如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022

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如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022一

可見，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。

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信仰是什么?信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說法：共產(chǎn)主義。

什么是理想?理想，就是對(duì)未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過這種預(yù)見和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對(duì)某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說信念這東西非?？孔V，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢(mèng)想在，所以，他超越了自我。

明確了信仰、理想和信念的概念，再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo)，從來沒有改變過。因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明馬列主義是科學(xué)的、正確的，那我們?yōu)槭裁床粓?jiān)持呢?

共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國(guó)還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，初級(jí)階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國(guó)特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。

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1、堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。

2、堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國(guó)正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國(guó)走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來抓。

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堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。

1、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對(duì)于各級(jí)黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來說，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對(duì)我們的教師來說，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。

2、加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說過，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維。”同樣，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離不開理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?要通過不斷增強(qiáng)自己的理論自覺和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說過，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程，完成這種過程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員;作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊!

4、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說他律，對(duì)于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。

總之，我的體會(huì)是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來，堅(jiān)定自己的理想與信念!常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”與大家共勉。

如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022二

各位黨員同志：

大家好!很高興在這里給大家講授黨課。講課之前，先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在于為黨組織培養(yǎng)、輸送更多政治作風(fēng)過硬、理論素質(zhì)較強(qiáng)的優(yōu)秀人才，教育我院學(xué)生黨員樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義目標(biāo)，建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)其對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高其思想政治理論素質(zhì)，不僅要從思想上入黨，更要從行動(dòng)上真正入黨。在這里，希望各位黨員同學(xué)在上黨課期間認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷豐富黨的理論知識(shí)，為將來更好的為社會(huì)服務(wù)作好充分的知識(shí)儲(chǔ)備。黨課學(xué)習(xí)的意義重大，各位黨員同學(xué)要把參加黨課學(xué)習(xí)作為提高自己思想政治覺悟，鍛煉黨性的極好機(jī)會(huì)。下面我將從黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想，黨的作風(fēng)和黨的基本路線來進(jìn)行此次的黨課講授。

1.黨的性質(zhì)

《黨章》明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

《黨章》對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定，是我們黨對(duì)自身清醒的界定，也是我們黨對(duì)自己在中國(guó)發(fā)展歷程中的一個(gè)準(zhǔn)確的定位。一個(gè)人特別是一個(gè)未來想有一番作為的年輕人，對(duì)自己也要有一個(gè)清楚的定位，究竟是選擇為大多數(shù)人奮斗一生呢，還是選擇僅僅為自己奮斗的一生?老子講，死而不亡者壽;臧克家講，有的人死了，他還活著;毛主席講，為人民利益而死，重如泰山。年輕人，心懷天下，總要為這個(gè)國(guó)家做點(diǎn)什么，總要為人民貢獻(xiàn)點(diǎn)什么。歌德說：“你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！蔽覀儫崤沃腥A民族偉大復(fù)興的早日實(shí)現(xiàn)，要使我們的兄弟姐妹，我們中國(guó)人民的生活更加幸福美滿，我們就要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，就應(yīng)該選擇全心全意為大多數(shù)人服務(wù)的政治組織，而在當(dāng)代中國(guó)，這樣的一個(gè)政治組織就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。

每一個(gè)共產(chǎn)黨員，包括要求入黨的同志首先應(yīng)該弄清楚的問題，就是中國(guó)共產(chǎn)黨是什么性質(zhì)的政黨，與其他政黨的區(qū)別，這是對(duì)黨的性質(zhì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真體會(huì)，這是對(duì)我們黨根本認(rèn)識(shí)的開始，一個(gè)科學(xué)的開始。如果一個(gè)人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個(gè)組織，不是投機(jī)者就是沽名釣譽(yù)之輩，也終將不為我們黨接納。

2.黨的指導(dǎo)思想

黨的中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想：1921年中共一大，將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;2002年中共十六大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;2007年中共十七大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫進(jìn)黨章;2012年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨章載明：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合。它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造和初步建設(shè)社會(huì)主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，又是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。改革開放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明，只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題,才能保證中國(guó)億萬人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。實(shí)踐證明，中國(guó)革命和建設(shè)的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們黨都必須堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。理論的力量既可以堅(jiān)定我們的政治立場(chǎng)，明辨是非，追隨歷史潮流，為人民建功立業(yè);也可以提高我們自身的修養(yǎng)，提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學(xué)習(xí)體悟黨的理論，要真信、真學(xué)、真懂，學(xué)以致用，從而內(nèi)化為自己的精神力量，走好人生路。

3.黨的作風(fēng)

工作作風(fēng)是人們?cè)诠ぷ髦兴w現(xiàn)出來的行為特點(diǎn)，是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格。黨的群眾路線，也是黨的根本工作路線。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題。工作作風(fēng)說到底是一個(gè)世界觀問題，是世界觀的外在表現(xiàn)形式。

什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)呢?毛澤東同志在一九四五年黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上說：“我們的黨從它一開始，就是一個(gè)以馬克思主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。馬克思主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個(gè)歷史階段。在馬克思主義的理論思想武裝之下的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要地就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)與自我批評(píng)的作風(fēng)?！?/p>

當(dāng)然，我們黨的這種工作作風(fēng)的形成，是一個(gè)歷史的過程。最重要的是密切聯(lián)系群眾，同群眾商量辦事的作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全心全意為人民服務(wù)的，在工作上，必須從群眾中來，到群眾中去，充分走群眾路線。黨在一切工作中，不搞命令主義，也不搞尾巴主義，因?yàn)檫@些都是脫離群眾和不相信群眾的表現(xiàn)。在黨內(nèi)也要充分發(fā)揚(yáng)民主，允許黨員發(fā)表不同意見，對(duì)問題進(jìn)行充分的討論，在這個(gè)基礎(chǔ)上，實(shí)行高度的集中，這才是好的工作作風(fēng)，是無產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)有的馬克思主義的工作作風(fēng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)當(dāng)在自己的言論和行動(dòng)中努力實(shí)踐黨的馬克思主義的工作作風(fēng)，遇事同群眾商量，依靠群眾，決不能我行我素，獨(dú)斷專行，不能對(duì)群眾指手畫腳，稱王稱霸。黨和黨員應(yīng)有的工作作風(fēng)，還包括深入實(shí)際、調(diào)查研究，辦事認(rèn)真、埋頭苦干，處事果斷、雷厲風(fēng)行，一抓到底、善始善終等等。

大學(xué)生作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，社會(huì)的中堅(jiān)力量，應(yīng)自覺承擔(dān)起祖國(guó)未來建設(shè)的重任、不斷完善自己。堅(jiān)持有自己的做人底線：政治底線，用忠誠(chéng)守衛(wèi);思想底線，用信念守衛(wèi);道德底線，用良心守衛(wèi);生活底線，用健康守衛(wèi);法紀(jì)底線，用榮譽(yù)守衛(wèi)。要充分認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要性，把適應(yīng)時(shí)代要求的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承和發(fā)揚(yáng)起來，用好的作風(fēng)影響和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。

4.黨的基本路線

路線就是一種對(duì)規(guī)律的把握。有了正確的路線制定，中國(guó)共產(chǎn)黨就可以堅(jiān)實(shí)的走下去，一步一步地接近勝利，并且，不管環(huán)境有多么惡劣，也不管受到了多少阻擾，經(jīng)歷了多少艱辛，這個(gè)步伐都是不可遏制的。

黨的十七大上，我們黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的基本路線的重要性，又與時(shí)俱進(jìn)把黨的基本路線表述為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。改革開放以來，我們毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線，即以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，是中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革中牢牢站住了，站穩(wěn)了，成為充滿活力與生機(jī)的社會(huì)主義。

理想信念作為人生的精神支柱對(duì)于青年大學(xué)生來說尤為重要，青年大學(xué)生的理想如果設(shè)計(jì)在為個(gè)人謀利益的基礎(chǔ)上，勢(shì)必促成我們?nèi)ジ闼^的個(gè)人奮斗，而這種奮斗一旦與社會(huì)要求相脫節(jié)，就很難實(shí)現(xiàn)。一己生命總是有局限的，小我只有融入大我，才能突破狹隘的格局。

增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是每一個(gè)有理想的大學(xué)生應(yīng)有的選擇。真理、國(guó)家、民族、人民，激勵(lì)了多少年輕人慨然前行。走過90多年，唯有繼續(xù)把這樣的信仰放在肩上，我們才能永遠(yuǎn)與青春同行，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家、青春之民族、青春之人類。

同志們，由于時(shí)間的限制，今天的黨課就講到這里，其實(shí)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。我今天所講的僅僅是為大家的學(xué)習(xí)提供一些參考資料，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)，也希望大家能夠在課后繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)和研究探討。不足之處，還希望在座的同志們提出寶貴意見，以幫助我進(jìn)一步完善，謝謝大家!

如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022三

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。”

可見，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。

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信仰是什么?信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說法：共產(chǎn)主義。

什么是理想?理想，就是對(duì)未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過這種預(yù)見和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對(duì)某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢(mèng)想在，所以，他超越了自我。

明確了信仰、理想和信念的概念，再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo)，從來沒有改變過。因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明馬列主義是科學(xué)的、正確的，那我們?yōu)槭裁床粓?jiān)持呢?

共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國(guó)還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，初級(jí)階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國(guó)特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。

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1、堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。

2、堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國(guó)正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國(guó)走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來抓。

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堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。

1、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對(duì)于各級(jí)黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來說，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對(duì)我們的教師來說，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。

2、加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說過，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維?！蓖瑯?，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離不開理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?要通過不斷增強(qiáng)自己的理論自覺和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說過，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程，完成這種過程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員;作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊!

4、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說他律，對(duì)于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。

總之，我的體會(huì)是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來，堅(jiān)定自己的理想與信念!常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”與大家共勉。

如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022四

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

今天，我以“信仰的力量”為題給大家作個(gè)匯報(bào)材料交流。

從哲學(xué)的角度講，人類從一出生就會(huì)產(chǎn)生三種關(guān)系:人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自己的關(guān)系；人與物的關(guān)系產(chǎn)生自然科學(xué)；人與人的關(guān)系產(chǎn)生社會(huì)科學(xué)；人與自己的關(guān)系產(chǎn)生宗教和信仰。

那么，什么是信仰呢?信仰就是個(gè)人對(duì)某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。

就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。那么，我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人?！边@就是共產(chǎn)黨人的信仰！一個(gè)把個(gè)人命運(yùn)融入為全人類命運(yùn)而不懈追求的信仰，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年建黨到1949年建立新中國(guó)，短短的28年時(shí)間，犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么，是什么支持著先烈們面對(duì)饑寒交迫、恐嚇殺戮，仍然前仆后繼。我想，這就是信仰的力量。正如習(xí)近平指出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。

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楊靖字將軍，大家熟知的東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當(dāng)他陷入絕境時(shí)，日軍派叛徒勸降，他說:“老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎?”我們細(xì)細(xì)品味，這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉絮，沒有一粒糧食，在場(chǎng)的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎（就是屏幕上顯示的這位，時(shí)任偽通化省警務(wù)廳廳長(zhǎng)，也就是他組織實(shí)施了對(duì)楊靖宇將軍的剿殺）。據(jù)史料記載，這個(gè)屠殺中國(guó)人民的劊子手，為此流了淚，長(zhǎng)時(shí)間默默無語，“一天之內(nèi)，蒼老了許多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中國(guó)抗日將士的心理。研究越深入，他內(nèi)心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后，他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發(fā)動(dòng)這次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)或許是不合適的。中國(guó)擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會(huì)亡國(guó)?！?/p>

時(shí)隔79年，2019年10月24日下午，一個(gè)由偽滿洲國(guó)親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學(xué)生組成的訪問團(tuán)，來到吉林通化市靖宇陵園，拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和，正是岸谷隆一郎的親侄女。（屏幕上的就是）作為岸谷家的后代，謝罪以告慰靖宇將軍的英靈，是她晚年的心愿。其中有這么兩句話：“我自己在年輕的時(shí)候起，就贊同中國(guó)革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國(guó)際友人”“實(shí)際上，我20多年前去了通化，謝罪。這次因?yàn)橥饶_不便，沒能來，我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達(dá)敬仰之意。同時(shí)對(duì)日中友好、構(gòu)建世界和平秩序提出殷切期望，這就是信仰的力量。

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在中國(guó)人民革命軍事博物館里，有兩件并列在一起的書信展品，一封是丈夫?qū)懡o妻子的遺書，一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。

照片上的就是這兩封信的主人：革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時(shí)，陳25歲，趙23歲。夫婦從蘇聯(lián)回國(guó)，在湖南從事地下活動(dòng)，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發(fā)表脫黨聲明，就可出獄，但她決不叛黨，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時(shí)隔近百年，今天我想摘一段給大家讀讀：

啟明我的小寶貝：

啟明是我們?cè)诶沃猩四愕臅r(shí)候?yàn)槟闫鸬拿?，你是民?guó)十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一月有十幾天的時(shí)候，便與你永別了。小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產(chǎn)黨員，且到俄國(guó)讀過書。小寶寶！你是個(gè)不幸者，生來不知生父是什么樣，更不知生母是如何人?……小寶寶！母親不能撫育你長(zhǎng)大，我所給你的紀(jì)念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的紀(jì)念品！小寶寶！你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書，好好長(zhǎng)大成人，才不辜負(fù)你父母的期望。可憐的小寶貝，我的小寶寶！

這是一九二九年三月二十四日，一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。

大家看屏幕上這張使無數(shù)國(guó)人為之淚目的油畫，正是趙云霄烈士臨刑前最后一次給孩子喂奶。

我們很難想象，是怎樣的信念，使這個(gè)只有23歲的女共產(chǎn)黨員體內(nèi)蘊(yùn)藏著如此巨大的精神力量?對(duì)一個(gè)母親來說，還有什么比哺育自己的兒女更重要的！

這就是信仰的力量，信仰可以讓人變得無堅(jiān)不摧！信仰可以讓人變得無所畏懼！正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙云霄的遺書中所說:“誰無父母，誰無兒女……我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成?！?/p>

今天讀來，仍然驚天撼地。

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在新中國(guó)成立前的文學(xué)作品里，我們注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象：這一時(shí)期，國(guó)人給孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等，而同一時(shí)期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當(dāng)然，我們也調(diào)侃日本人的名字，什么井上了、樹下了，好像日本人就沒有一個(gè)是在房子里生的。但有一個(gè)事實(shí)不可否認(rèn)，日本通過1868年的明治維新，其國(guó)人思想和精神都得到了極大的解放，也就促成其綜合國(guó)力迅速躋身于世界經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó)之列。大家看看，從1840到1949上百年的時(shí)間里，我們的國(guó)人東躲西藏、顛沛流離，為了保命逃命，連個(gè)響亮的名字都不敢起，還有什么信仰可言。因?yàn)榭嚯y而失去了信仰，因?yàn)槿笔叛龆鴰砹烁嗟目嚯y。從這個(gè)角度看，我們就不難理解2個(gè)日本兵可以管轄一個(gè)縣的事情！

改革開放后，有段時(shí)間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說，中國(guó)人從食品中完成了化學(xué)掃盲，從大米中認(rèn)識(shí)了石蠟，從火腿中認(rèn)識(shí)了敵敵畏，從雞蛋中認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從牛奶中認(rèn)識(shí)了三聚氫胺等等；還有大家熟知的2011年廣州小悅悅事件引發(fā)的國(guó)人大討論，年僅兩歲的女童七分鐘先后三次被車碾壓，從身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問！再有貪腐問題，老祖先早就有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的古訓(xùn)，可是，我們一大批黨員干部卻全然忘了這個(gè)道理。這是什么?是信仰的缺失！我們生活在一個(gè)物質(zhì)主義肆意橫行的時(shí)代，我們生活在一個(gè)諸神退場(chǎng)的時(shí)代，我們生活在一個(gè)到處充斥競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。物質(zhì)主義讓欲望成了真理；諸神退場(chǎng)讓人精神迷茫，倍感孤獨(dú)；競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)甚至惡化了人際關(guān)系，我們?cè)谶@樣的氛圍中生活，日漸忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向與夢(mèng)想，甚至迷失了自己的信仰。

國(guó)防大學(xué)劉亞洲上將曾說，“信仰一旦崩潰，比不曾有過信仰更加糟糕，就像文明一旦崩潰，比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機(jī)是最根本的危機(jī)，無精神是無道德的體現(xiàn)，無道徳是無信仰的體現(xiàn)，道德的源頭是信仰。它會(huì)使一個(gè)民族自信強(qiáng)大，也可以使一個(gè)民族迷失前行的方向！

一種虔誠(chéng)的信仰，是一種融入他們生活里的精神追求。去過藏區(qū)的人，大多會(huì)被藏族同胞虔誠(chéng)的朝圣所感動(dòng)，心靈為之震撼，他們克服種種困難，一路匍匐叩拜，他們用自己身體的長(zhǎng)度來丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動(dòng)容。

結(jié)論:信仰的力量是無窮的。習(xí)近平視察寧夏時(shí)深刻指出，堅(jiān)定的理想信念，水遠(yuǎn)是激勵(lì)我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不動(dòng)搖，鍥而不舍把革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，有了信仰，青春才不會(huì)無處安放:有了信仰，人生才不會(huì)隨波逐流；有了信仰，理想才不會(huì)被迷霧遮擋。我們普通黨員，就是要把忠誠(chéng)于黨作為一生堅(jiān)定不渝的信仰，把永遠(yuǎn)聽黨話、堅(jiān)定跟黨走作為最重要的人生信條，愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇，用忠誠(chéng)燃燒生命之火，用信仰筑就生命之魂！

如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022五

各位黨員同志：

大家好!很高興在這里給大家講授黨課。講課之前，先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在于為黨組織培養(yǎng)、輸送更多政治作風(fēng)過硬、理論素質(zhì)較強(qiáng)的優(yōu)秀人才，教育我院學(xué)生黨員樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義目標(biāo)，建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)其對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高其思想政治理論素質(zhì)，不僅要從思想上入黨，更要從行動(dòng)上真正入黨。在這里，希望各位黨員同學(xué)在上黨課期間認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷豐富黨的理論知識(shí)，為將來更好的為社會(huì)服務(wù)作好充分的知識(shí)儲(chǔ)備。黨課學(xué)習(xí)的意義重大，各位黨員同學(xué)要把參加黨課學(xué)習(xí)作為提高自己思想政治覺悟，鍛煉黨性的極好機(jī)會(huì)。下面我將從黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想，黨的作風(fēng)和黨的基本路線來進(jìn)行此次的黨課講授。

1.黨的性質(zhì)

《黨章》明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

《黨章》對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定，是我們黨對(duì)自身清醒的界定，也是我們黨對(duì)自己在中國(guó)發(fā)展歷程中的一個(gè)準(zhǔn)確的定位。一個(gè)人特別是一個(gè)未來想有一番作為的年輕人，對(duì)自己也要有一個(gè)清楚的定位，究竟是選擇為大多數(shù)人奮斗一生呢，還是選擇僅僅為自己奮斗的一生?老子講，死而不亡者壽;臧克家講，有的人死了，他還活著;毛主席講，為人民利益而死，重如泰山。年輕人，心懷天下，總要為這個(gè)國(guó)家做點(diǎn)什么，總要為人民貢獻(xiàn)點(diǎn)什么。歌德說：“你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！蔽覀儫崤沃腥A民族偉大復(fù)興的早日實(shí)現(xiàn)，要使我們的兄弟姐妹，我們中國(guó)人民的生活更加幸福美滿，我們就要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，就應(yīng)該選擇全心全意為大多數(shù)人服務(wù)的政治組織，而在當(dāng)代中國(guó)，這樣的一個(gè)政治組織就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。

每一個(gè)共產(chǎn)黨員，包括要求入黨的同志首先應(yīng)該弄清楚的問題，就是中國(guó)共產(chǎn)黨是什么性質(zhì)的政黨，與其他政黨的區(qū)別，這是對(duì)黨的性質(zhì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真體會(huì)，這是對(duì)我們黨根本認(rèn)識(shí)的開始，一個(gè)科學(xué)的開始。如果一個(gè)人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個(gè)組織，不是投機(jī)者就是沽名釣譽(yù)之輩，也終將不為我們黨接納。

2.黨的指導(dǎo)思想

黨的中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想：1921年中共一大，將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;2002年中共十六大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;2007年中共十七大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫進(jìn)黨章;2012年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨章載明：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合。它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造和初步建設(shè)社會(huì)主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，又是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。改革開放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明，只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題,才能保證中國(guó)億萬人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。實(shí)踐證明，中國(guó)革命和建設(shè)的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們黨都必須堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。理論的力量既可以堅(jiān)定我們的政治立場(chǎng)，明辨是非，追隨歷史潮流，為人民建功立業(yè);也可以提高我們自身的修養(yǎng)，提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學(xué)習(xí)體悟黨的理論，要真信、真學(xué)、真懂，學(xué)以致用，從而內(nèi)化為自己的精神力量，走好人生路。

3.黨的作風(fēng)

工作作風(fēng)是人們?cè)诠ぷ髦兴w現(xiàn)出來的行為特點(diǎn)，是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格。黨的群眾路線，也是黨的根本工作路線。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題。工作作風(fēng)說到底是一個(gè)世界觀問題，是世界觀的外在表現(xiàn)形式。

什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)呢?毛澤東同志在一九四五年黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上說：“我們的黨從它一開始，就是一個(gè)以馬克思主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。馬克思主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個(gè)歷史階段。在馬克思主義的理論思想武裝之下的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要地就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)與自我批評(píng)的作風(fēng)?！?/p>

當(dāng)然，我們黨的這種工作作風(fēng)的形成，是一個(gè)歷史的過程。最重要的是密切聯(lián)系群眾，同群眾商量辦事的作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全心全意為人民服務(wù)的，在工作上，必須從群眾中來，到群眾中去，充分走群眾路線。黨在一切工作中，不搞命令主義，也不搞尾巴主義，因?yàn)檫@些都是脫離群眾和不相信群眾的表現(xiàn)。在黨內(nèi)也要充分發(fā)揚(yáng)民主，允許黨員發(fā)表不同意見，對(duì)問題進(jìn)行充分的討論，在這個(gè)基礎(chǔ)上，實(shí)行高度的集中，這才是好的工作作風(fēng)，是無產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)有的馬克思主義的工作作風(fēng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)當(dāng)在自己的言論和行動(dòng)中努力實(shí)踐黨的馬克思主義的工作作風(fēng)，遇事同群眾商量，依靠群眾，決不能我行我素，獨(dú)斷專行，不能對(duì)群眾指手畫腳，稱王稱霸。黨和黨員應(yīng)有的工作作風(fēng)，還包括深入實(shí)際、調(diào)查研究，辦事認(rèn)真、埋頭苦干，處事果斷、雷厲風(fēng)行，一抓到底、善始善終等等。

大學(xué)生作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，社會(huì)的中堅(jiān)力量，應(yīng)自覺承擔(dān)起祖國(guó)未來建設(shè)的重任、不斷完善自己。堅(jiān)持有自己的做人底線：政治底線，用忠誠(chéng)守衛(wèi);思想底線，用信念守衛(wèi);道德底線，用良心守衛(wèi);生活底線，用健康守衛(wèi);法紀(jì)底線，用榮譽(yù)守衛(wèi)。要充分認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要性，把適應(yīng)時(shí)代要求的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承和發(fā)揚(yáng)起來，用好的作風(fēng)影響和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。

4.黨的基本路線

路線就是一種對(duì)規(guī)律的把握。有了正確的路線制定，中國(guó)共產(chǎn)黨就可以堅(jiān)實(shí)的走下去，一步一步地接近勝利，并且，不管環(huán)境有多么惡劣，也不管受到了多少阻擾，經(jīng)歷了多少艱辛，這個(gè)步伐都是不可遏制的。

黨的十七大上，我們黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的基本路線的重要性，又與時(shí)俱進(jìn)把黨的基本路線表述為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。改革開放以來，我們毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線，即以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，是中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革中牢牢站住了，站穩(wěn)了，成為充滿活力與生機(jī)的社會(huì)主義。

理想信念作為人生的精神支柱對(duì)于青年大學(xué)生來說尤為重要，青年大學(xué)生的理想如果設(shè)計(jì)在為個(gè)人謀利益的基礎(chǔ)上，勢(shì)必促成我們?nèi)ジ闼^的個(gè)人奮斗，而這種奮斗一旦與社會(huì)要求相脫節(jié)，就很難實(shí)現(xiàn)。一己生命總是有局限的，小我只有融入大我，才能突破狹隘的格局。

增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是每一個(gè)有理想的大學(xué)生應(yīng)有的選擇。真理、國(guó)家、民族、人民，激勵(lì)了多少年輕人慨然前行。走過90多年，唯有繼續(xù)把這樣的信仰放在肩上，我們才能永遠(yuǎn)與青春同行，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家、青春之民族、青春之人類。

同志們，由于時(shí)間的限制，今天的黨課就講到這里，其實(shí)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。我今天所講的僅僅是為大家的學(xué)習(xí)提供一些參考資料，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)，也希望大家能夠在課后繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)和研究探討。不足之處，還希望在座的同志們提出寶貴意見，以幫助我進(jìn)一步完善，謝謝大家!

如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022六

一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！倍袊?guó)共產(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。

“沒有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以，我覺得人活著并不總是為自我活著，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。

信仰是對(duì)萬事萬物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。所以，我覺得一個(gè)人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會(huì)使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰

信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國(guó)，無數(shù)仁人志士為了救國(guó)不惜以犧牲生命為代價(jià)，是什么支撐著他們的這種精神？我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國(guó)家人民幸福生活?yuàn)^斗的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。它為國(guó)家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數(shù)人的期望。無數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對(duì)農(nóng)民的剝削，主動(dòng)消除剝削制度，成立第一個(gè)蘇維埃政府，成為一個(gè)為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自我的生命。信仰能夠使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的夢(mèng)想。他是平凡中的偉大，我們每個(gè)人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用

奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。

如果說在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

有人會(huì)覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰雖然在不一樣的時(shí)代背景有不一樣的具體資料，可是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是中國(guó)共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。

我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的中國(guó)共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。

看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。

如果信仰有顏色朗誦稿 精選如果信仰有顏色朗誦稿范文2022七

近期，我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。觀后，在全體黨員中引起了強(qiáng)烈的反響，引發(fā)了大家對(duì)“信仰”這一重要問題的新的思考。經(jīng)過觀看《信仰》紀(jì)錄片，使全體黨員產(chǎn)生了以下感受和體會(huì)：

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)守信仰

信仰，是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都明白，人是應(yīng)當(dāng)有些信仰的。但如何選擇，如何堅(jiān)守呢？這關(guān)乎一個(gè)人一生的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家也一樣?！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國(guó)人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰的。

中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢？1920年《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰，前赴后繼，不停地追求、堅(jiān)守自我的信仰，才有民族的獨(dú)立和今日的幸福生活。信仰有多大的力量啊！從91年前，13名黨的早期組織成員宣告成立中國(guó)共產(chǎn)黨，到今日擁有8000多萬名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，是信仰，讓中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)起傳承信仰的使命

信仰會(huì)傳承，事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的中國(guó)共產(chǎn)黨員；建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨員；改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧餓社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)把信仰作為精神力量

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會(huì)努力使自我成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自我的夢(mèng)想，塑造一個(gè)完美的社會(huì)主角。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終高舉起信仰的旗幟

信仰是旗幟。作為每一名中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下，在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會(huì)提高的事，有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中；我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自我的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把夢(mèng)想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自我的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會(huì)環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，堅(jiān)持正義，主動(dòng)溝通，少說空話廢話，多干實(shí)事正事，努力適應(yīng)新時(shí)期公司的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)，爭(zhēng)取為公司的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)儉、禮貌社交、遵章守紀(jì)、友愛他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞，處處以一名新時(shí)代黨員的要求來規(guī)范自我的言行，努力地提高自我的素質(zhì)和修養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。