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湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計

格式:DOC 上傳日期:2022-10-26 17:18:37 頁碼:9
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計
2022-10-26 17:18:37    小編:

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計一

早在封建社會,殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統(tǒng)治階級的反抗。秦末,英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托,在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會帝國,然后兵分四出,太平天國革命運(yùn)動,如火如荼地在這里堅持?jǐn)?shù)年之久。

大別山是中國革命史上的名山,這是由于大別山人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,英勇奮斗,前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位,為建立新中國作出了重大貢獻(xiàn)。

土地革命時期,全國三大起義之一的“黃麻起義”就發(fā)生在這里;三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里;解放戰(zhàn)爭時期,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,也戰(zhàn)斗在這里。

黃麻起義是發(fā)生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件,1920xx年11月11日,根據(jù)中共中央“八七”會議精神和湖北省委的秋收暴動計劃,中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開了黃安、麻城兩縣共、團(tuán)活動分子會議,決定在黃安、麻城兩地“九月暴動”的基礎(chǔ)上,借高漲的農(nóng)民運(yùn)動舉行“黃麻起義”奪取黃安縣城,建立革命政權(quán)和武裝,11月11日夜,起義總指揮部率領(lǐng)二萬多農(nóng)民在成千上萬群眾配合支持下,于次日凌晨攻下了黃安縣城,二十一天后,由于國民黨軍偷襲黃安城,敵眾我寡,解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達(dá)木蘭山開展游擊活動,于1920xx年1月1日改編為中國工農(nóng)革命第七軍,同年7月,改編為中國工農(nóng)紅軍,并開創(chuàng)了鄂豫皖地區(qū)第一塊革命根據(jù)地,從此,鄂豫皖的革命斗爭走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。

1931年11月7日,中國工農(nóng)紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立,總指揮余向前、政委陳昌浩,下轄紅四軍、紅二十五軍,共約三萬余人,紅四方面軍成立前,已經(jīng)先后取得了粉碎敵人對鄂豫皖根據(jù)地三次“會剿”兩次“圍剿”和南下(手稿中的三個字實(shí)在是認(rèn)不清,也沒有查到,如果有人知道,請告訴我們大家,謝謝了!)作戰(zhàn)的勝利,紅四方面軍的成立,標(biāo)志著大別山區(qū)的日益強(qiáng)大和成熟,它為中國的革命事業(yè)培養(yǎng)和造就了大批優(yōu)秀的高級軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員。

1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)12萬大軍遵照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識和氣魄,自魯西南橫渡黃河,突破國民黨數(shù)十萬圍追堵截,千里迢迢從黃河躍進(jìn)到大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕。10月蔣介石派兵想阻撓解放大軍渡江。劉伯承、鄧小平?jīng)Q定抓住這一有利戰(zhàn)機(jī),集中優(yōu)勢兵力,將其殲滅。10月日,在劉鄧親自部署下,野戰(zhàn)軍主力將尾追的國民黨軍整編四十師和整編五十二師之八十二旅一舉殲滅。此役共計殲敵1.26萬人,繳獲各種火炮70門,長短槍4800余支,并擊落飛機(jī)一架。取得了高山鋪大捷。此仗為劉鄧大軍重建大別山根據(jù)地奠定了基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了黨中央和毛主席有關(guān)將戰(zhàn)爭從解放區(qū)引向敵戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)略方針。在長江以北的中原地區(qū),與挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)、豫陜鄂地區(qū)的兄弟主力部隊(duì)形成品字形戰(zhàn)略布局,從而直接威脅了南京國民黨政府的安全。從根本上撼動了國民黨在中原地區(qū)的反動統(tǒng)治,大大加快了全國的解放進(jìn)程,自1947年8月大軍南下至鄂豫皖西全境解放,歷時僅一年零八個月,在這短短的20個月中,英勇善戰(zhàn)的劉鄧野戰(zhàn)軍,不僅以古今中外歷史上罕見的躍進(jìn)行動,將戰(zhàn)爭從黃河以北引到了長江流域,即向南推進(jìn)了一千公里,而且還以比人們預(yù)料要快得多的速度,奪取了以大別山為中心的廣大地區(qū),勝利實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定中原大局進(jìn)而進(jìn)軍南方的目標(biāo)。作為戰(zhàn)略反攻前方陣地的大別山解放區(qū),也因之一躍而成為我軍繼續(xù)前進(jìn)的重要基地。在其光輝的史冊中,又增添了支援渡江作戰(zhàn)和支援解放南半個中國的新的篇章。

位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729米,即大別山主峰天堂寨,號稱中原第一峰。登上主峰,環(huán)視天下,則可見十萬大山擁拜于下。北望中原,南眺荊楚,有詩云:“探奇直上有高峰,萬象森羅一望中,到此襟懷同還闊,混凝琦鳳如天堂?!绷璩坑^日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的漁舟,時隱時現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。

在主峰西側(cè),大小景點(diǎn)隨處可見,九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處,抬頭東望便可見一道高幾百米的懸崖峭壁,生來酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變,崖頂上有黃色光圈顯圣。

我們拾級而上,這里便是著名的群仙聚會。此處在方圓半公里內(nèi),有大小山峰九十座,這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望,直接云天;居頂俯瞰,往事如煙。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀,一巨崖峭壁高約一百米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一個重大的哲學(xué)命題,游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。

“仁者樂山,智者樂水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水終年不絕,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。傳說元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會帝國皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬。

神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米,就進(jìn)入了美景如畫的神仙谷。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的場所。入谷處一巨石矗立,巨石上天然生成一平天臺。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,聽老君誦經(jīng)傳道,雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺即“頌經(jīng)臺”,此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺。每當(dāng)老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,故后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

好了,我就給大家講解到這里,大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來,我們來共同探討。其余的時間呢,都留給大家拍照留念。請大家無必要再5:30以前返回賓館,大家可以從左邊這條路走,也可以原路返回。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計二

各位游客朋友:

大家好!

首先我代表旅行社歡迎大家的到來,我是大家此行的導(dǎo)游,我姓陸,大家可以叫我小陸,在我旁邊的便是司機(jī)李師傅,李師傅的車技相當(dāng)嫻熟,請大家放心,希望在李師傅和我的服務(wù)下,大家的大別山之行能夠玩得開心,游得盡興。

大別山位于鄂豫皖三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義,因而自古為兵家必爭之地。素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說。

這里曾是一片紅色土壤,是革命的根據(jù)地,無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。由此我們想到土地革命時期的全國三大起義之一的“黃麻起義”,最熟悉的莫過于解放戰(zhàn)爭時期,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的佳話!1920xx年白色恐怖后,大別山區(qū)域?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨發(fā)展革命武裝和建立蘇維埃政權(quán)的重要根據(jù)之一,解放戰(zhàn)爭中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),1947年6月,劉鄧大軍依照黨中央的戰(zhàn)略方針以超人的膽識和氣魄,寫下了千里躍進(jìn)大別山的佳話,直搗國民黨軍戰(zhàn)略縱深大別山地區(qū),揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕,所以大別山在中國的歷史上書寫了其光輝燦爛的一筆,這一筆進(jìn)一步豐富了毛澤東的軍事戰(zhàn)略思想,為中國革命作出了重要貢獻(xiàn)。

如今的大別山更是是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里冬季和夏季很短,春秋兩季較長,空氣清新,氣候宜人,充滿江南韻味的竹林、茶園、水田, 翩翩鳥兒落上耕牛背,都是大別山的美景。

大別山國家森林公園位于湖北省黃岡市羅田縣北部高山區(qū),公園分設(shè)天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂園等五個景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃?,F(xiàn)有野生植物1487種,動物634種。1996年5月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價值,并正式批準(zhǔn)為國家森林公園。大別山國家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風(fēng)情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體,開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養(yǎng)、健身等活動的綜合型國家級森林公園,森林覆蓋率達(dá)89%。

大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角,主峰周圍無限風(fēng)光,競顯風(fēng)流。

在此大家也許要問為什么取名為大別山?曾有兩種說法,一種是說洪荒之世,天地渾然為一體,億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間,后來有一座山訇(音“烘”)然升起,用它的脊梁把蒼天高高撐起,從此天地分開,萬物生靈才獲光明,于是這座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,便天地有別,故名為“大別山”;另一種說法便是:大別山本名“大鱉山”,但當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為大鱉山聽起來不太雅,于是更名為“大別山”。

講了這些,那么現(xiàn)在就請大家去看看大別山幾大景區(qū)中最具特色的景區(qū)—天堂寨,說起天堂寨,這里有一個美麗的傳說,遠(yuǎn)古的時候這座山被稱作多云山,因?yàn)樗K年云霧繚繞,景色奇特,被天上的玉皇大帝看中了,一日他突發(fā)奇想便找來大臣商量準(zhǔn)備在此建人間天堂,結(jié)果眾神都反對說:“這里的確風(fēng)景迷人,只是我們?nèi)ソ?,人仙混居有違章法”,玉皇大帝聽后覺得有理,便放棄了自己的想法并托夢給當(dāng)?shù)鼐用駥⒍嘣粕礁拿麨椤疤焯谩?,后又因人建寨于山上,故改名為“天堂寨”?/p>

天堂寨是大別山的主峰,號稱“中原第一峰”,環(huán)視山下,則可見十萬大山擁拜于下,凌晨觀日出似乎置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮散步,每當(dāng)雨過天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像大海中的魚舟,時隱時現(xiàn)又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧,在主峰兩側(cè),抬頭望去,可見一道高幾百米的懸崖峭壁,生來酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變,崖頂尚有黃色光圈顯圣。從和尚腦越過空靈谷便是摘星峰,來到這里我們已經(jīng)快到天邊了,它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀緣而上,其險峻程度令人觸目驚心,山脊上長滿了千年古松,個個千姿百態(tài),大家可以盡情發(fā)揮你的想象力,如孔雀開屏,仙女起舞等,這些美麗多變的形態(tài)絕不亞于黃山的古松,摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來之物,而站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺,就有一險境會躍入你的眼簾,一支山脈至此嘎然中斷而成為萬丈懸崖,此處每逢春夏之季,便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,因此被稱為“石燕崖”。

現(xiàn)在大家所看到的就是被人們譽(yù)為“天堂三絕”之一的哲人峰,大家請仔細(xì)看一看,這個峭壁高約100米,酷似一個人頭,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,他凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學(xué)命題。

所謂“仁者樂山,智者樂水”天堂森林公園不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、云海之神氣,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻,天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一泉眼,泉水終年不絕,清澈甜爽。泉眼前有一平方米大小的水池,名曰“天池”,傳說元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天完帝國皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬。大家不妨嘗嘗,看看這里的泉水究竟有何不同,正因?yàn)樗撵`氣使這里充滿仙氣的色彩。

那么我們現(xiàn)在就進(jìn)入美景如畫的神仙谷吧!神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的地方,大家看這塊巨石,巨石上天然生成一平臺,叫做天臺,巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布。相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,聽太上老君傳?jīng)誦道。雙龍?zhí)镀鋵?shí)是天堂九井中最大的兩口“井”,并且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺稱“誦經(jīng)臺”,每當(dāng)老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

好了,各位朋友,美好的時光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,就要和大家說再見了,在此非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評和指正!這次能和大家相識,我非常的高興,也希望有機(jī)會能再為大家服務(wù),最后,祝大家一路平安!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計三

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風(fēng),時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計四

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿豎家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計五

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風(fēng),時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計六

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)洌奈潆p全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿是國家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計七

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿是國家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計八

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風(fēng),時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計九

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿是國家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計十

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)洌奈潆p全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿豎家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計十一

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)洌奈潆p全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿是國家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計十二

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風(fēng),時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計十三

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風(fēng),時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計十四

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時識得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時,引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號,李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個屯兵點(diǎn),分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號,他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號位置居中,最為險要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。

大九湖還有兩個游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿是國家二級保護(hù)動物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動物研究所贈送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計十五

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風(fēng),時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

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