2023年近代史心得體會(huì)(通用11篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長軌跡和成就，增強(qiáng)自信心。心得體會(huì)的內(nèi)容應(yīng)該能夠反映自己的真實(shí)感受，并且富有個(gè)性和獨(dú)特性。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)韱l(fā)和幫助。

近代史心得體會(huì)篇一

近代史是指自十七世紀(jì)到二十世紀(jì)末這段近代歷史時(shí)期，是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭、革命、變革的時(shí)期。近代史的發(fā)展，對于中國和世界的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響。我在學(xué)習(xí)近代史的過程中，有很多的體會(huì)和感悟。

第一段：開頭及學(xué)習(xí)心得。

在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史是人類文明和文化的見證，是人們對過去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來的指引。通過學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展從來都不是一成不變的，而是經(jīng)常發(fā)生變化和進(jìn)步的。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一個(gè)中國人的特殊身份和使命，更深刻地認(rèn)識(shí)到了保衛(wèi)祖國、擁護(hù)民族復(fù)興的重要性。

學(xué)習(xí)近代史，讓我了解到了近代史對于中國的影響。受列強(qiáng)侵略、近代化進(jìn)程和政治變革的種種因素影響，十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初的中國，發(fā)生了翻天覆地的變化。從清朝王朝的覆滅到共和國的建立，近代史為中國帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

近代史不僅對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對世界產(chǎn)生了巨大的影響。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表，伴隨著人類社會(huì)的各種革新和動(dòng)蕩。這些戰(zhàn)爭和革命，不僅改變了國際政治格局，也帶來了現(xiàn)代化的進(jìn)程，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對人們的教育和啟示。歷史告訴我們，一個(gè)國家的興衰、一個(gè)民族的貧富和一個(gè)人的成敗，都與歷史的發(fā)展息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們能夠吸取歷史的教訓(xùn)，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和啟示為我們的現(xiàn)實(shí)問題提供參考和解決辦法。

第五段：結(jié)尾及總結(jié)。

近代史是一段充滿戰(zhàn)爭、革命和變革的歷史，是人類歷史中重要的一頁。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我認(rèn)識(shí)到了歷史對人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進(jìn)的，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，更好地走向未來。在這個(gè)過程中，我們更應(yīng)該珍愛和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化、傳承和發(fā)展?fàn)N爛的中華文明。

近代史心得體會(huì)篇二

一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國不停地割地賠款，中國的近代史是一部屈辱史。

近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面。基于多重因素考量，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。

作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對事物的認(rèn)識(shí)，綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國擬定和簽訂條約。

我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評說。

書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。

這本書書名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。

近代史心得體會(huì)篇三

學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

中國的近代史可分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭到五四前夜的風(fēng)云變幻的八十年，這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個(gè)階段是從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立的翻天覆地的三十年，這是全國各民族人民在中國的領(lǐng)導(dǎo)下，入行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史。

1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清g_o_v被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志入入近代史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了愛國官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動(dòng)，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這兩次農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)都給外國侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭的精神。

在近代中國的特殊時(shí)期，中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國人入行了一系列的探索，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

戊戌變法的失敗證實(shí)在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，為維護(hù)國家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動(dòng)，波及全國，工人階級登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國的成立創(chuàng)造了條件。

在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國成立以前這個(gè)時(shí)期，中國仍然是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來了，而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了新式的資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

在中國工人階級的先鋒隊(duì)——中國的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期、艱辛、曲折的斗爭，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭和為新中國而奮斗的中國革命。

中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，促入了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的的偉大精神，對世界各國篡奪反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國而奮斗。但是通向新中國的的道路仍然是崎嶇、曲折的。的反共方針得到了美國g_o_v的支持。1946年軍以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)。但在中國的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民群眾的廣泛參加和支持下，人民和解放軍在戰(zhàn)爭中英勇不屈，取得了這場戰(zhàn)爭的勝利。1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告了延續(xù)20xx年之久的反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來，中國歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》，我愈加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。

我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近代來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。

我們要聯(lián)系新中國成立以后國內(nèi)外環(huán)境，了解中國人民走上以為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得中國選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心。

我們要緊密結(jié)合中國近代史的歷史實(shí)際，通過對有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。

通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動(dòng)的講解和看看老師播放的影像資料，我對中國近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象，同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為人民教師，我們努力做好我們的本職工作，為黨的教育事業(yè)服務(wù)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了愈加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。

近代史心得體會(huì)篇四

如何看待近代中國的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認(rèn)定近代中國社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn)、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國社會(huì)性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論、闡述，但事實(shí)終歸無法改變。

半殖民地指民族不獨(dú)立，國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點(diǎn)講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨(dú)立的資本主義，重點(diǎn)講的對內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個(gè)外國侵略，少了一個(gè)民族獨(dú)立，多了一個(gè)外國支持的封建統(tǒng)治勢力，少了一個(gè)工業(yè)化、近代化。中國社會(huì)歷史要前進(jìn)，必須反帝反封建，取得民族解放獨(dú)立，打開走向近代化的道路，認(rèn)定中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，就是指出這個(gè)歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成，那么，這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度，那么，英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺(tái)灣和東三省，是不是對那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實(shí)在是不通之論?？茖W(xué)研究只追求對事物的客觀認(rèn)識(shí)，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。

半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣，是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線，兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng)，是中國半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面，兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合，把中國推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實(shí)際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。

革命與改良方面的問題，報(bào)紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下：

(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng)，人民起義。中國嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛砻婺烤褪悄菢?。美國首屈一指的中國問題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺(tái)。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命。“基調(diào)是革命”確實(shí)講到了中國近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。

(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨(dú)立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強(qiáng)瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時(shí)，擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通?！安徽撝袊囊徊糠诸I(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個(gè)外國統(tǒng)治者?！痹捴v得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會(huì)像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個(gè)純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng)，其目標(biāo)是使中國強(qiáng)盛起來”。“這個(gè)運(yùn)動(dòng)對于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動(dòng)，中國將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個(gè)意思，中國人民的反抗，對帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。

中國近代歷史上自有革命起，就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn)，曲折反復(fù)，直至達(dá)到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決，是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個(gè)新局面。因此，世界上沒有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。

中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨(dú)立，社會(huì)落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。

關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng)，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。

對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進(jìn)的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達(dá)國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn)，不需要細(xì)敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進(jìn)了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系，一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。

現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持行之有效的一切對外經(jīng)濟(jì)合作，文化交流，堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪。現(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨(dú)霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領(lǐng)土中國臺(tái)灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會(huì)制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢力的增強(qiáng)，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國，要當(dāng)政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動(dòng)，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略，美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個(gè)繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認(rèn)的。

近代史心得體會(huì)篇五

經(jīng)過對中國近代史的學(xué)習(xí)，讓本人進(jìn)一步理解到了近代的中國社會(huì)歷史，理解到中國近代的根本國情，理解到已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路的中國昨天是如何在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下,以艱辛卓絕的斗爭,博得了中華民族的獨(dú)立和人民解放的歷史。

中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕，這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史，史稱舊民主主義革命階段;從1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國成立前夕，這是全國各民族人民在中國的領(lǐng)導(dǎo)下，入行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史，史稱新民主主義革命階段。整個(gè)中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。

在這風(fēng)云變幻的一百零九年中,從中國絢爛的歷史文化,展現(xiàn)了本民族的經(jīng)濟(jì)文化.無論從肉體文化還是物質(zhì)文化,古代中國科學(xué)技術(shù)都處于世界的搶先位置.但由于中國的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國,讓中國走向了落后的道路.由于中國的糜爛,落后,西方資本主義的殖民狂潮使古老的中國面臨著生存的危機(jī).西方列強(qiáng)的入侵,讓中國最后淪為了半殖民地半封建社會(huì)的場面.中國的社會(huì)階級也發(fā)作了深入的變動(dòng),舊階級的變化,新階級的產(chǎn)生也由此而產(chǎn)生.因而中國的茅盾就產(chǎn)生了,主要是由帝國主義與中華民族的茅盾，中國人民遭到了外來帝國主義殘暴的壓榨,面臨著亡國的陰影.為了讓中國人站起來，無數(shù)的愛國志士，為此百折不撓，英勇頑強(qiáng)與侵略著斗爭，爭取了本人們民族的獨(dú)立，人民的解放和國家的富強(qiáng)。1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近現(xiàn)代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志入入近現(xiàn)代史。

在中國近現(xiàn)代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵，造成了近現(xiàn)代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了愛國官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國近現(xiàn)代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動(dòng)，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這兩次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都給外國侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭的精神。

1851年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義，建號(hào)“太平天國”。1853年春，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對峙。1856年，太平軍摧毀江南大營，解除了天京之圍。太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國運(yùn)動(dòng)失敗。

1920xx年,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國的利益,發(fā)動(dòng)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭.1920xx年，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的形成。

19世紀(jì)60—90年代，以弈欣為首的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展中國軍事、民用、教育，使中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生并且有所發(fā)展。在伴隨中國艱難的近現(xiàn)代化歷程中，先進(jìn)的中國人入行了一系列的探索，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化。如林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

以康有為、梁啟超等人發(fā)起的戊戌變法，意在使中國走資本主義君主立憲道路，最終失敗。戊戌變法的失敗證實(shí)在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了清王朝的統(tǒng)治，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，為維護(hù)國家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動(dòng)，波及全國，工人階級登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國的成立創(chuàng)造了條件。

在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國成立以前這個(gè)時(shí)期，中國仍然是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來了，而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了新式的資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級的先鋒隊(duì)——中國的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期、艱辛、曲折的斗爭，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

但帝國主義亡我之心不死，1937年7月7日，小日本揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國，中華民族正處于前所未有的亡國滅種的危險(xiǎn)境地。于是，一場爭取民族獨(dú)立與解放的抗日戰(zhàn)爭開始了。但邪終究還是不能勝正的!爭取本民族獨(dú)立與解放的戰(zhàn)爭是正義的，而正義的戰(zhàn)爭是必勝的!經(jīng)過了八年艱苦卓絕、不屈不撓的抗戰(zhàn)，中華民族終于在1945年取得了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利，大大的鼓舞了中國人民爭取民族獨(dú)立自主的信心與決心。

抗日戰(zhàn)爭的勝利雖使中華民族的獨(dú)立大大的向前邁進(jìn)，但并沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。直到1949年10月1日，中華人民共和國成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來，中華民族才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立，中國歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。

中國近現(xiàn)代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期，是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》，我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，了解中國人民走上以中國工人階級為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性，懂得中國選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。

歷史雖已塵封，但它不應(yīng)該被淡卻，更不能被淡忘!“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”。如今的我們更要有這種精神，以史為鑒，進(jìn)一步發(fā)揮自身作用，為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)!!!

近代史心得體會(huì)篇六

教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應(yīng)講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。

收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺得那時(shí)候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動(dòng)，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。

就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”一開始不由覺得都是中國人活該，再回味時(shí)，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時(shí)是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團(tuán)拜訪中國，“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。

那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時(shí)，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí)，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當(dāng)爭，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時(shí)，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤，每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點(diǎn)，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。

另外，我更想說的是：知己知彼這一點(diǎn)，無論是那時(shí)，還是此刻，中國都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國強(qiáng)大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同。

蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事，先生的評論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

近代史心得體會(huì)篇七

拍攝近代史是一次震撼心靈的旅程。通過鏡頭，我置身于那些關(guān)乎人類進(jìn)步和滄桑的偉大歷史事件之中。每次拍攝都如同一幅幅史詩般的歷史畫卷，真實(shí)地展現(xiàn)了近代史的宏大氣象。

在拍攝《凱旋》這一幕時(shí)，我感受到了二戰(zhàn)的殘酷與榮耀。電影通過再現(xiàn)諾曼底登陸戰(zhàn)役，生動(dòng)地展現(xiàn)了盟軍最終戰(zhàn)勝德軍的壯麗場景。親臨歷史戰(zhàn)場，我深刻體會(huì)到了那些英勇戰(zhàn)士們所經(jīng)歷的艱辛。拍攝現(xiàn)場仿佛充斥著硝煙與勇氣的味道，讓我感受到了這場戰(zhàn)爭的慘烈與恢弘。

二、古往今來的崢嶸歲月。

拍攝近代史也是一次時(shí)間的穿越之旅。在拍攝《建國大業(yè)》時(shí)，我置身于新中國的誕生之時(shí)。通過鏡頭，我看到了那個(gè)年代的人們奮斗的身影，感受到了他們拼搏的熱情和信念。

在片場，我和演員們一同飾演著那些偉大的先輩們。我化身成為一名新中國的建設(shè)者，參與挖渠造田的艱辛努力。那些正面臨著前所未有重建任務(wù)的人們，他們背負(fù)著種種壓力，卻依然堅(jiān)定地為了國家的繁榮而努力。我的心中涌起了對這些英勇先烈的無盡敬仰與感激之情。

三、骨血深情的譴責(zé)與反思。

拍攝近代史讓我對歷史中的黑暗與痛苦有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在拍攝《南京！南京！》時(shí)，我身臨其境地感受到了侵華日軍對中國人民的殘酷屠殺和摧殘。那些歷史的血淚深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心，讓我對戰(zhàn)爭的殘酷和人性的扭曲深感震撼。

通過這次拍攝，我自然而然地產(chǎn)生出對侵略者的憤怒和對南京大屠殺的譴責(zé)。這場戰(zhàn)爭，讓無辜的生命付出了沉重的代價(jià)，也激發(fā)起了更多人們對和平、正義的向往。拍攝《南京！南京！》的經(jīng)歷，讓我明白了和平的寶貴，同時(shí)也讓我對那些為和平而付出生命的人們充滿深深的敬意。

四、英雄氣概的弘揚(yáng)與傳承。

拍攝近代史也是對英雄人物的弘揚(yáng)與傳承。在拍攝《建軍大業(yè)》時(shí)，我飾演了那個(gè)嶄新時(shí)代里的一名紅軍戰(zhàn)士。通過這個(gè)角色，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國軍人們在解放戰(zhàn)爭中的英勇與犧牲。

在戰(zhàn)斗場面的拍攝過程中，我與戰(zhàn)友們一同體驗(yàn)了那個(gè)艱苦的歲月。這些英勇的戰(zhàn)士們，為了國家的解放，為了人民的幸福，他們付出了自己寶貴的生命。他們的事跡讓我產(chǎn)生了無盡的敬佩之情，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國人民解放軍的艱苦奮斗精神。

五、肩負(fù)歷史責(zé)任的重?fù)?dān)。

拍攝近代史也是肩負(fù)歷史責(zé)任的重?fù)?dān)。每次走進(jìn)歷史的片場，我們不僅僅是一名觀眾或演員，更是一個(gè)見證者，一個(gè)傳承者。我們要通過拍攝，向全世界展示那些涉及人類進(jìn)步和滄桑的偉大歷史事件，用影像記錄下那些英勇的人們的事跡，讓后人能夠從中得到啟示。

通過這次拍攝近代史的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和責(zé)任的重大。我們作為當(dāng)代人，要牢記歷史，珍惜和平，守護(hù)和諧，讓這些歷史的教訓(xùn)成為我們前行的動(dòng)力，讓歷史中的英雄事跡不斷激勵(lì)我們，讓后人能夠繼承和發(fā)揚(yáng)這些偉大的精神。這是拍攝近代史給我?guī)淼淖顚氋F的體會(huì)。

近代史心得體會(huì)篇八

威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。

建社會(huì)的深淵。

凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。

東方崛起，國際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。

歷史雖已塵封，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾，我們再日益的強(qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過去，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民，有著博大的胸懷，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍，俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié)，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛我們的祖國，愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。

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近代史心得體會(huì)篇九

在近代史的學(xué)習(xí)中，我深深意識(shí)到歷史的永恒，無論是世界歷史還是國家歷史，都是在我們今天所生活的基礎(chǔ)之上發(fā)生的。近代史是我們身居其中最近的歷史，翻開厚重的歷史書，我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌，書中的人物就像一個(gè)個(gè)穿越時(shí)空的靈魂，引領(lǐng)著我們走進(jìn)那段歷史的深處，讓我深切地體會(huì)到歷史的滄桑和觸及它的智慧。

第一段：歷史是一個(gè)不斷回環(huán)的過程。

回顧歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界和國家在歷史的漫長進(jìn)程里，經(jīng)歷了無數(shù)的興衰更替。歷史上到底發(fā)生了什么？我們可以從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想、大航海時(shí)代的新世界發(fā)現(xiàn)，到18世紀(jì)法國大革命的推動(dòng)，再到20世紀(jì)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)，以及蘇聯(lián)解體、中國改革開放等重大事件的發(fā)生，所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性，歷史不斷在循環(huán)著，我們把握歷史，就能更快速的發(fā)展。

第二段：歷史的教訓(xùn)。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史是全體人民共同創(chuàng)造的，每個(gè)時(shí)代都有優(yōu)秀的人孕育出來，他們以自己的方式去影響這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出，歷史的正義人道一定會(huì)獲得最終的勝利，而歷史的那些罪惡和錯(cuò)誤的行為，則是其本身堅(jiān)挺的硬殼，長久以來阻礙著歷史的發(fā)展，讓人民遭受極大的災(zāi)難。在歷史中，我們看到了殘忍和荒謬，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了人與人之間的尊重和相互關(guān)心，學(xué)習(xí)到了無私和互助，這些是我們應(yīng)該銘記在心的。

第三段：人們對正義的追求和不懈努力。

偉大思想家、英雄人物，他們對正義理念的不斷追求和奮斗對歷史有著不可忽視和無法替代的影響。無論是列寧、毛澤東、鄧小平等中外偉人還是科學(xué)巨匠如牛頓、愛因斯坦等，十九世紀(jì)晚期以來的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識(shí)和智慧，他們豐富了人類的思想和認(rèn)知，成為歷史名人的原因都是因?yàn)樗麄儗S護(hù)人類正義的信念從未放棄，讓我們對于追求正義之路更加的堅(jiān)定不移。

第四段：歷史對未來的啟示。

歷史是我們最好的老師，它給我們在未來的路上指明了方向，不管是從深刻的歷史教訓(xùn)中提煉出未來的方向，還是從歷史的發(fā)展走向中進(jìn)行分析，無疑將對未來發(fā)展和走向有很大的啟示和指導(dǎo)。我們應(yīng)該了解每一個(gè)歷史事件背后的真實(shí)原因，吸取歷史的啟示，只有在歷史的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，我們才能不斷前進(jìn)，創(chuàng)造屬于自己的歷史。

第五段：作為青年人，我們應(yīng)該從歷史中汲取力量。

每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，做人首先應(yīng)該有傳承和創(chuàng)造精神，讓自己對于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任。成為有知識(shí)的人，靠的是勤奮學(xué)習(xí)、不斷了解、徘徊探手，更重要的是從自己的社會(huì)角色出發(fā)，對于歷史事件進(jìn)行審思、分析和總結(jié)，使自身有更多鮮活的思考方式，更好地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，做好每一個(gè)角色、肩負(fù)每一個(gè)歷史階段的光榮。相信錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史之中，我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂。

近代史心得體會(huì)篇十

通過本學(xué)期《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，我了解到了不同于高中時(shí)代歷史的學(xué)習(xí)，不是為了死記硬背的去考試，更多的是讓我們以史為鑒，牢記使命，學(xué)習(xí)閱歷。而作為新時(shí)代的青年，我們責(zé)無旁貸的要學(xué)習(xí)歷先進(jìn)中國人的志氣，信念，敢為人先，不畏權(quán)勢的`品質(zhì)，是他們的汗水和鮮血造就了這個(gè)美好和平的時(shí)代，才有了這個(gè)繁華昌盛，愈加富強(qiáng)的中國。學(xué)習(xí)偉人，為祖國貢獻(xiàn)自己的一份能量，應(yīng)是我們的歷史使命。

近代史心得體會(huì)篇十一

中國近代史理論問題研究,是中國近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)。

希望對你有所幫助!

通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)的講解，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。一方面，我對中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀，推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)。“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實(shí)對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會(huì)主義，早日將中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年，英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。

在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨贰Ｗ鳛楫?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級革命，但最終都失敗了，資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立，標(biāo)志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開始了我國的現(xiàn)代史。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強(qiáng)。

縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課，非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對中國近代史有了一個(gè)大概的了解，我覺得中國近代史是中國走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃，偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。

鴉片戰(zhàn)爭前，中國仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕?！赌暇l約》的簽訂，使中國從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國這個(gè)古國的大門。此后，中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港，澳門，中國臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，亡國滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強(qiáng)”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭，挺身而出，為反對外來侵略，爭取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。

中國人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭，開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。

1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭，推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞，“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記，中國近代史是一部屈辱史，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲，更不要?dú)怵H，因?yàn)橛星f萬的希望在等著我們，激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng)，做好今天的事，寫好中國的未來史。

姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議，那我只怕是班門弄斧了，還不如說看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭，這一節(jié)課我們講太平天國運(yùn)動(dòng)?！比缓箝_始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭在前，太平在后，大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義，他最終是在中外絞殺下滅亡的，這節(jié)課我們就來講太平天國運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外，我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢，多方面多角度的品評歷史事件和歷史人物。像老師對慈禧，江青，李鴻章的評論就很好，我們要看到他們的缺點(diǎn)，但對于他們的長處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。

以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來的收獲和一點(diǎn)小想法，雖然只是對中國近代史有了一個(gè)大致的了解，但個(gè)人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無二的，希望老師保留您的風(fēng)格。

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