2023年人生的價(jià)值與意義作文600字(實(shí)用13篇)

總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，也能找到新的解決辦法；在總結(jié)中，要突出自己的成就和取得的進(jìn)步，以鼓勵(lì)自己繼續(xù)努力?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何撰寫一篇完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。以下是一些通用的總結(jié)寫作技巧和方法，供大家參考。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇一

“釣魚猶可貴，生命價(jià)更高”人生的價(jià)值，在于突顯生命的可貴，有時(shí)候，追求得太多，反而不知道人生的價(jià)值在哪里。

或許我從未想過，也從未懂過生命的價(jià)值在四川汶川發(fā)生地震時(shí)，那一幕幕感人的畫面，讓人潸然淚下，那是真情的眼淚，那是對(duì)生命熱情的謳歌，那些真善美，無以不讓人心動(dòng)，搶救人員不顧安危，用盡全力搶救傷員，許多老師用自己的生命去換取了同學(xué)的安全，還有那些積極參與到搶救人員工作中的熱心人員，這些真善美體現(xiàn)了中華民族億萬同胞血脈相連的真情，那些來自四面八方的物質(zhì)救援和精神上慰問，在面對(duì)自然災(zāi)害的時(shí)候，生命的價(jià)值被突顯，人生可貴，生命只有一次，我們應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜。

時(shí)光易逝，年華易老，難道我們要將我們這些青春放任么？不，我們應(yīng)該追求人生，去尋找自己的價(jià)值，體現(xiàn)自己的價(jià)值，完善自己的.人生，充實(shí)自己的生活，用智慧來指導(dǎo)我們美好的未來的。

正值花季的我們，如早上的朝陽，應(yīng)該活力四射，努力去學(xué)習(xí)，知識(shí)來補(bǔ)充自己的頭腦，突顯自己的發(fā)光點(diǎn)，真誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)做人也是生命價(jià)值中的一部分，看天空中的飛鳥掠過天空之痕，聽泉水唱著快樂的樂曲向前流，我想它們找到了自己的價(jià)值，人人總羨慕紅花，又有誰會(huì)在乎那一顆綠草呀！但在萬花妖嬈綻放，美的不可勝收之時(shí)，綠草的點(diǎn)綴越能突出花的嬌艷，綠草不羨慕花，只是默默無聞的陪襯，但它依舊活得開心，因?yàn)椋业搅俗约荷膬r(jià)值，從未想過極端的事，只是一直堅(jiān)持，所以，它不會(huì)有煩惱。

我曾見一則故事中寫到，兩個(gè)馬戲團(tuán)表演者，是對(duì)姐妹花，她們的表演大受歡迎，妹妹總是受被人贊美，而她卻無人問津，有一次表演時(shí)，姐姐看著妹妹借助的自己的身體，表演著各種高難度動(dòng)作，迎得觀眾一聲聲的贊嘆，姐姐心中怒氣橫生，身體一動(dòng)，妹妹被摔傷了，從此后不能再表演，最后，這對(duì)姐妹花被趕出馬戲團(tuán)，我想我對(duì)她們的結(jié)局深表同情，由于姐姐的忌妒蒙蔽了她的雙眼，不能讓她正視自己的價(jià)值，造成了她們的悲局，有時(shí)候，生活如把雙刃劍，讓你幸福讓你悲慘，我想人生的價(jià)值觀未被自己正確的認(rèn)識(shí)和利用，就會(huì)失人性變得扭曲。

仔細(xì)地尋找，其實(shí)最平凡的事就能體現(xiàn)人生的價(jià)值所在，而那些眼界高的人，只會(huì)在生活中迷失自我。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇二

漫漫歲月劃過天際，歲月的流年拂過大地！

不知不覺，我們?cè)谶@個(gè)新的社會(huì)立足了65年。65年里我們創(chuàng)新，我們勵(lì)志。在這法治保護(hù)下的我們平凡而又突出。

都說沒有規(guī)矩，不成方圓。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。自古以來便是體現(xiàn)了這點(diǎn)。而規(guī)則則更加的體現(xiàn)了一個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值。有的人淹沒在人群的口水里。有的人則是站在人們仰視的高峰，接受者每個(gè)人的掌聲。

說起價(jià)值，我想起了司馬遷說過的一句話：人，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有人問：那么什么是價(jià)值呢？我想作為青年學(xué)生來說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這便是核心價(jià)值取向。

中國(guó)自古以來便有很多讓人仰視的高峰。就說說我們耳熟能詳?shù)囊晃话?！他是中?guó)歷史上法治的代表，他忠心為國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。他便是岳飛。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。岳飛是我國(guó)宋代的一位精忠名將。為自己的國(guó)家浴血奮戰(zhàn)。肝膽為國(guó)，不叛不離。而他，便是我們愛國(guó)的榜樣。他，為了自己國(guó)家，拋頭顱，灑熱血。不怕身死，只怨不能為國(guó)家鏟除禍患。雖然我們生活在平安，快樂，無憂的社會(huì)，但我們始終不能忘記的便是自己的國(guó)家。小時(shí)候，老師說祖國(guó)是我們的母親，我們愛她，敬她?，F(xiàn)在我們知道，有國(guó)才有家，無國(guó)何來家?？梢?，國(guó)家是多么重要，那么我們是不是應(yīng)該與祖**親共榮共俱。

而誠(chéng)信便是在人前進(jìn)的道路讓的一張通行證?？鬃釉疲喝藷o信，則不立。桃李之言，下自成蹊。如今，我們的社會(huì)中有很多的關(guān)乎誠(chéng)信的事。有著很多很多的違背誠(chéng)信的事。而他們的心目中價(jià)值又是怎樣的。難道他們就沒想過失去誠(chéng)信，他們就只是失去一時(shí)的利益嗎？錯(cuò)，錯(cuò)了。銀行里，有著很多黑名單。社會(huì)上，有多少企業(yè)只是為了一時(shí)的利益放棄了誠(chéng)信。小時(shí)候，老師、家長(zhǎng)告誡我們做人要講信用，不講信用便會(huì)沒人與你相處。而我們自古以來也有很多關(guān)于誠(chéng)信的成語。例如“一言既出，駟馬難追”、“一諾千金”、“一言九鼎”等等。由此可見，誠(chéng)信是多么的重要。

想來想去，作為一個(gè)人，你倘若不愛自己的國(guó)家，不對(duì)身邊的人講誠(chéng)信，那么，你豈不是失去了一個(gè)人的價(jià)值，那么一個(gè)失去價(jià)值的人試問還有誰會(huì)信任你，還有誰會(huì)在你危難時(shí)幫助你?？梢韵胂蟮贸?，一個(gè)人的價(jià)值是多么的重要。只有讓自己自身擁有價(jià)值，那么才能立足于天地之間。

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人生的價(jià)值與意義作文600字篇三

人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇B濾過的陽光也是綠色的。

在天一書店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì)在他們的'塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì)他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會(huì)出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì)盡我所能來幫助他們。

雖然我沒遇見過，但我對(duì)那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評(píng)。

但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。

這真是奇怪啊？

人生的價(jià)值與意義作文600字篇四

與死神擦肩而過的瞬間，感悟了生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，在醫(yī)院的二十個(gè)日夜里，體會(huì)到的不只是優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療技術(shù)與服務(wù)，還感受到了親情與友情的溫暖與呵護(hù)，從此，生命不再只屬于我一個(gè)人，我不再讓自己徘徊在寂寞的窗口，不再想一個(gè)人孤單的等候，不再想默默的流淚，不再想聽風(fēng)的獨(dú)白雨的低泣，只想安靜地一步一步地走好自己的人生路。

人只有在經(jīng)歷了一些事后才會(huì)成長(zhǎng)，才會(huì)成熟，才會(huì)看懂世間的很多人很多事！

人的生命，有時(shí)就象是一棵樹，一株草，一朵花，一片云，一縷風(fēng)，一滴雨，一顆星辰，一粒塵土。

有的人會(huì)轟轟烈烈輝煌的過一生，有的人會(huì)默默無聞的走完自己平凡的路，有的人會(huì)歷經(jīng)坎坷和磨難走完漫漫一生，有的人則會(huì)毫無牽掛的瀟灑走一生。

生命的價(jià)值是什么，對(duì)不同的人生有不同的定義，我不相信也不崇尚，每個(gè)人一定要有不平凡的人生，每個(gè)人都有選擇人生的權(quán)力，但并不是選擇什么就有什么樣的人生，很多時(shí)候是不能以人的意志為轉(zhuǎn)移，也許只有走過了才知道什么是人生的價(jià)值和意義，特別是在青春年少的時(shí)候，懵懂的人生，懵懂的愛恨情愁，編織著如夢(mèng)的人生。

有人說，每個(gè)人在生命延續(xù)過程中所創(chuàng)造價(jià)值的大小是衡量人的生命延續(xù)價(jià)值的唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)。我卻不以為然，我認(rèn)為每個(gè)人的能力有大小，生存的環(huán)境和對(duì)生命的感悟不同，不能以一概全，不能統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值和意義！

曾經(jīng)以為愛是人生的全部，是人生中最美好最重要的部分，于是想用最美麗的愛情寫出最浪漫動(dòng)人的詩(shī)篇，當(dāng)愛真的左右了你的人生的時(shí)候，你也許才會(huì)明白，愛情其實(shí)只是一段美好的故事，是一首無言的淺歌，是和相愛的人一起走過的浪漫旅程，是一生中最幸福美好的回憶，但她不是你人生的全部，很多時(shí)候，你不得不放棄真愛面對(duì)現(xiàn)實(shí)，很多時(shí)候愛情只是一場(chǎng)奢侈而華麗的游戲，夢(mèng)醒了一切都不復(fù)存在。

有的人為了愛可以放棄一切，有的人為了前程可以放棄愛情，有的人可以用錢財(cái)來收買愛情，有的人為了錢財(cái)可以出賣愛情！

人生中一份成功的事業(yè)是每個(gè)人孜孜不懈追求的目標(biāo)，但真正能擁有成功事業(yè)的人又有多少呢？并不是有追求就會(huì)成功，也不是有事業(yè)就會(huì)成功，成功的事業(yè)對(duì)于不同的行業(yè)不同的人有不同的定義，誰都想成功，誰都想出人頭地，誰都想光宗耀祖，誰都想受人矚目。但幾十億中國(guó)人真正事業(yè)成功的人士又有幾何？真正靠自己的努力打拼成就事業(yè)的人又有多少呢？所以我們不能因?yàn)橐皇罒o成而懊悔，不能因?yàn)閯e人走捷徑而妒嫉生恨，應(yīng)該吸取別人的長(zhǎng)處，看到自己的短處，努力奮斗才是真諦，不管自己今生能否成功，不管別人說什么，我們?cè)?jīng)盡心的努力過，追求過，彰顯過人生的價(jià)值，無悔于今生就好。

每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)為自己的人生定位，都應(yīng)該為自己的人生寫一頁無悔的篇章。

從前以為歲月是握不住的月光，愛情是永不干涸的河床，快樂是綿綿流淌的小溪，幸福是靜靜開放的芬芳！

曾經(jīng)以為，自己不是什么棟梁，也寫不出不是什么最美麗的詩(shī)章，是一個(gè)為社會(huì)做不了什么貢獻(xiàn)的人，有點(diǎn)慚愧，感覺有點(diǎn)對(duì)不起父母的希望和培養(yǎng)，其實(shí)每個(gè)人只要按自己的人生軌跡前行，只)(要無愧于社會(huì)，無愧于人生就好。

人生有太多的不如意，我們要學(xué)會(huì)去努力。

很多事過去了現(xiàn)在想想，其實(shí)真的沒有什么，只是當(dāng)時(shí)的人無法從那個(gè)空間里走出來，這個(gè)世界沒有永遠(yuǎn)的失敗和悲傷，即使有一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，也不要難過，只要你輕輕地把它藏好，因?yàn)楝F(xiàn)在還不是深秋，你收獲的季節(jié)還沒有來到，只要你全心的努力，只要你懷揣希望，你一定會(huì)收獲一份美麗的人生！

人生的價(jià)值與意義作文600字篇五

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，但都包含著人生的哲理，讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過思考這個(gè)問題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問自己這個(gè)問題，問自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！币苍S你會(huì)覺得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個(gè)問題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說是非常合適的。其實(shí)細(xì)細(xì)一想，我們每個(gè)人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書、上學(xué)、上班、結(jié)婚、生子、為社會(huì)作力所能及的貢獻(xiàn)，不就是整個(gè)人類發(fā)展的一個(gè)部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。

我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇六

讀《季羨林隨想錄》有感讀完那篇《神奇的絲瓜》時(shí)，我感慨文章竟能寫得如此美妙，普通平凡的絲瓜居然在作者的筆下變得如此神奇聰慧。作者娓娓道來，聲情并茂，在我們眼前展現(xiàn)出如此美妙的畫面。

于是，我開始對(duì)身邊的所有植物予以我的關(guān)切：爬行在我窗前柵欄上的牽牛花、五角星花不多是有思想有頭腦的嗎？它們自己會(huì)尋找前行的路線，走自己最便捷最容易獲得陽光水分的路線，而絕不愿意任我擺布；往往經(jīng)歷一個(gè)夜晚，它們就順利地步入自己設(shè)定好的路，我只有任其自由發(fā)展了。我猜測(cè)，作者一定是個(gè)富有愛心，聰慧絕頂?shù)娜?。不錯(cuò)，作者就是季羨林，一個(gè)陌生又熟悉的名字閃現(xiàn)在我的.眼前。說陌生，之前沒有讀過他的任何作品；說熟悉，因?yàn)樗潜本┐髮W(xué)教授，他博古通今，堪稱“學(xué)界泰斗”。由于這篇文章，我喜歡上季老先生的作品。季老著作等身，我也無法企及所有。我選擇散文（隨想錄）來讀。寒假，仔細(xì)閱讀《季羨林隨想錄（九）夜來香花開的時(shí)候》。第一篇《黃昏》就吸引了我。作者面對(duì)黃昏，思緒萬千，行文靈空，詞語鮮活，情感充沛，讀著讀著，你不得不佩服作者那輕靈的思緒，那豐富的想象，那帶點(diǎn)傷感的情緒，那遣詞造句的隨性與精致；看似不經(jīng)意的娓娓而來，其實(shí)是率性的張揚(yáng)；我好羨慕這樣靈性的抒寫。文章的用詞確切，精致。如“這黃昏，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)，不知在什么時(shí)候漫了來，在心上一掠，又不知在什么時(shí)候走了?！保ㄒ粋€(gè)比喻“春宵的輕夢(mèng)”，兩個(gè)動(dòng)詞“漫”“掠”，寫盡了黃昏朦朧、傷感、易逝的特點(diǎn)。）再如“半彎慘淡的涼月印在天上，雖然有點(diǎn)凄涼……”（一個(gè)“印”字，讓人感覺到月兒的呆滯，感覺到作者心中的沉重。）《一雙長(zhǎng)滿老趼的手》也讓我喜歡?！霸谖乙簧薪o我印象最深的三雙長(zhǎng)滿了老趼的手，現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了。它在我眼前不停地晃動(dòng)，體積愈來愈擴(kuò)大，形象愈來愈清晰?！崩蠇D人的、母親的、王媽的長(zhǎng)滿老趼的手在作者的生命中熠熠發(fā)光，那手承載著濃濃的親情，我們每一個(gè)人都享受過。記錄作者游覽黃山、廬山、法門寺，游覽西安、洛陽、日內(nèi)瓦等作品，敘寫以情感為主線，記錄自己的游覽過程、感受、看法，讀著作品，面前站著一個(gè)純真隨性的人，一個(gè)情感細(xì)膩的人，一個(gè)坦誠(chéng)慈愛的人。作者對(duì)自然，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家的執(zhí)著的愛之情溢于言語詞句中間。季老的作品，可以說隨心所欲，怎么寫，寫什么，完全是信手拈來。所用文字又很具畫面感，真實(shí)可觀，不欺也。文章大氣，頗具大師風(fēng)采，仰慕至極。最仰慕的是行文中洋溢著的“隨意”。試想，做一個(gè)隨意的人，需要多大的智慧。季老是個(gè)學(xué)問極高的人，胡適先生曾經(jīng)告誡晚輩：做學(xué)問應(yīng)該像北京大學(xué)的季羨林那樣。可見其做學(xué)問的態(tài)度。我想，季老的“隨意”，不僅表現(xiàn)在他的作品中，還應(yīng)該表現(xiàn)在他的著裝、談話、對(duì)人親和親切上，這是他的一種做人“哲學(xué)”。“隨意”包含真誠(chéng)、實(shí)在、老實(shí)、率真以及率性而為等等。讀季老的隨想錄，如同聆聽一個(gè)真誠(chéng)之人的諄諄教誨，收益匪淺。這個(gè)隨意的巨人，將指引我做個(gè)隨意的人，真真切切地面對(duì)生活，真誠(chéng)地對(duì)待他人，“己所不欲，勿施于人”，生活的美就在于一切隨意。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇七

人的生命過程與其他動(dòng)物的生命過程不同，人生不僅是一個(gè)自然過程，還包含著極為豐富的社會(huì)內(nèi)容。人不僅要活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價(jià)值目標(biāo)，以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為，賦予人生以意義。尼采說：“如果人生沒有意義，我就給人生一個(gè)意義，用自己的雙手去創(chuàng)造一個(gè)有意義的人生?！背删褪裁礃拥娜松鞘聵I(yè)有成還是一事無成，是崇尚科學(xué)還是相信迷信，是勇敢無畏還是裹足不前，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀、價(jià)值觀，取決于人們追求什么樣的人生目的，以什么樣的態(tài)度對(duì)待人生。

人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。要領(lǐng)悟人生的意義，首先要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，揭示了人的本質(zhì)。他指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深地打上了社會(huì)屬性的烙印。每一個(gè)人都與周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會(huì)關(guān)系。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實(shí)的、不斷變化的社會(huì)關(guān)系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個(gè)性特征的自我。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不斷地面對(duì)各種各樣的問題，逐漸地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟人生。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會(huì)形成與自己的生活經(jīng)歷、閱歷、體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。

人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值，判斷什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀的核心，是人們自覺意識(shí)到的人生終極目標(biāo)，是整個(gè)生命歷程所追求的境界，是一個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)于人生意義和價(jià)值的不斷體驗(yàn)。

人生目的在人生實(shí)踐中具有重要作用。首先，人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著突出的引導(dǎo)作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力，磨煉意志，奮發(fā)有為。其次，人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對(duì)各種各樣的矛盾和問題，不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度：正確的人生目的，可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上;錯(cuò)誤的人生目的，則會(huì)使人投機(jī)鉆營(yíng)、虛度人生、游戲人生、悲觀厭世。再次，人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé);錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)和他人索取，從而追逐個(gè)人私利?？梢姡松康氖侨松暮綐?biāo)，它指引著人生的航向。

不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生不同的意義。因此，在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，是人們應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待的重大課題。一個(gè)人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠?yàn)樗酥?，造福于人民，成為受人民群眾歡迎的人。人的一生總會(huì)遇到各種各樣的境遇，有順境也有逆境，有成功也有失敗，只要樹立起為人民服務(wù)的人生觀，就能以積極的心態(tài)看待人生的意義，把個(gè)人的努力與人民的事業(yè)結(jié)合起來，胸懷遠(yuǎn)大理想，積極投身社會(huì)實(shí)踐，熱愛生活，珍視生命，用堅(jiān)韌不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種困難和挫折，在不斷開拓人生更高境界中領(lǐng)會(huì)生活的美好。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇八

當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無意義，無價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。

時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。

根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。

其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。

我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。

我有些什么想法呢?話要說得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫?，人類大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。

但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國(guó)的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

話說到這里，我想把上面說的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

1995年。

拓展：

早年留學(xué)國(guó)外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇九

（一）。

春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩(shī)人也對(duì)她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。就是千古名句。

老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停?！?/p>

雨，我從小到大見過無數(shù)次了。小時(shí)候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當(dāng)然，也有一次，因?yàn)橛晗碌锰蝗唬涣芰藗€(gè)措手不及，沒幾天，就凍感冒了?，F(xiàn)在的我，已經(jīng)沒有了對(duì)雨的厭煩之情，偶爾還會(huì)因?yàn)橥蝗幌掠旮吲d一回。

讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國(guó)，聽雨的人從來不在少數(shù)，但能聽出雨意的人，大多數(shù)都是對(duì)塵世有所感悟的人。點(diǎn)點(diǎn)雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過于杜牧的《清明》：

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

“雨紛紛”三個(gè)字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長(zhǎng)的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了！

雨，對(duì)人有時(shí)也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。

雨在心中，心何嘗不在雨中？

（二）。

最開始吸引我的.是季老先生樸實(shí)的起筆，他所說的“雨敲鐵皮”下雨時(shí)在我家中我亦可領(lǐng)悟得到。于是這對(duì)我來說有莫名的熟悉情結(jié)和感動(dòng)，如覓到知音。

我之所以稱季羨林為季老先生，是因?yàn)樵谖矣∠笾兴褪且粋€(gè)老人，從來都是，慈祥而心思細(xì)膩。我讀他的文章，是以一種認(rèn)真的態(tài)度來拜讀的。

季老先生說聽雨給他飄飄欲仙之感。在我看來，無論是大或小，快或慢，響或沉，我都聽得喜悅。一陣涼風(fēng)襲來，抱緊雙臂，深呼吸一口夾雜著泥土馨香的“雨香”，那是自在而愜意的。我的心情隨著雨勢(shì)變化而變化。蒙蒙細(xì)雨時(shí)，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡；雨下得厲害時(shí)，如天降神威，我也跟著起勢(shì)，希望再下大點(diǎn)。天正起風(fēng)欲下雨時(shí)，我祈求快些下雨，讓我伴著雨聲入睡，離開這世間的一切浮躁，到夢(mèng)里尋個(gè)人間究竟。

季老先生和我還是留著童真的。對(duì)于下雨，我們都是喜悅的，不管她是否帶來小麻煩。小孩子不僅喜歡聽雨，看雨，還喜歡踩雨，在水坑里盡情玩耍。

雨總要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悅，盡管我還是余興未盡。

（三）。

春雨，像春天的使者，它的到來，讓萬物恢復(fù)了生機(jī)。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛上了它。當(dāng)我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽雨》后，使我對(duì)雨又有了一次深切地感受。

聽雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛聽雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說“聽到頭頂?shù)挠甑温?，此時(shí)無聲勝有聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感?！?/p>

我國(guó)的許多詩(shī)人在聽雨后，寫下了許多膾炙人口的大詩(shī)篇。拿我們最熟悉的大詩(shī)圣來說，他寫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”早已家喻戶曉。聽雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。

可是，季羨林先生聽那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長(zhǎng)。

春雨貴如油。即使是一場(chǎng)小雨，也會(huì)讓農(nóng)民興奮的，季老先生沒有把自己當(dāng)成城里人，雖然自幼沒干過幾天活，但他總是認(rèn)為自己是農(nóng)民，血管里淌著農(nóng)民的血。因此，他對(duì)農(nóng)村懷有深厚的感情。當(dāng)下著春雨時(shí)，他喜歡上了聽雨。他希望春雨能讓農(nóng)民有個(gè)大豐收。

萬物的生長(zhǎng)離不開雨。季先生也希望萬物在春雨的滋潤(rùn)下，顯得更加生氣了。

季老先生愛聽雨，也是為了讓大自然多一點(diǎn)生機(jī)?；顫?。他愛大自然，愛看大自然的花草樹木：愛看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過后展開了笑容。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇十

在火車將要啟動(dòng)的時(shí)候，一個(gè)人急匆匆地踏上車門，可是他的一只腳被門夾了一下，鞋子掉了下去。火車開動(dòng)了，這個(gè)人毫不猶豫地脫下另一只腳上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。

有人奇怪地問他為什么要這樣做。他說：_如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以撿到一雙鞋，這或許對(duì)他很有用。_這個(gè)人叫甘地，在印度，他被尊稱為_圣雄_。

一個(gè)人的偉大，首先是靈魂的偉大，其次才是才華的出眾以及取得的成就。

服務(wù)是生產(chǎn)力，它決定著未來的命運(yùn)。著名心理學(xué)家葛登納說：_當(dāng)你服務(wù)他人的時(shí)候，人生不再是毫無意義的_。服務(wù)里面蘊(yùn)含著提升自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我及展示形象的契機(jī)。從平凡到杰出，其實(shí)很簡(jiǎn)單，僅需服務(wù)再好一些、更用心一點(diǎn)。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，只有樂于為人民服務(wù)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值，才是對(duì)其道德的最高肯定!

人生的價(jià)值與意義作文600字篇十一

前段時(shí)間無意間在圖書館的桌子上發(fā)現(xiàn)了這本書,當(dāng)時(shí)沒什么感覺,就隨便翻了幾頁,本以為沒什么好看的,因?yàn)榻?jīng)常碰到這種情況,也沒發(fā)現(xiàn)什么好看的書,而且很久沒看課外書了,但是那天晚上在圖書館看到閉館,并且借了回來.自己帶的書動(dòng)都沒動(dòng),可見當(dāng)時(shí)我是深深的被這本書吸引了。也許是很久沒有閱讀的緣故，也許是一時(shí)興起，當(dāng)時(shí)感覺這本書很不錯(cuò)，就一直看了下去。我感覺這本書確實(shí)挺不錯(cuò)的，畢竟現(xiàn)在很少有人去好好的去看完一本書，除了對(duì)自己興趣很大的，要不就是小說什么的。當(dāng)然也不能否定看小說是沒有好處的，但這種大家的作品越來越很少有人去看了，雖說現(xiàn)在大多數(shù)人知道各方面的大家的名字，但很少有人去閱讀他們的作品。這本書涉及了很多方面，包括人生，愛國(guó)，孝道，朋友，世態(tài)炎涼，有為有不為等等很多，不過對(duì)我印象最深的是有為有不為這方面，以及季老先生的寫作風(fēng)格。

對(duì)于有為有不為：書中寫道：“為”，就是做，應(yīng)該做的事，必須做的事，這就是“有為”;不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。中國(guó)有句古話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”?？梢娚茞菏怯写笮≈畡e的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個(gè)水平上。什么叫大，什么叫小呢?這里也用不著繁瑣的論證，只需動(dòng)一動(dòng)腦筋，睜開眼睛看一看社會(huì)，也就夠了。希望每個(gè)人都能有為有所不為，一旦“為”錯(cuò)了，就依然回頭。這是我總結(jié)這本書關(guān)于有為有所不為的主要介太多，但足以讓人對(duì)此有很好的理解，發(fā)人深思。像我們學(xué)生現(xiàn)在該干什么不該干什么，自己能夠好好想想。

對(duì)于季老先生的寫作風(fēng)格：季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長(zhǎng)草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時(shí)也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機(jī)記錄下來，刻印在腦海里。

總之,季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。心情不好或者煩躁的時(shí)候，可以拿來凈化內(nèi)心，平復(fù)情緒。紹，書中講了很多，也舉了很多古往今來的例子，語言精練質(zhì)樸易懂，沒有很多的繁瑣的理論分析，使讀者愿意讀。雖說道理沒講。

人生的價(jià)值與意義作文600字篇十二

大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價(jià)值。其實(shí)，在萬事萬物之中，人才是最應(yīng)該具有價(jià)值的。

回答以上問題，我們可以在一定程度上借鑒一下對(duì)什物商品價(jià)值的考察方法。

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，一個(gè)事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗紫仁墙?jīng)過生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉(zhuǎn)化為商品的產(chǎn)品，是因?yàn)樵谒纳砩蠒?huì)有勞動(dòng)者勞動(dòng)引發(fā)出來的質(zhì)的變化，是因?yàn)樗鼌⑴c了商品市場(chǎng)的交換。

一個(gè)什物價(jià)值的大小就使用者來說，相當(dāng)程度上取決于它的使用價(jià)值，取決于它能給消費(fèi)者帶來多大的受益，或者能給社會(huì)帶來多大的影響，為社會(huì)創(chuàng)造出多少的財(cái)富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價(jià)值，主要是指它具有利潤(rùn)，即扣除付出的成本后還有一個(gè)余額，如果這個(gè)余額為零或差額為負(fù)值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價(jià)值了。

跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子，來看人類社會(huì)。雖然把人類社會(huì)比作一個(gè)大市場(chǎng)，把人比作什物，把人的價(jià)值大小比作利潤(rùn)，未免有一點(diǎn)兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價(jià)值論而言，卻有許多共同點(diǎn)。

人要想有價(jià)值，也必須走入人類社會(huì)這一個(gè)大市場(chǎng)，也必須通過自己的工作、學(xué)習(xí)和生活使自己做人的本身發(fā)生質(zhì)的變化，也必須通過自己的付出使別人或社會(huì)得到收益，也必須在扣除自己向社會(huì)索取這一成本外，還要有一個(gè)正數(shù)的余額。這四個(gè)方面，缺少一個(gè)你都可能因此而失去自身的有意義的人生價(jià)值。

一個(gè)人從“什物”到“產(chǎn)品”，再?gòu)摹爱a(chǎn)品”走到“商品”這兩步，需要我們付出很多的艱辛，它需要我們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大市場(chǎng)中去勤奮學(xué)習(xí)和扎實(shí)工作，需要我們實(shí)實(shí)在在、正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈?。并且只有這樣去做了，我們才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人的價(jià)值也因人不同而存在著有與無，存在著多與少、大與小。一個(gè)人的價(jià)值大小與有無，我們是要看它給別人、給社會(huì)創(chuàng)造的收益的多少，是要看他在索取自己的成本之后有多少余額。如果我們?cè)谧约旱囊簧?，為社?huì)創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，并且自己向社會(huì)索取的很少，那么我們的人生價(jià)值就大；如果我們?cè)谧约旱囊簧?，為社?huì)創(chuàng)造了一些財(cái)富，但是我們索取的相等或更多，那么我們就可能因?yàn)樽约簾o節(jié)制的索取而失去了自身的價(jià)值。

當(dāng)然，考察一個(gè)人的價(jià)值跟考察實(shí)物的價(jià)值也有區(qū)別，我們?cè)诳匆粋€(gè)人的價(jià)值上，不僅要看到他創(chuàng)造的有形的物質(zhì)財(cái)富，更要看到他創(chuàng)造的無形的精神財(cái)富；既要看到他已經(jīng)創(chuàng)造的財(cái)富，又要挖掘他潛在的可能創(chuàng)造的財(cái)富；既要看到他自己動(dòng)手創(chuàng)造的財(cái)富，又要看到他影響別人和社會(huì)所創(chuàng)造的財(cái)富。因此，一個(gè)人的具體價(jià)值的多少往往難以具體計(jì)量，但不是說人的價(jià)值沒有大小，沒有多與少，他（她）的價(jià)值的大小是可以在同別人的比較中顯示出來的。

綜上所述，一個(gè)人要想使自己有價(jià)值，就必須在自己短暫的一生中，努力地去工作、學(xué)習(xí)和生活，必須去為社會(huì)創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

朋友們，人應(yīng)該是最富有價(jià)值的，一個(gè)人只有在自己有限的生命中，努力地去創(chuàng)造自己盡可能多的人生價(jià)值，那樣的人生才是最有意義的人生。

就讓我們一起去為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗吧！

人生的價(jià)值與意義作文600字篇十三

麥可雷伊說，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。

麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來之后所沉淀出來的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。

然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一生的過程要怎么走？麥可雷伊說，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書就是麥可雷伊希望提出的一些做法。

人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過且過，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。

我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。

麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來的感受，給我們的幫助和成長(zhǎng)。神話學(xué)家坎柏寫過一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的`協(xié)助之下完成任務(wù)的過程。那過程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。

雷伊說，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。

然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說不妨大膽問自己一些蠢問題，只做簡(jiǎn)單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過簡(jiǎn)單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問自己一些蠢問題，找出我們內(nèi)在真正的問題。

一般來說，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。

人多半所犯最大的問題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問題，而不知這些問題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。

啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：

試著專心注意的去過生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問蠢問題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！

成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。

別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有那么可怕?？謶侄喟雭碜杂趯?duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。

用心去看，用心去生活，以愛去聆聽、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠(chéng)、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。

學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺所做的判斷。

最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢?，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。

試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來。