最新西陵長江大橋?qū)в卧~(精選8篇)

總結(jié)不僅是對知識的鞏固和梳理，更是對自己多方面能力的培養(yǎng)和提升。寫總結(jié)之前要進行多次修改和潤色，確保文筆流暢、條理清晰，準確地傳達自己的意思。以下是小編為大家整理的校園趣事，讓我們一起回憶那段美好的時光。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇一

各位朋友大家好，我是旅行社的導(dǎo)游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。

在上船之前呢，我還是為大家簡要的介紹一下武漢市的情況。

武漢市是湖北省的省會，面積8467平方公里，人口831萬，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到我們武漢，您一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的說法，的確，武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣于這樣說了。還有一句話說一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香，說的也正是武漢這一獨特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來武漢就得了九省通衢的美譽。

如果您以前來過武漢市，我想今晚的游程一定會讓您和我一樣想起過去的武漢，如果您是第一次來，那么您看到的將是武漢真實的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點建設(shè)項目，1992年初開始運營，是我國內(nèi)陸及長江上最大的客運港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過我現(xiàn)在要提醒大家，待會兒從江面上回過頭來再看它時，您定會有一種不識廬山真面目，只緣身在此山中的感慨了，我們現(xiàn)在登船。

我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長江和漢水的交匯之處，渾黃的長江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個風云際會的好地方，山與山相望，水與水相親。長江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢更恢弘，所以武漢市政府決定對南岸嘴進行進一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開設(shè)計方案招標工作。

看過南岸嘴以后，再請大家和我一起來看看龍王廟景點，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險要著稱，故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見這座廟了，但龍王廟這個名字卻一直被沿用下來。同時，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過多次不同類型的險情。(比如1931年大水漲到26.94米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失)，在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作，整治工程歷時半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險點變成了景點。

隨著我們游船的行進，我們看到的前面這座宛如長虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車的晴穿橋，它連接著漢陽的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場，主跨度達280米。晴川橋氣勢雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。

(晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點連成一體，形成了一道兩江匯流，極目楚天的江城景觀。)。

在我們欣賞過晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長江大橋方向去了。

出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩人崔顥的名句晴川歷歷漢陽樹中的晴川二字，由于晴川閣的位置獨特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有楚國晴川第一樓的稱號，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。

我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有亞洲桅桿之稱的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標高311.4米，是我國第一座具有綜合旅游功能的電視塔。

好，現(xiàn)在請大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國的萬里長江第一橋，大橋于1955年國慶動工興建，1957年10月15日建成通車，全長1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過。1956年毛主席在武漢暢游長江時，看到正在長江中崛起的大橋，一時興起，留下了一橋飛架南北，天塹變通途的名句。通車后，舉國歡慶，大橋成為新中國的一大驕傲，當年出生的武漢人取橋字為名的比比皆是，而以大橋牌為商標的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。

各位朋友，現(xiàn)在請往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱為白云黃鶴的故鄉(xiāng)也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來也許要顯得遜色許多，但在古時候，它卻是文人墨客登高遠眺、賦詩譴興的必到之處。

蛇山腳下，大橋頭邊這一帶就是漢陽門，1956年毛主席視察武漢時，就是在這里下水，第一次橫渡長江，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長江十八次，為了紀念毛主席橫渡長江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長江活動。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇二

女士們、先生們：

大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員____，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵，中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究。

當代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制與山水相稱，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風景會真正成為建筑藝術(shù)材料?！?/p>

泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風水墻，逶迤延展，包護陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴氣派。

具服殿獨成一院，是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇三

長江是世界上第三大河。三峽是世界上唯一集通航、發(fā)電和旅游的大峽谷。三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三段峽谷的總稱。西起重慶市奉節(jié)縣白帝城，東至宜昌市南津關(guān)，全長192公里，由寬谷和狹谷組成。三峽指的是狹谷。瞿塘峽全長8公里，西起白帝城，東至巫山縣大溪鎮(zhèn)。巫峽全長45公里，西起巫山縣大寧河口，東至湖北巴東縣官渡口。西陵峽西起秭歸縣香溪鎮(zhèn)，東至宜昌城區(qū)南津關(guān)，全長66公里，是三峽中最長的峽。三峽的特點是瞿塘雄、巫峽秀、西陵險奇。

長江三峽大壩就建在西陵峽的黃牛峽中，距葛洲壩40公里，距南津關(guān)38公里。大壩把西陵峽切為兩半。上下兩半各有三個小峽。從東邊南津關(guān)算起，西至明月灣稱黃貓峽，又稱宜昌峽，長約17公里；明月灣西至蓮沱稱燈影峽，長約8公里；蓮沱西至三峽大壩稱黃牛峽，全長15公里。這三峽的特點是：黃牛雄、燈影奇、黃貓壯。大壩以上又有三個峽，從下到上排順序是崆嶺峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽，全長6公里。

過去西陵峽以灘多水急著稱，是著名的“鬼門關(guān)”，《話說三峽》中介紹的著名的礁石“對我來”，青灘、泄灘、腰叉河、“蓮沱三漩”等激流險灘等都在西陵峽。如今隨葛洲壩水利工程的興建，危險航道已徹底改觀，這里已經(jīng)是三峽中一級平湖，是一級淺水平湖，未來三峽大壩以上將是二級深水平湖，最深處可增加110多米。西陵峽兩岸是以石灰?guī)r為主的地貌，有豐富的溶洞資源。從南津關(guān)至蓮沱，據(jù)不完全統(tǒng)計有大小溶洞174個，其中較大的有石龍洞，黃顙（音：桑sang）洞，三游洞等，有許多還末開發(fā)。如蓮沱對岸的“三把刀”景觀，是像尖刀一樣刺向天空的三座山，在w型的山坳中有一溶洞，可容納1000多人，至今道路未通，游人難至。西陵峽中從明月灣至黃牛峽的兩岸裸露的是由聯(lián)合國確定的世界典型的震旦系和寒武系的地質(zhì)剖面，在世界上僅有兩三處，是地質(zhì)學(xué)者必到之處。這里就是在國際上占有重要地位的大規(guī)模世界性的標準地質(zhì)剖面，它的種類之全，類型之典型是世間少見的，堪稱天然地質(zhì)博物館。中國地質(zhì)之父李四光曾到此考察，觀察確認了標準點。他對石牌的燈影石十分驚嘆，并發(fā)現(xiàn)了南沱冰川地貌，證實了第四紀冰川在中國存在的論斷，他還為黃牛巖地質(zhì)隆起帶取名黃陵背斜。此后，他寫出了《新華夏海之起源》的論文，于1948年在倫敦第十八屆國際地質(zhì)學(xué)會上宣讀，轟動了倫敦及國際地質(zhì)界。

西陵峽是一個神奇的大峽谷，它不僅以絢麗的山水風光和原始的自然生態(tài)而流傳于世，而且以悠久古樸的歷史文化和偉大的工程而聞名于世，西陵峽曾上演了許多人間奇跡。

西陵峽上筑起了兩座長江大壩，創(chuàng)造了水利史上的多項世界記錄而成為中國自大禹以來的治水之大成者。

西陵峽是軒轅黃帝正妃嫘祖的故鄉(xiāng)，大禹是嫘祖的玄孫，與嫘祖有相同的遺傳基因。大禹在長江治水樹立了第一塊豐碑。地下考古發(fā)現(xiàn)證實這里在6500年前新石器時代就曾先民居住。愛國詩人屈原是喝峽江水長大的，民族和親的偉大使者王昭君就是喝著香溪河的水走出三峽的。西陵峽孕育了中華祖母，三皇五帝的治水領(lǐng)袖，世界文化名人和中國美人。

西陵峽是歷代兵家必爭之地，曾發(fā)生了多次改朝換代和挽救民族危亡的戰(zhàn)爭。秦國白起攻楚、吳蜀夷陵之戰(zhàn)、晉吳夷陵之戰(zhàn)完成三國歸晉、隋朝楊素滅陳朝之戰(zhàn)建立隋朝以及抗日戰(zhàn)爭時期的石牌保衛(wèi)戰(zhàn)中國軍隊阻止日軍西侵的腳步，它們創(chuàng)造了峽谷水戰(zhàn)的著名戰(zhàn)爭文化。

新中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人都到過西陵峽，對水利工程傾注心血和對移民安置帶來關(guān)懷。孫中山將。

西陵峽列為救國方略的重大戰(zhàn)略開發(fā)地。毛澤東千古絕句“高峽出平湖”成為西陵峽的建設(shè)藍圖。這里是得到新中國領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)注最多的地方。

西陵峽是中華理想美夢成真的地方，還是科學(xué)的課堂，奧秘的宮殿。兩岸的山體就是一部地質(zhì)的天書，記錄著地球10億年的變化，裸露著由聯(lián)合國確定的世界典型震旦系和寒武系地質(zhì)剖面。生活在1億4千萬年前的與恐龍同時代的國寶中華鱘為什么能射過第四紀冰川的滅頂之災(zāi)而活到今天？三峽工程的沖沙防震等14道向全國求解的難題究竟是如何求解的？無窮的奧秘和在呼喚著我們。

西陵峽還是藝術(shù)的大寶庫。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰。古往今來，文學(xué)巨匠，詩仙詞圣在此留下數(shù)以千計的詩詞。屈原、諸葛亮、郭璞、李白、杜甫、白居易、唐宋八大家的歐陽修、三蘇和南宋陸游、清張之洞及現(xiàn)代的毛澤東、陳毅、郭沫若等，竟相潑墨揮毫，化天地靈氣為藝術(shù)瑰寶。此處還有巴楚民風民俗的鄉(xiāng)土文化構(gòu)成的一道清新的風景線。西陵峽是三峽神奇畫卷中最奇特最精美的一幅，是三峽交響樂中最動聽的篇章。

夷陵縣令歐陽修曾寫道：“西陵山水天下佳。”陳毅元帥也曾賦詩：“三峽天下壯，請君乘船游。西陵甲三峽，忘返興猶稠?！苯裉煳覀兙褪前凑贞愐阍獛浽娨?，來乘船游，讓大家對西陵峽有一個總體的了解。你將看到在岸上所不能看到的景象。當然你若還想看得仔細，你還可以上岸再游，那將又是一番趣味。

一、中華治水領(lǐng)袖大禹，第三是世界文化名人屈原，第四是民族和親使者、中國美人王昭君；五是五大風景區(qū)：第一是以葛洲壩為代表的峽口風景區(qū)，第二是以自然生態(tài)和抗戰(zhàn)軍事文化為特色的石牌風景區(qū)，第三是以國家地質(zhì)公園和世界華人書畫石刻為標志的西陵畫廊風景區(qū)，第四是以壩區(qū)極頂——黃牛巖觀壩旅游和三峽歷史文化集中展示為中心的三峽極頂風景區(qū)，第五是以三峽大壩為象征的壩區(qū)核心風景區(qū)。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇四

各位游客朋友：

大家好！

我們馬上就要經(jīng)過被譽為江上長虹的西陵長江大橋了。也許各位曾聽說過美國的金門大橋，凡是到過美國的游客，都必到金門大橋參觀一番。那么，若你到了三峽壩區(qū)也一定要過一過這座西陵長江大橋了，它猶如一道江上長虹鑲嵌于風光秀麗的西陵峽谷之中，成為溝通大江南北的'交通要道。

原因是多方面的：

一、橘紅色鮮艷醒目，有利于導(dǎo)航。

二、橘紅色代表了富貴吉祥。

三、宜昌市是全國有名的柑橘之鄉(xiāng)，而這座橋正位于宜昌縣的三斗坪鎮(zhèn)。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇五

三游洞摩崖，簡稱三游洞，位于湖北省宜昌市西北7公里的長江邊的山崖上，位于西陵峽峽口處。2006年5月25日，宜昌市三游洞摩崖被列入第六批全國重點文物保護單位。屬國家aaaa級旅游景區(qū)。

三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陵峽口，三游洞面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗，是湖北省著名名勝古跡。

相傳唐元和十四年（819），白居易、白行簡、元稹三人會于夷陵（今湖北宜昌），同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾（東坡）、蘇轍父子三人，也來游洞中，各提詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。

景區(qū)擁有唐宋以來，白居易、元稹、白行簡、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、陸游等歷代游覽過三游洞的名人，以及在夷陵任過職的官吏，或題寫詩文、或刻碑記事，共作壁刻、碑刻100多件。還有張飛擂臺，巴楚樂宮等著名景點。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇六

正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑，為祭祀的主要場所。整座建筑建在巨大的漢白玉基座上，面闊五間、進深三間，重檐歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，顯得莊嚴肅穆。其建筑結(jié)構(gòu)非常牢固，所有的木件全部采用卯榫對接形式，梁、柱、檀、椽結(jié)合不死板禁錮，有靈活移動的余地，具有很強的防震功能。在發(fā)生強烈地震時，榫卯之間具有活動性能，將外部力量緩沖分解，震后仍可恢復(fù)原位。因此雍正八年以來的多次地震和一九七六年的唐山大地震，都沒使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到顯著破壞，充分顯示了中國古代工匠高超的建筑水平。

三座門也叫琉璃花門，中門比較高大，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花，檐端用琉璃斗拱裝飾。這種門占地面積較小，看上去顯得較厚重，圖案豐富，雍容華貴，具有很好的藝術(shù)效果。而且材料非常堅硬，耐高濕，有一勞永逸之功效。兩側(cè)分別接卡墻。阻隔南北，使宮殿區(qū)形成兩層院落。清代建筑學(xué)家，不僅注重陵區(qū)單體建筑的形象與外觀，而且更注重了它們之間的關(guān)系，組群布局發(fā)展到了登峰造極的地步，這種組群布局的實現(xiàn)依靠門戶和墻體，將各單體建筑有效地組合分割，形成一個個院落，并將院落形成復(fù)雜的整體給人“庭院深深深幾許”的意境。

二柱門橫跨神道，石柱上架額坊，建筑形式為斗拱夾山頂。作為方城明樓的屏障。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門以后建二柱門，自道光以后則裁撤，因為建筑中縮短了三座門與方城明樓之間的距離。

石五供是一組象征永久性祭祀的供品?；怯扇龎K巨石雕成的須彌座，這是我國傳統(tǒng)建筑的臺基樣式，上面刻有八仙、八寶、八卦、琴棋書畫等圖案，所有這些都象征著吉祥如意，對研究中國古代的雕刻藝術(shù)有很好的參考價值。明樓屬于紀念性的建筑物，高高地聳立在方城之上，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中，它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。

當我們踏上明樓在向南方遠眺時，心中升起一種無比自豪的感覺。正前方五里之外的東西華蓋山，九龍九鳳山形成的自然門戶，郁郁蔥蔥的古松樹彌漫于30里內(nèi)外，座座殿宇、橋梁、門房、樹木山川疏密相間，錯落有致，氣勢北京的故宮、頤和園、承德的避暑山莊，明十三陵大有過之無不及。清陵在中國建筑史上留下了輝煌的一頁，是中華民族的驕傲，是世界人民的驕傲，所以英國著名科學(xué)家里約瑟說：“皇陵在中國建筑制式上是一重大成就，它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子”。雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時，說這里是：“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備”的風水寶地。而歷經(jīng)180年，十四座陵寢完工以后，自然景觀又加之人文景觀，就形成了：“山自太行來，巍峨聳拔，脈秀力豐，峻嶺崇崗，遠拱于外，靈巖翠岫，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù)，如手之有指，每兩崗之平坦開拓處諸陵在焉，花之瓣，筍之籜，層層包護”，的人間勝境，是“龍蟠風翥，源遠流長，左右回環(huán)，前后拱衛(wèi)，實如金城玉筍的秀美風光”。

朋友們，到次為止，西陵的參觀就告一段落，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見！

昌???陵。

昌陵位于泰陵西側(cè)1公里處，葬有嘉慶皇帝和孝淑睿皇后，自1796年開始修建到1803年峻工，距今已有190多年的歷史。

昌陵是東、西陵中較有特色的一座，是研究清代陵寢制度不可多得的實物見證。在清代所有陵寢中昌陵是唯一一處由太上皇選定的陵址。1796年，乾隆在當滿了60年皇帝之后，履行自己繼位之初的諾言，讓位于嘉慶，自己當上了名副其實的太上皇，并根據(jù)自己曾有諭旨：“嗣后吉地，各依昭穆次序；在東、西陵界內(nèi)分建”。把自己在泰陵西側(cè)1公里處選定的陵址賜給了兒子嘉慶。這對嘉慶來說是一種莫大的殊榮，同時也體現(xiàn)出太上皇的威嚴。

嘉慶皇帝是清朝入關(guān)后第五代皇帝，為乾隆的第十五子，37歲繼承皇帝位，但仍由乾隆皇帝訓(xùn)政。嘉慶四年，太上皇駕崩，此時40歲的嘉慶才有了實權(quán)，而大清帝國也已從鼎盛的巔峰跌落下來，開始走下坡路。當時清王朝已危機四伏，內(nèi)創(chuàng)累累。嘉慶皇帝在這種情況下，能夠勵精圖治，革除弊政，全力維持祖宗留下的基業(yè)。但卻墨守成規(guī)，遵循守舊，所以一生中沒有什么特殊的政績，昌陵正是在這樣的背景下建造起來的。

盡管如此，昌陵的建筑規(guī)模與規(guī)制仍能與泰陵相媲美，除沒有石牌坊、大紅門、具服殿和七孔橋外，其它建筑的種類與式樣均等同。而寶頂比泰陵寶頂還要高出數(shù)尺，圣德神功碑樓與隆恩殿也比泰陵的更為壯觀。

昌陵隆恩殿的地面更獨具特色，全部采用珍貴的紫花石鋪墁。紫花石，產(chǎn)于河南，每塊62厘米見方，呈正方形，磨光燙蠟，不滑不澀，縫細如線，平亮如砥，石面呈黃色，綴以天然形成的紫色花紋圖案。其狀如竹筍、似春蠶、若芙蓉、像絨球，千姿百態(tài)，在陽光照耀下，似滿堂寶石，熠熠生輝，令人嘆為觀止，所以昌陵有“滿堂寶石”之稱。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇七

西陵峽世外桃源所處位置為西陵峽口南津關(guān)，原名桃花村，是長江與下牢溪的交匯處，為三峽的咽喉之地，與葛洲壩隔江相望，現(xiàn)景區(qū)由白馬洞、巴人部落、桃花村三大景點構(gòu)成。世外桃源占地130畝，種植桃花52品種，一共8000株桃樹。其中五彩桃、日月桃、緋桃、人面桃和碧桃最為出名。桃花花期前后錯落，以野生桃開花最早，依此是自生桃、果桃、觀花桃，呈此起彼伏之勢。世外桃源是宜昌市乃至華中地區(qū)唯一以收集、保存桃花品種資源多樣性為基礎(chǔ)，以桃花品種與桃花文化結(jié)合，為人們認識，了解桃花豐富的物種資源的景區(qū)。

相傳，公元前一世紀中期，西漢元帝時，南郡秭歸(今湖北興山)王昭君應(yīng)選入宮，乘船自長江三峽而下，在南津關(guān)棄船，換乘龍鳳驛車北上。桃樹滿山，桃花盛開，王昭君被這里秀美景色所吸引，在世外桃源游玩數(shù)日后才北上。故世外桃源又名“昭君園”。世外桃源景區(qū)依山傍水，怪石崢嶸，自1989年對外開放以來，現(xiàn)已建成了思鄉(xiāng)橋、昭君池、昭君渡、三花園、白馬洞、巴人部落等23處景點，以春觀桃花、櫻花、鵑花，夏吃仙果，秋賞桂花為主要特色，形成了自己獨特的魅力。

白馬洞：《東湖縣志》記載：白馬穴在縣北三十里，曾有白馬出穴食，人逐之入穴，潛行出漢中。漢中人失馬，亦曾出此穴，相去數(shù)千里，白馬洞因此而得名。白馬洞內(nèi)廣布著石灰?guī)r等碳酸鹽類巖石，在大量的雨水降落后，雨水中的二氧化碳不斷地對巖石進行溶蝕和侵蝕，經(jīng)過漫長的歲月，形成了由許多形態(tài)各異，造型獨特的石鐘乳、石筍、石柱，洞中有洞，石筍林立，鐘乳高懸，千姿百態(tài)，儼然一座地下溶洞博物館。洞室全長2100米，其中入口分別由200米的水路和1800米的陸路組成，游客可乘坐小木船進入。

巴人部落：誕生在三峽地區(qū)的一個古老民族。被當?shù)厝朔Q為土著部落，日出而作日落而息，長時間以打獵為生。世外桃源的土人乃古代“巴人的后裔“，他們擁有著自己獨特的語言，卻沒有自己的文字，主要靠打獵為生，過著原始的生活。三花園：三花園內(nèi)種植著52個品種的桃花以及8000棵桃樹，另外還有櫻花和紫薇花，故稱三花園。

旅游信息：交通信息：在宜昌東站步行至桔城路站，坐105路在峽州賓館下，坐10路公交旅游專線能到達世外桃源景點，每半小時一趟。

門票信息：78元/人。

兒童票：身高1.2m以下免票，1.2m以上學(xué)生憑證件購優(yōu)惠票；老人票60歲以上持身份證證購優(yōu)惠票。

2014年西陵峽世外桃源正式與三游洞、快樂谷、三峽猴溪、財神谷等景點歸并到西陵峽風景名勝區(qū)，可購買套票形式游玩。

西陵長江大橋?qū)в卧~篇八

大家好!歡迎各位來到我們?nèi)龒{參觀。我姓張，是武漢國際旅行社的導(dǎo)游，大家呢，可以叫我小張或者張導(dǎo)。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。那么，希望大家能在這次旅途中玩的開心!

在我們到達景點之前呢，我想先向大家簡要的介紹一下三峽的概況。

長江三峽是我們中國十大風景名勝之一，也是全國40佳旅游景觀之首。她西起重慶奉節(jié)的白帝城，東至我們湖北省宜昌市的南津關(guān)。全長193公里，是世界上最大的峽谷之一。之所以稱為三峽呢，是因為她是由著名的三段峽谷組成的，分別是：瞿塘峽，巫峽和西陵峽。而她們又分別以“雄偉，秀麗和險峻”而著稱。

三峽的風景是非常漂亮的，而其人文景觀和地域的歷史文化更令她增色不少。唐代浪漫主義大詩人李白就曾三過三峽，并留下《朝發(fā)白帝城》這首千古名詩。三峽不光是楚文化的搖籃，也是巴文化的發(fā)祥地，而這兩種文化經(jīng)過長時間的交融，早已形成了獨具特色的巴楚文化。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，就是楚鄉(xiāng)人民為表的對屈原的崇敬而進行的一種祭祀活動。還有巴東的背簍世界和土家族人的獨特婚俗也是獨具民族特色的。除了擁有悠久的歷史文化，三峽地區(qū)還有著豐富的民間曲藝，像花鼓，評書啦。而三峽民間工藝的美術(shù)魅力則主要體現(xiàn)在：服飾，首飾，雕刻，建筑等方面了，建筑藝術(shù)最具地方特色的當屬“吊腳樓”和“回水歸池”的天井屋了。

那么接下來的旅程呢，我們會一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。

游客們朋友們請看，現(xiàn)在映入我們眼簾的就是三峽第一個峽谷，瞿塘峽了。瞿塘峽西起白帝城，東到大溪鎮(zhèn)。這是峽谷入口處，大家可以看到在這里兩面隔江對峙的絕壁，組成了一道天造地設(shè)的大門，這就是夔門。夔門自古以來就有“天下雄”的美稱。過了夔門，我們就進入了瞿塘峽。瞿塘峽雖然只有短短的8公里，但兩岸的風景名勝卻非常的多。像，風箱峽、石棧道等等。我們現(xiàn)在所在的地方就是風箱峽。大家請看前面那個黃褐色的峭壁，上面有一道裂縫，裂縫上放著幾個好似風箱的東西，風箱峽便由此得名。那么那些酷似風箱的東西究竟是什么呢?原來竟是古代的棺木。據(jù)考證，那些懸棺至今已有兩千多年的歷史了。至于古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖，至今仍是一個謎。

游玩了短暫的瞿塘峽之后呢，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了巫峽。巫峽橫跨重慶湖北兩地。從重慶巫山縣的大寧河口一直延綿到湖北巴東縣的官渡口。全長有45公里，是三峽中最完整的一個峽，因此也被稱之為“大峽”。巫峽兩岸的群峰以12峰為奇。而其中最俏麗者為神女峰了。各位朋友，現(xiàn)在我們就在神女峰的腳下。請大家抬頭看，在群山的峰頂旁有一人形石柱，大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯視著長江呢?而關(guān)于她的來歷也有一段感人的傳說。很久以前，一個漁夫出江大魚，不幸遇到暴雨，最終船毀人亡。而他的妻子每天都會來到峰頂守望，盼望著丈夫的歸來，可是很多年過去了，丈夫始終沒有回來，妻子則一直在那等待著，直到今天。這個感人的故事在千百年來廣為傳頌，神女峰也因此成為了夫妻間同甘共苦、生死相依的美好象征?，F(xiàn)在呢，我們的船也已駛出了巫峽，大家有沒有覺得江面頓時開闊了不少呢?而前面丘陵連綿，溝壑縱橫的就是著名的香溪寬谷了。這就是古代大美女王昭君的家鄉(xiāng)了。相傳，昭君出塞之前，曾回鄉(xiāng)探親，船經(jīng)過香溪時，她想在香溪中洗臉，可一不小心將脖子上的項鏈弄丟了，珠寶撒落在香溪中，從此，小溪就變得清澈見底，芳香四溢。人們就稱這條小溪為“香溪”。除了昭君，這里還孕育了我國第一個偉大的愛國主義詩人，屈原。而如今這里又出現(xiàn)了一位“名人”，那就是曾轟動世界的神農(nóng)架野人。

時間呢，過的非?？?，我們現(xiàn)在來到了三峽最后一個峽，西陵峽了。西陵峽西起香溪口，東至南津關(guān)，全長76公里，她是以宜昌市的西陵山而得名的。西陵峽呢，有三個之最。首先她是三中最長的一個峽，自上而下，共分為四段;香溪寬谷，西陵峽上段寬谷，廟南寬谷，西陵峽下段峽谷。其次，她是自然風光最為優(yōu)美的一個峽，北宋著名政治文學(xué)家，歐陽修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。最后呢，她是三峽的最險處。過去，這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。青灘北岸有一座“白骨塔”，以堆積死難船工的尸骨而得名的。當然現(xiàn)在的西陵峽經(jīng)政治后早已今非昔比了。西陵峽的主要景觀有：兵書寶劍峽，牛肝馬肺峽，崆嶺峽和燈影峽。這就是著名的“西陵四峽”了。但我今天主要介紹的是西陵峽的燈影峽了。燈影峽是以形取景得名的。山上有四塊石頭，非常像《西游記》中，唐僧師徒四人西天取經(jīng)滿載而歸的生動形象。而每當?shù)搅讼﹃栂φ盏臅r候呢，從峽中遠遠望去，他們就像皮影戲中的人物一般，非常有意思。所以這個峽就被稱之為燈影峽了。

美好的時光總是短暫的，我們的旅程也馬上就要結(jié)束了。游歷一次三峽仿佛游歷了一次人生。曲折之后總會是平坦的。那么在這里呢，我十分感謝大家對我工作的支持和配合，希望有緣能和大家再次相逢!祝大家萬事如意，再見!