構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿

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構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿一

摘要加強企業(yè)文化建設(shè)，能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素，引導(dǎo)企業(yè)形成共同價值觀，增強企業(yè)凝聚力，構(gòu)建和諧企業(yè)，使企業(yè)在激烈的市場競爭中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。本文針對企業(yè)文化建設(shè)，構(gòu)建和諧企業(yè)作一論述。

關(guān)鍵詞 文化建設(shè) 價值觀 可持續(xù)發(fā)展 凝聚力 和諧

加強企業(yè)文化建設(shè)，構(gòu)建和諧企業(yè)，必須科學(xué)地把握企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義，并尋找出建設(shè)企業(yè)文化的措施和途徑，建設(shè)好企業(yè)文化是構(gòu)建好和諧企業(yè)的前提。

企業(yè)文化建設(shè)的好壞，是關(guān)系企業(yè)能否繁榮、昌盛并持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我國著名的經(jīng)濟學(xué)家于光遠說過：“關(guān)于發(fā)展，三流企業(yè)靠生產(chǎn)、二流企業(yè)靠營銷、一流企業(yè)靠文化”。如何更快地統(tǒng)一職工思想和行動，營造良好工作氛圍，建設(shè)企業(yè)文化，對內(nèi)凝聚人心，對外展示形象，已成為鐵路企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。建設(shè)企業(yè)文化對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。

“科學(xué)管理，以人為本”是構(gòu)建和諧企業(yè)的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀對建設(shè)企業(yè)文化具有重要指導(dǎo)作用?？茖W(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展。它體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辨證論；體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐“三個代表”重要思想的要求。從這方面來說，科學(xué)發(fā)展觀，不僅是我國當(dāng)前統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重要指導(dǎo)思想，而且也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，也是我們企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的重要思想。

落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以人為本。堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現(xiàn)。堅持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把安全生產(chǎn)作為員工的第一利益放在首位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心職工的安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題，很多困難和問題都能得以解決，這是建設(shè)和諧企業(yè)的一個重要體現(xiàn)。

通過以上討論，我們認識到建設(shè)企業(yè)文化的意義。那么，怎樣建設(shè)好企業(yè)文化？ 一是深化認識，形成共識。要縮短企業(yè)文化存在差異，溝通融合實現(xiàn)統(tǒng)一，這樣才能發(fā)揮企業(yè)的凝聚力。當(dāng)企業(yè)中兩個或多個單位進行整合后，企業(yè)文化也必須要整合，職工價值理念也需要融合。長期以來，原來的單位已形成了各自獨有的企業(yè)文化，不同的企業(yè)文化又培育了不同的職工價值理念、行為規(guī)范和行動準則，對形成一個整體的企業(yè)文化，認同上存在差異，因而需要一個磨合期，求同存異，循序漸進地進行理念文化的更新。有效整合各種資源、有效提升企業(yè)管理水平和運營能力，增強核心競爭力，構(gòu)建新的管理體制和運行機制，確保持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、健康、和諧發(fā)展，并以此共同的價值追求來統(tǒng)一企業(yè)員工的思想和行為。只有這樣，才能按照企業(yè)文化管理的要求，用文化理念指導(dǎo)個人行為，使之符合企業(yè)發(fā)展的需要。

<>從不斷滿足職工精神文化需求出發(fā)，以全面提高職工隊伍素質(zhì)為宗旨，開展各具特色的企業(yè)文化活動。(1)開展送溫暖活動。關(guān)心職工疑點、難點及熱點問題，積極解決職工的實際困難，對員工提出的合理化建議和意見，要進行分析解決，并進行答復(fù)，使每個人感到集體的溫暖，激發(fā)員工的主人翁責(zé)任感。以上這些具體措施，要形成工作制度。(2)要建立職工貼心人服務(wù)隊、開展“幫困助學(xué)活動”，定期服務(wù)職工家屬、子女。(3)開展多種形式的文體活動，以“學(xué)、演、展、賽、講”等多種形式，結(jié)合重大節(jié)假日舉辦茶話會、演唱會、文藝晚會、歌詠比賽等活動，邀請家屬參加，把歡歌笑語送給職工家屬。(4)工會、團委要共同建設(shè)“三好書架、書屋”工作，把精神食糧送到生產(chǎn)一線，營造企業(yè)文化氛圍。

<>對企業(yè)要整體規(guī)劃，發(fā)動職工的熱情，調(diào)動職工辛勤勞動的積極性，將荒涼偏僻、雜草叢生的郊外變成綠洲。并使企業(yè)周圍的馬路綠樹成蔭，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的環(huán)境，真正實現(xiàn)“綠色企業(yè)”、花園式企業(yè)的愿景。在建設(shè)優(yōu)美環(huán)境的同時，特別注意體現(xiàn)出企業(yè)文化品位。每一條標語、每一副對聯(lián)、每一句口號都要反映出站段的企業(yè)精神。在長廊里、小亭中、綠地上都要體現(xiàn)出企業(yè)文化的氛圍；在圖書室、班組學(xué)習(xí)園地、文化園（室、點）上要把各種活動融入企業(yè)文化建設(shè)中。建設(shè)企業(yè)文化環(huán)境，不但能改善職工的學(xué)習(xí)、生活、工作條件，更重要的是提高了職工的素質(zhì)，培養(yǎng)自覺愛護環(huán)境的習(xí)慣，凝聚了職工隊伍，激發(fā)了企業(yè)活力，更提高了企業(yè)的文化品位。 四是通過宣傳教育，促進企業(yè)各項工作和三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。企業(yè)文化建設(shè)使各單位環(huán)境變了、觀念變了、精神面貌變了；職工素質(zhì)提高了、服務(wù)質(zhì)量提高了、經(jīng)濟效益提高了；職工的積極性調(diào)動起來了，干群關(guān)系更加融洽了，真正實現(xiàn)了政治安定、生產(chǎn)安全、職工安居的“三安”目的。從而實現(xiàn)企業(yè)的和諧發(fā)展。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿二

淺談構(gòu)建和諧企業(yè)文化

自黨的十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義“和諧社會”以來，“和諧社會”的思想觀念已經(jīng)深入人心。和諧社會需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開和諧社會。天鐵集團作為國有大型企業(yè)集團，肩負著國民經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定的重要責(zé)任。因此，創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化，是天鐵集團的立足之本、力量之源，是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)公司可持續(xù)發(fā)展的必然要求。今年初，在集團公司黨委擴大會議上，集團公司黨委書記楊勇同志強調(diào)：“要堅持不懈惠民生促和諧保穩(wěn)定”。并進一步重申了建設(shè)和諧企業(yè)文化的重要性。

“創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化”就是要把天鐵建設(shè)成為“循環(huán)發(fā)展、遵章守法、誠信至上、團結(jié)協(xié)作、關(guān)愛員工”的企業(yè)。高耗能、高污染企業(yè)破壞自然環(huán)境平衡，不是和諧；職工住房、保險不落實，上訪頻繁，不是和諧；只顧眼前利益，在生產(chǎn)經(jīng)營中違法違紀、偷稅漏稅、產(chǎn)品劣質(zhì)、誠信缺失，更不是和諧。和諧是企業(yè)立足之本、發(fā)展之需、傳世之必備條件。

創(chuàng)建和諧天鐵，主要包括內(nèi)部和諧、外部和諧兩個方面。內(nèi)部和諧關(guān)鍵是要協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部各個群體之間的利益關(guān)系，充分調(diào)動員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高員工隊伍素質(zhì)，增強組織凝聚力，提升企業(yè)發(fā)展力，根本是解決企業(yè)發(fā)展的動力問題；外部和諧主要是協(xié)調(diào)好與客戶、供應(yīng)商、周邊群體和地方政府以及上級主管部門的關(guān)系，讓更多的人和組織分享企業(yè)改革發(fā)展的成果，贏得社會對企業(yè)更多的理解、關(guān)注和支持，根本是為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。因此，

筆者認為“創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化”應(yīng)做好以下幾個方面：

首先，要完不斷建立和完善現(xiàn)代企業(yè)管理制度，促進企業(yè)上下級單位、職能部門之間的和諧。隨著我公司管理體制改革的深入和完善，已逐步建立起了較為完善的現(xiàn)代企業(yè)管理制度。但由于種種原因，當(dāng)前我們在管理過程中仍然還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，需要通過不斷完善企業(yè)管理制度，來理順企業(yè)上下級單位和企業(yè)職能部門之間的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，使下級能夠積極主動地研究、分析和領(lǐng)會上級的各項戰(zhàn)略部署和要求，并不折不扣在實際工作中予以貫徹落實；上級能夠積極主動做好對下級各項工作的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和服務(wù)工作；各職能部門之間能夠本著“分工明確、職責(zé)明晰”的原則，增強大局意識和責(zé)任意識，積極履行各自分工，落實各自職責(zé)，主動加強配合協(xié)作，避免推逶、扯皮現(xiàn)象，不斷提高工作質(zhì)量和效率。逐步建立起目標一致、步調(diào)一致，上下配合、積極協(xié)作、和睦相處的管理體制和工作機制，促進企業(yè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

創(chuàng)建“和諧企業(yè)”離不開法治，也離不開各項規(guī)章制度，一個制度不健全、不和諧的企業(yè)就不會實現(xiàn)和諧。我們應(yīng)該把制度建設(shè)、制度創(chuàng)新貫穿于企業(yè)改革發(fā)展的全過程，建立健全和諧的管理體制，用制度來規(guī)范協(xié)調(diào)各種關(guān)系，使一切生產(chǎn)經(jīng)營活動都有規(guī)可依，有章可循，形成有效的創(chuàng)建“和諧企業(yè)”的工作機制。完善企業(yè)管理制度?，F(xiàn)代企業(yè)的科學(xué)管理，離不開具有時代特征的科學(xué)化、規(guī)范化制度體系為其作支撐。制度的時代特征，反映在其內(nèi)容上，應(yīng)與現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的狀況和現(xiàn)代管理運作的實際需要相適應(yīng)，相吻合。建

筑施工企業(yè)應(yīng)該著力健全財務(wù)制度、核算制度、經(jīng)營管理制度、質(zhì)量控制制度、員工管理制度、環(huán)境保護制度等。其次，企業(yè)要建立和諧的勞動關(guān)系，促進企業(yè)與員工、員工與員工的和諧。員工既是和諧企業(yè)的主體，又是“和諧”的創(chuàng)造者，只有企業(yè)與員工、員工與員工和諧了，創(chuàng)建和諧企業(yè)才有了根基和依托。一是要堅持以人為本，把維護員工的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。通過加強工會組織建設(shè)，進一步完善職代會、廠務(wù)公開等員工參政議政途徑和形式，廣泛聽取員工的心聲，征求員工的合理化意見和建議，強化依法辦企業(yè)和員工依法維權(quán)的意識，切實保障員工的合法權(quán)益。二是要關(guān)愛職工，不斷改善員工的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。通過改善員工辦公環(huán)境、作業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境，扎實開展扶貧幫困活動，積極為職工排憂解難。此外，還要建立健全科學(xué)公正的用人機制和公平合理的分配機制。大力推廣“競聘上崗”的范圍和力度，建立起“能上能下、能進能出”的優(yōu)勝劣汰用人機制。通過不斷完善績效管理和獎懲制度，積極營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”氛圍，充分調(diào)動職工的積極性和創(chuàng)造力。大力開展群眾性的文娛活動和文明小區(qū)創(chuàng)建活動，舉行豐富多彩的文體活動，促進員工與員工之間、員工與家屬之間，以及鄰里之間互相尊重、和睦相處的融洽關(guān)系，形成推動企業(yè)發(fā)展的強大合力。

第三，企業(yè)要努力構(gòu)建互利共贏的市場競爭和發(fā)展環(huán)境，促進企業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的和諧。市場經(jīng)濟既是競爭經(jīng)濟，又是合作經(jīng)濟，鋼鐵行業(yè)如今面臨來自各方面的壓力，經(jīng)濟效益下滑，資金緊張等困難。這就決定了鋼鐵企業(yè)必須在大

力倡導(dǎo)大局觀念與合作意識的前提下，通過自覺地用法律法規(guī)和不斷完善的現(xiàn)代管理制度，來約束和規(guī)范企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為，進一步加強與相關(guān)企業(yè)之間的友好合作關(guān)系，通過公平競爭、互利合作、共同發(fā)展，逐步建立起“風(fēng)險共擔(dān)、利益共享”的合作共贏機制，來實現(xiàn)企業(yè)與政府監(jiān)管部門，與地方經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃，與提供原料的企業(yè)、工程施工企業(yè)、設(shè)備制造業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四，建設(shè)“環(huán)境友好型”企業(yè)。環(huán)境保護是一項系統(tǒng)工程，社會的各個成員都有義不容辭的責(zé)任。提高企業(yè)環(huán)保意識。在構(gòu)建“和諧社會”、“節(jié)約型社會”等思想觀念已經(jīng)深入人心的今天，鋼鐵企業(yè)急需提高自身的環(huán)境保護意識。在這方面，企業(yè)不僅僅應(yīng)該注意提高企業(yè)員工環(huán)境保護修養(yǎng)，更應(yīng)該讓環(huán)保成為企業(yè)文化的一部分，讓員工和企業(yè)溶于一體，在各項經(jīng)營生產(chǎn)活動中實踐自己的環(huán)保責(zé)任。采用新技術(shù)與新設(shè)備?？梢詷O大地減小對環(huán)境的影響。同時，采用新技術(shù)、新設(shè)備，同時也意味著企業(yè)生產(chǎn)效率和綜合競爭力的提高，這與企業(yè)的成長與可持續(xù)發(fā)展要求是一致的。因此，企業(yè)應(yīng)該大膽運用新技術(shù)、采用新設(shè)備，讓企業(yè)成為具有強大綜合實力的“環(huán)境友好型”企業(yè)，與社會、環(huán)境和諧發(fā)展。

第五，不斷推進文化建設(shè)，用先進文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。要解決目前企業(yè)改革發(fā)展與員工認識發(fā)展的矛盾，關(guān)鍵要加強企業(yè)文化建設(shè)，依靠先進文化的力量提高員工素質(zhì)，增強組織凝聚力，提升企業(yè)發(fā)展力。從目前國有企業(yè)的現(xiàn)狀看，在一些企業(yè)中，并沒有完成好從傳統(tǒng)管理、經(jīng)驗管理向現(xiàn)代管理、科學(xué)管理的轉(zhuǎn)變。這種狀況反映的是企業(yè)文化的落后、

文化的沖突、文化的混亂，如不盡快改變，企業(yè)和員工最終將喪失生存和發(fā)展的能力。要改變這種狀況，必須歷史地、客觀地、現(xiàn)實地、全面地審視企業(yè)，堅持對傳統(tǒng)管理思想和方法在揚棄中繼承，對現(xiàn)代管理思想和方法在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，把傳統(tǒng)管理思想和方法中的精髓與現(xiàn)代管理思想和方法的本質(zhì)相融合，在繼承與學(xué)習(xí)的過程中創(chuàng)新和發(fā)展，努力建設(shè)先進的企業(yè)文化。

所謂先進文化，就是順應(yīng)時代發(fā)展潮流的文化，是滿足社會發(fā)展要求的文化，是符合員工發(fā)展愿望的文化，是切合企業(yè)發(fā)展實際的文化，從本質(zhì)上講，必須是以人為本的文化。先進的企業(yè)文化能夠幫助員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培育員工忠誠、敬業(yè)、勤奮、奉獻的品質(zhì)，引導(dǎo)員工追求共同的理想、共同的目標，鼓勵員工遵循共同的思想道德規(guī)范和行為準則，激勵員工把工作當(dāng)作事業(yè)的追求、人生的樂趣，自覺主動地做好一切。依靠先進的文化提高員工素質(zhì)，挖掘員工潛能，激發(fā)員工活力，就是增強企業(yè)發(fā)展動力，就是把企業(yè)發(fā)展建立在員工全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，就是為企業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展提供人力資源支撐。

總之，創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化是建設(shè)和諧社會的重要歷史任務(wù)，是企業(yè)履行社會責(zé)任的重要實踐。我們應(yīng)牢固樹立起“科學(xué)發(fā)展、和諧服務(wù)”的觀念，始終堅持發(fā)展為第一要務(wù)、不斷增強企業(yè)的核心競爭力，積極履行企業(yè)社會責(zé)任，為企業(yè)營造良好的外部發(fā)展環(huán)境，在推進企業(yè)全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的同時，為構(gòu)建社會主義和諧社會不斷做出新的貢獻。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿三

構(gòu)建和諧

建設(shè)要體現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的要求在構(gòu)建和諧社會過程中，作為企業(yè)，必須首先構(gòu)建和諧企業(yè)，建設(shè)和諧的。建設(shè)和諧的要以科學(xué)發(fā)展觀為建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，要把企業(yè)自身的利益與科學(xué)發(fā)展觀的要求統(tǒng)一起來。

企業(yè)和諧的基礎(chǔ)是價值認同，構(gòu)建和諧企業(yè)，必須堅持以人為本的基本價值取向。通過全體員工共同理想信念的確立、共同的社會價值觀和共同的精神追求的形成，推動企業(yè)員工精神上的和諧，把企業(yè)中人的意志和力量凝聚起來，匯成一股巨大的精神合力，為企業(yè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供強大的精神力量。

建設(shè)以構(gòu)建和諧社會為目標，就要在考慮企業(yè)發(fā)展時樹立全局意識，統(tǒng)籌兼顧，充分考慮顧客、員工、股東、經(jīng)理人、社會、國家、自然等各方面的因素，依此制定企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。

蒙牛的建設(shè)的弊端就在于沒有真正的落實起來，如何落實，需要嚴明的管理，監(jiān)督。僅依靠員工個人素質(zhì)實現(xiàn)的實踐是不易的，這就需要有特定的監(jiān)督機構(gòu)，不可否認在監(jiān)督機制下，能夠促進員工的能動性。如銀監(jiān)會，質(zhì)監(jiān)局等監(jiān)督機構(gòu)，一定程度上促進發(fā)展。

蒙牛集團成立初期成立了企業(yè)黨的機構(gòu),配備了專職書記和相應(yīng)的紀委、工團組織,設(shè)立了黨群辦公室,成為建設(shè)工作的專管部門，但都屬于管理部門，并不能起到很好的監(jiān)督作用。

蒙牛可以在企業(yè)內(nèi)部設(shè)立專門的監(jiān)督部門，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至員工，只要做出了違背企業(yè)宗旨，有損企業(yè)形象，企業(yè)利益的行為，監(jiān)督部門都可以直接做出相應(yīng)的處罰，批評教育。

同時，也可以及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部存在的問題，及時發(fā)現(xiàn)及時處理。確保能夠真正的被重視，有效的落實到工作中去，完善蒙牛的建設(shè)。

是現(xiàn)代企業(yè)不可缺少的內(nèi)容，它全面而細致地滲透在企業(yè)活動的方方面面，隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。與其他文化一樣，具有個異性、時代性、民族性、開放性、繼承性和相對穩(wěn)定性的特征。

一個成功的企業(yè)，必然有它卓越的。因為企業(yè)文化是企業(yè)強大的向心力和凝聚力，也是企業(yè)的核心競爭力。

當(dāng)然，企業(yè)文化還應(yīng)該隨著時代的進步和發(fā)展不斷升華和更新，這樣才能使企業(yè)文化真正體現(xiàn)企業(yè)的精髓、靈魂、旗幟和象征；也才能使企業(yè)文化真正發(fā)揮導(dǎo)向作用、凝聚作用和激勵作用，促進企業(yè)的發(fā)展。

隨機讀管理故事：《窗》

有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，那個女人的衣服永遠洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子......直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：看，這不就干凈了嗎？ 原來，是自己家的窗戶臟了。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿四

建設(shè)企業(yè)文化構(gòu)建和諧企業(yè)論文

淺談建設(shè)企業(yè)文化構(gòu)建和諧企業(yè)

企業(yè)文化是在一定社會歷史條件下，在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式，以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力、向心力?，F(xiàn)階段企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)改革與發(fā)展、構(gòu)建和諧社會、和諧企業(yè)的重要標志。

企業(yè)文化仿佛一只看不見的手，常常在自覺和不自覺中對企業(yè)的經(jīng)營管理起著重要的引導(dǎo)作用。企業(yè)文化的實質(zhì), 是以“人”為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)員工的自覺行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營理念。企業(yè)文化的根本是重視人、相信人、理解人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。應(yīng)該說，企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)歷了“經(jīng)濟人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)人”與“復(fù)雜人”的認識后，對“以人為本”的一次重新審視。

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上個世紀五六十年代，一些國有企業(yè)的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等，雖未冠以“企業(yè)文化”的概念，但實際上發(fā)揮著企業(yè)文化的價值功能和整合功能。八十年代末到九十年代中期，從西方引入的“企業(yè)文化”作為一種管理模式在 全國許多企業(yè)、包括民營企業(yè)風(fēng)起云涌，一些企業(yè)熱衷于統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一標識、懸掛標語、文藝匯演、出版書籍畫冊、找文章到-http://聘請咨詢公司、廣告公司做ci形象設(shè)計， 似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開展的文化活動或企業(yè)形象設(shè)計。

<>企業(yè)文化活動和企業(yè)ci形象設(shè)計都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨特的價值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中形成的對人性的基本假設(shè)、價值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中集體形成的經(jīng)營理念。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，不能形成文化推動力，對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠的影響。

<>有些企業(yè)片面理解、曲解企業(yè)文化，認為企業(yè)文化與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系。實際上，企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營狀況和一定的業(yè)績來進行評價。精神因素對企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但 這種影響不是單獨發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵機制、經(jīng)營策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營理念、價值觀貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)中，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的。

<>。中國傳統(tǒng)文化中強調(diào)對家庭的歸屬、對權(quán)力的依賴，重感情、重面子等，將這些文化因素和傳統(tǒng)思想應(yīng)用于企業(yè)管理，營造情感、和諧的文化氛圍，實現(xiàn)人與企業(yè)的共存，人與企業(yè)的和諧。但是，中國的傳統(tǒng)文化的思想中充滿了哲理與思辯，左右逢源，在用于指導(dǎo)企業(yè)管理實踐中時，需要將其操作化為具體的行為準則和經(jīng)營理念。如何用傳統(tǒng)文化來把握當(dāng)代人的心理，來把握迅速變化的市場需求，來調(diào)整對員工的工作激勵，需要找到適當(dāng)?shù)那腥朦c。同時傳統(tǒng)文化中也有許多不利于企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展的因素，如“知足長樂”、“槍打出頭鳥”等，這些都是抑制企業(yè)創(chuàng)新的隱型殺手。如果長期依賴于由人情交往所編織的社會關(guān)系網(wǎng)，而不把重點放在企業(yè)創(chuàng)新上，這樣下去會逐漸形成對關(guān)系的依賴，而削弱企業(yè)自身的創(chuàng)新能力。

<>每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對的競爭壓力也不同，對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會有自己的特色，不可能完全雷同。索尼公司的企業(yè)文化強調(diào)開拓創(chuàng)新； 尼桑公司的企業(yè)文化強調(diào)顧客至上；惠普公司的企業(yè)文化強調(diào)對市場和環(huán)境的適應(yīng)性；ibm公司的企業(yè)文化強調(diào)尊重人、信任人。企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的文化管理模式，側(cè)重點各不相同，其價值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，企業(yè)文化的類型和強度也都不同，如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。

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<>企業(yè)文化現(xiàn)象之所以在歐美發(fā)展迅

速，這與發(fā)達國家的經(jīng)濟已經(jīng)完成了工業(yè)化，進入后工業(yè)化的階段有關(guān)。企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨具特色的管理模式和經(jīng)營方式。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實力的大集團、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。因此，發(fā)展中國的企業(yè)文化需要與之相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，企業(yè)要明確自己所處的發(fā)展階段和發(fā)展目標，而不要盲目追求企業(yè)文化的形式。

<>企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng)新表面上看起來是企業(yè)自身的問題，實際涉及到社會引導(dǎo)、社會支持、社會評價和社會激勵等許多因素。社會對企業(yè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀做何判斷，對下一步的發(fā)展目標做何預(yù)期，又如何實施，企業(yè)文化具體的發(fā)展方向是什么，政府、社會、企業(yè)和研究機構(gòu)分別在企業(yè)文化的發(fā)展過程中起何種作用，如何協(xié)調(diào)，共同促進企業(yè)文化的發(fā)展，這些問題不是靠簡單地輿論引導(dǎo)和喊空口號能夠解決的。政府要為企業(yè)文化的創(chuàng)新提供充分的伸展空間，從政策和輿論導(dǎo)方面引導(dǎo)企業(yè)首先要發(fā)展自己的經(jīng)濟實力，在達到一定規(guī)模的基礎(chǔ)上塑造獨具特色的企業(yè)文化，而不是盲目追求形式、趕時髦；社會應(yīng)當(dāng)通過一定的評價機制，對企業(yè)文化作出客觀公正的評價，鼓勵企業(yè)文化的創(chuàng)新，促進企業(yè)文化對社會文化的發(fā)展作出貢獻；研究機構(gòu)和企業(yè)咨詢機構(gòu)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化的發(fā)展提供必要的技術(shù)支持，用科學(xué)的理論指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)的實踐，使企業(yè)文化更能反映企業(yè)自身的價值觀，在表現(xiàn)形式上更具個性化。

<>在企業(yè)文化的建設(shè)過程中，我們往往直接引進了企業(yè)文化的管理形式，而對企業(yè)文化的內(nèi)涵、實質(zhì)及適用條件等缺乏認真細致的研究，致使對企業(yè)文化與社會文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表層形式與實質(zhì)的關(guān)系的理解上出現(xiàn)了偏差。與國外關(guān)于企業(yè)文化理論研究、應(yīng)用研究的迅猛發(fā)展相比，我們的 企業(yè)文化研究顯得十分 薄弱，企業(yè)文化研究還停留在粗淺的階段，僅有的一些也是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實證研究為數(shù)甚少；嚴重滯后于中國企業(yè)文化發(fā)展實踐。許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過程中對該企業(yè)文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯、定位、變革等問題缺少深入系統(tǒng)的研究，許多企業(yè)文化實踐缺少科學(xué)理論的指導(dǎo)，缺少個性，難以對企業(yè)長期發(fā)展產(chǎn)生文化的推動力。

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<>找文章到-http://現(xiàn)階段企業(yè)文化的研究應(yīng)該堅持理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合的原則，側(cè)重于以下三個方面：一是在中國文化背景下， 探討中國企業(yè)文化的基礎(chǔ)理論，研究企業(yè)文化與中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系等，提出有中國特色的企業(yè)文化理論；二是加強企業(yè)文化的應(yīng)用研究 ， 企業(yè)文化的測量、診斷、評估和咨詢的實證研究，推動企業(yè)文化實踐的發(fā)展；三是 加強企業(yè)文化的追蹤研究，企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品，它要隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時的調(diào)整和改變，才能對企業(yè)的長期發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響，對企業(yè)文化進行追蹤研究的價值是不可低估。

<>企業(yè)文化作為社會文化的一個組成部分，既是社會文化變遷的縮影，又通過其新技術(shù)、新產(chǎn)品所倡導(dǎo)的理念引導(dǎo)市場潮流、引領(lǐng)社會時尚，改變?nèi)藗兊纳罘绞?，改變?nèi)藗兊挠^念， 為社會文化的發(fā)展注入新的活力，豐富社會文化的內(nèi)涵。社會文化對企業(yè)文化產(chǎn)生影響的途徑之一是通過企業(yè)家這個載體，將其在長期社會生活中形成的關(guān)于人性的基本假設(shè)、價值觀、人生觀世界觀運用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過程中，形成獨特的、相對穩(wěn)定的行為準則、行為規(guī)范、企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和企業(yè)產(chǎn)品的文化品味。這是社會文化滲透于市場經(jīng)濟運作過程的一種重要形式。一種開放的、適應(yīng)性強、鼓勵創(chuàng)新的企業(yè)文化是成功企業(yè)不斷進取、不斷創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)。這樣的企業(yè)文化來源于企業(yè)家對社會發(fā)展方向的把握，來源于在長期的社會生活中所形成的觀念和素質(zhì)。沒有這些對社會生活的深厚積累，要塑造一個優(yōu)秀的企業(yè)文化并把握其發(fā)展是比較困難的。

社會文化對企業(yè)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的另一個途徑是對市場和社會環(huán)境的滲透。不同的社會文化會影響人們對市場的價值選擇和對市場的適應(yīng)性，社會文化的變化也會引起人們在價值選擇和對市場的適應(yīng)性方面的變化，影響人們對產(chǎn)品的認同程度和心理需求。近年來，中國城鎮(zhèn)居民的消費觀念由原來的注重產(chǎn)品本身的使用價值轉(zhuǎn)變?yōu)樵趪栏駥Υa(chǎn) 品質(zhì)量的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注產(chǎn)品的品牌、售后服務(wù)、環(huán)保性能和更新?lián)Q代的前景。產(chǎn)品和服務(wù)的個性化、多樣化越來越受到人們的普遍歡迎。

<>二十一世紀是個快速變化的時代。企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境，直接影響著企業(yè)的短期效益和生存，力度較大。此外，還有政策、法制、社會評價、公平競爭、社會信譽等主要由人為因素控制的社會發(fā)展軟環(huán)境，對企業(yè)文化發(fā)展的影響看起來較為隱含較為間接，然而實際上對企業(yè)長期的經(jīng)營業(yè)績和企業(yè)的競爭力有著潛在而深刻的影響。這些環(huán)境因素在二十一世紀會呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的聯(lián)系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營策略和管理模式方面及時作出相應(yīng)的調(diào)整，企業(yè)文化的內(nèi)涵也要反映出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來的挑戰(zhàn)和壓力，對企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度，對外要有較強的適應(yīng)性，通過對企業(yè)主導(dǎo)價值觀和經(jīng)營理念的改革推動企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營策略的轉(zhuǎn)變，使企業(yè)文化成為蘊藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競爭力。

<>建立企業(yè)文化，首先必須對企業(yè)自身有一個深刻的反省和認識，才有可能有針對性地建設(shè)企業(yè)文化。目前國有企業(yè)都不同程度地存在下列 問題：決策不規(guī)范、不科學(xué)；領(lǐng)導(dǎo)不力；缺乏民主、監(jiān)督體制；職責(zé)不清、管理混亂；大鍋飯、平均主義分配方式；經(jīng)營方針不明等。企業(yè)規(guī)范化管理的基本要求包括：領(lǐng)導(dǎo)層次分明；各級、各部門的職責(zé)明確；各崗位工作人員定崗、定位、定待遇，責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一；主要管理人員相對穩(wěn)定；各部門、各崗位都有其一定的行為規(guī)范，企業(yè)內(nèi)部決策、信息傳遞、相互約束均遵循一定的程序；有一個健康、舒適的工作、生活、人際關(guān)系環(huán)境；企業(yè)有凝聚力、吸引力；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)有號召力、感召力。

高層次的企業(yè)需要高素質(zhì)的員工，高素質(zhì)的員工也盼望高層次的企業(yè)。科學(xué)、完善的體制，規(guī)范化的管理，強有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，有特色的企業(yè)文化，能夠使企業(yè)上升到一個更高的層次，因此更能吸引人才、挽留人才、發(fā)揮人才的作用。反過來，人才的聚集和發(fā)揮，又將進一步促進企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)不斷再上新臺階，形成一種良性循環(huán)。問題越多的企業(yè)，企業(yè)形象越差，人才越流失，效益越下滑，則會形成一種惡性循環(huán)。

<>通用電器公司總裁杰克·韋爾奇說：“我們所能做的是把賭注押在我們所選擇的人身上。因此，我的全部工作便是選擇適當(dāng)?shù)娜?。”美國《財富》雜志調(diào)查發(fā)現(xiàn)一個公司總的經(jīng)營狀況的最可靠依據(jù)是它吸引并留住人才的能力。它的一篇文章題目是《成功的關(guān)鍵： 人，人，人》。企業(yè)文化中“以人為本”是最能吸引人才的一條內(nèi)容，所以如今許多企業(yè)和企業(yè)家標榜自己“以人為本”。以人為本，能夠促進企業(yè)發(fā)展。

中鐵二局要想在市場經(jīng)濟中立于不敗之地，必須充分了解和認識本企業(yè)的優(yōu)勢所在和存在的不足，總結(jié)、吸取國有企業(yè)和民營企業(yè)各自的優(yōu)勢并防止和克服各自的不足，這樣才能在市場經(jīng)濟中做到游刃有余。經(jīng)營是藝術(shù)，管理是科學(xué)，體制是保證，人才是根本。協(xié)調(diào)好企業(yè)經(jīng)營、管理、體制、人才這幾個方面，企業(yè)才有希望健康發(fā)展，也才有可能真正建立起自己的企業(yè)文化，構(gòu)建起和諧企業(yè)。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿五

尊敬的評委,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是財經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.

首先,很榮幸能夠站在這里和大家一起探討關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個話題.

和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓,是事物多樣性的有機統(tǒng)一,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物之共同特點,和諧就是美.

和諧之聲悅耳動聽,和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會世界才得以發(fā)展前進.

今天我們要談的主題是"和諧校園",大學(xué)的學(xué)習(xí)生活對于我們而言是終生難忘的,在我們的生命歷程中有著極其重要的意義,我想這段美好的時光應(yīng)當(dāng)在充滿和諧,催人奮進的校園里度過.那麼什麼樣的校園才是和諧校園呢

和諧校園首先應(yīng)充滿著無限生機和活力.當(dāng)你走進這個校園的時候.你會被和諧校園的精神和文化所感染,這個校園能夠讓你深深地體驗到一種蓬勃向上的進取氛 圍, 在校園里每一個班級都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個 同學(xué)的個性都得到充分張揚.

其次,和諧校園里充滿著誠信友愛,什麼是誠信 誠信就是誠實守信,翻開中華民族厚重的歷史就會發(fā)現(xiàn)我們歷來就把"誠信"當(dāng)作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話"君子一言,駟馬 難追"講的就是誠信.今天,我國已經(jīng)成為國際大家庭中的一員,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的時代,更應(yīng)把誠信放在首位.

"友愛"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,難免會發(fā)生磕磕碰碰的事, 會不小心踩腳,不小心相撞還會無意間說錯話,辦錯事,傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別 人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們在和諧校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容,學(xué)會拋棄積怨.

第三,和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國的未來,我們今天的學(xué)習(xí)是要面向未來的發(fā)展. 發(fā)展是硬道理,而和諧是發(fā)展的前提,是發(fā)展的基礎(chǔ).在學(xué)習(xí)生活中,不斷樹立這樣一種新的發(fā)展意識,確立這樣一種新思想,擁有這樣一種發(fā)展觀,我們就能擁有 改革的思想,實踐的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說"每個人身上都有太陽",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽發(fā)光"吧.

在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學(xué)校存在和發(fā)展的真正基礎(chǔ)和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開拓胸懷,她更能使人目光遠大,催人奮進.

豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們倡導(dǎo)廣大的同學(xué)學(xué)會感動,學(xué)會珍惜,學(xué)會拼搏,學(xué)會奉獻,學(xué)會負責(zé).一起努力營造理解人,尊重人, 關(guān)心人,幫助人的人際氛圍和有壓力但不壓抑的學(xué)習(xí)氛圍,這樣的校園文化應(yīng)當(dāng)包涵著科學(xué)的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛.

作為新時期的大學(xué)生, 我們要堅持把社會主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,要以社會主義榮辱觀為導(dǎo)向,建設(shè)價值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng), 班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩,健康向上的校園文化活動為載體,推動形成清新的校 園文明新風(fēng)尚,要廣泛開展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動,認真組織好專題討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題實踐活動,讓每個校園文化活動 都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.

在我們的社會里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會和諧不起來,經(jīng)濟發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國家也強盛不起來.提出的" 八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么, 應(yīng)當(dāng)成為我們每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準則.

和諧的校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號,它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃.老師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!

我的演講完畢! 謝謝大家!

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿六

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園，共創(chuàng)美好明天》。

和諧是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園正是構(gòu)建和諧社會的一個重要組成部分，也是一個永恒的主題。

和諧的校園，是社會與學(xué)校的和諧，人與環(huán)境的和諧，學(xué)生與老師的和諧，同學(xué)之間的和諧。構(gòu)建和諧校園，需要我們每個人有一顆善良的心和一個積極主動的心態(tài)。

生活在學(xué)校中，我們首先要做到的就是保護學(xué)校干凈、整潔的環(huán)境，維護學(xué)校的良好形象。這不僅需要值日生每天按時打掃衛(wèi)生，每個同學(xué)自覺做起，不隨地吐痰， 不亂扔垃圾等，更需要大家懂得自己在校園中代表班集體、在校外代表學(xué)校的道理。所以我們要注意自己的形象，做到語言文明，舉止端莊，講禮貌，懂禮儀。在社 會樹立良好的養(yǎng)正形象，從而打造學(xué)校與社會的和諧。

在學(xué)校，我們主要的任務(wù)就是聽課、學(xué)習(xí)。在這個環(huán)節(jié)中，需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有 知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)校中，建立和諧的同學(xué)關(guān)系，對于我們的學(xué)校生活和學(xué)習(xí)來說，也是非常重要的。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成 材”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校 風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

和諧，是一個永恒的話題。如果校園是一棵綠樹，那么和諧便是樹上的枝枝葉葉;如果校園是一片蔚藍的天空，那么和諧便是空中一排排成群結(jié)隊的飛鳥;如果校園是一泓清泉，那么和諧便是泉眼中一滴滴甘甜的泉水。

因為有了和諧，我們在校園中得到的是絲絲春雨、縷縷陽光和陣陣微風(fēng);因為有了和諧，我們在老師和同學(xué)間得到的是鼓勵、贊賞和理解。

只要我們每一位同學(xué)都為此而努力，因自己的力量而使校園更加和諧，我們的養(yǎng)正小學(xué)就會擁有更加美好的明天!

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿七

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園，共創(chuàng)美好明天》。

和諧是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園正是構(gòu)建和諧社會的一個重要組成部分，也是一個永恒的主題。

和諧的校園，是社會與學(xué)校的和諧，人與環(huán)境的和諧，學(xué)生與老師的和諧，同學(xué)之間的和諧。構(gòu)建和諧校園，需要我們每個人有一顆善良的心和一個積極主動的心態(tài)。

生活在學(xué)校中，我們首先要做到的就是保護學(xué)校干凈、整潔的環(huán)境，維護學(xué)校的良好形象。這不僅需要值日生每天按時打掃衛(wèi)生，每個同學(xué)自覺做起，不隨地吐痰，不亂扔垃圾等，更需要大家懂得自己在校園中代表班集體、在校外代表學(xué)校的道理。所以我們要注意自己的形象，做到語言文明，舉止端莊，講禮貌，懂禮儀。在社會樹立良好的養(yǎng)正形象，從而打造學(xué)校與社會的和諧。

在學(xué)校，我們主要的任務(wù)就是聽課、學(xué)習(xí)。在這個環(huán)節(jié)中，需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)校中，建立和諧的同學(xué)關(guān)系，對于我們的學(xué)校生活和學(xué)習(xí)來說，也是非常重要的。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

和諧，是一個永恒的話題。如果校園是一棵綠樹，那么和諧便是樹上的枝枝葉葉;如果校園是一片蔚藍的天空，那么和諧便是空中一排排成群結(jié)隊的飛鳥;如果校園是一泓清泉，那么和諧便是泉眼中一滴滴甘甜的泉水。

因為有了和諧，我們在校園中得到的是絲絲春雨、縷縷陽光和陣陣微風(fēng);因為有了和諧，我們在老師和同學(xué)間得到的是鼓勵、贊賞和理解。

只要我們每一位同學(xué)都為此而努力，因自己的力量而使校園更加和諧，我們的養(yǎng)正小學(xué)就會擁有更加美好的明天!

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿八

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

和，相應(yīng)也;諧，相洽也，在說文解字中和諧意為融洽相應(yīng)。今天我演講的題目就是“爭做文明蚌醫(yī)人，共建和諧校園”。

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。是和 諧讓世界規(guī)律地發(fā)展，是和諧讓你我和睦相處，國泰民安。同樣，也是和諧，讓學(xué)校教學(xué)有序有效，讓校園生活蕩漾著愜意與舒適，而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文 明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

和諧校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全 面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師 發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。同時一個和諧的校園能潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的自信心和上進心，能促進學(xué)生身心的和諧發(fā)展，為學(xué)生的成長提 供一個和諧的發(fā)展舞臺，構(gòu)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。早在《關(guān)于教育問題的談話》中就指出“要切實保證學(xué)生有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán) 境”，瑞士教育家裴斯塔洛提出：“教育的目的是促進人的一切天賦能力或力量的和諧發(fā)展”那么給孩子提供一個和諧的校園，一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長環(huán)境，不 僅關(guān)系到學(xué)生發(fā)展，學(xué)校名聲，更關(guān)系到國家長期的發(fā)展與昌盛。

構(gòu)建民主法治校園。民主法治是和諧校園最根本的指導(dǎo)原則和最重要的運作機制。民 主法治是學(xué)校管理的重要手段，學(xué)校事務(wù)的治理，學(xué)校與國家、社會關(guān)系的處理以及學(xué)校的制度安排、規(guī)則程序、合作參與、責(zé)任分擔(dān)、利益共享等都離不開民主法 治。只有將民主法治的指導(dǎo)原則和運作機制引入學(xué)校事務(wù)治理的過程之中，才能有效克服集權(quán)制、官僚制可能造成的弊端，從而提高社會結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和社會發(fā)展的 合理性。

構(gòu)建師生互敬校園。青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。建立“民主平等、尊師愛生、情感交融、協(xié)力合作”的新型師生關(guān)系師，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建公平正義校園。社會主義和諧社會是體現(xiàn)公平正義的社會，是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)。一個公平正義的校園意味著在良性機制下機會的平等、競爭的公平。在校園內(nèi)，不論什么人，都通過公平競爭獲得自身的利益，實現(xiàn)學(xué)校與個人的共同發(fā)展。

構(gòu)建充滿活力校園。學(xué)生應(yīng)堅持永不倦怠的信念，鼓起敢于創(chuàng)新的勇氣，知行、篤志、博學(xué)、審問、慎思、明辯，以勤奮、嚴謹?shù)淖黠L(fēng)不斷完善包括科學(xué)精神、人 文精神、創(chuàng)新精神、治學(xué)理念以及優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)等諸因素在內(nèi)的學(xué)校精神文化體系。要倡導(dǎo)科學(xué)的學(xué)習(xí)方式、工作方式和生活方式，大力開展有益身心健 康的文體娛樂活動，形成健康向上、豐富多彩，既反映高校共性又體現(xiàn)各學(xué)校特色的高品位的校園文化氛圍，和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的 隱性課程。它如“潤物細無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。寬容是 提高人際關(guān)系的前提，古人云：“壁立千仞，無欲則剛;海納百川，有容乃大?！睂捜菔且环N高尚的人格修養(yǎng)，以寬容的態(tài)度彼此相處，做到互諒、互讓、互敬、互 愛，一切誤會、隔閡、矛盾、委屈就會煙消云散。全校師生都應(yīng)該正確處理好煩惱與快樂的關(guān)系，在任何時候都能夠奉獻自己，寬容他人。當(dāng)校園中的每一個人都能 夠抱有感激、寬容的心態(tài)時，我們都將是這種“和諧文化”的受益者。

構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。言必行，行必果。古人曾說：得千金，不如得季布一諾。季布憑著誠信而流芳百世?！叭藷o誠信而不立”。作為大學(xué)生，我 們更應(yīng)該做到“君子一言，駟馬難追”。在一個和諧的校園里，誠信是不可缺少的一部分。誠信，可以讓我們的心走得更近。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實 話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

構(gòu)建和諧校園 需要安定有序的運行。校園運行安定有序是學(xué)校全體師生普遍的渴望和需求。和諧校園是運行安定有序的校園。校園運行有序，一是校園組織機制健全、管理完善、 秩序良好、教職工隊伍建設(shè)科學(xué)合理。二是學(xué)校的各種利益之間存在一種協(xié)調(diào)機制，維護和保持學(xué)校各階層及各方面利益處于一種協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、平衡的發(fā)展態(tài)勢。安 全文明校園。安全文明校園是和諧校園的基礎(chǔ)性特征，是確保學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。安全文明的校園首先應(yīng)該是校園內(nèi)部的安全文明，校園可以為教師、學(xué)生提 供一個安定有保障的生活環(huán)境，更主要是在心理上提供一種安全與信任的良好氛圍，人與人之間各種交往在文明友善的環(huán)境中進行;其次應(yīng)該是在與外部互動過程 中，發(fā)揮學(xué)校對社會的影響與教育功能，為學(xué)校締造一個安全文明的外部環(huán)境。

同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。讓我們攜起手來，用和諧凝聚人心，用和諧團結(jié)力量，用和諧孕育希望——在和諧中，體驗共同成長!

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿九

尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自交通工程系的解艷，今天我演講的題目是《爭做文明學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園》。

“物換星移，文明氣象撲面新;苦盡甘來，莘莘學(xué)子報國急”在這不尋常的季節(jié)里，我們應(yīng)時代召喚“意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，志向高遠，修身正心”——這就是我們新時代的青年人。

作為一名文明大學(xué)生，已經(jīng)在真，善，美與假，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線。如果我們只是滿足于掛在嘴上，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做，是校園社會風(fēng)氣的踐踏者。所以說我們一定要知行和一，言行一致。作為一名文明的大學(xué)生，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，要深刻理解，不懈堅持，長期實踐。要使一種榮辱觀表達的價值真正體現(xiàn)出來，讓全校大學(xué)生感受到“有德者光榮，高尚;無德者受到貶斥，感到恥辱”!只有建立起這種揚善懲惡的環(huán)境，我們的榮辱觀建設(shè)才會得到強有力的保障!

“昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮”我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成“有理想，有道德，有文化，有紀律”行與知相統(tǒng)一的大學(xué)生。

構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國傳統(tǒng)的“和合文化”?？赡艽蠹視柡沃^“和諧校園”和諧校園是一種以和衷共濟，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式?！昂椭C校園”的“和諧”源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心，和諧可以團結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)，同樣創(chuàng)建和諧校園是時代發(fā)展的必然!

所以讓我們的校園到處都看到張揚的個性，飛舞的青春，讓人感受到愛的傳遞，讓我們時刻感受到文明校園溫馨的氣氛。同學(xué)們，行動起來吧，道一聲真誠的問候，付出一點真誠的愛。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧，美麗的校園而共同努力吧!

青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音，當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響!

我的演講完畢，謝謝大家!

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿十

藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。

花開的日子我們走進大學(xué)校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想;花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。

花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;花開的日子，讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。未來不是夢，今天，在我們手中。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好!

我是來自x級x班的，我叫-。我今天演講的題目是《加強自身修養(yǎng),創(chuàng)設(shè)文明校園》。

構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。

自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應(yīng)該時刻嚴格要求自己，進行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?

第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。

第二，在實踐中強化自身的道德修養(yǎng)。強化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的'道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。

第三，在不斷強化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養(yǎng)，要害在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴于解剖自己，進行經(jīng)常性的自我批評，揚長避短，勇于承認并及時改正錯誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。

只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

同學(xué)們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿十二

大家好!

我是來自x級x班的，我叫-。我今天演講的題目是《加強自身修養(yǎng),創(chuàng)設(shè)文明校園》。

構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。

自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應(yīng)該時刻嚴格要求自己，進行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?

第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。

第二，在實踐中強化自身的道德修養(yǎng)。強化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的'道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。

第三，在不斷強化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養(yǎng)，要害在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴于解剖自己，進行經(jīng)常性的自我批評，揚長避短，勇于承認并及時改正錯誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。

只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

同學(xué)們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是來自七年級15班的謝昕。今天我演講的題目是：做文明學(xué)生，構(gòu)建和諧校園。

文明，在我國已經(jīng)有五千年的歷史了，從小我們就接受文明的教育：見到師長要問好，撞到別人要道歉，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞公物，不踐踏草坪。身邊的點點滴滴都是文明的體現(xiàn)。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明更是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

然而現(xiàn)實中我們真的做到這些了嗎?

走進我們的校園，當(dāng)你細心觀察一番后，你會覺得在這美麗的校園中，也會存在一些不和諧的音符。書聲瑯瑯的課堂上，有人卻左顧右盼竊竊私語，有人競把手伸進課桌里偷偷地吃零食;下課后，有些同學(xué)用腳直接踹門，有些同學(xué)在走廊里互相推擠，追逐打鬧甚至講粗話說臟話，大大影響團結(jié);整潔的校園有些同學(xué)隨手丟棄紙團，塑料袋甚至零食袋，更令人生氣的是，大廳里剛剛設(shè)計好的版報，轉(zhuǎn)作文眼間就涂抹的面目全非……

唉，看到這一切的一切，我不禁心頭一震，引起深深的反思……

作為新世紀的中學(xué)生，我們不能對這些不文明的行為等閑視之，我們應(yīng)該和不文明的行為決裂!因為只有文明才能締造美好，只有文明才能締造和諧!做文明學(xué)生，構(gòu)建和諧校園已經(jīng)成為我們每個中學(xué)生義不容辭的責(zé)任!

如果說一分文明好像一滴水，那許多文明就是一片海;如果說一分文明好像一棵樹，那許多文明就是一片森林!

波光粼粼，我只是浪花一朵，霞光萬丈，我只是金光一縷，平凡的我愿做一個忠誠的衛(wèi)士，用青春的激情吹響文明的號角，我愿做一個小小的音符，用優(yōu)美的旋律譜寫新時代的和諧樂章!

俗話說：“眾人拾柴火焰高”。老師們，同學(xué)們，行動起來吧!讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明的使者，為創(chuàng)造更加和諧美麗的校園而共同努力吧!相信我們新泰的明天一定會更加美好!

我的演講完畢，謝謝大家!

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿十四

當(dāng)古希臘哲學(xué)家亞里斯多德在他的《天體論》中把和諧規(guī)定為宇宙天體間的絕對秩序時,中國古代最早的典籍《尚書·虞書·舜典》中記載了"律和聲","八音克諧","神人以和"的思想.那么,在中國古代文化中這"和"到底是什么

"和"的最早的象形字描畫是一件物品,這物品是一件樂器.一個象形字把這個物品畫得象編鐘,也有點兒象現(xiàn)代的架子鼓;另一個異體字則畫得來象一個排蕭.當(dāng)這些樂器吹出美妙的聲音,奏出優(yōu)美的旋律時,古人想:這"和"啊,還有那么神奇的性質(zhì).于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì),特征的描寫,于是就有了"平和","和美","和諧"."和"就從音樂開始,再轉(zhuǎn)到詩歌,繪畫和書法,"和"成為中國古代文化中對于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想,審美的境界!

古人已經(jīng)離我們很遠,很遠.

今天,當(dāng)我們站在二十一世紀的門坎,當(dāng)中國人再一次地把國門打開,我們面對這樣的世界: 科學(xué)已成為衡量人類自身行為的標尺;信息高速公路已經(jīng)把地球變成了村落;經(jīng)濟已進入全球化時代,.這是我們的世界!

我們的世界還存在著矛盾,沖突,甚至還存在戰(zhàn)亂,恐怖..這是我們面對的世界!

中國文化, 能否為今天的世界做點兒什么

我們, 能否用中國古老的智慧為世界的發(fā)展,為人類的進步作出新的貢獻

構(gòu)建和諧世界!

這是中國人面對世界時,把我們民族智慧中對音樂,藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進步的共同境界!

這是我們的理想! 這是中國智慧的體現(xiàn)!更是中國文化精神的最高境界!

也許你會問:

誰去實現(xiàn)這個理想 當(dāng)然是我們,就象在座的"我們".

從哪兒開始 當(dāng)然是這兒.

和諧是我們對世界的理想,我們就要親參與和諧社會的

構(gòu)建;更要親自加入建設(shè)和諧校園的實踐.

用什么方式 讓我們手拉著手,多一些溝通,多一些理解;讓我們打開心扉,多一些謙卑,多一些信賴;讓我們的臉露出多一些微笑;讓我們的眼閃耀多一些和藹. 對他人,再多一點兒關(guān)心;對公眾,再多一點兒關(guān)懷; 對弱者,再多一點兒關(guān)愛.

讓我們用手,用心,用眼.

我們的眼睛看著古人越走越遠;我們的心展望未來――和諧世界;我們的手從這兒開始!

我們都會明白,和諧離我們遠還是不遠。

構(gòu)建和諧醫(yī)院，在細微之處演講稿十五

各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家好!

我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫××。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好!今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧?！?/p>

大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，這人怎么會如此的殘忍呢?難道她不知道她在做什么嗎!難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎?!或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎?我們不僅要問她的理性何在呢?!其實，只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情。

無獨有偶，有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊，某大又有學(xué)生竟然一連殺死十多個小貓，這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼，我們?nèi)祟愒趺蠢?，怎么變得如此不可思議，變得如此面目猙獰，我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ?

某大學(xué)生，研究生這些高級知識分子，曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果，不能對自己負責(zé)的話，那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢!

某大學(xué)生，研究生曾是我們國家精心培養(yǎng)的人才，使我們社會給予的希望之所在.它們理應(yīng)成為國家的棟梁，應(yīng)該成為精神文明的垂范!可是，國家在教育它們智商提升的同時，他們的靈魂卻污濁的如此可怕.那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢!

誠然，以上事件發(fā)生后，在社會上引起了軒然大波，許多網(wǎng)友也瘋狂跟帖，斥責(zé)這些人沒有人性，更沒理性，人們憤怒的把唾沫箭矢一樣的射向他們，幾乎使人窒息而死，卻不曾關(guān)注他們何至于把悒郁的情緒發(fā)泄到生靈身上，這些人生活在扭曲的靈魂中又是多么的痛苦，我們又真該致他們于死地嗎?

在國外有這樣一個例子，一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃，結(jié)果被起訴啦，法官的判決是這樣的，他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。

這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。

春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好!

同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧!