2023年廣東增城盈園導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)10篇)

總結(jié)是思考和反思的過程，可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，做出正確決策。怎樣才能寫出一篇完美的總結(jié)呢？接下來將為您羅列一些相關(guān)數(shù)據(jù)和統(tǒng)計結(jié)果，希望能夠幫助您更好地了解情況。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇一

各位團(tuán)友：

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^的是金坑森林公園。金坑森林公園是繼從化流溪河森林公園之后，廣州七大森林公園之一。它位于廣汕公路增城市路段李伯坳金坑村內(nèi)。森林公園面積500萬平方米，180萬平方米的金坑水庫置于其中，整個環(huán)境自然清新、寧靜優(yōu)美仿如人間仙境。這里每立方米空氣負(fù)離子含量高達(dá)29000個，是一個名符其實的天然氧吧。游覽金坑森林公園，大家可參觀以澳洲山莊為背景的羅馬廣場，可品嘗到清純甘洌的泉龍泉水，可在山頂公園看云海觀林濤，可親身享受露天樹香浴，還有客家風(fēng)情山歌對唱，品嘗新鮮水庫魚，自摘自炒茶葉，驚險刺激的快艇游森林公園等活動。

【羅馬廣場】各位團(tuán)友，羅馬廣場到了，整個廣場以澳洲山莊為背景。澳洲山莊是1992年由澳美集團(tuán)屬下的廣州澳美房地產(chǎn)開發(fā)公司負(fù)責(zé)開發(fā)經(jīng)營。整個山莊設(shè)計聘請了為20xx年奧林匹克運(yùn)動會設(shè)計藍(lán)圖的澳洲一流設(shè)計師設(shè)計的。相信剛才經(jīng)過大門的時候，大家都看到造型栩栩如生的袋鼠了，這是澳洲山莊的標(biāo)志。袋鼠的.蹦跳，給人以活力澎湃的形象，也象征著山莊發(fā)展興旺發(fā)達(dá)，蒸蒸日上。羅馬廣場的建筑風(fēng)格體現(xiàn)歐陸風(fēng)情，整個廣場占地面積10000平方米，可容納一千多人。每逢節(jié)慶，山莊在這里放煙花和舉行游園活動。廣場旁邊建有商務(wù)會議中心、美食長廊、美容美發(fā)中心、桑拿浴室，設(shè)有網(wǎng)球、藍(lán)球、乒乓球、羽毛球、卡拉ok等娛樂康體活動。

【聚龍泉】聚龍泉又名狀元泉，相傳古時候，如果誰發(fā)現(xiàn)這泉眼，就會考上狀元，但結(jié)果誰都沒發(fā)現(xiàn)。直到1992年澳洲山莊開發(fā)時才發(fā)現(xiàn)這泉眼，于是更名為聚龍泉。大家都知道，龍是中華民族的象征，以前皇帝稱為人中之龍。把泉命名為聚龍泉就是有廣交天下朋友，招攬賢人能士之意。聚龍泉旁邊古色古香的涼亭是茶藝房，大家可以在這里品嘗到茶藝師用甘甜可口的山泉泡制的正宗潮汕工夫茶。

【山頂公園】各位團(tuán)友，我們參觀的是山頂公園。山頂公園是山莊的最高點，海拔400米。登上山頂公園，大家可瀏覽山莊全景。對面林濤陣陣的地方是金坑森林公園，那圍繞森林公園的一彎碧綠水面就是金坑水庫。如果在雨季，山中云霧彌漫，在山頂觀云海、林海就可領(lǐng)略海中有綠，綠中有海的意境。我們現(xiàn)在所處的地方以前叫九龍圍，相傳清未期間，這里出了個姓曾的朝庭大官，此人對地理風(fēng)水頗有研究，衣錦還鄉(xiāng)后察看附近的風(fēng)水，就察覺這里隱藏有金沙，于是發(fā)動村民進(jìn)山挖金，果然不出所料，挖出了金沙。村民為紀(jì)念他，就把村子叫做金坑村，金坑森林公園、金坑水庫也因此得名。現(xiàn)山頂有紀(jì)念他的廟，廟里還供奉從羅浮山請回來的富貴佛。大家請看廟門這副對聯(lián)：十方來十方去十方共成十方事，萬人施萬人舍萬人來結(jié)萬人緣?？磥恚蠹襾淼竭@里都是有緣人，拜過富貴佛，大家定會得到佛光庇佑，身體健康，心想事成，富貴榮華?，F(xiàn)在讓我們延著山路，步行到金坑水庫。

【金坑水庫】金坑水庫容量1770萬立方米，湖面湛藍(lán)色最深達(dá)到40米，深不見底，水庫對面就是廣州七大森林公園之一的金坑森林公園。放眼望去，青山連綿，樹蔭遮天蔽日，綠樹、綠湖面、綠倒影一切是那么的青翠可人。金坑森林公園面積500萬平方米，海拔62米。內(nèi)動植物資源豐富，野生動物177種，其中屬國家保護(hù)的動物有15種，這里青山綠水，空氣清新，據(jù)專家測定比廣州市區(qū)低5℃，每立方米含細(xì)菌僅152個，比廣州公共場少200倍，空氣中的負(fù)離子含量每立方米達(dá)10000個（最高29000個），真不愧為天然的氧吧。林中負(fù)離子濃度極高，有利于改善人體新陳代謝，促進(jìn)血液循環(huán)，從而使人精神百倍。現(xiàn)在讓我們深入森林公園腹地，采集氧氣，盡情領(lǐng)略這里的湖光山色，一起投入大自然的懷抱。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇二

各位團(tuán)友：

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭?！贰ⅰ对龀强h志》等古今書籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書，過目能誦，擅長繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍元年(7)因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了，家人驚慌失措，見家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰知撈不見尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi))，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪?？h令答應(yīng)了她的請求，當(dāng)啟航之時，未見何仙姑到來，但見船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身?！澳嫠魇币皇庐?dāng)然難以置信，縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。

此外還傳說在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙，準(zhǔn)備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點文物保護(hù)單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意，廟正面山石門鐫刻的隸書門額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書，山門鐫刻的行書石對聯(lián)：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當(dāng)年吏官王映門手筆。上聯(lián)中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫，是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風(fēng)，廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束?，F(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應(yīng)，靈驗非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕;農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像，請大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇三

以中國大陸落差最大瀑布聞名的廣州白水寨省級風(fēng)景名勝區(qū)位于增城市派潭鎮(zhèn)，被譽(yù)為“北回歸線上的瑰麗翡翠”。它東臨南昆山脈，西鄰從化市溫泉鎮(zhèn)，南界增城市小樓鎮(zhèn)，北邊則緊接廣州市白云區(qū)。白水寨園區(qū)內(nèi)的自然生態(tài)資源非常豐富，竹影碧綠，古木參天，蝶舞蜂飛，尤其是面積達(dá)200平方公里的茂密水森林，更是夏季避暑納涼的天然帳幕。

白水寨由多座大山組成，其中主峰白水寨山高828米。園區(qū)內(nèi)懸崖瀑布與高山天池相依，通天峽谷與淺灘濕地相連，地形復(fù)雜多變。落差達(dá)428.5米的大瀑布從白水寨山上飛流直下，遠(yuǎn)看如白練飛虹，近觀則宛若仙子下凡。相傳，這道形態(tài)優(yōu)美、充滿靈氣的瀑布乃是八仙之一何仙姑的化身，所以被后人尊稱為白水仙瀑。

茂密的森林、充足的日照與湍急的水流，白水寨具備了產(chǎn)生充沛空氣負(fù)離子的三要素。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)中南林學(xué)院測定，白水寨飛瀑區(qū)域空氣中的負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬個/立方厘米，位列廣東參與測評的景區(qū)之首，是名副其實的天然大氧吧。

為了使游人在登山觀瀑吸氧的過程中獲得最舒適的享受，白水寨園區(qū)內(nèi)規(guī)劃了多條登山路線。除了廣東最長的登山步道——有9999級石階的“天南第一梯”，以及全國唯一一條用海船木建造的親水棧道外，游人還可以選擇乘坐觀光車或者山頂穿梭巴士上山觀光。此外，在白水寨山下還建有原生態(tài)山水樂園、荔鄉(xiāng)風(fēng)味餐廳、水車群落和太陽花廣場等配套設(shè)施，登山歸來的游客可在此放松休憩。

森林戲水區(qū)。

全新森林戲水區(qū)位于白水寨山腳峽谷間，飛瀑環(huán)抱、濃蔭覆蓋、水霧彌漫,溪澗平緩、流水潺潺，彩繪森林如夢似幻，“水舞天地”、堆沙樂園、水澗訓(xùn)練營讓人盡情暢玩山水，清涼一夏!

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廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇四

以中國大陸落差最大瀑布聞名的廣州白水寨省級風(fēng)景名勝區(qū)位于增城市派潭鎮(zhèn)，被譽(yù)為“北回歸線上的瑰麗翡翠”。它東臨南昆山脈，西鄰從化市溫泉鎮(zhèn)，南界增城市小樓鎮(zhèn)，北邊則緊接廣州市白云區(qū)。白水寨園區(qū)內(nèi)的自然生態(tài)資源非常豐富，竹影碧綠，古木參天，蝶舞蜂飛，尤其是面積達(dá)200平方公里的茂密水森林，更是夏季避暑納涼的天然帳幕。

白水寨由多座大山組成，其中主峰白水寨山高828米。園區(qū)內(nèi)懸崖瀑布與高山天池相依，通天峽谷與淺灘濕地相連，地形復(fù)雜多變。落差達(dá)428.5米的大瀑布從白水寨山上飛流直下，遠(yuǎn)看如白練飛虹，近觀則宛若仙子下凡。相傳，這道形態(tài)優(yōu)美、充滿靈氣的瀑布乃是八仙之一何仙姑的化身，所以被后人尊稱為白水仙瀑。

茂密的森林、充足的日照與湍急的水流，白水寨具備了產(chǎn)生充沛空氣負(fù)離子的三要素。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)中南林學(xué)院測定，白水寨飛瀑區(qū)域空氣中的負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬個/立方厘米，位列廣東參與測評的景區(qū)之首，是名副其實的天然大氧吧。

為了使游人在登山觀瀑吸氧的過程中獲得最舒適的享受，白水寨園區(qū)內(nèi)規(guī)劃了多條登山路線。除了廣東最長的登山步道——有9999級石階的“天南第一梯”，以及全國唯一一條用海船木建造的親水棧道外，游人還可以選擇乘坐觀光車或者山頂穿梭巴士上山觀光。此外，在白水寨山下還建有原生態(tài)山水樂園、荔鄉(xiāng)風(fēng)味餐廳、水車群落和太陽花廣場等配套設(shè)施，登山歸來的游客可在此放松休憩。

森林戲水區(qū)。

全新森林戲水區(qū)位于白水寨山腳峽谷間，飛瀑環(huán)抱、濃蔭覆蓋、水霧彌漫,溪澗平緩、流水潺潺，彩繪森林如夢似幻，“水舞天地”、堆沙樂園、水澗訓(xùn)練營讓人盡情暢玩山水，清涼一夏!

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廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇五

小樓仙源位于荔城北13公里的'小樓墟，是傳說中的八仙之一的何仙姑故鄉(xiāng)，有何仙姑家廟、古井、盤龍古藤等歷史文物，故名“小樓仙源”。

資料。

或遇天旱也不枯萎，年年結(jié)果，售價昂貴。

盤龍古藤占地五百多平方米，古藤攀纏古榕生長，葉茂枝繁，一片濃蔭，有如巨龍起舞，雄偉壯麗，多姿多彩。夏日白花盛開，香氣襲人。據(jù)專家考證，古藤乃全省之冠，東南亞罕見，因而千年古藤之名在省市乃至東南亞、港澳臺胞中四處傳揚(yáng)，慕名來參觀者，與日俱增。無獨有偶，古藤附近，還有一棵百年龍眼樹和盼抱樹（俗稱）依偎在一起，形成與古藤相對的姐妹樹。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇六

各位團(tuán)友、朋友們：

你們好!現(xiàn)在我跟大家一起參觀瀏覽增城市標(biāo)志性城市廣場--掛綠廣場。

掛綠廣場位于荔城鎮(zhèn)的商業(yè)中心。掛綠廣場所在地?fù)?jù)增城縣記等廣獻(xiàn)記載原名叫“西園”，聞名于世的“增城掛綠”母樹就生長在這里。“西園掛綠”是增城市知名度極高的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物，也是增城市旅游觀光的一個重要景觀。因為城市發(fā)展的需要，于二00一年市政部門拆除了原有全部舊建筑物，重新規(guī)劃建設(shè)成城市廣場，并命名為“掛綠廣場”。整個廣場規(guī)劃總用地面積45900平方米，建筑面積約35000平方米。建成后的掛綠廣場分為三大功能區(qū)：商業(yè)廣場區(qū)、城市標(biāo)志性雕塑區(qū)和“西園掛綠”母樹觀賞區(qū)。構(gòu)成一個動靜分區(qū)合理，空間錯落有致，現(xiàn)代氣息與傳統(tǒng)文化水乳交融，體現(xiàn)增城蓬勃發(fā)展的標(biāo)志廣場，為廣大游人和市民提供一個集游覽觀光、休閑度假和消費(fèi)購物的理想場所。

現(xiàn)在我們要到的是掛綠廣場第一期工程的建設(shè)。請大家隨我一道參觀。

【西園掛綠母樹觀賞園】位于掛綠廣場的東南端，以馳名中外的“西園掛綠”母樹為主體，為種植園，護(hù)園河和觀荔廊三個部分，構(gòu)成一個開放式的觀黨園。由此可以近距離看到具有三百多年歷史的西園掛綠母樹。這掛綠母樹歷經(jīng)三個多世紀(jì)，幾經(jīng)滄桑，見證增城的歷史文化。在二十世紀(jì)三、四十年代，由于人為因素的及日軍侵華戰(zhàn)亂的影響，掛綠古樹得不到精心照料，到了1946年，原有的三椏樹枯萎兩椏，樹勢萎頹。1948年結(jié)果僅140余顆。解放后古樹煥發(fā)生機(jī)，1955年取得豐收，收果37公斤，一部分上送北京給國家領(lǐng)導(dǎo)人，一部分則在廣州南方大廈和增城戲院向群眾公開發(fā)售，一時成為佳話。隨后由于種.種因素，古樹逐年漸弱，果顆無收，到1979年最后一椏樹干亦枯萎，現(xiàn)仍可看到枯椏遺跡。幸好在枯萎前經(jīng)科技人員采取措施使樹頭萌發(fā)新芽才得以保存。進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代，由于國運(yùn)昌盛，家科人員精心管理栽培，新長的樹體更生復(fù)壯，樹冠不斷擴(kuò)大。到了九十年代初期已有結(jié)果，近幾年更是掛果不斷，得豐收。現(xiàn)古樹已達(dá)4米多高，樹冠東西與南北延伸近20平方米，老樹煥發(fā)生機(jī)，如同國運(yùn)一樣，年年昌盛。增城掛綠以西園掛綠母樹為宗，現(xiàn)在已發(fā)展成一個系列品種，分布于全市各鎮(zhèn)。品質(zhì)優(yōu)良而且產(chǎn)量比較穩(wěn)定的有20~30棵。豐年產(chǎn)量有1500多公斤，經(jīng)剔除次果后能供應(yīng)市場的約為1250公斤。由于慕名求果人多而果源有限，供不應(yīng)求狀況仍很突出。近年市農(nóng)林部門正引導(dǎo)各地農(nóng)民大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)荔枝種植，掛綠是重點品種。相信經(jīng)過一段時間的努力，掛綠荔枝會越來越多供應(yīng)市場，滿足人們對增城名果的需要。我們看過“西園掛綠”母樹后，相信大家也會事業(yè)蒸蒸日上，勃勃生機(jī)。

【西園掛綠與何仙姑的故事】相傳，八仙中的何仙姑是增城小樓仙桂村人。一天，她云游到西園，見西園風(fēng)光綺麗，荔林蔥蘢，便坐在一棵荔枝樹上，就看月色，在手帕上描繡家鄉(xiāng)秀美風(fēng)光。繡呀、繡呀，不知不覺殘月西沉，天將通曉，何仙姑便乘風(fēng)歸去，無意中留下一縷綠色絲線懸掛枝頭。此后，這棵荔枝的果身，便有了一條綠線縈繞，故名“掛綠”。可見“掛綠”荔枝是充滿神仙靈氣。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇七

小樓仙源位于荔城北13公里的小樓墟，是傳說中的八仙之一的何仙姑故鄉(xiāng)。有何仙姑家廟、古井、盤龍古藤等歷史文物，故名“小樓仙源”。

各位團(tuán)友：

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全。

唐詩。

外集》、《辭?！贰ⅰ对龀强h志》等古今書籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書，過目能誦，擅長繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍元年(72019年)因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了，家人驚慌失措，見家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰知撈不見尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi))，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪。縣令答應(yīng)了她的請求，當(dāng)啟航之時，未見何仙姑到來，但見船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身?！澳嫠魇币皇庐?dāng)然難以置信，縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。

此外還傳說在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙，準(zhǔn)備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點文物保護(hù)單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意，廟正面山石門鐫刻的隸書門額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書，山門鐫刻的行書石。

對聯(lián)。

：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當(dāng)年吏官王映門手筆。上聯(lián)中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫，是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風(fēng)，廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束。現(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應(yīng)，靈驗非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕;農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像，請大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。

【何仙姑井】天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當(dāng)年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說在風(fēng)光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻“仙源涓涓，飲者萬年”八個字。古井深達(dá)數(shù)丈，并不為奇，奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味，唯獨這里的井水清澈甘例。用井水沏茶，特別香醇清潤，常飲此水能強(qiáng)身健體。

【麻姑仙桃】繞過何仙姑井往右邊走，大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹，已有一百多年時間，人稱“仙桃”。傳說為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。它雖生長在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且從不需要施肥淋水，卻依舊枝葉繁茂。傳說曾有三五好事之徒，爬上屋頂，企圖拔掉仙桃，但費(fèi)了九牛二虎之力都沒成功。其中有一個人因氣憤，折斷了枝葉，結(jié)果此人立刻肚痛不止，最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉，才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃，但千萬不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服，吃了仙桃的人更加福壽延年。因此，每顆仙桃價值連城，許多善信都下重金提前訂購，購得者無不祈求平安順境，延年益壽。

【三忠廟】三忠廟供奉張世杰、文天祥、陸秀夫等三位南宋抗金名將塑像。為什么在這廟建三忠廟呢?三位忠烈繼續(xù)抗敵護(hù)國，其事跡可歌可泣，在嶺南地區(qū)廣為流傳。在此立廟一是緬懷三位忠烈功績;二是激勵后人繼承先烈遺志。

看完三忠廟，請大家再到東邊樓閣。東邊樓閣上還有何仙姑父親何泰、母親吉氏的塑像以及師傅麻姑的神像，值得一提的是東邊樓閣留有日本鬼子放火燒家廟的痕跡。當(dāng)年，日本鬼子曾在小樓墟一帶肆行無忌，有一天放火燒村，當(dāng)火燒到家廟東西兩堵墻時，火嘎然熄滅了。氣急敗壞的日本鬼子甚至出動飛機(jī)轟炸，投下的炸彈在家廟附近都炸響了，唯獨落入廟中的炸彈安然無恙。仙姑顯靈，日本鬼子也只有老鼠拉龜。一位日本友人被何仙姑圣靈所震撼，在事隔五十多年后，慕名前來拜何仙姑，還了心愿，并捐資二百萬元，在觀間山上修建了十一層的何仙姑紀(jì)念塔。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇八

正果佛巖是增城八景之一，今天我們參觀的景點是名揚(yáng)四海，飲譽(yù)九州的正果佛爺寺。賓公佛法力無邊，但凡有求者，感應(yīng)靈異，皆有明徵。希望大家在參觀過程中都得到佛光庇佑。

曾寫下楹聯(lián)“正是敕封昭顯佛，果然圣壽得施神。”為紀(jì)念賓佛，鄉(xiāng)民將其真身塑像建寺祀之，每年農(nóng)歷五月初九定為佛爺誕，并舉行龍船會、成佛巖洗浴日等活動，形成一套獨具特色的民俗風(fēng)情。

賓公生佛，圣跡昭彰，功德及民。傳說明朝一位黃家媳婦帶著小兒跟隨鄉(xiāng)親去拜牛仔佛，船行至半路，突然狂風(fēng)驟起，將小孩卷入江中。黃家媳婦傷心至極，到了正果寺，在賓公佛面前連求三簽，都是上上簽，說小孩已在佛爺護(hù)送下，平安回到家了。黃家媳婦半信半疑，回到家中，果見小兒躺在床上安然入睡，不禁喜上眉梢，大感賓公佛法力無邊。光緒三年，洪水泛濫成災(zāi)，堤圍岌岌可危，鄉(xiāng)民祈賓公佛庇佑，賓公大顯神通，化身鄉(xiāng)民率打賓公旗幟，搶險救堤，洪水頓時消退，轉(zhuǎn)危為安。賓公屢昭圣異，鄉(xiāng)民感恩，所以寺院塑造三尊行佛，每逢佛爺誕或流行災(zāi)疫，均接賓公行佛巡鄉(xiāng)，以求鎮(zhèn)妖驅(qū)邪。

正果寺歷史悠久，自賓公開座以來，歷祀宋、元、明等朝代，乃至民國，相沿至今，超過九百年。慕名前來瞻仰賓佛的名人有：南宋抗元名將文天祥、陸秀夫、明朝海瑞、國父孫中山、國民黨總裁蔣介石以及我們敬愛的朱德委員長等。由此可見賓公生佛譽(yù)滿神州。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇九

大家眼前的石牌坊由琢磨過的青石精雕細(xì)刻而成，工藝堪稱一絕。牌坊上“敕封昭顯”、“曠典”、“殊恩”、“龍章”、“鳳詔”為當(dāng)年清光緒皇帝御筆親書。解放前，盡管久晴不雨，牌坊上每隔十五分鐘便有一滴晶瑩的小水點滴下來，神奇莫測，令昔日的游人香客贊嘆不已。為什么牌坊題字要皇帝御筆親書呢?相傳在咸豐四年，匪寇攻陷縣城，鄉(xiāng)民打著賓公旗幟，集眾抗匪，收復(fù)縣城。光緒六年，皇帝降旨，敕加封號，造“敕封昭顯”石牌坊。

通過牌坊左轉(zhuǎn)，拾級而上，映入眼簾的是正果寺。正果寺，建于南宋慶元三年(1193年)，明朝成化年間重建，經(jīng)歷清嘉慶二十二年、光緒三年兩次重修，現(xiàn)保存建筑面積750平方米，是一座三進(jìn)三棟，抬梁式、硬山頂、歇山頂兼并的古建筑物。

正果寺最大的特點是精湛的建筑裝飾藝術(shù)，整座建筑古色古香，巍峨壯麗，尤以三托：“蓮花托、燕子托、龍鳳托”;三雕“石雕、木雕、浮雕”著稱于世，充分體現(xiàn)了明清時代嶺南民間古建筑藝術(shù)的風(fēng)格特點。

請各位往上看，整座建筑裝飾得最華麗，最引人注目的是屋頂脊飾。脊飾在明亮的藍(lán)天襯托下，色彩斑斕，富麗堂皇，具有濃烈的民間藝術(shù)韻味。你們看，那蹲伏在屋沿垂脊上一對陶塑獅子，全身青綠色，大眼圓睜，張口翹尾，就像要凌空而下，氣勢雄偉。把獅子裝飾放在垂脊上，帶有避邪保平安的寓意。屋頂正中的橫脊上，有以唐僧四師徒西方取經(jīng)為故事體裁的脊飾。這種獨特的裝飾，廣東人稱為花脊?；狗稚舷聝蓪?，下層以石雕做脊基，上層為二龍戲珠的陶塑?，F(xiàn)在請跟我入寺參觀。

廣東增城盈園導(dǎo)游詞篇十

各位團(tuán)友：

大家了解何仙姑其人其事嗎？根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全。

唐詩。

外集》、《辭?！?、《增城縣志》等古今書籍都記載：何仙姑，原名何，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開耀二年（682年），自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書，過目能誦，擅長繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍元年（72019年）因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了，家人驚慌失措，見家井旁遺留繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰知撈不見尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田（今福建省內(nèi)），獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪?？h令答應(yīng)了她的請求，當(dāng)啟航之時，未見何仙姑到來，但見船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身?！澳嫠魇币皇庐?dāng)然難以置信，縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。

此外還傳說在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙，準(zhǔn)備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀；二是賜紫霞一襲；三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點文物保護(hù)單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年（1858年）。家廟磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻；第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意，廟正面山石門鐫刻的隸書門額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書，山門鐫刻的行書石。

對聯(lián)。

：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當(dāng)年吏官王映門手筆。上聯(lián)中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫，是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風(fēng)，廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束。現(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應(yīng)，靈驗非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕；農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像，請大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。