學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(實(shí)用16篇)

心得體會是我們對所學(xué)所做的一個回顧和總結(jié)，可以讓我們更加清晰地認(rèn)識自己的成長和進(jìn)步。那么，如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應(yīng)該明確心得體會的目的和主題，分析自己在這段經(jīng)歷中所取得的成果和經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出有價值的觀點(diǎn)和思考。然后，我們可以通過回顧整個過程，思考自己在過程中的收獲和成長，并結(jié)合實(shí)際案例和個人體驗(yàn)進(jìn)行闡述和分析。此外，我們還應(yīng)該注意語言的表達(dá)清晰、準(zhǔn)確，而且要真實(shí)、實(shí)事求是，不夸大和縮小自己的成績，以保持客觀和真實(shí)性。最后，我們可以通過給予自己一些建議和反思，提出未來的改進(jìn)和發(fā)展方向，以促進(jìn)個人進(jìn)步和成長。借鑒以下心得體會的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，或許可以讓你更加明確自己的目標(biāo)和方向。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇一

快速健康發(fā)展的重要支柱。好的風(fēng)氣需要大力倡導(dǎo)需要有效形成需要蔚然成風(fēng)，并長期堅(jiān)持。通過“學(xué)風(fēng)”建設(shè)活動，使我們有了明確的目標(biāo)，有了強(qiáng)勁的動力。為推進(jìn)我院“學(xué)風(fēng)”建設(shè)，營造優(yōu)良的教學(xué)科研環(huán)境，為推動學(xué)院建設(shè)發(fā)展奉獻(xiàn)心力。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為整頓“學(xué)風(fēng)”活動要把握好的幾個問題如下：

（一）正確把握好整頓“學(xué)風(fēng)”活動的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)對這項(xiàng)活動非常重視，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提出了明確、具體的要求。這次活動的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)及老師的帶領(lǐng)下，高年級的同學(xué)組成了學(xué)風(fēng)宣講團(tuán)，給低年級的同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動。我在這次的活動中，深切得體會到了對于我們這些大學(xué)生來說良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名大學(xué)生來說，只有努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，在走向社會的時候，才能更好的建設(shè)我們的國家，我們的社會。百年大計(jì)，教育為本。教育事業(yè)擔(dān)負(fù)著我國的重任，在國家強(qiáng)盛民族復(fù)興的宏圖偉業(yè)中全面建設(shè)小康社會，教育面臨著極其繁重的任務(wù)，繁榮教育科學(xué)，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造勤奮好學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，創(chuàng)造秩序井然，積極向上的教育環(huán)境指導(dǎo)學(xué)橫的日常生活，鞭策學(xué)生努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。通過學(xué)院的學(xué)風(fēng)宣講中我深刻認(rèn)識到，作為一名大學(xué)生，一定要立足自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在人類對于自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域從無知到有知，從有知到不斷拓展新知的過重中，謁實(shí)的學(xué)習(xí)，一直是科研工作的.得以成功進(jìn)步的首要條件。所以班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)是和量和精神和競爭意識，刻苦學(xué)習(xí)，誠信為先，健康成長，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的朝氣和活力。與此同時，我還發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園里，有很大一部分學(xué)生，他們意志消沉，不思進(jìn)取，經(jīng)常逃課，整天泡在網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或是窩在寢室沉溺遇武俠小說之中。平時不努力，臨時抱佛腳，考試作弊，總想僥幸過關(guān)，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，而且屢教不改，個別人甚至常年見不到人影，從不上課甚至考試。正所謂近朱者赤，近墨者黑。我想這一部分沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生之所以會如此消沉，很多大的原因是因?yàn)闆]有一個良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是同學(xué)們以上就是我對學(xué)風(fēng)建設(shè)的心得體會，我想只要我們能堅(jiān)持下去，定會使我院的學(xué)風(fēng)建設(shè)更上一叢樓。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇二

翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”攀登科學(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的'航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇三

近年來，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為研究生這個知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨(dú)特之處?？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅(jiān)信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。

其次學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實(shí)如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢?為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。但是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強(qiáng)的時候，我們就會思考，既然他都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。

業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實(shí)踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。唯有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。

通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待并認(rèn)真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認(rèn)真完成才會有科學(xué)的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學(xué)術(shù)道路上認(rèn)真走好每一步。道德是規(guī)范社會成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德對于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格。當(dāng)今社會，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來提高大眾生活水準(zhǔn)、滿足人們的物質(zhì)需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟(jì)而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。

近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝這些事實(shí)教育了每一個學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。對于一名學(xué)術(shù)研究來言是如此，對于整個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言也同樣是如此，科研以及學(xué)術(shù)發(fā)展水平是一個國家的軟實(shí)力，是一家發(fā)展?jié)摿λ?。如果一個國家沒有成熟的學(xué)術(shù)管理制度，沒有成熟的學(xué)術(shù)規(guī)范思想，這個國家就必然產(chǎn)生出學(xué)術(shù)道德低下學(xué)術(shù)品格卑劣的學(xué)術(shù)工作者，這對于一個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數(shù)在構(gòu)筑學(xué)術(shù)大廈時弄虛作假，用假數(shù)據(jù)假實(shí)驗(yàn)蒙哄過關(guān)騙去科研經(jīng)費(fèi)，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費(fèi)了國家資源也降低了這個國家的學(xué)術(shù)信用度，貶低了學(xué)術(shù)的神圣性，對以后的培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學(xué)術(shù)成果，幫助東郭先生們?yōu)E竽充數(shù)。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無學(xué)術(shù)道德可言的行為，對于整個學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動是極其必要和及時的。

作為一名研究生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是沒有成果的起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)風(fēng)是影響高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)能夠積極促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,而學(xué)風(fēng)敗壞,則人才培養(yǎng)質(zhì)量下降,這是毋庸?fàn)庌q的事實(shí)。因此,我們大學(xué)生必須高度重視加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),樹立起優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。

通過學(xué)校組織的學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》的活動，使我們當(dāng)代大學(xué)生更加認(rèn)識到我們負(fù)有的使命和責(zé)任?！皩W(xué)風(fēng)建設(shè)工程”是大學(xué)學(xué)校貫徹落實(shí)中央“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作”的精神，大力開展“基礎(chǔ)文明建設(shè)”、“學(xué)風(fēng)建設(shè)工程”、“學(xué)生黨建工程”的重要舉措之一。開展學(xué)風(fēng)建設(shè)可以培養(yǎng)大學(xué)生明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，使我們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇四

近日，一則有關(guān)“華科大18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)而被‘本轉(zhuǎn)?！钡男侣勗诖髮W(xué)生中引發(fā)震動，同時引起了廣大人民的重視。該新聞被放到網(wǎng)上之后瞬間引發(fā)網(wǎng)友的熱議，很多網(wǎng)友拍手稱快表示贊同，紛紛表示現(xiàn)在很多大學(xué)生都在假裝學(xué)習(xí)，是該殺一下歪風(fēng)邪氣了。而事實(shí)也的確如此，在中國，在校大學(xué)生混日子也成為了一種常態(tài)。

中國有著五千年的歷程，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，自古以來，中國就講究師道、注重傳承并且擁有純正的學(xué)風(fēng)，從而才使得中國由表及里都透漏著文化的氣息。而隨著時代的不斷發(fā)展，社會的不斷變革，在如今的生活中，有關(guān)學(xué)風(fēng)的問題早已變得淡泊不堪，而中國學(xué)校有關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)想較于國外的一些高校學(xué)風(fēng)建設(shè)而又是相差甚遠(yuǎn)。所以我對于華科大的做法極為贊同，而且我認(rèn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)刻不容緩。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，華中科大的3萬多名本科生中，在20xx到20xx學(xué)年，有210人因?qū)W分偏低受到黃牌警示，34人未達(dá)到培養(yǎng)計(jì)劃學(xué)分最低要求受到紅牌警示。觀望現(xiàn)在的大學(xué)生生活，我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是多樣的。首先，大部分學(xué)生缺乏自制力，學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲便是主要原因之一，自制力的缺乏導(dǎo)致他們自己約束不了自己，在學(xué)習(xí)上無法堅(jiān)持。其次相較于國外學(xué)校的“寬進(jìn)嚴(yán)出”，中國的大學(xué)可以描述為“嚴(yán)進(jìn)寬出”，這便使得學(xué)生在中學(xué)時期拼命努力，而在大學(xué)生活中無所事事，過著醉生夢死的生活。正所謂是“玩命”的中學(xué)，“快樂”的大學(xué)的生活方式。最后，現(xiàn)在的學(xué)生的心理的人承受能力也是極為差的，社會、家庭等的各種變故也會影響著學(xué)生學(xué)業(yè)。但在這種種原因的背后所映射出的還是一種學(xué)風(fēng)的缺乏，所以對于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，刻不容緩。

我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)從小的方面說它就是一種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，即學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律等多種綜合風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。從大的方面說，我認(rèn)為它是一個學(xué)校集體的、穩(wěn)定的一種精神狀態(tài)，是一種無形的力量，擁有良好的學(xué)風(fēng)，是一所學(xué)校寶貴的財(cái)富，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要保證，是衡量一所學(xué)校育人環(huán)琉的重要標(biāo)志。

古人云：“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不間其臭”；由此觀之，人很容易受到環(huán)境的影響，所以如果在一所學(xué)風(fēng)良好的學(xué)校里上學(xué)，你成為一名優(yōu)秀學(xué)生的概率將會大很多，并且你會把這種積極的風(fēng)氣帶給其他同學(xué)，反過來促進(jìn)這樣一種良好的學(xué)風(fēng)，從而形成一種良性循環(huán)。放眼世界，你可能就會發(fā)現(xiàn)，那些世界排行一流的大學(xué)除了擁有世界一流的`學(xué)術(shù)大師、一流的學(xué)生、一流的科研以及一流的學(xué)術(shù)成果之外，同時它們都具有最為關(guān)鍵的一項(xiàng)，那就是優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，哈佛大學(xué)圖書館凌晨四點(diǎn)的燈火通明就是最好的例證。在國內(nèi)頂尖的院校中，也存在著極為良好學(xué)風(fēng)，例如清華大學(xué)，四川大學(xué)等，作為中國國內(nèi)優(yōu)秀的985大學(xué)，這幾所院校除學(xué)生普遍有較高的心得體會以及意見和建議。

學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會由班主任王俊平老師主持，18電信本三本四全體同學(xué)參加。王俊平老師分別從學(xué)習(xí)和日常生活兩方面開展本次活動。學(xué)習(xí)方面，王俊平老師強(qiáng)調(diào)一是同學(xué)們學(xué)習(xí)要有自覺性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)態(tài)度不僅體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識上，其次還要對學(xué)習(xí)充滿熱情；二是調(diào)整心態(tài)，盡快從高中的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)院認(rèn)知度，了解自己的就業(yè)方向，從而制定自己的目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的基石，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，猶如一片孤舟迷失航向，永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸；三是針對日前華科大實(shí)行本科轉(zhuǎn)專科措施進(jìn)行分析，告誡同學(xué)們不要假學(xué)習(xí)，要腳踏實(shí)地完成學(xué)業(yè)。生活方面，一是要整理好宿舍內(nèi)務(wù)，學(xué)習(xí)好學(xué)生手冊，盡快適應(yīng)大學(xué)的生活模式，學(xué)著去適應(yīng)它；二是注意自己的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，在宿舍里應(yīng)注意防火防盜，不得馬虎大意，在保護(hù)好人身安全之外還要保證自己的財(cái)務(wù)安全；三是和同學(xué)建立良好關(guān)系，多結(jié)交一些朋友，從朋友身上學(xué)習(xí)自己缺失的品德，給自己的大學(xué)生活添加色彩；四是積極參加學(xué)校和院系組織的各種活動，鍛煉自己的能力，讓自己在走出象牙塔之前變的更有實(shí)力。

通過這次“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”主題討論班會，改善了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動了大家學(xué)習(xí)的積極性，營造了一個積極向上的良好學(xué)習(xí)氛圍，并且增強(qiáng)了互助、互信的師生情誼。大家都增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)的重視程度，明白了作為學(xué)生一切要以學(xué)業(yè)為重的道理，在此基礎(chǔ)上豐富自己的大學(xué)生活。與此同時，我們也需意識到，學(xué)風(fēng)建設(shè)對于我班是一項(xiàng)長期工程。我們要做好精神，更要以實(shí)際行動，以身作則，促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。本次優(yōu)良學(xué)風(fēng)主題班會具有重大的意義，對班風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)都十分重要，希望本次活動能夠讓同學(xué)們提高對學(xué)校校風(fēng)的認(rèn)知度，讓自己的大學(xué)生活變的更加充實(shí)有意義。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇五

11月28日，我班開展科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)集中宣講教育報(bào)告會。報(bào)告會上，班長強(qiáng)調(diào)了科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，向全體同學(xué)發(fā)出維護(hù)科學(xué)道德和營造良好學(xué)風(fēng)的倡議，并鄭重承諾恪守科學(xué)道德并向一切不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣作斗爭。

此次活動是我?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育系列活動的“集中宣講教育”部分。根據(jù)中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的通知》和沈陽市科協(xié)、教委相關(guān)文件精神，我校制定了《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動方案》。宣講教育活動將于11月份通過專題報(bào)告、主題征文、展覽、座談會等多種形式，對新入學(xué)研究生開展全覆蓋的宣講教育活動，并逐步把對象擴(kuò)大到全體研究生和青年教師?；顒又卦谛v科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，弘揚(yáng)科學(xué)道德，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，積極引導(dǎo)研究生摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。

為響應(yīng)學(xué)校的號召，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，幫助同學(xué)們掌握良好的，更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高自身的競爭實(shí)力。08金融工程學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會于近期在17#502室展開。

學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會由團(tuán)支書王翔同學(xué)主持，金融工程全體同學(xué)共同參加，輔導(dǎo)員李老師也出席了本次班會，并向同學(xué)們在學(xué)風(fēng)建設(shè)、宿舍安全建設(shè)等方面進(jìn)行了思想教育，再一次明確了其重要性。會上望向同學(xué)首先談了關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)要依靠全體同學(xué)的努力。同學(xué)們就本班建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)應(yīng)當(dāng)注重的方面也進(jìn)行了熱烈的討論。的確，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼金融工程這個集體已經(jīng)一同走過了兩年多的歲月，在兩年多的時光里，大家努力奮斗，為著自己的理想而奮斗。一起經(jīng)歷過的痛苦、歡笑、淚水與激動。而此時此刻馬上到了各自奔前程的日子，在這關(guān)鍵時刻，一個班級的優(yōu)良學(xué)習(xí)氛圍、集體的凝聚精神是同學(xué)們沖刺考研、就業(yè)等各種選擇的助推器，有了良好的環(huán)境，才能為大家提供提升自己的平臺。

學(xué)習(xí)委員魏颯同學(xué)首先進(jìn)行了發(fā)言，她介紹了本班學(xué)風(fēng)建設(shè)的情況以及她本人對于學(xué)風(fēng)建設(shè)的看法。建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，首先要樹立正確學(xué)習(xí)動機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識和精神。積極參加社會實(shí)踐及公益服務(wù)活動，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。還要明確學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，積極行動起來，以創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)為己任，為學(xué)風(fēng)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極參加學(xué)風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)要求，做一名符合時代要求的優(yōu)秀大學(xué)生。培養(yǎng)文明的生活和行為方式、時間觀念、自控能力、公德意識、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念，發(fā)揮自我教育，自我管理，自我服務(wù)的主動性和創(chuàng)造性，規(guī)范行為舉止，強(qiáng)化日常管理，努力建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍和宿舍、班級環(huán)境。

魏颯同學(xué)的觀點(diǎn)，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，首先要大力宣傳學(xué)風(fēng)建設(shè)，讓同學(xué)們在思想上對此重視起來，把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。對于來自各方面的關(guān)于考研、考證以及就業(yè)的信息，集體中的各位同學(xué)要勤于分享，定期交流。注重建立一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要的就是依靠全體同學(xué)，只有大家一同努力才能共同進(jìn)步。新型的經(jīng)濟(jì)體制，需要新型的人才，僅僅學(xué)會書本上的知識已不能適應(yīng)當(dāng)前的社會需要。同學(xué)們?nèi)轿惶岣甙l(fā)展自身素質(zhì)提高的創(chuàng)新能力、組織能力、寫作能力、語言表達(dá)能力等綜合能力，不僅要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)和技能的實(shí)踐，還要注重思想、集體榮譽(yù)感等方面的提高。

翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

作為大學(xué)生這個巨大的知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，大學(xué)生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨(dú)特之處。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實(shí)。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢?然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標(biāo)的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。

如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木瘛．?dāng)身邊的人比自己強(qiáng)的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。

學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實(shí)踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。“勤”是基礎(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在實(shí)際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足、創(chuàng)新能力不強(qiáng)的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實(shí)際、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能從根本上解決這個問題。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇六

作為一名大學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要注重培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)。秉持著良好的學(xué)風(fēng)，不僅能提高自己的學(xué)習(xí)效果，還能在大學(xué)期間塑造良好的人格。在我大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，我深切感受到了學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，下面我將自己的學(xué)習(xí)體會總結(jié)成四個方面，希望能與大家分享。

首先，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，教師的作用是引導(dǎo)和輔助，真正的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是由我們自己來完成。因此，我們要養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。首先要自主選取學(xué)習(xí)的資源，比如教材、參考書、網(wǎng)絡(luò)課程等。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排學(xué)習(xí)的時間和內(nèi)容。再次，要善于總結(jié)和歸納，將知識點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)和擴(kuò)展，形成自己的知識體系。最后，要有自主思考和創(chuàng)新的精神。只有自主學(xué)習(xí)，我們才能真正掌握知識，提高自己的綜合能力。

其次，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)境，所以我們要學(xué)會與他人合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢在于能夠充分利用每個成員的優(yōu)勢，共同解決問題，提高學(xué)習(xí)效果。在合作學(xué)習(xí)中，我們要注重學(xué)習(xí)方法的交流和分享，相互幫助解決問題。同時，要注意與他人的配合，互相協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)的進(jìn)度和內(nèi)容。在合作學(xué)習(xí)中，要提倡相互尊重和互相鼓勵，遇到困難時，要及時給予幫助和支持。通過合作學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，提高與他人溝通和合作的能力。

再次，注重實(shí)踐和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。只有將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，才能真正理解和掌握知識。在實(shí)踐中，我們能夠?qū)W(xué)到的知識應(yīng)用于實(shí)際問題中，提高解決實(shí)際問題的能力。實(shí)踐有很多種方式，比如實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐等。我們要積極參加各種實(shí)踐活動，爭取將學(xué)到的知識在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和應(yīng)用。通過實(shí)踐，我們不僅能增加對專業(yè)知識的理解，還能培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決問題的能力。

最后，重視學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們不能只注重學(xué)術(shù)成績，更應(yīng)該注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是保證學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)聲譽(yù)的重要保障。我們要始終堅(jiān)持誠實(shí)守信和學(xué)術(shù)規(guī)范，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)。同時，要尊重他人的學(xué)術(shù)成果，不盜用他人的成果和觀點(diǎn)。要學(xué)會正確引用和參考他人的成果，既能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又能尊重他人的貢獻(xiàn)。通過培養(yǎng)學(xué)術(shù)道德，我們能夠樹立正確的學(xué)術(shù)價值觀，提高學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的水平。

總之，學(xué)風(fēng)建設(shè)是大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。良好的學(xué)風(fēng)能夠提高自己的學(xué)習(xí)效果，塑造良好的人格。通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，為學(xué)風(fēng)建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。希望每一位大學(xué)生都能夠認(rèn)識到學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，積極參與其中，共同努力，共同進(jìn)步。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇七

在20xx年10月21日晚上班會時，在我院老師的帶領(lǐng)下，開展了學(xué)風(fēng)建設(shè)的研討會，給同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動。我在這次的活動中受益匪淺，深切的體會到了對于我們大學(xué)生來說，良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名剛剛步入大學(xué)的大學(xué)生來說，我們只有加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能使我們在未來有更好的發(fā)展。

教育對于一個國家來說至關(guān)重要，百年大計(jì)，教育為本。教育的發(fā)展關(guān)乎我們的國家的興旺發(fā)達(dá)，所以學(xué)校乃至國家都高度重視教育，為此學(xué)院開展了學(xué)風(fēng)建設(shè)的研討會，在這個研討會中我深刻的明白了，作為一名學(xué)生，一定要立足自身的專心學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。

學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以積累形成的，它是一個從量變開始到質(zhì)變的過程所以我們必須把學(xué)校的每一位同學(xué)都動員起來。讓大家一起培養(yǎng)一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，然而形成一個好的習(xí)慣并不是那么容易的。首先我們要有一個屬于自己的明確的大目標(biāo)再把這個這個大目標(biāo)分成無數(shù)個小目標(biāo)，通過不斷的去實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)，最終才有可能實(shí)現(xiàn)自己的大目標(biāo)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦專研，積極進(jìn)取，用我們的實(shí)際行動促成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

作為大學(xué)生的我們學(xué)習(xí)是必不可少的環(huán)節(jié)。時光飛逝轉(zhuǎn)眼開學(xué)一個多月了，班級的同學(xué)彼此之間漸漸地認(rèn)識，課程也在不斷的推進(jìn)，而一個班級的關(guān)鍵在于要有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。建立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)首先要樹立正確的動機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，努力的學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)從而不斷的提高自己的素質(zhì)，樹立主動自覺獨(dú)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要積極參加學(xué)風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)要求自己，做一名符合時代要求的大學(xué)生。

學(xué)風(fēng)是大學(xué)生形成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)生的思想道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)精神與綜合素質(zhì)的重要提現(xiàn)，是學(xué)生成長的基礎(chǔ)和前提。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，作為剛剛升入大學(xué)生的大一新生就應(yīng)該有一個優(yōu)良的學(xué)風(fēng)保障。

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)態(tài)度無論對學(xué)生還是教師都有巨大的收益，因此我們大力倡導(dǎo)學(xué)風(fēng)建設(shè)，而我也從這次關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的班會活動中懂得我們作為新時代的祖國的花朵，應(yīng)該埋下頭去，摒棄社會上的不良風(fēng)氣的影響，努力學(xué)習(xí)為自己也為他人創(chuàng)建一個良好的積極的健康的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在競爭中同步進(jìn)步，共同發(fā)展。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇八

課堂管理決定教學(xué)的成敗。要提高課堂管理能力，并必須做到追求靈活多樣的教育教學(xué)方法，完成正常的教育教學(xué)任務(wù)；營造良好的課堂教育教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長；培養(yǎng)課堂中良好的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?；谝陨险J(rèn)識，本人利用課余時間仔細(xì)閱讀了《課堂管理會者不難》，對如何提高自己課堂管理能力，體會如下：

一、追求靈活多樣地教育教學(xué)方法，完成正常的教育教學(xué)任務(wù)。

課堂管理的首要任務(wù)是維持正常的課堂教學(xué)秩序，保證課堂教育教學(xué)的順利完成，它主要包括教學(xué)活動的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用、對學(xué)生積極性的調(diào)動、對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評定等。在課堂管理中，教師要時刻注意自己的教育教學(xué)方式方法是否恰當(dāng)，要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能否達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)，但至今，還有許多教師抱著這樣的觀念，上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路的過程，教學(xué)活動就是教師完成教案設(shè)計(jì)的過程。于是，在一些公開課或研究課上，上課的教師往往要上演事先準(zhǔn)備好的“精彩”節(jié)目，面對自己熟悉的或不熟悉的學(xué)生，教師表演一番，師生之間以短平快的一問一答或集體回答為主，或形式的合作學(xué)習(xí)，一切順著事先設(shè)計(jì)好的方案推進(jìn)，教學(xué)環(huán)節(jié)絲絲相扣，銜接得天衣無縫。一堂課在教師嫻熟的教學(xué)技巧表演結(jié)束。課畢，在一片掌聲和嘖嘖的贊嘆中學(xué)生滿載著標(biāo)準(zhǔn)答案走出教室。這樣的課堂新課標(biāo)理念，教育教學(xué)目標(biāo)是否真正落實(shí)了呢？我看未必。當(dāng)然，每位教師在進(jìn)行課堂教育教學(xué)前應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，這是無可非議的，而且必須做到的，但在教育教學(xué)中更應(yīng)以靈活多樣的方式因人而宜的方式激發(fā)學(xué)生的動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使課堂教學(xué)生動有趣，即使這節(jié)課看去有點(diǎn)混亂，松散，但在這些混亂、松散的情景中師生智慧情感的真切流露與展現(xiàn)。它也能取得較好的課堂教育教學(xué)效果，這也是一堂高質(zhì)量的課。

二、營造良好的課堂教育效果環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長。

我認(rèn)為:第一，教師要始終把自己看成與學(xué)生的地位是平等的。在傳統(tǒng)的課堂教育教學(xué)中，教師是知識的傳播者，學(xué)生是知識的接受者，教師永遠(yuǎn)高于學(xué)生一等。而新課程理念下的課堂教育教學(xué)是師生之間互動，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，發(fā)展的引導(dǎo)者，課堂教學(xué)組織者和平等參與者，教學(xué)中居主導(dǎo)地位，學(xué)生是課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的主體，即使是接受性學(xué)習(xí)，他們也是積極主動的參與者，表現(xiàn)出他們的主動性；課堂不是某個人的領(lǐng)地，教師只是課堂中平等的一員，身處信息時代，教師與學(xué)生同處一個信息平臺，而且在這個平臺上，教師要勇于承認(rèn)自己不知道的，不全的東西，并虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，這樣才能贏得學(xué)生的喜愛、接受與尊重。

第二，在課堂教育教學(xué)中要以激勵為主。在心理學(xué)中，激勵是指持續(xù)激發(fā)人的動機(jī)的心理過程。在這一心理過程中，大腦皮層在某種內(nèi)部或外部刺激作用下，始終維持興奮的狀態(tài)中，這樣何愁沒有一個良好的師生互動的氛圍。當(dāng)然，在激勵中要注意以下問題。

一是激勵的方式要多樣，既要有語言激勵，（語言要多樣化不能太單調(diào)），神態(tài)激勵（教師用表情、動作、手勢，不能太夸張），物質(zhì)激勵（份量適宜）。特別是語言激勵，要真正發(fā)自教師的內(nèi)心的熱望、欣賞與贊嘆。

二是激勵面要廣。教師要把眼光放在每一個學(xué)生身上，對所有學(xué)生都充滿期待，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會，都能體驗(yàn)到成功的喜悅。

三是激勵要注意學(xué)生的個體差異。學(xué)生的程度不同，對于有些問題，基礎(chǔ)好的學(xué)生解決了，就不一定給予表揚(yáng)。但對于基礎(chǔ)差的學(xué)生解決了，這時一定要大力給予表揚(yáng)。記得在一次上課時，一個基礎(chǔ)較差的學(xué)生自告奮勇地解決了一個問題，這時我給予大力表揚(yáng)并鼓勵，結(jié)果這個學(xué)生從那天起，無論是聽課還是做作業(yè)都很認(rèn)真，成績也有了較大地提高。

良好的課堂教育教學(xué)環(huán)境有利于師生之間的相互悅納，有利于教育教學(xué)活動的順利開展并保證良好的效果。因此，教師在課堂上一定要時刻注意創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，使課堂教學(xué)在和諧愉悅的氣氛中進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長。

第一，要培育好教師與學(xué)生的關(guān)系，現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，師生之間的關(guān)系不應(yīng)僅僅是教育者和被教育者的關(guān)系，師生之間應(yīng)建立一種亦師亦友的關(guān)系，教師不僅是學(xué)生的導(dǎo)師，而且是學(xué)生的朋友。師生之間要真正達(dá)到這種關(guān)系，教師必須做到熱愛學(xué)生，誨人不倦，愛學(xué)生是每位教師的天職。一則關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查顯示：有近60%的教師說愛自己的學(xué)生，而感受到這種愛的學(xué)生僅占5.6%，另有47%的學(xué)生說“不注意，不知道這種愛”。由此看來，“恨鐵不成鋼”式的師愛讓學(xué)生難以接受。熱愛學(xué)生，誨人不倦，教師必須做到了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；嚴(yán)格要求，不溺愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育，師愛是一種純潔、神圣的師生情感。我想教師對學(xué)生有了這種愛，就能真正成為學(xué)生的良師益友。

第二，要培育好學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。根據(jù)心理學(xué)家研究表明人的心理問題大致分為三類：第一類是一般的心理狀態(tài)失調(diào)或行為問題，例如焦慮、受挫后情緒低落、自卑、孤獨(dú)、多動、攻擊等等。第二類是各種神經(jīng)癥，如焦慮癥、恐懼癥、強(qiáng)迫癥、孤獨(dú)癥等等。第三類是嚴(yán)重的心理疾病，如精神分裂癥。就中小學(xué)生的心理問題而言，大多數(shù)是第一類問題，小數(shù)是第二類問題，第三類問題屬極個別的。根據(jù)以上情況，學(xué)生之間的交往與互動存在著一些不和諧的關(guān)系也是正常的，但我們教師要注意觀察分析，特別是對小數(shù)有心理問題的學(xué)生，學(xué)?；蚪處熞獙λ麄冞M(jìn)行心理輔導(dǎo)。幫助學(xué)生認(rèn)識自己，接納自己；幫助他們學(xué)習(xí)發(fā)展良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)合群性、同情心；幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活環(huán)境，熱愛學(xué)生生活；幫助學(xué)生發(fā)展其學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，良好的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)習(xí)慣；幫助學(xué)生提高承受挫折的能力，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中學(xué)會調(diào)節(jié)、控制自己的情緒，經(jīng)常保持樂觀、平和、愉快的心境；幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立自主精神，懂得對自己的行為要負(fù)責(zé)；幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造精神。我們要努力去營造融洽的同學(xué)關(guān)系，使學(xué)生之間友好相處共同成長。

總之，教師在課堂管理的過程中，應(yīng)根據(jù)不同的問題，不同的情況選擇不同的方法，而且，管理方法要不斷創(chuàng)新和變化，這樣，才能適應(yīng)不斷變化的課堂環(huán)境和學(xué)生的發(fā)展，從而提高自己的課堂管理技能，取得良好的課堂管理效果。

2012年12月31日。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇九

翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：”長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。

破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強(qiáng)的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。

學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實(shí)踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。“勤”是基礎(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在實(shí)際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足、創(chuàng)新能力不強(qiáng)的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實(shí)際、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能從根本上解決這個問題。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十

學(xué)風(fēng)問題深刻地影響著學(xué)生今后的進(jìn)步和學(xué)校未來的發(fā)展。同時學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是系統(tǒng)內(nèi)外各種要素相互作用的長期積淀，不可能畢其功于一役。必須堅(jiān)持內(nèi)外兼治、綜合治理、持之以恒的建設(shè)原則，學(xué)風(fēng)才能呈現(xiàn)出新的面貌。我班將在接下來學(xué)習(xí)生活中保持現(xiàn)有狀態(tài)，將學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十一

為全面貫徹落實(shí)我校學(xué)生處《關(guān)于深入開展“創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，提升文明素養(yǎng)”學(xué)風(fēng)建設(shè)月活動的通知》，配合學(xué)校做好學(xué)風(fēng)建設(shè)月的相關(guān)工作，我班于11月份開展了有親學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)工作，并在班級優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強(qiáng)班級制度建設(shè)，以及全面管理。

我班是一個由多個專業(yè)、兩個學(xué)習(xí)類種組成的班級，人數(shù)為59人。求真務(wù)實(shí)，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)一直是我們自考3班成員學(xué)習(xí)，做事的一條準(zhǔn)則。課上學(xué)生專心聽講，課下學(xué)生及時完成作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)相關(guān)理論知識，為進(jìn)步全面貫徹落實(shí)并深入開展創(chuàng)建“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，提升文明素養(yǎng)”，在班級我們召開了以“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”為的主題班會。

本次班會大體流程：

1.班委認(rèn)真清點(diǎn)本班到場人數(shù)，確保全班同學(xué)參加。

2.由班長論述學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性。

3.由班委宣讀“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”的倡議書，讓各位同學(xué)能夠更好的明白此次活動的重要性。

4.讓班級取得優(yōu)異成績的同學(xué)講述自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，幫助其他同學(xué)找到更合適自己的學(xué)習(xí)方法。

5.由同學(xué)自由對本班學(xué)風(fēng)建設(shè)提出良好的建議，更有針對性的去整頓我班的班級學(xué)風(fēng)建設(shè)。

6.班主任做詳細(xì)的班會總結(jié)，找出其薄落環(huán)節(jié)，提出整改措施，使我班形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

在此基礎(chǔ)上，我班還制定了相對應(yīng)的班規(guī)，并針對個別同學(xué)展開交流。我們還以“學(xué)風(fēng)建設(shè)”為主題的黑板報(bào)，來宣傳學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性。

一種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，一種習(xí)慣的養(yǎng)成，一種素質(zhì)的培養(yǎng)，都是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的一種自我修養(yǎng)教育。

在此次活動中，我班學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍明顯得到很大的改善，上課率在88%左右，晚自修到課率在86%左右，比之前都有提高?，F(xiàn)在學(xué)生都按時上課，在課堂上認(rèn)真聽講，下課自主復(fù)習(xí)完成相關(guān)作業(yè)。按時上晚自修。早上留寢現(xiàn)象更為減少。

在本次為期一個月的學(xué)風(fēng)建設(shè)中，我班堅(jiān)持工作落實(shí)到實(shí)處，從細(xì)節(jié)上，習(xí)慣上逐步完善自己，樹立正確的思想觀念，創(chuàng)出一個良好的班級學(xué)習(xí)生活環(huán)境，為促使學(xué)風(fēng)建設(shè)，構(gòu)建和諧校園作出的貢獻(xiàn)。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十二

通過本此次學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會，我得到了深刻反思，面對會議中提及的一些不良學(xué)風(fēng)現(xiàn)象，反觀自身尚有諸如此類的惡習(xí)頑疾。所以我謹(jǐn)針對優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的積極作用以及建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的必要性、緊迫性來發(fā)表個人見解。

大學(xué)時光是一個人人生中最重要、最寶貴的一段經(jīng)歷，大學(xué)的環(huán)境輕松、愉快、自由，她是自由探索知識的海洋，是無盡想象未來的新天地，更是一個人鍛煉能力、增長才干的絕佳舞臺。就我個人而言，大學(xué)應(yīng)該是思想自由馳騁的遼闊疆域，每一個大學(xué)生都在浩瀚的自由空間中，運(yùn)用智慧的思想迎接生命的挑戰(zhàn)，碰撞出激昂的青春焰火，但是大學(xué)的自由卻應(yīng)源于每一位大學(xué)學(xué)子的嚴(yán)格自律與自強(qiáng)，而衡量大學(xué)生們是否真正做到了自律與自強(qiáng)的標(biāo)桿就是在他們的群體中是否普遍存在優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。說到學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)到底是什么?無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明了學(xué)風(fēng)與人的成長息息相關(guān)。學(xué)風(fēng)，是嚴(yán)謹(jǐn)于經(jīng)緯之上的格物致知之風(fēng)，是浩蕩于天地之間的治學(xué)明知之風(fēng)，更是坦蕩于萬物之中的樹人立德之風(fēng)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個大學(xué)的立校之基、興校之本，不斷奮進(jìn)、努力建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)是對每一位大學(xué)生勇于踐行“生命不息，奮斗不止”的人生信條的最好見證。

學(xué)生當(dāng)以學(xué)習(xí)、求知為天職。作為學(xué)生，空談理想報(bào)國之志尚早，唯有腳踏實(shí)地不懈學(xué)習(xí)、不斷奮進(jìn)才能真正地開闊我們的視野，豐富我們的生存經(jīng)驗(yàn)，只有不斷地學(xué)習(xí)才能讓一個人真正的強(qiáng)大到堅(jiān)不可摧。學(xué)習(xí)作為一種助人成長的事物，凡事物必有其兩面性，有優(yōu)及劣，同樣的在一個人的學(xué)習(xí)成長過程中，難免誤入歧途，犯下錯誤，錯誤不在大小，但也許它將成為你一生的遺憾，是揮之不去的陰暗一面。人們常說大學(xué)可以犯錯，但一定要知錯就改，這句話反映的就是大學(xué)之大的意義在于她的包容。大學(xué)是一個人最美的舞臺，同時也是留給一個人最好的改錯之境。個人的學(xué)習(xí)表現(xiàn)與學(xué)風(fēng)進(jìn)步是體現(xiàn)一個人是否樂于進(jìn)步、是否敢于痛改前非的最佳衡量。

學(xué)風(fēng)建設(shè)并非一朝一夕，求學(xué)之路也并非坦途，為了實(shí)現(xiàn)“以夢為馬，不負(fù)韶華”的青春夢想，要的就是在大學(xué)期間中努力學(xué)習(xí)，狠抓基礎(chǔ)，珍惜時間，這樣才可以做一名合格的大學(xué)生。因而作為一名班級干部，必須時刻保持自律、自覺意識，為了更好地參與學(xué)院和學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)，為了更好地發(fā)展與未來，我倡議人人要做到：

1、自覺樹立“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”的意識，營良好的學(xué)習(xí)氛圍，共同促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。

2、在宿舍管理及學(xué)風(fēng)檢查中發(fā)揮模范帶頭作用。

3、嚴(yán)格遵守考勤紀(jì)律，刻苦學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，做到不曠課，不遲到，不早退，嚴(yán)格遵守作息時間，不溺網(wǎng)，不夜不歸宿。

4、文明有禮，舉止得體，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，禮貌待人，誠實(shí)守信，愛護(hù)公物。

5、保證不抽煙、喝酒，塑造良好的大學(xué)生形象。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十三

錢學(xué)森的一生，是報(bào)國、求真、謙讓的一生。錢學(xué)森對待學(xué)習(xí)和科學(xué)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而謙遜，這種敬畏科學(xué)的態(tài)度值得每個從事研究的人學(xué)習(xí)。他謙遜的態(tài)度使他不斷攀登科學(xué)的高峰，不斷追求真理，不斷求實(shí)創(chuàng)新。這才是真正的科學(xué)家精神，才是真正的研究課題態(tài)度，才是對真理最基本的態(tài)度。但是，我們的研究態(tài)度太浮躁了。我們渴望成功，追求名利，不把追求真理放在第一位，所以不愿意花更多的精力和時間去研究和探索。因此，我們需要始終保持對真理的謙卑態(tài)度，不斷探索和追求。

在了解學(xué)校學(xué)術(shù)道德和行業(yè)慣例細(xì)則和要求的基礎(chǔ)上，秉承誠信品質(zhì)，不斷求實(shí)創(chuàng)新。誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代文學(xué)社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信核心體現(xiàn)在遵守學(xué)術(shù)道德上。目前，中國經(jīng)濟(jì)快速增長，精神文明建設(shè)降到文明單位了更高水平。高校和涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀科研成果，研究生培養(yǎng)質(zhì)量越趨提高。但是，人會也有一些從事學(xué)術(shù)研究的人，對學(xué)術(shù)的態(tài)度不怎么嚴(yán)謹(jǐn)，在學(xué)術(shù)研究自然科學(xué)過程中會不尊重他人的`成果和知識產(chǎn)權(quán)，或者在研究中會急功近利，科研成果研究成果不能反映客觀事實(shí)。我們要從中吸取教訓(xùn)，在學(xué)習(xí)和科研過程科研工作中嚴(yán)格要求自己，以誠實(shí)守信為榮，以忘記興趣為恥，做一個符合規(guī)定的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究。將來會有一部分人繼續(xù)深造或者進(jìn)入大學(xué)或者各種竭力研究機(jī)構(gòu)從事科學(xué)研究。因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)卓越尤為重要。一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反映了研究者的研究課題態(tài)度課題和學(xué)術(shù)態(tài)度。忽視道德會導(dǎo)致研究者的研究工作誤入歧途，無法產(chǎn)生杰出的研究成果。另一方面，對于一個國家角度看，中科院的科研工作科研工作直接代表了一個國家的科研水平。只有重視學(xué)術(shù)道德，若想保證高質(zhì)量若要的科研工作。研究生是國家科研工作的繼承人和接班人。只有職業(yè)道德從學(xué)校時代就注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)和提高，才能教育工作保證正確的對個人研究路徑和國家科研工作的發(fā)展。

作為研究生，要注重師德、品行和修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)，勇于探索和創(chuàng)新。誠實(shí)待人，平等待人，正確認(rèn)識自己，不要嫉妒，好好學(xué)習(xí)，努力工作，實(shí)事求是。我們要勇于創(chuàng)新，把握前沿，注重實(shí)踐，抓住機(jī)遇，決心為國家和民族做出貢獻(xiàn)。我們的大題畢業(yè)論文選擇題要大方，看文獻(xiàn)要經(jīng)典，在研究過程中要勇于攻關(guān)，有了成果再去繼續(xù)拓展成果，論文要記下的嚴(yán)格規(guī)范?？茖W(xué)是可以傳播和證偽的，而學(xué)術(shù)研究的基石核心是積極探索。因此，在學(xué)術(shù)研究整個過程中，要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，努力不斷提出新的觀點(diǎn)和新的發(fā)現(xiàn)。對應(yīng)學(xué)術(shù)規(guī)范性的是學(xué)術(shù)不端。

我們應(yīng)該尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，誠實(shí)做人。責(zé)任意識維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵制各種針對人和學(xué)生的欺詐行為。在科研和論文過程中所，要提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注意論文質(zhì)量，不抄襲或剽竊他人作品，中正確對待人文科學(xué)中的名利；反對中的沽名釣譽(yù)和弄虛作假，以無私糾正和踐行學(xué)術(shù)道德道德。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)期刊引用規(guī)范。培養(yǎng)極好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，樹立良好的時間天數(shù)認(rèn)識和自制力，努力工作，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用高姿態(tài)構(gòu)建學(xué)術(shù)道德。要提倡嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，保持學(xué)術(shù)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)人文精神態(tài)度，忠于真理，尋求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)靈性，反對反對投機(jī)取巧的精神面貌和行為，努力成遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)道德的先鋒。

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十四

“道德”一詞可追溯至我國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記·中庸》。學(xué)風(fēng)在《現(xiàn)在漢語詞典中》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或者一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)的出來的精神風(fēng)貌。

科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是指科技工作者在科研規(guī)范，行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神，治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。

不當(dāng)行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識，認(rèn)識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。

目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。科研不當(dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識分子的社會公信力；加劇社會腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。

學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為河南大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進(jìn)的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。

三、弘揚(yáng)勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響。

四、爭做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。

五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。

劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為構(gòu)筑河南大學(xué)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十五

正所謂近朱者赤，近墨者黑。我想這一部分沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生之所以會如此消沉，很多大的原因是因?yàn)闆]有一個良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是同學(xué)們思想道德素質(zhì)的反應(yīng)，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要從根本上抓起，即從同學(xué)們的思想工作上抓起。許多大學(xué)生的傳統(tǒng)思想，認(rèn)為考上大學(xué)后一切都可以不管了，一切有學(xué)校、國家包攬下來的錯誤的傳統(tǒng)的意識。想要從根本抓起就應(yīng)該在學(xué)生入學(xué)前更改這種錯誤的思想。如果周圍的同學(xué)都在看書復(fù)習(xí)功課而你一個人在那里瘋狂的打著游戲，你不會不好意思么?所以，環(huán)境可以改變?nèi)松?/p>

學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會篇十六

近期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，討論了目前科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題，并進(jìn)一步探討了遏制這樣種種現(xiàn)象的做法。

科學(xué)道德是指科學(xué)行為主體的道德意識，它是科技工作者在科研活動中思想和行為應(yīng)該遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則，也是科技工作者職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，也是約束科學(xué)家之間科學(xué)共同體內(nèi)部以及科學(xué)共同體與公眾和社會之間的一種基本準(zhǔn)則遙。學(xué)風(fēng)建設(shè)為立身之本立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)為立校之本。誠信與嚴(yán)謹(jǐn)乃一個合格大學(xué)生的根本?！叭藷o信則不立?！闭\信既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是我國公民道德建設(shè)的一個重要內(nèi)容。如今，大學(xué)生的整體信用形象已成為整個社會信用狀況的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。誠信問題已成為邁向現(xiàn)代化的一道坎。它越來越引起全社會的重視了。在一所高校里，該校學(xué)生的誠信程度，影響著該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。從另一方面說，該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也在潛移默化中影響著學(xué)生。大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)是“誠信”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。大學(xué)生要大力弘揚(yáng)以信待人，以信立人的美德，成為踐行信用美德的表率。

目前，大學(xué)生的信用狀況的主流是好的，但由于受社會大環(huán)境的影響，存在著一些誠信缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著學(xué)校的聲譽(yù)、學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是一個學(xué)校校風(fēng)之體現(xiàn)，良好的學(xué)風(fēng)是優(yōu)良校風(fēng)形成的基礎(chǔ)。考試作弊與誠信是格格不入的。誠信，是人基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。

科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動主要是在全國范圍內(nèi)向新入學(xué)研究生宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，目的是通過宣講教育，引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。

當(dāng)前在我國科研誠信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流，但近些年來，科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行為嚴(yán)重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長，對科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。因而，青年人要樹立良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，必須做到：欲修學(xué)，先立身，堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)；嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)；并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛國，要立下“強(qiáng)國之志”；在學(xué)術(shù)上要實(shí)事求是，學(xué)出真本事；還要堅(jiān)持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè)：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強(qiáng)正面宣傳教育，強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向：優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵，科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可少的基本環(huán)節(jié)。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會信譽(yù)和公共形象的保證。

一、科學(xué)道德建設(shè)的必要性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被20世紀(jì)歷史演義得愈加深刻與精彩。

這一個世紀(jì)，人類發(fā)明了電子計(jì)算機(jī)、制造了機(jī)器人、利用了原子能、發(fā)射了各種人造衛(wèi)星，直至試管嬰兒、各種克隆生物的誕生—科學(xué)技術(shù)不斷地以其驚人的能量使世界日新月異。僅僅由于美國科學(xué)家巴丁、肖克菜、布菜頓等人發(fā)明的晶體管，50年來，人類就增加了數(shù)千億美元的財(cái)富，對人類的生活方式、生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，為人類開創(chuàng)了一個新時代。我國袁隆平等科學(xué)家發(fā)明的雜優(yōu)水稻，就使千百萬人擺脫了饑餓的威脅，“袁隆平品牌”無形資產(chǎn)估價達(dá)千億元。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計(jì)算一些發(fā)達(dá)國家在一定的時間內(nèi)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)增長總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率，發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增：20世紀(jì)初約為5%，50年代約為20%，60年代約為40%，70年代為50%，80年代已增至80%。科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造了無盡的財(cái)富和無以倫比的輝煌。

今天，隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，會生活的各個領(lǐng)域?？茖W(xué)技術(shù)日益成為世界各國綜合國力競爭的主要內(nèi)容。在全球化條件下知識經(jīng)濟(jì)的競技場上，科學(xué)技術(shù)的大較量無情地把世界推向貧富兩極，把一些國家甩向貧窮落后的深淵，而把另一些國家推向繁榮富強(qiáng)的巔峰。中國是世界文明發(fā)達(dá)最早的國家之一，中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明。然而，到了近代，中國的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了世界發(fā)達(dá)國家和民族的后面。盡管這個世紀(jì)，我國在科技發(fā)展方面做了不懈的努力，也取得了舉世矚目的成績，甚至在一些領(lǐng)域的科技制高點(diǎn)上也占有了一席之地。但毋庸置疑，從整體上無論是質(zhì)或是量方面我國的科技水平還比較低。中國科技界要在21世紀(jì)應(yīng)對好中國加入世貿(mào)組織給科技發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起中華民族科技復(fù)興的重任，時不我待。科技競爭，最終是人的素質(zhì)的競爭。中國科技的發(fā)展依賴于一支高素質(zhì)的科技工作隊(duì)伍。而現(xiàn)時今，科技界、科技工作者道德失范，已造成科技工作者素質(zhì)的缺損，成為科技發(fā)展的一個瓶頸制約。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，近十幾年來，科技界的奉獻(xiàn)精神有所減退，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所削弱，傳統(tǒng)價值觀和道德規(guī)范受到?jīng)_擊，存在著科學(xué)道德失范現(xiàn)象與違背科學(xué)道德的行為和不良學(xué)風(fēng)。如弄虛作假，剿竊欺詐，將與人合作的成果據(jù)為己有；急功近利，急于求成的逐利心態(tài)和躁情緒；資源分配拉關(guān)系、走后門；鑒定會的形式主義；學(xué)術(shù)評價中的浮夸作風(fēng)等等，淡化了對科學(xué)真理的追求和對老一輩科學(xué)家優(yōu)良道德學(xué)風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，阻礙了創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的出現(xiàn)，使創(chuàng)造良好的科技環(huán)境和實(shí)現(xiàn)科教興國的宏偉目標(biāo)受到影響，也將影響到幾代人的成長。這些都已成為科技界廣泛關(guān)注的問題。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，打破科學(xué)道德失范的瓶頸制約，不僅將極大地提高科技工作隊(duì)伍的素質(zhì)，而且將為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

二、科技道德建設(shè)的基本要求加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)是科技進(jìn)步的內(nèi)在要求。

正如培根所說，“道德哲學(xué)是一切科學(xué)的目的，是一切科學(xué)之王’?？茖W(xué)道德意識滲透在科學(xué)活動的各個方面，存在于科學(xué)主體的全部生活中。科學(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈，支配著他們的行為，培養(yǎng)科學(xué)主體行為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。20世紀(jì)百年科技成就給21世紀(jì)人類提供了強(qiáng)大的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，同時也給21世紀(jì)的人們造成很難擺脫的負(fù)擔(dān)，它催化著物質(zhì)的誘惑，精神的頹唐和道德的失范；科學(xué)的、人文的、道德的理念和多元化的價值取向，給人們造成了選擇的迷惘。特別是在新世紀(jì)，科技進(jìn)步帶來的高度物質(zhì)文明給人們的精神造成強(qiáng)大的擠壓，人們愈加深切地感受到，科技力量越強(qiáng)大，人類文明受到的威脅和挑戰(zhàn)也隨之增大，因而特別需要增強(qiáng)道德的力量來遏制科技的反人類的惡勢力的滋生和蔓延。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，首先要靠科學(xué)道德規(guī)范的約束。中國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，難免出現(xiàn)一定程度的道德危機(jī)：傳統(tǒng)道德失效，原因是部分傳統(tǒng)道德已不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)對道德的要求，亦或是市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)道德的抗拒，亦或是人們在思想上力圖拋棄傳統(tǒng)道德理念。現(xiàn)實(shí)道德失范，則是由于社會變革和轉(zhuǎn)型帶來的多元化道德觀念的沖突，價值取向選擇的困惑而導(dǎo)致道德規(guī)范錯亂，舊的規(guī)則在打破，新的規(guī)則未形成，以至于規(guī)范沖突，目標(biāo)無序。黨和政府主導(dǎo)的道德要求和價值取向，還沒有轉(zhuǎn)化為社會輿論的強(qiáng)大約束力。因而，加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)的首要問題是建立符合時代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范。早在1983年，首都科技工作者在北京科協(xié)討論時就定出了科學(xué)道德的7條規(guī)范：

（2）勇于探索，敢于攻堅(jiān)，不畏艱險，鍥而不舍，為追求科學(xué)真理而奮斗終身；

（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，報(bào)告成果準(zhǔn)確無虛假，評定成果公正無私；

（4）發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)持百家爭鳴，支持發(fā)明創(chuàng)造，鼓勵別人超過自己；

（5）樹立民族自尊心、自信心，虛心學(xué)習(xí)國外新成就，既不夜郎自大，也不妄自菲薄；

（6）擺正國家、集體、個人的關(guān)系，為國家多作貢獻(xiàn)；

（7）講團(tuán)結(jié)，搞協(xié)作，挑重?fù)?dān)，講風(fēng)格。

后來中國科協(xié)全國委員會將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國，倡議全國科技工作者自覺遵守。這7條道德規(guī)范仍然是今天科技工作者應(yīng)該遵守的基本道德準(zhǔn)則。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)更高層次上則是依靠科學(xué)主體的道德自律?？茖W(xué)道德的自律性來源于追求真理的信念，沒有信念或終極價值的追求，道德規(guī)范實(shí)際上也是不存在的。實(shí)踐道德自律，一方面要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德需要，養(yǎng)成自強(qiáng)不息的精神，培養(yǎng)自我教育、自我約束和自我發(fā)展的能力。另一方面要努力從道德自律走向道德自覺。面對紛雜的道德文化，能自主判斷，自主選擇，吸收有益營養(yǎng)，抵制不良誘惑。努力使進(jìn)步的道德理想和合理的行為規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為自己的信念和習(xí)慣，對自己的思想、情緒和行為實(shí)行自反自省，自我調(diào)控，自我修養(yǎng)。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺，使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感，在內(nèi)心建立一種信念并自覺遵守它，從對道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價值，并付諸行動。倡導(dǎo)道德自律，中國科技界已有行動在先。2001年5月中國科學(xué)院科學(xué)道德建設(shè)委員會邀請了近30位院士在北京舉行座談會。院士們紛紛強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)道德建設(shè)，從我做起，率先垂范，以自己的模范行動帶動全國科技界，并倡議制定《中國科學(xué)院院士行為自律準(zhǔn)則》，努力做到：發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、協(xié)作的科學(xué)精神；保持嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的優(yōu)良作風(fēng)；倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，在真理面前人人平等，尊重學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的不同意見；堅(jiān)持真理、修正錯誤，反對學(xué)霸作風(fēng)；反對事不關(guān)己、高高掛起的自由主義態(tài)度，對學(xué)術(shù)界的腐敗行為進(jìn)行堅(jiān)決的揭露和斗爭；堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重和正確引用他人成果；尊重合作者的勞動和權(quán)益，根據(jù)個人的實(shí)際貢獻(xiàn)署名和排序，不參加不屬實(shí)或不公平的署名，更不以院士的名望侵占他人成果；公平、公正、客觀地參與各種推薦、評審、鑒定、答辯、評獎活動，堅(jiān)持原則，不拘私情，表達(dá)自己真實(shí)的意見；不參與新聞炒作及商業(yè)性廣告宜傳活動；在積極培養(yǎng)人才，團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱心科學(xué)普及，破除迷信，反對偽科學(xué)等方面都應(yīng)做出嚴(yán)格自律要求加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)還需要社會文化環(huán)境的支持。在道德實(shí)踐活動中，不僅發(fā)生著主體和客體的雙向變換，而且在主體和主體之間發(fā)生雙向建構(gòu)；不僅發(fā)生著道德實(shí)踐個體與個體間的雙向建構(gòu)，而且通過主體道德性的本質(zhì)力量從主體的存在轉(zhuǎn)化為客觀對象的存在，個體的道德性整合成社會道德文化。而這種不斷形成和發(fā)展的社會道德文化環(huán)境又反過來為道德實(shí)踐活動提供更廣闊的空間。因而，科學(xué)道德實(shí)踐，既是科技主體個體的道德活動，更是其主體的群體道德活動；既是科技界的道德活動，也是全社會的道德活動。要強(qiáng)調(diào)科技工作者的道德自律，要在科技界形成共同遵守的道德規(guī)范的風(fēng)尚，要使全社會形成對科學(xué)道德的普遍共識。時下，我們國家已經(jīng)把以德治國與依法治國一道作為治國方略，把加強(qiáng)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為科學(xué)道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

三、科學(xué)道德觀念與價值取向定位的重點(diǎn)21世紀(jì)科技的發(fā)展，將進(jìn)一步推動全球化進(jìn)程，中國加人世貿(mào)組織，使我國科技界更直接地面向世界，西方的道德觀念和價值取向?qū)⒁愿蟮牧α繘_擊著我們現(xiàn)有的道德觀念。同時，加人世貿(mào)組織，將加快我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善，使我國社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域發(fā)生更為深刻而復(fù)雜的變化。這些變化對人們的道德觀念和價值取向?qū)a(chǎn)生深刻的影響。

新形勢下加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，把握科學(xué)道德觀念和價值取向的定位，應(yīng)特別注重3個問題。第一，中國科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識中先進(jìn)的精髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會的科學(xué)道德體系的同時，應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級道德文化垃圾通過貿(mào)易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來。我們在與西方國家進(jìn)行科技競爭的同時伴隨著道德目標(biāo)、價值觀念的互相滲透與傳播，要從保證國家文化安全的高度倡導(dǎo)科學(xué)道德，在面向世界開放條件下堅(jiān)持以愛國主義作為科學(xué)道德規(guī)范的核心。科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國，錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家為我們樹立了光輝的典范?？平坦ぷ髡邞?yīng)把人生價值的最高定位鎖定在把智慧奉獻(xiàn)給偉大的祖國，在以科技進(jìn)步和創(chuàng)新為核心的綜合國力競爭條件下，肩負(fù)起歷史重托，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為發(fā)展生產(chǎn)力提供智力支持和科技動力，加快科技成果的轉(zhuǎn)化，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造福于人民。堅(jiān)持祖國和人民的利益高于一切，養(yǎng)成社會主義、集體主義的道德觀念，自覺維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)和利益，抵制西方道德文化特別是價值觀的侵蝕，為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的畢生精力。第二，在市場經(jīng)濟(jì)條件下科學(xué)研究活動日益經(jīng)濟(jì)化的今天，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的既定目標(biāo)和正確的價值導(dǎo)向。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用將日益增強(qiáng)，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所帶來的經(jīng)濟(jì)效益也日益提高?？茖W(xué)研究管理和評價機(jī)制的刷新，更加重視科研經(jīng)費(fèi)的投人產(chǎn)出效益的提高。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動的物質(zhì)指向。即使如此，我們必須明確，科學(xué)研究作為學(xué)術(shù)性活動時它的目標(biāo)指向仍然應(yīng)該是擴(kuò)展知識，尋求真理，增進(jìn)學(xué)問。只有以此為目標(biāo)所確定的科學(xué)道德規(guī)范才能最大限度地滿足所有社會群體的整體利益。如果知識沒有得到拓展，真理不能得到揭示，學(xué)問不能得到增長，任何社會群體利益最后充分實(shí)現(xiàn)都是不可能的。只有以此為目標(biāo)，才能形成對科學(xué)家在增進(jìn)科學(xué)知識方面所做的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)的科學(xué)獎勵系統(tǒng)，并以此形成有助于知識增長的各種學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德，使學(xué)術(shù)健康發(fā)展，最后為各種社會群體的利益服務(wù)。第三，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，要高度注重科技倫理問題。科學(xué)技術(shù)在造福人類的同時，若稍有不慎或利用不當(dāng)亦會危害人類，高科技犯罪就是一個例證。我們要有效地開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，又保證人們的聰明才智用到對人類對社會有價值的創(chuàng)造中去。2000年8月5日，江澤民同志在接見6位國際著名科學(xué)家時強(qiáng)調(diào)指出：21世紀(jì)科技倫理問題將越來越突出，核心問題是科技進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。這應(yīng)該成科技界的共同道德理念。

總之，科學(xué)技術(shù)對人類、社會發(fā)展作用的日顯，科技發(fā)展對科學(xué)道德的要求也日甚。現(xiàn)代科技文明與道德文明是人類文明進(jìn)步的兩翼，科學(xué)道德的進(jìn)步將為科技進(jìn)步插上騰飛的翅膀，帶動中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。