抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文一

入黨動機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因，是推動人們爭取入黨的精神力量。人的行動是受一定思想支配的，要求入黨的人，總有一定的原因和預(yù)期的目的，要求入黨的人的愿望是一樣的，即加入黨組織，但入黨的原因和預(yù)期目的是不同的。每個(gè)要求入黨的同志的入黨動機(jī)，也是不盡相同的。這里我們可以把入黨動機(jī)分為兩個(gè)方面，一方面是錯誤的入黨動機(jī)，另一方面是正確的入黨動機(jī)。

二、入黨動機(jī)的重要性

對于要求入黨的同志來說，端正入黨動機(jī)是非常重要的。首先，正確的動機(jī)，是正確行動的精神力量。只有樹立正確的入黨動機(jī)，才能有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻(xiàn)。才能夠在日常工作和生活中，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生觀和價(jià)值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的具體問題。其次，要求入黨的同志只有樹立正確的入黨動機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。

三、怎樣樹立正確的入黨動機(jī)

樹立正確的入黨動機(jī)，需要經(jīng)過較長時(shí)間的努力。

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機(jī)

1．一個(gè)人入黨的動機(jī)是不是正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對上述問題有更明顯和深刻的認(rèn)識。

2．事實(shí)也證明，一個(gè)人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識，他的入黨動機(jī)才會端正。近幾年來，許多申請入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會主義初級階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動機(jī)起了積極作用。

（二）通過實(shí)踐不斷端正入黨動機(jī)

馬克思主義認(rèn)識論告訴我們，人們的正確認(rèn)識，要經(jīng)過實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動機(jī)。

（三）用正確的入黨動機(jī)克服不正確的入黨動機(jī)

人的思想活動是比較復(fù)雜的。在爭取入黨的過程中，一個(gè)人的入黨動機(jī)往往既有正確的成分，也會摻雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的；而有些同志則是相反。這就要求申請入黨的同志主動靠攏黨組織，爭取黨組織對自己的幫助，通過接受黨的教育，實(shí)踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動機(jī)改正過來。我們黨歷來主張“立黨為公，執(zhí)政為民”這是我們黨不能動搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應(yīng)當(dāng)自覺克服私心雜念，真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意的為黨和人民內(nèi)勤奮工作，以實(shí)際行動來端正入黨動機(jī)。

要求入黨的同志還應(yīng)懂得：端正入黨動機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動機(jī)的問題并沒有完全解決；有的入黨動機(jī)是端正的，但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志制衰退了，甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨動機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂颍€會犯錯誤。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引起為鑒，不論組

織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨；而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。

如何以實(shí)際行動爭取入黨？爭取入黨的過程主要是實(shí)踐的過程。當(dāng)前，全黨和全國人民正在為全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而努力奮斗。這就要求黨員身體力行“三個(gè)代表”重要思想，為中國特色社會主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)?！拔催M(jìn)黨的門，先做黨的人”。要求入黨的同志只有按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，積極投身于全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化這場偉大的實(shí)踐中，才能把自己鍛煉成為合格的共產(chǎn)黨員。

（1）自覺加強(qiáng)黨性鍛煉。要樹立堅(jiān)定的理想信念，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。要自覺地用馬克思主義武裝自己，特別是要做學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的模范，牢固樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確處理局部利益和全局利益、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。要努力增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，時(shí)刻警惕各種腐朽思想、價(jià)值觀念的侵襲。

（2）在全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐中建功立業(yè)。要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，精益求精，不斷提高自己的理論水平、文化素質(zhì)和工作能力，掌握與本職工作相關(guān)的各種知識，成為生產(chǎn)和工作中的骨干和行家。要立足本職，發(fā)揚(yáng)積極探索，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，無私奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，爭創(chuàng)一流業(yè)績。要時(shí)刻牢記“三個(gè)代表”重要思想的要求，愛崗敬業(yè)，在完成各項(xiàng)任務(wù)中起模范帶頭作用。

（3）要做全心全意為人民服務(wù)的模范。牢記黨的宗旨，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，努力為人民謀利益。吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)。堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的利益，勇于同一切危害人民、危害社會、危害國家的行為作堅(jiān)決的斗爭。努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，為黨和人民的利益而奮斗。

（4）以實(shí)際行動爭取入黨，必須持之以恒。許多要求入黨的同志從提出入黨申請的那一天起，就矢志不移、孜孜不倦地為黨工作，做出了成績，達(dá)到了黨員標(biāo)準(zhǔn)。但是也有少數(shù)人忽冷忽熱，起伏較大。這說明這些同志還不夠成熟，不具備黨員條件。要求入黨的同志應(yīng)當(dāng)從一點(diǎn)一滴的小事做起，踏踏實(shí)實(shí)地工作，能經(jīng)得起各種考驗(yàn)，這樣才能早日加入黨組織。

以實(shí)際行動爭取入黨，還必須有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度。入黨沒有什么捷徑，只有靠自己的積極努力。有的人受社會上不良風(fēng)氣的影響，想通過拉關(guān)系，托人情等不正當(dāng)手段進(jìn)入黨內(nèi)，這是非常錯誤的，是黨規(guī)黨法所不容的。要求入黨的同志，一定要嚴(yán)肅對待這個(gè)問題，千萬不能存有任何僥幸心理。

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。

堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

切實(shí)開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。

密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。

發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文二

作者：宋怡達(dá) 王堃

來源：《現(xiàn)代交際》第12期

入黨動機(jī)是指一個(gè)人要求入黨的主觀原因，思想是行動的指南，有什么樣的入黨動機(jī)，就會有什么樣的行動表現(xiàn)。作為一名要求入黨的學(xué)生或已經(jīng)入黨的學(xué)生黨員，如何樹立正確的入黨動機(jī)？為什么要入黨？能否解決好這個(gè)問題，不僅關(guān)系到一個(gè)人進(jìn)步的方向，而且還關(guān)系到我們黨能否永葆工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的大問題。筆者通過自身的學(xué)習(xí)、成長經(jīng)歷，從以下四個(gè)方面分析大學(xué)生如何才能樹立正確的入黨動機(jī)。

一、注重學(xué)習(xí)，端正動機(jī)

當(dāng)你開始大學(xué)生活之時(shí)，你是否想在象牙塔內(nèi)成才進(jìn)步；在這開放自由的學(xué)習(xí)園地中，你是否追求學(xué)新知新？作為一名要求入黨的學(xué)生，注重學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才是立足校園，成才進(jìn)步的根本。注重學(xué)習(xí)，即是在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，加強(qiáng)對黨的基本理論和黨的基本知識的深入學(xué)習(xí)。端正動機(jī)，即是要明確

我們?yōu)槭裁匆朦h，我們?nèi)朦h的動機(jī)又是什么。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識，可以使我們的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提升；學(xué)習(xí)黨的重要指導(dǎo)思想，可以使我們對黨有更深入的認(rèn)識，進(jìn)而完善自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們只有懂得了黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、路線和方針政策，懂得了黨的指導(dǎo)思想、黨的宗旨，懂得黨了對黨員的基本要求，懂得了黨員的義務(wù)和權(quán)利，懂得了黨的組織原則和紀(jì)律才能對黨有正確的認(rèn)識，才能真正樹立正確的入黨動機(jī)。

二、勇于實(shí)踐，躬身親行

作為一名要求入黨的學(xué)生或已經(jīng)入黨的學(xué)生黨員，正確的入黨動機(jī)是在爭取入黨的實(shí)踐中逐步樹立起來的。在大學(xué)軍訓(xùn)期間，我即向黨組織遞交了入黨申請書。自此，我便時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來檢查自己平時(shí)的一言一行是否符合黨的要求；嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行。學(xué)習(xí)專業(yè)知識之余，身為學(xué)生干部的我，在做好本職工作的過程中，堅(jiān)持學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)黨員的事跡，時(shí)刻堅(jiān)持用黨員的先進(jìn)事跡鞭策自己，激勵自己，對照自己，在實(shí)踐中不斷深化自己的認(rèn)識。

在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的理論知識的同時(shí)，我們應(yīng)該意識到——入黨，僅有迫切的主觀愿望是不夠的，更重要的是必須見諸于行動，通過實(shí)踐，在實(shí)踐中磨礪，在實(shí)踐中成長，真正地去煉化正確的入黨動機(jī)；不斷用自己的行動和切身體驗(yàn)來強(qiáng)化自己的入黨動機(jī)。

三、嚴(yán)于律己，聯(lián)系群眾

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，對于一個(gè)要求入黨的積極分子來說，我們應(yīng)該努力將自己培養(yǎng)成一個(gè)嚴(yán)于律己、寬以待人，密切聯(lián)系群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)的積極分子，這也是共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本思想和作風(fēng)。

作為一個(gè)時(shí)刻堅(jiān)持用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的入黨積極分子，我們應(yīng)真誠地歡迎老師、同學(xué)們的批評和幫助，正確對待在黨組織考驗(yàn)中出現(xiàn)的非議；我們更不要因?yàn)榉亲h而動搖自己向組織靠攏、爭取入黨的決心；我們要善于從各種意見中，吸取營養(yǎng)、完善自我，爭取主動與非議自己的同學(xué)交心、談心，努力與同學(xué)們打成一片，相互取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

四、堅(jiān)定信念，經(jīng)受考驗(yàn)

黨的組織工作是嚴(yán)格的，組織對積極分子有著完善的培養(yǎng)體系。在遞交入黨申請書的那一天起，我們就渴望早日實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望。黨組織要篩選出重點(diǎn)積極分子，強(qiáng)化對他們的理論教育、實(shí)踐培養(yǎng)、組織考察、民主測評之后，才能將其發(fā)展成為中共預(yù)備黨員。在這一期間，我們應(yīng)注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念；堅(jiān)信黨組織對自己的考驗(yàn)和幫助；堅(jiān)持主動爭取黨組織的幫助，自覺接受黨組織的教育、培養(yǎng)和幫助。作為老黨員，筆者深刻體會到入黨積極分子一定要有充分的思想準(zhǔn)備，即要正確對待黨組織的考驗(yàn)。我們黨為了維護(hù)組織的先進(jìn)性和純潔性，切實(shí)保證新黨員的質(zhì)量，就必須嚴(yán)格、全面地考察每一個(gè)要求入黨的人。

在此，筆者想給要求入黨的積極分子一個(gè)建議：堅(jiān)定信念，經(jīng)受考驗(yàn)。一個(gè)爭取入黨的積極分子如果組織上較長時(shí)間沒有吸收，就要努力去正視這個(gè)問題。我們首先應(yīng)該從自己的思想上、工作上找原因、找差距；其次，我們應(yīng)該認(rèn)識到接受黨組織考驗(yàn)的過程，也是自己提高覺悟、不斷進(jìn)步的過程。每一個(gè)要求入黨的同學(xué)一定要正確對待黨組織的考驗(yàn)，做好經(jīng)受考驗(yàn)的準(zhǔn)備。

最后，筆者想和大家說，黨組織的大門敞開著，宏偉壯麗的事業(yè)在召喚著我們。讓我們用人類最先進(jìn)、最崇高、最科學(xué)的思想武裝自己。在學(xué)習(xí)、工作和生活中培養(yǎng)、錘煉自己的黨性。早日把自己年輕的生命同偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨緊緊地連接在一起，爭取早日成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓健.對完善入黨誓詞的思考[j].桂海論叢，（3）.

[2]劉峰.關(guān)于新時(shí)期大學(xué)生入黨積極分子的教育研究[d].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)位論文，2019.

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文三

愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推勱國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義的偉大亊業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。

迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)勱，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷叱方位中，推迚黨的建設(shè)新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特艱社會主義偉大亊業(yè)，實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷叱和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特艱社會主義亊業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓(xùn)，在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯?？偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機(jī)統(tǒng)一起來，丌斷增強(qiáng)對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。

立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

并福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國迚入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識，緊聽習(xí)總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識”和“四個(gè)自信”，通過丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，丌計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進(jìn)大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進(jìn)，丌斤斤計(jì)較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻(xiàn)。

在新的歷叱時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文四

大家好!我是?xxx,今天我演講的題目是:讓青春書寫中國夢!

青春是什么?記得在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中有一句話,它是這樣說的:“青春是充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望和信心”。而我們知道,青春是人一生中最美好的季節(jié)。面對如此美好的季節(jié),我們怎么能浪費(fèi)?我們要讓我們的青春書寫人生、讓我們的青春耀眼,唯有奮斗和拼搏。

新中國成立以來，一代又一代知識分子為我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量,有的甚至獻(xiàn)出寶貴生命,留下了可歌可泣的事跡。被譽(yù)為“中國航天之父”、“導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”的錢學(xué)森，從1935年到1950年，在學(xué)術(shù)上取得了巨大的成就，美國政府想用豐厚的待遇，優(yōu)越的條件留住他，卻也無法阻擋他一心回國的愿望?？墒腔貒牡缆肥乔鄣?、艱辛的。美國移民局對錢學(xué)森百般恐嚇，把他關(guān)進(jìn)拘留所，限制人身自由。整整5年，他幾乎過著被軟禁的生活，但重重磨難并沒有泯滅他想要回國的堅(jiān)強(qiáng)意志。1955年，歸心似箭的錢學(xué)森向祖國發(fā)出了求救的呼聲，在周恩來總理的幫助下，他終于回到了祖國的懷抱。如今，雖然他已逝世，但他時(shí)刻謹(jǐn)記祖國，為國奉獻(xiàn)的愛國精神始終激勵著我們。拳拳赤子心、股殷愛國情,照亮著知識分子的光輝形象,挺起了知識分子的精神脊梁。

今天,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們驕傲,我們生在新時(shí)代的中國:我們自豪,青春可以在愛國奮斗中書寫人生!

習(xí)近平總書記曾說過:幸福從來都是奮斗出來的。一代人有代人的奮斗,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。青春年少的我們,此時(shí)不搏何時(shí)博?

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,賦予了愛國奮斗精神新的內(nèi)涵,那就是把個(gè)人夢融入中國夢,在祖國最需要的地方建功立業(yè)。不論在哪個(gè)行業(yè)、從事什么職業(yè),也不論學(xué)歷、職稱和地位,都要懷揣對祖國的赤子之情,對民族的赤誠之意,對知識的熾熱之心,立足崗位干好本職工作。

我也有自己的夢想，做一名優(yōu)秀的幼兒教師，做孩子心中永遠(yuǎn)的太陽，和他們的生命一起發(fā)光，一起閃耀！帶著對幼教事業(yè)的美好憧憬，懷著一份勇往直前，樂于奉獻(xiàn)的心境，我踏入了彬縣新民中心幼兒園，從此與幼教事業(yè)結(jié)下了不解之緣。

行走在童心的世界，工作在快樂的一線，我見證了新民中心幼兒園開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取的大發(fā)展，同時(shí)也見證了彬縣幼教的蓬勃發(fā)展。從大學(xué)畢業(yè)的當(dāng)年，毅然選擇了回彬縣工作，我堅(jiān)信自己的選擇，21歲，帶著一臉稚氣和茫然走出學(xué)校，懷著滿腔熱情走進(jìn)幼兒園。由于工作的來之不易，所以我倍感珍惜。望著在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年仍孜孜不倦的老教師，我再次深刻地理解人們?yōu)槭裁催@樣描寫教師：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。帶著兒時(shí)的夢想，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛。?3年大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，最終讓我把人生定格在這三尺講臺。剛來到這時(shí)，面對陌生的一切，不管是工作還是生活，都讓我無從下手。剛進(jìn)小班時(shí)的情景，現(xiàn)在回想起來依然清晰可見。無數(shù)次幻想著自己成為一名孩子王時(shí)的快樂情景，激動的心情無法言語。面對一張張可愛的小臉，他們天真無邪，我以為這就是我一直所向往的童心世界?？墒钱?dāng)孩子們第一次搖搖擺擺的來到我面前，哭著，“老師我拉褲子了“，當(dāng)時(shí)我哭笑不得，第一次幫孩子收拾，心里感慨其實(shí)我們就是孩子在幼兒園的媽媽，也是他們在幼兒園的唯一的依靠，更是祖國培養(yǎng)英才的第一教練員，他們的一聲聲的老師，就是我對他們的責(zé)任。雖然我們教師職業(yè)很辛苦：有小朋友的調(diào)皮搗蛋，有家長的不理解，有來自社會的壓力……但是既然我們選擇了太陽底下最光輝的職業(yè)，我們就要樂于奉獻(xiàn)。靜下心來教書，潛下心來育人。既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮幼兒未來的同時(shí)，也輝煌自己的人生。

黨的十九大已為我們鋪就宏偉藍(lán)圖，作為一名普通的一線教師，唯有堅(jiān)守心中的理想信念——不忘教育初心，牢記教師使命，在教育才能長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。就讓我們用青春的熱血播撒教育事業(yè)，讓青春燃燒整個(gè)幼兒教育，讓青春在愛國奮斗中書寫中國夢。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文五

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神的重要論述，對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟，為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“xx第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗(yàn)檢測機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動力，奮力推動xx檢驗(yàn)檢測事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛國，北大著名國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說過：“我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一?；乙策€會是愛國的?！蹦敲?，在季老眼中，什么才是真正的愛國主義呢？愛國須有“國”，沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了許多愛國者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個(gè)著名的愛國者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛國，也不是說中國人生下來就是愛國的，是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢？我們中國幾千年的歷史有一個(gè)特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族的活動。先秦，北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時(shí)，也曾被匈奴包圍過；漢武帝時(shí)派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時(shí)期更沒法說了，北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來，隋朝很短。唐代是一個(gè)偉大的朝代，唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個(gè)問題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個(gè)宋代由于北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政，也不必說了。明代又是一個(gè)大朝代，明代也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅，如果沒有外敵的話，我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥，也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來是西方來或南來的歐洲，或東方來的敵人的威脅。所以，現(xiàn)在中國56個(gè)民族，過去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個(gè)歷史存在，決定了中國56個(gè)民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會生活各個(gè)方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚情感，揭示了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義基本內(nèi)涵是,愛國情感是基礎(chǔ),愛是一種趨近性情感，愛國是一種共享之愛，是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛，愛國思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛國的緣故即為什么要愛國，同時(shí)指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛國;愛國行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭年代，愛國需要不怕流血犧牲；在當(dāng)代，愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時(shí)代愛國主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價(jià)值內(nèi)核是社會主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅(jiān)實(shí)根基是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。

近期，有人跟我講，作為一名非黨公民，愛國是我義不容辭的責(zé)任，但我可以不愛黨、愛社會主義，因?yàn)槲也皇且幻伯a(chǎn)黨員，這是一種虛假的愛國表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大事業(yè)建設(shè)，愛國與愛黨、愛社會主義是相統(tǒng)一的，大家要清楚認(rèn)識到三者的關(guān)系，為黨和國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來，不僅以愛國主義團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民群眾，而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗，成功地將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為了救國救民、強(qiáng)國富民的理性實(shí)踐。歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，把愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，使中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛國主義精神不能是形而上學(xué)的，必須與當(dāng)代中國實(shí)際緊密結(jié)合，而當(dāng)代中國最大的實(shí)際就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而，新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域。

習(xí)主席指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題?！睆木葒让竦慕嵌瓤?，在半殖民地半封建的舊中國，中華民族必須反對帝國主義以求民族獨(dú)立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨身上看到了民族獨(dú)立、民眾解放的希望，衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國富民的角度看，中國革命的最終勝利與中國發(fā)展的真正奠基，是以社會主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會主義革命，清除了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會主義現(xiàn)代化道路，提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說，如果不能完成國家的重構(gòu)和社會的再造，推進(jìn)現(xiàn)代化就會面臨巨大的動員難題，即難以動員起來物質(zhì)的、精神的和人員的力量來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會結(jié)構(gòu)會帶來嚴(yán)重的后果。社會主義之于中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義，在于它為中國發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會條件。在當(dāng)代中國，弘揚(yáng)愛國主義精神不能是抽象的，而必須結(jié)合到具體的社會制度中。具體到信念堅(jiān)守上，就必須增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家。

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義的主題，積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命，立足崗位，鼓足干勁、再接再厲，把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來，同完成今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)結(jié)合起來，主動擔(dān)當(dāng)作為，把主題教育中激發(fā)出的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實(shí)際成效。

習(xí)主席指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。近年來，xx雖然是國家首批食品安全檢驗(yàn)檢測資源試點(diǎn)單位，2014年全省現(xiàn)場會在xx召開，但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問題依然顯現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)突破，建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx，建設(shè)“xx第一，全省一流，全國先進(jìn)”的檢驗(yàn)檢測技術(shù)機(jī)構(gòu)，給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為xx建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗，生逢其時(shí)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，惟有愛國奮斗，踐行初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障，關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難，使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn)，我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才，建設(shè)一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)檢測隊(duì)伍，把各方面優(yōu)秀人才集聚到xx發(fā)展的奮斗中來，形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動局面。

弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命，切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個(gè)目標(biāo)指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們的一切職責(zé)都是人民賦予，我們的一切費(fèi)用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品，需要我們植根于人民，我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命，最重要的是立足本職作貢獻(xiàn)。習(xí)主席指出，每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗(yàn)檢測這一神圣工作，正確對待權(quán)力、金錢、名利，加強(qiáng)檢驗(yàn)檢測法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí)，練就過硬的本領(lǐng)，自覺愛崗敬業(yè)，把檢驗(yàn)檢測職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來做，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，做有理想、有學(xué)問、有才干的實(shí)干家，不尚空談，不眼高手低，不好高騖遠(yuǎn)，干一行愛一行鉆一行精一行，真干實(shí)干苦干巧干，熱愛檢驗(yàn)檢測工作，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的舌尖上安全問題，在本職崗位上以自己的所學(xué)專長擼起袖子加油干，提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗(yàn)檢測報(bào)告，在檢驗(yàn)檢測報(bào)告中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，就是最好的愛國行動。

弘揚(yáng)愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力?！鞍芽萍紕?chuàng)新這個(gè)強(qiáng)大引擎發(fā)動起來”，要求大家活躍起來、勤勉起來、戰(zhàn)斗起來，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗(yàn)檢測新技術(shù)，面向社會，立足企業(yè)，開展制（修）訂標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)工藝等科研項(xiàng)目，讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動力。我們有的檢測等技術(shù)是有錢也買不來的，只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知，原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格，是之所以為知識分子的重要標(biāo)識，更是今日愛國奮斗的最佳路徑。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文六

高擎理性愛國主義

教育對象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過教學(xué)，使學(xué)員能夠正確認(rèn)識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”腳踏實(shí)地、奮勇拼搏；

教學(xué)時(shí)間：1.5小時(shí)。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢面前，廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。

黨的十八大報(bào)告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍(lán)圖，為中華民族走向復(fù)興指明了方向。習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場合解析了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人名一定要弘揚(yáng)偉大的名族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)超期蓬勃邁向未來。”

一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）

從世界文明史來看，一個(gè)民族的復(fù)興，是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強(qiáng)大，自強(qiáng)不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵著時(shí)代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會公認(rèn)的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時(shí)無處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽(yù)和極高評價(jià)，愛國主義者成為人們學(xué)習(xí)的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價(jià)值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國家利益而無私奉獻(xiàn)、用于犧牲的強(qiáng)大精神力量。中華民族歷來就是一個(gè)智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，往往使我們整個(gè)民族把愛國主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧，表現(xiàn)出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀(jì)念“五四”報(bào)告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力?！蔽覀兪侵腥A民族的子孫，應(yīng)當(dāng)繼承我們民族的關(guān)榮傳統(tǒng)；我們是中國特色社會主義建造者，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、昌盛、富強(qiáng)。

二、理性愛國主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大精神支撐（板書）當(dāng)今時(shí)代，我們正站在新的歷史起點(diǎn)上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們內(nèi)部面臨著錯綜復(fù)雜的發(fā)展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。在這種形勢下，要實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應(yīng)對外，更要有強(qiáng)大的、理性的愛國主義來支撐和引領(lǐng)。

“中國夢”包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩大支撐點(diǎn)，缺一不可。硬實(shí)力，指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強(qiáng)大的綜合競爭力；軟實(shí)力，指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團(tuán)結(jié)起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強(qiáng)大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實(shí)力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運(yùn)。因此，在發(fā)展的過程中，我們要像關(guān)注國家硬實(shí)力那樣，關(guān)注國家軟實(shí)力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實(shí)使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

同時(shí)要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進(jìn)的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認(rèn)同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機(jī)結(jié)合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎(chǔ)上的。一旦非理性占據(jù)主導(dǎo)位置并付諸行動，對內(nèi)部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進(jìn)的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時(shí)間，因中日島礁之爭而引發(fā)的個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車事件就是個(gè)典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達(dá)愛國情緒，實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當(dāng)戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點(diǎn)，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

總之，要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅(jiān)不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運(yùn)關(guān)命運(yùn)的家國情懷。通過愛國主義教育，共產(chǎn)黨員要樹立期理性的愛國關(guān)，把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚(yáng)愛國主義精神與世情國情黨情實(shí)際結(jié)合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實(shí)際行動，切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”堅(jiān)定建設(shè)者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛國主義實(shí)踐者（板書）

愛國主義不是一個(gè)在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個(gè)僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實(shí)際行動來引領(lǐng)、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時(shí)限中華民族偉大復(fù)興的歷史過程中結(jié)出碩果，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”注入強(qiáng)大的精神力量。

（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量，是指引我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的領(lǐng)路人。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨自成立以來，變帶領(lǐng)全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經(jīng)過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴(yán)地“站”了起來，奠定了中華名族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過60多年的社會主義建設(shè)和改革開放，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛，上下求索，依靠權(quán)益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且?guī)ьI(lǐng)人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機(jī)，也是無與倫比的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在離實(shí)現(xiàn)“中國夢”最近的歷史時(shí)期，只要我們緊密地團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，務(wù)實(shí)進(jìn)取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

不可否認(rèn)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)方面，還有很多待解決的問題，在一個(gè)發(fā)展中大國搞現(xiàn)代化建設(shè)，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領(lǐng)域、很多問題上，我們黨并沒有現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)可循，職能慢慢探索，謹(jǐn)慎嘗試。但是我們應(yīng)該看到，我們的當(dāng)時(shí)一個(gè)求真務(wù)實(shí)，善于攻堅(jiān)克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時(shí)期若干器路線之爭，包括“文革”時(shí)犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導(dǎo)理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實(shí)貫徹黨在各項(xiàng)建設(shè)中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關(guān)心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個(gè)或國家的事多做、不利于當(dāng)合國家的是堅(jiān)決不做，為黨和國家的建設(shè)事業(yè)添加個(gè)，

（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅(jiān)持走中國特色社會主義道路

目標(biāo)決定道路，道路決定國運(yùn)，國運(yùn)關(guān)系每一個(gè)中國人的自身命運(yùn)。在和平建設(shè)時(shí)期，我么面領(lǐng)著一個(gè)道路選擇的問題。經(jīng)過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在開個(gè)開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的沒我要堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，“時(shí)限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)”。

在新的歷史條件下，我們倡導(dǎo)理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅(jiān)定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設(shè)暫時(shí)出現(xiàn)搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內(nèi)“左”和“右”的干擾，堅(jiān)決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅(jiān)持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風(fēng)大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治鑒別力。

（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題

在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn)，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應(yīng)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前愛人民，最緊迫的任務(wù)就是要著力解決好人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，其中最重要的就是把握好亮點(diǎn)。

一是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。當(dāng)前，作風(fēng)問題和腐敗問題已成為當(dāng)與群眾“魚水關(guān)系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險(xiǎn)”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風(fēng)問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實(shí)心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因?yàn)樽叩锰於浟藶槭裁闯霭l(fā)。這就是要求我們在思想認(rèn)識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實(shí)踐層面，要出臺強(qiáng)有力富民、安民和惠民政策，在實(shí)踐中不折不扣地執(zhí)行，切實(shí)解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進(jìn)社會公平正義，使每個(gè)人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時(shí)代同步成長的機(jī)會。唯有如此，我們黨才算真正兌現(xiàn)了對人民的莊嚴(yán)承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會公認(rèn)的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時(shí)無處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文七

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布的《關(guān)于在不忘初心，記住使命主題教育中加強(qiáng)愛國主義教育，傳播愛國主義精神的通知》，我在主題教育中學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于傳播新時(shí)代愛國主義精神的重要論述，了解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和初心使命的感悟，講黨課。目的是深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)xx第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先的現(xiàn)代化檢測機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動力，努力促進(jìn)xx檢測事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛國，北大著名國學(xué)大師季羨林先生說:我生活的優(yōu)點(diǎn)很少，但愛國不敢成為后代。即使把我燒成灰，我的灰也是愛國。那么，在季老眼中，什么是真正的愛國主義呢？愛國要有國，沒有國就沒有愛國主義。有了國家就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了很多愛國者，比歐美多，岳飛、文天祥、史可法等。歐洲歷史上為什么很難找到有名的愛國者？不是歐洲人不愛國，也不是中國人生就愛國，而是我們的環(huán)境決定了我們的愛國。什么樣的環(huán)境？我國數(shù)千年歷史有一個(gè)特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族活動。先秦，北方有少數(shù)民族威脅中原。先秦后秦始皇雄才大略，面對北方威脅派遣大將蒙恬征服匈奴。到達(dá)西漢開國之君劉邦時(shí)，曾被匈奴包圍的漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對絲綢之路的暢通等有重要意義。六朝時(shí)代，北方少數(shù)民族和兄弟民族被稱為中原，隋朝很短。唐代是偉大的王朝，唐代開國之君李淵曾秘密稱臣土耳其，不敢宣布，不敢明確說明這個(gè)問題。到了宋代，北方遼、金取代土耳其，宋真宗潼（chàn）淵之盟大家都知道，宋徽宗、宋欽宗都被北方抓了。之后是南宋，整個(gè)宋代受到北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了愛國者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族的政治，不必說。明朝又是大朝代，明朝也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡包。明代以后，滿族貴族成為政治。中國2000多年來的歷史一直受到外敵或內(nèi)敵的威脅。如果沒有外敵，我們就不能產(chǎn)生岳飛和文天祥，也不能產(chǎn)生愛國詩人陸游和更早牧羊人北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受到外敵的威脅，后來或南來的歐洲東來的敵人的威脅。因此，現(xiàn)在中國的56個(gè)民族，過去并不那么計(jì)算，總是有外敵。外敵的存在是歷史的存在，有這樣的歷史，決定了中國56個(gè)民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個(gè)人或集體對祖國的積極和支持態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信，為保護(hù)祖國和贏得祖國獨(dú)立財(cái)富而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個(gè)高層建筑中，還滲透到社會生活的各個(gè)方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對祖國的深厚感情，揭示了個(gè)人對祖國的依賴關(guān)系，是人們對自己家和民族文化的歸屬感、共鳴感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時(shí)代愛國主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢想，本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價(jià)值核心是社會主義核心價(jià)值觀中最深、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是保持祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會主義的核心價(jià)值觀中，最深、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是經(jīng)常寫新主題。擁有家國感情的作品，最能吸引中華兒童團(tuán)結(jié)奮斗。

習(xí)近平總書記指出，祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一，愛國才是鮮活真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大的事業(yè)建設(shè)，愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一，大家要清楚認(rèn)識到三者之間的關(guān)系，為黨和國家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來，不僅以愛國主義的團(tuán)結(jié)凝聚了最廣泛的人民群眾，還以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等領(lǐng)導(dǎo)、振奮和激發(fā)了全國人民為了振興中華而共同奮斗，成功地將愛國主義的感情轉(zhuǎn)化為救國、強(qiáng)國富民的合理實(shí)踐。歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最忠誠的弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民緊密結(jié)合愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、不斷奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中華民族和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和結(jié)構(gòu)，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面走向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會主義在世界上人口最多的國家成功開辟了一條具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的道路，使中華民族全面走向現(xiàn)代化，走向了世界第二大的貧困經(jīng)濟(jì)。特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了中國特色社會主義之路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動了中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛國主義精神不能形式上學(xué)，必須與現(xiàn)代中國實(shí)際緊密結(jié)合，現(xiàn)代中國最大的實(shí)際是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，在新時(shí)代傳播愛國主義，必須貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交防衛(wèi)、黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域。

習(xí)主席說:某國實(shí)施什么主義，重要的是這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史課題。從救國救民的角度來看，半殖民地半封建的舊中國，中華民族要反對帝國主義，要求民族獨(dú)立，反對封建主義要求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨看到民族獨(dú)立、民眾解放的希望，衷心支持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國富民的角度來看，中國革命的最終勝利和中國發(fā)展的真正基礎(chǔ)是以社會主義改造完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)、社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主義革命和社會主義革命，消除了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、社會主義現(xiàn)代化道路提供了根本政治前提和制度保障。對于許多落后的國家來說，如果不能完成國家重建和社會重建，推進(jìn)現(xiàn)代化將面臨巨大的動員問題，即難以動員物質(zhì)、精神和人員力量實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，即使強(qiáng)制和局部推進(jìn)現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊的社會結(jié)構(gòu)也會帶來嚴(yán)重后果。社會主義是中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義，為中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)政治社會條件。在現(xiàn)代中國，弘揚(yáng)愛國主義精神不是抽象的，而是必須結(jié)合具體的社會制度。

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代愛國主義主題，積極實(shí)踐中國人民幸福和中華民族復(fù)興的初心使命，立足崗位，鼓舞力量，再加強(qiáng)力量，把開展主題教育與黨中央部署的工作相結(jié)合，今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)相結(jié)合，積極負(fù)責(zé)，將主題教育激發(fā)的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位，發(fā)展工作的實(shí)際行動，攻克困難，創(chuàng)業(yè)效果

習(xí)主席指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時(shí)期都更渴望人才。近年來，xx是國家首個(gè)食品安全檢測資源試驗(yàn)機(jī)構(gòu)，2014年全省現(xiàn)場在xx召開，但檢測不到，檢測不到，檢測不快問題依然出現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)突破，建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx，建設(shè)xx第一、全省一流、全國先進(jìn)的檢測技術(shù)機(jī)構(gòu)，為國家、民族、xx提供前所未有的廣闊舞臺。愛國奮斗，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，只有愛國奮斗，實(shí)踐初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障，關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難，希望干事有舞臺、能干事有作為、能干事有地位。這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn)，我們致敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才，建設(shè)志向愛黨愛國愛國單位、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)隊(duì)伍，將各方面優(yōu)秀人才聚集在xx發(fā)展的奮斗中，形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動局面。

弘揚(yáng)愛國主義精神，實(shí)踐初心使命，切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中。人民對美好生活的憧憬是我們的奮斗目標(biāo)。我們應(yīng)該始終遵循這個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)，不要總是思考為什么，做什么，留什么這個(gè)問題，帶著責(zé)任，帶著感情，帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們的一切職責(zé)都是人民給予的，我們的一切費(fèi)用都來自人民群眾，人民群眾需要吃安全的食品，我們需要植根于人民群眾，我們的初心和使命是確保食品安全，為人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興。

弘揚(yáng)愛國主義精神，實(shí)踐初心使命，最重要的是立足于自己的工作。習(xí)主席指出，任何事業(yè)，無論大小，都是踏實(shí)的，一點(diǎn)一點(diǎn)地做的。

弘揚(yáng)愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。發(fā)動科學(xué)技術(shù)革新這一強(qiáng)大的引擎，活躍、勤奮、戰(zhàn)斗，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤奮的雙手開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬、其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢查新技術(shù)，面向社會，立足于企業(yè)，開展制度(修理)標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)技術(shù)等科學(xué)研究項(xiàng)目，創(chuàng)新創(chuàng)造是引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新動力。我們有的檢查等技術(shù)有錢也買不到，只能自己奮斗追趕。勇立潮頭，探索未知，原本是我們所在的知識分子和出生的品格，是知識分子的重要標(biāo)志，也是今天愛國奮斗的最佳途徑。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文八

同志們

大家好!

在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚(yáng)愛國主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)動，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動力?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

——在新時(shí)代的歷史方位中要更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復(fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛國奮斗精神

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文九

大家好，同學(xué)們，當(dāng)我們每一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報(bào)效祖國的壯志豪情?當(dāng)我們又將迎來一年一度的國慶節(jié)，你的腦海是否浮現(xiàn)出60年前的10月1日?

1949年10月1日是一個(gè)永載史冊的日子。當(dāng)巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光，當(dāng)雄偉的天安門讓風(fēng)云迎來東升的太陽，歷史的耳畔，傳來了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響，是中國滄桑的巨變，是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國成立了!這歷史凝聚著力量，盡情地涂染十月的陽光，這氣勢慷慨激昂，筑起了一座豐碑，屹立在世界的東方。

中華民族有著五千多年的文明史，中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史，從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，一百多年里，帝國主義列強(qiáng)，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上橫行霸道，上演過無數(shù)血淚斑斑的慘劇。

經(jīng)過建國后六十年的奮發(fā)圖強(qiáng)，六十年的勵精圖治，輝煌的紀(jì)元，用蒼勁的大手，抒寫了新中國燦爛的篇章，人民自豪地指點(diǎn)江山。苦難的母親，擦去滿眼的淚花，露出內(nèi)心的喜悅，由衷地歡暢，祖國豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)! 六十個(gè)春秋，錦繡大地神采飛揚(yáng)。六十個(gè)春秋，江山如畫詩意酣暢。

六十個(gè)春秋，貧油的國土拱起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋。六十個(gè)春秋，一座座彩虹跨越長江，雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。六十個(gè)春秋， “兩彈”的紅云刺破天穹，一顆顆衛(wèi)星遨游太空。六十個(gè)春秋，人民的軍隊(duì)威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山鐵壁銅墻。六十個(gè)春秋，人民駕馭改革的春風(fēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望!

看到成績的同時(shí)，我們也要看到，我們的國家和許多發(fā)達(dá)國家相比，還存在較大差距，振興中華，構(gòu)建和諧社會，還有很長的一段路要走，我們肩上的擔(dān)子還很重。

近代教育家梁啟超曾近說過： 少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!我們作為青少年，作為炎黃子孫，祖國未來的主人，我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)! 愛國從身邊做起!

愛祖國，愛人民，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，天天向上， 從小樹立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹立敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識，是我們無悔的選擇!從現(xiàn)在起，我們要努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息，做一個(gè)有能力、可依靠，讓父輩們信任的接班人!

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十

弘揚(yáng)家國情

共筑高速夢演講稿

當(dāng)歷史的腳步穿越昔日的鐵馬金戈，此時(shí)的平靜祥和足以映照古老中國的塵封記憶；當(dāng)奮進(jìn)的腳步跨越曾經(jīng)的風(fēng)雨坎坷，如今的累累碩果足以回報(bào)今日中國960萬平方公里的豐饒土地！今年是中華人民共和國成立70周年，70年風(fēng)雨兼程，砥礪前行，如今我們已有足夠的理由，自信地說出“我愛你，中國！”

有一種驕傲，叫我是中國人！總有一種力量，讓我們熱淚盈眶。每當(dāng)看到國旗，我們總會肅然起敬，駐足凝望；每當(dāng)聽到國歌，我們都會熱血沸騰，充滿力量！回望70年的崢嶸歲月，一個(gè)日益強(qiáng)大、愈加自信的中國，是祖國給予我們最好的榮光。

有一種眷戀，叫一生家國情即使走得再遠(yuǎn)，終究是要回家。她，有960萬平方公里的陸地疆土，三山五岳，巍峨挺立；她，有1.8萬公里綿延的大陸海岸線，碧波滾滾，容納百川。她，有悠久燦爛的歷史文化，五千年的中華文明，世代賡續(xù)。毛澤東同志曾說：東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？

而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。這是毛澤東同志《念奴嬌·昆侖》的詩句。

艾青說：光榮的桂冠從來都是用荊棘編成的。假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉......還有一種責(zé)任：忠于職守，這就是我的高速夢！

作為一名高速公路的基層收費(fèi)人員,我們每天活躍在收費(fèi)崗?fù)?nèi),盡職盡責(zé)做好基層收費(fèi)崗位的各項(xiàng)工作。我覺得愛國家，就是要讓收費(fèi)任務(wù)圓滿完成，確保顆粒歸倉！保障公路安全暢通是我們神圣職責(zé)；以苦為樂，以苦為榮，以路為家，以忘我的勤奮耕耘精神，向人們昭示了張承高速人的情懷。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國加大了對高速公路的智能化，信息化建設(shè)，并逐步取消省界收費(fèi)站，實(shí)行從上到下一張卡；大力推廣辦理etc，降本增效的同時(shí)人們的出行更加便利快捷。我們高速人也看著今日高速公路的建設(shè)日行千里，未來的高速公路建設(shè)將是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)之路。作為一名高速基層工作者，我要與祖國共命運(yùn)，和衷共濟(jì)，相向而行。作為新時(shí)代的青年，為高速公路的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為共同鑄就文明和諧、團(tuán)結(jié)友善、繁榮富強(qiáng)的中國夢而奮斗！

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十一

強(qiáng)軍夢 家國情

網(wǎng)絡(luò)上流行著這么一句話：我們沒有生活在和平的時(shí)代，只是生活在一個(gè)和平的國家。

今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。

中國夢蘊(yùn)含強(qiáng)軍夢，強(qiáng)軍夢支撐中國夢。只有堅(jiān)定不移推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，建設(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)，才能做到關(guān)鍵時(shí)刻決戰(zhàn)決勝，國家安全才有底數(shù)，民族復(fù)興才有底氣。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢，深入推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，著力強(qiáng)化練兵備戰(zhàn)，積極推動軍民融合發(fā)展，提出一系列重大戰(zhàn)略思想，作出一系列重大決策部署，指揮一系列重大軍事行動，匯聚了強(qiáng)軍興軍的堅(jiān)定意志和磅礴力量，率領(lǐng)全軍官兵開創(chuàng)了強(qiáng)軍興軍新局面。

這5年，是人民軍隊(duì)圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)，鳳凰涅??、浴火重生的5年――

正本源、尋初心，撤軍區(qū)、建戰(zhàn)區(qū)，授軍旗、立軍種，強(qiáng)聯(lián)合、嚴(yán)管理，調(diào)結(jié)構(gòu)、優(yōu)編成……全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，不僅改棋盤、動棋子，還改棋規(guī)?！败娢D戰(zhàn)區(qū)―部隊(duì)”的作戰(zhàn)指揮體系和“軍委―軍種―部隊(duì)”的領(lǐng)導(dǎo)管理體系，立起人民軍隊(duì)新體制的“四梁八柱”。

這5年，是瞄準(zhǔn)建設(shè)世界一流軍隊(duì)，攻堅(jiān)克難、開新重塑的5年――

番號改了、臂章?lián)Q了、人員動了、駐地變了，體制一新、結(jié)構(gòu)一新、格局一新、面貌一新，政治生態(tài)、組織形態(tài)、力量體系、作風(fēng)形象全面重塑……人民軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)和力量編成更加精干合理，政策制度日益配套完善。從嚴(yán)治軍、依法治軍，中國特色軍事法規(guī)制度體系不斷發(fā)展完善。

這5年，是聚力練兵打仗、向改革要戰(zhàn)斗力，催生新戰(zhàn)力、鍛造新利劍的5年――

打破“演為看”、咬住“練為戰(zhàn)”，實(shí)戰(zhàn)化練兵備戰(zhàn)從難從嚴(yán)；指揮層級更扁平、作戰(zhàn)編組更靈活，人民軍隊(duì)新編成合成化、模塊化程度更高。脫下“陸軍綠”、換上“海軍藍(lán)”，新調(diào)整組建的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)硝煙深處全新亮相。陸地，數(shù)字化、信息化部隊(duì)初露鋒芒；海上，以國產(chǎn)航母為標(biāo)志的新型作戰(zhàn)艦艇密集下水；空中，運(yùn)―20、殲―20相繼入列……一批殺手锏武器加速走向戰(zhàn)場，戰(zhàn)略預(yù)警、遠(yuǎn)海防衛(wèi)、遠(yuǎn)程打擊、戰(zhàn)略投送、信息支援等新型作戰(zhàn)力量得到充實(shí)加強(qiáng)。

這5年，是吹響科技興軍時(shí)代號角，建立軍民融合創(chuàng)新體系的5年――

從“天眼”探空到“蛟龍”探海，從“墨子號”發(fā)射升空到“海洋六號”極地科考，從國產(chǎn)大型客機(jī)c919成功首飛到嫦娥五號奔月征程穩(wěn)步推進(jìn)……深空、深海、深地、深藍(lán)，“國之重器”不斷涌現(xiàn)，一些關(guān)鍵領(lǐng)域、核心技術(shù)取得重大突破。軍民融合創(chuàng)新成果驚艷全球，中國人的信心和夢想不斷被點(diǎn)燃。

“新舊相推，日生不滯”。中華民族偉大復(fù)興的未來之門已經(jīng)開啟，強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢的步伐愈來愈激越昂揚(yáng)。

經(jīng)過5年的砥礪奮進(jìn)，今天的人民軍隊(duì)現(xiàn)代化水平大幅躍升，在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。面向未來、面對挑戰(zhàn)，按照國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想，人民軍隊(duì)將努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更高效益、更可持續(xù)的發(fā)展，全面提高履行新的?v史時(shí)期軍隊(duì)使命的能力，把強(qiáng)軍事業(yè)不斷向前推進(jìn)。正如習(xí)主席在朱日和聯(lián)合訓(xùn)練基地閱兵時(shí)強(qiáng)調(diào)：

我們的英雄軍隊(duì)有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)常∥覀兊挠⑿圮婈?duì)有信心、有能力維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益！我們的英雄軍隊(duì)有信心、有能力譜寫強(qiáng)軍事業(yè)新篇章，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、為維護(hù)世界和平作出新的更大的貢獻(xiàn)！

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十二

凝聚愛國情

共筑中國夢

——愛國主義教育基地晉江博物館觀后感

晉江一中初一年

吳佳陽

今天，我領(lǐng)悟到了中國文化的博大精深。在愛國主義教育基地——晉江博物館中，我看到了中國古近代的各種創(chuàng)造。更重要的是，我認(rèn)識了許多有著濃厚的愛國情懷的人。從人民英雄施瑯到在在海外發(fā)達(dá)后不忘支持家鄉(xiāng)建設(shè)的華僑，他們心中都有一份濃濃的愛國情。而許許多多的這樣的情懷凝聚起來，就筑成了一個(gè)偉大的夢想——中國夢。

中華文化，博大精深，古代的人們創(chuàng)造了許多偉大的工程，比如安平橋、趙州橋等。并且還我們留下許多文化瑰寶，比如說唐詩、宋詞、四大名著。這一切都說明了什么？說明了中華民族是一個(gè)偉大的民族！中國，是一個(gè)偉大的國家！這樣的國家，這樣的民族，難道不值得我們?nèi)蹎?？我們每個(gè)人的力量，也許不像那些華僑一樣可以一下子捐出好幾十萬支持國家建設(shè)，但是這不化表我們心中就不能有愛國的情懷。有人說過，再小的問題乘以13億都是個(gè)大問題，再大的經(jīng)濟(jì)總量除以13億都會變得很小。我們的力量雖然微小，但是如果千千萬萬份這樣的力量，這樣的愛國情懷，就足以構(gòu)筑成一個(gè)偉大的夢想——中國夢。并且還能夠很好的去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，構(gòu)建起祖國的未來。

有的人可能要問了，都說要愛國，那我們能做些什么呢？很簡單，只要你心中有一份愛國情，有一個(gè)中國夢，很多行動都可以是為國出力，為中國夢貢獻(xiàn)力量。比如說強(qiáng)健體魄，長大后加入解放軍，保衛(wèi)祖國，或者努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國建設(shè)出力。又比如說老師們認(rèn)真教導(dǎo)學(xué)生，為祖國的未來培養(yǎng)人才，學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，成為祖國未來的棟梁…… 總而言之，只要心中有著愛國情，愛國的行為就能有很多很多，只要心中有中國夢，那么為它貢獻(xiàn)力量的方式就數(shù)也數(shù)不清。

既然這樣，那么就讓我們胸懷愛國情，貢獻(xiàn)出自己的力量，凝聚愛國情，共筑中國夢！

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十三

弘揚(yáng)正能量共筑中國夢

作者：王曉飛系別：信息管理系班級：10級2班

沒有夢想的生活是沒有意義的生活,沒有夢想的民族是沒有希望的民族。夢想是給人生一個(gè)期許，是給國家一種不斷向前的動力。從小，我就很喜歡歷史課，看秦皇漢武的雄才偉略，欣賞唐宋的繁華昌盛，每每看到中華兒女一幕幕頑強(qiáng)不屈的畫面，心中總是熱血沸騰，恨不能回到那個(gè)年代，去拼搏、去抵抗。也許從那時(shí)起，國家富強(qiáng)、民族振興，人民幸福、社會和諧，就是我們所有中國人努力的目標(biāo)，共同期待的夢想。

正是因?yàn)檫@個(gè)夢想，這個(gè)千千萬萬的中國人的共同夢想，一代又一代共產(chǎn)黨員前赴后繼，用自己的生命和鮮血譜寫了一篇又一篇動人的奮斗之歌。正如紅色小說，《紅巖》里所描述的那樣，面對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，仍不屈服。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛??然而他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底！正是他們的臨危不懼和堅(jiān)貞不移才使中華民族能夠屹立于世界之林，才使我們現(xiàn)在能夠在中國夢追夢之旅上昂首前

行！

正是因?yàn)檫@個(gè)夢想,這個(gè)千千萬萬的中國人的共同夢想，勤勞勇敢的中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，走過了一個(gè)又一個(gè)不平凡的艱辛歷程。從鴉片戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等等，不屈不撓的中國人從來都沒有停止過抗?fàn)幒推床?，正因?yàn)樗麄兇鬅o畏的奉獻(xiàn)與拼搏，才使近代中國的屈辱史轉(zhuǎn)變?yōu)榭筛杩善目範(fàn)帄^進(jìn)史。從一百多年前的東方睡獅到井岡山的星星之火，從建國初期貧窮的中國到今天國民總產(chǎn)值世界第二的騰飛的中國，智慧的中國人在這個(gè)共同的夢想的指引下，堅(jiān)定不移，矢志不渝。時(shí)至如今，祖國的發(fā)展一日千里：經(jīng)濟(jì)上，中國實(shí)現(xiàn)了由經(jīng)濟(jì)極度落后的舊中國到經(jīng)濟(jì)初步繁榮昌盛的社會主義新中國的跨越式轉(zhuǎn)變，初步建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，解決了全國人民的溫飽問題，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速增長，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易水平明顯提高；在科技上，泛函分析的誕生、原子可變性和同位素的發(fā)現(xiàn)、色譜分析法的建立和發(fā)展、腦電活動的發(fā)現(xiàn)和進(jìn)展等領(lǐng)域都有了較大的進(jìn)展；在文化上，文藝創(chuàng)作日益繁榮，公共文化服務(wù)體系基本形成，文化市場和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，文化遺產(chǎn)保護(hù)成效顯著；在思想上，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，逐步創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，開辟了具有中國特色的社會主義道路等等。這一系列的發(fā)展無一不是在向世界證明，我們的追夢之旅每一步都走的踏實(shí)堅(jiān)定。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦?？照?wù)劜怀錾钲谶@顆璀璨的南方明珠，空談?wù)劜怀鲋槿?、長三角的經(jīng)濟(jì)騰飛，空談更談不出國民經(jīng)濟(jì)7.5%的增速。古往今來，有多少仁人志士不是靠實(shí)干踐行了愿望，用實(shí)干證明了真理？大禹“三過家門而不入”，征服了千年的水患；愚公用“子子孫孫無窮匱”的干勁，搬走了太行與王屋；就在去年，神舟九號載人飛船的成功發(fā)射，讓我們何等的驕傲和自豪！可是這榮譽(yù)的背后，誰可曾想過：為了這飛天的夢想，一代又一代的科研工作者走過了多么漫長而艱辛的道路，付出了多少辛勤的汗水與心血，又有多少如墨青絲熬成了蒼蒼白發(fā)！

我們的生活不是沒有陰霾，既有“十面‘霾’伏”的尷尬，也有“房叔”“房妹”的不公。但是正是因?yàn)橛羞@些陰霾，才讓我們的腳步變得更加的鑒定，這是因?yàn)橛羞@些不公，對夢想的追尋才顯得格外的美好。

“中國夢”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”。“中國夢”里，有期盼也有實(shí)干。我們的中國夢有時(shí)候會很大，大到整個(gè)民族，但是有時(shí)候我們的中國夢也會很小，小到單獨(dú)的個(gè)體。有時(shí)候中國夢是經(jīng)濟(jì)騰飛，民族復(fù)興，但是有時(shí)候中國夢也會是青山綠水，人民安康。有時(shí)候中國夢是社會的更加公平，貧富差距的減少，但是有時(shí)候中國夢只是老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。有時(shí)候中國夢只是一輛安全的校車，載著孩子安全的到達(dá)校園。還有的時(shí)候中國夢只是一張小小的床，給那些辛勞的席地而睡的工人一個(gè)略微舒適的休息場所。

中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。夢想在前，路在腳下。將“中國夢”化為美好現(xiàn)實(shí)，需要的是每一個(gè)有夢的中國人去實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干。

我的力量很渺小，我的工作平淡無奇。從踏進(jìn)小學(xué)的那一刻起，就以一個(gè)學(xué)生的身份開始了自己的奮斗。因?yàn)槲颐靼祝荷頌檗r(nóng)民的兒子，我要做的就是好好的學(xué)習(xí)，只有掌握了知識，才能擁有改變命運(yùn)的能力。無論是為了改變家庭的貧困，亦或是家鄉(xiāng)的落后，我們這些從農(nóng)村走出的孩子們，或者有夢的孩子們，都必須刻苦學(xué)習(xí)文化知識，武裝自己，豐富自己。只有這樣，我們才有希望。

有這樣一句話：“作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要事事、處處、時(shí)時(shí)以個(gè)人的人格力量去教育大家，感化大家，激勵大家”。這句任長霞的話，被每一個(gè)河南人所深深記憶著。因?yàn)樗粌H是全國的巾幗英雄，更是河南人民的親人。高二那年，學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)任長霞的事跡，猶記得當(dāng)紀(jì)錄片才播放了一般的時(shí)候，大家都已經(jīng)泣不成聲了。從那時(shí)起，我就給自己做出了一個(gè)決定。一年以后，我在自己的報(bào)考志愿上，毅然填報(bào)了提前批中的警校。很高興的是，自己被中央司法警官學(xué)院錄取了，這離我的夢想又近了一步。

驀然回首，如今已是來到警院的第三個(gè)年頭了，畢業(yè)在即。如今，在努力學(xué)習(xí)課本知識的同時(shí)，我又在刻苦的復(fù)習(xí)各種參考資料，爭取在今年的國考中跨出最后的一步，早日成為一名真正的人民警察。也許將來的我做不出她那樣的豐功偉績，但是在為民服務(wù)的道路上，我甘愿俯首為牛，為人民奉獻(xiàn)我平凡的人生歲月。

夢，應(yīng)不分大小，平凡與偉大。中國夢正是每一個(gè)中國人的夢想的融聚。正是一個(gè)個(gè)普通的人，一件件平凡的事，一曲曲沁人心脾的樂章，才使一點(diǎn)點(diǎn)正能量匯集成海，才將我們的天空點(diǎn)綴的如此燦爛

輝煌。也正是如此，更加使我堅(jiān)信：我們的中國夢一定能實(shí)現(xiàn)，也終將實(shí)現(xiàn)。在偉大的社會主義的海洋里，我愿做一滴水，哪怕是最普通的一滴，無論多小，都一樣能折射出五彩繽紛的社會主義之光，服務(wù)不畏難、奮斗不止步、奉獻(xiàn)不言悔！對每一個(gè)有夢的中國人而言，這就是我們的信條?！坝袎粝耄袡C(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”，習(xí)主席的號召激勵著每一個(gè)有夢的中國人將自己的夢想?yún)R聚成中國夢！國家的夢！

追夢的人是幸福的，甘于奉獻(xiàn)的人是偉大的?，F(xiàn)在的今天，未來的明天，是屬于實(shí)干興邦的華夏兒女的，是屬于自強(qiáng)不息的中華民族的！萬物速朽，但夢想永在。萬物誕生，因夢想不滅。夢想就是生生之機(jī)，就是當(dāng)你失敗了一百次，那第一百零一次充實(shí)你內(nèi)心的不死之希望。讓我們一起，去匯聚正能量，為自己圓夢，為中華民族圓夢。讓我們用自己的一點(diǎn)點(diǎn)微力量，去奉獻(xiàn)、去拼搏。讓我們綻放夢想之姿、捍衛(wèi)祖國之強(qiáng)！

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十四

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。爰國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為w天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的m禮崩樂壞"，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，逬一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊場統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致裕葱l(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后^:鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的爰國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的爰國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持"攘外必先安內(nèi)"的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)動，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推逬黨的建設(shè)新的偉大工程，逬行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動力。"愛國、敬業(yè)、誠信、友善〃是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教肓的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教肓一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展逬步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教肓，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時(shí)倶進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設(shè)^改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為爰國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教肓一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

幸福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國之情"報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識，緊聽習(xí)總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一g的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化"四個(gè)意識m和"四個(gè)自信m,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和"遠(yuǎn)大理想〃，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正與群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際彳于動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十五

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神的重要論述，對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟，為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“xx第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗(yàn)檢測機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動力，奮力推動xx檢驗(yàn)檢測事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛國，北大著名國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說過：“我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一?；乙策€會是愛國的?！蹦敲?，在季老眼中，什么才是真正的愛國主義呢？愛國須有“國”，沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了許多愛國者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個(gè)著名的愛國者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛國，也不是說中國人生下來就是愛國的，是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢？我們中國幾千年的歷史有一個(gè)特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族的活動。先秦，北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時(shí)，也曾被匈奴包圍過；漢武帝時(shí)派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時(shí)期更沒法說了，北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來，隋朝很短。唐代是一個(gè)偉大的朝代，唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個(gè)問題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個(gè)宋代由于北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政，也不必說了。明代又是一個(gè)大朝代，明代也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅，如果沒有外敵的話，我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥，也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來是西方來或南來的歐洲，或東方來的敵人的威脅。所以，現(xiàn)在中國56個(gè)民族，過去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個(gè)歷史存在，決定了中國56個(gè)民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會生活各個(gè)方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚情感，揭示了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義基本內(nèi)涵是,愛國情感是基礎(chǔ),愛是一種趨近性情感，愛國是一種共享之愛，是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛，愛國思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛國的緣故即為什么要愛國，同時(shí)指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛國;愛國行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭年代，愛國需要不怕流血犧牲；在當(dāng)代，愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時(shí)代愛國主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價(jià)值內(nèi)核是社會主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅(jiān)實(shí)根基是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。

近期，有人跟我講，作為一名非黨公民，愛國是我義不容辭的責(zé)任，但我可以不愛黨、愛社會主義，因?yàn)槲也皇且幻伯a(chǎn)黨員，這是一種虛假的愛國表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大事業(yè)建設(shè)，愛國與愛黨、愛社會主義是相統(tǒng)一的，大家要清楚認(rèn)識到三者的關(guān)系，為黨和國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來，不僅以愛國主義團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民群眾，而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗，成功地將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為了救國救民、強(qiáng)國富民的理性實(shí)踐。歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，把愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，使中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛國主義精神不能是形而上學(xué)的，必須與當(dāng)代中國實(shí)際緊密結(jié)合，而當(dāng)代中國最大的實(shí)際就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而，新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域。

習(xí)主席指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題?！睆木葒让竦慕嵌瓤?，在半殖民地半封建的舊中國，中華民族必須反對帝國主義以求民族獨(dú)立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨身上看到了民族獨(dú)立、民眾解放的希望，衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國富民的角度看，中國革命的最終勝利與中國發(fā)展的真正奠基，是以社會主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會主義革命，清除了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會主義現(xiàn)代化道路，提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說，如果不能完成國家的重構(gòu)和社會的再造，推進(jìn)現(xiàn)代化就會面臨巨大的動員難題，即難以動員起來物質(zhì)的、精神的和人員的力量來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會結(jié)構(gòu)會帶來嚴(yán)重的后果。社會主義之于中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義，在于它為中國發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會條件。在當(dāng)代中國，弘揚(yáng)愛國主義精神不能是抽象的，而必須結(jié)合到具體的社會制度中。具體到信念堅(jiān)守上，就必須增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家。

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義的主題，積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命，立足崗位，鼓足干勁、再接再厲，把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來，同完成今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)結(jié)合起來，主動擔(dān)當(dāng)作為，把主題教育中激發(fā)出的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實(shí)際成效。

習(xí)主席指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。近年來，xx雖然是國家首批食品安全檢驗(yàn)檢測資源試點(diǎn)單位，2014年全省現(xiàn)場會在xx召開，但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問題依然顯現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)突破，建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx，建設(shè)“xx第一，全省一流，全國先進(jìn)”的檢驗(yàn)檢測技術(shù)機(jī)構(gòu)，給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為xx建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗，生逢其時(shí)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，惟有愛國奮斗，踐行初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障，關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難，使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn)，我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才，建設(shè)一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)檢測隊(duì)伍，把各方面優(yōu)秀人才集聚到xx發(fā)展的奮斗中來，形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動局面。

弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命，切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個(gè)目標(biāo)指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們的一切職責(zé)都是人民賦予，我們的一切費(fèi)用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品，需要我們植根于人民，我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命，最重要的是立足本職作貢獻(xiàn)。習(xí)主席指出，每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗(yàn)檢測這一神圣工作，正確對待權(quán)力、金錢、名利，加強(qiáng)檢驗(yàn)檢測法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí)，練就過硬的本領(lǐng)，自覺愛崗敬業(yè)，把檢驗(yàn)檢測職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來做，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，做有理想、有學(xué)問、有才干的實(shí)干家，不尚空談，不眼高手低，不好高騖遠(yuǎn)，干一行愛一行鉆一行精一行，真干實(shí)干苦干巧干，熱愛檢驗(yàn)檢測工作，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的舌尖上安全問題，在本職崗位上以自己的所學(xué)專長擼起袖子加油干，提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗(yàn)檢測報(bào)告，在檢驗(yàn)檢測報(bào)告中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，就是最好的愛國行動。

弘揚(yáng)愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力?！鞍芽萍紕?chuàng)新這個(gè)強(qiáng)大引擎發(fā)動起來”，要求大家活躍起來、勤勉起來、戰(zhàn)斗起來，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗(yàn)檢測新技術(shù)，面向社會，立足企業(yè)，開展制（修）訂標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)工藝等科研項(xiàng)目，讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動力。我們有的檢測等技術(shù)是有錢也買不來的，只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知，原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格，是之所以為知識分子的重要標(biāo)識，更是今日愛國奮斗的最佳路徑。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十六

高擎理性愛國主義

教育對象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過教學(xué)，使學(xué)員能夠正確認(rèn)識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”腳踏實(shí)地、奮勇拼搏；

教學(xué)時(shí)間：1.5小時(shí)。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢面前，廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。

黨的十八大報(bào)告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍(lán)圖，為中華民族走向復(fù)興指明了方向。習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場合解析了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人名一定要弘揚(yáng)偉大的名族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)超期蓬勃邁向未來。”

一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）

從世界文明史來看，一個(gè)民族的復(fù)興，是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強(qiáng)大，自強(qiáng)不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵著時(shí)代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會公認(rèn)的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時(shí)無處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽(yù)和極高評價(jià)，愛國主義者成為人們學(xué)習(xí)的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價(jià)值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國家利益而無私奉獻(xiàn)、用于犧牲的強(qiáng)大精神力量。中華民族歷來就是一個(gè)智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，往往使我們整個(gè)民族把愛國主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧，表現(xiàn)出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀(jì)念“五四”報(bào)告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫，應(yīng)當(dāng)繼承我們民族的關(guān)榮傳統(tǒng)；我們是中國特色社會主義建造者，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、昌盛、富強(qiáng)。

二、理性愛國主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大精神支撐（板書）當(dāng)今時(shí)代，我們正站在新的歷史起點(diǎn)上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們內(nèi)部面臨著錯綜復(fù)雜的發(fā)展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。在這種形勢下，要實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應(yīng)對外，更要有強(qiáng)大的、理性的愛國主義來支撐和引領(lǐng)。

“中國夢”包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩大支撐點(diǎn)，缺一不可。硬實(shí)力，指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強(qiáng)大的綜合競爭力；軟實(shí)力，指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團(tuán)結(jié)起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強(qiáng)大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實(shí)力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運(yùn)。因此，在發(fā)展的過程中，我們要像關(guān)注國家硬實(shí)力那樣，關(guān)注國家軟實(shí)力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實(shí)使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

同時(shí)要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進(jìn)的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認(rèn)同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機(jī)結(jié)合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎(chǔ)上的。一旦非理性占據(jù)主導(dǎo)位置并付諸行動，對內(nèi)部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進(jìn)的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時(shí)間，因中日島礁之爭而引發(fā)的個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車事件就是個(gè)典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達(dá)愛國情緒，實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當(dāng)戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點(diǎn)，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

總之，要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅(jiān)不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運(yùn)關(guān)命運(yùn)的家國情懷。通過愛國主義教育，共產(chǎn)黨員要樹立期理性的愛國關(guān)，把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚(yáng)愛國主義精神與世情國情黨情實(shí)際結(jié)合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實(shí)際行動，切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”堅(jiān)定建設(shè)者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛國主義實(shí)踐者（板書）

愛國主義不是一個(gè)在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個(gè)僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實(shí)際行動來引領(lǐng)、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時(shí)限中華民族偉大復(fù)興的歷史過程中結(jié)出碩果，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”注入強(qiáng)大的精神力量。

（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量，是指引我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的領(lǐng)路人。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨自成立以來，變帶領(lǐng)全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經(jīng)過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴(yán)地“站”了起來，奠定了中華名族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過60多年的社會主義建設(shè)和改革開放，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛，上下求索，依靠權(quán)益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且?guī)ьI(lǐng)人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機(jī)，也是無與倫比的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在離實(shí)現(xiàn)“中國夢”最近的歷史時(shí)期，只要我們緊密地團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，務(wù)實(shí)進(jìn)取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

不可否認(rèn)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)方面，還有很多待解決的問題，在一個(gè)發(fā)展中大國搞現(xiàn)代化建設(shè)，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領(lǐng)域、很多問題上，我們黨并沒有現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)可循，職能慢慢探索，謹(jǐn)慎嘗試。但是我們應(yīng)該看到，我們的當(dāng)時(shí)一個(gè)求真務(wù)實(shí)，善于攻堅(jiān)克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時(shí)期若干器路線之爭，包括“文革”時(shí)犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導(dǎo)理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實(shí)貫徹黨在各項(xiàng)建設(shè)中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關(guān)心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個(gè)或國家的事多做、不利于當(dāng)合國家的是堅(jiān)決不做，為黨和國家的建設(shè)事業(yè)添加個(gè)，

（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅(jiān)持走中國特色社會主義道路

目標(biāo)決定道路，道路決定國運(yùn)，國運(yùn)關(guān)系每一個(gè)中國人的自身命運(yùn)。在和平建設(shè)時(shí)期，我么面領(lǐng)著一個(gè)道路選擇的問題。經(jīng)過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在開個(gè)開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的沒我要堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，“時(shí)限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)”。

在新的歷史條件下，我們倡導(dǎo)理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅(jiān)定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設(shè)暫時(shí)出現(xiàn)搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內(nèi)“左”和“右”的干擾，堅(jiān)決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅(jiān)持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風(fēng)大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治鑒別力。

（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題

在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn)，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應(yīng)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前愛人民，最緊迫的任務(wù)就是要著力解決好人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，其中最重要的就是把握好亮點(diǎn)。

一是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。當(dāng)前，作風(fēng)問題和腐敗問題已成為當(dāng)與群眾“魚水關(guān)系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險(xiǎn)”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風(fēng)問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實(shí)心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因?yàn)樽叩锰於浟藶槭裁闯霭l(fā)。這就是要求我們在思想認(rèn)識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實(shí)踐層面，要出臺強(qiáng)有力富民、安民和惠民政策，在實(shí)踐中不折不扣地執(zhí)行，切實(shí)解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進(jìn)社會公平正義，使每個(gè)人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時(shí)代同步成長的機(jī)會。唯有如此，我們黨才算真正兌現(xiàn)了對人民的莊嚴(yán)承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會公認(rèn)的道德規(guī)范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時(shí)無處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十七

同志們

大家好!

在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚(yáng)愛國主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)動，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

——在新時(shí)代的歷史方位中要更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛國奮斗精神

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十八

愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推勱國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義的偉大亊業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。

迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致裕葱l(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)勱，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷叱方位中，推迚黨的建設(shè)新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特艱社會主義偉大亊業(yè)，實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v叱和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特艱社會主義亊業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓(xùn)，在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯?？偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機(jī)統(tǒng)一起來，丌斷增強(qiáng)對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。

立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

并福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國迚入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識，緊聽習(xí)總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識”和“四個(gè)自信”，通過丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認(rèn)識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，丌計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進(jìn)大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進(jìn)，丌斤斤計(jì)較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻(xiàn)。

在新的歷叱時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

抒發(fā)愛國情樹立報(bào)國志踐行強(qiáng)國夢作文十九

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布的《關(guān)于在不忘初心，記住使命主題教育中加強(qiáng)愛國主義教育，傳播愛國主義精神的通知》，我在主題教育中學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于傳播新時(shí)代愛國主義精神的重要論述，了解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和初心使命的感悟，講黨課。目的是深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)xx第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先的現(xiàn)代化檢測機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動力，努力促進(jìn)xx檢測事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛國，北大著名國學(xué)大師季羨林先生說:我生活的優(yōu)點(diǎn)很少，但愛國不敢成為后代。即使把我燒成灰，我的灰也是愛國。那么，在季老眼中，什么是真正的愛國主義呢？愛國要有國，沒有國就沒有愛國主義。有了國家就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了很多愛國者，比歐美多，岳飛、文天祥、史可法等。歐洲歷史上為什么很難找到有名的愛國者？不是歐洲人不愛國，也不是中國人生就愛國，而是我們的環(huán)境決定了我們的愛國。什么樣的環(huán)境？我國數(shù)千年歷史有一個(gè)特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族活動。先秦，北方有少數(shù)民族威脅中原。先秦后秦始皇雄才大略，面對北方威脅派遣大將蒙恬征服匈奴。到達(dá)西漢開國之君劉邦時(shí)，曾被匈奴包圍的漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對絲綢之路的暢通等有重要意義。六朝時(shí)代，北方少數(shù)民族和兄弟民族被稱為中原，隋朝很短。唐代是偉大的王朝，唐代開國之君李淵曾秘密稱臣土耳其，不敢宣布，不敢明確說明這個(gè)問題。到了宋代，北方遼、金取代土耳其，宋真宗潼（chàn）淵之盟大家都知道，宋徽宗、宋欽宗都被北方抓了。之后是南宋，整個(gè)宋代受到北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了愛國者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族的政治，不必說。明朝又是大朝代，明朝也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡包。明代以后，滿族貴族成為政治。中國2000多年來的歷史一直受到外敵或內(nèi)敵的威脅。如果沒有外敵，我們就不能產(chǎn)生岳飛和文天祥，也不能產(chǎn)生愛國詩人陸游和更早牧羊人北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受到外敵的威脅，后來或南來的歐洲東來的敵人的威脅。因此，現(xiàn)在中國的56個(gè)民族，過去并不那么計(jì)算，總是有外敵。外敵的存在是歷史的存在，有這樣的歷史，決定了中國56個(gè)民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個(gè)人或集體對祖國的積極和支持態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信，為保護(hù)祖國和贏得祖國獨(dú)立財(cái)富而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個(gè)高層建筑中，還滲透到社會生活的各個(gè)方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對祖國的深厚感情，揭示了個(gè)人對祖國的依賴關(guān)系，是人們對自己家和民族文化的歸屬感、共鳴感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時(shí)代愛國主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢想，本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價(jià)值核心是社會主義核心價(jià)值觀中最深、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是保持祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會主義的核心價(jià)值觀中，最深、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是經(jīng)常寫新主題。擁有家國感情的作品，最能吸引中華兒童團(tuán)結(jié)奮斗。

習(xí)近平總書記指出，祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一，愛國才是鮮活真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大的事業(yè)建設(shè)，愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一，大家要清楚認(rèn)識到三者之間的關(guān)系，為黨和國家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來，不僅以愛國主義的團(tuán)結(jié)凝聚了最廣泛的人民群眾，還以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等領(lǐng)導(dǎo)、振奮和激發(fā)了全國人民為了振興中華而共同奮斗，成功地將愛國主義的感情轉(zhuǎn)化為救國、強(qiáng)國富民的合理實(shí)踐。歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最忠誠的弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民緊密結(jié)合愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、不斷奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中華民族和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和結(jié)構(gòu)，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面走向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會主義在世界上人口最多的國家成功開辟了一條具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的道路，使中華民族全面走向現(xiàn)代化，走向了世界第二大的貧困經(jīng)濟(jì)。特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了中國特色社會主義之路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動了中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛國主義精神不能形式上學(xué)，必須與現(xiàn)代中國實(shí)際緊密結(jié)合，現(xiàn)代中國最大的實(shí)際是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，在新時(shí)代傳播愛國主義，必須貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交防衛(wèi)、黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域。

習(xí)主席說:某國實(shí)施什么主義，重要的是這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史課題。從救國救民的角度來看，半殖民地半封建的舊中國，中華民族要反對帝國主義，要求民族獨(dú)立，反對封建主義要求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨看到民族獨(dú)立、民眾解放的希望，衷心支持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國富民的角度來看，中國革命的最終勝利和中國發(fā)展的真正基礎(chǔ)是以社會主義改造完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)、社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主義革命和社會主義革命，消除了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、社會主義現(xiàn)代化道路提供了根本政治前提和制度保障。對于許多落后的國家來說，如果不能完成國家重建和社會重建，推進(jìn)現(xiàn)代化將面臨巨大的動員問題，即難以動員物質(zhì)、精神和人員力量實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，即使強(qiáng)制和局部推進(jìn)現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊的社會結(jié)構(gòu)也會帶來嚴(yán)重后果。社會主義是中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義，為中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)政治社會條件。在現(xiàn)代中國，弘揚(yáng)愛國主義精神不是抽象的，而是必須結(jié)合具體的社會制度。

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代愛國主義主題，積極實(shí)踐中國人民幸福和中華民族復(fù)興的初心使命，立足崗位，鼓舞力量，再加強(qiáng)力量，把開展主題教育與黨中央部署的工作相結(jié)合，今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)相結(jié)合，積極負(fù)責(zé)，將主題教育激發(fā)的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位，發(fā)展工作的實(shí)際行動，攻克困難，創(chuàng)業(yè)效果

習(xí)主席指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時(shí)期都更渴望人才。近年來，xx是國家首個(gè)食品安全檢測資源試驗(yàn)機(jī)構(gòu)，2014年全省現(xiàn)場在xx召開，但檢測不到，檢測不到，檢測不快問題依然出現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)突破，建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx，建設(shè)xx第一、全省一流、全國先進(jìn)的檢測技術(shù)機(jī)構(gòu)，為國家、民族、xx提供前所未有的廣闊舞臺。愛國奮斗，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，只有愛國奮斗，實(shí)踐初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障，關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難，希望干事有舞臺、能干事有作為、能干事有地位。這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn)，我們致敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才，建設(shè)志向愛黨愛國愛國單位、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)隊(duì)伍，將各方面優(yōu)秀人才聚集在xx發(fā)展的奮斗中，形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動局面。

弘揚(yáng)愛國主義精神，實(shí)踐初心使命，切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中。人民對美好生活的憧憬是我們的奮斗目標(biāo)。我們應(yīng)該始終遵循這個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)，不要總是思考為什么，做什么，留什么這個(gè)問題，帶著責(zé)任，帶著感情，帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們的一切職責(zé)都是人民給予的，我們的一切費(fèi)用都來自人民群眾，人民群眾需要吃安全的食品，我們需要植根于人民群眾，我們的初心和使命是確保食品安全，為人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興。

弘揚(yáng)愛國主義精神，實(shí)踐初心使命，最重要的是立足于自己的工作。習(xí)主席指出，任何事業(yè)，無論大小，都是踏實(shí)的，一點(diǎn)一點(diǎn)地做的。

弘揚(yáng)愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。發(fā)動科學(xué)技術(shù)革新這一強(qiáng)大的引擎，活躍、勤奮、戰(zhàn)斗，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤奮的雙手開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬、其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢查新技術(shù)，面向社會，立足于企業(yè)，開展制度(修理)標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)技術(shù)等科學(xué)研究項(xiàng)目，創(chuàng)新創(chuàng)造是引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新動力。我們有的檢查等技術(shù)有錢也買不到，只能自己奮斗追趕。勇立潮頭，探索未知，原本是我們所在的知識分子和出生的品格，是知識分子的重要標(biāo)志，也是今天愛國奮斗的最佳途徑。