《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感一

所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

如今, 在新的教育理念下，教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)非常突出的問題是教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，且厭學(xué)或?qū)W無收獲，不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問題的重要原因，是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊，而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念，從根本上說，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角，教師充當(dāng)“腳手架”的作用，力求營造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問題，教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者)，互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組，能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等?？梢姡n堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手 實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的真正主體。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過程，而信息加工的過程有三類：問題解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類過程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單積累的過程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程。他認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時(shí)的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對(duì)象，個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化，使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng))，直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此，就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言，絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的，即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。

根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。

1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力，進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng);又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力，影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建，甚至干擾認(rèn)知過程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣，不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度，因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系，設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個(gè)體差異，端正個(gè)體態(tài)度，調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過程;(5)設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段，讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。

2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施

學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn)，因此在教學(xué)過程中要注意：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí)，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識(shí)，包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí)，信息轉(zhuǎn)換方式，包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚(yáng)邏輯意識(shí)，讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。

3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)

如果一門課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣，學(xué)生也就不會(huì)喜歡，更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。

第一，設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主進(jìn)入探索問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)的階段，并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二，注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學(xué)習(xí)問題;而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來總結(jié)歸納，或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提，在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論，可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

總的來說，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設(shè)情境，激活求知欲望;以學(xué)生為主體，提供機(jī)會(huì)，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能;加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中，才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感二

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感三

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫，作者用了大量的對(duì)比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切，是對(duì)滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新，樸實(shí)，情切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛，與對(duì)知識(shí)的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中，長媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事，故事講述了一個(gè)人在晚上聽到有個(gè)美女在叫他的名字，但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān)，及時(shí)解救了他，沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢：如果聽到有人叫你的名字，千萬不要答應(yīng)他。

作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔?，所以并沒有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫出了作者對(duì)“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開來看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒有過去。

童年就像一幅畫，畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿我們的童年生活。

魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋，直接地寫出了他兒時(shí)的快樂生活。《朝花夕拾》這本巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的，有時(shí)間就回味童年，也勾起了許多回憶。

這本著作寫出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾，同時(shí)又告誡我們要好好度過我們的快樂童年，不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感四

這段日子總算是閑下來了，有機(jī)會(huì)浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……

早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強(qiáng)，深深刺入敵人的要害。

最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因?yàn)樗鼈兪侨跽摺１黄蹓?，正常?/p>

我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì)，軍閥當(dāng)?shù)?，租界遍地。社?huì)的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中?？捎挟?dāng)局者探訪民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者，只不過是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。

魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強(qiáng)大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！?

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感五

紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少數(shù)人的信仰，不是個(gè)別國家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人為自己謀利，講究的是個(gè)人的生前死后、因果宿命。只有紅色，從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無。

是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅，是1921至1949整整20xx年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無的，而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗(yàn)、踐行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成為我們世代相承之意志，只要人們還追求自由平等公正法治，我們就決不停止追逐。所以，紅色更是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。失去這種基因，我們就會(huì)掉進(jìn)資本主義的陷阱，被歷史淘汰，蘇聯(lián)就是這樣的例子。

為什么要我們傳承紅色基因?

這不是上級(jí)要求，也不是政府要求，而是這個(gè)時(shí)代的要求，直接關(guān)系到我們這代人能否實(shí)現(xiàn)中國夢。當(dāng)我們沉浸在繽紛繁復(fù)的物質(zhì)世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會(huì)在實(shí)現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！蔽覀円刂鐣?huì)主義道路不斷前進(jìn)那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動(dòng)堅(jiān)定。這種血液的來源靠輸送是不行的，要自己長出來才可靠。

近來央視熱播的電視劇《十送紅軍》表現(xiàn)的就是十位最普通的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過長征的跋涉、戰(zhàn)斗與犧牲，以自己的生命，熔鑄和詮釋共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的信念的歷程。它生動(dòng)地展示了我黨我軍在長期斗爭中形成的艱苦奮斗、不懼犧牲、自強(qiáng)不息等優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)一體，就是紅色基因。我們傳承紅色基因就是要傳承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)，將之融入血脈中隨著生命的延續(xù)而延續(xù)下去。當(dāng)然，正如一位哲人所說，傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞。

當(dāng)代革命軍人要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也是傳承紅色基因的重要內(nèi)容。我黨我軍從來都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系，從一定的層次上講，我們肩負(fù)的歷史使命是相同的。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是新時(shí)代我們的全新追求，是以中國夢為中心的最高追求。傳承紅色基因就是要求我們在這樣的時(shí)代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開來，走前輩們沒有走完的路，走我們這代人特有的路。

其實(shí)，我們身邊從不缺乏自覺走在時(shí)代前列的英雄模范。把研究做到最后一秒的戈壁之花林俊德，心里只裝著別人的“當(dāng)代雷鋒”郭明義，不離不棄照顧養(yǎng)母十二年的孝心少女孟佩杰，造林20xx年永葆公仆本色的好書記楊善洲……

他們每一個(gè)人都在用自己的方式發(fā)揚(yáng)紅色精神，用自己的紅色基因生長全新的紅色血液。這些人無愧為時(shí)代的榜樣。新時(shí)代的我們比歷史上任何時(shí)期都接近接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，但越是如此越是應(yīng)懷如履薄冰之謹(jǐn)慎，堅(jiān)決聽黨指揮，圍繞強(qiáng)軍實(shí)踐，筑牢軍魂。

提出廣大官兵應(yīng)傳承紅色基因，讓紅色基因代代相傳，這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識(shí)，而有綱領(lǐng)性的精神，意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺，而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉(zhuǎn)變，正猶如道德自覺向法律約束的轉(zhuǎn)變，有理可依，有憑可持。

革命勝利來之不易，千秋偉業(yè)篳路藍(lán)縷。以史為鑒，可知興衰，在風(fēng)云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色力量才能步步穩(wěn)進(jìn)、興盛強(qiáng)大，才能實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢!

如此，也足以告慰先烈英靈。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感六

直到今天，書記在十九大上說的一句話，依然在我腦中徘徊，這句話是這樣的，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！币簿褪钦f，中國夢的重大擔(dān)子，現(xiàn)在落在我們這些新時(shí)代青年的肩上了。

不知道你們走在校園上，有沒有留意到這么一條橫幅“學(xué)文習(xí)武兩不誤，保家衛(wèi)國一肩挑?！边@個(gè)是大學(xué)生征兵入伍的宣傳標(biāo)語。但我覺得，它應(yīng)該還有另一層意思：作為當(dāng)代大學(xué)生，除了學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí)，還要時(shí)刻武裝自己的頭腦，把自身的發(fā)展和祖國的前途命運(yùn)緊緊結(jié)合起來，主動(dòng)承擔(dān)偉大的中國夢。

我們總感覺中國夢離我們很遠(yuǎn)，我們瞎湊什么熱鬧。然而，在廣商，我看到過關(guān)心國家大事，具有鉆研精神的老師;我看到過樂于助人，積極參加公益活動(dòng)的師姐;我看到過嚴(yán)于律己，有思想有抱負(fù)的師兄;我還看到過集體觀念強(qiáng)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的同學(xué)。所以，我們并沒有瞎湊熱鬧，而是一點(diǎn)一滴地在為之努力。

你們知道1921年，中國共產(chǎn)黨剛成立那會(huì)，有多少名黨員嗎?五十多名。那現(xiàn)在呢，截止到20x年為止呢，又有多少名黨員?是以千萬作為單位算，八千九百多萬。在這么多名黨員里面，在大學(xué)里就成為黨員占的比例很大。也就是說，大學(xué)生里，是有很多人想要加入黨組織，成為黨員的。那么想要成為黨員的目的是什么，為人民服務(wù)。為人民服務(wù)也是實(shí)現(xiàn)中國夢的一個(gè)途徑。因?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)，需要全黨上下齊心，不忘初心砥礪前行!

回望過去，近現(xiàn)代的中國，經(jīng)歷過一段陰暗而又艱難的日子，中國人遭列強(qiáng)欺辱，中國內(nèi)政不穩(wěn)，陷入內(nèi)憂外患的境地。所以，多少革命先烈的浴血犧牲，多少創(chuàng)業(yè)先驅(qū)的嘔心瀝血，多少仁人志士的不屈不撓，奮力抗戰(zhàn)，才換來今天中國的強(qiáng)大，才換來今天中國人能昂首挺胸。

作為新時(shí)代青年的我們，要牢記歷史，牢記時(shí)代賦予我們的使命。讓中華民族的偉大復(fù)興的中國夢在我們這一代代青年的接力奮斗中變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)!那我們要怎么做?從兩個(gè)方面來行動(dòng)，一個(gè)是大方面，另一個(gè)是小方面。先說說大方面的：首先，要熱愛我們祖國的大好河山。因?yàn)樽鎳淖匀毁Y源是我們國家生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和可靠保障;其次，熱愛祖國的燦爛文化和民族精神，千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，就是因?yàn)樵跉v史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神和優(yōu)秀文化。第三，熱愛自己的骨肉同胞。如果沒有千百萬名解放軍戰(zhàn)士和公安隊(duì)伍，沒有每個(gè)人的愛崗敬業(yè)，就沒有今天穩(wěn)定的社會(huì)秩序。而小的方面是對(duì)于我們自身而言的，這表現(xiàn)于，我們在學(xué)習(xí)上的進(jìn)取、生活上的恪守己心、工作上的嚴(yán)于律己、思想上的勇于探索。

十九大的主題是不忘初心，牢記使命，而我們的初心是愛國，使命是實(shí)現(xiàn)中國夢。

不忘初心，牢記使命，這也是我們身為一名大學(xué)生具有的優(yōu)秀特質(zhì)。這個(gè)優(yōu)秀特質(zhì)引導(dǎo)著我們在學(xué)習(xí)中，領(lǐng)會(huì)十九大精神的核心要義與精髓，也時(shí)刻提醒著我們保持初心，督促著我們爭做有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀大學(xué)生。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“傳承紅色基因滋養(yǎng)精神家園”，從創(chuàng)推精品、注重實(shí)踐、建好陣地等方面進(jìn)行了深刻闡述，要求我們在新形勢下，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須深入發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)一步傳承紅色基因，為廣大黨員干部和人民群眾的精神家園建設(shè)提供源源不斷的精神養(yǎng)分。

紅色基因是信仰，目光遠(yuǎn)大，追求高遠(yuǎn);紅色基因是追求，勇于拼搏，自強(qiáng)不息;紅色基因是忠誠，愛黨愛國，矢志不渝;紅色基因是忘我，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。紅色基因是中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭。

作為在江西這塊紅土地上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必按照同志“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的要求，爭做紅色基因的傳承者，大力運(yùn)用紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因來培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚實(shí)干興贛的強(qiáng)大正能量。

首先，要以先進(jìn)典型為榜樣，爭做紅色基因的傳承者。習(xí)在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出：“要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！蔽覀儾粌H要用焦裕祿精神，還要用江西紅土地上的龔全珍、曾建、皮祖強(qiáng)等先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無限忠誠，對(duì)人民無比熱愛，對(duì)事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;要以他們?yōu)殓R子，對(duì)照檢查自己，檢驗(yàn)自身的黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)和自己的言行舉止，深挖自己思想和作風(fēng)上的不足，來一次滌蕩思想觸及靈魂的洗禮，提升宗旨意識(shí)。要努力踐行習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，爭做有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有情懷、有氣節(jié)的好黨員、好干部。

其次，要結(jié)合自己工作實(shí)際，爭做紅色基因的傳承者。當(dāng)前，我們要牢固樹立群眾觀念，要在黨員干部中開展學(xué)習(xí)焦裕祿、龔全珍、曾建、皮祖強(qiáng)等全國先進(jìn)典型活動(dòng)，立足本職工作，從自己做起，從現(xiàn)在做起，做一行，愛一行，力爭干出自己的閃光點(diǎn)，著力傳承紅色基因，為“發(fā)展升級(jí)、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興贛”注入強(qiáng)大正能量。焦裕祿、曾建、龔全珍、皮祖強(qiáng)等先進(jìn)典型，具有以信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明，對(duì)黨忠誠，一心為民，艱苦奮斗，勇于犧牲，實(shí)事求是，勇闖新路，清正廉潔，無私奉獻(xiàn)為內(nèi)涵的紅色基因，我們不僅要組織好學(xué)習(xí)和推廣，更要組織龔全珍、曾建、皮祖強(qiáng)精神的傳承，讓他們的那種奉獻(xiàn)精神在江西這塊紅土地上發(fā)揚(yáng)光大，把典型效應(yīng)轉(zhuǎn)化為群體效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)，使榜樣的力量最大化。

最后，要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，爭做紅色基因的傳承者。我們要用身邊人講述身邊事，用身邊事教育身邊人，引導(dǎo)干部群眾從身邊小事做起傳承紅色基因。大家知道，“一人紅紅一點(diǎn)，大家紅紅一片”。因此，我們要讓廣大黨員干部通過學(xué)習(xí)焦裕祿、曾建、龔全珍、皮祖強(qiáng)等先進(jìn)事跡，達(dá)到“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”的效果。因此，全省黨員干部要從中學(xué)習(xí)中找到精神支撐，完成精神接力，及時(shí)補(bǔ)充信仰、理想、信念、價(jià)值觀等方面的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，大力弘揚(yáng)井岡山精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng);要以開展“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程為抓手，聯(lián)系各自的實(shí)際工作，俯下身子去當(dāng)人民的“勤務(wù)員”，張開雙臂去做百姓的“遮陽傘”，用紅色的激情去開創(chuàng)江西美好的明天。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感八

簡愛——一個(gè)我深深佩服的女人！

簡愛從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡。愛在這個(gè)家中的地位就一落千丈，表哥表姐無視她的存在，舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因?yàn)樗侄阒磿?，表哥打了她，從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。

讀到這里，我為簡愛的多戕命運(yùn)悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。

里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡愛有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí)，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒有屈服，頑強(qiáng)的掙扎著生存下來。

海倫彭斯的出現(xiàn)使簡愛重新獲得了新生，她象簡生命中的一盞燈，照亮了簡愛漫長的人生。

可惜，海倫卻因?yàn)榉尾∵^早地離開了人間，在那個(gè)溫馨的夜晚，簡失去了唯一的朋友，但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來。

為生活計(jì)，簡來到一個(gè)莊園做家教，與莊園的主人羅切斯特一見鐘情，但是莊園內(nèi)神秘古怪的生活總讓她有很不踏實(shí)的感覺，最后，她在一個(gè)閣樓發(fā)現(xiàn)一個(gè)被囚禁的瘋女人，而這個(gè)瘋女人竟然是羅切斯特的妻子……

簡帶著破碎的心離開莊園回到舅媽里德太太處，在生命彌留之際，里德太太虔誠地懺悔打動(dòng)了善良的簡，她原諒了舅媽曾經(jīng)對(duì)她的不公……

讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡終于過上了穩(wěn)定的生活。

當(dāng)她無意中得知羅切斯特的悲慘境況時(shí)，她毫不猶豫地找到他，雖然羅切斯特已雙目失明，但她毫無嫌棄，用她的溫柔感化他冰涼的心，他們過著和諧的生活……

讀完后，簡悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。

合上書，我虔誠地祝福簡！她的磨難早已過去，祝福她此后幸福長相伴！

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感九

“簡愛”、“簡愛”，反復(fù)念叨著這兩個(gè)字，當(dāng)初的我尚且不知這個(gè)名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來，以為這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風(fēng)情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……

在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身后，那個(gè)小小的她。看著她在暴雨中無助地獨(dú)立，看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看著她被舅母橫加指責(zé)后在黑暗的小屋中抽泣悲號(hào)，我心疼卻無能為力，因?yàn)槲也粚儆谀莻€(gè)世界，那個(gè)由夏洛蒂創(chuàng)造出來的世界……

我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)簦划?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一齊”；當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的折磨，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！?/p>

時(shí)光荏苒，當(dāng)初的小女孩已長成一個(gè)亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅(jiān)強(qiáng)。在在乎的師長離開后，她豁達(dá)地?fù)]一揮手，轉(zhuǎn)身將背影留給了這個(gè)她呆了8年的地方，關(guān)心的人已經(jīng)不在，還有什么好留念的呢？

我始終站在她身后看著她，看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風(fēng)華，看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看著她與學(xué)生：一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動(dòng)交流，看著……

一個(gè)陰天，男主角：經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無助的時(shí)候，飄過的她聽從善良的內(nèi)心呼叫，朝他伸出了纖纖細(xì)手，在兩手交握的剎那，命運(yùn)的紅線將彼此綁定……

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感十

我越是孤獨(dú)，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就越尊重自己。

——題記

今年寒假，我重讀了《簡·愛》，深深地感受到書中的女主人公簡·愛的一生是黑白相間的，黑在她悲慘的命運(yùn)，白在她高尚的品德：她被舅母一家欺負(fù)，但她從未被他們打敗，舅母將其趕出去，但她依舊能堅(jiān)持自己的那一份尊嚴(yán)，在舅母生命的最后時(shí)刻得到了舅母的和解與尊重。她一開始在伍洛德義塾被誤解，但她沒有自暴自棄，憑借著自己的清白，向所有的人證明自己是被冤枉的。她因此贏得了同學(xué)們和老師們的尊重和喜愛。后來她去到了桑菲爾德莊園，被羅切斯特先生捉弄，被達(dá)官貴族們鄙視。但她并沒有為這些打擊而動(dòng)搖，反而更加勤懇地工作，用自己的高尚品格贏得了羅切斯特先生的愛。

在最后，她卻又被命運(yùn)所捉弄，無法與自己所愛的羅切斯特先生結(jié)婚，離開桑菲爾德莊園卻差點(diǎn)餓死，但最終他還是回到了羅切斯特身邊，那個(gè)已經(jīng)失去了以前的妻子、莊園和健康的羅切斯特先生。再也沒有什么可以阻擋她和羅切斯特先生結(jié)婚了。故事在他和羅切斯特先生平等地舉行了一次小小的婚禮而宣告結(jié)束。

作者用整本書向我們述說著自己的主旨：自尊自愛。屠格涅夫說過：“自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，是一切偉大事業(yè)的淵源。”是的，唯有自尊自愛，我們才有可能贏得他人的尊重與理解和支持；唯有自尊自愛，我們才能獲得美好的未來；唯有自尊自愛，我們才能成就更好的自己。

放眼現(xiàn)代社會(huì)，自尊自愛，方能完善自我，方能成就事業(yè)。不用說先前的綠地高管和秘書張雨婷被張雨婷的丈夫?qū)嵜e報(bào)事件，更不用說網(wǎng)紅們?yōu)榱速嵙髁慷摹凹冶y”，無不應(yīng)了那句“誰自尊，誰就會(huì)得到尊重”。

無論是學(xué)習(xí)、工作還是戀愛，我們都應(yīng)該像主人公簡愛一樣，自尊自愛，這樣才能在學(xué)習(xí)上學(xué)有所成，在工作中一帆風(fēng)順，在戀愛里得償所愿！

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感十一

“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。

他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明！

他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民！

這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在？希望何在？這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。

——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。

艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛，對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。

艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感十二

“初升的太陽

照在我們的頭上

照在我們的久久地低垂著

不曾抬起過的頭上

太陽照著我們的城市和村莊

照著我們的久久地住著

屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊

太陽照著我們的田野，河流和山巒

照著我們的從很久以來

到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的

田野，河流和山巒……”

這段話出自艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。

事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢？

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感十三

艾青是中國文學(xué)史上的著名詩人。他平實(shí)無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。

斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的詩句。艾青寫這首詩時(shí)正國難當(dāng)頭，這首詩寫出了他的憂郁，他那源于國民苦難的憂郁。

他用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。

“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽!”

他的詩就是冬日里的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開封建社會(huì)的黑暗。

他的詩中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩歌。

我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳?bào)國之行。將艾青的詩傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。

斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩不可辜負(fù)。

《自私的基因》讀書心得個(gè)人所感十四

早上起床，我起來拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個(gè)打著雨傘，微小的`像米粒一樣的人，東一個(gè)西一個(gè)，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩：

“雨天，不讓大家衣服淋濕；

晴天，我是大家頭上的云。”

這是《傘》中的一個(gè)小片段，這樣一個(gè)簡短明了的小詩，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。

艾青的詩非常俱有畫面感，他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣，他的詩是對(duì)照真實(shí)的人物、事件、物品寫下來的，又正是因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)性，才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感，有時(shí)他的悲傷，他的快樂，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時(shí)候也會(huì)被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時(shí)會(huì)為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時(shí)候會(huì)想為他歡呼。

對(duì)于鏡子來說“有人喜歡它，因?yàn)樽约好?；有人躲避它，因?yàn)樗甭?；甚至?xí)腥耍薏坏冒阉蛩??！碑?dāng)我讀艾青這首詩時(shí)，我覺得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會(huì)特別心酸，為什么會(huì)那么真實(shí)呢？基于真實(shí)情況，艾青的詩又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會(huì)去注意的一些事情上。

艾青的詩歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術(shù)描寫手法成就了他詩歌的特點(diǎn)。

艾青的詩還具有象征性，從《火把》中就能看出來，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。

《艾青詩選》一本非常好的書，它并不亞于其他的或是小說，卻有一股自己獨(dú)道的風(fēng)味。