的組藥成方一般,再一一施針,同時(shí)要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來(lái)給病人持續(xù)有效刺激,再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療。此外還會(huì)根據(jù)病情的不同,加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來(lái)輔助治療,以使病人盡快緩解病痛,達(dá)到康復(fù)的目的。

在實(shí)際操作中,我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了電療機(jī)的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形,如一般情況下是連續(xù)波,而對(duì)于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī),中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式,如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接,不可跨越心臟,而下肢可以在同一條腿上橫向連接,是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對(duì)針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激,如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流,而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激,電流大小要以病人可以耐受為好,不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受,也不可太小已起不到治療效果。

此外,還應(yīng)間隔一段時(shí)間詢問(wèn)一下病人感受來(lái)調(diào)整電流大小。同樣,烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來(lái)靈活調(diào)整。看到老師們的治療過(guò)程,我也深切感受到要一病人為中心,以病人為學(xué)習(xí)對(duì)象,不斷調(diào)整自己的治療方式手段。

除此之外,我也學(xué)會(huì)了一些推拿手法,經(jīng)過(guò)練習(xí),在爸媽身上得到較好的效果,使其疼痛減輕,身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識(shí)的方法也有機(jī)會(huì)大展身手。大椎放血、梅花針?lè)叛?,耳穴壓豆等只?tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的治療手法也得以見(jiàn)識(shí),可以說(shuō)在針灸科的見(jiàn)習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。

暑假見(jiàn)習(xí)期間正值三伏天,是冬病夏治的好時(shí)間,我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點(diǎn)鐘,科室還沒(méi)有開(kāi)門(mén),已有不少病人來(lái)準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開(kāi)工作,把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形,準(zhǔn)備待用,根據(jù)每一次貼敷位置的不同,依次選穴,扎梅花針,拔罐放血,再放上小藥丸,貼上膠布,就可以了。如有鼻炎,還要帶上兩個(gè)藥丸,每晚各貼印堂一次,連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針,身體強(qiáng)壯的、年齡較大的可以拔罐,年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。

有些病人對(duì)醫(yī)用膠布過(guò)敏,可以用麝香壯骨膏等膏藥代替,貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來(lái),期間盡量少出汗,以防止膠布不粘而掉下來(lái)。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病,以及小兒體質(zhì)弱易感冒,一般三年為一個(gè)療程。有些病人三年就好了,好了之后也可以再貼以加以鞏固效果,而有的病人甚至貼了一年就病愈,不再?gòu)?fù)發(fā),不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少,這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。

在見(jiàn)習(xí)期間,通過(guò)閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,我了解到中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式,醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過(guò)八年學(xué)習(xí),十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在,我正處于醫(yī)這一階段,應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向老師學(xué)習(xí),向臨床學(xué)習(xí),向病人學(xué)習(xí),已得到知識(shí)、能力,形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng),努力進(jìn)步爭(zhēng)取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。

中醫(yī)是有用的,它帶給人們以健康,幫助人們減少病痛,并且在在現(xiàn)代社會(huì)中做出了適應(yīng)性的改變,我相信這樣的科學(xué)不會(huì)消失,因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它,有越來(lái)越多的病人在選擇相信中醫(yī),這也激勵(lì)著我們更好的傳承它,發(fā)揚(yáng)它。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

中醫(yī)呀,是個(gè)好東西,值得用一生的時(shí)間去領(lǐng)悟的。

現(xiàn)在的人呀,有點(diǎn)浮,真的,不是用真心去做事的,

有時(shí)候,我也想呀想,難道制度和人性化是對(duì)立而不能容納彼此的嗎,

后來(lái)我覺(jué)得不是這樣的,靜下心來(lái)想一想吧,

我都不知道怎么來(lái)說(shuō)了,每天的物欲橫流,(我寫(xiě)的不好,有好多詞,可到了嘴邊卻想不起來(lái))。

陽(yáng)在外陰之使也,陰在內(nèi)陽(yáng)之守也,用心去體會(huì)這句話吧,

我覺(jué)得中醫(yī)的陰陽(yáng)思想在我們的生活中,是無(wú)處不在,用在什么地方它都是合適的,

在我的思想中,在我學(xué)中醫(yī)的過(guò)程中,我總覺(jué)得,陰陽(yáng)是平衡的,但應(yīng)以陰為本,現(xiàn)在社會(huì)提倡以人為本,有好多例子,我卻一下舉不出來(lái),比如說(shuō)一個(gè)家庭,一個(gè)男的和一個(gè)女的就組成一個(gè)家了,在這個(gè)家里,男為陽(yáng),女為陰,男的在外面干活掙錢(qián)養(yǎng)家,女的在家里整理內(nèi)務(wù),使男的在外面更能安心的工作,這不體現(xiàn)了陽(yáng)在外陰之使也,陰在內(nèi)陽(yáng)之守也嗎,陰陽(yáng)互相融合,互相轉(zhuǎn)化,才能家庭和睦,其樂(lè)容容呀。男的過(guò)一段時(shí)間要回家吧,這其實(shí)就是陰陽(yáng)互相轉(zhuǎn)化的過(guò)程,但要是男的長(zhǎng)年在外打工,不回家,也不給家里寄錢(qián)的話,這就說(shuō)明這個(gè)家的陰陽(yáng)失去轉(zhuǎn)化,陰不能生陽(yáng),陽(yáng)又不能化陰了,那這個(gè)家,我看是用不了多長(zhǎng)時(shí)間了,因?yàn)殛庩?yáng)不能互化的情況下,這個(gè)家就完了。

還有一個(gè)就是在一個(gè)家庭里,以陰為本,就是以女人為本了。我們生活中,大多數(shù)情況是這樣的,家里的男的死亡或出事了,只要有女人在,那這個(gè)家還是個(gè)家,但如果一但是女的沒(méi)了的話,那這個(gè)家很快就散了,變成另外一個(gè)家了。我不知道大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué),但我覺(jué)得是這樣的,這里不要討論那些特別的例子,大部分情況都是這樣的。

還有一個(gè)問(wèn)題這是我覺(jué)得,怎么說(shuō)呢,就是傷陰比傷陽(yáng)厲害,傷陽(yáng)吧,一般像感冒呀,它本身就是一個(gè)陽(yáng)氣被郁的一個(gè)癥狀,如果本身陽(yáng)氣盛而陽(yáng)被郁的話,那就是太陽(yáng)傷寒之類(lèi)的了,會(huì)有發(fā)熱之類(lèi)的,如果本身陽(yáng)氣不盛的話,就是身體不是太好,像書(shū)生一類(lèi)的人,那就會(huì)成為太陽(yáng)中風(fēng)之類(lèi)的了,出汗,還發(fā)熱。但都還過(guò)的去,這種病不是太厲害(相比傷陰之類(lèi)的),那傷陰我在生活中見(jiàn)到的就如中暑之類(lèi)的,因?yàn)槭顬殛?yáng)邪,陽(yáng)邪盛則傷本陰,病人就會(huì)出現(xiàn)混身大汗淋漓,這個(gè)時(shí)候病人就很危險(xiǎn)了,因?yàn)轶w內(nèi)血汗為陰,而隨著陰的流失,那陽(yáng)氣失去依附的載體陰液,陽(yáng)氣就會(huì)很快消散的,所以中暑的病人很危險(xiǎn)的,像一些休克呀之類(lèi)的。現(xiàn)在西醫(yī)來(lái)的還是快一點(diǎn),馬上輸液,補(bǔ)充體液,在某些方面我覺(jué)得西醫(yī)還是很好的,像外科呀,輸液呀之類(lèi)的,西醫(yī)比中醫(yī)來(lái)的快。

我是自學(xué)中醫(yī)的,我覺(jué)得中醫(yī)好,它是對(duì)病人一個(gè)整體的,全面的一種分析,在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個(gè)方面。

理自然就是對(duì)病人發(fā)病的過(guò)程,病人發(fā)病的機(jī)理等,都要有合理的一種分析,運(yùn)用陰陽(yáng)的思路,去看誰(shuí)輕誰(shuí)重,也就是中醫(yī)上說(shuō)的,重則治標(biāo),輕則治本,或標(biāo)本同治的一個(gè)道理。

法,在這里我覺(jué)得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)”八大法能靈活運(yùn)用之外,還要能夠能靈活運(yùn)用一些其它的方法,如外用的,如熏、洗等和針?lè)ǖ鹊?,要靈活多變,要法無(wú)定法,藥無(wú)定藥,那才是醫(yī)者最高水平。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

中醫(yī)學(xué)習(xí)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分,具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。它對(duì)維護(hù)人們的健康起到重要的作用,深受廣大人民的喜愛(ài)。隨著時(shí)代的發(fā)展,中醫(yī)學(xué)習(xí)逐漸被更多的人所認(rèn)識(shí)和接受,成為醫(yī)學(xué)界不可忽視的一部分。在中醫(yī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅可以學(xué)到中醫(yī)藥的理論知識(shí)和診療技術(shù),更能獲得一種全新的思維方式和生活態(tài)度,讓我們更好地了解自己的身體和健康。

在中醫(yī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們可以深入了解中醫(yī)藥的理論知識(shí)和臨床實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐掌握中醫(yī)藥的診療技術(shù),讓我們更加了解人體的生理和病理過(guò)程。同時(shí),中醫(yī)文化也是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要組成部分,它涵蓋了豐富的哲學(xué)思想和文化背景,讓我們更好地理解中醫(yī)藥的精髓。中醫(yī)學(xué)習(xí)也讓我們更具有人文關(guān)懷和醫(yī)學(xué)人道主義,讓我們更加關(guān)注身心健康,提高自我素養(yǎng)和健康水平,使我們?cè)谌粘I钪懈玫仃P(guān)愛(ài)自己和別人。

第三段:中醫(yī)學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)。

中醫(yī)學(xué)習(xí)并不易于掌握,尤其是對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),其理論知識(shí)和診療技術(shù)都需要經(jīng)過(guò)繁瑣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能真正掌握。中醫(yī)藥也存在著傳承和教育上的困難和挑戰(zhàn),讓我們更需要更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力水平。同時(shí),不可避免地,中醫(yī)藥也有其難以被人理解和接受的問(wèn)題,需要我們加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的傳播和交流,讓更多的人了解和接受中醫(yī)藥文化。

第四段:中醫(yī)學(xué)習(xí)的改變和希望。

中醫(yī)學(xué)習(xí)讓我們可以改變我們的認(rèn)知和行為習(xí)慣,讓我們更加注重健康生活,更加重視身心健康的關(guān)系,開(kāi)闊我們的視野。中醫(yī)學(xué)習(xí)不僅可以讓我們掌握中醫(yī)藥的診療技術(shù)和理論知識(shí),更能讓我們更加注重個(gè)人生命的質(zhì)量和生活方式,提高我們的健康水平和幸福感。同時(shí),中醫(yī)學(xué)習(xí)也讓我們看到中醫(yī)文化的美好和深刻內(nèi)涵,讓我們更有希望和動(dòng)力去傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化。

第五段:總結(jié),表達(dá)對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和關(guān)注。

中醫(yī)學(xué)習(xí)是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義和歷史傳承的醫(yī)學(xué)文化,它涵蓋了中華民族豐富的文化底蘊(yùn)和智慧。中醫(yī)學(xué)習(xí)需要我們不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力水平。在中醫(yī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們需要保持熱愛(ài)和興趣,讓中醫(yī)藥文化更好地服務(wù)于人類(lèi)健康和幸福。讓我們共同努力,傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化,促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和壯大。

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

會(huì)效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,獨(dú)立的中藥熏蒸間有十間,還有十幾張理療床,室內(nèi)擺放了候診椅,由護(hù)士合理安排病人的治療時(shí)間,一臺(tái)可以同時(shí)滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意,儀器分設(shè)三個(gè)水槽,可以調(diào)節(jié)溫度和時(shí)間,據(jù)護(hù)士長(zhǎng)介紹對(duì)那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸,療效很顯著。我們?cè)趨⒂^小兒康復(fù)病區(qū)時(shí),觀看了蠟療操作的全過(guò)程,蠟療主要是以蠟為介質(zhì),以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果,很受患兒家長(zhǎng)歡迎。兒科的中醫(yī)特色在門(mén)診也有充分的體現(xiàn),小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區(qū)管理,設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的專(zhuān)科護(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療,由于病人較多,需要提前預(yù)約,體現(xiàn)出中醫(yī)專(zhuān)科護(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等,婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀,康復(fù)理療科的宮廷正骨手法,疼痛科的萬(wàn)維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

了解,還由于不同科室人員的參與,拓寬了思路,以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑。我們還很幸運(yùn)的被邀請(qǐng)參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,沙龍活動(dòng)時(shí)間都安排在中午,由承辦科室提供午餐,在45分鐘內(nèi)對(duì)本科室發(fā)展及專(zhuān)業(yè)、先進(jìn)診療技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹,我們這次參加的是周?chē)芸瞥修k的主任沙龍,沙龍結(jié)束時(shí)科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,讓每個(gè)人在歡笑聲中對(duì)他們科室有了更深刻的了解。我們覺(jué)得他們對(duì)“主任沙龍”的主題詮釋的很好:主任沙龍是展示科室發(fā)展和專(zhuān)業(yè)水平的良好平臺(tái);是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)的真誠(chéng)紐帶;是各個(gè)科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁;是挖掘中醫(yī)寶庫(kù)、傳承名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)之道的有效途徑。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),“西學(xué)中”培訓(xùn)班,理論技能競(jìng)賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì),鍛造出一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊(duì)。

我們所到科室都有一個(gè)切身體會(huì),那就是整潔安靜,窗明幾凈,病房管理規(guī)范,即使有病人加床也沒(méi)有鬧哄哄的感覺(jué),護(hù)士基本不出病房,醫(yī)護(hù)配合、分工明確、細(xì)致、敬業(yè)、和諧,在保證療效的基礎(chǔ)上,中醫(yī)傳承觀念強(qiáng),中醫(yī)治療項(xiàng)目形成解決問(wèn)題的常規(guī),注重健康教育,病人對(duì)各種治療護(hù)理依從性強(qiáng),這都得益于科學(xué)的管理方法,不斷改進(jìn)完善的工作流程,各項(xiàng)制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處。為方便病人,在門(mén)診和病房樓都設(shè)有自動(dòng)售貨機(jī),門(mén)診還設(shè)立了atm取款機(jī),可以24小時(shí)服務(wù),營(yíng)養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),點(diǎn)滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì)。通過(guò)短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷,開(kāi)闊了眼界,轉(zhuǎn)變了理念,堅(jiān)定了信心,提升了對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí),有些科室已經(jīng)開(kāi)始把學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到了工作中。在回來(lái)后組織的座談中大家有一個(gè)共同的感受就是收獲很大,收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),真誠(chéng)的友情,只是由于時(shí)間短、任務(wù)重,有些內(nèi)涵還沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí),我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭(zhēng)取下次再有機(jī)會(huì)相聚“走學(xué)”,為我院的發(fā)展建設(shè),為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆!

學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)后,我對(duì)中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。在我看來(lái),中醫(yī)學(xué)是一門(mén)包含著博大精深的中華文化的學(xué)科,其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系可用于疾病的預(yù)防和治療。

第一段:簡(jiǎn)介中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響。

在我成為中醫(yī)學(xué)學(xué)者的過(guò)程中,我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習(xí)慣由原來(lái)快速判斷、確定病名和治療方案,變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r,再結(jié)合患者的具體癥狀和體質(zhì)進(jìn)行個(gè)體化的治療。這對(duì)我成長(zhǎng)為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。

第二段:中醫(yī)學(xué)的理念和方法。

中醫(yī)學(xué)的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法有很大的不同,它不是醫(yī)者以藥物或手術(shù)治療疾病,而是通過(guò)調(diào)整、干預(yù)患者的生活方式、飲食狀況、環(huán)境、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨(dú)特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學(xué)理論。

第三段:五行學(xué)說(shuō)。

中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)可概括為“陰陽(yáng)五行”。其中,五行學(xué)說(shuō)是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對(duì)天體、地理、性質(zhì)等觀察認(rèn)知,將宇宙自然萬(wàn)物分成五行,即水、火、木、金、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài)、生理生化操作、病理發(fā)生機(jī)制等。五行理論應(yīng)用于治療,可以起到較好的療效和預(yù)防效果。

第四段:針灸與藥物。

作為中醫(yī)治療的兩個(gè)重要方面,針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細(xì)針插入患者身體上的特定穴位,以刺激局部、改變身體氣血狀態(tài),改善病情。而藥物包括中藥和西藥,它們具有不同的作用機(jī)制,每個(gè)人的體質(zhì)特點(diǎn)和病狀都有不同的處方。

第五段:?jiǎn)⑹尽?/p>

從中醫(yī)學(xué)習(xí)中我意識(shí)到,醫(yī)學(xué)是一門(mén)非常重要的學(xué)科,它是組成社會(huì)的重要基礎(chǔ)之一。中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,以其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系,在我國(guó)千百年來(lái)發(fā)揮了巨大的作用。我們應(yīng)該保護(hù)好這段文化遺產(chǎn),同時(shí)也要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力。

總之,中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我非常大的啟示,讓我更直觀地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的博大精深。與此同時(shí),我也更加認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處,這種學(xué)科為我們的生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響,亦為人類(lèi)醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

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