總結是掌握知識和經(jīng)驗的過程，也是提高自我的機會?？偨Y需要結合具體的實際情況和目標，從而得出有針對性的結論和建議。下面是一些成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和教訓，供大家借鑒和學習。

有用與無用議論文800字作文篇一

看似無用且丑陋軟弱的腿使鹿躲過了獅子的追捕，而那貌似有用且美麗無比的角卻最終斷送了它的性命。鹿在彌留之際的感嘆引發(fā)了我對有用與無用的思考。

行走在紛繁復雜的人世，沿途風光無奇不有，而俗世的煙塵容易朦朧原本純凈的雙眼，我們往往習慣性地僅從表面去判定一件事物對我們是否有用，卻忘記去探求事物最本質的價值。殊不知，有些外表美麗充滿誘惑的東西可能成為你前進路上的絆腳石，相反，那些看似無用且被你不屑與忽略的事物反而可能在你墜入懸崖之時，有力地拽住你，還你一方風景。無用之用是為大用！

誠如神秘逍遙的莊子所言“人皆知有用之用，卻不知無用之用也。”“哲學無用論”曾被傳得沸沸揚揚，在中國擁有廣闊的消費市場，侵占了人們的價值觀領域。而今，被人們認為“不能當飯吃”的哲學卻作為對人生價值的思考給人以“安身立命”之道，指導人們正確地認識世界和改造世界，為美好的幸福人生提供一種超越性的思想智慧。同樣的，五千年的華夏文明，浩浩湯湯，至圣先師孔子認為有德比有才更重要，美德、品行、信仰等直指精神內核，看似幾乎無一絲實際用處，卻被稱為是思想領域的“無價之寶”。若只從表面看，我們一定會輕易地將這些“無用之物”棄擲迤邐，只有當深入探究其本質，才能發(fā)覺那無用的外表背后流淌著的無上價值。

愛因斯坦盡管是杰出的物理學家，但他精通音律，尤其偏愛小提琴，他一再強調想象力比知識更重要；科學家錢學森亦有著豐富的藝術涵養(yǎng)。那些看似無用的藝術卻起到了滋養(yǎng)了靈魂，陶冶了情操的大用。居里夫人在提煉鐳時不也是從法國人不屑一顧的看似無用的礦渣中提取的嗎？如此看來，無用之物并非真無用，只要我們不流于表面，以貌取物，而是不厭其煩地去探索事物的本質，當個人的.認知和素養(yǎng)達到一定境界之時，無用便成了大用。

反觀當下，這是一個實用主義盛行的時代，人們急躁，輕浮，我們還來不及等待無用之用，就迫不及待地投入“有用”的懷抱，與外表美麗的物質纏綿交織。一顆顆急功近利之心在人世間浮沉，迷茫。

誠然，在紛繁復雜的社會里，在變化萬千的世界里，何為有用何為無用，我心不得而知。但誠如魯迅所言“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?！蔽乙詾?，我們應該摒棄以美丑論價值的偏見，真正地探究事物本身存在的意義，如此，方能在繁華世間，尋得真正有用的精華，以我為主，為我所用。

有用與無用議論文800字作文篇二

世間有太多的無用之物，糟粕之事，也許我們會創(chuàng)造出一種職業(yè)，去鏟除這些無用與糟粕。殊不知，正是這些無用與糟粕，卻能奏響另一番樂章。

在剛出生的那一刻，我們還靜躺在母親的臍肚中，包裹著羊水，擁抱著溫暖。當羊水被神之指輕挑開的那一剎，我依稀看見外邊的一絲光明，還有那隱約間傳來的聲音，很吵，涂滿了激動。不知為何，心中涌出一股力量，亦或是一種本能——欲墜地。漸漸地，便有了執(zhí)意，半是流汗，半是落淚，卻不肯退讓，不肯商量。終，墜地。

剛出生的我，大聲抽泣，拼盡全力去呼吸這個世界的第一口空氣：無味，卻帶著絲縷的芬芳?；赝采系哪赣H，靚麗的黑發(fā)被汗水弄得凌亂，滿臉的苦澀甘甜不知被汗，還是淚所模糊。她身下的白色床單，開滿了點點腥紅，似在靜默地祈禱，而褶皺的本身，讓白色的床單儼然成了一塊布，一塊破布。

在里，在外，我和母親，呼吸著同一口空氣，同在流汗，同在落淚，闖出了這道鬼門關。

那一刻，有那么一種痛，讓全身骨頭位移的疼痛。而今的剖腹產(chǎn)卻為一部分人免除了這超越生命的疼痛，這無用的疼痛。我們追求著結果，渴望著肚中的孩兒墜地。但，那終究不是真正意義上的墜地。我們在追求有用的結果，有用的出生，有用的墜地，有用的嬰兒，可忘了，都忘了——還有一種無用，那是讓人恐懼的疼痛，以及嬰兒那聲無用，甚至低微的哭啼。

無用的疼痛，卻是經(jīng)歷一個靈魂的洗禮。每一位接受過此疼痛的母親，都是戰(zhàn)場上的一位勇士，任身后的傷痕仍在滴血，依舊還堅守在前線。無用的哭啼，那是對生命最真切的吶喊，沒有高音，卻拼盡了一個嬰兒的全力，將無用的音符，唱響了無用的最強音。

我看著在手術室黃色燈光照耀下的母親，她像拂曉的英雄，在晨曦中向我微笑。我愿用我的哭聲，為她奏一曲靜謐與美好。

聽啊，那無用的歌，唱得多美，讓人心碎。我愿做一位去糟粕，除無用的作曲家，把每一件無用之事，換作一枚音符，譜寫無用之歌，讓所有人知道：無用有聲。

有用與無用議論文800字作文篇三

逢年過節(jié)，父母總會帶著我們孩子去拜訪遠在另一小鎮(zhèn)的阿太。

去年農歷三月十七，是阿太的生日，所以大人們就帶著小孩兒去拜訪阿太。阿太喜歡熱鬧，每次我們去她家她都很開心，像個小孩似的拍著雙手大聲歡笑。

每次去，阿太總會摟過小孩，笑盈盈地噓寒問暖，詢問我們的情況：“讀幾年級了，成績怎么樣??？”我們都會笑嘻嘻地如實回答。接著，她便翻箱倒柜地找零食、水果來招待我們，說道：“你們快吃呀！”唯恐對我們招待不周。

然后，阿太還會拿出自己的退休工資，一份一份地放在紅包里，打算分給晚輩們：“孩子們，這是阿太的一點心意一定要收下?！蔽覀兙蜁诎⑻脑偃笙鹿ЧЬ淳吹厥障掳⑻男囊?。她還會問我們想吃荷包蛋嗎？餓了嗎？不顧我們推辭，親自挽起袖子，下廚做點心。她揭開鍋蓋，舉起鍋鏟，點起了煤氣，她放進一個敲好的蛋，嫻熟地做起了荷包蛋。當我們離開時，她還會在門口目送我們離開，怎么勸也不肯回去，她說：“就讓我再送送你們！”

有用與無用議論文800字作文篇四

有一天，他們又吵起來了。眼睛說：“人們走路要用我，要是沒有我，就會什么事也做不成。甚至有的時候還會撞墻、摔倒?！倍湔f：“我最有用，人們聽聲音要用我，要是沒有我，他們就不知到該干什么了?！弊炱炔患按f：“不對!不對!我最有用，我能吃飯，要是沒有我，人們就會餓死?！薄安挥迷僬f了，是我最有用，要是沒有我人們就不能呼吸，因此，而導致死亡。嘴，要是沒有你。人們不吃飯，起碼要兩三天才能餓死。但我就不同了，要是沒有我人們會一下子死掉。”鼻子驕傲的說。

它們一直這樣吵吵鬧鬧。最后，讓小紅聽見了。她說：“不要吵了。你們都有用。要是沒有你們，我都會殘疾，生活不下去的。頓時，眼睛、耳朵、嘴和鼻子都安靜下來，一會兒，它們都向對方道了歉，從此，它們各司其職。小紅通過眼睛開闊了視野。通過耳朵和別人交流，學到了很多知識。通過鼻子，享受到了各種味道。從此以后，小紅過著幸福的生活。

有用與無用議論文800字作文篇五

原題回放：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一只鹿到小河邊來飲水，他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對自己兩只又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意，可他看了看自己的四條腿，說：“只是我的腿不太漂亮，又細又弱。”

突然，一只獅子不知從什么地方竄了出來，朝鹿撲了過去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過去，獅子被遠遠地甩在了后面?？伤麆傄还者M林子，頭就被樹枝掛住了，獅子追上來逮住了他。

彌留之際，鹿說：“我是個地道的傻瓜！我認為丑陋軟弱的，卻救了我；而我引以為自豪的，卻斷送了我的性命?！?/p>

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

優(yōu)秀作文范文欣賞：

有用與無用議論文800字作文篇六

北宋的張載曾這樣說自己讀書的目的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為天下開太平?！笨v訪古今，無數(shù)的文人志士為自己遠大的理想和崇高的追求而博覽群書修養(yǎng)德操。可現(xiàn)如今，書卻被分為了“有用”和“有用”兩類。難道，“無用”的書真的無用嗎？（引用名言，提出問題，引發(fā)思考。）。

我認為，絕非如此。無用之用，方為大用。

“無用”的`書，使我們精神更加豐盈，人生也更加圓滿。王國維曾在《人間詞話》中將讀書分為三種境界，讀書，使我們“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，使我們“獨上高樓，望盡天涯路”，使我們于那燈火闌珊處尋得至真摯的感悟。這里所讀的書，便是“無用”之書?！盁o用”的書，使我們看到了人類綺麗多彩的文化，培養(yǎng)我們的品格，并于關鍵的人生路指引我們做出正確的抉擇，這樣的書，便是大用之書，故無用方為大用。（無用的書，如何使我們精神更加豐盈，人生更加圓滿，可以更具體一點，分析略顯空泛，缺xx據(jù)的有力支撐。）。

“無用”的書會愉悅我們的精神，以思想和哲學的樂趣啟迪人生。在“無用”的書中，我們看到了釃酒臨江、橫塑賦詩的曹孟德；看到了“舉杯邀明月，對影成三人”的李謫仙；看到了滿懷壯志呼嘯而出“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的黃巢；看到了梭羅于瓦爾登湖畔垂釣那一天的星河。在“無用”的書中，我們看到了不一樣的人生，它刺激我們對于世界的感知，豐愉我們的精神，以其獨特的魅力影響我們的人生。（活用素材、化用素材，技巧嫻熟。）。

北京大學教授錢理群曾這樣批判當代的大學生，稱他們?yōu)椤熬碌睦褐髁x者”。我認為這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與當代人過分追求“有用”是密不可分的?！坝杏谩钡臅乖S多人得到了所追求的權、利，但它使我們思維模式僵化，無法產(chǎn)生自由的思想，去追求模式化的成功，但這樣就真的有用嗎？（錢理群的例子很有力度，但作者蜻蜓點水，沒有深入展開?？上?！同時為何追求權、利，會導致思維僵化，費解，缺乏邏輯。）。

“無用”之書是一壺酒，取天地日月江河之精華，采楚河邊的岸芷汀蘭，披上唐朝的霓裳羽衣，再由貴妃纖纖的素手包裝，經(jīng)歷千秋萬代的洗禮，沉睡于地下。開封之時香飄四溢，喝的人酐暢淋漓，豈不快哉?。ㄎ牟娠w揚，增色不少）。

就按照羅素所說的，要多讀點無用的書。以紙墨間的書香馥郁，趕走功利方塊的銅臭，還讀書人一片真正的清新，以無用為大用，幸哉！

有用與無用議論文800字作文篇七

莊子說：“人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！币馑际钦f，人們都知道有用的用處，卻不懂得無用的用處。

那么，究竟什么是“有用”和“無用”呢？這個故事會告訴你。

我校曾有一名男生，學的是音美專業(yè)，然而卻最愛打乒乓球，只要有時間，總能在乒乓球場看到他，為此，專業(yè)課考試，有的科目還參加了補考。于是老師就批評他不務正業(yè)，說打乒乓球有何用，能幫你及格嗎？可就是這樣的一名學生剛過而立之年，就當了某中學的副校長。然而和他同齡的那些成績優(yōu)異的同窗，由于只重視當時的“有用”，而忽略了當時在以后可能產(chǎn)生更大作用的“無用”，至今也僅僅是一名普通教師而已。由此看來，當時學好專業(yè)課就是老師公認的“有用”，而癡迷于乒乓球的'業(yè)余愛好則是“無用”。殊不知，隨著時間推移，當時的“有用”遠不如后來居上的“無用”對日后產(chǎn)生的用途大！

這就是莊子所說的：“無用之用，方為大用?！贝笠馐钦f，有人自認為在做有用的事，卻收效甚微；有人看似在做“無用”之功卻流芳百世，引為大用。

又看到一則故事，說的是錢穆曾路過一座道觀，看見一個老道士正砍去一棵槐樹，重新栽一株茶花。問及緣由，老道士答道：“種上茶花，我明年就能看到它開花；而這棵槐樹，怕是我到死也享受不到它的陰涼了。”

錢穆?lián)u頭笑問：“你的前輩們種下槐樹是為了當時享受清涼么？”

沒幾年，人死花枯，道觀衰落。

由此可見，所謂“有用”，不過是目光短淺之人看見蠅頭小利而迸發(fā)出的欣喜之詞；而種下一棵槐樹看似“無用”，卻為后世撐起了一方清涼。

因此，凡事不能趨利前行，只看重當下的“有用”，而無視當下的“無用”。殊不知，凡事積累到一定程度，無用也可能變成大用。

據(jù)各大網(wǎng)媒報道：現(xiàn)就讀于信宜市鎮(zhèn)隆中學高一級年僅16歲的天才少年凌云登作的一組圓珠筆人物畫如《歲月滄?！贰独先说男θ荨贰稖嫔５氖帧贰杜瓮贰赌笎邸贰镀砀！返?，惟妙惟肖，逼真?zhèn)魃瘢瑑叭徽嫒艘话?，被各大網(wǎng)絡瘋轉，驚呆了網(wǎng)友們。殊不知，他從小學三年級開始就用鉛筆畫畫，當別的同學和伙伴在課余時間或在家里玩耍時，他卻坐在教室、宿舍、家里琢磨創(chuàng)作畫畫，他專注時一天基本不出門，一連十幾個小時都在畫畫，直到初中畢業(yè)都沒有接受過專業(yè)的指導，完全靠自己琢磨。直到進入鎮(zhèn)隆中學讀高一時，班主任才發(fā)現(xiàn)他畫畫的天賦，并向學校美術科組長推薦。由此，凌云登才接受正規(guī)的美術教育。

很多人認為圓珠筆畫只不過是一個不引人注目的小畫種，屬“小兒科”，難登大雅之堂，其實這都是人們在對圓珠筆畫藝術認識上存在的誤區(qū)。由于不受重視，長久以來，國內圓珠筆畫藝術創(chuàng)作發(fā)展十分緩慢。據(jù)其指導老師表示：“在國內用圓珠筆畫人物的人很少，像凌云登這樣畫得如此逼真的就更少了！”凌云登透露自己創(chuàng)作一幅圓珠筆畫一般需畫50、60個小時，分半個月來完成，用時最長的一幅《母愛》畫花了125個小時，一個月才完成。為圓夢想，多年來，他一直在將別人眼里的“無用”如何變?yōu)椤坝杏谩倍恍概χ?/p>

試想，在別人眼里一直被視為“無用”的圓珠筆畫，在凌云登手里，反而因其突出的才華成就了他，才使他名噪一時，是他將“無用”變得“有用”。他的夢想是能進入中央美術學院的殿堂深造。照此發(fā)展，相信不久的將來，他必能夢想成真，成為畫壇獨樹一幟的人物。

一言以蔽之，對于一個一心只想做“有用”之事的人來說，應該嘗試著做些看似“無用”的事情?？匆槐竞猛鎯旱臅呐逻@本書不是一本能夠提高專業(yè)能力的書，同時也不是一本馬上就對你的生活“有用”的書。做這些“無用”之事，只有一個目的，那就是好好放松心情，好好享受生活。如果能夠達到這個目的，“無用”也會變得“有用”。若能像凌云登那樣初衷不改，矢志不移，堅持不懈，日積月累，說不定“無用”還真能變成“大用”呢！

有用與無用議論文800字作文篇八

在混凝土搭成的高大建筑物中，我們過著物資充裕的愜意生活。沒有人敢說它是無用之物，可恰恰是它把我們囚禁在了幾十平方米的土地上，寸步難離。

而在除夕夜，我們可以看著絢麗的煙花綻放在空中，散發(fā)在夜里，但也僅限于觀賞罷了，既摸不著，甚至還污染大氣，這樣說來，煙花的確無用。還有掛在家門口的大燈籠，很少人會認真主意它，若非除夕夜，想來我也不會瞥它一眼，它也的確無用。可我們仍不會割舍掉這些“無用之物”，因為看似無實際用處，卻于無形中營造了節(jié)日的氛圍，讓我們感受到了年味，它們是節(jié)日的盛裝啊。

我很難想象少了燈籠與煙花點綴的春節(jié)是一幅怎么樣的情景，我也很難想象摒棄所有無用之物之后的世界會是怎樣不堪的場景。

一張紙和一支筆給我們的生活會帶來多大的用處，我們無法準確評估，但是，用它寫出來的詩文歌賦卻能幾百幾千年地感召著世人的心靈，影響著一代又一代人的文化心理。然而時至今日，曾奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)文學卻被視為多余之物，頂多供附庸風雅的人賣弄風雅之用。生活中，有太多這樣的無用之物因為不能帶來實惠而被摒棄，我們都過分追求某些有實在用處的東西了，不能不說，這是我們的短淺目光在作祟。

顏回能在一簞食、一瓢飲中樂享大道，為“無用之物”窮困潦倒而不以為苦。我們達不到顏回那樣的境界，但可以保持對精神的追求，不為“有用之物”迷了眼。

“無用之物”，很多時候，能消除我們靈魂的塵埃。而看似有用的有用之物不過是方便和幫助我們完成某件事情的工具，那些看似無用之物雖不能給予我們多大的具體的幫助，但它們卻能深刻影響我們的內心。想象一下，你可以在余暇時吟詩怡情，悲傷時寫文遣懷，更可以來上一場評茶論文，豈不快哉！

我看到的無用之物，猶如青山白水繚繞我的心間。

有用與無用議論文800字作文篇九

在這個信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時代，人的思想也漸漸隨著數(shù)據(jù)的快速更替發(fā)生了轉變。

昨天的報紙，無用，丟掉；舊的軟件安裝包，無用，丟掉；過時的硬件被換下來，連收購的人也不要了，丟掉……人們習慣了每時每刻都在發(fā)生的事情，可又覺得自己內心空空如也。也是沒有辦法，不適應時代的東西終將被淘汰。

一個退休的程序員有一天發(fā)現(xiàn)自己的程序不再為世人所理解，新的編程語言和更好的算法取代了他，他的那串無用的代碼將沉沒在時間的'洪流之中，令他不免感到深深的傷感。

為了更快地奔跑，我們總是要丟掉一些東西，到后來我們甚至忘了當初為何出發(fā)。我們拼命地裝上我們自認為有用的東西卻不知道那是自己的無能。

我們看似很能干地拋棄無用之物，其實是自己的無能。

傳統(tǒng)文化精神里蘊含的民族文化看似古舊無用，卻能夠還原人的純真，帶給人靜謐與美好，成為人們在高速發(fā)展時代中的定心劑。

我現(xiàn)在具有的一種淡定從容也許是小時候受過書法教育的熏陶。當時不是為了考級加分之類的實用目的去學習，而是出于簡單的喜愛。一切都可以慢慢來靜靜走?？梢元氉月匮心?，找到自己舒適的濃度，而不是直接用現(xiàn)成的?？梢宰约弘S意地練，而不必拘泥于一兩本帖子。不用擔心自己寫壞了、寫錯了，因為我又不是要像那些名家用頂好的金紙然后題名蓋印裝裱拍賣的。一切隨心，安靜，平和，感受筆尖每一根狼毫的流動，體會色彩在紙上緩慢滲透的自然。那時候人和事很慢，不用想太多的事?，F(xiàn)在想來，更覺此無用遠勝那些世俗眼中的有用之物。

每一種事物總有它產(chǎn)生、存在、消失的道理，沒有什么是無用之物，因為它們或多或少在歷史上起過推動作用，給一個時代留下過寶貴的文化記憶。也只有無能者才會徹徹底底地拋棄他們。

有用與無用議論文800字作文篇十

打開窗，期盼風能吹進來，它們自由散漫慣了，沒人需要它們，而我需要，這些別人眼中無用的風最能讓我清醒意識到我還活著。

天生我材必有用，萬物生之有理，操之有用。如那一竿勁竹，傲然挺立，讓我們通曉氣節(jié)，如那一方瘦石，嶙峋堅穩(wěn)，讓我們領悟風骨，如那一枝寒梅，凌寒獨綻，讓我們明白骨氣，如那一口銹劍…..

我們對事物的認識片面便覺得其無用，卻不知這是極可笑的做法，四體不勤，五谷不分亦可成偉人，如那霍金、史鐵生。

風如我所愿，從窗外吹了進來，略帶涼意，撫慰人心，我亦看到同我一般，許多窗口被輕輕推開。

有用與無用議論文800字作文篇十一

如今世人人心不古，整日鬼迷心竅，妄想走無費力之路來斂收財物?？伤麄冎豢匆妼ψ约河杏玫臇|西才將它拾起于心，許多重要的看似“無用”之物在他們眼前白白流失，他們卻渾然不知。而歷史上大多人士正是靠著他們做不求回報“無用”之事，才得以學富無車，名聲大噪。

屈原即就如此，他不如當時俗人追慕名利利欲熏心，反而做些獨處芰蘭之室，獨善其身的“無用”之事。他為官不為自己謀求仕途前程，轉而去哀民生之多艱，他體恤被苦役折騰的苦不堪言的老人。他同被苦役所折磨的老百姓一同流淚傷感。面對他人的排擠，他不愿與之計較，最后直到投身于汩羅江內。他就是因為這些看似無用的行為事跡，才能被后人銘記。與那些朱門酒肉臭的官人相比，屈原芰蘭芳香沁人心脾讓人愉悅。

喬布斯也如此，在科技界這種唯利是圖的環(huán)境下，利潤指數(shù)是所有股東最喜歡的事物。他卻盡做些看似“無用”的事物，他與青蛙公司合作沒有去討論最大利益的產(chǎn)品是什么，沒有去創(chuàng)造巨額利潤的營銷計劃，反而是去研究何種字體最為美麗。他們最終創(chuàng)作出來如今已被人們知曉的“白雪設計語言”，這種清新具有科技感的設計曾遭到對手的嘲諷，笑稱這是最沒有實際意義的設計理念。而就是這看似無用的設計理念，才成就了最先進的蘋果電腦與手機。即便數(shù)百年過去，人類的.科技早已發(fā)達無比，喬布斯所推崇的“白雪”語言依就可作為是工業(yè)設計師的圣經(jīng)。

莫言也是如此。他生于農村，長于農村，農家的生活并沒有給他帶來心理上的艱難困苦，看著那些整日渴望脫離貧困的孩子們在努力幫人做農活時，他卻在一旁津津有味地讀著一本厚書。他也經(jīng)常聆聽爺爺奶奶講得奇幻故事，經(jīng)常在夜晚里躺在麥堆上回味剛看完的書，這些無用的舉措都讓他在創(chuàng)作中靈感一現(xiàn)，有感而發(fā)地寫出許多佳作。他兒時看似“無用”的行為讓他成為一名優(yōu)秀杰出的作家并在成為世界文壇里的一名巨匠。

世事變遷，你不必刻意追求快速與效率去做那些有用之事；而往往在做著無用之事的不經(jīng)意之間，你已經(jīng)將事情了然于胸。所以做起來自然易如反掌。以無用成大用，方是明智之舉！

有用與無用議論文800字作文篇十二

有一天，雞媽媽帶著四只小雞去郊外采果子，因為那里常有老鷹與野狼出沒，所以雞媽媽比以往更加謹慎。

走著走著，突然，隨著一聲呼嘯，一只羽毛亮麗的老鷹從天空中俯沖下來，想要吃掉雞媽媽身后四只肥肥嫩嫩的小雞仔。幸好雞媽媽眼疾手快，連忙跑過去捂住她的四個孩子，然后撲騰著翅膀，使老鷹不能吃掉她以及她的孩子們。這時，躲在雞媽媽身下的四只小雞說道：“媽媽，您別捂得那么嚴實好不好，我們想看一看啥是您口中的鷹！”雞媽媽說：“那可不行！這樣的話，你們會被吃掉的！”經(jīng)過了一番爭斗，兇惡的老鷹終于被趕走了。雞媽媽帶著四只小雞和滿筐的果子，高高興興地回到了家。幾年后，四只小雞都長大了。一天，雞老大約三個兄弟姐妹去野餐。正吃著，當年襲擊它們的老鷹又來了。因為四只雞不認識什么是老鷹，所以它們沒有做出任何反應。最后它們都被老鷹給吃掉了。

這個故事告訴我們：母親要保護自己的孩子當然是對的，但是如果過度保護，不讓孩子見一見世面的話，有可能會影響到孩子未來的幸福生活。

有用與無用議論文800字作文篇十三

《水滸》中的“智多星”，名喚吳用，諧音即無用。我總是隱隱地感到其中淡淡的戲謔感，再一想，卻又想到另一種意味：無用并非無用。只是看待無用的角度發(fā)生了變化而已。

電腦的普及帶來的是對手書寫世界的摧殘，越來越多的人打字速度越來越快，手寫速度越來越慢，而且提筆即忘字。因此，有人說“生僻字”無用，有人說“手寫字”無用。吾用“無用”，撰文駁之。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！鼻О倌昵暗摹对娊?jīng)》中多是這類詩。而“蒹葭”或許就算是一類生僻字了吧。所謂“蒹葭”，即是蘆葦。很多人寧愿寫“蘆葦”二字，也不會寫“蒹葭”二字。這就是“無用”？這就是“生僻字”？只是沒有人去用罷了，“無用”只是無人用。

“一語成讖”，或許許多人見過多次，卻永遠只記得“一語成x”，而且往往只知其中的不祥，不知完整的含義。這樣一個連讀音、意思都不清楚的詞，又有幾個人會用、敢用？與其寫“一語成讖”，不如寫“一句話預見了未來的不祥的事”。所謂“無用”，大概只是無人敢用吧。

我不知道。生僻字或許無用，但它們若被放進詩詞歌賦文章當中，又怎不會熠熠生輝？朗朗上口的中華漢字，在歷史滾滾風塵的淘洗后，留下的是漫漫滿滿的精華！現(xiàn)代的人們追求的是快節(jié)奏、高效率、語言直白精準簡練，或許這是源頭吧。在文章中寫“蒹葭”，別人只以為是為了增加古典氣息，不懂者半天才知蒹葭即蘆葦還可能嫌作者賣弄——他們早已忘了祖祖輩輩傳下來的這些粗獷中帶有細膩的、藏于漢字中對自然萬物的贊美吧。

所謂“無用”的生僻字，并非無用，只是片面之詞罷了。而吾所述，也僅是一己之詞，只見漢字并非無用耳。