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心得體會(huì)
嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解(模板8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-13 02:08:21
  • 小編:陳海勇
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?下面是我給大家整理的總結(jié)范文,
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嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解(模板8篇)
2023-11-13 02:08:21    小編:陳海勇

在工作中總結(jié)是提高工作效率、解決問題的重要方法之一,它可以幫助我們不斷改進(jìn)和追求卓越。怎樣學(xué)習(xí)和掌握詞語是我們提高語文素養(yǎng)時(shí)需要重點(diǎn)解決的問題。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得,可供大家參考。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇一

太清宮是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,也是一處旅游勝地,吸引著各地的游客來游玩,導(dǎo)游對(duì)游客要詳細(xì)介紹嶗山的特色。下面是本站小編為大家整理的青島嶗山太清宮。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

太清風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的東南部,從青島市區(qū)沿湛流干路東行40公里即可到達(dá)。景區(qū)是以著名廟殿太清宮來命名的,簡稱太清景區(qū)。景區(qū)坐落在寶珠山下,寶珠山的7座山峰從東北、西三面環(huán)抱著這一臨海谷地,形成了特殊的地理環(huán)境。

寶珠山的主峰稱為“老君峰”,它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”;右邊依次是“重陽峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”,又有暖濕氣流不時(shí)從海上送來,使這里形成了亞熱帶氣候環(huán)境,所以人們稱這里是“嶗山小江南”。

從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)分析,這的確是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當(dāng)中,太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。

太清宮從初創(chuàng)到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩干多年的歷史,幾乎每朝每代都進(jìn)行過修茸,至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建筑的典型風(fēng)格,這在國內(nèi)的各宗教建筑中,也是極少有的。因此又可以說,太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表景區(qū)。太清宮占地3萬平方米,建筑面積2500平方米。

廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有關(guān)岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設(shè)施,共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環(huán)境。這里又是中國古代園林的一大分支—寺廟園林在嶗山最早形成風(fēng)格體系的地方。

游人可以看到這里不僅生長著暖溫帶植物,而且長有大量的亞熱帶植物,如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長著大量的古樹,是整個(gè)嶗山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古樹名木分布密度最大、數(shù)量最多的地方。

嶗山自古有神窟仙宅之說,相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處,最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來,至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí)太清宮已初具規(guī)模。五代十國時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來,有的在此隱居潛修,有的在此著書立說,如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。

太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓,宮中道士名之為神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石,高達(dá)丈余,上刻“波海參天”四大字,下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔,是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱,巖幽谷深,素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里,宮觀星羅棋布,有“九宮八觀七十二庵”之說,其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載,漢時(shí)有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官廟”。唐天佑元年(公元920xx年),道士李哲玄來此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后稱“太清宮”。金章宗明昌年間,全真道士丘處機(jī)、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創(chuàng)全真隨山派,信眾甚多,太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。

太清宮俗稱下宮?!胺灞搅校庇幻鎭怼?,位于嶗山南麓,太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山,大海當(dāng)前,局勢(shì)之雄,當(dāng)推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖《聚仙宮碑》記載,宮建于宋代初年。又據(jù)《太清宮志》記載,西漢建元元年(前140年),張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天祐元年(920xx年),道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年(960年),道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”,奉敕回嶗山修建道院,公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。

金泰和八年(1220xx年),邱處機(jī)到嶗山,在太清宮談玄傳道,名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年(1195年)到嶗山太清宮講授經(jīng)典,太清宮道眾從此歸宗,并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后,許多著名道士聞名而來,如徐復(fù)陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年(1589年),發(fā)生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷,歷時(shí)十余年,終以道士勝訴而告終?,F(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載:“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前,二十八年降旨?xì)聫?fù)宮?!?/p>

明代萬歷十三年至二十八年(1585~1620xx年)間,太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年(1620xx年),又重新確定太清宮的“四至”:東至張仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河?,F(xiàn)在的太清宮大體是這一時(shí)期重建的,但分為三院三殿則是天啟二年(1620xx年)道人趙復(fù)會(huì)重修時(shí)所為。此次重修,確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局,在三官殿東側(cè)有一處兩進(jìn)的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻,各立山門,并有便門相通,共147間殿宇,加上道舍、客房共計(jì)240間,建筑面積2500平方米,占地面積3萬平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。1989年,對(duì)三清殿、東華帝君殿和西王母殿進(jìn)行了修繕,重塑神像47尊。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇二

華樓山位于嶗山水庫南岸,海拔408米。華樓峰是矗立山頂東部的一座方形石峰,高30余米,由一層層巖石組成,宛如一座疊石高樓聳立晴空,故稱“華樓”,又華樓峰因異石突起,猶如華表,又名“華表峰”。

華樓峰是嶗山三大奇石之一,古稱聚仙臺(tái)。在嶗山十二景中稱“華樓疊石”。清代平度文人白永修有詩贊曰:“摩霄卓立碧芙蓉,天開名山第一峰。嵐氣蒸成金液水,海霞飛滿石門秋?!?。

傳說八仙過海途徑嶗山,何仙姑于聚仙臺(tái)梳妝,又名“梳妝樓”。史載張三豐等名道皆與此峰有不解之緣,故成為海上名山之一。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇三

太清宮居嶗山東南端,由寶珠山的七座山峰三面環(huán)抱。老君峰居中,左為桃園峰、望海峰、東華峰依次而東,右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下,大海當(dāng)前。太清宮占地3萬余平方米,建筑面積2500余平方米。以三官殿、三清殿、三皇殿為主殿,以附屬設(shè)施關(guān)岳祠、東西客堂、坤道院等構(gòu)成的房舍共150余間。每個(gè)大殿都立有山門,并有便門甬道相通,房舍簡樸、古拙,基本上承襲著宋代的建筑規(guī)模和特色。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于嶗山太清宮。

導(dǎo)游詞。

講解,希望能夠幫到您!

各位游客:

嶗山位于山東半島東南部,嶗山的主峰名為“巨峰”,又稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國18000海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而嶗山又被稱為“近海名山”。嶗山有"海上名山第一”,“神仙窟宅”“靈異之府”。之美稱,同時(shí),嶗山也是我國著名的道教名山。1982被評(píng)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2019年,又被國家旅游局評(píng)為4a級(jí)旅游景區(qū)。

那么我們今天要參觀游覽的太清宮呢,他是屬于嶗山南線上的一個(gè)著名景點(diǎn),同時(shí)也是嶗山內(nèi)規(guī)模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)。其創(chuàng)始人是江西才子張廉夫,當(dāng)張廉夫年從終南山云游嶗山,在此修建了一所廟,稱“三官廟”,又建起了“三清殿”,兩殿合成“太清宮”。唐朝末年,道士李哲玄來到嶗山,續(xù)建了“三皇殿”。到了宋朝時(shí)期,道士劉若拙又重修了太清宮,從此太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。后又經(jīng)過了丘處機(jī)、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大,到了今天才聞名天下。

好了,說著呢我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了太清宮門前,我們待會(huì)呢會(huì)從東門進(jìn),西門出,全程不走回頭路,由于正值旅游旺季景區(qū)大,游人多,所以,請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒,跟著小蔣,以防走散。

大家注意一下哈,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了太清宮的正門前,首先大家看到的是太清牌坊,又稱牌樓,其高8米,寬16米,由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。

他呢建于1997年,上面寫著“嶗山太清宮”五個(gè)大字,

繼續(xù)前行,我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門。此正門與2019年4月建成,2019年5月1日正式開放。山門內(nèi)兩側(cè)供奉著道教的四大護(hù)法天師:三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊和南宋名將岳飛。走進(jìn)山門,我們首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。在我國古代有晨鐘暮鼓之說,其目的呢是警示眾道士勤修苦練,不可虛度光陰。我們繼續(xù)往前走,大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑,他們分別是元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君,元君閣供奉碧霞元君。我們?cè)偻白?,好了我們現(xiàn)在已經(jīng)穿過太清宮的第二個(gè)正門——儀門,來到了三官殿的正門前,三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝,也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛民,上應(yīng)天象,風(fēng)調(diào)雨順,被人尊為“天官”。舜在位時(shí),民風(fēng)高尚,地不生災(zāi),被譽(yù)為“地官”。大禹呢繼承了父業(yè),三過家門而不入,治理了水患,理所當(dāng)然地被尊稱為“水官”。走出三官殿,我們會(huì)看到一塊大石頭,上面雕刻著“逢仙橋”三個(gè)字。相傳宋代的道長劉若拙除夕迎神,在這里遇到了一位白須飄飄的老翁,于是他走上前來與老翁交談。正想問其姓名時(shí),老翁卻不見了,只在雪地上留下了兩個(gè)腳印。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人,所以就將此橋稱為“逢仙橋”。過了逢仙橋我們就已經(jīng)來到了山上,我們首先會(huì)看到的是康有為石刻,上面還有丘祖殿、文昌閣、財(cái)神殿。由于時(shí)間有限呢我們就不上去了。好了,大家現(xiàn)在呢跟著我往左拐,此時(shí)大家會(huì)看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹,因?yàn)樗翘瞥篱L李哲玄親手栽植的,所以呢稱之為“唐榆”,又因?yàn)樗鼧涓杀P曲,形狀似龍頭,又被稱為“龍頭榆”。

參觀完龍頭榆,我們?cè)偻白?,現(xiàn)在我們來到的這個(gè)大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方,正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清----元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元,左邊這位是太清----道德天尊,也就是老子,他手持寶扇,象征太初。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿的外側(cè),大家看到的這尊神像是鎮(zhèn)壇王靈官。在他的東西有兩個(gè)配殿,東配殿內(nèi)供奉的是“東華帝君”。西殿供奉的是西王母。

走出三清殿向右拐,我們看到的這個(gè)殿堂叫關(guān)岳祠,這里供奉的是漢代關(guān)羽和宋代忠將岳飛。自古以來炎黃子孫就崇尚“時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良?!?/p>

繼續(xù)前行,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山四大名泉之一的“神水泉”。傳說大旱三年泉水不涸,大澇三年不溢。

好了,現(xiàn)在接下來呢我們前往三皇殿,進(jìn)入三皇殿院內(nèi),首先我們看到的是一顆近7米高、0.6米粗的耐冬,它的樹齡呢有600多年了,這棵樹呢也就是《聊齋志異》“香玉篇”中“絳雪”的化身。再看走邊這株,是由耐冬嫁接的重瓣白花茶,是嶗山稀有的茶花品種。

在這兩顆樹的前面大家看到的這座建筑就是三皇殿了。走入殿內(nèi),大家看到中間手里擎著太極圖的就是,也就是伏羲氏;旁邊那個(gè)手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏;另一邊手握笏板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先的傳說很多,如伏羲制八卦、神農(nóng)嘗百草、軒轅黃帝做兵器、造舟車等,他們都被尊為開創(chuàng)華夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此處有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗赦諭丘處機(jī)的護(hù)教文,西邊是成吉思汗頒給丘處機(jī)的金虎符文,他們至今已有780年的歷史了,是嶗山廟宇現(xiàn)存碑記中最古老的兩塊,有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

走出三皇殿,我們看到的是一顆高大的樹木,這是一顆檜柏樹,是由漢代的才子張廉夫親手栽植。樹上寄生了一顆凌霄樹,像龍一樣纏在樹干上,這一奇景被稱為“漢柏凌霄”。在這棵樹的北面的第一個(gè)樹杈上還有一顆小樹,經(jīng)鑒定是一顆刺楸。這一奇跡被稱為“三樹一體”。

好了各位游客我們的游覽到此先告一段落,現(xiàn)在有30分鐘的自由瀏覽時(shí)間,大家可以去海印寺遺址看看,游覽完畢后我們?cè)谔迮品磺凹稀?/p>

嶗山。

各位游客:歡迎大家來到美麗的嶗山。

現(xiàn)在我們來到的是三官殿的正門,在大門兩邊大家看到的這兩棵古老高大的樹是銀杏樹,是宋太祖為道士劉若拙敕建道場(chǎng),修建太清宮時(shí)栽種的。距今已有1000多年的樹齡。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的是三官殿。我們首先看見的是兩棵。

風(fēng)調(diào)雨順,被人尊為。

接下來我們來到的這個(gè)院落,是清代翰林尹琳基修建,所以后人就將此院稱為。

接下來請(qǐng)大家看一下對(duì)面的這棵樹,這棵樹是一棵。

棕櫚樹的下面也是兩棵南方植物,那棵葉面上布滿黃色斑點(diǎn)的植物是。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)大殿是太清宮的主殿三清殿。三清殿供奉的是三清尊。

神,中間這位是玉清原始天尊,他手持元珠象征洪元;右邊這位是上清靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元;左邊這位是太清道德天尊,也就是老子,他手持寶扇象征太初,張道凌創(chuàng)教時(shí)把他尊為教祖。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)殿,叫三皇殿,大家看到中間那手里擎著太極圖的是也就是伏羲氏,旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏,另一邊手握護(hù)板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先傳說很多如:伏羲制八卦;神農(nóng)嘗百草;軒轅皇帝做兵器、造舟車等,他們都被尊為開創(chuàng)華夏文明的始祖。三皇殿兩側(cè)供奉的是中國古代的十大神醫(yī),其中有創(chuàng)始診病四法的扁鵲;有發(fā)明麻沸散、創(chuàng)健身五禽戲的華佗;有作《傷寒雜病論》的張仲景;有著《千金藥方》,后被尊為藥王的孫思邈;有修《本草綱目》的李時(shí)珍等等。由此可以看到,三皇殿正殿所供奉之神都是對(duì)我國和人類文明做出過非凡貢獻(xiàn)的歷史人物,他們的智慧和勤勞一向受到人們的崇敬。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下西配殿,西配殿是。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下這棵樹,它是一棵檜柏樹,是由漢代嶗山道士張廉夫親手。

栽植,距今已有兩千多年樹齡。

很早以前,在這棵樹上寄生了一棵凌霄樹,像龍一樣,纏在樹干上,這一奇景被稱為。

各位游客,全真派第二叢林太清宮的游覽到此為止已經(jīng)結(jié)束。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客:

歡迎大家來到美麗的嶗山。

接下來我們來到的這個(gè)院落,是清代翰林尹琳基修建,所以后人就將此院稱為_,接下來請(qǐng)大家看一下對(duì)面的這棵樹,這棵樹是一棵_,棕櫚樹的下面也是兩棵南方植物,那棵葉面上布滿黃色斑點(diǎn)的植物是_。

現(xiàn)在我們看見的這棵高大筆直的樹是水杉,這棵水杉是五十年代栽種的。水杉旁邊這棵樹是楓樹,大家對(duì)楓樹非常熟悉,但這棵樹卻與眾不同,春天它的葉子是紅的,夏天變綠,到了秋天又變成紅色,所以俗稱_。經(jīng)過黃楊樹,我們可以看到一棵彎彎曲曲的榆樹,因?yàn)樗翘瞥篱L李哲玄親手栽植,所以把它稱為_。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)大殿是太清宮的主殿三清殿。三清殿供奉的是三清尊神,中間這位是玉清原始天尊,他手持元珠象征洪元;右邊這位是上清靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元;左邊這位是太清道德天尊,也就是老子,他手持寶扇象征太初,張道凌創(chuàng)教時(shí)把他尊為教祖。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

嶗山礦泉水,馳名中外,山有多高,水就有多深,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山的四大名泉之一的_。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)殿,叫三皇殿,大家看到中間那手里擎著太極圖的是天皇也就是伏羲氏,旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏,另一邊手握護(hù)板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先傳說很多如:伏羲制八卦;神農(nóng)嘗百草;軒轅皇帝做兵器、造舟車等,他們都被尊為開創(chuàng)華夏文明的始祖。三皇殿兩側(cè)供奉的是中國古代的十大神醫(yī),其中有創(chuàng)始診病四法的扁鵲;有發(fā)明麻沸散、創(chuàng)健身五禽戲的華佗;有作《傷寒雜病論》的張仲景;有著《千金藥方》,后被尊為藥王的孫思邈;有修《本草綱目》的李時(shí)珍等等。由此可以看到,三皇殿正殿所供奉之神都是對(duì)我國和人類文明做出過非凡貢獻(xiàn)的歷史人物,他們的智慧和勤勞一向受到人們的崇敬。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下西配殿,西配殿是。現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下這棵樹,它是一棵檜柏樹,是由漢代嶗山道士張廉夫親手栽植,距今已有兩千多年樹齡。很早以前,在這棵樹上寄生了一棵凌霄樹,像龍一樣,纏在樹干上,這一奇景被稱為_。

說到這里,我想大家已經(jīng)明白了,原來這棵樹非同一般,它是由四棵不同種類的樹長在一起的,這一奇跡被稱為。

接下來請(qǐng)看這塊大石崮,上面有大小不一的洞穴,形狀像北斗星座,這是太清宮道士拜北斗的祭壇。

各位游客,全真派第二叢林太清宮的游覽到此為止已經(jīng)結(jié)束。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇五

明道觀位于嶗山東麓的招風(fēng)嶺前,海拔700米的高山上,在嶗山現(xiàn)有的宮、觀、廟、庵中屬地勢(shì)最高的一座道觀。整個(gè)道觀原來是一個(gè)方形院落,內(nèi)分兩院,東院祀玉皇,西院祀三清,東西30米,南北25米,正殿3間,左配殿6間,右配殿3間;東西廂房各4間,現(xiàn)在部分已坍塌,東面3間僅??蚣埽髅?間僅存房基。

院內(nèi)北側(cè)還有一張石桌,是古時(shí)遺留下來的。觀院外面有3株銀杏樹,樹高都在20米以上,最高的近30米,胸徑都有1米左右,樹齡都超過10。據(jù)專家分析,這些古樹大約植于唐代后期,推算起來,與孫曇奉旨來嶗山采藥煉丹有關(guān)。至于是不是孫曇親手栽植,有待進(jìn)一步考證。據(jù)《嶗山地名志》記載,遠(yuǎn)在唐朝天寶二年(743),這里就有過“建筑物”,但肯定不是真正的道觀,而是孫曇在嶗山采藥煉丹的山房,實(shí)際為一座草堂。在明道觀西南澗水的東側(cè)有一方大石,刻有“敕孫曇采仙藥山房”8個(gè)大字和觀音菩薩像,旁邊鐫有“天寶二年敕采藥孫曇”等字。由此處向西30米處有一塊巨石,刻有一篇60余字的碑文,記載孫曇來嶗山采藥,因年代久遠(yuǎn),刻石被風(fēng)化剝蝕,文字已經(jīng)難以全部辨認(rèn)了,所能依稀辨識(shí)的只有“大唐天寶二年三月初六日奉敕采仙藥孫曇以俟來命”字樣。這些刻石是孫曇的弟子們后來鐫刻的,足以證明早在1200多年前,這里便有來嶗山采藥煉丹的方士居住過。

現(xiàn)存的道觀建筑是清康熙五十三年(17)白云洞道士田白云的傳人宋天成來這里創(chuàng)建的。山門右側(cè)有清宣統(tǒng)二年(1910)書“明道觀”3字。明道觀原建時(shí)屬于白云洞孫不二創(chuàng)建的清凈派,后于乾隆中期改屬全真金山派。該觀鼎盛時(shí)有道士78人,土地160畝。1939年被日軍放火燒毀,后逐步修復(fù)。解放時(shí),有道士5人?!啊啊薄背跗冢瑥R內(nèi)之神像、經(jīng)卷、文物被搗毀焚燒,房屋由嶗山林場(chǎng)使用。該觀現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇六

白沙河上游河流,因山有九折,水有九曲得名,源于巨峰北麓之水,流入峽谷,一路群峰竟秀,萬木爭榮,佳景迭出,美不勝收,故有“九水畫廊”之美譽(yù)。。以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界分內(nèi)九水外九水,全長9.5公里,是白沙河的中游峽谷地帶。內(nèi)外九水共有18道灣,澗水遇峰必折,折處旋成深潭,形成一處景觀,各具特色,紛呈異景,《膠澳志》稱北九水之景為:“水作龍吟,石同虎踞,音樂圖畫,文本天成?!痹趰魃绞爸?,最為秀麗多姿的當(dāng)數(shù)“九水明漪”。清代即墨文人黃襀有詩贊曰:“怪石嶙峋路可封,一川九曲出盤龍。溪邊疑有胡麻飯,身在桃源第幾重?!?/p>

北九水景區(qū)還有十八潭,統(tǒng)稱為九水十八潭。一水有“至柔潭”,二水有“居卑潭”、“未封潭”、“未始潭”,三水有“無隅潭”、“無極潭”,四水有“自取潭”、“俱化潭”、“中虛潭”,五水有“有間潭”、“得魚潭”,六水有“得意潭”、“無幾潭”、“不滯潭”,七水有“餐霞潭”、“飲露潭”,八水有“清心潭”,九水有“洗耳潭”、“潮音瀑”等重要景點(diǎn)。游覽區(qū)內(nèi)建有旅游度假村和療養(yǎng)院。曾以“九水明漪”之譽(yù)列嶗山十二景之一。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇七

嶗山區(qū)位于青島市區(qū)東部,與老市區(qū)相鄰,東南瀕臨黃海,嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔1133米,它聳立在黃海之濱,高大雄偉。當(dāng)?shù)赜幸痪涔耪Z說:“泰山雖云高,不如東海嶗?!?/p>

資料。

因此,古時(shí)有人稱嶗山是“神仙之宅,靈異之府”。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙,這些活動(dòng),給嶗山涂上一層神秘的色彩。

嶗山是我國著名的道教名山,過去最盛時(shí),有“九宮八觀七十二庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐等都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。

嶗山區(qū)海岸線綿延曲折,長達(dá)103.7平方公里,盛產(chǎn)對(duì)蝦、海參、鮑魚、扇貝、石花菜等海產(chǎn)品并形成了以裙帶菜、中華鱘、淡水蟹、甲魚等名特優(yōu)品種為主的高效漁業(yè)?,F(xiàn)擁有大型國家級(jí)群體性漁港1處,小型漁港12處。嶗山物產(chǎn)資源豐富,其中嶗山礦泉水,嶗山花崗巖和嶗山茶尤為著名。

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解篇八

仰口風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山景區(qū)的東北部。景區(qū)嵐光靄氣中群峰峭拔,爭奇斗妍,翠竹青松里掩映著“海上宮殿”太平宮;關(guān)帝廟置身蒼松山楸間,前臨澗水、襟倚翠竹。

懸崖峭壁下隱蔽著諸多奇石怪洞:有載記元朝著名道士邱處機(jī)的詠嶗山景物詩21首的白龍洞;歷代道士練功之地猶龍洞;由“青龍”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”四塊巨石構(gòu)成的白云洞。在有名的獅子峰巔可欣賞動(dòng)人的奇觀“獅峰賓日”,峰下可仰觀迷人的勝景“獅嶺橫云”。此外,景區(qū)中的上苑山、將軍崮、中心崮、二仙山、鉆子崮、覓天洞,以及仰口灣、雕龍磯、峰山岬角無不是山峰、海灣秀色盡現(xiàn)。寬闊平展,沙質(zhì)優(yōu)良,海水澄碧的仰口海灘則是理想中的海水浴場(chǎng)。

到仰口風(fēng)景區(qū)乘汽車有3條公路可以到達(dá):一條是走南線,從太清宮風(fēng)景游覽區(qū)、棋盤石風(fēng)景游覽區(qū)沿海岸邊的環(huán)山公路到仰口景區(qū);一條是從李村經(jīng)夏莊鎮(zhèn)北行到惜福鎮(zhèn),再由惜福鎮(zhèn)東行經(jīng)王哥莊南行到仰口;一條是或從沙子口經(jīng)漢河、柳樹臺(tái)、北九水、大嶗觀,或從李村經(jīng)北宅到大嶗觀,再從大嶗觀經(jīng)劈石口去王哥莊,由王哥莊南行到仰口。

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